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篇1：于作文的资料
记叙文写作模板
一、一件事写作模板：
（一）开篇点题，这是非常重要的一步，受光环效应影响，这将直接带给阅卷老师的第一评判感觉。
l、如果平时有备，可以运用仿写开头，但是要注意好过渡。
2、第一段原则上要出现一次话题或者主题。
3、第一段的最后一句或者两句话中尽量出现事件的关键词；或者第一段的最后一句或者两句话中出现第二段中第一句话中心词。
4、开头要精炼，尽量避免超过百字。
（二）写出故事背景和起因(一般在第二自然段)
l、承上启下，开头，插入环境描写，渗透感情基调。一般控制在三句到五句左右。
2、结合环境描写，交待事件起因，尽量不要拓展，点到即可。
3、本段作为过渡段，一定要干净利落，不要有拖拉的感觉。
（三）用大量笔墨详写事件
详写故事经过前半部分(第三自然段)
1.运用大量描写，记叙作为事件辅助。记叙仅仅起到连接作用，尽量运用描写手法拓展。
2.选择动作点，从不同角度，运用修辞手法或者美丽语言润色，如果有一定的古文功底，适当发挥。，本段要衔接一次主题
【加入插叙】（必要时候可加）
1、故事出现高潮的时候嘎然而止，加入插叙时尽量单独成段，形成错落层次。
2、所插事件必须和本故事有相关性。
3、插叙不宜太长。
续写故事经过后半部分
1、过渡到事件经过的后半部分，运用细描选择一个动作点描写。。
2、结合第二段环描，出现对第二段环描照应语句。
3、要出现一次照应主题语句。
（四）、返回叙事主题，结尾。
1、用议论的表达方式，点评事件引出道理，抒发情感，深化主题，体高主旨层次。
2、本段必须出现一次话题或者主题。
3、可以给读者流出深思空间
例文：我和父亲一起走泥泞路
泥泞留痕，不经历风雨，怎见彩虹?
――题记
人生正是在不断面对和战胜挫折的过程中成长起来的。在人生路上，只有留下一步步坚实的脚印，才能体现出人生的价值，这是我和父亲一起走泥路时得到的启示。
当竞赛成绩出来后，我得知自己名落孙山，心情就犹如当时的天气，阴阴沉沉，被一层阴霾笼罩着，久久不能平静。
回到家后，吃过晚饭，父亲见我垂头丧气的样子，便说带我到家后的田野走走。我无精打采地答应了。由于刚刚下完雨，空气十分清新，周围的稻穗和山峦经历了风雨的洗礼，显得生机勃发。我望着一派生机勃勃的景象，心情稍微放松了些。这时，父亲说：?你能找到我们走来时的脚印吗??我低下头望着地，很快就找到了，并指着给父亲看。父亲又问：?在平时天气晴朗的时候，你能找到这些脚印吗??我马上回答不能，父亲问我为什么。我说道：?因为下了雨，土地变得泥泞，所以留下了痕迹。?父亲边走边说：?这不正像是人生吗!??人生??我猛地醒悟过来，是啊，只有经历了风雨的洗礼，才能在人生之路留下痕迹，才能实现人生的价值。我望着父亲踏下的一个个坚定的脚步，仔细地思考着这过程中收获的智慧。
挫折是人生路上的风雨，经历风雨的洗礼，我们才能留下生命的痕迹，才能创造生命的价值，才能书写生命的意义。
我振作了，我充满斗志了，我永远不会忘记与父亲走泥路时收获的智慧，我将踏出一个个展示自己价值的脚印，用我的行动为自己书写一条成功之路。
二、片段式的写作模板
开头排比段+点题句
正文1、中间三段可以是三组镜头，也可以是两组镜头加上一组排比段。但排比段必须放在第三。
2、三个片段可变为六段或九段，即把首尾的关键句作为独立段。
3、如果能提炼出精彩的关键句子可以放在中间作为小标题。如果认为关键
句不是很精美就前移成为独立段。如果作为独立段还觉得不是很漂亮，
就放在段落前作为关键句。结尾也一样，依情况放在段尾或独立成段。
4、中间三段语言多为描写性质语言，段落大体相当，每段在180字左右。
加上首尾120字左右，共计660字左右为最佳。
5、中间三段还可用一、二、三标明。如果每段的关键句能用引言或恰当
的诗词，会更加增色,自然也可做小标题.
