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佛教徒散文

时间：2022-10-24 07:44:52 其他范文收藏本文下载本文

佛教徒散文（共11篇）由网友“土豆大亨”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的佛教徒散文，我们一起来看看吧！

佛教徒散文

篇1：佛教徒散文

佛教徒散文

老杨自称是佛教徒。每次瞧见他，都会看见他手里拿着一串佛珠，每一粒珠子都被他长年累月的摩擦，已磨得光滑，无论是在日光下还是月光下，总会泛着光。珠子在他手里飞速的转动，伴随着他的嘴唇的微启，总会有人上前很恭敬的说：啊，敬爱的大师，您好！

也时常看见他在树林里打坐。说来也真巧，他每一次打坐，总会有人撞见。似乎他千辛万苦寻一个“清静”的地方，却往往被许多的路人所打扰。于是不久的时间，他的“大师”的名号就传遍了。

他很喜欢别人称之为“大师”，有时候加上一个“杨”字，叫他“杨大师”，他也会微微不快，训斥：“我已是佛祖的人，六根已净，何必加上一个‘杨’字？”我笑他：“你还没出家哩，就忘了祖宗么？”他把手里的佛珠转得更快了，把长长的衣袖学着古人那样用力的一甩，用极为轻而慢的步伐离去，似乎嘴里还在念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过。”

有一天，他撞见了我，用极为难得的笑容把我留住，手里不再是佛珠了，拿了一本书给我：“这是我写的佛学专著，拿给你们后辈看看。”我顿感无趣，这么样的令我厌恶的“大师”写出的东西，同样会使我厌恶。但也不可当面拒绝，大不了我接过书，转角时候扔进垃圾桶而已。我拿过书，他的手一空，立刻拿出佛珠又在手里开始转动，嘴里冒出听不懂的佛经。又用他极为轻而慢的步子远去了。

我有一次问他：“你走路为什么是这样的？”他先念了一段佛经，然后才说：“阿弥陀佛，我是怕踩死了蚂蚁啊，我要很仔细的走，看看脚底下有没有蚂蚁。”我笑说：“可是地上总是会有生命的啊，小草有生命，你为什么踩？地上有很多肉眼看不见的虫，它们可以踩？难道蚂蚁不能杀，小草就可以踩死？”他似乎是怒了，但脸上却看不出来丝毫怒色，手中转动着那串古老的佛珠，又用他独特的步子离去了。

他常挂在嘴边的就是：“我们修佛之人，戒嗔戒怒，戒色戒荤。”有跟我一样不信他的人就打趣儿他：“你把色戒了，你老婆怎么办？”他双手合在一处，说：“阿弥陀佛，女人哪里懂得我的事情，莫管他。”小区里药房老板笑他：“那我怎么见你老婆经常去买安全套呢？是给谁用的？”

杨大师脸都绿了，似乎已将我们这群经常拆穿他的谎言的人恨到了极点。只是因为他是“佛教徒”，怒不得。

他也常跟人说他吃素。但凡每一个不认识他的晚辈刚认识他，他就会说自己的“佛的弟子”，是“吃素的”、“学佛的”、“无欲无求的”之类。他是大学教授，却因为有位学生没有向他说声谢谢，在该生考研究生时候暗暗使了手段，这名家境并不好努力拼搏了许多年的学生就沦为了拿着本科文凭进入就业大军的人。

他有一次与我们谈起“感恩”，讲到了这位学生，他甚至引以为荣：“所以说，一定要把谢谢挂在嘴边。”我们愤然离席，对他实在不可理喻。难道为了一句谢谢，就要毁了一个孩子的前程？

他但凡是遇上了大学新生，总会宣传自己的那套经典理论。有一次一个学生问他：“老师，为什么学佛就一定要吃素呢？难道猪牛羊有生命，杀不得，白菜萝卜就可以杀？白菜萝卜不是照样有生命吗？你们学佛的人看世间万物不是同等的吗？”这位学生让他下不了台，期末考试也就考得相当糟糕。

他还经常吹嘘他的空间点击量，微博转发量是多少多少。有位学生质疑：“老师，既然您无欲无求了，为什么还在意这些呢？那些只是数字而已，我们都不在意，您却时常念叨，可否解释一下？”杨大师被问得哑口无言，不多长的时间，这位女生就因违反学校规章制度，挨了处分。

他经常见我去旅行，就一直约我，我实在是受不住他的软磨硬泡，也就答应了。与他一道去了趟峨眉山。

自上山开始，每见了一位僧人，他就要停下吹嘘自己半个小时：“你我同是学佛之人，阿弥陀佛，可我已经桃李满天下了，我已经出了好几本佛学专著了，我经常参禅打坐，我的空间里关于佛学的解释的文章每天都有很多人，我的空间点击量已经超过十万?”那些僧人往往瞪大了眼睛，实在不知眼前这位杨大师是要表达什么。

