兵家名句

时间:2023-08-31 08:37:05 其他范文 收藏本文 下载本文

兵家名句(共5篇)由网友“清扬婉兮”投稿提供,以下是小编收集整理的兵家名句,仅供参考,欢迎大家阅读。

兵家名句

篇1:兵家的名句的摘抄

兵家的名句的摘抄

1、军事上是不允许停顿不前的。在战略、战役和战术方面,墨守成规表现为不考虑新的情况而试图按照过去的战例依样画葫芦。——格鲁季宁

2、我们进行比较时,绝不应该总是考虑双方在战场上的全部军队,而应该考虑双方在前线或者在决定性地点相对峙的军队。——克劳塞维茨

3、弱点就一个国家或军队而言,就是经受不起对方采取任何手段和任何行动打击的`薄弱点。这一打击可能削弱这个国家或军队的战争潜力或战斗力,挫伤其斗志。——约翰·柯林斯

4、正确的作战艺术取决于攻防行动的紧密结合,换言之,作战的胜负取决于两者结合的有效程度。——富勒

5、只有能够使战斗按自己的计划发展的一方才能有效地指挥己方行动,而这就是说,有效地指挥战斗应该指挥战斗的全过程,即不仅指挥己方行动,而且在某种程度上也指挥敌方行动,以我方行动迫使其就范—指挥战斗的艺术要求理解这一复杂而又相互矛盾的过程。——图哈切夫斯基

6、在军事艺术中,数学上所谓的绝对值根本就没有存在的基础,在这里只有各种可能性、盖然性、幸运和不幸运的活动,它们像织物的经纬一样交织在战争中,使战争在人类各种活动中最近似赌博。——克劳塞维茨

7、单一的作战线往往是明智的,单一的作战目标往往是无益的,而人们最常犯的错误则是把二者混为一谈。——利德尔·哈特

8、从来没有一座堡垒、一条马其诺防线、一个防御体系能够长时期不被攻破;人世间没有绝对的安全,将来也永远不会有。——鲍德温

篇2:兵家

兵家

兵家bīng jiā[释义]

①(名)古代指军事学家。

②(名)用兵的人。

[构成]  附加式[例句]  胜败乃~常事。(作定语)

篇3:古代兵家励志名言

1) 凡治众如治寡,分数是也——孙子 兵势第五

2) 决断力与谨慎,是一个将军必备的才能!——塔西佗

3) 无穷的金钱是战争的原动力——西塞罗(古罗马政治家、雄辩家、著作家)

4) 战争才能带来和平——亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家)

5) 兵者,诡道也——孙子 始计第一

6) 知可以战与不可以战者胜——孙子 谋攻第三

7) 把没有训练的士兵带进战场等于把他们投入死亡——孔子(中国春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者)

8) 我们的世界充满了对核武器狂热,但对道德却一无所知的人。我们对战争的了解比和平多,我们对杀戮远比挽救生命在行。”奥玛·布莱德利将军

9) “柴克夫斯基是战争唯一的胜利者。“ 所罗门·肖特(“the war of “指年美国第二次反英战争)

10) “成功不是终点,失败也不是终结,只有勇气才是永恒。” 温斯顿·丘吉尔

11) “所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。“ 弗朗索瓦·费奈隆

12) 惟有死者方可看到战争结束。(希腊·柏拉图)

13) “在人类战争史上,从来也沒有一次像这样,以如此少的兵力,取得如此大的成功,保护如此多的众生。” 温斯顿·丘吉尔

14) 道格拉斯·麦克阿瑟(Douglas MacArthur),美国陆军五星上将。

15) 正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)

16) 兵民是胜利之本。(毛泽东)

17) 敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)

18) 惟有死者方可看到战争结束。(希腊 柏拉图)

19) 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

20) 兵者,凶器也.

21) 百战百胜,非善之善者也,不战而曲人之兵,善之善者也.

22) 知彼知己,百战不殆.

23) 凡战者,以正合,以奇胜.

24) 攻敌无备,出敌不意.

25) 小敌之坚,大敌之擒.

26) 归师勿截,围师必阙,穷寇勿追.

置之死地而后生,置之绝地而后存

篇4:古代兵家励志名言

1) 胜负兵家常事,善用兵者能因败为成。(三国 诸葛亮)

2) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国·诸葛亮)

3) 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋·孙武)

4) 得道者多助,失道者寡助。(战国·孟子)

5) “相对于战争结束来说,我们更希望所有的战争本就没有爆发。” 富兰克林·D·罗斯福

6) “在战争中,第二名是没有奖赏的。” 奥玛·布莱德利将军

7) 天时不如地利,地利不如人和。(战国·孟子)

8) 兵非贵益多也,惟无武进——孙子 行军第九

9) 伟大的帝国不是建立在胆怯上!——塔西陀(古罗马元老院议员,历史学家)

10) 胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋·张方)

11) 让一切成为礼品,并期待那作为胜利奖赏的棕榈叶吧!——维吉尔

12) 劣质的和平比战争更糟糕!——塔西佗

13) 英勇,即是蔑视死亡和痛苦!——塔西佗

14) 真正的勇士不是天生的,而是用严格的训练和铁一般的纪律造就的

15) 雅典人呀!已经没有多少时间发表演说了,对于真正的勇者,寥寥数语即可!——希波克拉底(希腊医师,医药之父)

16) 小不胜大,少不胜多,弱不胜强——孟子

17) 侍我最勤者,必是侍国最忠者。——荷马

18) 上兵伐谋——西塞罗

19) 这次战争我们用核子,那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦

20) 战争只能带来伤害,到头法国仍是法国,德国仍是德国!

