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小而纯粹的问题散文

时间：2023-10-06 08:08:20 其他范文收藏本文下载本文

小而纯粹的问题散文（锦集4篇）由网友“linger3055”投稿提供，下面是小编为大家整理后的小而纯粹的问题散文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

小而纯粹的问题散文

篇1：小而纯粹的问题散文

小而纯粹的问题散文

一、死去

我梦见自己即将要死去，是死在家乡最为熟悉的下川地里。

死其实并不可怕，可怕的是一种责任。当一个人没有做完一件自己想要去做的事，那的确是一种遗憾。

喃喃呀语中的楚痛，即将死去的心里那种可怕的阴影，害怕、惊恐、忧虑、难过……

堂而荒之的诅咒与憎恨，还有心际尚且苟残的奇迹的出现。挣扎，逃奔，畏惧，竭尽全力所要冲破厄制思想，穿越时空和环境的束缚与感性的未知力量。这一切都压抑着一个灵魂的重生，罪孽的反复。

“死去何所道，托体共山阿”，死亦死也，逝者并没有多大的悲凄，与一个生命的结束并不代表一个过程的结束，生只是一个经历，活着也不过是展示一个躯体的存在，死只能代表一种过程，一种结果的最终完成。

死去，其实很好。

当一个过程所要演绎，蜕变的使命于不经意间掺杂入本性中原本不该存在的叛逆，或者说在经历一个过程的时间复杂度中留不下一点对事物最终的思考，呼吸着越是深沉，残喘着就越是严重，交替着也就越是失败。

于是，我又想到了活着，想到了时间。

因为任何活着的象征，不得不去用时间的尺寸和量度，来衡量它所具有的最初价值。

活着与死去，这是一个非哲理性的范畴。

活着，也就预示着时间浪费的开始，虽然在生命的自始至终，我们都在竭力的挽回，并且努力的争取和最大限度的充分利用和节约时间，但是从一开始，我们便忽略了其原有的内在本质价值，其实任何一个生命的开始，注定便是痛苦的开始，不管他的过程在怎样的变化，到了最后，都是要以花费或多或少的时间来度量权衡，作为善终唯一的结局。

有开始自然就少不了结果，在此之间无非是所要经历时间长短的问题。过程越是反复曲折、绵亘错杂，结果的表现方式就越是强烈有度，激情澎湃。至此，我也不敢再想下去，也不敢再想的太多，说实在的话，因为我也是个害怕结果的人。

死了，死了，该是时候了，因为我分明不能够再进行任何的创造，我成了一个废人，一个不中用的人了。时间注定要我沉默，沉默也就恰恰代表我的死亡。

对我来说，做梦是可耻的，尤其是做死去的梦。

而我分明感觉到自己胸口有千斤的重荷，好几次在深眠中，我都嘶哑竭力的想去移开压在我胸口的重重沉痛，夜已深了，我没有清醒，手并没有足蹈。

我害怕死去，我是个懦夫。慌乱中我不能够自己，所以我只能死去。

头有点隐隐的作痛，死去的梦不再变的可耻，可耻只是一个概念，可耻只配作个词语。

我终于醒了，醒的很不光彩。死去，我才明白原来苟且偷生的这么怕死。

我真是卑鄙，我这么想着，其实活着的我，更应该敬仰死去的自己，这是没有一叮点理由的肯定逻辑。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而我却我真的怕死！因为一夜之内，我的手始终都在胸间无形的压着。

没有思想的灵魂失去创造和劳动的信念，在现实与行动中又不能左右自己的意识，梦幻恰好证明死去的躯壳，只能是时间的见证。

我不再咒骂自己，我也不再诅咒自己了，因为突然间我感到自己很伟大，因为梦幻中的死去和死去过的我，使我这才真真的体会到了活着的美丽，活着的可爱和活着对于生命的珍惜。正因为死去，我才认识到自己原本失去了些什么，没有失去些什么，还剩余多少没有死去的生命价值。

我的心里从没有停止过矛盾。

我还活着。

人心不准。

这个世界变的越来越虚伪，虚伪的有时连自己都不敢相信自己。

当一个社会在大谈特谈诚信、道德、素质的时候，而这个世界却正是在这种舆论的遮掩下演绎的越发浮夸和虚假时，这只能说是一种社会畸形堕落的表现，换句话说，这其实正是一个时代对于社会和良知的荒谬悖论。

