基督教徒悼词范文（共7篇）由网友“jesses2515”投稿提供，以下是小编为大家准备的基督教徒悼词范文，希望对大家有帮助。
篇1：基督教徒悼词
基督教徒悼词
尊敬的各位领导、各位牧长、至亲好友、街坊邻居：
今天，我们怀着非常沉痛的心情，在家里举行追思礼拜，共同寄托对我岳母大人的哀思。请允许我代表全家对大家百忙之中，冒着寒瑟的秋风前来参加我岳母的追思礼拜，表示深深的谢意!
岳母大人，于1945年12月2日出生于新池乡韩庄村王氏家族，于9月28日6时58分在家寿终正寝，享年75岁。
我的岳母出生于旧中国贫苦农民家庭，少年时代和许多同龄人一样，饱经了旧社会苦难生活的煎熬和考验，18岁就嫁给了岳父，膝下生育一儿三女，生活负担沉重，家境十分艰难。在雷家生活的这些年间，她节衣缩食，省吃俭用，精心抚育子女，认真操持家务。岳母的一生，共生养子女四人，哺育孙子、孙女七个，可以说是艰辛备至，劳苦功高。
岳母经历了新旧两种社会制度，跨越了时间长河中的两个世纪。在灾难深重、战乱频发的时代，她和家乡的父老乡亲一样，过着衣不遮体，食不饱肚的生活。苦难的岁月，悲惨的生活，艰辛的磨砺，造就了她吃苦耐劳、坚强不屈和忍辱负重的品格，也培养了她善良朴实、温良贤淑和外柔内刚的性格。她过早地尝到了人生的辛酸苦辣，也过早地担负了生儿育女、操持家务的生活重担。
新中国成立后，人民当家作主，生活条件逐渐改善，而立之年的她毅然参加到了农业合作社的劳动中，焕发了无穷的干劲，她不怕苦，不怕累，哪里需要就到哪里，在生产劳动中，从不挑轻避重，从不计较个人得失，分配她的工作样样拿得起放得下，深受干部群众的`信任和爱戴。
可幸的是，岳母于1982年皈依基督，成为一名虔诚的基督徒。从此，她的脸上常常挂着笑容，心中充满平安，并且无论走到哪里都尽可能地传扬耶稣基督的福音。在我们每一个子女的成长和事业中，总有她老人家的殷殷代祷和默默祝福。
时值今日，在她老人的辛勤劳动和操持下，家业兴旺，子孙们个个成家立业，生活幸福安康，实现了她一生的追求和目标。
岳母的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生;是勤劳俭朴、艰苦创业的一生;是平凡无奇、朴实无华的一生;是默默无闻、任劳任怨的一生;是善良贤淑、通情达理的一生;是和睦亲邻、乐善好施的一生。她没有惊天动地的壮举，也没有留芳百世的伟业，但她的人格魅力和优秀品德，永远激励着子孙后代，她的音容笑貌永远活在子孙们的心中。
家务千百事，劳心积虑，情深似海;
风雨七五载，养儿育女，恩重如山。
岳母走过了75年漫漫人生路，她突然离开我们，离开了她的亲友，她的伙伴，她的兄弟姊妹。从此，教会失去一位好信徒，家庭失去一位好母亲，孙子失去一位好奶奶，我们失去一位好岳母……这是我们的巨大损失。
可以告慰岳母的是，我们兄弟姐妹及孙子孙女们均在各自的岗位上、家庭里，踏实工作，正直做人，和睦邻里，服务社会。您走后，我们一定会妥善处理好关系，像你在世时一样，团结互助，克服困难，教育子女，使他们个个成为对社会有用的人才。
岳母，一路走好!愿您在天之灵快乐、满足。
安息吧，敬爱的岳母!
基督教葬礼：一名基督教徒葬礼真实记录
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篇2：基督教徒悼词
基督教徒悼词【1】
各位亲朋好友、兄弟姊妹、主内同工:
感谢大家拨冗前来参加我妈妈张玉琴姊妹的追思礼拜!