进了大殿，他异常恭敬，在蒲团上跪下，上身弯下，似乎已是趴在地上。他尽量将鼻子、额头碰在地上，最好是沾上一些灰尘，磕头最好是有声音。他在地上趴了有十分钟，我甚至误以为他是睡着了，他这才起来，悄悄对我说：“有什么心愿就跟佛祖说说。”我笑了：“原来你跪了十分钟就是为了说你的心愿啊，那你的心愿可真多，能够说上十分钟。”

当然，他经常也会妙语连珠，诸如：“要想心静，先得心净。”这话被我奉为经典，经常挂在嘴上，他更是得意，将他自以为很不错的话都说给我听，有时还会说：“我那些话可以出本语录了。”

他经常讲他喂养小区里的流浪猫，久而久之，那些猫一见到他，就会排着队的磕头。我们常常以为是神话故事，可却并不见小区里有什么流浪猫，也不见他喂养过什么动物。

他也常分析社会上的事情：“黑车司机害了女大学生，这怪得了谁？还不是现在的女大学生嘛，一个个穿衣服跟没穿一样，把不该露的全露出来了，本来只该露脸，却用各种化妆品把脸隐藏了，这样的女生，能不被黑车司机害吗？”他这些话也是有些道理的，毕竟是大学教授嘛。

他出的书没人买，他便自己掏钱买来，一套一套的.送人，他自己称之为“布施”。有一次他讲：“我看见一个僧人，就把我的书送了他一套，不到一个时辰，我看见另外一个陌生男子，他手里拿有一套书，正是我的。我很奇怪啊，就上前问，原来那位僧人转送给了他。这就是缘分，唉，世间的事情啊，莫过于一个缘字。”他也经常说他的某某学生在某某地方当官，经常向他请教问题，他每次都是说：“我给你讲解决方案，不如你自己去寻找答案。我给你一套我写的书，你自己读吧。”他似乎是恨不得把自己的书全送出去，中国人人手一册。

前段时间他消失了近一个月，一下子看不见他打坐，看不见他走路的奇特的姿势，倒是觉得有些不习惯。

终于是昨日又出现了，每遇上一个人就说：“我去峨眉山闭关了一个月，受益良多，改天我跟你讲讲。”

我老远看见了他，不知为何，我连忙转身，加快步伐，便听他的声音在后面响起：“诶，你别忙，你可能不知道我去了哪里吧？我去峨眉山闭关了一个月，感觉离佛祖又近了一步，现在我就给你讲讲。”

我在心里暗暗呼喊：“阿弥陀佛。”却不得不慢慢的转身，瞧见他正用他极为轻而慢的步子走向我，我不自觉地看向地面，就瞧见一只毛毛虫被他踩中，肚子里的绿色的秽物就流了出来，在黄昏的金灿灿的阳光下异常夺目。

作者注：本故事纯属虚构。但如今社会现实之下，什么样的人都有，若您的身边存在这样的人物，切不可对号入座。

篇2：佛教徒悼词

模板一：

2月5日，一代爱国爱教的著名佛教高僧，原湖北省人大常委会常委，中国佛教协会咨议委员会副主席，湖北省佛教协会会长，武汉市佛教协会会长，武昌佛学院院长，归元禅寺方丈昌明法师遗体告别仪式在武汉举行。中国佛教协会副会长净慧长老参加了仪式并致追悼词。

模板二：

尊敬的各级领导、各位诸山长老、大德法师、各位居士、各位来宾：

我们无比尊做、无比爱戴的昌明长老，为弘扬佛菩萨大愿精神，振兴湖北省武汉市佛教事业呕心沥血，奉献了毕生的挚爱和忠诚，走完了他爱国爱教、应机弘法的人生旅程，怀着对佛教事业百废俱兴的慰籍和对美好前景的`无限期盼，悄然离开了我们。

连日来，各级党政领导、各人民团体和机关企事业单位，各佛教名山名刹、诸山长老，兄弟宗教团体，昌公生前友好，皈依弟子及海内外各界人士，纷纷以唁电、花圈、花篮、挽联和吊唁等形式，对冒公的圆寂，表示深切的哀悼。今天的追悼大会，肃穆隆重，湖北省、武汉市领导亲临祭奠、主持，给昌公以极高的礼遇，对昌公的一生给予了正确评价，充分体现了党和政府对宗教界人士和宗教的关怀、重视，体现了社会各界对我们的关注、支持，也体现了昌公在海内外佛子信众心日中的崇高威望。借此机会，我谨代表中国佛教协会及湖北省武汉市佛教协会和全省僧众、信众，前来悼念吕公的各级顿导、诸山长老、大德法帅、各化居士、各位来宾，表示衷心的感谢!

模板三：

昌公毕生献身佛教，多年来尊师重道，教授出离，参禅见性，弘法立身，慈悲喜舍，利益众生，深受佛教界人士和社会各界人士的尊重，今与世长辞，社会各界均深感痛惜。在昌公病重期间和圆寂前后，中央政治局委员湖北省委书记俞正声，湖北省委副书记、省长罗清泉，安徽省常务副省长孙志刚及杨松、苗圩、苏晓云、李宪生、叶金生等省、市领导和中央统战部办公厅、国家宗教事务局先后到医院和寺院来看望、慰问、吊唁和送花圈，给予了我们极大的关怀、安慰和鼓励。特别是湖北省委、省政府，武汉市委、市政府，省市统战部、省市民宗委从组织医疗护理，到安排治丧事宜，始终给予我们大量的指导和支持。此外，武汉市政府有关部门在昌公治疗和治丧期间给予了具体指导，热情帮助和全力支持。在此，我们向社会各界和个人表示最诚挚的敬意和谢意!

