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关于赣西散文：一个孩子的第二个名字

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关于赣西散文：一个孩子的第二个名字(（精选10篇））由网友“夏沐”投稿提供，下面小编为大家整理后的关于赣西散文：一个孩子的第二个名字，希望大家能够受用!

关于赣西散文：一个孩子的第二个名字

篇1：关于赣西散文：一个孩子的第二个名字

【赣西风情】一个孩子的第二个名字

第二个名字(散文)

前面我们似乎说到过彭鹏，他其实很不喜欢这个名字。自从三年前有了这个名字后，总有同学们在他背上拍几下，然后开玩笑：嘭嘭嘭，你好!

彭鹏其实也姓李，彭鹏是他的第二个名字，不过经过三年的时间，这第二个名字基本已经取代了本名成为日常称呼里的正式称谓。如果不是他坚持，可能现在作业本上也已经被父母改成“彭鹏”而不是李增良了。

在李子的小伙伴中，很多都有第二个名字。不过很奇怪，不管他们本来姓什么，这第二个名字基本都是姓彭。

后来有一个冬天在火炉房烤火的时候，李子将这个奇怪的疑问说了出来，才知道，这有第二个名字的的伙伴们，都是被过继给了一个神仙做后辈，所以都随了神仙姓彭。

这个姓彭的神仙原名先佑，字玟霄，号景秀，就是龙潭村附近一个名叫泉陂村的村子里的人，

他出生于明嘉靖二十一年(公元1542年)。1568年，26岁的彭景秀在父母去世后，和附近村庄的10朋友先后赴江西龙虎山和江苏句容三茅山学道。

彭景秀经过长途跋涉，来到泸溪河畔的龙虎山，在张天师处学道。3年后，彭景秀拜别张天师，准备前往三茅山精进道术。临别之时，张天师送了彭景秀三件宝物，一只墨砚，一支朱笔，一本无字天书。

彭景秀历尽千辛万苦到达茅山之时，天色已晚。他见一老者家中四处是鸡屎，便另拜一道人为师。那老者见他嫌弃家中脏，另选师父，心中颇为不快。

半夜三更时，彭景秀面对窗台，想念家乡亲人，睡不着觉，忽然从窗外飞进一个纸人，他心中有数，拿着纸人卷起烟土抽起烟来。不久，又一纸人从窗外飞来，他接着又卷起烟土抽起来。抽完第二根烟，又一纸人从窗外飞来，彭景秀不慌不忙，又将纸人卷起抽起了烟。下半夜3点多钟，又一纸人从窗外飞进来，彭景秀拿着张天师送的墨砚压住了纸人的双脚，于是屋里恢复了平静。

第二天一大早，那老者发现4个儿子有3个突然发病身亡，一个双腿骨折，赶紧跑到彭景秀这儿求情，请彭景秀将墨砚抬起，将纸人还他。原来，那老者见彭景秀嫌弃他，遂生歹意予以加害，不料却送了3个儿子的命，折了一个儿子的双腿。

据说彭景秀在茅山学道一呆就是7年。他与师妹情投意合，想带着她回老家成亲，不料师母同意，师父却不准女儿远嫁他乡。

师母有意成全彭景秀，临别之时，叮嘱他带上雨伞，无论遇到什么情况，都不能在回乡的途中张开雨伞，彭景秀拜别师父、师母，踏上了回家的路。

启程后不久，天下大雨，彭景秀牢记师母叮嘱，任凭风吹雨打就是不撑伞。路人见状纷纷笑他，天下大雨，这人竟然手握雨伞不撑开。议论笑话他的人多了，他也不知师母叮嘱的玄机，撑开伞后，师妹从中滑落，被师父用法术唤了回去。彭景秀自觉与师妹无缘结为夫妻，只得一个人日夜兼程赶回家乡。

彭景秀回乡后，利用他的道法和医术为乡亲们驱邪治病，手到病除，经他妙手施法治好的怪病不知有多少。他82岁去世后，乡人族众失去求医问药的地方，就在景秀墓前求助，据说很是灵验。慢慢的，祠宇神像立了起来，远近很多地方都将彭景秀作为一个神仙来供奉。

正因为如此，很多体弱多病的孩子，都被父母送到彭公景秀的庙里作为寄名后辈，自然也就以彭为姓重新去了第二个名字。

对于这些神话故事，李子其实也有几分疑惑：一个附近村子里的大活人，死后竟然可以成为神仙?但语焉不详的大人们，只是告诉他：只要心善，只要一心救人助人，谁都可能成为神仙。李子对着这个答案，也就只能放弃了自己探索追问的企图。并且，因为有第二个名字的小伙伴们越来越多，渐渐竟然成了一种风气。这些有了第二个名字的孩子，有的在长大后会改回本名，有的干脆就以这个新名字为准了，最初的本名，只在族谱里出现。

后来李子还慢慢了解到，原来在龙潭村附近，神仙般的人物可不止彭锦秀。

不过，这传说里另外的神仙也姓彭而不是姓李，这又让李子稍微有点儿不开心。

长辈们的故事中说，唐朝的时候，有一个龙潭村附近一个村庄有个彭姓的孩子从小到道观修道。起初，祖师吩咐他割鱼草、负责把观前塘里一百条草鱼、五十条鲤鱼养好。这孩子心想：天天斫草，不是味儿，不如把鱼儿赶到河里让它们自己去找吃的。于是拿起竹条，指向塘里说：“鱼儿鱼儿听我言，飞向河中做神仙，吃得饱来玩得乐，同去同归勿迟延”!接着他把竹条又朝河边一指，一阵又一阵的鱼儿飞到河里自找食物去了。傍晚，他又拿着竹条，口念：“鱼儿鱼儿听我言，飞回家去好安眠;玩得乐来吃得饱，同去同归勿迟延!”念完，又把竹条朝塘边一指，一阵又一阵的鱼儿飞向塘里去了。

这孩子天天早去晚归，每天傍晚总是趁鱼儿游回的时候要清点一次。一天，清点时，他发现少了一条，他着急了，怕祖师责骂。怎么办呢?想着想着，忽然心生一计——木炭代鱼。他拾起一条木炭，投入水中，果然变成了一条大乌鱼。后来，祖师发现少了一条大鲤鱼，多了一条大乌鱼，便问他怎么回事，他说了详情，又想去找回大鲤鱼，祖师说：“不用了，让它成仙去吧!”后来，那条鲤鱼果然成仙了，它统领着楼陂河里的鱼群，安居在大石洞的龙宫里。后人很难在这里捕到鱼，村人看见鱼王有灵，便在此建起了一座“鱼王庙”，李子后来专门去看了一下这个，还真有个“鱼王庙”在那里。