(今天来送别我妈妈的人，都是至亲和妈妈在世时最在乎牵挂的人，对于你们惋惜和悲伤的心情，我们极度理解，也表示感激，但因着妈妈的信仰和个性，非常希望大家能够尽量调整自己心情，怀着安宁平静喜乐的情绪送她最后一程，谢谢。)
今天，我们怀着既悲伤又欣慰的心情，来送别我的妈妈，张玉琴姊妹。
说到悲伤，是因为作为常人，在人世间，我们失去了最关心、疼爱、照顾自己的妈妈，而爸爸也痛失相濡以沫近40年的终身伴侣;但同时我们又为妈妈感到欣慰，因为她真正摆脱了人世间的纷杂，疾病的痛苦折磨，平静安详的睡在主怀中，进入那得享永生平安的天国美地，从此与神同在，享受美好宁静的生活。
我妈妈1943年12月9日，出生于山东省莱州市掖县，自幼敏于思而勤于学，通情达理，性情坚韧，恪守伦理，孝敬父母，爱护兄妹，尊重长辈，照顾晚辈，关怀邻里，自强不息而且非常自律，以第一位考入大学的女性身份被铭于村志。
毕业后，她以优秀的成绩加入了中国石油大连石化公司(原石油七厂)，在工作岗位上恪尽职守，尽职尽责，在多家专业报刊杂志上发表数十篇学术论文，很早就经审批考核成为高级工程师，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，退休，离开工作岗位。
20XX年7月13日，妈妈进行乳腺癌手术时已是乳腺癌三期，淋巴8/9转移，医生觉得治疗没太大希望，但妈妈真的是我认识的所有女性中最智慧坚强的一位，她不抱怨命运不公，坦然理智的面对病情，不放弃希望，积极努力克服困难，锻炼身体，她承受的痛苦、忍受的折磨、付出的代价，可能只有我们最亲近的家属才能明白体会，旁人看到的她，总是一张轻松自在、阳光灿烂的笑脸。
20XX年，发现肺癌，因为身体综合情况不适宜手术，从此开始了漫长而艰苦的传统治疗，其间所经历的病痛折磨，非一般人所能承受，几乎让人不忍表达，但是她都默默而坚强的承受下来，依然每天努力保持阳光的心态，灿烂的笑容，给予我们极大的鼓舞和安慰，让我们看到一个人对生命的爱惜和尊重是何等的可贵，多么的值得尊敬。
但人终有告别的一天，20XX年3月27日早6:41分，68岁的妈妈非常平静的离开了人世，没有痛苦挣扎，她温暖的手还握在爸爸手中，仿佛安然睡去，这一直让我有种错觉，感觉她只是睡着一个长长的觉，而不是真的离我们而去了。
妈妈的一生几乎都是在为家人、为他人考虑和付出，她热情开朗，乐于施舍并尽自己所能的帮助别人，对我们的爱护更是无微不至，现在回忆起来，她真是为我们做了太多太多，数算不尽。
小时候，我们的毛衣总是班里同学中最漂亮的，姐姐和我时常会被别人拉住询问衣服是谁给织的，怎么这么好看，我们都感觉很自豪，因为那都是心灵手巧的.妈妈压缩自己的休息时间一针一线为我们织成的。
妈妈为了让我们营养更丰富全面，总是绞尽脑汁。
念书时候中午需要带饭，我们的饭盒几乎总是班级里最丰富的，鸡鸭鱼肉、蔬菜瓜果，从来不缺，都是妈妈每天早上3点多钟就起来仔仔细细为我们精心准备的，妈妈说，营养丰富才能身体好、头脑好、个子高，比打扮的花枝招展更重要。
妈妈对孩子责任感很强，也重视教育，很早就开始对我们进行早期教育，这意识在她的同龄人中属于超前的;她常对我们说:读万卷书，行万里路，多读多看长见识。
她在自己的能力范围内，总是尽最大的可能给我们创造条件。
我不能忘怀10岁那年她带姐姐和我去山东旅行，那是我人生中第一次真正意义上的旅行，当船航行在黄海和渤海交界处，一边是湛蓝的海洋，另一边是黄色的海水，海鸥在蓝天中飞翔，海豚在交界处跳跃，阳光洒在波光粼粼的海面，那种美好和幸福的感觉，刻骨铭心，永生难忘。
妈妈重视家庭的民主环境，虽然我们有意识上的差距，但我们都愿意跟妈妈交心，把遇到的困难、心中的烦恼或是喜悦跟她述说，因为她不仅是妈妈，更是我们最要好的朋友，她不居高临下的指责我们，会陪着我们一起哭，一起笑，给我们出主意，想办法，引导我们走上正确的道路。
妈妈自幼身体不大好，所以她格外注重我们的身体健康，敦促我们规律作息，锻炼身体，平衡膳食，学习医学常识，自我保健，总是细心的关爱着我们。
