女巫与秃鹫800范文(锦集17篇)由网友“thunder”投稿提供,下面是小编整理过的女巫与秃鹫800范文,希望能帮助到大家!
篇1:旅人与秃鹫散文
旅人与秃鹫散文
旅人在荒漠走了七天七夜,吃光了所有的食物。水瓶里也仅剩一口水。秃鹫跟着旅人飞了七天七夜,他有时候在裸露的岩石上高高地看着旅人,有时候故意从旅人的身边经过。
这一天,秃鹫突然唱起了歌来:我的客人啊,欢迎来到我的家,如果我能把眼睛借给你,你该知道荒漠之外并没有什么奇景。如果有,那也是你,我尊贵的客人。
旅人:“如果这是你家,你的家门在哪?”
秃鹫:“我欢迎所有人,天地间的一切我都愿意慷慨馈赠。我家从不需要上锁,门在我这里就失去了它的意义。”
旅人:“你的其他客人,他们从何处来?又向何处去?”
秃鹫:“我从来不问这个问题。我知道他们从'所想'而来,朝'所向'而去,途径我家,只是做了一次客。”
旅人:“就一次吗?”
秃鹫:“一次。人生是单程列车,如果我将是你此行所遇的最后一人,你会怎么样?”
旅人:“最后一人?是的,我想你是。不,你已经是了。那你必须走到我心深深处,即便我不会是你最后的客人。”
秃鹫:“生命赋予了我飞翔的翅膀,我就要用它来寻找自由。这片天空之下,荒漠之间,才是我的归处。”
旅人:“这是你家,你是自由的。而我这里也有一片天空,如果你愿意,这片天空也是你的。”
秃鹫:“一样的自由?”
旅人:“不,这里处处都有阻碍,也常常会碰壁。你会撞到我的故乡,陷入我的悲喜爱憎,你会看到我爬过的山,漂过的海,途径的荒,然后你将困在这里。但是如果你对此同你家一样熟悉,我想就能找到能够让你自由飞行的路线。当然,如果你不想呆在这,你飞出这里,你还是自由的。”
秃鹫:“这听起来好像很不容易。”
旅人:“爱一旦起飞,就不易降落。如果你永远是自由的,那么自由对你来说也失去了意义。如果你在夹缝里还能感受到自由,像鱼久在海里生活,突然探到海面上呼吸了一口气说'好新鲜的空气';像你就在荒漠生活,突然间的一场大雨洗尽了你羽翼上的积尘,你感觉到了轻松;像我在漫长的旅途和生命的尽头,在荒无人烟的地方,我遇见了你,只有你。这对我来说意义非凡。”
秃鹫:“这意味着什么?但是你知道,你并不是我唯一的客人。”
旅人:“意味着我还活着,我的.天空下的一切都还在,我可以带你一起去看看。”
秃鹫:“哈哈,你真有趣。可这只有我的天空我的家。”
旅人:“嘘――闭上眼睛,侧耳倾听。你会听到风声从你耳边而来,听到我的话语,还有河流的声音。嘘,河流,不是哗啦啦的那种,是细细地流淌的,像轻轻拨了吉他那种清甜的共鸣――那就是我开门的声音。”
秃鹫一脸惊奇地闭上了眼睛,尽管他开始并不相信,但是从旅人温柔的声音中,他感受到了风,像在梦里飞行一般。
篇2:与分担800议论文
“我们同欢乐,我们共忍受,我们怀着同样的期待;我们同风雨,我们共追求,我们珍存同一样的爱。”分担痛苦,共同经历风雨;分享快乐,共同体味甜蜜。生活中少不了分担,也少不了分享,有分担才有分享。
家人之间的分担,是分享家庭幸福的前提,是家更加温馨的保障。作为子女,我们需要为父母分担责任,哪怕是一点小小的家务。看着爸爸妈妈早出晚归,工作忙碌,总有一大堆事情要处理,我感受到他们肩上担子的沉重。于是卷起袖口,拿起拖把,抄起抹布,认真地做起家务。尽管会感到疲惫,尽管会遇到些麻烦,但是分担之后的满足感、成就感是任何东西都无法取代的。分担,不仅给家人带来了轻松,也让自己由
一个被照顾者变成一个照顾他人者,分享到努力过后的快感,合家欢乐。卓琳,跟随着小平三起三落,始终默默支持着他,不离不弃,分担他的忧愁,抚慰他的心灵,谁也无法估量这给了一位伟人多大的力量。他们在彼此分担现实中的风风雨雨的过程中,分享着彼此的信任、理解、支持和无声的爱。夫妻间没有相濡以沫的分担,何来幸福甜蜜的分享?与家人一起分担,共同走过,才会走得更有力量,才能真正分享亲情的可贵。