21) 为抱主公知遇之恩,敢不鞠躬尽瘁死而后已!——荷马

22) 你的城垣将在骑兵、车轮和战车的嚣声中颤动。——《以西结书第二十六节第十行》

23) 战争是外科医生唯一真正的学校——希波克拉底(这句话让我不寒而栗)

24) 汉尼拔懂得如何获取胜利,可却不懂的如何利用胜利。——玛哈巴尔(汉尼拔部下名将)

25) 当一方的士气有如神助时,通常他们的敌手将无法抵挡——色诺芬(希腊将军,历史学家)

26) 战争中,金钱远比武器更重要。——修西得底斯(希腊历史学家,著有一部关于伯罗奔尼撒战争的批评史)

27) 遗弃,将比屠杀更能刺痛你的敌手——维吉休斯

28) (战场上)英勇胜过数量——维吉休斯(古罗马军事思想家,写出西方最有军事影响力的巨作《罗马军制论》!同时,是他发明了“跳马”这个体操项目)

29) 你要和平,那就准备战争!——维吉休斯 (他最有名的一句话了)

30) 过于的安分守己,会磨灭既伟大又高贵的进取心!——塔西佗

31) 即使是最勇敢的人也会被突然而至的恐怖所吓倒!——塔西佗

篇5:兵家学派常识介绍

兵家学派常识介绍

兵家学派常识介绍就在下面,中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派。诸子百家之一。

据《汉书·艺文志》记载,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴,战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起,汉初张良、韩信等。

今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等。

兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。

一、为何必学兵家?

即使在非战争时期,我们依然需要军事思想和军事作风。

兵家是最讲究实际功效的一家。

兵家的目的.很明确:取胜。

以战屈人之兵也好,不战屈人之兵也好,火攻也好,用间也好,所有一切手段都为著一个清晰的战争目的:胜利。

在生活、学习或者工作中,我们常常遇到需要解决的问题,然而我们在面对这些问题的时候,对目标没有清晰的认识,经常兜圈子,转来转去,精力被分散,不能全力以赴,迟迟不能解决问题。

在完成任务的过程中,有必要把任务或目标当成一个项目来看待,当作一场战争来处理,应当追求在最短的时间内解决问题,打赢战争。

将军带兵打仗,与经理带领员工做项目,二者之间没有区别。

从兵家的思想裏寻找管理学的因素,能有很多新的发现。

在非战争时期,战争的威胁依然时刻存在。

任何国民均不可丧失警惕。

《司马法》说:“国虽大,好战必亡。

天下虽安,忘战必危。”汉唐时期,中国绝不缺乏阳刚之气。

宋明两朝,没有什麽出息。

有人说,北宋是中国古代最好的时候,北宋人很富有,北宋人的生活丰富多彩。

但是国家屡屡受辱,严重影响了国民的性格。

每次想起宋朝的历史,我都觉得胸口郁闷难耐。

人可贫贱,不可受辱;可富有,不可糜烂。

国民不必好战,但必有血性与阳刚。

见义不为,无勇也。

丈夫胸有浩然之气,虽仁爱,不失刚强。

故《司马法》说:“杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。” 君子“以仁为本,以义治之”,故君子必不敢忘战。

二、兵家学派的著作

自春秋战国至近代,我国兵家著作亦极丰富,从《司马法》、《孙子兵法》到《吴子兵法》、《三略》、《六韬》再到清末魏源的《海国图志》等等,我国古代军事思想极为深厚。

《武经七书》是北宋朝廷官方颁行的兵法丛书,是中国古代第一部军事教科书。

它由《 孙子兵法 》、《吴子兵法》、《司马法》、《三略》、《六韬》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。

为适应军事斗争、教学、考选武举的需要,北宋神宗(赵顼)于元丰三年(1080年)命令当朝最高学府国子监司业朱服等人组织力量校定、汇编、出版上述七部兵书。

武学博士何去非参与了此项工作。

北宋朝廷花了三年时间,从三百四十多部中国古代兵书中挑选出这七部兵书,作为武学经典。

校定后的这七部兵书命名为《武经七书》,共 25卷。

它是中国古代兵书的精华,是中国军事理论殿堂裏的瑰宝。

《武经七书》颁行后,备受世人关注,注家蜂起,先后出现了几十种注释本,有宋朝施子美的《武经七书讲义》,明朝刘寅的《武经七书直解》、黄献臣的《武经开宗》,清朝朱塘的《武经七书汇解》、丁洪章的《武经七书全解》等。

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