妈妈也常对我们说，一生中最重要的人是你的伴侣，要好好爱护他，照顾他。
妈妈每天早上为爸爸准备蜂蜜水，准备该吃的药，笑眯眯的说:早上好，老朋友!即便到了人生最后的阶段，依然每天为爸爸这样做，周围的亲人朋友看到的是这十几年来爸爸对妈妈尽心尽力的照顾，但我们看到的更多是妈妈具体、细微而深沉的爱，她的思想和行为，深深地影响着做女儿的我们。
妈妈1990年开始接触基督教，经过深入的了解，她认定耶稣基督是独一真神、唯一救主，在之后的22年岁月中，她不断进深，感受神、经历神、传扬神，不仅我们一家人都在她的引领下归向耶稣，被她带领认识神、相信神的人不下20多个，她很少刻板的去劝人归向耶稣，但是她豁达的人生态度，积极乐观的心态，乐善好施的行为，让很多人从中看见神、归向神。
太多人说她与癌症征战的10几年时光，创造了一个又一个奇迹，夸她是个了不起的人，但她总把一切荣耀都归给神。
很多关于妈妈的美好记忆，都是我们人生中最宝贵的财富，让我们每每回忆起来，即使眼含泪水，心中也充满平安和幸福，妈妈对姐姐和我说:我没有给你们留下什么物质上的遗产，我给你们最重要的就是健康的身体和坚定的信仰，有了这两点，我对你们无愧，也会对你们放心，因为你们一定会行走正路。
妈妈，今天我们来送您最后一程，你对我们的爱是那样的浓厚绵长，我们对你的爱也深沉久远，相信你真的会懂，请让我们再抱抱你，亲亲你，祝你归天家的路一路走好，一路平安，我们真的永远爱你，永远念你，以后天国再相见时，希望你还是这样笑着迎接我们，再见了，亲爱的妈妈!
基督教徒悼词【2】
今天，我们怀着无比沉痛的心情，来为我们在主里的亲爱的弟兄××做最后的送别。
××弟兄生于一九**。
自幼家境贫寒，培养了他能吃苦耐劳的品格。
13岁时，便辍学在家分担家庭的重担。
八三年十七岁时参加工作，被分配在××煤矿掘进三队上班。
参加工作以后，他努力工作、团结同事，工作26年从没有和任何人发生过矛盾争吵。
也从不在外面吃饭喝酒。
在家中特别孝敬老人，从不惹老人生气，对父母的吩咐总是言听计从。
爱妻子、爱儿子，对孩子严格要求。
九八年在母亲的影响下，接受了耶稣基督做个人的救主。
并与同年八月受洗归入基督。
受洗后，他的生命发生了很大的改变，每天都很喜乐的生活，并乐于向周围的人传福音，在他的带领下，又带领他的几位同事信主。
09月份，在单位组织的体检中，被查出肝癌。
由于对上帝坚定的信心，他听到此事后非常平静，依然喜乐的面对这一突如其来的疾病，接着在×州二院做了肝癌切除手术。
手术进行的非常顺利，用时很短，费用也不多，术后恢复的也最快，令同病房的病友都很吃惊，他心里非常感恩，因为他知道这是出于上帝的怜悯。
由于肝癌这一顽疾的特殊性，仅过了一年多之后，今年春节前后，又生出新的肿瘤，接着做了第二次肝癌的切除手术，术后也做了几次化疗。
术后愈合的很好，并且化疗过程也没有不良反应，依然能吃能喝，心情开朗，他非常知足感恩。
两次手术也让他切身感受到了基督徒弟兄姊妹那种真诚无私的爱，令他越发感觉到自己的不配，以及对神的亏欠。
仅仅过了几个月检查发现又有新的肿瘤在他体内迅速的生长。
无情的疾病并没有影响他对上帝的信心。
反而令他更学会紧紧抓住神，神也给了他出人意外的平安。
使他心灵一直可以平静安稳，并且身体也没有感到像其他肝癌患者那种无法忍受的剧痛，在最后的日子里，他每天在家里读经、祷告。
离开医院时，医生对他说，一旦不能进食的时候，由于营养不良会出现全身更加严重的浮肿，并且肝癌也会产生令人无法忍受的剧痛。
感谢神其妙的保守，他一直没有出现剧痛的感觉，甚至连在医院时浮肿的一条右腿，回到家里之后也恢复正常了。
除了身体渐渐消瘦以外，再没有其他任何的多余的痛苦。
由于病情的快速发展，最终还是于圣诞节晚上8点整，在平静呼吸声中渐渐的睡着离开了世界。
享年43岁。
他的匆匆离去虽然令我们难过，使我们在地上又失去了一位亲爱的弟兄。