昌公住世期间，大启法筵，严净坛场，戒法普施，垂范诸方，以言教醒人，以身教作范，是我们佛教界的杰出楷模。他虽然离开了我们，但大德风范永存!他生前对我们殷殷嘱托和他描绘的壮丽蓝图，将成为我们今后弘法利生的指南。我们将团结带领广大佛教四众弟子，遵师训，继师志，承师愿，继续高举爱国爱教伟大的旗帜，以出世之道行入世之事，共振湖北宗风，同传曹洞道范，以告慰昌公的往生之灵!

祈愿昌明法师早登九品，倒驾慈航，不舍众生，乘愿再来!

篇3：经典励志短文：佛教徒与观音

，

他忍不住问：“你怎么这么像观音啊?”

“我就是观音。”那个人回答道。

他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢?”

“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求己。”

篇4：经典励志短文：佛教徒与观音

经典励志短文：佛教徒与观音

有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那个人长得和观音一模一样。

他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？”

“我就是观音。”那个人回答道。

他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？”

“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求己。”

感悟人生：

凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大约就是因为遇事只去求自己！

篇5：脑筋急转弯：为什么大部份佛教徒都在北半球

1、最坚固的锁怕什么

2、南来北往的二个人，一个挑担，一个背包，他们没争也没吵，也没有人让路，却顺利的通过了独木桥，为什么？

3、为什么大部份佛教徒都在北半球

4、小明总是喜欢把家里的闹钟整坏，妈妈为什么总是让不会修理钟表的爸爸代为修理？

5、你每天做作业时先干什么？

6、什么话是世界通用的？

7、如何将你的右手放在左裤兜里，左手放在右裤兜里？

8、永远不能做饭的锅是什么锅？

9、谁是世界上最有恒心的画家？

10、小张把一个鸡蛋扔到一米以外的地方去，鸡蛋却没有破，为什么？

点击下一页查看答案：

篇6：脑筋急转弯：为什么大部份佛教徒都在北半球

1、钥匙

2、南来北往是一个方向，当然可以通过独木桥。

3、南“无”阿弥陀佛

4、修理小明

5、打开本子

6、电话

7、将裤子反着穿

8、罗锅

9、爱化妆的女人

10、鸡蛋还没有落地

篇7：佛教徒与观音的经典励志短文

佛教徒与观音的经典励志短文

励志感悟：凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大约就是因为遇事只去求自己!

有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那个人长得和观音一模一样。

他忍不住问：“你怎么这么像观音啊?”

“我就是观音。”那个人回答道。

他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢?”

“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求己。”

篇8：从《坛经》看佛教徒应有的道德品质

从《坛经》看佛教徒应有的道德品质

家中有几部大乘佛典，而我最爱《坛经》，几年来自看、自学、自抄、自省、自修，籍以自度，虽称不上自己是禅宗，但总觉得《坛经》中阐佛理深入浅出，更希望广大读者共沾法雨，为净化人间，弘法利生作出贡献。

《坛经》要求我们从行为中反省，不断实践。经中常常提到“此须心行，不在口念”，口念心不行则“如妄如非”“口念心行”则“心口相应”。提倡“念念若行，是名真性”。如何行呢?应以正见正行为本。

六祖在世，正值唐朝开始兴盛起来的时期，也就是武则天女皇君临天下的时期，距离现在已有一千二百几十年的历史，当时佛教盛行，六祖第一次在宝林说法就有官僚三十余人，儒宗学士三十多人，僧尼道俗一千余人同时作礼听法，场面甚为壮观。当时许多人对南朝梁武帝一生造寺、度僧、布施、设斋，甚至四次舍身同泰寺，皇帝不做做和尚的行为很是崇敬，认为做了那么多好事应该称得上功德无量，而达摩祖师却说他没有功德，众人大惑不解，纷纷来向六祖请教，是不是达摩祖师错怪了梁武帝?六祖当即回答：“实无功德，忽疑先圣之言”。究竟为何没有功德?六祖回答那是因为武帝“心邪不知正法”，他一生虽作佛事甚多，只不过为了求他个人的福报，而求福是为了个人，不能称为功德的。武帝既不知正法，那么就没有正见。关于究竟怎样才算功德，六祖讲了许多，其中特别强调“内心谦下是功，外行于礼是德”“自修性是功，自修身是德”，这都是重于行的。联系目前实际，几乎是“每个人的老虎屁股都不可摸，”一摸就吹胡子，瞪眼睛，怒目以视，试问谦在何处，礼在何方?佛教徒如果没有自谦、自省、自修之心，难怪会被某些人指责为“吃素强盗”。我们订阅《禅》刊的人，至少可以称得上为善男子、善女人，我们可千万要虚心。六祖对佛教徒的要求是非常严格的，《坛经》中记载着许多故事，其中有一个说：“有一位名叫法达的和尚，慕名参拜六祖，当他向六祖礼拜时，头没有碰到地面，六祖指出了他的.错误，问他磕头时为什么头不着地?法达反省了自己的思想，原来他已经念了三千遍《法华经》(根据现在的速度，念一遍约七个多小时)，认为已经了不起了，贡高我慢，所以才会这样;六祖开导他说，如果你念了一万遍《法华经》，能够懂得其中主要意义，不以为自己了不起，才可以和我共同修行，特此作偈一首，帮助法达认识错误，偈曰：

礼本折慢幢，头奚不至地?