公民对社会责任的分担,是分享安定和谐的社会环境的前提。从的汶川地震和北京奥运会,到青海地震和上海世博会,无数中国人用热情、汗水、爱心甚至生命,生动地诠释了分担的含义。一个人捐出的微小几十元,或许使一个灾区的孩子获得了新的课本,实现了小小的愿望,无数这样无私的分担,让我们和灾区人民分享着祖国大家庭的温暖;一个人真诚的微笑和简单的手势,或许能让一名心急如焚的游客找到目的地,享受一次顺利的旅行,无数这样热忱的分担,让我们和世界人民分享着精彩成功的盛会。公民对社会责任的分担,树立起一个激情四射、敢于担当的中国形象,也使每一个中国人感到了自豪,享受到了快乐。
没有分担的分享是令人心寒,没有付出的回报也是不切实际的。只想分享而不愿分担,就会造成心灵的扭曲,心理的变态。郑民生因为生活中受挫,得不到自己想要的东西,仇视社会,杀害8名无辜小学生,令人发指。正是一种极为自私的心理,使他觉得没有一个爱他的人,没有一个他爱的人,成为社会的毒瘤,也毁了自己的一生。
分担责任,分担不幸,源于一颗善良的心;分享快乐,分享成功,源于一颗敢于分担的心。分担过、付出过,分享和回报才更有价值。不论你是谁,让我们共同分担风雨,共同分享阳光,让爱传递,让世界更美好。
篇3: 香草女巫与蝌蚪龙读后感
香草女巫与蝌蚪龙读后感
香草是个女巫,她每天都要去女巫学校上学,她的家离女巫学校很远很远!她每天三点起床去学校。一位好心的婆婆告诉她,在一位农夫那有一个火红树枝扎成的小扫帚,可他家养了一条凶猛的猎狗,那狗可是会伤人的`。这一天,金菠萝老师教女们变一条巨龙。香草忘抄了一段咒语,所以她变出来的龙只有半个身子。也不是说他没有尾巴,只是像一个超级大蝌蚪一样,所以香草就给它起名叫蝌蚪龙。最后蝌蚪龙用他的智慧吧扫帚取回来了,这样一来香草就不用三点起床了,因为火红树枝扎成的小扫帚是女巫最快的交通工具。
我觉得当女巫也不是好当的,也很辛苦,也要学习很多东西。
篇4:女巫与玫瑰仙子作文800字
女巫与玫瑰仙子作文800字
英俊的国王想给王后制造一个惊喜,打算给她买一束花作为礼物,于是,他没有惊动任何人,微服出宫,来到花圃。站在篱笆外,国王却意外地发现一只娇小玲珑的小鸟正在笼子里唱着动听的歌。那歌声实在是太优美了,谙熟音律的国王闻之一惊,这样的歌声真可以说是“人间难得几回闻”啊。买下了一束娇艳欲滴的玫瑰花之后,国王顺便把那只鸟儿也买了下来。
可谁知国王正面临着一个巨大的危险,这鸟儿其实是一只乌鸦,被施了魔法,接受了女巫的指令,欲置国王于死地。这一切,满怀爱意的国王一无所知。返回宫中的路上要经过一座小桥,桥下是万丈深渊,只闻流水哗哗声响,却不见水流到了何处。国王来到河边,刚走到桥上,突然,那鸟儿窜出了笼子,发出尖利的叫声直向国王扑来,国王猝不及防,翻身跌下桥去。
幸好那玫瑰花本是玫瑰仙子,神力无限,暗中护卫着国王,年轻的国王才幸免一死。玫瑰仙子在那一瞬间化作云彩托起了国王,又把惊魂未定的国王送回王宫,然后化作一阵轻烟悄悄地跟着乌鸦来到了深山里的一座高塔下,这里是女巫的'住所。乌鸦完成了使命,得意忘形地向女巫报告情况,哪里想到隔墙有耳,有所防备呢。它们的对话,被玫瑰仙子听了个一清二楚。
原来,这女巫本是贫苦人家的女儿,父母曾在王宫干活,为国王服务,后来却被无故赶走,含冤而死。因为生活所逼,女孩躲进深山,最后成了女巫。一晃数十年过去了,女巫变成了老巫婆,可她心里的怨恨却未曾消除,她发誓要与国王为敌,无论是谁当上国王她都不会放弃复仇。了解了事情的来龙去脉,玫瑰仙子有了主意,她决定尽自己的力量不让这冤冤相报的悲剧再延续下去。
“我有办法让你过上幸福的生活,还可以让你回到以前生活的地方。但是你要答应我的一个要求。”玫瑰仙子的突然出现让女巫大惊失色,可玫瑰仙子的话却又不能不令她心动不已。是啊,谁愿意生活在仇恨中,痛苦中,永远不能解脱呢?即便她是一个女巫。镇定了一下,女巫终于确定了玫瑰仙子的身份,她缓缓说道:“好吧,你说,什么要求?只要我能做到,我一定答应。”