我不能妄谈人们所嬗变认知的仁义道德，伦理素养到底象征和表示着什么，然而人心在世风日益变味的社会，蛊惑促使社会只能以商业化的利益形式去衡量价值观、道德观。于是，人心不准自然而然的，便成为了一个人们不必大惊小怪，见怪不怪的普遍事情。

说实在的话，这个社会真的特别缺少“诚信”，因此大力倡导诚信、素养、素质，呼吁人心所向，便成了理所当然的事情。

至今，我都不知道该怎样的去评价这个涵义。是用一种褒扬的方式去刻意的赞美呢，还是用一种贬斥的态度去横眉冷对呢？

有时候我也感觉人心的可爱，但是在更多的时候却是一种无奈，我只能说这个时代是一个多彩的时代，这个社会是一个多样的社会。我不能因为自己内心的感受，就替代现实的美丽和丰富。看来，我纯属是一个无聊透顶的人。

如今，人心不准已不是一个简单的书面语言，他是有深刻内涵的，里面藏着包罗万象的复杂理解。正如像现在漫天飞舞的广告词一样，语言华丽，优美迭荡，悦耳动听。但是当真正的去寻求它本身内在固有的真实性和价值性时，它所能够承载的原本信息量到底能有多少呢，无怪乎人们彼此间都需要心怀警戒，这也怨不了任何人的孰是孰非。

所谓是：你不下地狱谁下地狱，你不吃亏该谁吃亏。正是人心间报着这种私利性的杂念，于是你骗我，我骗你，你不骗我，我也骗你，吹牛撒谎，坑蒙拐骗，勾心斗角，明枪暗箭。如此周而复始，循环链制，层层下去，人心不准那才怪哩！

社会在变，人的思想和观念在变，二十一世纪的人们，比任何时候都更需要人心向善。我们的一生原本很简单，只是真正懂得了珍惜、知足、感恩、奉献的人又有多少呢？

人类曾今凭借理想、信念、希望和对未来美好的憧憬，创造了灿烂的华夏文明史，并以此而感到骄傲和自豪，但是在物欲如潮的物化世界里，人们却常常迷失了自己，这不能不说是一个社会的悲哀和人性的荒诞。

人心不准，不准的是一种心态；人心不准，不准的更是一种良知。

呼唤爱心，追求美好，阐释向善，倡导诚信，弘扬正义。

奋斗着总是美好的！

二、情感世界

在任何以感情作为诱饵，或者任何以感情作为筹码、代价、目的、方法的一切行为都是卑鄙的、可耻的。

爱一个人是要在任何时候都能发现他（她）的发光之处，如果在彼此的情感世界里，始终都没有以一种宽慰的眼光去看待对方，认识对方；或者是始终没有一种以谅解的心情去理解对方，审视对方，那么这种感情便是没有保障、基础和时间观念的。

如今，情感之类的东西，又往往与金钱的多寡紧密的'联系在了一起，首饰、项链、鲜花，在带有严重的以物质为载体的物质世界里，情感便显得十分变味和虚伪。

这一切都只是最初的一个浅显得写照，在其后的日子里，别墅、汽车、洋房、信用卡，还有精神世界里极度膨胀的大量物质产物，以及各种心理无节制的满足欲望、情钱交易、权钱交易、情权交易等等。

在爱情由纯洁、珍贵、幸福、美满逐渐向虚无、奢靡、变质的方向层层过度演绎时，情感已不再是情感，生活已不再是生活，这只能是称之为十足地“罪孽”。

在此，我不敢过多的胡乱理解什么，但我久久不能平静的心情，和一刻都不能停息地内心世界，一直压抑着一股让我长时间不能喘息的楚痛，以一种极为强烈地意识，茫然驱使着我，只能漫无边际的胡乱思考和野性拓展。

人生，生活，他们到底是什么，到底是一种什么东西呢？难道他真的是有规律性，或者是正像迷信所说的，其间有一种混沌、无形的力量，隐隐间驱使或者主宰我们的命运。我一时一刻都不能停止思考。