结尾可以写尾记（后记），以修饰文章。要求：短而靓。
强调:必须写提纲
例文：我读懂了亲情
原来，在不经意间，很多事情就不了了之。
――题记
小时候，会怨你
你与我的见面，总是来也匆匆，去也匆匆。一向听到你说最多的话总是你必须得走了，下次再来见我。不会在意，或许是还年幼无知，又或者是习以为常。记得小时候的某一天，在幼儿园里，一个小朋友讽刺着问：?你妈妈为什么总是不来接你呢？?那之后，会想你，情不自禁地。于是，你来看我再说着那句话时，哭着抱着你，质问你为什么不来接我？你松开了我的手，说你忙。还是走了。那一次，哭得很伤心，可是孩子吧，哭过也就什么都记不起来。
日子就这样过着呢。日复一日，年复一年。
懂事些，会怪你
那时，和别的孩子一样，在母亲的身边长大，却又发觉，并不是想象中一样幸福。自从和你生活后就知道你有胆结石。也一直没当作什么，因为从来都不知道那到底有多疼。终于，你住进了那个消毒水处处有的地方。手术后，你平躺在病床上，与我说话，眼泪仿佛快要流下来，可是我强忍着不哭，问你疼不疼，而你虚弱着依旧回答我，?你说呢？?我说那一定很疼吧。出院后，你一直说我身体怎样怎样差，可是自己却比我还严重，有时，会责怪你说：?好好保重身体吧，连自己都照顾不好怎么来照顾你这个宝贝女儿呢！?
而现在，会爱你
现在，终于读懂了亲情是有爱的地方，而且满满的都是爱。如果没有你，我将会是多么可怜可悲的孩子。所以决定，好好爱你，像你爱我一样不容易却又必须好好爱着。暖暖阳光懒懒爬进窗，恍然你又在身旁，笑容像星星一样明亮。有你，真好。
妈妈，其实，你知道吗？我一直都想亲口对你说：?你要我其实也不容易吧。但是你也并不问代价。我也一直想亲口感谢你，是你一直在给我力量，不惧怕，不胆怯?。
妈妈，其实我很爱你,但从来没有认真说过。
做妈妈最开心的事，在妈妈开心时对妈妈说：?妈妈，我爱你。?
点评：时间纵向排列组合，是不是有点余光中《乡愁》的味道
作文入题、开篇技巧
一、作文开头的七种方法
1、开门见山式
开宗明义，直奔主题，引出文中的主要人物或点出故事，或揭示题旨或点明说明的对象。利于快速把握中心，朴实实用,不拖泥带水。
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了――《春》朱自清
我与父亲不相见已两年余了，我最不能忘记的是他的背影。――《背影》朱自清
这一天，我们万众一心。13亿人发出同一个声音，13亿人表达同一个心愿，13亿人下定同一个决心，13亿人坚守同一个信念：抗震救灾，重建家园！――四川中考满分文《这一天，让我铭记》
2、创境导入式
即在开头有目的的引入或创设特定的氛围、情境，以激起读者的情感体验，调动读者的阅读兴趣。
渲染氛围预热主题
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电在高傲的飞翔……――《海燕》高尔基
3、妙用题记式
即在文章的开头，精心设计一个短小、精炼、扣题又意蕴丰厚的句子，引领文章的内容，凸现文章的主旨及情感，激发读者阅读兴趣,显露自己的才情。文章项链璀璨生辉
4、活用修辞式
借助各种表现方式，修饰文字词句，使开头语言表达得准确、鲜明而且生动有力。
增添文采扮靓语言
（1）比喻
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么，生命像向东流去的一江春水；他从最高处发源，冰雪是他的前身。――冰心《谈生命》
日子像手中的细沙，一不留意，就纷纷从指间流逝，而且义无反顾。
――《翻检日子》
爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。
――选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。――《我和青春有个约会》
（2）排比
排比用语通常畅达华丽，
用来状物，能景象纷呈；
用来叙事，能酣畅淋漓；
用来说理，能气势磅礴；
用来抒情，能汪洋恣肆。