“你知道吗?现在的王国人们安居乐业,国泰民安,早不是从前的样子了。你差点杀了一个善良明理、爱护民众的好国王啊。如果你能用你的才能为国家服务,我就可以让你得到你想要的一切。”至此,女巫对玫瑰仙子的话深信不疑,同时也为自己的遭遇而难过,心里充满了对未来的渴望。她说:“我只想回到自己的家乡,过上安宁的生活。只要你能帮我做到,我愿意把我的一切力量献给国家。”
玫瑰仙子心有所动,将一滴花露滴在了老巫婆身上。一道奇异的亮光闪过,转眼间,女巫变成了一个眉清目秀的漂亮姑娘……
篇5:月考总结与反思800
这次考试之所以没有考好,总结原因如下: 1平时没有养成细致认真的习惯,考试的时候答题粗心大意、马马虎虎,导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。 2 准备不充分。毛主席说,不打无准备之仗。言外之意,无准备之仗很难打赢,我却没有按照这句至理名言行事,导致这次考试吃了亏。 3 没有解决好兴趣与课程学习的矛盾。自己有很多兴趣,作为一个人,一个完整的人,一个明白的人,当然不应该同机器一样,让自己的兴趣被平白无故抹煞,那样不仅悲惨而且无知,但是,如果因为自己的兴趣严重耽搁了学习就不好了,不仅不好,有时候真的是得不偿失。
失败了怎么办?认真反思是首先的: 第一,这次失败的原因是什么?要认真思考,挖掘根本的原因; 第二,你接下来要干什么?确定自己的目标,不要因为失败不甘心接着走,而是要正确地衡量自己。看看想要什么,自己的优势在什么地方,弱势是什么; 第三,确定目标。明确自己想要的,制定计划,按部就班的走。 失败不可怕,可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。 数学是必考科目之一,故从初一开始就要认真地学习数学。
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篇6:继承与创新作文800
没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。
[继承与创新作文800]
篇7:父与子读后感800
我曾经读过一本德国伟大的漫画大师矣.奥.卜劳恩创作的《父与子》,它是一本连环画,《父与子》的主要人物画的就是作者和他的儿子,书中用一幅幅栩栩如生的画面描绘出他们父子之间所发生的故事,一个个幽默的小故事,让我情不自禁地边看边笑,爱不释手.
看完这本书,我深刻地感受到了暖暖的父子情.有一篇描绘的是爸爸买回来的新毛毯被儿子用墨水弄脏了,爸爸很生气,要打儿子,这时儿子用笔在上面画了很多可爱的小动物,于是父亲也和儿子一起在毯子上画起来……
还有一篇是父亲哄儿子睡觉,父亲绞尽脑汁用了各种方法哄儿子睡觉,可儿子就是不睡,最后父亲累得自己倒在儿子身边睡着了,这时儿子抱着父亲的脖子也睡了……
这一个个小故事,看似简单,里面却蕴含了深深地父子情.由此我也想到了深爱我的爸爸,体会到爸爸对我的良苦用心,我爱我的爸爸.
篇8:高三考试总结与反思800
期中考试在我们紧张而又忙碌的复习中结束了,好也罢,也罢,成也罢,败也罢,喜也罢,愁也罢,都已经过去了,我们现在要做的就是认真总结,积极反思,调适心态,再决将来。
期中考试取得了高分,固然可喜,因为它是过去一个阶段汗水的结晶。但这个成绩不能代表全部,不能代表将来。成功自有成功的喜悦,以此为动力,一路向前,将成功串联,才能铸就更大的成功。但是,失败也有失败的魅力,因为暂时未能成功,我们便有了期待,在努力中期待,在期待中努力,终究会迎来希望的太阳。成功不是骄傲的资本,失败却是努力的理由。某某人,为了发明某某物,失败多少次,才终于取得最后的成功,不应该只是作文时举例论证的材料。战之能胜是好汉,屡败屡战亦英雄。勤奋着,就是美丽的。
期中考试,不管取得怎样的成绩,都要引起我们足够的思考。
一要反思我们的学习习惯。上课是否认真听讲,认真笔记?作业是否及时完成,独立完成?是否主动学习,主动钻研?是否注意答题规范,书写整洁?