……

故事里的神仙人物，似乎就在李子他们这批孩子的身边，并且始终未能离开。这让孩子们和几乎与孩子们同样知识不多的乡村人们，感觉到道家的神秘似乎触手可及，似乎随时都在护佑着众生，似乎只要努力谁都可以修行成法力无边的神仙。

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拟出的新书部分章节节选——

篇2：一个感伤的名字散文

一个感伤的名字散文

看似无情却有情，话却无心道有心，“多情总被无情恼”。

看花落的寂然，听春残无声，或许是那随风落下的叶，道明了一切，一切终将化为一个句点。这个句点，有个颇为感伤的名字，曰：宿命。

每每看到，都会让我寂然失神，或许是那艳阳下盛开着的花，或许是那花间留恋的蝶舞，或许是那条被我走过多次的小路与那已掉落下的残叶。在我心中，寄存着莫名的不舍与忧伤。

我听过一个感伤的故事，那风中的碟，在她还不是蝶之前，是一只不起眼的蛹，她努力着，在破茧的刹那她完成了美丽的蜕变。可是她的美丽却不长久，因为几个月后，她将会死去。一如那艳阳下的花儿。或许每一个极尽美丽的背后都是一个让人伤心的故事。或许他们只是想绽放一次生的美丽，他们都有一个期限，那个期限的终结就是他们的宿命。

他们或许是开心的，因为，那是他们的选择。但我却如此感伤，我不能看到美丽的凋残而不难过，我不舍得，可谁又能舍得？为什么一切都有一个期限，难道这世界就如此量小，容不下这美丽？

时间轮从未停止转动。看似不变的一切，在我还未说出再见之时，已经凋残。而我这曾经的过客怕也是多不过。

多想就在此停留，闭眼凝神，感受着风拂过面庞，细听雨水滴落的声音，鼻尖萦绕着万物吐露的芬芳，我愿意幻化为一只花间的.蝶，或许当一切结束之时，就不会如此难过了。我想随着纷飞的残叶跌落，没入尘土，沉睡千年，那样在我的梦中定会有萦没尘世的花海，在花海的中心，是一颗耸入云之巅的树，叶子的颜色是彩色的，片片飞舞着的落叶坠落即化为了蝶，当她们飞得累了，也就乏了，沉睡的她们是安静的蝶之花，那花海的香气则会凝结为彩色的叶。

梦里本该有我，可我不知道我该为何物。

篇3：欠你一个名字的散文

欠你一个名字的散文

终于空了下来写一写这几天心中的一些感悟了。前几天我姐在微信上告诉我我的又或者说是她们家的狗死去了――那是我十年前收养的一只流浪狗。当看到“死去”两字的时候心中想着都十年了，也该走到它生命的尽头，而我也长大了。如果从中学开始到大学结束划分为青春的话，那么，它已经陪着我走过了接近整个青春年华。可是几秒后，我又从姐的讯息中看到了“毒死”两字，我的内心再也不能平静了，三四秒的时间却能让我的内心从平静如水到波涛翻滚，这个世界上怎么还会有令我如此厌恶，如此仇恨的人！

十年前，由于家庭经济的原因，我也不得不跟着爸妈“背井离乡”，去到了距离重庆老家两千多公里的江苏省南通市。刚下长途汽车那一瞬间，那是我第一次放眼望去望不着“边”的时刻。到现在我还能想起我踏进爸妈工厂宿舍时的情景，能感受到那时心里的激动，我是那么的对这个新环境充满了好奇与幻想。

作为从农村来的转学生，第一次走进漂亮又大方的学校，第一次坐在干净又宽敞的教室，第一次坐在下面低着头红着脸听着班主任介绍着自己，又第一次胆怯的站起来用颤抖的声音做自我介绍，第一次跟新同学讲话，第一次参加学校组织的看电影、春游……这诸多的第一次，都烙印在我当时年幼的心里。夜深人静的凌晨两点半，打开封存在内心深处的记忆，心中的那一份童年的美好全都浮现在了脸上，蕴藏在微微上扬的嘴角。

就在我一点一滴的适应新环境的过程中，我们家添了一名新成员。那便是我收养的那只流浪狗了。与其说是我收养，不如说是妈妈拾到了它，给了他以后的生活。

一天放学回家后，我在房间里写着老师布置的家庭作业，由于新学校的教育模式让我有点跟不上其他孩子的步伐，老师的教学方式是新的，课本是新的，连课桌都是新的，所以我得花比其他“城里娃”更多的时间去完成作业，消化老师上课所讲的知识。我咬着笔头，挠着脑袋思考着一道又一道数学题。妈妈慢慢的走进房间，慢到全神贯注的我一丝一毫都没有察觉。她站在我面前，慢慢的打开抱在胸前的右手，一个黑黑的，毛茸茸的小东西出现在了我的眼前。我慢慢的抬起头，放下手中的笔，视线从书上转移到了这个小东西上，它的眼神似乎在告诉我它找不到回家的路了。

我为它造了一个简易的窝，以后每天放学回家的第一件事不再是拿出课本写作业了，而是与我的狗亲密玩耍一番，然后再开开心心的去写作业。我慢慢的适应了新环境的生活，我的狗也慢慢的适应了它的新环境，几个月半年时间它就长得和它之后九年生命中的体型一样了。一天下午，我在家写着作业，我堂弟慌慌张张的跑进来大声的说道：“哥，你的狗被车撞了。”听完我立马冲了出去，跑到了工厂门外，看见我叔叔正追着一辆满载货物的大卡车，车开远了，叔叔捡起路边一块石头扔向大卡车，不过车还是没有停下来。而我的狗呢？我四处用眼睛寻找着，才见它拖着它的左后腿一瘸一瘸的跑了过来，我蹲下来张开双手，等着它像以前一样投进我的怀抱，可是这一次它没有，径直的跑向了它的窝里，蜷缩在了窝里。我伸手去抚摸它，刚一碰到它身体便听见它发出惨烈的叫声，是痛苦的叫声，还带着身体微微的颤抖，似乎是要躲避我的手。我收回手，双眼看着它的眼睛，而它却艰难的摆头躲开了我的.视线。那一刻，我的心碎了。而这一刻，我犹如当时那般的心碎。

