当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 形容烦恼诗词的文章

形容烦恼诗词的文章

时间：2023-07-18 07:42:21 其他范文收藏本文下载本文

形容烦恼诗词的文章（共11篇）由网友“西红柿鸡蛋”投稿提供，以下是小编为大家整理后的形容烦恼诗词的文章，欢迎阅读与收藏。

形容烦恼诗词的文章

篇1：形容烦恼诗词的文章

关于形容烦恼诗词的文章

1欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ ————岳飞-《小重山》

2聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？ ————欧阳修-《浪淘沙》

3风飘飘，雨潇潇，便做陈转也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪儿抛。 ————关汉卿-《大得歌》

4风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流！ ————李清照-《武陵春》

5花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ————李情照-《一剪梅》

6此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？ ————柳永-《雨霖铃》

7我本有心向明月，谁知明月照沟渠！ ————凌蒙初-《拍案惊奇》-卷三十六

篇2：形容烦恼的诗词

形容烦恼的诗词

有关于形容烦恼很多的'诗词的文章，由收集，希望能帮助到您

1欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ —岳飞-《小重山》

2聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？ —欧阳修《浪淘沙》

3风飘飘，雨潇潇，便做陈转也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪儿抛。 —关汉卿《大得歌》

4风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流！ —李清照-《武陵春》

5花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 —李情照《一剪梅》

6此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？ —柳永《雨霖铃》

7我本有心向明月，谁知明月照沟渠！ —凌蒙初《拍案惊奇》-卷三十六

篇3：烦恼的文章

摆脱烦恼

烦恼这种人类消极的情绪，它能生出愁苦，生出忧伤，生出悲观，生出惆怅，甚至生出绝望。它就像一团火，愈思愈烈；它就像一团麻，愈理愈乱。烦恼是生活绿洲的瘟疫，是日夜折磨人的牢狱，它像一条永久腐蚀和啃啮着人们心灵的毒蛇，吸取着心灵的新鲜血液，并向其中注入有害的毒液。烦恼这种反常的自我意识，虽然有时也能引起人们的深思，但更多的时候是使人们意志消沉，颓废悲观，而且更会恶化自己与周围人的关系，成为人类生活中的一种消极情绪。

谁能说自己不曾有过烦恼？谁能说自己今后不会再遇到烦恼？其实人生就这样，即离不开欢乐，也摆脱不了烦恼。烦恼是人们最为熟悉而又最抽象的一种情感，生活中有烦恼，事业上也有烦恼；得与失有烦恼，苦与乐也有烦恼;出门在外有烦恼，闭门在家也同样有烦恼……能够说生活中的点点滴滴都能够成为烦恼的源泉。烦恼是人类普遍存在的情感，它每时每刻都会来到你的身边，涌上你的心头。

其实，生活中的许多烦恼都是自己酿成的，是自己给自己套上的精神枷锁。记得我的老首长讲过几句话很有道理：“病是吃出来的，健康走出来的，祸是说出来的，烦恼是想出来的。”所谓“自寻烦恼”就是这个道理。比如，不切实际的追求，朝三暮四的企盼，好高骛远的欲望等等，这些都是背上烦恼包袱的根源，成为自我作茧的圈环。

人们来到这个这个世界上，接触到的、感受到的不必须都七彩阳光，人生中失意的事、不公平的事、无可奈何的事其实很多的，其中最主要的恐怕就是名利方面的不如意。比如，凭你的努力完全能够改变现状，但去依然如故;凭你的学历完全能够评上某级职称，但却没评上;凭你的才能完全能够提升高一级职务，但一次又一次的失去机遇……这个时候，愚蠢的人便情绪低落，悲观失望，甚至消极沉沦，浑浑噩噩地游戏人生;聪明的人则留一分清醒，存一分超然，超越烦恼，超越自我，从名利地位的无休止的追求中解脱出来。