但是，失去亲人的悲伤只是暂时的，因为我们知道，此时他已经回到了那真正美好的家里，与历世历代的众圣徒、众天使一起欢聚在乐园里了。
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基督徒的丧礼与丧事指南
一、丧礼的意义：
丧礼为追念故人、安慰丧家遗族(启十四3;帖前四13-18)，并藉以提醒一般送殡者对死之警觉，使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。
二、丧礼的目的：
1.荣耀真神——在丧礼中，我们为死者感谢赞美神，因为祂是赐人生命、恩典、使人复活的神。
2.安慰家人及亲友——藉着丧礼的内容，使亲人在悲伤哀恸中得着安慰及力量。
3.激励参加丧礼的人——使家人及亲友对生命与死亡，得着正确的认识。
使福音再次进入人心。
4.引导未信的遗族及其亲友——使他们认识真神，领受福音，跟随前辈，悔改归主。
5.发挥团契的功能——使参加者与死者的家人同忧同乐，充分发挥主内团契的爱。
既然知道这五个目的，则举行丧礼就应该做到下列七点：
1.丧礼必须把死亡真实的意义告诉人。
2.丧礼必须使人了解神的爱、神的临近和神对人的关心。
3.丧礼必须说出每个人在神眼中的价值。
4.丧礼必须承认因死亡所带来的忧戚感受，而不用外表的美感去掩盖内心的忧愁。
5.丧礼必须见证出基督教信仰是一种力量。
6.丧礼必须使人记忆过去与死者的情谊。
7.丧礼必须使参加者重新向神决志。
不要忘记一点就是：基督徒丧礼的中心是神。
因此不应在丧礼中高举人(包括死者在内)。
我们常常看见在丧礼中，以死者为中心，神变成了点缀品，那不是基督徒的丧礼。
三、丧事来临时：
1.信徒遇有亲人亡故时，当立即联络教会负责人或长执、传道，他们会主动到丧家帮助办理丧事，安慰遗族。
2.与教会商议丧葬日期后，即时印制“讣闻”(或称讣告、讣音)，发送亲戚朋友。
“丧礼仪节表”则按教会指导与安排办理之。
(讣闻举例详见第十部分内容，仪节表则参考赞美诗后页附录)。
3.丧家门上用白纸书写“安息”、“丧中”、“丧宅”，不宜书写“忌中”、“严制”、“慈制”、“守制”等等世俗用语。
4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;是故，当节哀顺变，不可过分忧伤而伤害身心，但也不可在丧宅嘻笑。
5.丧礼应力求庄重严肃，办丧事不必铺张浪费。
6.丧礼不可与世俗合办(林后6：14)，以免搀杂世俗异端。
7.不可随从世俗，择日出殡;或迷信风水，择地看方位埋葬。
8.住会堂附近的信徒离世时，可在会堂举行丧礼，但棺木不可抬入会堂内之聚会场所。
9.信徒家庭有未信者离世，或信徒离世而家族未信，是否愿意由教会为其办理丧礼，由家属自己决定。
若请教会协助办理丧事，务必遵照教会方式与规矩方可。
但有未信者或犯罪除名者离世，要求教会办理丧礼时，不得使用会旗或含有得救标示之字句的联轴旗帜。
10.教会为丧家举行丧礼时，一切费用由丧家自行负责。
11.基督徒离世，乃真神召回乐园安息，并无“畏惧冲犯邪鬼”之禁忌(林后6：17-18)。
倘若未信主之邻舍要求挂红布或贴红布以作识别时(让奔丧亲友不致跑错丧家)，则当让步以敦亲睦邻为要，或许日后能侍机为主作见证而带领归真。
12.印丧礼仪节表时尤当注意，应将“***教会”字印于第一页第一行，以荣主名;第二行印“故灵胞○○○弟兄(或姊妹)丧礼”，下印日期、时间、地点。
第二页印仪节程序与工作人员。
第三页印诗词时，最上面应印“赞美诗”三字，下印第几首，题目为何。
印“故人略历”时，勿忘记载信主经过与蒙恩概要。
13.举行丧礼，遗族务要参加，得让亲人会最后一面。
若丧礼之后安葬，则入殓与丧礼同时举行。
14.丧礼若在殡仪馆举行，丧礼开始前卅分钟，遗族当与职务人员(传道或长执)同往停尸间，遗族代表签名后，即将遗体领出来，送至丧礼场礼案后边，简单举行入殓礼，遗族届时可瞻仰遗容，亲视入殓。
15.丧礼完毕后，遗族可先退席排列站于出口，向瞻仰遗容后走出来的来宾朋友答礼，以表感谢。