尽管大家都认为从大卡车的车轮下活下来是一个奇迹，但我还是认为我的保护不足以让它安全，我不配做它的主人。从那以后，它不再像往常一样在门口等着我放学回家，当别的孩子压在我身上时它也不会来帮我把别人“叼”走，我想要去抱它的时候总是会被“拒绝”。

7月份，我小学毕业，要回到重庆老家上中学，路过常州，师傅说怎么也不让带着它，没办法了，只好把它留在了我姐姐那儿。现在我也能回想起我从车窗将它递给我姐姐时它回头看我的眼神。

之后就很少见到它了，后来姐姐不知道用了什么办法将它带了回来，放在了老家农村，这一放，就是8年，直到几天前它死去。由于后来上了中学就很少有时间去看它了，只有每年春节的时候能看到几天。不过令我欣慰的是，过去这8年，不管多久不见，每一次见面它都会摇着尾巴跑到我面前打滚，后来我明白了，这个地方才是它的家，才会有安全感，是我的保护不能带去的安全感。

现在身处于这样一座高速发展的城市里，每天都在见识新的事物新的人，皆能泰然处之。只是学校前面也是一条会有大卡车开过的公路，公路那边便是我们“加餐”的各种美食店，只有10米左右的距离，而我每一次出门，却习惯了绕道走更远的人行天桥。

如果有一天我再收养一条流浪狗，首先，我会给它起一个好听又顺口的名字，并且好好的保护它。

篇4：记住一个名字,记住一座城散文

记住一个名字,记住一座城散文

（一）五店市

红砖方石层层叠砌，光阴的记忆从老师傅娴熟的手艺中，在熟悉的印象和精准的标注上，溯回，重生。

燕尾脊迎空跃起，身姿优雅，极力把一个个含情的微笑抛到你身边。搁置的饮马槽与石马默契对立，于时光寂寞处会心相悦。这流逝的光阴里谁的脚步曾在此停留，把那旅行的缰绳交给了哪个店家？翻不动的陈迹里可有飘响起谁的歌？

脚步轻轻踏在石板上，像寻觅初会似的，每一步都有一份腼腆，一份期待。贴着管弦丝竹交汇的悦耳之音而行，从家庙或祠堂的香火缭绕中，望见尘世里那慎终追远的庄重和肃穆。

前行，挡不住心的跃动，那目光已然越过了低矮的围墙，一片豁然开朗。

穿过一个小石门，庭院深深，芳草茵茵，石径悠长，正应和了这座朝北古大厝的格调，散发出一派浓郁深厚的闽南风，让你情不自禁地悠然起来。即便你不走进去瞧瞧那能工巧匠的技艺，身临其境地感受传统闽南人家的生活气息，探望木阁楼的神秘，你也很难不生发出在此住上一阵子的轻松念想了。

从“涴然别墅”正对的路口左转，沿着青梅山的斜坡而上，树丛依山路而栽种，木栈道引你登上青梅山。环顾四周，城市建设的文明正将你团团围住，可你一点也不必惊慌，因为那最悠闲的土地已在你的脚下了，你怎能自私地拒绝它们的羡慕围观呢？

钻过相交的篁竹林，还为惊动一片落叶时，你已身在山门之外了。那沿路的谈笑风生尽在身后，似乎连来时的初衷都已忘却了，只是这绕圈的脚步又开始蠢蠢欲动了。

（二）安平桥

划桨，把五里的水波缓缓摇进南宋的暮色流光。

一道潇洒的海湾迷醉了羞赧的晚霞，将白塔和海潮庵的距离织成一张金色的网，围出一片静谧平和的港湾。

一叶木舟，撩开朦胧的烟波，自西向东前行，仿佛一位情窦初开的江南少女正盈盈而来，对你投以惊鸿的一瞥。

那水畔的倒影迷乱了心怀，碎成点点金光，在涟漪上微微荡漾，惊动了休憩的水鸟，为你演绎一个最缠绵最饱满的场面。

就在你恍惚的一瞬间，现实已走到你的眼前。

船形的石桥墩，连亘的大石板，安逸的憩亭，突兀的石塔，以及潺湲的流水，都自觉地揉进了你的视野，让你在石材的刚硬与流水的柔性里，慢慢感应人事消长，收获那份把握生命的坦然。

（三）草庵

你是唯一的完璧，仅是一次寻访，我的心已迷恋上海上丝绸之路的遥远遐想。

千载春秋过往，在万石梅峰的不老神话中，你依旧是那片最醉人的芬芳，点染了碧野苍山，安详坐看尘世的风雨变幻。

庵前龙泉书院里古名仕的风采早已烟消云散，而那些被吟诵的经典却从两株古桧树奇崛的虬枝上，生长出一个个新绿的春天。弘一法师三顾草庵的踪影残留在重修碑记和墨宝之中，循着斑斑刻痕，透视出禅心与人性的本相。而那青红白的岩石雕琢出信仰，以耳濡目染之功，将朝觐的力量注入血脉，代代相传。

行者在路上，纵然阅尽万水千山，在缱绻的追想里，你的.模样和我的向往一如当前。

（四）深沪湾

在璧山古道驻足。

海风携去悠悠的传说，用嫣红的笔法，把“璧山”的内敛沉厚镌刻在松柏山的苍岩褐石之上。路过的行人、归家的村人，或有抬头一瞥，便头也不回地一晃而过了。唯有那可爱的旅行者，却执意站在它的眼前，端详它的容颜，捕捉光影，用凝视和思考来向它致敬。

从此远望,一道海岸线蜿蜒向北。海风涌动碧波的情思，以洁白连缀的浪花拥戴一湾温情，无休止地扑向那片连袂成群的木麻黄林，如同一个诗人用澎湃的诗篇在歌吟他热爱的土地与生活。

汇聚最远的光芒，在蓝天碧海之间读你——施琅雕塑。

伫立的英姿心海宽广，微风轻泛而起的水纹中，你的视界最明亮。同一片蓝天下，一衣带水的守望，昼夜不舍地流向血脉相承的对岸。而你脚下柔情的金沙捕捉住了你的目光，溯源千万年，紧紧相连。

（五）西资岩

迎上门前的石阶，一步压下前世的迷津，一步踏上今生的虔诚，最后一步迈向祈愿的未来。

三步之远，那“绍隆佛种”的金匾正凌空于顶，雕刻“福享”二字的龙凤石鼓近在咫尺，以饱经千年风雨沧桑后的安宁，为你敞开尘寰静默的门扉。

千年的夙缘，千年的情愫，在你阅读正门上那“西佛千年来福地，资生万物洒慈心”的冠头楹联时，又重入心怀。引着你，凝眸那对称雅致而气韵跃然的壁画、窗棂，却又发不出一句的赞叹来。

