李清照与酒（精选6篇）由网友“天空一道彩虹”投稿提供，下面是小编为大家整理后的李清照与酒，欢迎阅读与收藏。
篇1：李清照与酒
李清照与酒
提起古诗词，人们最熟悉的莫过于“举杯邀明月，对影成三人”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”“人生如梦，一樽还酹江月”等关于酒的名言佳句。更有那“不为五斗米折腰”的陶渊明，嗜酒成癖，以“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，创立了“世外桃源”之说的人间向往。
这些个酒神酒圣酒仙的诗作，千百年传颂脍炙人口。但我却以为宋代女词人李清照，借酒抒情，是她隽永清丽的词风。“昨夜风骤雨疏，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦!”好个《如梦令》简洁明了地描述了词人那“浓睡不消残酒”的醉态，以及“应是绿肥红瘦”的情怀。可是我心想一场风雨的洗礼，蜕变已在不知不觉中，怎么可能是“依旧”呢。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”这首《醉花阴》是词人在落日的黄昏后，把盏倾诉相思的自喻。据说，后三句还曾有一段鲜为人知的'故事。她的夫君赵明诚为不能超越夫人的造诣而烦恼，闭门谢客潜心创作，并掺和了李清照的词(不注明作者)，送给当时的同道好友，品评赏析。结果几十首词里的亮点却是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄昏瘦”的佳言绝句。我想被誉为婉约派的女词人，以那闺中淑女、深宅思夫、颠簸流沛的情感在词中多次凸现，自成风格，把个多情善感，哀怨难诉的“小妇人”，描述得尽在其中。
做诗须有激情，而酒后的真情则是毫无做作的宣泄。“故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。”这首《菩萨蛮》是作者饱尝了战乱离乡漂泊之苦的叙述。前半阙是冬去春来，阳光虽微，风却柔和了，我换上了夹衫，仍有一丝未尽的寒意，梅已凋残，我的心已破碎，为了逃避思乡之苦只有醉，睡前燃上的炉火沉香已烧尽，而我的酒意却没退。正如素有惊人绝句的女词人所述“学诗谩有惊人句”，道出了一个弱女子，只能纸上谈兵空有才气。而眼前却要随世事沉浮!
而她的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”的七个叠词，不仅写出了作者无依无傍的孤独境遇，更是诗词史上的先例而后无来人。
一杯薄酒论短长，无限深情寄思托。这些个满腹愁肠，欲语还说的语言，怎道得尽词人盼望国泰平安，思念家乡的真实写照!其实，婉约的词人骨子里却有着不为众人所意想的豪放，“至今思项羽，不肯过江东”便是她的风采。说起李清照于酒的缘分，也正如词人与词的关连，这原本就是心海与情感的交融，生活与生命的欢歌。
篇2：李清照与酒的词集
李清照与酒有关的词集
如梦令
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
如梦令
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，
柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，
几点催花雨。
倚遍栏干，
只是无情绪！
人何处？
连天衰草，
望断归来路。
点绛唇
蹴罢秋千，
起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，
薄汗轻衣透。
见有人来，
袜铲金钗溜，
和羞走。
倚门回首，
却把青梅嗅。
武陵春
风住尘香花已尽，
日晚倦梳头。
物是人非事事休，
欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，
也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，
载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，
瑞脑消金兽。
佳节又重阳，
玉枕纱橱，
半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
帘卷西风，
人比黄花瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头。
临江仙
庭院深深深几许，
云窗雾阁常扃，
柳梢梅萼渐分明，
春归秣陵树，
人老建康城。
感月吟风多少事，
如今老去无成，
谁怜憔悴更雕零，
试灯无意思，
踏雪没心情。
篇3： “酒”看李清照
读李清照的词，让你念念不忘的就是一个“酒”字。
少女时代，李清照生活优裕，经常约上三五两个玩伴，优哉游哉。
词赋
——如梦令：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
十四五岁的少女，结伴游玩，边划船边喝酒，醉了，连回家的路都不曾记得，大家争先恐后地要摆渡，却误闯莲花深处，惊起了一群飞鸟。这是最开心最无拘无束地喝酒。
——如梦令：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿红肥瘦。”
昨日晚上喝了太多的酒，睡了一夜，酒劲儿还没过去。日上三竿，丫鬟来卷帘子，她却继续昏昏沉沉，朦胧中问丫鬟：“后花园的海棠花怎样样了？”丫鬟道：“没什么变化呀！”然她却深感“绿肥红瘦”，绿的叶子固然肥了，润了，红的花瓣呢？定是被雨打风吹去了！这是酒不醉人人自醉，感叹青春易逝，年华易老。
这是少女时代健康活泼的李清照，个性独立自主，情感敏锐而丰富。
婚后，李清照一如既往地爱酒，幸运的是，她找到一个和她情投意合，同样爱酒的丈夫，赵明诚。赵明诚是古代的收藏家，两人一个收藏家，一个文学家，如胶似漆，分居两地时，思念心切。
——醉花阴：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
快到重阳这一天，思念丈夫，昼夜难眠。盼到重阳，把酒赏菊，却百无聊赖坐到黄昏。淡淡的花香渗满衣袖，酒意渐浓风渐起，思念成为了一种病，怎不黯然消魂？人比黄花瘦？这酒，是用情弥坚，用情至深的酒。
晚年，国破家亡，赵明诚病逝，而欺骗过她的张汝舟也最后离开她。孤独、冷清的氛围终日伴着她。这时候，酒成了李清照唯一的知己，唯一的朋友。
——声声慢：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄。乍暖还寒时节，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正悲哀，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”