情感世界，一个多么充满诗意和浪漫色彩的词语，他在人们幸福的同时，也给人们带来了内心无法磨灭的忧伤、痛苦，和一种极为深刻的血泪代价。

至此，我是应该长歌当哭呢，还是低眉沉默呢？我的心在隐隐的作痛，很疼，很疼。

情感世界，情感随笔，演绎着诗人内心对物化世界的极大悲痛，一个满目苍凉的秋意，把整个夏日的炽热都融化在记忆永恒的情感角落。

人们都说秋天预示着收获，预示着成熟，但对我来说，秋天更是孕育着凄凉和悲怆，我的目光和意识只能给予我认识大自然的心态，只能是带着一种情绪化的思想去看待问题，寻求解脱。

我的内心和灵魂无时无刻，不在发出痛苦的呻吟和万般无奈的呐喊与悲痛。

物化世界，让我如歌如泣。情感世界，让我如狂如痴。

我的灵魂，我的心魄。上苍了，请赐予我无形的力量吧。

诚然之，生存着，就是一种幸福，我们有理由选择快乐的生活。

三、哲理思考

中国人向来崇尚哲学，并且对此是情有独钟。中国哲学实际上是某种强调实践、策略思考的经验主义，往往带有超强的哲学思考。

从古代中国的《老子》、《列子》、《论语》开始，历经数千年的沧桑，哲学思考一直在华夏大地上从没有停止过剧烈地思考。

真理、逻辑、知识、自由、人性、公正、因果、民主、平等。哲学问题，往往又是建立在对社会、对生活的理性思考上。

近年来德国的哲学思想对中国也是一个很大的冲击，从康德的《纯粹理性批判》、《柏拉图对话语》、《周易》，尼采的《悲剧的诞生》到海德格尔的《存在与时间》，亚里士多德的《形而上学》，里格尔的《精神现象学》，维特根斯坦的《哲学研究》，这一切无不闪耀着人性世界里伟大的思想光芒。

每年11月第3个星期四是“世界哲学日”，中国的哲学日在吉林大学举行，在事先进行的调查中表明，中国古代的《老子》，《列子》名列前两位，其后是柏拉图、孔子、苏格拉第等三位哲学家。从中我们可以品味出，真正地伟大哲学家应该是被人们广为认可，并且被社会大众广泛阅读、用心接受者。其中古典哲学从古到今一直是被人们公认的，并且是影响最大的哲学。

我们中国人的思维大都比较感性、注重直觉，中国的诗词、字画都讲求意境，但西方人的思维是理性的、现实的，他们更注重逻辑、写实。古代中国“天人合一”的思想虽然有进步的意义，但是过于注重人对自然的感觉和人对自然的顺从，必然减少了人对自然的好奇和征服欲望，“形而上学”的文化传统，只能让我们的文化比较“虚”。

“物质与精神”的矛盾是最根本的哲学命题，古代中国把这个现象描述为“利”与“义”的矛盾。中国传统文化向来是重仁不言利，儒家思想的大同社会以“仁义礼智信”为核心价值，以“修身齐家治国平天下”为价值实现的方法，这个“道”其实就是儒家的价值观和道德观，这是对“利”的一种理性评判。

从中国唯物主义的角度出发，必然是物质决定意识的。而西方经济学建立的基础是“人都是理性的，人都追求利益的最大化”，所以西方毫不回避个人的贡献以及对个人的物质回报。中国文化的主流是“君子不言利”的，道德高于利益，但道德准则在当今社会弱肉强食的生存竞争面前，显得不堪一击，中国社会为什么近代科技落后、文化乏力，与我们的文化忽略了人的本性是有关的，这其实也就是中西文化差异中最大、最明显的哲理思考。

社会在变，人的思想观念也随之在变，纵观华夏五千年的浮沉演绎史，唯独哲理思考根深蒂固在社会和人的思想中始终不变，人类渴求和平、和谐、幸福、自由的愿望和期盼将随着人类前进的脚步愈演愈烈，经久不变。