抬脚，跨过门槛，那份尘世的庸俗气仿似已被摒诸门外，素淡的思绪随脚步轻盈而来。漫走回廊，或穿过天井，都为了来到三尊大石佛的面前。

焚香，闭目，将寄托的力量举过头顶，任烟丝飞扬，在清逸的檀香里笃守静心的安详。十指轻轻闭合，跪拜，喃喃自语，越过时光的尺度，将期冀暗自捂在深浅不一的掌纹中，等待一份约定兑现时刻的到来。

转身离开，留下一个纯粹的祈求，与卓望山之上的草木枯荣。

篇5：一个孩子的梦想散文

一个孩子的梦想散文

我记得五年前，我将要离开昆明的时候，那些失落与惆怅挂在脸上，随着身后行李箱的轨迹拖了长长一地。就要和这座城市离别，满眼触碰的都是依依不舍的眷念。

我曾如此深爱着你，就像我深爱遥远故乡的月亮一般。四年了，我习惯了你车水马龙的节奏，习惯了整座城市水泄不通的沉闷。我喜欢这里下着雪的冬天，樱花在雪中飞舞，像我一样，单薄的骄傲着。我喜欢并不宽敞的公交车里散发出的气息，那是属于这座城市独有的味道。我喜欢城市中心那些弹着吉它唱着歌和那些系着多彩头巾踩着小轮车的男孩，那是这座城市的青春与活力。

我钟情于霓虹夜景下的十里繁华，我同样热爱西山上俯瞰滇池的烟波浩淼。

或许你的一切，我都喜欢。在这，我曾经度过了四年的大学生涯。在这，我学会了走入社会前的最后一个生存技能。在这，我曾经绽放了一生中最刻骨的爱情。在这，我初尝了人世间的心酸百态。在这，我从一个少年成为了一个青年。

是你，给了我最大的梦想。是你，让我像个孩子一样活得灿烂。我曾经是你怀抱中，所有织梦者的一员。于是，我疯狂的想要让自己留在这座城市，因为我爱你，我需要你。

即使我知道，天下无不散的宴席。即使我知道，或许某天，我会回来，回到你的怀抱。然，当我为你的奋斗而落空的那一刻，我分明听到了自己内心绝望的叹息。

于是，离别黯然时，满眼伤人泪。

而今天，我真的回来了。就在你的脚下，就在你的怀中。

一样的拥挤的街道，一样匆匆行走的路人，一样漠不关心的眼神，一样高耸入云的大厦，一样明媚妖娆的夜色。所有的一切，似乎与五年前并无太大的变化。你的呼吸，依旧那个局促而不安。你的脸庞，依旧那么沧桑而坚定。

昆明，还是昆明，它以一个省会的霸气睥睨的傲视着周围，不屑的嘲讽着那些四面八方前来向你朝觐的众生。

这其实是你，这一只都是你。

而我，却再也找不到五年前的自己，找不到那颗曾经深爱着的心。

我只能确定，我对你的感觉再没有那温热，再没有那些眷恋。我甚至认为，多一天都是难捱的。或许，五年前，我早已迷失。

你的冷漠蛰伤了我，你的繁华隔绝了我，你的嘈杂让我无处可避。我不知道，是我背弃了你还是你抛弃了我。

这座我曾经最为熟悉的城市，变得那么陌生。在你的怀里，我失去了归属感，没有了安全感，迷失了方向感，多少次，你让我在寂静的深夜里叹息着哭泣。

五年，对于一座千年古城不过只是白驹过隙。而对于一个人，则可能改变太多。或许是我们相隔太远，彼此陌生。或许是我们真的变了，变得那么势利，变得那么不近人情。从我第一天到现在，已经半年有余，而我却再没有热爱过你。

于是，当别人一次又一次想要我留下来的时候，我选择了拒绝，选择离你而去。因为，你不再是我的。而我，亦不再是你的。我们的缘，在前世便已注定，于是，今生，我在最美的年华遇见了年。我们的份，在前生便以了结，于是，今生，我在最理智的时候错过你。

昆明，曾是我一直追逐的梦。然，五年过去了，当初的那个孩子已经到了而立之年，他再也没有梦想了。即使你还是你，但他已不是他。

突然发现，昆明，只是一个孩子的梦想，仅此而已。

就让我们像对情侣一样分手吧。我不知道还会在你的怀抱里苟延残喘多久，我也不知道也许我离去后的某天我还会回来，回到你的怀抱。但我知道，现在，那颗心早已不属于你，它去了一个你不知道的远方。

只是孤独，你没法出众

首先，只是孤独，你没法出众，只是另类而已。有进才有出，你不合群如何出众？

中国人传统生活方式自然有不太合理的地方，但依据西方标准做的判别有失偏颇！西方社会的很多聚会才是过度社交，现在的会所也多来自西方沙龙，而非传统行会。中国人根本就没什么社交，或者说无个人社交，现在传统社交场合也就婚礼，丧礼，寿宴等以家庭为单位的……个人办的大多来自西方，而且越来越俗和奢侈！中国传统文化讲究慎独，也讲究个性自由，大概是孟子就说过“虽千万人吾不往”。

只是孤独，就没有出众与否的说法，只能是另类，而让你出众的是既耐得住寂寞又要合群！

拍手笑秋风

九月中旬。一个让心和身同累的月分。而我的心情，却和这些现实的情景，迥异。虽累却感觉开心快乐。原来，人活着，活的便是这个心境。心情好，一切都好。

拍手笑秋风，情思缕缕慰予。起早送孩子上学后，便赴营口。想起儿时的情景，我的曾祖父母家便在营口市内。那时，每每说要到营口去，从不说去营口，只说下营口，上海城。想来确实有些意思。因为营口的地理位置偏低，而海城比我们这里的地势要偏高。因此，习惯了下营口的说法。

心情在一路上难言。因为另一个难以说得清的原因。路经一处足以让我这一生都铭记的所在，心里开始下雨。好多年好多年的感情，就这样结束了。结束在现实之中。而那个曾让我牵肠挂肚的人，他如今过得好吗？好与不好，都不重要了。旧日，早就不再，存在的，只能是些伤感和怅然。如果，再如果，再再如果，那样，再那样，再再那样，就好了。