张汝舟为了李清照的价值连城的文物，去追求她，李清照又为了能有一个男人帮忙她守护她和赵明诚收藏大半辈子的文物，做了惊天之举和张结婚。然而在婚后，他发现被欺骗，于是毅然决然离婚，婚倒是离了，在宋代，却犯了“讼夫”罪，被投入大狱。在她弟弟的营救下，李清照在入狱九天后被放了出来。“寻寻觅觅，冷冷清清。”正如她的名字一样，清照，一个年华逝去的.女子，照着她的，只有冷清。独坐窗前，饮着“三杯两盏淡酒”，从早晨一向到黄昏，枯坐终日，独自得黑。与她对饮的，只有那从早晨一向到黄昏的漫长时光。这时的酒，是李清照唯一的朋友，也是李清照唯一的精神寄托。
篇4：李清照与《声声慢》
李清照与《声声慢》
感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的`李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关心国事、著书立说、传道授业。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所专，别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她像祥林嫂一样茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的，也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！
李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻觅幸福的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱。还被以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱。她能说什么呢？也只有独自一人愁。三是寻觅自身价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。
篇5：李清照与婉约派
李清照与婉约派
李清照(1084年3月13日—1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州(今山东济南章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
她生于神宗元丰七年二月初五日(公元1084年3月13日)，卒于高宗绍兴二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年(11)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和**不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢·寻寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的'才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤，成就最高影响最大的则是词的创作。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融，浑然一体。她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位，成为婉约派代表人物之一。同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。
李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。
李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。
篇6：李清照与辛弃疾
李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。
个人的.区别是李清照是女性，辛弃疾是男性。
文学区别是李清照是婉约派 辛弃疾是豪放派。
梁衡有两篇文章，《乱世中的美神》与《把栏杆拍遍》，分别写了这两个人，很有价值的。
李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。两人年代相隔不远，辛弃疾稍后于李清照。清代文人王士祯谓：“婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。””济南二安”，他们分属两个不同词派，似乎南辕北辙。但两人间却存在深刻渊源关系，这是颇耐人寻味的。李清照曾对辛弃疾产生积极影响。杨敏如《李清照词浅论》云：“辛弃疾吸收了爱国词人的传统，应该包括李清照的影响。”
与李清照同时代词家候寘，在其《嬾窟词》中《眼儿媚》(花信风高雨又收)一篇题注云：“效易安体。”辛弃疾更有《丑奴儿近》(博山道中效李易安体)。这是一条不容忽视珍贵信息，形象说明辛弃疾受李清照影响比较深，二者间是有共鸣的。《李清照研究论文选》收录唐玲玲《论易安体》一文，文中说：“值得我们注意的是，这两首词的内容都不是写儿女闺情，离愁别恨;而是叙说自己在南渡后对国事的不满，抒发闲居乡间的生活和愁思。”
关于辛弃疾学习并继承李清照词，前人早有论及。李清照《行香子》词(草际鸣蛩)，其结语是：“牵牛织女，莫是离中，甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”清况周颐《漱玉词笺》引《问蘧芦随笔》云：“辛稼轩《三山作》：‘放霎时阴，霎时雨，霎时晴。’脱胎易安语也。”
李清照《蝶恋花》词：“空梦长安，认取长安道“，与辛弃疾《菩萨蛮》词”西北望长安，可怜无数山”，两首词中“长安”皆故国象征。两者表达思想感情一脉相承。两人所梦想怅望的都是失去的故都汴京。李清照和辛弃疾，他们身处乱世，都有着忧国忧民的高贵心灵。
李清照对辛弃疾有哪些影响?
辛疾弃作为南宋年间豪放派宗师，他受李易安影响较深。这是因为易安词中表现的故国之思和沦亡之苦，深深打动爱国词家辛弃疾的心。辛弃疾一生以抗金和恢复中原为己任，对南宋统治者妥协投降政策极度愤慨。这和李清照在某种程度上不谋而合。李清照南渡后词作大多表现国破家亡之恨。李清照对南宋以赵构为首统治集团妥协逃跑行径亦痛恨不已。即使在游戏之作《打马赋》中，李清照都不忘爱国，表示要“但愿相将过淮水”，恢复中原。
辛弃疾欣赏李清照的词，并在一定程度上有意模仿之，这恰从另一角度有力论证了李清照“倜傥，有丈夫气”、绵中藏针所谓婉约词，曾经引起英雄词人辛弃疾的深刻注意。所以梁乙真《中国妇女文学史纲》云：“至李易安出，而妇人之词乃盛。易安之词，在当时曾发生极大影响，受其影响最深者，乃其同乡辛稼轩弃疾也。”这是很有道理的。
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