16.丧礼仪节中，有“遗族致谢词”一项，当由丧家推派一人为代表，向教会工作人员、亲戚朋友致感谢之意。
17.若当地政府统一要求火葬，基督徒要响应政府号召，移风易俗。
四、丧礼中当注意的事项：
1.丧礼场之布置，按照本会“圣工指南”图表行之。
2.丧礼日，教会当派人到丧家或礼场，帮助设置礼场。
3.承办丧事之葬仪社若备有整套设备即可租用之;否则，教会应制丧礼用旗帜一支，白布联轴数面，以备布置礼场及出殡时之用。
必要时，风琴及扩音机可携往使用。
4.故人的遗像不可悬挂于正中使人行礼，应悬挂于礼场左侧。
出殡时，可悬挂遗像于棺木车上。
5.丧礼中，不可朗读吊词。
6.少用锣鼓乐排阵，亦不可仿效世俗唱“哭调”。
7.棺木须放在礼场礼案的后面，或丧礼场的一角(或路旁)。
8.入殓及安葬时，可唱诗与悟性祷告;除了唱191首“我家在天”或302首“安葬”外，并可按需要选用第185首至202首“思慕天家”之诗歌。
9.参加丧礼，应着正派端庄朴素的服饰，亦不可随意谈笑，说话当谨慎。
10.信徒若要向丧家送慰问金时，可书写“赙仪”，不可书写“香奠”，不可用印有莲花的礼囊。
11.如要送花圈，不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”、“我家在天”、“荣归天国”、“安然去世”、“永享安息”等;抬头写“故○○○安息”，左下写“○○○敬挽(或敬慰)”。
12.出殡行列，应事先安排顺序、路程、及领队若干名，维持秩序与交通。
如当地老人会参加，应与老人会协商安排出殡队伍。
13.送葬者宜佩带有十字架记号之布条或纸条。
14.一般情况下，信徒离世只许本堂点送花圈一面。
特别困难者，教会可酌情予经济上帮补。
15.会众送葬，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地;至于安葬地必须派人负责指导，也不必仿照世俗，于安葬后再整队伍送回程(未信者有以此引魂归家设神位之说法)。
16.当邻舍有人去世时，按其习俗要为我们钉红布或贴红纸，信徒届时当婉拒之;告诉他们信耶稣有真神保佑，没有任何禁忌。
若已挂上时，当将之取下，以表明信主后“耶稣已叫我们真自由了。
” (约8：34-36)。
17.参加未信者之世俗丧礼，不可向死者之遗体或相片敬拜、叩头、烧香、敬礼，可站立低头默祷，追思故人之美德及亲情，以表哀伤。
即使是未信亲人之丧礼，亦当谨守教规，保守圣洁;平日若能对亲友表现基督徒之爱心、信心、热心、宽容，日后未信之亲友必能谅解。
篇3：基督教徒悼词
今天，我们怀着无比沉痛的心情，来为我们在主里的亲爱的弟兄××做最后的送别。
××弟兄生于一九**。
自幼家境贫寒，培养了他能吃苦耐劳的品格。
13岁时，便辍学在家分担家庭的重担。
八三年十七岁时参加工作，被分配在××煤矿掘进三队上班。
参加工作以后，他努力工作、团结同事，工作26年从没有和任何人发生过矛盾争吵。
也从不在外面吃饭喝酒。
在家中特别孝敬老人，从不惹老人生气，对父母的吩咐总是言听计从。
爱妻子、爱儿子，对孩子严格要求。
九八年在母亲的影响下，接受了耶稣基督做个人的救主。
并与同年八月受洗归入基督。
受洗后，他的生命发生了很大的改变，每天都很喜乐的生活，并乐于向周围的人传福音，在他的带领下，又带领他的几位同事信主。
20XX年09月份，在单位组织的体检中，被查出肝癌。
由于对上帝坚定的信心，他听到此事后非常平静，依然喜乐的面对这一突如其来的疾病，接着在×州二院做了肝癌切除手术。
手术进行的非常顺利，用时很短，费用也不多，术后恢复的也最快，令同病房的病友都很吃惊，他心里非常感恩，因为他知道这是出于上帝的怜悯。
由于肝癌这一顽疾的特殊性，仅过了一年多之后，今年春节前后，又生出新的肿瘤，接着做了第二次肝癌的切除手术，术后也做了几次化疗。
术后愈合的很好，并且化疗过程也没有不良反应，依然能吃能喝，心情开朗，他非常知足感恩。