收起轻浅的愁绪，闭着眼放纵自己的回忆，心溪漫流，没有方向，流到哪里才是尽头呢？

到营口办了事情之后，等车归来，却在等车的时候，看到不远处就是辽河公园。九一年我曾在营求学，小住四年。如今，十多年的光阴过去了，真的如流水一样，让人不由得唏嘘万分。当年无任何设施的辽河岸、浅滩，而今成了风景优美的辽河公园。忽然纵容自己信步而去，若访故友一般。

没有尽头的辽河岸，海风吹来，鸥鸟低贴着水面徘徊，浑浊的巨浪一波又一波，让心情都跟着难以平复。感觉一种奇妙的默契，昨天我的那首得奖歌词，歌名就是“辽河激起千层浪”，今天我就来到辽河边。真是种天意的成全！

浪从远方叠次而来，不是惊天动地，但是也让人动容的壮观。经过我的身边，毫无眷恋的继续向着未知奔涌而去。那，难道就是浪的'宿命？一如我，在未知的人生旅途上行走，也对未来并不可知的莫测。

辽河是渤海的入海口。说它是海也可，说它是河也没有错。但是，辽河是复杂的大自然的浓缩。它少了些大海的狂妄和自大，多了层稳重与理性。这，或许才是辽河真正的美之所在吧？去年曾在闲娱的某些书中，看到逸闻，说辽河是中华民族的父亲河，而黄河是华夏的母亲河。这说法，当时让我很吃一惊呢？真假倒不重要，重要的是，辽河的渊源和神脉！

若果说，海是没有边际的博大，辽河则是让人感觉到一种真实的依附，不虚渺。因为辽河虽然绵无尽头，看不到起点和终点，但是辽河是有宽度的。在河岸边闲闲地走，放眼就会看到辽河另岸。那里，是荒无人烟的草甸，九月里的辽河东岸，长满茂盛的苍苍芦苇。情不自禁想到那首古老的诗经雅作：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……那个伊人，是谁呢？

说起辽河，在营口生活的四年中，经常来这里玩儿，哪怕当年什么都没有，除了河水就是河水，可是它还是伴了我四年的快乐时光。而今，当辽河以另一种含蓄的姿态出现在我面前，我都有些不大敢认她了。女大十八变，越变越好看。真是士别三日，当刮目相看。这一刻，手抚着河岸边的白玉石栏，旧日的天然河滩浮现眼前。怎么摇身一变，楚楚清姿，动人心弦？如诗如画的美丽嫣然！

看着那只孤独的沙鸥盘旋在河的上空，而我，缓步于辽河岸边。心湖的浪，伴随着辽河的浪，一波波起伏不停，无休无止。

这一处河域，少有船只经过。小船，游艇倒是有的。不过，我一个人，在那虽小于我仍嫌大的游艇上，又与秋风予诉些莫如沉？莫如沉默。小艇似解意般，看着我的孤独，也没有博风击浪的闲趣。而内心，是有着蓄势待发的意念。

许多日子来的疲惫，攒了搁不下的情怀。积压成阴云，翻滚着，好像心空要下起暴雨的样子。抖了抖心事，于是发现那些阴霾开始渐轻渐散。海风很大，很凉爽。而我的心，更是寒凉一片。适才的温馨，在这清寂的辽河岸边，皆无踪影。

岁月依旧，人空瘦。而丰盈的，除了记忆，还有什么？

风越来越大，凉意让我清醒。头晕的感觉减轻。海鸟儿低飞的刹那，我的耳边萦绕着高胜美的那首“海鸥飞处彩云飞”的歌曲来，心，为之一醉。情在红尘，所历的苦与累，和心中的得到相比，怕是也值了吧！我的心，笑了。

漫步间，走出辽河岸，起到辽河公园中来，看看时间，已经中午。闲人那么多，而我是忙碌的一个。每当那些闲游的男男女女、老老少少从我身边经过时，我总会偷偷打量他们，羡慕他们。我何时那像他们那样轻松呢？怕是这辈子，也无望了。我强行自己享受的这浮生半日闲，又是在工作、求生、爱好等等陪衬下，才得到的。多么不易啊！

坐一路车，到火车站，却临时变了主意，改乘汽车。虽然坐火车晕车，可是我嫌等时间太慢，受不得那份煎熬，还是遭点儿罪快点儿到家吧。。

一环路车走的路线，让我再度陷入回忆。八大局，是我当年自考报名的地方。那老旧的门窗，和营口新城多少有些格格不入的比照，虽罩了楼面新颜，可是仍显老态，让我的心，在这个日新月异的城市里，找到了旧时的支撑点。辽河大剧院，则让我想起在这里昔日看到一部最煽情的电影“世上只有妈妈好”。

就这样轻易走远的记忆，在我的强行牵扯中，重回脑海，翻转鲜活起来。生命不停地经历，人生不停地演绎，直到正在成为过去。我呢？拍手笑秋风。哪怕履历坎坷，偏不让生活，失色。

采桑子.桃花羞作无情死

桃花羞作无情死，

感激东风，

吹落娇红，

飞入窗间伴懊依。

谁怜东阳瘦，

也为春慵，

不及芙蓉，

一片幽情冷处浓。

篇6：每一朵花都有一个温暖名字散文

每一朵花都有一个温暖名字散文

梦醒时分，站在窗前看着这片风月变迁中岿然不倒的水泥森林，终是心有余悸。一座风情万种的城池一定有一颗诡谲叵测的心.

忘川说，有的人命里有风，所以此生注定漂泊。我看着这句话，没来由的心里面一疼。我不知道该拿什么语言来形容自己，阴郁晦暗？疑神疑鬼？患得患失？

当我正陷入这些如发丝一般绵密的心绪中不得救的时候，有人对我说：晴，你是一半天真，一半残忍。我忽然就想起了忘川所说的命里有风，所以很多时候我们都是留人不住，注定在这个陌生的世界里面打一个滚，找不到人相濡以沫，倒是不缺人来相忘于江湖。

一半天真，一半残忍，我不知道我是否值当用这么耐人思考的话语来形容，其实那些所谓的天真只是不在意，那些所谓的残忍是因为太在意。如果一个人一直天真着大抵是已经历经沧桑之后的涅，我很庆幸，我还拥有着一半天真。我想，如果可以，我愿意是一朵花。

从一开始，我便认定了我是一朵向日葵，这种土生土长的的植物，不知道该归到鲜花还是瓜果的类别里面，但是我始终觉得，我就是那种只有阳光才能活下来的花，于是我给了自己一个温暖的'名字，性喜温暖，我想，这是我唯一可以被人发现的致命伤。