有我罪即生，忘功福无比

达闻偈悔谢，表示今后要谦恭一切。

在《坛经》中六祖还提出了“自性五分法身香”，要求五香内薰“自净其心”。哪五分香?一戒香，二定香，三慧香，四解脱香，五解脱知见香。这五分香并不是一定指供在佛菩萨面前的香，而是指心上的香，薰习内燃，达到自净其心的目的。它要求我们无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔，无劫害;自心不乱，自心无碍，常以智慧观照;敬上念下，怜恤孤贫，广学多闻，和光接物，无我无人，直至菩提……这是何等崇高的精神境界!我学习到这里，真是越看越欢喜，这正是我们要学习，要精进修习的大菩提心，可不能口念心不行啊!联系目前的人心，几乎都被利欲污染，“见钱眼开”，不择手段，不顾一切去攫取，忘记了自己的身份，在贪婪中迷失方向，是何等的可悲。从最近上海佛教协会发出的通告中可以看出上海的香火非常盛，特别是每逢旧历年三十，大年初一，香火之盛简直到了火灾随时可以发生的地步，上海佛教协会发出每位香客焚香三支的呼吁;香花供养是我们佛教徒的本份，但不是香越烧得多，菩萨就来保佑。我认识一位居士，她念白衣大士神咒，求观世音菩萨保佑她的胖孙子“瘦一点”，真令人啼笑皆非。

我个人体会，忍是很难做到的，常常有人讲“忍耐是有限度的”，特别是对恶语伤人的时候会沉不住气，也会想不通，为什么一定要“能忍”?六波罗蜜中忍辱这一教义是多么难以做到，看了《坛经》找到了理论根据，六祖在无相颂中有一句“忍则众恶无喧”，对持忍辱戒很有帮助。六祖在怨亲平等方面更是一视同仁，他曾度化了一个名叫张行昌的人，在《坛经》中记载着这个故事：张行昌是奉命去行刺六祖的，终被六祖感化，出家为僧，具戒精进。

总之《坛经》是提倡人间佛教、启迪智慧、净化人生的法宝，是四众弟子的禅悦法雨，是无穷无尽的宝库，好处赞叹不尽，如果也像读《安祥集》那样写心得体会，那将是经出一本，体用万方。愿以五祖付衣钵于六祖所作之偈为结束。

偈曰：

有情来下种，因地果还生。

无情既无种，无性亦无生。

篇9：盂兰盆节佛教徒的报恩节

盂兰盆节（佛教徒的报恩节）

发布时间：-03-30

一、盂兰盆法会的由来

农历七月十五，全国各地大大小小的寺庙都在举办盂兰盆会，僧俗四众、善男信女，为了报答累世父母的养育之恩，向十方僧众陈设供养，凭仗十方僧众的威神之力，加被父母脱离苦难、获得安乐。

盂兰是梵语，翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述，只能以倒悬作比喻。(倒悬：头向下吊着。)盆是盛食物的清净容器，一切碗钵都称为盆。盂兰盆，就是用种种干净的碗钵盛种种净洁美食，供养十方僧众，能救累世父母犹如倒悬之苦。倒悬是所救，盆是能救，能所合起来，叫做盂兰盆，就是“救倒悬盆”的意思。

时间：农历7月12日――7月18日(西历8月7日――8月13日)

这源于《盂兰盆经》目连救母的典故。

一天，大目犍连尊者刚刚获得六种神通，迫切地想救度父母，以报乳哺之恩。他立即以天眼观察三界，寻找父母的生处。

他看见母亲生在饿鬼道里，得不到饮食，长年饥饿，皮与骨头连在一起。

孝子目连见母亲饥饿痛苦，悲哀难忍，就立即用钵盛满了饭，入到饿鬼道里送给母亲吃。

目连母亲一拿到钵饭，就马上用左手遮住钵盂，右手把饭抓成团，还没等饭进口，就已经化成火红的热炭，没办法吃到嘴里。

尊者看见母亲业力太重，食物还没进口就变成了火炭。虽然他神通广大能震动世界、回转日月，却竭尽神力也不能救拔母亲。所以他大叫悲哀，火速返回，向佛陀详细陈述以上情况。

佛说：你母亲的罪根深不可拔，并非你一个人的道力所能除灭。虽然你孝顺母亲，震动天地，却没有足够的力量救拔母难。其他天神、地神、邪魔、外道道士、四大天王的天神，更是无能为力。现在你必须依仗十方僧众的威神之力，才能拔除你母的厄难。