两次手术也让他切身感受到了基督徒弟兄姊妹那种真诚无私的爱，令他越发感觉到自己的不配，以及对神的亏欠。
仅仅过了几个月检查发现又有新的肿瘤在他体内迅速的生长。
无情的疾病并没有影响他对上帝的信心。
反而令他更学会紧紧抓住神，神也给了他出人意外的平安。
使他心灵一直可以平静安稳，并且身体也没有感到像其他肝癌患者那种无法忍受的剧痛，在最后的日子里，他每天在家里读经、祷告。
离开医院时，医生对他说，一旦不能进食的时候，由于营养不良会出现全身更加严重的浮肿，并且肝癌也会产生令人无法忍受的剧痛。
感谢神其妙的保守，他一直没有出现剧痛的感觉，甚至连在医院时浮肿的一条右腿，回到家里之后也恢复正常了。
除了身体渐渐消瘦以外，再没有其他任何的多余的'痛苦。
由于病情的快速发展，最终还是于圣诞节晚上8点整，在平静呼吸声中渐渐的睡着离开了世界。
享年43岁。
他的匆匆离去虽然令我们难过，使我们在地上又失去了一位亲爱的弟兄。
但是，失去亲人的悲伤只是暂时的，因为我们知道，此时他已经回到了那真正美好的家里，与历世历代的众圣徒、众天使一起欢聚在乐园里了。
篇4：基督教徒追悼词
【常见版本】
“愿上帝宽恕你，如同你宽恕他人，
人来之于尘土，而归之于尘土，
愿你的灵魂在天堂安息吧，阿门。”
【正式版本】
“通往上帝的道路不可预测，因为他怜悯的本质，寄予在他的文字里，他的神话中，因为虽然上帝给了我们消息，但我们仍有义务去解释它，因为当我们张开臂膀时，大地收下了这个空虚无意识的躯壳，但现在这个灵魂已经远离，进入了永恒的光辉，正因为痛苦，我们才找到生活的意义，和我们出生时的失去的优雅，有着无穷智慧的上帝把答案教到我们的手中，正因为他没有躯壳，所以我们的灵魂能在他的世界重生”
【圣经版本】
未得救的人死后灵魂不再存在，并没有不死的灵魂。
生命停止，思想和活动一并停止。
他的气一断，就归回尘土。
他所打算的，当日就消灭了。
活着的人，知道必死。
死了的人，毫无所知。
也不再得赏赐，他们的名无人记念。
他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。
在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了。
……凡你手所当作的事，要尽力去作。
因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
早晚之间，就被毁灭，永归无有，无人理会。
按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
得救的真信徒在得救的时候灵魂已经复活，所以死后灵魂就升到天上与基督在一起。
我如今把一件奥秘的事告诉你们。
我们不是都要睡觉，乃是都要改变，
就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。
因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
这必朽坏的，总要变成不朽坏的。
篇5：基督教徒追悼词
尊敬的各位领导、各位牧长、至亲好友、街坊邻居：
今天，我们怀着非常沉痛的心情，在家里举行追思礼拜，共同寄托对我们对杨上锋老师的哀思。
请允许我代表他的家人对大家百忙之中，带着悲泣寒瑟的神的基督的爱前来参加我襟兄的追思礼拜，表示深深的谢意！
这是基督内弟兄杨上锋老师追悼词。
我的襟兄杨上锋老师是一位令我敬仰的老校长、老教师，他的贤德和善良令我折服，他的虔诚令我肃然起敬！所以，在襟兄离我们而去的时刻，我专为襟兄作悼词，来追忆襟兄，缅怀他，以激励我和他的家人，他的亲朋好友……
襟兄杨上锋老师，于19XX年12月23日出生于政和县东平镇护田村而后定居于松溪县郑墩镇郑墩村，于4月8日凌晨2时28分在家寿终正寝，享年69岁。
我的襟兄杨上锋老师出生于旧中国贫苦做点儿小生意的农民家庭，少年时代和许多同龄人一样，饱经风霜，青少年时期又遇到文化大革命的浩劫，虽学习成绩优秀，但仍然没能升入大学继续深造。