因为性喜温暖，所以会看重所有可以带来阳光的事物，所以他带着阳光来的时候，我是多么怯弱地欣喜着。我不知道我暴露在阳光的背后是不是结满了腐蚀的黑洞，每每都在吸收我身上仅存的暖，所以我需要大把的阳光。我叫自己晴初，晴天的初始，只是温暖但不凛冽。

暂时就把他叫做阳光吧，因为他带给我那么多那么多数不清的活力，让我尽情地表现最真实的自己而不自知。就像别人说的我是一半天真一半残忍，但是在这个混沌的世界，我们不能选择自己，但是可以选择展示怎样的自己。于是，我把我那最最天真的那一面展示在世人的面前。因为天真，所以不乏热情，因为天真，所以不乏欢笑。或许，阳光也以为我本身就是阳光了，所以本着对同类的善意，我们相互靠拢了。在靠拢的瞬间，我清晰的感受到了扑面而来的温暖。

向日葵永远都是喜欢着阳光的，所以每时每刻，它都会把自己的笑脸对着阳光，可是她忘了，阳光一直遍布着这个世界，除了黑夜。向日葵觉得，每一次转动都是心在为了所爱之人跳一个舞，最动人的一面总是需要留给那个爱的人。可是，什么是阳光，如果一直高高在上的便不再是阳光了。所以，阳光可以看清她的所有动作，看清那些隐匿在巨大花盘下面没有被照耀到的阴影，看清那些在血液里一次次翻滚着的残忍。对，我光顾着跳舞了，我把那些残忍翻出来，因为尽管我再不喜欢，他们也是需要阳光的，不然的话，那些不知所起的情绪会在这么温热但却昏暗的角落里长满了霉菌。或者说，当你喜欢上一个人，你会忍不住把内心最最不可思议，你最不能掌控的你释放出来，因为那时候，爱他的不是你的人，而是你的心。你的心是多么神圣而又不能掌控的东西，你完全不能拿你的理智来衡量来预知。所以你会怕，怕有一天，阳光看到这个阴郁的你这个不可救药的你就会毫不犹豫地撤身而去，所以你总是想竭力做出一副不在意的样子。因为爱着，所以你所做的一切都是盲的，想遇见，想占有，想毁灭。可是我终究不知道，毁灭的只是自己。

后来，阳光走了，我告诉自己，不要疼，不疼。

那天，我放下自己所有的事情，来理清自己那些优柔的痛苦，这些最最细腻的心情，不想让人看到的心绪，终究是要了结了。他说，真的陌路吗？我说，真的。因为爱过，所以会介意，以后相处的每一分每一秒，那些我曾标榜着的爱情都会朝着我哭诉。一场没有结局的爱情都是需要些什么来祭奠的，所以，请允许我用这不清不楚的碎语来告别这轰轰烈烈开始但委委屈屈结束了的爱情。我闭上眼睛，满脑子都是那个人的名字，那些我们曾经都信了的绵绵情话，每一分，每一秒。我没有哭，只是任脑海里的情景到处跑。命里有风，只是飘来了一个人，在你想要抓住的时候飘走了。

只愿那个曾经温暖我的人，各自安好。

曾经的年少轻狂，有多少儿女情长，花开花落，人世无常，岁月流淌，像梦一场。我终于明白，所有的悲欢都是我一个人的灰烬，时间道路何其多，但我始终只能踽踽独行。

篇7：地密院:一个富有诗意的名字散文

地密院:一个富有诗意的名字散文

有朋自远方来，要看看咱陕州地坑院。

邻居老李头是个陕州通，年届古稀，在地坑院生活了几十年，我邀他作陪。

他欣然答应：“好啊，咱那儿的地密院真值得去看看！”

“什么‘地密院’？如果顺路的话，咱就把地坑院和‘地密院’都看看。”朋友来了兴致。

“什么呀，”我笑着解释，“‘地密院’就是地坑院。 ‘地坑院’是它的大名；‘地密院’是当地百姓的叫法，一个既古怪又土得掉渣的名字……”

“别不懂装懂好不好？”老李头不客气地打断我的话头，“‘地坑院’是她的‘贱名’，‘地密院’才是她的芳名。你翻翻词典，看看带‘坑’字的词语有几个是吉利的？什么‘地上深陷处；地洞’，吉利吗？汉朝东方朔《七谏》说‘死日将至矣，与麋鹿同坑’，多晦气！什么‘焚书坑儒’，那‘坑’是活埋是意思，多血腥！什么‘坑蒙拐骗’‘坑害’，多龌龊！什么‘水坑’‘火坑’‘穷坑’‘万人坑’，是人住的地方吗？就连我们当地也把厕所叫‘坑’和‘茅坑’，有诗意吗？当然，‘坑’偶尔也入诗，像晋代潘岳《西征赋》中有‘儒林填于坑阱，诗书炀而为烟’、唐朝韩愈《送灵师》中有‘同行二十人，魂骨俱坑填’，但听起来就让人毛骨悚然。有愿意把自己住的院落叫‘坑’的吗？我想，不会吧。我们当然也不会。在‘长夜难明赤县天’的旧社会，那些居住在城里的阔人才把我们的‘地密院’叫做‘坑’，他们讥讽我们说‘塬上人，命里穷；没住的，挖坑坑’。住‘坑坑’怎么啦？这并不表明我们低人一等，反而说明我们不向命运屈服，说明我们穷则思变，说明我们聪明、精明！于是我们回击道：‘塬上人，生得精；没住的，挖坑坑。’我们就把‘地坑院’当作‘地密院’的‘贱名’，激发我们‘敢教日月换新天’的豪情。”

老李头的一番话，将我的思绪带回到“天地玄黄，宇宙洪荒”的远古时代。在榛榛莽莽的陕塬之上，一群衣不蔽体的人们为了生存，日出而作，日落而息，刀耕火种，披荆斩棘。这里虽然平平展展，但是十年九旱，远离水源，远离山林，没有天然的洞穴供他们栖身，没有高大的乔木供他们像有巢氏那样在上面居住。于是他们凭着不向命运低头的坚强意志，凭借自己的聪明智慧，凭着体内迸发出来的洪荒之力，也许还有从挖井汲水的实践中产生的灵感，在平地“挖坑坑”造窑洞，创造出人类建筑史上的奇迹——“地坑院”……