哲理思考，这始终是人类寻求进步与发展的一个永恒思考和伟大话题。

篇2：小而纯粹的问题经典散文

小而纯粹的问题经典散文

一、寻找记忆

我丢失了我的记忆；我变的很痛苦。我要竭力找回我的记忆。

这是秋直至今日，一直困扰在我的问题。因为我失去了自己所有的记忆，我成了一个纯粹而单调的人。

人不可以没有记忆，丢失了记忆，人就如同一架没有了灵魂的躯体，一台没有储备能力的486、586一样，赤裸、空虚、飘渺，不知道自己曾经所做了些什么，哪些事情应该做，哪些事情不应该做。更为可怕的是，时间一长，恐怕连自己都不会认识自己是谁，同虫豸共居，与异类同行，和禽兽与食，正正宗宗、纯纯粹粹的一个“新生婴儿”。

寻找丢失的记忆，其实是在寻找丢失的自我。价值的体现有时真不敢去想，一个丢失了自己的灵魂，没有了思想做他前卫的引导着，或者说一个丧失了自我的价值能力，并且没有了本性作为他躯壳的依托，最终将只能是一具行尸走肉。

有时人活的累了未免会问自己值得吗？是的，没有了记忆飘悠的游离于世间，拥挤在人潮如流的群体中，木呆着双眼，愚昧无知的奔波着，言语着，窃窃着，自责着，苟且着，这样确实值得吗？

其间有的人选择了顺其自然，有的人选择了得过且过，有的选择了逃避，有的选择了放弃，有的选择了虚情假意，有的选择了明哲保身。选择，无非是在等待自己生命的结束，等待自然的最终。难道我也应该学他们的样，消磨自己宝贵的时光，等待末日的最终来临吗？

于是，我学会了寻找。寻找自己的创造，寻找自己的演绎，寻找自己的争取，寻找自己的呼唤，更要去寻找自己的同情。一个未知的结局，注定我的一生要在寻找中度过，要在我所寻找的、丢失的、自身的所有诠释中度过。

空。空。空。空其一切，再从中得到重生、教化，而后去寻找自己的良知，获取本来所应属于自己最初的东西、最原始的定义。

至今，我还一直在寻找中生活，从不轻言放弃。我怕自己稍一松懈，便会丢失自己寻找过程中所有忍受、磨砺、尝试、鞭策过的苦难和经验教训，包括情感、意识、成功、失败、痛苦与挫折，快乐与开心。

记忆着便是美好的。寻找着便感到快乐。我想我应该记住这所有的一切。

幸福有时只不过是一瞬间的过程，我想我应该守住这个过程永不放弃。

寻找和记忆永远是幸福的！

二、水滴

一滴。二滴。三滴。滴滴都流进我的血脉。

我时常在想，一个没有水的世界，到底会变成一个什么样子呢？那一定是一副阴森、恐惧、呼嚎、奔走、践踏、掠夺、遗弃、风烟滚滚，哭喊流离的可怕场面吧。

在苍茫炎热，尘土飞扬的大地上，人们为了水都在四处奔波、迁徙、劳顿，他们的表情都一致的麻木，丧失了生存和尊严的日子里，往日竭力浪费，无耻作孽，荒诞贪婪的破坏、占有，造成如今惨淡的场面，昔日欢歌笑语的容颜，只能明显的感到枯萎、干瘪、黄瘦、无奈，甚至没有一丝的血意。

水。水。水。哪怕是一丁点也可以。但是过惯了奢侈糜烂生活的人们，在肆意浪费仅有的一点生存资源时，哪曾在心窝子里想过，在若干年后的今天，他们将怎样面对这个世界，他们该怎样何去何从呢？

“为了下一代的生存，我们再苦再累也值得”。好一句充满良知和仁慈的话呀！在他们喝干了地球上的最后一滴水，浪费干净了他们骨子里的最后一滴带有水气的血。下一代，下一代，一个充满着空虚、欺骗、离奇的想法。

多么的幼稚，多么的纯真，竟然还有人相信那些鸟人的鬼话。豪情再壮志，只有看到自己的血在一天天的减少，直至枯萎的那一刻，或许这时他们才会反省，才会痛苦和忏悔。

人类往往是丧失在自己聪明的为自己设计的圈子里。我只能这么说！

节约用水，节约用水，水还是在无休无止的浪费着。河流枯干了，湖泊枯干了，海洋也枯干了，到了最后什么都没有了，这时幻想和理由，辩解和狡辩也没有了，一切的一切也都将统统的没有了。