二要反思我们的勤奋度、刻苦度、专注度。学问永远是苦根上长出来的甜果。一切少付出多收获的想法都是不现实的。我们要多自问:面对作业,面对压力,是否怨天尤人?我们的学习,是心无旁骛,穷根究底,还是心猿意马,浅尝辄止? 三要反思我们遵守常规的情况。一言一行,一举一动,是否符合校规要求?是否自觉遵守住宿纪律,就餐纪律?是否注意环境卫生,讲究文明?我们是否也在学习之外的各个方面追求完美?我们是否在为自己创造最稳定、最和谐的学习环境? 同学们,为了今后,我们要抓紧现在,只有善于总结,才能赢得未来。一次考试并不是句号,更不能代表我们全部的实力。人生道路有风和日丽的日子,也有阴雨连绵的岁月,我们不能左右天气,却可以改变心情,我们不能改变容貌,却可以展现笑容,我们不能改变世界,却可以改变自已。我们要从暂时的喜悦中走出来,从暂时的沮丧中走出来,胜不骄,败不馁,荣辱不惊,卧薪尝胆,及时调整自己,为下一次考试做好准备!
篇9:高三考试总结与反思800
国庆长假结束,多数高三学生都参加了月考,正是这一次小小的考试,打乱了很多学生复习节奏,这几天也见了一些学生和家长,从和他们的交流来看,多数人对月考成绩非常重视。因此很多学生整个假期都想着月考的事情,有的期待,更多是心里没有底气。那我们应该以什么样的视觉来看待月考成绩呢?考试对高三的学生来说,可以说是家常便饭,但是国庆前后的这次月考,在一定程度上反映了学生进入高三以来的学习情况。因此需要我们慎重的总结,因为后面还有很长的路要走。
考试最终目的是自我完善。
这个道理每次考试前后提及到,可是现实中多数学生拿到成绩后的表现可看不出是自我完善之后的那种静心、理性、更有效率的学习。而是一种焦虑、急躁、甚至对自己失望。当然这样的“靠后综合症”仅仅持续了几天时间,他们又被卷入都茫茫的备考大军中去了,依然没有效率,甚至盲目的复习,随波逐流,甚至迷失了自己,这样一来,一直到高考,都是这样循环着——学习——紧张——考试——失落——学习——紧张——考试——失落。虽然现在高校招生录取率相对比较高,但是想去好学校,好专业难度还是很大,因此说高考之后,绝大多数人对自己成绩还是有失落感。那么我们回过头来,是不是我们不能做得更好,当然不是。因为每一次考试都给我们提供了一次机遇,如果说仅仅为了考试而考试,有可能失去了机遇。
篇10:高三考试总结与反思800
进入高三以后,经过了两次月考和本次期中考试,这些足以成为我们总结反思的有力根据。所以,借此关键时刻,来一个“瞻前顾后”,总结若干经验教训,有效地为下阶段顺利开展工作打下坚实而明确的基础。下面从学生已有的语文状态和本次成绩分析、上阶段措施反思、确立下阶段的期望目标和具体努力方向三个方面而展开。
一、备课组完成的一些工作
1、达成统一的复习计划
我们备课组全体参与讨论,制订了比较详细的高三复习计划,备课组把语文复习分成三个阶段。
第一轮复习以课本为中心,夯实基础,全面扫描知识点,这项工作主要是在第一学期进行。首先我们解决课本内重点内容,尤其突出文言文。这项目标在十二月中旬基本完成。而后,结合《优化探究》内容,从现代文、古诗文和作文三大块,尽可能仔细复习、不遗漏基本知识点。
从十二月下旬是第二轮的专题复习。根据手头现有的历年语文高考试卷,对此进行专题分类,从而检验学生对第一论复习内容的掌握程度。
第三轮则以同期各地的摸底试卷保温为主,将语文知识点和能力点联成网络,同时查漏补缺,准备最后的冲刺。
2、集体商讨、群策群力
有一句话,那就是“真正的好,是一起好!”在这样的前提条件下,我们对于一些问题的处理都是经过商量而成的。比如每周的语文课有20节,而每周上些什么内容,哪些是重点,该使用什么资料,用哪一套试卷,写什么样的作文,备课组都有明确而一致的要求。有时对于试卷上或资料上的问题,我们都在先讨论,形成定论后再给学生讲解,最大限度的减少了误差,使学生更加明确语文考点的要义。
3、将计划落实到底
今年我们备课组在时间利用方面而言是做得相当到位的。除却课堂时间外,我们还有每天早自修半个小时,在这时间段内,我们主要从背诵默写检验、作业检测等这些方面落实的。并且在前一阶段我们用好课本,夯实了基础。高考命题虽不取材于课本,但考查的知识大多是课本直接或间接涉及的内容,这一点在文言文考查和名句默写中表现得尤为突出。默写题,只要掌握课本要求背诵的篇目,就有可能拿绝大部分分数。因此,在高三我们狠抓了课本的文言文篇目,要求学生扎扎实实地复习,积累文言实词和虚词,逐句翻译课文,通过练习检查督促。我们试图利用教材帮助学生积累词语和各种必要的知识,培养学生的文言语感,发展学生的文言知识迁移能力。