摆脱烦恼的缠绕并不是什么难事，最重要的是学会理智，拥有一颗平常心。实际上，淡泊本身就是迷茫中的一种理智，是一种豁达大度的宽广胸怀，是治疗烦恼的一种灵丹妙药。古语：“淡泊以明志，宁静以致远。”实践证明，唯其淡泊，才能使人净化灵魂、升华境界，才能使人超越烦恼、避免沉沦。学会淡泊，用大度代替自私，用自信代替自卑，用勇气代替恐惧，用信念代替妒忌，用乐观代替忧伤，你就会自然而然地摆脱烦恼，获得心灵上的舒展，你就会不断地超越自我，走向一个又一个新的境地。

解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成;如果用心对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永久属于那些热爱生活的人们。

篇4：烦恼的文章

烦恼也只是个过客

烦恼有时是我们身后的影子。如果我们愿意走在阳光下，烦恼只是飘过。

烦恼不是你的主人，不能由着它主宰你的心境。它作为客人，只是飘过你的情绪，根本没有打算陪你许久，你又何必自寻烦恼。

烦恼如我们每个人随时都会遇见的老朋友。我们只需对它说声“嗨”，然后擦肩而过，烦恼会随风飘去，不再纠缠你。你若拽着它不放，应对好客的你，它当然会盛情难却，它会萦绕在你的身边，它会徘徊在你的脑海。你愈烦，你就会愁上加愁；你愈恼，它就愈挥之不去。

烦恼就如河水，一路高调奔来，实则匆匆飘过。你又何必失魂落魄，沮丧不已。人生的历程，谁不以前历烦恼；人生的旅途，谁不曾遭遇烦恼。天空没有暴风雨的烦恼，我们怎能见到彩虹桥的秀丽；梅花没有严寒的烦恼，我们怎能得闻暗香涌动的雅致；河水不遇高山的烦恼，怎能有百米瀑布的恢弘；盘龙没有卧潭的烦恼，怎能体悟一跃九天的气势；猛虎没有残落平川的烦恼，怎能领略呼啸下山的威猛；勾践没有被俘受辱的烦恼，怎能卧薪尝胆雪耻复国？

纵使卑微到尘埃里的一棵草，也要笑对路边的鲜花；纵使隐退到山林里的一株树，也要笑对每一天的黎明。与其痛此失彼，不如振作起来，明天的阳光更明媚。

快乐是月亮，有圆必有缺。烦恼是潮水，退去又涌上来，但永久不可能成为纵横一方的永久岸。懦弱者屈服于烦恼，抑郁不得志，勇敢者战胜烦恼，亮剑舞人生。

如果没有烦恼的光临，怎能体会到开心的极致；如果没有烦恼的飘过，怎能珍惜快乐的时光。

学会淡泊，就少了名利的烦恼；学会真诚，就少了虚荣的烦恼；学会宽容，就少了计较的烦恼；学会转身，就少了翻脸的烦恼；学会感恩，就少了抱怨的烦恼；学会放弃，就少了失意的烦恼；学会等待，就少了焦灼的烦恼。

春寒虽料峭，万物已萌发；夏季虽炙烤，万物皆向荣；秋来虽萧条，万物已收获；冬至虽冰冻，万物在养息。无门慧开禅师悟道：“春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。心中若无烦恼事，便是人间好时节。”烦恼处处在却又处处不在，徒增烦恼又何必。让烦恼如风拂枝叶去不曾留声，让烦恼若雁经寒潭过不曾留影。

田野有寒冬覆雪的烦恼，但是却等来了春来雪化甘泉润泽大地。莫若我们也闲观庭前花开花落，坐望天外云卷云舒。于是烦恼随落花成泥了无痕迹，于是烦恼随云散尽不见踪影。赏遍人世美景，忘却尘埃不净。自得其乐，世外桃源开在心底；豁达心境，烦恼琐碎不挂心头。

其实烦恼只是飘过，不曾常驻。放下得不到的，珍惜拥有的，阳光就在前面，把烦恼甩在身后。我们的生活永久都是追逐阳光，而烦恼永久追不上我们。

篇5：烦恼的文章

删除昨日的烦恼

有时候期望得太多，反而会生出许多的烦恼。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么绝对不能割舍。你要想生活得简单，就要学会放弃。谁说喜欢一样东西就必须要得到它。有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是得到的东西所无法弥补的。也许那沉重的代价直到最后才被他发现罢了。其实喜欢一样东西，不必须要得到它。

人要学会放弃，放弃昨日的烦恼，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨日埋在心底，留下最美的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更简单的开始，遍体鳞伤的爱并不必须就刻骨铭心。感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。之后有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！

世间有太多的完美的事物。对没有拥有的完美，我们一向在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的完美，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼，令人生有许多的不快乐，但我们却要制造出更多快乐！拥有的时候，我们也许正在失去；而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超头的精神。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱!