他在松溪一中毕业回到家乡参加生产队劳动，他在生产队劳动不怕苦，不怕累，哪里需要就到哪里，从不挑轻避重，从不计较个人得失，分配他的工作样样拿得起放得下，样样精通，深受生产队干部群众的信任和爱戴。
成家立业后，他精心抚育子女，认真操持家务，教育子女要坚强独立，家教严明，处处是子女的榜样。
19XX年2月，荣幸遇到郑墩学区教师缺编招收教师，他有幸被聘为民办教师，而后业绩优秀得以转正。
他先后在郑墩洋墩磷矿小学、郑墩中学龙居寺分校、郑墩中学、郑墩南坑小学、郑墩中心小学任教并当任校长。
教育教学与学校管理业绩十分优秀，备受上级领导的赞赏、同事和学生的爱戴，多次被评为优秀教师、优秀校长等荣誉。
荣幸的是，襟兄于20XX年退休后皈依基督，成为一名虔诚的基督徒。
从此，他的脸上常常挂着笑容，心中充满平安，他常常到各处的基督教堂讲课，并且无论走到哪里都尽可能地传扬耶稣基督的福音。
在我们每一个子女的成长和事业中，总有他的殷殷代祷和默默祝福。
他的《孝顺诀》、《文志励》、《自强歌》《治家格言》等名言将是我们受用终生的精神财富。
时值今日，在他的辛勤劳动和操持下，家业兴旺，子孙们个个成家立业，生活幸福安康，实现了他一生的追求和目标。
我的襟兄杨老师的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生；是勤劳俭朴、艰苦创业的一生；是平凡无奇、朴实无华的一生；是默默无闻、任劳任怨的一生；是善良本分、通情达理的一生；是和睦亲邻、乐善好施的一生。
他没有惊天动地的壮举，也没有留芳百世的伟业，但他桃李满天下，他的人格魅力和优秀品德，永远激励着子孙后代，他的`音容笑貌永远活在子孙们的心中。
家务千百事，劳心积虑，情深似海；
风雨六九载，养儿育女，恩重如山。
我的襟兄走过了69年漫漫人生路，他突然离开我们，离开了他的亲友，他的伙伴，他的兄弟姊妹。
从此，教会失去一位好信徒，家庭失去一位好丈夫、好父亲、好大哥，孙子失去一位好爷爷，我们失去一位好同事好导师……这是我们的巨大损失。
可以告慰襟兄的是，我们大家都很怀念他、崇敬他、爱戴他，他的子女们均在各自的岗位上、家庭里，踏实工作，正直做人，和睦邻里，服务社会。
襟兄啊！您走后，我们相信您的子女一定会妥善处理好生活中遇到的各种关系，像你在世时一样，团结互助，克服困难，教育子女，使他们个个成为对社会有用的人才。
襟兄，一路走好！愿您在天之灵快乐、满足。
安息吧，亲爱的大哥，敬爱的杨老师，我永远的导师！
篇6：基督教徒追悼词
尊敬的婶婶，各位堂姊妹，各位亲友；
各位叔叔生前好友，主内姊妹兄弟，各位来宾：
由于众所周知的原因，办理入台手续繁杂，时间冗长，我等侄辈不能派代表亲自出席安息礼拜，实为不孝，抱憾万分。
由于时局变迁，叔叔只身赴台，随即两岸隔阂，音讯全无。
我等祖母，父母，虽赴苏北祖籍，浙江定海等地多方寻觅，始终未果。
历经数十年，思念与日俱增，期盼总有一日，能得以相见，团聚。
叔叔只身赴台时文化不高，在台无亲无故，全靠自己的勤奋好学，顽强拼搏，坚毅自勉，独自打拼，终于立业成家，其中辛劳实在难以想像，我等侄辈极为敬佩。
蒙主恩，时局终于缓解，叔叔偕同婶婶即在第一时间亲赴大陆省亲，与我等父母，东北二叔等，以及众多侄辈团聚欢庆。
随后，叔叔几乎每年都会来大陆探视，即使后期身体欠佳，行动不便，依然亲自回大陆探视，让我等万分感动。
叔叔对我等侄辈也极为关怀，给予可能的多方照顾支援，我等均铭记在心，万分感激，并庆幸有这样慈祥，仁慈的叔叔，并为叔叔在台取得的业绩而自豪。
如今叔叔蒙主恩召，息了世间的辛劳与责任，回到主的怀抱。
我等怀著依依之情，祈求主的恩泽，保佑叔叔一路走好。
安息吧，祈愿叔叔在天之灵快乐，满足。
落款
篇7：基督教徒葬礼悼词
基督教徒葬礼悼词，基督教是西方教派，在中国也有不少教徒!让我们看看基督教教徒葬礼悼词怎么写吧!以下是基督教徒葬礼悼词，请参考!