根据原定计划,我们都在有条不紊地实施。但由于内容较多,又加上讲课也相对详尽,所以我们不约而同感觉进度上应该有所调整。在这样的情况中,提高效率是唯一的出路。对于试卷选择、批卷算分、答题分析、问题确定、试卷讲评、解决办法,都认真执行。惟有这样,在有限的课堂时间中,才能发挥出最佳的效果。
篇11:容忍与自由读后感800字左右
“年纪越大,越觉得容忍比自由重要。”——史学家布尔
被封面这句话吸引而选择胡适这本书时,我本以为自己修成了慈眉善目。因了我们无力改变的现实,因了缺乏“两者皆可抛”的精神,因了对俗世那一点美好的眷恋。
所以,容忍的重要戳中每一个被拷问“不忘初心,方得始终”的小民。
遗憾的是,胡先生的言论让人羡慕继而心生嫉妒和恨。因了这现世的不容忍不自由。
特别是在读到这里的时候:
“我不信一个有意志的神,我也不信灵魂不朽的说法,但我的无神论与共产党的无神论有一点根本的不同。我能够容忍一切信仰有神的宗教,也能够容忍一切诚心信仰宗教的人。共产党自己信仰无神论,就要消灭一切有神的信仰,要禁绝一切信仰有神的宗教。”
胡先生在书里这样形容:“幼稚而又狂妄的不容忍态度”。
我不会错
历史百年,竟无大改观。与那个某某像太阳的时代,在政治生活中并无二致,有所欣慰的是民智已开,几十年的开放和经济发展,给予小民以有限的自由空间。这个自由的一面是不过问不参与,你当你的官,我过我的小日子;另一面就是没有机会参与,你开你的会,至于何时被代表,不知道,自上而下的“民生之举”只有被动接受。这两面,哪一个都不怎么好。
剧烈的狂热的“文化之革命”后,筋疲力尽又大失所望的人们只想要一个安稳。被誉为转折点的1978,与其说是国运,不如说是注意力的转移,是让人快速忘却失心疯发作时举刀砍在他们身上的道道伤口。(因为并没有愈合,所以一直是伤口)
“挥舞着一样的鲜红,高呼:我们改了,我们要拨乱,我们要不动摇,我们要一个中心……”这不是弥补,不是治疗,而是掩盖,是在坚信我不会错的前提下的惺惺作态。
阻塞视听、欺瞒利用,是基于高度不容忍之下的疯狂。胡适先生在文中用了与陈独秀书信中的一段文字来佐证不容忍的常见性:“必不容反对者有讨论之余地,必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也。”在胡适先生看来,作为新文化的倡导者和共产党的创始者,尚且如此,更何况升斗小民。
今天看到此一举例,只能感慨基因的威力。
他们就像不会道歉的父母,最多用“来吃饭了”一笔带过,然后继续站在权威高点,遭遇反抗要么是家暴要么的道德绑架,不断诉说着生活的不易,却绝不放下我不会错的执念。那一声声的哭诉就像万里长征时的草根与树皮。那在外面喜笑颜开的夸耀就像东方睡狮觉醒了的盛世欢歌。
内心决定论
胡适在文中感谢社会对他无神论的容忍,盖因对于自由之可贵的享受。今天再说容忍,绝非政治社会反馈于个人的容忍,而是“你们不要忘初心,幸福是靠个人奋斗,撸起袖子加油干,多生孩子多种树”的容忍。
梦终究是个梦,你要容忍它不会变成现实。
于是,历来习惯修心的人们,又一次开始拷问自己,“我的初心呢?”呵,骗子在拿走一切后都会让你陷入自我怀疑与自我责备的漩涡。骗子不会错,都是你的内因在起作用。
为何生,为何死,何为初心,何为始终。说到底都是障眼法而已。
遁世的言论最适合迷惑。坚持马克思主义唯物论信仰的那群人,怎么这会儿又举起了心学的大旗?真要为善去恶,可以先从最基本的容忍做起吧。
今日之作态,好似垂死之挣扎,回光返照的美好就在于叫人误以为起死回生,殊不知太美好的,都是最虚妄的。
我怀疑胡适在炫耀,只有享受到自由的人才会叫别人容忍,他只告诉我们要容忍,也谴责了不容忍,可是没有说遭遇不容忍时该怎么自由。
可能他也无能为力吧。
容忍,总归是要忍。不大喜欢。这暗含了终有一天忍无可忍的那份蠢蠢欲动。我想还是尊重吧。不用谁容忍谁,至少先平等,再谈别的。
篇12:容忍与自由读后感800字左右
本书选取的是胡适先生所写的《杜威先生与中国》。胡适在这篇文章里面写道:”杜威先生不曾给我们一些关于特别问题的特别主张——如共产主义,无政府主义,自由恋爱之类,他只给了我们一个哲学方法,使我们用这个方法去解决我们自己的特别问题。“”特别主张的应用是有限的,方法的应用是无穷的。“ 受人之鱼不如受人之渔。特别主张适用于特定情况下的特定历史阶段,而方法往往能帮助跟好的找到特定时期应有的特别主张,本书的3卷分别文明 ,自由,社会,者各层次来表达作者在特定历史情况下的思想主张。这位在特定时期被抹黑的作家,如今又被放到另外的一个高度。很多人重新认定其文学大家巨匠的地位。