佛又说：现在我给你讲述依仗僧众神力救济苦厄的方法，令一切苦难脱离忧苦：

在十方众僧，于七月十五日僧自恣时的吉日，应当发起借僧众威力为救度苦难中的七世父母和现世父母的孝心来做供养。

供养具包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。供养境是十方世界无量的僧众。

在僧自恣日这一天，一切圣众，有些在山间摄心入于禅定;有些证得一到四果，超凡入圣;有些在树下经行调身;有些获得六种神通自在，教化声闻缘觉;还有从初地到十地的大菩萨，权巧方便示现比丘身，隐在大众中。总之，十方圣凡僧共同一心，接受供养，具足清净戒律。圣众的戒定慧三无漏道，功德浩瀚，如同汪洋大海，难测边际。

如果有人供养此等自恣僧，现世父母，六亲眷属等，就在斋僧的当时，便脱离了恶趣之苦，消业障、增福德，衣食自然，获得人天快乐。如果为健在的父母供僧，能使父母福乐百年;如果为七世父母斋僧，可以生天，自在化生，入天华光。

十方众僧，首先应为施主家咒愿，愿其七世父母离苦得乐。咒愿时需要收摄散乱，一心专注地观想咒愿，之后再受用食物。而且，开始受用食物时，首先需要供在佛前，如佛塔或殿堂中的佛像前。僧众咒愿完毕，再进餐享用。

佛陀这样教示完毕方法的此时，目连、诸比丘、诸大菩萨皆大欢喜，目连的忧愁也顿时瓦解冰消。

目连供僧、僧众咒愿享用食物之后，就在当天，尊者的母亲脱离了一劫饿鬼之苦，证实佛说“父母六亲应时解脱”真实不虚。

尊者以推己及人之心普为后世的佛弟子向佛请问：弟子的生身母亲承蒙三宝功德力、十方僧众威神力，已脱苦难。若未来世，一切佛弟子也应当供奉“救倒悬盆”救度现世和累世的父母吗?

对于目连的.请问，佛非常赞许，赞叹他“大善!快问!你所问处，正是我欲说处”。

佛陀教诫说：一切人都应当首先发起殊胜心，救度现世和七世的父母。在殊胜时(即每年七月十五，佛所欢喜的僧众安居圆满自恣的吉祥日)，在殊胜田(即十方自恣僧)中，尽心尽力地以百味饮食，安放在盂兰盆中作殊胜供养。

并且应当这样发愿：以此功德，愿我现世父母，寿命百年无病，无有一切苦恼忧患;又愿我七世的父母，远离饿鬼之苦，生于人天，享受无边的福乐。

佛又殷切地教导说：凡是我的弟子，修孝顺的人，应当念念中，常常忆念父母乃至七世父母，年年七月十五，都以孝慈之心忆念父母恩德，尽心尽力地作盂兰盆，供养佛和僧众，以报答父母长养慈爱的恩德。一切佛弟子都应奉持这一孝慈法门。

佛说法的此时，目连比丘和出家在家四众弟子都欢喜奉行。

二、盂兰盆法会的弘扬

早在佛陀时代，印度就有兴办盂兰盆会的活动。《大盆净土经》记载，当年印度的频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人等，为求灭除七世父母的罪业，都曾经依照《盂兰盆经》造五百金盆供养佛和僧众。

在中国，自从西晋三藏法师竺法护翻译了此经之后，经中供养十方僧众以求报答父母恩德的孝亲思想与中国传统的孝道观念不谋而合，因此得到了中国帝王的倡导，一演而成为民间最普及的佛教传统。

梁武帝每逢七月十五，就在各大佛寺设盆供养。从此，蔚为风气，历代帝王臣民都遵从佛制，兴办盂兰盆会，报答父母、祖先恩德。如唐朝代宗皇帝还把过去在寺院供盆的仪式改为在宫内道场设盆供养，并且供上高祖以下的七位先祖牌位，把皇帝的名字写在巨幡上，从太庙迎入内宫道场。

在历代帝王郑重其事地倡导下，盂兰盆供被广泛地传入中国民间，成为上千年盛行不衰的佛事活动。

三、盂兰盆法会的目的

佛教虽有无量戒，但都以孝为宗;虽有无量行，却以孝为首。所以，释迦佛旷劫以来，常修报恩之行;目连尊者初成道时，就欲报父母之恩。

《菩提道次第广论》中说：如果弃舍大恩父母，于下等人尚不应理，怎么能随顺我所修习的大乘法门?因此一切修行人都应当荷担报父母恩的重担。

而且，不只是成道之后才思念父母，念恩图报，实在是以报恩的因缘而修持圣道。如地藏菩萨往昔作婆罗门女时，为救度母亲发大悲心，“众生界不空，誓不先成佛道”。诸佛菩萨发菩提心的因缘，大抵如此。

佛在《大方便佛报恩经》上说：如来为利一切父母，常常难行能行，难舍能舍;头目脑髓、国城、妻子，乃至衣服、饮食、卧具、医药，一切给与;勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、智慧，乃至具足万行，不休不息，心无疲倦。如来因为孝养父母，知恩报恩，因此能于今日速成佛道。