“你说‘地密院’是她的芳名，有讲究吗？”朋友的问话将我的思绪拉回到现实。

“当然喽。”老李头不无自豪地数起家珍来，“你看，我们的祖先多么聪明，他们不光能够在平地挖出一个个院落，开出冬暖夏凉宜人居住的窑洞，又在院子里下挖一个能排水防涝的渗水井，还会在窑洞的侧壁或后壁的隐蔽处——譬如火炕、水缸遮蔽的地方——挖上一个或数个小型窑洞，取名叫‘拐窑’，用来储藏财物或作战乱时躲避兵匪的藏身之所。窑顶地面也不闲置，那是他们农忙时节打场和晾晒谷物的场所。为了便于将晾晒好的粮食运回窑洞，或将铡好的麦秸送进储草的.窑洞喂养牲畜，他们有的会在这些窑洞的顶部打一个小小孔洞，使粮食或麦草直接从孔洞流进谷仓或草仓，省时又省力。当然，平时这些孔洞的上面会用砖石盖得严严实实，不必担心雨水渗漏的。你说，如此聪明的人们，怎么能够不给自己的雅居取一个好听的名字呢！呵呵，‘地密院’的雅号就这样被他们想出来了。”老李头说到这里停了一下，像说评书的艺人似的卖起了关子。

“这名字这么个好法呢？”朋友果然经不住“诱惑”，迫不及待地问道。

“‘地密院’的妙处就在一个‘密’字，这个字在古代有好几个意思。”老李头得意地咬文嚼字，“古时候，‘密’的本意是像堂屋一样的山，这是《说文解字》中说的；引申为隐蔽之处，如《周易·系辞》就有‘圣人以此洗心，退藏于密’；又引申为静谧，如《汉书·扬雄传》的‘七年之间而天下密如也’，颜师古就注解说‘密，静也’；《尔雅》中还说‘密、康，静也’，意思是说‘密’和表示安乐安宁的‘康’是同义词，都有宁静、安定的意思。你说，这‘密’和地密院宁静祥和的环境相称不相称？”

老李头看了一眼似乎要插嘴的我那位朋友，笑了笑说：“你大概是想说我这是牵强附会吧，别急，听我慢慢说。其实，‘地密’一词还真不是我杜撰出来的，早在近两千年前王充的《论衡》中就出现过。王充是东汉初期人，括号：生于公元27年，卒于公元九十七年。”老李头模仿相声大师郭德纲的口吻这样说，很有点卖弄的味道。

他说：“王充《论衡》第十一卷有《说日篇》，是批驳儒家关于太阳的种种说法的，其中引述了儒家这样一种说法：‘天北际下地中，日随天而入地，地密鄣隐，故人不见。’这句话的意思是，天的北边比天的南边低，一直低到大地之下；太阳随着天运转也就降落到大地之下，被大地和山峦遮隐，所以人们看不到它。这里的‘地密’是被大地隐藏的意思。‘地密院’，即被大地隐藏的院落，或隐藏于大地之下的院落，够贴切的吧！”

老李头似乎要给我们留下回味的时间，停了停补充道：“这名字是哪位先辈妙手偶得的，我不知道；陕州的古志中是否有记载，我孤陋寡闻，也不清楚；但是我们祖祖辈辈就是这么叫的，估计大概要超过两千年吧。由于方言的影响，有的人将她讹误为‘地窨院’或‘地阴院’，一点美感都没有，这不能不说是一种遗憾。至于有人因不了解这名字的历史渊源，又厌恶‘地坑院’这个‘贱名’，挖空心思为她生造出个‘天井院’的名字，则大可不必，甚至有点不伦不类。因为‘天井’古时候指四周为山之间低洼之地，被《孙子·行军》视为‘必亟去之，勿近’的绝地，不吉利；古时候它也指‘承尘’，就是今天所说的天花板，更是与地坑院风马牛不相及。《现代汉语词典》中的‘天井’也有两个义项，一个是‘宅院中房子与房子或房子与围墙所形成的露天空地；院落’，一个是‘某些地区的旧式房屋为了采光而在房顶开的洞’。我们地密院连房子都没有，何来‘天井’？我说过，我们喜欢‘地密院’这个芳名，但也不排斥‘地坑院’的‘贱名’，因为她激发了我们自强不息的精神。”

是啊，“地密院”，隐藏于大地之下的院落！见树不见村，进村不见房，闻声不见人，这名字不仅承载着厚重的历史沧桑和文化积淀，也确实充满了诗情画意。

于是我记下了老李头的这番话，分享给那些不知道地坑院前世今生的人们。

篇8：给孩子一个自由自在的生活空间散文

给孩子一个自由自在的生活空间散文

经过《戈林糕士》蛋糕店门口，碰见那个不一样别具一格的女孩，因为不知道她的名字，我们暂时叫她ff，ff坐在童车里身上盖着毯子，全身上下裹得严严实实，头上戴着一顶毛线帽，脖子上围着围巾，只有一张脸露在外边。每天都是爷爷推车，奶奶跟在后边去上学。

Ff小时候就给我留下深刻的印象，那时候余坤灿在外国语幼儿园上亲子班，ff也在那儿上亲子班，因为不是一个班，所以没有说过话，也就不知道她的`名字和住在哪里。

那天亲子班下课，余坤灿在幼儿园操场上玩，ff也和奶奶在操场上。余坤灿在操场上和其他小朋友爬上爬下，ff坐在一个塑料圆凳上，奶奶开始在旁边的塑料园桌子上开始清理卫生，先用湿巾将桌面擦了一遍，然后从包里取出一块桌布铺在上边，紧接着从包里拿出一样又一样的东西放在桌面上。蛋糕、饼干、面包、包子、矿泉水、橙汁、酸奶、牛奶放满了整个桌子，就好像要在幼儿园开一个小型聚餐会，又像一个小型食品展销会。

奶奶用矿泉水给ff洗手，然后就是一样一样的喂ff。看见余坤灿在旁边骑木马，ff也要骑木马，奶奶开始用湿巾擦洗木马，用了几张湿巾除了木马的底面没有擦外，所有的地方都擦了一遍。木马很矮，木马的背可能只有二十厘米高，ff想自己上去，奶奶不让，将ff抱了上去，ff坐，奶奶摇，骑了一会又抱了下来。