可悲啊，可悲。

最终，我也将成为了可耻的罪人，因为在我所倾诉完最后一口气的沉闷和愤怒以后，我也成为了水的奴隶，我没有资格再长歌当哭！

一滴。二滴。……直至所有的一切，都将悄无声息的消失。

在以“吨”去衡量水的价位，并以此去谋取财富的年代，到了以“滴”为单位去书写历史的日子，已经可以遥遥相望了。

我想我应该死去，为了我生命中的最后一滴水。

我想我应该活着，也是为了我生命中的最后一滴水。

滴嗒。滴嗒。死神在向我们召唤。

滴嗒。滴嗒。我们没有理由再去浪费。

救救水吧！请节约每一滴水！！

三、不应悲哀

我想我应该悲哀，因为这个世界存在太多的虚伪。

我想我不应该悲哀，因为这个世界同样拥有着许多的美丽。

虚伪。美丽。一对无法用语言和思想去左右和描述的非唯物辨证关系。

当一个无助的眼神得以帮助，当一个心力憔悴、丧失意志的人得以重生，环境变的不太恶化，思想变的不太僵硬，灵魂变的不太虚伪，人际关系变的也不太假情假意。至此，我们说：这一切都是美好的，这一切都是美丽的。

同样，道德得以沦丧，灵魂得以堕落，神经得以麻木。敲诈、勒索、欺辱、强取、暴敛等随之得以横生，坑蒙拐骗、投机取巧也得以肆意滋长等等，这一切都得以“发扬光大，泽被后世”时，还有谁能说它是美丽的？

我想，至此我应该悲哀！

或许，对于这个美丽的世界，我们不能心怀悲愤，也不应该太多的悲哀。欢歌笑语，喜气洋洋，热闹非凡，要多美丽就有多美丽，要多快乐就有多快乐。但是在虚伪飘渺的背后，我们看到的却是无奈、焦虑、忧愁、唉声叹气，同时掺杂更多的还是悲愤和呐喊。

也许，我并没有挖掘出世界的可爱之处。我是一个思想的刽子手。人们常常这样的看我，并时不时的用一种异类的眼光瞅视我，给我建议，给我正式而堂而皇之的警告。但是，这是我的自由，我有权利这样说，我并不害怕，因为事实只能如此。

小而纯粹的问题，我往往会给以无端的扩大，我就是我的悲哀之处。我的眼睛里只有美丽，因此，看到悲哀我不得不去悲哀，就像是一位超级的歌迷和球迷，在看到自己所崇拜或敬仰的人，于光环、本性、荣耀、美丽的背后出现可怕的阴影时，所显出来的那种愤怒和失望，我想自己正是这种人的化身。

霓虹灯，摄影机，讲话筒，麦克风，大舞台，小舞台，欢呼，雀跃，热情澎湃，激情荡漾。

至此，我说这个世界还是美丽的。

骗子，酒鬼，赌徒，无耻下流的呸子。刚刚还口口声声的说这个世界并不美丽，你看现在，现在，就看现在，哈哈，小人。是的，是的，我说过，我应该掌嘴。等等，等等，等一等，先别急，因为我有自己充分的理由。

世界因为美丽才可爱，人们应该善良而美丽，人儿因为欢乐而歌唱，幸福的生活因为勤劳而富裕…………这就是我想要说的。

毕竟这个世界还是美丽的。

人类的'历史进程并没有因为存在太多的悲哀而停止前进，在历史的记载中人类的发展永远是向前的，永远是朝着进步的方向前进，这就是最富有活性，最强有力，最具说服力的证据。

世界因为美丽而可爱，世界永远是美丽的。

至此，我应该高兴，我不应该悲哀。

四、浮游生物

渺小中细微渺小，伟大中孕育伟大，来自大海，归于大海，把一生都奉献给大海。

浮游中浮游，弱势中生存，任意姿势，随性舞动，想横着就横着，想竖着就竖着，刺扎过去，找不到心脏，不能穿出水面去够阳光，黑暗里黑暗，光明中光明。这是生活在水里的浮游生物。