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷；是夜半无眠的思念让我们更觉得留恋。情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们永久的答案。

于是，安然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选取方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定！

篇6：烦恼的文章

从烦恼中走出来

每个人都会有烦恼，只是有些人明白该如何释放自己，而有些却让烦恼无限的堆积下来。

当我们伴着第一声「哇哇」的啼哭来到这个世界上，就注定有一种任谁都摆脱不了的东西，叫做「烦恼」。它如同是一种与生俱来的能量，时隐时现地出此刻我们周围，驾驭住烦恼，就驾驭了人生的幸福。

在我们聚散离合的人生中，难免碰到失意、无助、矛盾、甚至是恐惧等等痛苦，这些都是烦恼在我们生活中的各种体现。人人都会有烦恼，不同的是，在与烦恼交锋的时候，哪一个能更快地胜出。佛家说「烦恼即是菩提」，意思是烦恼就是智慧。突破愤怒的烦恼，我们就能开阔心量；突破恐惧的烦恼，我们将变得勇敢；突破贪心的烦恼，我们学会感恩……如果能看清楚烦恼的本质，就能从中提炼出人生的智慧，就不会畏惧烦恼，从烦恼中成长起来。虽然对于普通人来说，佛家的修行很深，很难做到，但毋庸置疑的是，正因为生活中出现了烦恼，我们的人生才逐渐走向智慧和成熟。

烦恼的根源在哪里？智者告诉我们，它来自我们自身对外界的各种期望以及患得患失的恐惧，是我们心境的一种折射，问题就在我们这颗时刻向外界索取的「心」上，取决于我们的心境，只要有一颗索求的心，我们就要做好准备，应对与之相生的各种烦恼。

烦恼真的存在吗？

有一个十分苦恼的年轻人，向一位智者救助，期望智者帮忙他灭除自己的烦恼。智者听完后笑而不答，稍后对他说：「看来你被烦恼消耗了很多能量阿，我来帮你挠挠痒痒吧。」这位年轻人听后感到很诧异，但是碍于智者的情面，只好把满腔的烦恼和疑惑先放下，任由智者安排。

没想到，智者只是轻轻在他背上挠了一下，就再也不理他了。而年轻人突然觉得自己真的痒得难受起来，很想智者再帮他挠一下。在他的请求下，智者又帮他挠了一下，这下倒好，这一处那一处，感觉痒痒的地方仿佛越来越多了。于是他又请求智者继续帮他挠痒痒，就这样智者帮他挠了一上午的痒痒。看看时间不早了，年轻人起身告辞，智者问他：「你还有烦恼吗？」因为一向将注意力集中在挠痒痒上，烦恼早就忘记到九霄云外了。他摇摇头回答说：「没有了。」

智者看着年轻人，语重心长地说：「你让我帮你消除烦恼，但是烦恼是什么呢？它是什么色彩，什么形状，从什么地方来，又去了哪里呢？其实我们的烦恼就像挠痒痒，本来没什么事，但是你闲来无事去挠它一下，结果反倒越挠越痒。烦恼也是这样，本来没什么事，你却偏偏去琢磨所谓的『烦恼』，结果就越琢磨越烦恼了。世上本无事，庸人自扰之，一切都在你这颗心的取舍之间阿。」年轻人听罢若有所思。

智者继续说到：「烦恼最喜欢找闲来无事的人，把自己的人生安排得忙碌而充实的人，是不会有烦恼的。为自己而烦恼理当奋起，为他人烦恼又是何必？烦恼来了，正是在提醒你要好好安排自己的生活，不要被它左右而虚度人生阿。」