又在《六度集经》上说：我生生世世奉持诸佛至孝之行，功德崇高，福德隆盛，所以成为天中之天，三界独步。

“大孝释迦尊，累劫报亲恩”，佛自己多世累劫常常修持孝行，佛的修行、佛的成佛度众生，都是为报父母恩，以此报恩也成就了自己极崇高的功德。所以佛最欢喜他的弟子们能够修持孝慈法门。佛说：我不但现在赞叹孝慈，我在无量劫中也常常称赞(《杂宝藏经》)。

如同《地藏菩萨本愿经》，《盂兰盆经》是佛教的一部孝经，以孝顺父母为中心思想。

这部经中，目犍连尊者成道后为救拔母亲，向十方僧众供盂兰盆，把堕饿鬼身的母亲超拔生天，就是佛门大孝。所以，继承佛教传统开盂兰盆法会，最关键的是，要遵从佛的教导，发起孝顺父母的善心，以此孝心如法地供养十方僧众，让累世父母脱离痛苦、获得安乐。

这部经中，佛是以七世父母来举例说明。而我们学了大乘法，就应当自拓心量，不仅发愿救度七世的父母，还要加上发愿普度尘沙劫来的父母。这才是无上的孝行。

六通罗汉尚无力拔除的罪业深根，供僧一日便顿脱苦难。可见僧众的威神不可思议。所以我们应遵照佛的教导，年年七月十五设盂兰盆供，供养佛及僧众，以求报答父母长养之恩，让这一天成为所有佛教徒的报恩节，供养三宝、念诵佛号经咒等的功德，超度历代父母、宗亲，上生善道、往生净土、莲品增上;并回向现生父母、师长，身体健康、长住世间、圆满吉祥。这是积累菩提资粮、圆满自他二利的难得机会。

篇10：女性佛教徒皈依行为和宗教生活特点调查

女性佛教徒皈依行为和宗教生活特点调查

采取小样本抽样,以问卷调查、参与式观察和深入访谈的方法对正式皈依的'女性佛教徒进行皈依行为和宗教生活特点的调查.结果表明,女性佛教徒的皈依行为受生活危机和社会人际网络的影响;女性佛教徒的宗教生活呈现出自利利他,重视团体活动及人际交流与支持,受人际影响又反作用于人际的特点.

作者：马永霞作者单位：西北师范大学教育学院心理学系,甘肃,兰州,730070 刊名：科技经济市场英文刊名：KEJI JINGJI SHICHANG 年，卷(期)： “”(11) 分类号：B94 关键词：女性佛教徒皈依宗教生活特点

篇11：散文

散文5篇汇总

些许感伤

此刻的时钟已经指向了晚上10：34，心情有些许的低落。也许是因为白天一连串“倒霉事”给弄的，也许是因为刚刚一个朋友提到感情的事给弄的，自己也说不清此刻到底什么心情，有点乱乱的，有点想家，想这世界上最不可能欺骗我的两个人——我的爸爸和妈妈。

这个社会太花哨，从我即将毕业，走入社会的那天起，我就渐渐的了解，随着入世时间的加剧，越发觉得这个社会可怕，可怕到我想隐居，过着陶渊明一样的生活，但是这个社会又充满了太多的诱惑，弄的人矛盾着，存在着……

刚刚的一片文章勾起了我无限的回忆，里面的一句“生活就是这样，最终相守到老的人，也许并不是那个曾经许下山盟海誓、承诺白头偕老、暗自发誓这辈子只爱她一个人的人”，是啊，相爱的两个人未必一定就会走到一起，会因为社会、家庭的种种牵绊，弄的最后以有缘无份草率收场，也看多了对爱情不忠贞的例子，让我更加恐惧爱情，我觉得爱情对于我来说，有点意味这是奢望，我害怕拥有，又不得不拥有，每天身边的人在不断的感叹，“你到底要什么样的啊，挑来挑去”试问自己，我真的有么，我的貌似苛刻的要求，不也就是最简单的要求么，谁不想要一份简单的幸福，但是我到现在也未能遇到，出现的人不喜欢，喜欢的人不出现，想想即使出现了，也会由于自己孤独惯了受不了两个人的约束，所以还是会剩下自己一个人。

朋友前几天和我说明年要结婚了，发自内心的由衷的祝福她，但是同时她也明确且直观的告诉我，“你啊，难”，我说，“为什么呢？”她说，“因为他们是同学，他们的爱情是以感情为基础的，而我就不一样了，我将要寻找的另一半，因为没有感情基础，所以要以现实为前提，所以就难了”，想想好似真是那么回事，但说到现实，我未像其他女生一样要求他一定要有车、有房、有存款等等，但是，是不是这个首要的房子要有啊，没有房子怎么成“家”，提到家，我们都会想象到那个融洽、温馨的地方，但是如果没有这个家，怎么会有归属感、怎么会有幸福感，怎么会有家的味道……