我们生存不仅是为了活着，我们活着也不仅是为了生存，本来活着只是我们生存的一种方式，也许我们的生命在最初的信仰中，已经被定格为浮游。

美丽的贝壳，绚丽的珊瑚礁，五彩缤纷的鱼群，这一切似乎都与我们毫不相干，但是我们又共同在一起朝夕相处，或许，相处就意味着生活，或许，相处也就意味着存在。

我们一生的目标并不伟大。抱负、理想、责任、使命，压根我们从来就没有奢侈想过。安全的生存，简易的摄取，舒适的生活。生，不想得到什么，死，也不想带去许多。平平凡凡，但一生都在忙忙碌碌、轰轰烈烈。

潮起潮落，风起云涌，随波逐流于浪花中，浮游，浮游，一切只是为了生存。

这个拥挤的世界，生存的空间太小、太小，机会也太少、太少，浮游、汲取尚且苟残余生，由此，我看到的命运的可悲，人类的可悲。

高楼遍野，蜗篷挤挤，四角朝天。挣扎、奋斗、奢侈，能活就活，不能活还得活着，竞争就是如此的激烈。

浮游注定我们祖辈都是生物。我们同样劳动，同样创造，同样贡献，惟独的一点就是我们没有税收。

“优胜劣汰，适者生存”，我们不知道自己生命的极端。安逸的生活，只能导致我们尽快的加速灭亡。

如果说一种生命的毁灭能够带来另一种生命的永恒，或者说一种生命的永生能够带动另一种生命的延续。生命，生命，令人迷途而又作呕的生命，即使市我们放弃浮游，我们生存演绎的使命，注定是要我们消亡殆尽。

海水浑沌，冰山消融，陆地失衡，自然界一切的万籁俱寂的声音越来越变的低沉。单调而繁琐的节奏，缤纷而劣质的环境，承载于万的地球，从古至今何曾停止过哮喘般的呻吟。

我们还能生存多久呢？人类还能破坏多久呢？文明的进程是否预示着要付出溃变性的，或者是用更为沉痛的代价去换回良知短暂的平衡。

失去的落日，萧瑟的和风，思考着多重危机的人类压抑心灵的割痛，是否曾经这样想过：源于自然，回归自然。

浮游的我们不知道还能够承受多少的痛苦。窥视生存，我们最为骄傲。

纯粹而博大的生命，我们有着人类同样的自由和权利。

我们往往又非常的脆弱，我们只有以敬畏的心情去善待生命，呵护生命，珍爱生命，我们鄙视人类一切对于生命的颓败和荒废。

浮游，浮游，我们注定要成为历史最终的见证。

浮游，浮游，我们将是人类最为羡慕的一种认可。

篇3：生活,简单而不失纯粹的疯狂的散文

生活,简单而不失纯粹的疯狂的散文

人，一安静下来，就容易想东想西，不过，说是静静思考也罢，反正，有了许多对人生对生活的感悟。漫漫人生路，生活却要好好去过。

没有了暑假工的暑假，不是不愿去做，而是没地可做，多了分无奈，也多了分失落。所以索性选择考完试第二天就回家回到那个好山好水养人的地方去。然而这个适合养老，闻名世界的旅游城市，殊不知从哪时候起，我每次回来竟有些水土不服。这半年，每回一次家，便要去一次诊所，我都不得不佩服自己来。过敏，过敏，过敏，我竟成了过敏体质，这是哪年的事，没错，就在今年，短短半年我竟然过敏三次，以前为什么从不会这样，真是不可思议。去了另一座城市求学，回到家乡竟成了水土不服。换谁谁又愿意呢？

可是，回到家总归是好的，家的温暖，我很珍惜。家好像有种魔力，吸引着你，牵绊着你。你会时时想起它，所以待在家的我，即使无聊，却也安心认真记录我在家中度过的每一天，那些点点滴滴，或许往后便成了回忆。用心做好没一顿饭，那些不同的菜，含着同一种东西，那就是我的真心。我希望辛苦一天的爸妈回到家中能够感受到子女的爱，子女们或许还小，不足以撑起家里的负担，但他们也想为家里做些什么，哪怕力量微薄，哪怕是做每一顿饭，洗每天的衣服，又或是做家务保持良好的卫生和家里舒适的环境。

我想，我目前能做的不多，就只有这些。但希望父母能看到，其实子女早就懂事了。他们在成长，只是不明显，不善于表露自己。我有时候发现，自己与父母交流真的不多，所以有时候自己的独立反而会让父母觉得他们老了我不需要他们了之类的，但其实我只是想让他们看到，我长大了，可以自己独立处理一些事情，不用事事都麻烦他们，让他们操心了。可是，缺乏交流，多了误会，而我，也总是事后才发现。其实，我们都深深爱着对方，为对方考虑，却没让这份爱相通，所以，沟通是最好的解决办法。我害羞，所以选择了书信的方式。