看完这个小故事，您是否从中也获得了几分释然呢？是的，「世上本无事，庸人自扰之」，若此心能明理而安住，烦恼从何来哉？

人生需要我们好好地做安排。没有什么能在我们的要求下而成为永恒，得失、聚散、爱怨种种两面的存在，以及不可避免的疾病和每一天不断老去的躯体，在生死的轴线中，贯穿着我们的人生。这是谁也不能否认的真相，没有人能躲得过这些人生的缺憾。

然而，我们还是会不甘心地给自己的人生添加各种的负担，求名，求利，求财，求色，求安逸等等，最后反落入「求不得」的苦海中，这些就是人生的烦恼，生命的枷锁。当然，我们每个人都期望活得如意快乐，或者说这是一种活着的用心心态，我们理应持续乐观向上的情绪。但是这个世界从来就没有一件事情是恒常不变的，再秀丽的花也必须会枯萎，再好吃的美食放久了必定腐坏，再漂亮的容颜终将苍老，再健壮的身体终将力不从心……把寻找快乐的途径，寄托于瞬息万变的外境，只是一厢情愿的徒劳而已。

只有拥有一颗稳定、充实、安乐的心才是快乐的源泉，这样我们就获得了安住在当下的力量，无论碰到什么样的境遇，都能从中提取正面的能量。烦恼虽然必须会来，但是持续正知正念则足以扭转它对我们的伤害，将它融化在安详而生机无限的心海中。因此，无需强求，亦无需消极对待，让我们的心去洞悉明了生命的真相，让心处于坦然的安详之中，看烦恼来去，本无影踪。

篇7：烦恼的文章

烦恼是人生给的礼物

人生，仿佛总是和烦恼形影相随。

都说天真无邪的童年是无忧无虑的，其实不然。记得八岁那年，我上小学，同桌小华是个聪明的女孩，长得好看，加上家境好，穿戴时髦，很快就成了老师同学眼里的焦点。我就像一只又丑又笨的丑小鸭，在她身旁越发显得丑陋不堪。第一次，我明白了自卑的含义。

我变得不爱说笑，课间常常一个人在一边，看同学们追逐嬉闹。母亲看出了我的留意思，对我说：“妞阿，咱不和人家攀比，每个人都有每个人的活法，咱自己活好自己就好了。”母亲的话对那时的我来说是那么深奥，丝毫减轻不了我的忧愁。

小小的我，就这样带着烦恼升到了中学。

中学仿佛烦恼更多。情窦初开的年纪，常会莫名地失落，没有理由，没有原因。小小的心房里住进那个清新的身影，他的一举一动，左右着视线，左右着欢喜与清愁。

高三的那个秋天，父亲患病，住进了医院，母亲和弟弟日夜在医院守护，我和妹妹，像两只离群的鸟儿，天天期盼着父亲康复归来。家，完整的家，才是鸟儿最温暖的巢。

太阳落了，月亮落了，无数个夜晚，我和妹妹蜷缩在床头，看着窗外的夜空，轻泣、叹息。花落了，叶子落了，父亲还是没有回来。转眼之间冬天来了，白雪覆盖了大地，世界变得苍茫一片，如我的心，冰凉清冷。我抱怨苍天不公，为何要让我的父亲——那么仁慈的一个人受病痛的折磨，我嫉妒别人家的红炉温暖热炕头，我甚至记恨雪地上成群结队觅食的麻雀儿，它们也比我快乐阿……

烦忧无边无际，将我包围。青春年少，我也有了舒展不开的眉头。

母亲让人捎话回来，说父亲想吃韭菜肉馅饺子，想尝尝家的味道。那时的我还只会做简单的饭菜，对于包饺子，我一次也没独立完成过。剁馅、和面、包好，按照记忆里母亲包饺子的步骤勉勉强强完成，煮熟后，盛在搪瓷缸子里，奔向医院。