我们要什么样的文明是胡适对思想文明和学术教育诸领域之思考,将西方文明传入后的新思潮做了一定的个人的独到见解,主要是以再造文明为核心。卷二为”我们需要什么样的自由?强调“容忍是一切自由的根本”,期待容忍“异己”,更不要“以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正”,始能向和平改革的道路前进,培养一个“有人味的文明社会”。有人味。人性温暖。人性正能量, 对于欲望的放肆也是人性的一种表达形式。 而具有人味的文明社会。需要社会每个组成部分及最基础的组成部分拥有“容忍”这是根本也是文明社会的奠基。卷三为“我们需要什么样的社会?”胡适向来以“易卜生主义”论式出发,倡导健全的个人主义,强调“把你自己这块料铸造成器”才能对社会有所贡献,呼吁养成独立思想的能力,并应为自己思想信仰的结果,承负完全的责任。个人成则家国成,这是如今提出的提高全民素质的先驱,正是因为素质低才会提高,当时当把其提高到口号的高度,可想其低的程度是不是已经相当棘手了? 健全个人主义,社会机构都必须健全个人主义机制。而这一对天生的冤家,是相依相生的。
“世的大悲剧是无数的人们终身做血汗的生活,而不能得着最低限度的人生幸福,不能避免冻与饿。人世的更大悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿,不能设法增进他们的幸福,却把”乐天“、”安命“、”知足“、”安贫“种种催眠。这不就是现如今的真实写照吗? 民国的学者如实看到不是他们的理想主张在未来的革命中得到实现,这是怎样的一种可悲。先辈的思想及此。还看今朝。
篇13:个人期中考试总结与反思800
我这次考试考得很不好,主要是许多不该错的问题出错,审题不认真,不仔细,马虎。当然不只是考试时不认真,主要是我平时上课不认真听讲作业不认真完成所导致的。
79。这个成绩,的确是十分令人难以理解。这次的考试,有着太多的变故,太多的失败。
分到底扣在哪里了呢?从看到分数以后,我就一向在疑惑这个问题。课内古文2分,课外古文3分,课内现代文1分,课外现代文5分,作文10分。先说古文方面。课内2分,课外3分。听起来每个只有一点分而已,但每一点儿合起来就不只“一点儿“了。而且都不该错的题,课内扣分更是不就应。至于课外古文,有的是确实没读懂,当然也有一部分是思考的不够缜密造成的。
在考试的过程中,还有一段小插曲,就是答题纸与试卷的题号对不上了,所以我就先在卷子上写了,这也对我造成了一点影响。至于现代文阅读,课内只扣了一分,是由于有一题答的不够完整。课外阅读扣了5分,相对于其他的多出了不少,虽然是课外,但还是有自我的原因的'。而且可能由于考试中的那个“小插曲”,我考试时的注意力有些不集中,这也是造成失分的一个原因。
对于我自我上半个学期的学习,虽然还说得过去,但还是有着很多的“小毛病”,比如上课注意力不集中,作业质量不够高等等。这些,都是我就应改正的。要明白,良好的学生固然有很多,优秀的学生却很少。而优秀与良好的区别就在于有没有这些“小毛病”,这也是提高成绩的关键,所以在接下来的半个学期内,我会好好改正自我的缺点,努力在下次考试中取得更好的成绩。
我保证下次考试必须去的好成绩。不让老师和家长们失望。
篇14:我与地坛读后感800字左右
在我美好的青春里,有幸读到了史铁生的书,朴实无华的文字,深沉幽邃的情感,意蕴绵长的哲思,让每一位读者的内心宁静却感动。
《我与地坛》这本书记载了史铁生的一生,饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌。一个纯粹的作家,摇着轮椅在地坛公园留下了倾诉与感悟,更是激起每一位读者对生命的最深沉思考。
史铁生在《我与地坛》中写出了自己对待生命的态度,我很喜欢其中的一句话:“就命运而言,休论公道”。命运在他最轻狂的年纪夺去了他的双腿,但他仍志气尚存,这又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未来的每一天!
沧海变成桑田,青丝变成白发。史铁生的母亲何时生了白发?或许是沉浸在病痛中的史铁生也没大注意。又是何时,母亲在园中寻找时眼睛变得昏黄?又或是在秋天北海的菊花丛中?当史铁生明白“好好活儿”的时候,母亲去世了。猛然间,生活变了,没有了母亲的寻找,失去了母亲的守护,
他懊悔了,才意识到亲情是多么可贵,才理解了母亲的坚忍与伟大,于是更加坚强地面对人生,正视自己的一切!