追悼会悼词【1】
尊敬的各位领导、长辈、亲友们：
今天，我们全家怀着万分沉重的心情，悼念父亲不幸去世，并向父亲的遗体作最后的告别。
首先，我代表全家，衷心感谢各位冒着盛夏酷暑，不辞辛苦，为父亲送行和我们共同分担悲痛。
父亲因患贲门癌，年事渐高，体力日衰，病情加重，身体日渐消瘦，终因医治无效，于2008年6月19日10 时2分，不幸与世长辞，享年81岁。
父亲是一位平凡而普通的平民百姓，他的一生没有做过什么轰轰烈烈的大事情，但正是这种平淡如水的岁月，却体现了人生的返朴归真。
父亲一生辛劳，淳朴温厚，勤俭朴素，惜衣惜食，扬善憎恶，生性坚强，养育子女，恩重如山。
几十年来，他和母亲一起，含辛茹苦地把子女一个个从小抚养到成家立业。
他有精湛的木匠手艺，在十里八乡都是出名的，他是一个坚强要面子的人，事事要做的比人家好，在他的操持下我们家庭在当地很出名，在当地我家第一个走出两个大学生(上世纪80年代)，大姐随军跳出农门也被人羡慕，就是在家的二姐勤劳能干，为人称道。
全家在父亲生病期间在经济上、人力上的支持也是众口皆碑的。
父亲为家庭和子女付出很多很多。
对于这一切他没有怨言只有执著，日复一日，默默奉献。
只有当我们自己身为人父的时候，才体会到这种最平常，最无私也是最伟大的养育之恩，是多么的艰难和不易。
它饱含了父亲的爱心和责任心。
父亲是一个举轻若重的人，他善于从细微处关爱子女。
我们在日常生活中有什么困难和要求，只要他知道，必定会尽心尽力地帮助我们，他乐意为我们做一切细碎的事情，一丝不苟，不怕麻烦，却不愿轻易接受我们的回报。
即使在病重期间，他总还是想着不要给别人和子女带来更多的麻烦，宁可一个人默默地忍受病痛的折磨。
每一次住院都意味着病魔无情地吞噬他日渐衰竭的体力和精力，但他与病魔作了顽强的斗争。
所有这些，使我们每次回想起来，总感到十分辛酸和悲伤。
父亲事事争强好胜，事事不甘心落后。
他的性格和为人，影响着和教育着我们，努力工作，勤俭持家。
父亲与我们永别了，留下了他对生活深深的眷恋，留下了他对我们深切的关爱，留下了他那挥之不去的音容笑貌，也留下了许多难以言喻的遗憾。
生活有千百种形式，但每个人只能经历一种。
父亲有幸成为一个跨世纪老人，但他的经历，性格，生存环境决定了他只能选择自己特色的生活方式，这是我们应当理解于先人的。
但父亲一生问心无愧，是一个实实在在好人，是一个值得后辈永远追念和热爱的好父亲，他永远不会与我们分离，他将永久活在我们心里。
我们会深深地惦念他，直到永远。
惦念逝者最好的方式之一，就是我们今后会更好地照顾好母亲，使她健康长寿，安静祥和地欢度晚年生活。
安息吧，父亲!
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