看奶奶的装束就知道她是一个知道生活的人，家里可能是有一点经济基础，每天更换着各式各样的衣服，一年四季都穿着大摆裙，头发是染过色的，脸是化过妆的。

任何一个人都有权选择自己生活方式，谁家的孩子都可以找到自己的教育方法，我也没有理由没有资格评价其他人的一切。

现在大部分是一个孩子，孩子金贵，谁都知道。现在生活条件比以前好了，吃的用的都不愁了。孩子需要家长的精心呵护，呵护要有一个尺度，孩子要融入到其他小朋友当中去，孩子要和大自然亲密接触。孩子要长大成人，成家立业，家长不可能一辈子跟在孩子身边，爷爷奶奶最终会离开这个世界，爸爸妈妈也会一天天变老了。以后怎么办，你老了怎么办，你离开了这个世上怎么办，孩子依旧要一步步走下去，孩子会永远生活在你的阴影当中。放开手，给孩子一个自由自在的生活空间，让孩子自己去创出一个自己的世界吧。

篇9：大垅村,父亲用扁担写下的一个名字散文

大垅村,父亲用扁担写下的一个名字散文

大垅村，湘西南的一个偏远山村。

小的时候，记得村口原本有一片桔林和一个池塘。桔林靠马路一侧，有条长长窄窄的红砖围墙。围墙外孤单地立着一间低矮的小房子，青砖砌就，这是个商铺，黑的木门旁有一个半人高的窗台，平时阳光照射不进，暗淡斑驳的墙面有个货架，摆放着日常杂货。那时侯我们用盐水瓶子去打酒买油，需要踮起脚尖才能看到里面的情形。

许多年来，五爷爷打理着商铺和身后的桔林，柔软的土地没有辜负老人的辛勤，果树常年郁郁葱葱，枝繁叶茂，成为当时远近闻名的一个标志性地方。老人做生意讲究公道，信奉礼和理二字，对村里拮据的家庭颇为关照，嘴里说的和手上做的，都是那么中规中矩，让人感受到浓郁淳朴的乡村古风，一经数十年，留给村人极好的口碑。我想，如果时光倒退三十年，老人的儒雅俊朗，青纱飘逸，风骨凛然，让人何等敬佩。

可是这一切，现在的人们或许忘了，或许不屑，或许被利益迷惑，老人去世后，桔林尽毁，先是办起了砖厂，后来砖厂效益不好，生意破败，主人就到广东去闯荡，留下一地坑坑洼洼，狼藉不堪。再后来，这里又竖起了两栋漂亮的洋楼，惹眼突兀，原本厚实的土地，宁静的山水，天人合一的境地，却与现实的文明格格不入，近乎对立。如今，杂货铺与红砖围墙已经在岁月里湮灭，只是旁边的一丛翠竹，经历了半个世纪的衰荣，依然绿着，向马路倾着，温暖路人的记忆。

池塘几亩见方，三面有树，有茅草丛，池水清莹，水面平静，偶尔有长脚蜘蛛划过，也偶尔有微风落在水面，带出一线涟漪。水里多鱼虾，野生野长，村人养鸭，多放养在此。七月的阳光像炒熟的盐，洒在皮肤上，让人炙烫，我们在这样的季节里经常亲近那水，或坐在河坡的泡桐树脚，看蓝蓝的天，看天上游弋的白云，看自由翱翔的鸟。

池塘北面是山，也是村里的经济林，种了枞树，枞树高出房子数丈，夏日里，风过呜咽，清凉如水，大垅村坐落山腰，掩映其间，依山傍水而居。水牛在路边捋食青草，小时候我胆气不足，害怕从它们身边经过，总是远远地绕开，然后飞奔而逃。东面是坡地，坡地上有许多巴掌大的梯田，拾拾阶而下，可见一口古老的水井，井水是甜水，清幽如墨，不能见底。到水井边缘处，抬头，顿觉豁然开朗，前面是一片平坦的水田，不规则几何形状，一块一块衔接在一起，连绵不尽，阡陌在其间纵横，如网。田间蜿蜒曲折的是小路，长满青草，风过如细浪，映着阳光，波澜不惊。

农忙的季节，田野里是一簇一簇的人，或俯首割禾，或往来送担，或抱谷脱粒，或匍匐在水面插二禾。散开的人群，像一片片荷叶，将湘西南大地点缀成千里荷塘。“世事纷纷付渺茫，且迎雨信看农忙。”农人是没有这种诗情雅意的.，他们用身体当做大自然的符号，诠释着生活的全部意义。

大垅村贫穷，村人都在地里刨食，用双手营造简单的生活，虽苦，但内心坦荡。红砖砌就的房子，是从地里挖出来的泥土，晒干后烧制而成，左邻右舍帮忙砌的，屋檐上的青瓦，是省吃俭用从瓦厂挑回来，左邻右舍帮忙盖的，房顶上的木梁，是从后山砍倒栽种多年的树木，左邻右舍帮忙搭建的。村里荒地上的桃、李、桔和板栗，也是大家随手种的。但是他们从未放弃过自己的希望和未来，他们把全部心血倾注给后辈，孩子的出息便是他们的全部骄傲。

大垅村从来不是一个人烟繁华的村庄，人口只有百余，但它是一个坚强的地方，凭靠自己的双手，经历了数百年，没有荒凉，没有失望。日子或许依然艰难，但这里的人们并不缺少快乐。

这就是我要的大垅村，即使有些时候，他们会有偏见，会因此而争吵，甚至打斗，但这些并不影响村庄的纯洁。时间能够消除一切，那些正直、善良、担当，像金子一样闪闪发光。从我懂事起，父亲用扁担在晒场上的谷粒中写下一行工整的字对我念：“大垅村”，于是我记住了这个名字，我的生命，我的血液，我的智慧，都浸泡在这里。

这就是我要的大垅村，它不是一颗宝石，所有的人故乡，都不是一颗宝石，它们是树，而我们是树上的叶子，老去的叶子枯黄凋零，直至消散，但它们会抽出新芽，年复一年，充满生机。我是大垅村这棵树上的一片叶子，大垅村在我的心里，我们彼此看护，彼此牵挂，彼此眷恋，它温暖我的漂泊，我回报给它以智慧和眼泪，我要让它醒着，看时间在它身上的印记。

近些年来，后山的树木更加茂密幽静，杂草淹没了原本就瘦小如绳的小路，人类的痕迹在大自然的面前退却干净。可蓝天白云还在，小桥流水还在，年迈的父母还在，不管大垅村的人走多远，我相信他们并没有忘记，他们一定会回来。我想，我也不会走远，即使身处千里万里，我一定会回来，我会用深情的目光凝望，用文字连接起记忆灰暗的那一部分。我会守在那里，闭上眼睛，向心灵的苍天祈祷，农耕文明不要消失，善良朴实不要消失，村庄不要消失，那片土地上的蓝天白云不要消失，我要的大垅村永远也不要荒芜。