病床上的父亲是那么陌生，瘦削得不成样貌。他看到我，拔掉氧气管，努力支撑着坐起来，大口喘着气，示意我在他身边坐下来，用瘦骨嶙峋的手抚摸着我的头。我强抑制住眼里的泪，打开搪瓷缸，用筷子夹起一个饺子，送到父亲嘴边。父亲张开嘴，咬一口，歇歇，再嚼，咽下，使劲喘口气。然后又咬一口，歇歇，再嚼，咽下，使劲喘口气……一个饺子吃完，他已是大汗淋漓。我不明白我健壮的父亲，为何变得如此虚弱。

没过多久，父亲就走了，带着深深的眷恋。我的世界一下子陷入了黑暗。我常常默默地流泪，低着头默默地行走，不去看别人可怜、同情的眼神。

时光流转，心智日渐成熟，烦恼仿佛也渐渐少了。那些年少的忧伤、青春的悲凉，都成了昨日的记忆，想起，岁月平添了几多味道。

红尘浮世，烦恼不断，且行且悟。如马丁所说：“每个年龄都有每个年龄的烦恼，不要企图规避、装嫩或者扮老。这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过、应对过，才能有所回味、有所积淀。”

篇8：烦恼的文章

一个人的烦恼

工作上的烦恼与压力实在令人不可理解。但是，这些务必要自己默默承受。谁人会为你承担呢？很烦的时候，自己会突破自己的性格（自己性格中的天分是内敛）把生活中的朋友邀在一齐，谈天论地。此时，自己真的十分想把自己内心那份如黄连般的苦楚说出，但是，自己明白不能够。没人愿意与自己分享苦恼的。除了爸爸妈妈。就连女友也是不愿和自己分担生活、工作里的苦恼的。有了喜悦的事情，能够与任何人分享，没人思考的就会来到自己那里。但是，自己真的不愿把苦恼撒遍全世界，让大家觉得自己是个十分麻烦的人。

用酒精把自己麻醉、用堕落和无序的生活把自己沉迷。这样，虽然自己是痛苦的，但是，毕竟只是片刻的一段时间。之后，自己就能够从烦恼中走出。每个人都有自己的处世手段，自己也是。自己的这样的手段，不知是对是错，但是自己十分明白，自己没有因为自己的痛苦而带给身边人麻烦。

自己有属于自己真心的朋友，但是，那是可数的。这几个可数的人，在自己今生前一段人生中的作用与影响是十分重要的。一个不愿麻烦别人的人，却把自己可数的几位朋友麻烦的够呛！但是，自己明白他们是能够理解和宽容自己的。是那种真诚、理解的照顾。

社会行走，真的把自己这样一位从小任性、无知的人培养。那些让自己无奈却厌恶的人与面孔，自己在经历几次后，便自然而然有了应对的方法。包括在单位领导对自己的“聪明”，明明明白，却无法言说和反抗。只有用时间把一切征服和改变。每一天，从清早起床到晚上睡觉，那里所包含的一个过程以及自己应对的事情，很多是让人痛苦、难过的。即使自己是十分真诚的应对，但必须是没有一个平等的对待给自己的。那些借比自己拥有一些优势的人（包括领导、同事、普通人）所赋予自己那份烦恼，自己只有佯装糊涂，做到无所谓、听不到、看不见。不能够把自己真实的情感表露。应对一部分人，自己即使能够表露自己的真实感受、情感，也不是百分百表露，只是在摸索。摸索对方的真实意思。这样有一段时间后，自己才能够最后确定是否给对方真正的自己。这个世界是十分滑稽、可笑的一个空间。都在演戏，自己最后也只有把一切淡漠。淡漠的已经没了感觉。多么可怕的现实！“世间事本就一场戏，世间人又何必认真”，这是古人总结的经验，自己不知在什么时候看到了，那时，也许自己还小，没在意。此刻，自己不得不承认这句话的重要性和真实性。