我时常盯着自己的双腿,想:要是某一天,我也失去了双腿,会不会像史铁生一样坚强?答案是:不会。“若是这条路不能在用腿去躺,便用笔去找”。我无法想象,他怎能如此坦荡地回望“生”的事实,又如此磊落的面对“死”的结果。他的文字似水,虽静如明镜,亦可惊涛骇浪。
尽管他坐在轮椅里,但他的精神却站起来;虽然他瘦弱如斯,但他的人格却足够顶天,足够立地,足够支撑起许多精神荒芜人的天地。
岁月更迭,几经流转,地坛已不仅仅是地坛,那是作者重生的地方,是怀念母亲的寄托。作者把自己写进了地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景,从此他将与它一起担承风雨,期盼彩虹!
篇15:《国学与国运》观后感800字左右
《国学与国运》观后感800字左右
钱文忠教授以我国历史为脉络,通过生动的事例,阐述中国要真正富强,必须要加强文化建设,他认为,强国必须兼具经济实力、国防实力以及文化软实力。在追逐经济利益下,人们对传统知识的认知能力呈现了反比,所以钱教授呼吁大家一定要深刻理解、保护我们历经劫难的优秀文化,在物质日益丰富的今天,更要扎扎实实、虚心学习,守护住我们的“国学”,弘扬、发展我们的“国学”。国学在一定程度上决定了国运,文化薄弱将导致富而不强的僵局。也许有问疑惑:有钱还能使鬼推磨呢?但没有听说过有文化使鬼推磨。是的,我很理解这种观念,但是想想,我们国家现在的财富已经是国际的前列了,为什么还会遭到美国轰炸大使馆、日本这样对我们、菲律宾霸占我们的岛屿建机场、国人在购买名牌商品时专挑国外的哪怕是价格比国内翻了几倍,小孩子热衷的日本游戏主角总把国人的英雄形象彻底毁灭.....我们新一代就是在这样的环境成长,什么中庸、孝悌、悲慈、仁义礼智信、温良恭谦让’这些中国传统文化就已被为外国的'人权、法治、自由、民主”等这些欧美国家推行的文化概念所覆盖,不管我国的经济巨大的飞腾如果一个民族对传统文化继承的漠视,那么就好比失去了发展的根,这个根是决定我国的命运发展。
我国现在面临最大的问题是当前的问题就出在物质与精神没有同步发展。中国的传统文化在今天处于岌岌可危的状态,巧妇难为无米之炊,仅靠几个研究国学的人在全国性的讲坛上讲,对传统文化的复兴有一定作用,但不能解决根本问题。国人必须去高度认识和共同努力去发现、利用、呵护、弘扬儒家文学、孔孟、朱熹、佛教、道家、五十五个名族文化即是国学。改变国学在今天地位尴尬,国学要生根,必须从基础抓起。经过30年积累,国人应该清醒地认识到,经济只能是手段,不是目的。“国学和国运关系密切,只追求财富,而不去增加人们的幸福感、安全感、尊严感,离开本民族的文化传统,一切都将是纸上谈兵。”
篇16:奋斗与成长主题征文800字左右
“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”温室中的花草,只有在经历过风雨的锤炼后才会茁壮成长。树苗只有在经历暴风雨的捶打后才会长成参天大树。人生需要奋斗,青春需要奋斗。
奋斗是成就自我的道路,奋斗是通向成功的钥匙,奋斗更是指路灯。在如此美好的年华,我们应该奋斗。为未来奋斗,为自己的理想奋斗,为中华之崛起奋斗。世人只会记住成功的那一个人,不会因为你的失败而有人感到伤心难过,只会为你的成功而喝彩。青春不是用来挥霍,是用来珍惜奋斗。你的青春就是你的资本,在青春时期你有多努力就决定你将来会飞得多高。
每个人都有自己的成长经历,其中有在呵护中成长,关爱中成长、苦难中成长……这些成长都在你的人生中展现出来,数不尽的快乐痛苦都将是你成长中的一页。每个人经过自己双手去努力、去奋斗,坚信每个人的前途都是无量的。但是你只知道奋斗那么累、那么痛苦,只要想好的生活,而不去付诸于行动。那么你的奋斗将是永败的,因为途中半途而废且没有一定锲而不舍、坚持不懈的奋斗精神。
在成长中并不是所有的东西得是空手得来的,在此过程中并不是觉得过程有坚难;而是要经过不懈的奋斗。因此在奋斗的人生成长中要积极乐观的精神,具备基本的奋斗精神,为自己美好的明天闯出一条阳光大道。