每个人憧憬不一样的生活，有的人喜欢冒险，惊险刺激；有的人喜欢惊天动地，波涛汹涌；可我喜欢平平淡淡，细水长流。简简单单生活，做自己想做的事情，追求心中的宁静。生活中不乏小幸福，看我们能不能去发现。以前，好喜欢热闹。可现在，却独爱安静。或许，时光匆匆，岁月静好，一些改变连我们自己都无法想象和预估。但生活方式，只要自己喜欢，那就是好的。

分享一枚男闺蜜和他近一年来的生活。他很忙，自从上了大学后反而感觉比高三狗还忙了，就像人间蒸发了似的。。至少以前高中我们的饭点，可以一起听听学校广播听听歌，可以说说自己的事情，最近的想法之类的很多很多，反正我对高中的回忆，蛮多都是欢乐的，当然包括和他在一起的时光。

那是在紧张的高考备考岁月里独特的的回忆。教我解题不说，畅谈心事不说，就说他给我分享了一本书，到后来成了我们共同的男神。我记得他说他吃醋的是他喜欢的人也被别人喜欢。但还好，我们共同喜欢着，也只是千千万万的兔子中的两个，除了我还有别人和他“争宠”，不会因此吃醋，和我翻脸。

可他上大学后，我们很久不见面了，想念彼此？估计有吧，反正我是有的。有时候，和别人会提起他。不知道他经历了或经历着什么，他没时间，我也好不去打扰。有时候心血来潮就给他发封邮件，发发消息。心情莫名低落的时候，一个QQ电话就不知何时会结束，不管有事没事差不多都会说上一小时。口干舌燥，心情却不知道何时就变好了。

或许，友情，就是这样，在彼此最需要对方的时候，恰巧出现，给了温暖与陪伴。他的大学，很忙。每天泡图书馆，每天很多课，也许和舍友会有矛盾，也许作息时间远远不够用，也许有时感觉真的要炸了，但他却没想着诉说，反而自己慢慢成长。这一年，他硬是坚持了下来，坚持着一些至少他认为是有意义的事情，再苦再累再困也坚持推送，拾遗，是梦想亦为愿望，我们为它努力坚持，或许这种生活，他不会后悔，我也不会。

看吧，其实生活简简单单真的.挺好的。文字也简单，平平淡淡，但我却喜欢。坚持自己的作风，我不怕旁人的不理解。生活，本来就是为自己而活，太在乎别人的看法，你注定心累。人生，总要做些让你感觉深刻和值得的事情。没错，我践行了。从来不会夜不归宿的我，为了男神的读者见面会，我勇敢了一次。虽然最后精疲力竭，但真的激动到只好静静。一切尽在不言中。烈日炎炎，汗流浃背，和朋友抱怨时，他和我说付出和收获成正比，想要收获必须要付出。一下午的耐心等待，果然很值得。傍晚见到的彩虹，夜晚见到的男神。这一切都是那么美好。天空很美，虽然后面下起了雨，或许是感动。

当和他们近距离的那一瞬间，那他们主动和你握手的一霎那，你会觉得一切等待真的很值得。第一次疯狂，为他们，我猜也只会为他们了，毕竟我很难喜欢上别人。穿越人海拥抱你，为你们暖心而来。“多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁能承受岁月无情的变迁”，感谢这一生遇见那么好的你们，感谢这一路的陪伴，真的很幸福，就希望在彼此的人生中迎接更好的自己。

有些事，你不去做，以后再也不会做了。再不疯狂我们就老了，人生总该有点这样的事，不要总是说我想做什么我想去哪里而我从来只是说说而已。想做什么就去做，想去哪里就来一场说走就走的旅行。人生，就应该这样单纯的活。

生活，就应该这样简单的过。不要想太多有的没的，该努力就努力，为梦想坚持你不会后悔。明天和意外你不知道哪个来得更快，所以珍惜眼前人，珍惜眼前事。我的生活简简单单，我为自己的人生代言。