论语中的警句（合集6篇）由网友“xinnianew”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的论语中的警句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：论语中的警句
论语中的警句集锦
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
3、不亦乐乎;《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的`意思。
4、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
8、发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：”女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’“（女，同”汝“，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》：”不好犯上而好作乱者，未之有也。“
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：”子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’“也作”杀鸡焉用牛刀“。
11、工欲善其事，必先利其器;工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。
12、好行小惠;惠：同”慧“，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：”群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！“后也指爱施小恩惠。
13、后生可畏;后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：”后生可畏，焉知来者之不如今也。“后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦;诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！“
15、惠而不费;惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：”因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？“后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：”民可使由之，不可使知之。“程注”圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。“
篇2：论语中的名言警句
1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、巧言令色，鲜亦仁!
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：”思无邪。“
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:”尽美矣，又尽善也。“谓《武》:”尽美矣，未尽善也。“
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰：”贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!“
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有?
45、子在川上曰：”逝者如斯夫!不舍昼夜!“
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
篇3：论语中的名言警句
学习：
1. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2. 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4. 温故而知新，可以为师矣。
5. 学而不思则罔，思而不学则殆。
6. 朝闻道，夕死可矣。
7. 敏而好学，不耻下问。
8. 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
9. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
10. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
11. 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
12. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
德行：
1. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2. 不患人之不己知，患不知人也。
3. 巧言令色，鲜亦仁!
4. 知之为知之，不知为不知，是知也。
5. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7. 君子欲讷于言，而敏于行。
8. 德不孤，必有邻。
9. 子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
10. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12. 君子居之，何陋之有?
13. 士不可以不弘毅，任重而道远。
14. 吾未见好德者如好色者也。
15. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
16. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
17. 放于利而后行，多怨。
18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
19. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
20. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
公平：
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
孝道：
1. 父母在，不远游。游必有方。
2. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
时间：
1. 子在川上曰：”逝者如斯夫!不舍昼夜!“
2. 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
执政：
不在其位，不谋其政。
勇敢：
1. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
金钱：
1. 君子周急不继富。
2. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
3. 君子喻于义，小人喻于利。
篇4：论语中的名言警句
论语中的名言警句
论语中的名言警句1、”死生有命，富贵在天。“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、敏而好学，不耻下问。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
11、子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍昼夜！“
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、巧言令色，鲜亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
18、德不孤，必有邻。
19、《诗》三百，一言以蔽之，曰：”思无邪。“
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。
25、寝不尸，居不容
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、吾未见好德者如好色者也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
33、己所不欲，勿施于人。
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。()
35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
37、子曰：”贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
38、自古皆有死，民无信不立。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、子谓《韶》：”尽美矣，又尽善也。“谓《武》：”尽美矣，未尽善也。“
41、未能事人，焉能事鬼？
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、父母在，不远游。游必有方。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、未知生，焉知死？
47、君子喻于义，小人喻于利。
48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、温故而知新，可以为师矣。
50、君子居之，何陋之有？
51、士不可以不弘毅，任重而道远。
52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、君子欲衲于言，而敏于行。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
57、夫人不言，言必有中。
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
62、放于利而后行，多怨。
63、子不语：怪，力，乱，神。
64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
篇5： 论语中的名言警句
论语中的名言警句
1、有朋自远方来，不亦乐乎?
2、学而时习之，不亦说乎?
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、寝不尸，居不容。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语》
7、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
9、温故而知新，能够为师矣。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。--《论语》
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、人不知而不愠，不亦君子乎?
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。--《论语》
18、”死生有命，富贵在天。“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、“中人以上，能够语上也，中人以下，不能够语上也。”
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》
25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与交而不信乎？传不习胡？
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、子不语：怪，力，乱，神。
28、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
29、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
30、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
31、君子居之，何陋之有？
32、朝闻道，夕死可矣。--《论语》
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、君子周急不继富。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
37、君子以文会友，以友辅仁。
38、人而无信，不知其可也。--《论语》
39、<<诗>>三百，一言以蔽之，曰:”思无邪。“
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、德不孤，必有邻。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、朝闻道，夕死可矣。
45、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
48、不在其位，不谋其政。
49、君子居之，何陋之有？
50、放于利而后行，多怨。
51、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
52、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
53、岁寒，然后知松柏之后凋也。
54、过犹不及。
55、子曰：”贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
56、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
57、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--《论语》
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
60、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!
61、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
62、子不语：怪，力，乱，神。
63、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。
64、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
65、《诗》三百，一言以蔽之，曰：”思无邪。“
66、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。--《论语》
67、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
68、巧言令色，鲜亦仁！
69、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
70、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
71、敏而好学，不耻下问。
72、不患人之不己知，患不知人也。
73、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
74、《诗》三百，一言以蔽之，曰：”思无邪。“
75、敏而好学，不耻下问。
76、德不孤，必有邻。
77、宁肯站着死，决不跪着生
78、吾未见好德者如好色者也。
79、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
80、己所不欲，勿施于人。--《论语》
81、不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。
82、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
83、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》
84、子曰：”贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
85、不在其位，不谋其政。
86、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
87、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
88、与朋友交，言而有信
89、小不忍，则乱大谋。
90、岁寒，然后知松柏之后凋也。
91、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
92、岁寒，然后知松柏之后凋也。
93、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
94、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
95、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96、君子欲讷于言而敏于行。
97、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
98、子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍昼夜！“
99、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。食不语，寝不言。
100、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
101、君子坦荡荡，小人长戚戚。
102、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
103、士不能够不弘毅，任重而道远。--《论语》
104、子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍昼夜！“
105、温故而知新，能够为师矣。
106、君子喻于义，小人喻于利。
107、三军能够夺帅，匹夫不可夺志也。--《论语》
108、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益友矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。--《论语》
109、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
110、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
111、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
112、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
113、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
114、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
115、士不能够不弘毅，任重而道远。
116、父母在，不远游。游必有方。
117、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
118、君子和而不一样，小人同而不和。
119、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
120、朝闻道，夕死可矣。
121、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
122、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
124、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
125、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
126、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》
127、里仁为美，择不处仁，焉得知。--《论语》
128、士不能够不弘毅，任重而道远。
129、子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍昼夜！“
130、君子爱道则爱人，小人学道则易使也。--《论语》
131、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
134、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
135、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
136、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!
137、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
138、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
139、往者不可谏，来者犹可追。--《论语》
140、言必信，行必果。
141、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
142、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
143、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
144、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
145、君子欲衲于言，而敏于行。
146、子谓《韶>>:”尽美矣，又尽善也。“谓《武》:”尽美矣，未尽善也。“
147、未知生，焉知死?
148、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
149、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
150、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
篇6：论语中的名言警句
《论语》的许多警句名言里所包含的思想，体现人类的普遍价值，两千多年来成为许多人的为人处世的金科玉律。
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.《诗》三百,一言以蔽之,曰:”思无邪.“
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓《韶》:”尽美矣,又尽善也.“谓《武》:”尽美矣,未尽善也.“
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
28.子曰:”贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!“
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:”逝者如斯夫!不舍昼夜!“
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
61.”死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
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