老爸老妈始终是最懂我的，他们说可以为了我放弃很多东西，我知道他们真能做的出来，但是我作为他们唯一的女儿，从小不懂事也就算了，此刻长大成人了，不能在那么不懂事，伸手就要这要那，现在是时候回报他们二老的时候了，所以我真的不希望在自己人生重大事情上，再让他们为我操太多的心，我知道他们此时已经很累，活到他们这个年纪本应儿孙满堂，但我却未能给予他们，心中未免有些酸楚，但此刻我能做的也只有努力的工作、给予他们更多物质上和精神上的东西，然后同时努力的找到那份“简单的幸福”！

把心放开，学会接纳别人，只有这样大家才能走进你的世界，给予你幸福与快乐……

独行灵想

我独自走在无人小道上。悠哉悠哉。头脑在急速运转着，这时间的情情爱爱，看似简单，其实并不是我们旁观者所能知晓。这世间的爱，是我们人本孤独一生的突然插入。因它让我们本孤独的一生，有了新的生机。回想着周围的爱侣，我总会想的是他们的爱有多深，真能一生一世吗？我不懂，也怕懂，因为它复杂，它所牵绊的东西太多，例如伤害。谁不怕，但都敢去尝试，可尝了一下，就深陷不已，到最后自己摆自己弄得灰头土面，其实不是爱束缚了你，是你不愿走出来。因你不愿失去这虚幻的美好。愿沉浸，而不自拔，我想这世间的爱。需要有一颗理性的心，人本就这短短一世，就应放在自己身上，感悟万种人生。体会不同世态，得到属于自己的真茶。！

黑夜的孤独，是相思人的苦---写给将来的你！

安静的氛围里透露出一股孤单的思念

寂静的空气里弥漫着一种黑夜的彷徨，是那份爱让心灵感受到一个人的无助，是黑夜让相思的人变的更加脆弱焦急

我载着对将来的你的爱，去追求最完美的恋爱方式！熟不知，结局让爱变的破碎不堪。

我用思念去思恋你，想让你在我脑海里浮现！熟不知，思恋是达到不了现实中的将来。于是思念的人将思念埋在了那里。

一个人的夜晚，一个人的舞台！记忆里再也勾勒不出你的身影了，我该怎么办！真的好害怕那种黑夜里的孤独。因为思恋会加重因为心会痛！

当回望逝去的.昨天，回收成为过去的今天，期待即将到来的明天！蓦然的发现原来再美的风景也经不住岁月的摧残。在刻苦铭心的记忆最终还是会变成灰白的记忆。

夜真的深了，那份对未来的你的相思也随之变浓了！孤独的情感也变的更加的重了！每天盼望在夜晚能拥着你入睡，每天都在盼望着在我累了能依靠在你的肩膀上！寻找那份心灵的寄托！只想找到属于自己的安全感！只想找到属于我的幸福！可是现实的残忍将我的梦毫无保留的破灭了！连最后喘气的机会也不留给我！只丢下了黑夜里的孤独！

究竟你是爱上了那个人，还是爱上了爱情

晚上一个人去超市，看见货柜上摆满了各式各样的巧克力，我才突然想起，情人节要到了。

有那么几秒钟，我有种很想找个女朋友，然后送她费列罗的冲动。

曾经晚上下班路过浮力森林，有过想找个女朋友，然后给她买蛋糕的冲动。

爱情，多美好的字眼。

可是这样一来，我就疑惑了，在这样一场场爱情里，我究竟是爱上了那个人，还是我爱上了爱情？

两个相识不到一个月的人交往了，男孩向初次见面的女孩告白了，女孩偷偷爱上看刚才在聚会上遇见的那个男生。

一见钟情的故事总是显得那么浪漫而隽永，只是这样的爱情，总是经不起时间的考验。

男生向刚认识的女孩告白，然后交往了，然后吵架了，然后分手了，这个版本的故事不停的在上演，究竟真正受伤的，是男生，是女孩，还是爱情？

我总觉得，两个人的恋爱，应该是从认识开始的，而不是两个人的认识，是从恋爱开始的。

如果你是女孩，你看见男生在顺境下风光无限的样子的时候，你要想明白，你是否能接收他在挫折面前狼狈的模样。

如果你是男生，你看见女孩在开心时活泼可爱的样子的时候，你要想明白，你是否能包容她偶尔小小的任性？

所谓的爱情，我也曾经历过，我曾经用三年的时间为一个已经离开的女孩写诗集，我也曾三年不去爱一个人，我甚至还在很短的时间换过很多个女朋友。

后来我才发现，原来我们的爱情并没有那么刻骨铭心，我会爱上的人，也不止一个。

后来我才明白，有些人，终究还是错过了才值得回忆。

女孩子们，他告诉你QQ密码，银行账户密码，把你的照片当手机屏幕，每天给你发短信打电话，这些都只是例行公事而已。如果你想知道他是否真的爱你，那就看看他是否在为你们的未来努力。