在这样一个纷乱的世界里，不是没有莫逆之交。有。那些人，真的让太多的人刮目相看。那种感觉，让任何一个人去领悟，都是震撼的。

为什么所有的人就不能够成为“莫逆”呢？现实是如此？现实中，人与人利用的成分实在太浓！浓的叫人无奈。有太多的现实去影响世间一个正常人的正常生活。没有一个很好的办法去改变。怎样办？只有具体到具体的一件事上由具体的一个人具体的去解决。克服、冲破、改变、放弃都是具体的解决办法，甚或逃避。或许真的是“退一步海阔天空”呢？

篇9：烦恼的文章

学会放下少烦恼

有句话说，人之所以痛苦，在于追求错误的东西。可现实中，人们常常意识不到自己追求的东西是错误的，认为自己追求的东西理所当然就应得到，得不到就辗转反侧，痛苦不堪，烦恼丛生。

朋友A是一个勤快能干的贤妻良母，从小乖巧的她上学时成绩一向很优秀，她一路考到了大城市，拥有了比较好的工作和令人羡慕的家庭。好学的她总认为，自己的孩子将来也必须会像她那样好学、成绩好。但是事与愿违，她的儿子叛逆、贪玩，成绩中等。尽管她经常苦口婆心地教育儿子，可儿子不仅仅听不进去，还时常顶撞她，导致母子关系紧张。为此，她十分痛苦。

朋友B是一个事业有成的高富帅，长期以来，他十分喜欢一个女孩，但是那个女孩已经心有所属，任他如何追求就是不动心。B实在想不通，觉得自己条件这么优秀，对女孩又那么好，为何就得不到她的芳心呢？B越想越烦，无心工作。

朋友C工作潜力很强，而且认真负责，但是单位提拔却总没有他的份，C因此很苦恼，他觉得不公平，工作用心性受挫，对人生也产生了一种迷茫。

其实这几位朋友的追求看似都没有错，在合情合理之中，可就是求而不得，为什么呢？因此又有禅语劝慰世人：你何时放下，何时就没有烦恼。既然是求而不得的东西，就算没有错，也就应学会暂且放下。失之桑榆，收之东隅。说不定你放下了，看开了，烦恼没了，求而不得的事情反而获得了转机。

就像A，儿子既然不像自己那么好学，那也只能尊重他的本性，让他去做自己喜欢做的事，毕竟三十六行，行行出状元，并非读书才是唯一的出路。至于B，天涯何处无芳草？人家既然不喜欢你，那就将眼光放开，说不定会遇到一个更好的女孩呢！还有c，工作的目的并不是为了提拔，顺其自然，即使一向在基层工作，也要把自己的本职工作做好，因为职务有高低，但工作的好处无高低之分。

学会放下吧，那些正在执着追求、却求而不得的人们，退一步海阔天空，放下了就没有烦恼。人生苦短，人生的好处不在于你追求到了多少，而在于你每一天生活的状态如何。

篇10：烦恼的文章

不必留下烦恼太多

是的，其实不必留下烦恼太多，让自己的心海总是翻腾着，让自己的思绪总是纠结着。泪总是在眼睛里滚来滚去的却不能如意的流出来，心音总是在喉头哽咽着却不能痛快的大喊出来。这段日子真的不明白又是怎样了，就不停的想你，这种感觉我自己也左右不了，我也不想左右了，就让我的心自由的想吧，这种幸福也不是谁都会有的。心魔不停下脚步，就请不要让我犯错吧！

我想起了伏在你背上的温暖与忐忑，我想起了你背着我的破口袋送我，那天天已经黑了，我在笑着，其实你不明白，我的心在流血，我下了多大的决心做出的决绝，离开你我有多么的不舍，你是真的不会明白的。想你我明白并不是我的错，那是上苍定下的擦肩而过，它让我们相识相知相思相念却不给我们留下完美的缘。我想，你我真的就是一对过客，一对留下凝眸一瞥的过客。漂泊在情海之上，我是你心里安家却被上过锁的人……让我这一生在空间陪伴你相识后的这五十年岁月。