成长中的我们一定要知道知错就改,千万不能误入歧途。成长中的我们,正处在半成熟半幼稚的心理状态中,一方面会有成人之举,另一方面会有受到自身能力的限制。因此,在日常生活中,我们要从自身能力出发,从生活中点点滴滴作起。
我们在奋斗中成长,学会哭,学会笑,尝尽人生百味。唯奋斗不变,在奋斗中的青春,我们去收获师生情,同学情。奋斗过的人生才是精彩的,奋斗过的人生是出彩的。
电影明星史泰龙,在未成名前十分落魄。当时,他立志要当演员,信心十足地跑到纽约电影公司应聘,都因为外貌不出众以及说话咬字不清而遭拒绝。在被拒绝了一千五百次以后,他写了《洛基》剧本,并且拿着剧本四处推荐,又被拒绝了一千八百次,但是,他不灰心,终于遇到一名接纳他的'老板。坚持到底的史泰龙如愿以偿,最后成为名闻国际影坛的超级巨星。
坚持不懈,努力奋斗是冰天雪地中的一簇火苗,给予我希望;刻苦练习,不断奋斗是无尽黑暗中的一缕阳光,指引我方向;脚踏实地是茫茫大海中的一叶扁舟,带引我前进。人生不会一帆风顺,需要不断奋斗,不断进取。
篇17:奋斗与成长主题征文800字左右
青春依旧,时光荏苒。历寻年年,目及载载。我们的一生总在不断变化与成长,或多或少,些许苦乐相伴,或多或少,点滴酸甜相随。无论结果,我们总在一路的风风雨雨中成长,总在每一次暴雨后焕发新生,总在每一次阳光下沐浴春风雨露。也许,这就是生命的意义,这就是一个不断精彩,不断改变,不断热烈之后平凡不及的人生。奋斗与成长,永远会是我们一生践行的使命。
年幼之时可谓无知,在每一次哭声中成长,不知奋斗二字的分量,却也冥冥之中奋斗在成长的扬长大道上。每一次无意跌倒,有父母的搀伴;每一回嚎啕大哭,有家人的安慰;每一刻空虚无果,有朋友不经意的问候。仿佛小时候的每一秒,都有一股无形之力在为成长助力。时常幻想,何时长大,就像那句未来后的一次惊醒:小时候总想着长大。总是不知道,责任二字为何;总是看不清,漫漫前方长路;总是不担心,每一次的犯错和失败;总是在期待,每一天暖人的温床。
直到某一刻,一个声音悄悄告诉你,你长大了,它突然把你的世界翻天覆地般地改变,你所知所识所想似乎就在一瞬间蒸发,你还是不知道自己面对的是什么,但是又不得不面对,面对这突如其来的改变,这突如其来的陌生。
那一刻,告诉自己,做出改变吧!每每于此,便是人生道路的分叉,是时候蜕变,是时候挣脱出自己的舒适圈了。“小时候总想着长大”,直到此时此刻我们的年龄长大了,那么,此时,成长二字又是什么?原来,它不仅仅是年龄的增长,更是心灵的蜕变。如果你能在一次次的跌倒后站起来,自己站起来,那么恭喜,你成长了;如果你能自己擦干泪水,耸耸肩,那么祝贺,你成长了;如果你感到孤立无援,世间独留你一人,自己干,那么真好,你成长了。谁的青春不迷茫?谁的成长道路一帆风顺?成长,没有痛彻心扉,没有奋发图强,不算成长。不愿意挣脱舒适圈,不叫成长,不敢让自己独当一面,不叫成长。
每一次的成长,就是我们每个人奋斗的标志,它不仅是一个地点,更是一段丰富多彩的旅程,我们在奋斗中追寻自己的意义,找到自己的道路,做出自己最想接近的结果。即使一切不尽人意,但也不会后悔,毕竟,人生就是遗憾,遗憾会是你付出最好的调味品。
小时候总想着长大,现在长大了,可以坚定地告诉自己,我喜欢现在,更期待未来。没有完美的人生,更没有完美的人,每次的遇见和际遇,都是这段旅程的一抹风景;每次泪水与汗水,都是这部电影最好的表现;每次奋斗与成长,都是这条道路上最炽烈的繁华和鲜花。
每个人都有一双“隐形的翅膀”,时而高尚,时而卑微,我们都是靠着它来到了现在,它承载着我们的一切。有梦想和追求,有失败与成功,有希望亦有绝望,而那梦想,那成长之路,立于现实又高于现实,它需要支柱,正如《肖申克的救赎》里那句经典的:他们的羽毛都丰润了,闪耀着无限的光辉,以至于他们无法被困于笼。一个人的未来和今天的奋斗是成正比的,尽管羽毛脱落,尽管伤痕累累,尽管历经千辛万难,但是,当你到达梦想的那一刻,当你彻底长大的那一天,这一切,它们都值得。
记住,上天给了你一双“隐形的翅膀”,在奋斗与青春的故事中,远航的方向,由你自己主掌!
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