嫂子说，一个男人，平时不做家务，在家里来客人的时候帮老婆端菜洗完，脱了外套卷起袖子扫地，这个时候是最美的。男人始终都应该有自己的傲气，但老婆，始终是要疼的。

如果有一天，我们遇上了那个对的人，我们知道了对方什么时候会生气，生气的时候是什么样子，而我们依然能因为对方的优点而包容TA的缺憾，那么，我们就在一起吧。

也许我还会有更好的选择，但这一刻，我已经决定让你陪我过一生了。

这一刻起我不再相信你的爱

“希望你在以后的日子里会坚强”这是我的圣诞的礼物，也是圣诞诀别的话语。

说的很平淡，听着却很刺耳。

从那一刻起我不再相信你的爱，不再相信你的海誓山盟、也不再相信爱是永恒不变的。

平安夜，所有的记忆都一起拥向脑袋，像是要证明这一切的真实，叫我永远不要再去相信你所说的话。

但是我还是恢复了理智，既然你选择了离开，没有未来的结局为什么要继续，没有太多话要说，最后能做的只有说声拜拜，转身离去，我没有回头，因为我怕看见彼此的眼泪会有太多的不舍得。

那么多优秀的人，不知道当初为什么会那么不顾一切的喜欢并不出色的你，也许这就是缘分的注定，注定我与你之间会有一段爱情，虽说不会多么轰轰烈烈，但是我想对我们来说是很有价值吧。

那时候你听到最有价值的，就是我所说的也许当你满头白发的时候，你会突然记起曾经有一个女孩子讲了令你受益终生的一段话。

记录下的并不是痛苦，记录下的是回忆。放弃需要时间，时间冲洗过的，只剩下美好的回忆，从这一刻起我不再相信你的爱，我相信有一份属于我的爱情正在等着我去发现，也许那才是我需要珍惜，需要去爱的人。

也许忘记你我做不到，但是忘记这段爱情从这一刻起我做到了，因为它并不属于我。

请

是的，我有点懒，不知道写点什么好。

去律所实习的这几个月，生活梦幻般地转换着。离开了原来熟悉的环境，早出晚归，绿树鸟鸣、池塘田野都不再围绕我左右，每天要面对的文字也不再阳春白雪……尤其是孩子和父亲，丢下一老一少，很有点让他们自生自灭的味道。

唉，必须下决心，请保姆了。无论多贵都得请。围绕这个话题，每天回家都得讨论，无外乎两个字的阻碍：太贵！过年后，保姆人工费飚升，请还是不请？一直犹豫不决。

老父亲被小家伙折腾得够呛。父亲除了做饭弄不来，洗衣洗碗都一个人揽了，怕我辛苦，不让我动手。还说趁自己能动的时候就多帮我一点……今天下午，孩子打电话向我告密，说阿公中午忘记关液化气，一直烧了4个多小时，烧到他放学才发现，差点出事……

回家的路上，我突然想起那句话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，心就酸酸的了。下了车，跑去打盒饭、再去操场抓孩子回来。孩子在操场边上的稻田里生火。冬天被大雪压垮的树枝，堆积在田边，3个小孩烧得满脸满鼻的灰和汗。回到家，父亲忙停止他的写作，带孩子去洗。后来，吃晚饭时，父亲坐在椅子上睡着了……

扪心自问吧，当初我是怎样想的？父亲已经为我付出够多够多了，要尽孝道，要让父亲享天伦……

早上遇见楼上的一个叔叔，比父亲小两岁的，几日不见，突然地苍老，步履蹒跚。父亲是天天看见的，他是不是在别人眼里也是透彻着……苍老呢？

贵就贵吧，请，一定请。

父母的闭翳

过了今天，我就要满24岁了。很多人都说，外国女孩独立的年龄是18岁，而中国女孩的独立年龄是25岁。本来我并不引以为然，但是最近经历的事情确实证实了这点。

我现在还在读研究生，生活上根本不可能独立，而骨子里也没想过独立。一直以来，我总是从女儿的角度看待家里的所有事情，从来也没有想过父母心里真正的需要。其实，父母们一辈子所做的事情哪一件不是为了自己的子女好呢，从小就想着为子女铺路，让子女接受好的教育、吃好、穿好，他们所做的一切都是为了让子女未来的路可以走得顺畅一些，从来没想过有什么回报，子女好也就是他们好，子女的一切在他们的眼中都是理所当然。而我们做子女的，二十多年来也总认为是理所当然。评心而论，作为子女有几个是真正理解了父母的心的？

今年，我见证了妈妈的退休，她今年已经50岁了。我从学校回家起，一直都是她在照顾生病受伤的我。找我以前的想法，退休意味着我的父母可以安心享受他们的生活，无忧无虑。但现在却是另一番光景，作为女儿的我不仅没有能力好好敬孝，反倒拖累了我的母亲。我今年的愿望就是希望我自己能学会独立，赶紧好起来，全身心投入我的研究和生活中，让为我操心劳累的妈妈过上开开心心的退休生活。

现在的我还没有能力撑起这个家，庆幸的是，父母们都还有份稳定的工作。我知道现在到我有能力完全撑起这个家的时间绝不是一年两年，在这段时间内，做子女的只希望父母们能心宽体胖，健康生活；也希望自己能在奋斗的日子中勇往直前，不断进步。

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