再过五十年你还会记得我吗？当我们都满面风霜，当我们都有些失忆，你是否还会记得当年逗我开心，放着高音喇叭旁若无人的飞弛过市的快乐，你是否还会记得夜幕下为我留过的泪，是的，那时的我无情的把你丢在角落，其实我的心也同样的难过，我却务必做出那份选取，命运注定让我必须要躲，哥，如果不躲，你明白这天的我们还能有机会相思相念相忆吗？让我的心河，在夜里为你流淌吧，在夜幕里搭一座桥把没有海誓山盟的思念拧在一齐，愿你天天都开心快乐！

是的，其实不必留下烦恼太多，过客就过客吧，只要我们的心有过……

篇11：烦恼的文章

闲说烦恼

人是情感动物，只要活着就会有烦恼，这很正常，一点都不奇怪。是否让烦恼常驻心间，取决于一个人的生活态度，也决定着一个人的生活质量。

我快乐吗？我们时常这样问自己。这个问题确实很难回答，快乐时我们快乐，烦恼时我们烦恼。究竟是快乐多于烦恼，还是烦恼多于快乐，连自己都云笼雾罩，不明就里。有道是“人生不如意事十之八九”，“不如意”就是烦恼，就是不快乐。所以，我们很是纠结。

俗话说：“野花不种年年有，烦恼无根日日生。”端的是可怕骇人的意象。

不如意的烦恼，原因多种多样。生活之中，我们常常觉得自己不快乐，并不是自己缺了什么，而是觉得别人对自己不够好，个性是在自己失落的时候，这种心理表现得更加强烈。我们看别人是长着一双势利眼，而别人看我们，又何尝不是长着一双势利眼？事实上，真的没有谁有义务对谁好。你如果硬要为此怨张怪李，弄得人际关系紧张，那只能是自寻烦恼。这也是不快乐的根源。其实，过分在乎失意的感觉，不是拿命运来捉弄自己，就是拿别人的错误来惩罚自己。快乐的关键之一是有个亲密的亲缘关系和朋友网络，那些“孤芳自赏”式傲慢的人，是在用最简单的方式让自己不快乐。

烦恼总是属于头脑复杂者。想得太多，奢求太多，欲望太多，烦恼就会随之而生。

烦恼与欲望有着千丝万缕的关联。欲望的满足，肯定能给人带来快乐。但人的欲望是无止境的，有了还想有，要了还想要。人的欲望和贪婪，有时就像缺乏智慧而又最没有自控潜力的鱼类，总是抵挡不住致命的诱惑，充满着“为财死，为食亡”的忘我。一个欲望满足了，新的欲望又产生了，实际上人的欲望并不是也不可能每一个都能得到满足，得不到满足时烦恼又会如影随形。人们在这种烦恼中焦虑、沉浮，又怎能感受得到快乐？！(感情语录wenzhangba.)

关于欲望多寡及因果，《菜根谭》中有这样一段话：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽;人之心境，多欲则忙，寡欲则闲;人之心术，多欲则险，寡欲则平;人之心事，多欲则忧，寡欲则乐;人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。”这段话于我们，至今仍有足够用心的教化好处。

烦恼也是一种情感，一种纠缠不清的情感。这种情感的解脱与他人无关，只与个体的超越性有关。处理得好，走向高级，最终构成精神和意识;处理不好，滑向低级，只能沦落为脾气和情绪。人的一生是能够归属到管理学范畴的，不仅仅要管理自己的时间、身体、钱财，还要管理自己的情绪、情感和思想。

我这样闲说烦恼似乎是较为抽象的，透过一个故事来诠释，或许会更形象些。佛经里，记载着这样一个故事，大概的意思是：有一个禅师，抓把盐放进装水的杯子里，叫徒弟喝了一口，问他味道怎样，徒弟答，很苦。随后禅师又抓了一大把盐丢进湖水里，再叫徒弟喝一口湖水，又问他味道怎样，徒弟答很甘。最后得出的结论是：不是你遇到的苦太多，而是你的心湖不够大。

无需再作连篇累牍的议论，道理显而易见。

扩展自己的心湖吧，做人就得不断地摒弃烦恼，像弘一法师向人们倡言的那样：处世须带春风！对现实持续一种满足，对未来持续一分好奇，生活就会充满期望，生活就会远离烦恼，生活就会丰盈快乐。