增强气势，使文章结构整齐匀称，富有节奏感和音韵美。
花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。――《朋友》
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗，我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河，那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的――那就是回报。――选自中考满分文《诠释回报》
（3）引用
即在说话和行文中，引入诗文、成语、谚语、名人名言等，借以在说明问题、阐明观点时增强说服力。
只有经历地狱般的'磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流血的手指，才能弹出世间的绝唱。――《那时花开》
马克吐温说过：?一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容。?――《宽容》
巧用修辞的时候别忘记了设问和反问，以及肖像描写、场面描写、景物描写等方法
5、故事导入式
即以趣味横生且寓意深刻的故事作为开头，起到吸引读者、激发读者兴趣，启发读者的作用。如果在议论文的开头它往往还可以作为文中观点的一个论据。因为在文章的开头，点到即可，切忌详加叙述，使文章头重脚轻。
妙趣横生寓意深刻
两块巨石,一块巨石被雕刻为供人们朝拜的石像,一块巨石被砌成石像前的石阶小路。砌成石阶的石头很不服的对石像说:同样都是石块，为什么差距这么大。凭什么石像高高在上，受天下人顶礼膜拜，而我们却要被善男信女们踩在脚下？石像微笑着平静地说，那是因为我经历了千刀万剐，而你们却只经过了三刀两下。―《我也想受人瞩目》
如果想同石像一样，脱颖而出，受到别人的关注，就必须经历无数次锤打，必须经历挫折、失败的磨练。
6、巧设悬念式
这种开头利用读者对故事情节发展很想知道又无从得知的关切和期待心理，故意巧设谜团，吸引读者读下去。悬而未知揪心拽肺
7、自然入题式
莫怀戚的《散步》我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
冰心的《荷叶〃母亲》亲送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。……
余秋雨的《信客》我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。
篇2：于作文的资料
路在脚下（命题作文示例）
每当读到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”时，我都
会想起那一次的泰山之行。那一次旅行让我受益良多，它让我明白了一个道理：路是自己走出来的，路在脚下（开门见山，旅行感悟的道理很好地照应了标题）
还记得那是在读小学的一个暑假，父亲带着我随旅行团一起去游泰山，我非常兴奋。在车上，导游向我们简单介绍了泰山及其景点，我对这些一点兴趣也没有。直到他向我们介绍“泰山有一种奇观在山顶上，迎着太阳，会有绵绵细雨向我们吹来”时，我眼中一亮，心里暗暗作了一个决定??（叙事中设置了一个小小的悬念，引人好奇）
一会车就到了泰山脚下，我们兴冲冲地向前跑。不一会，我就跑到了前面，望着那曲折盘旋没有尽头的山路，我似乎看不见胜利的希望，我的能力绝对不可能和五岳之首相抗衡，我快要向它屈服了。“怎么了，这么快就泄气了？路在脚下，走不走看你自己，而不在路有多远”一句熟悉的话语飘入我的耳中，父亲放下了一个水壶，便继续向前走去
“路在脚下，路在脚下??”这句话不断地在我耳边回旋我体味着父亲的话，想到了奇观，顿时心中燃起了自信的焰火我拿起水壶，毅然决然地向前迈进，风在为我呼唤，鸟在为我鸣唱，我还有什么话可说呢（父亲的话给了“我”激励和信心，风、鸟的举动亦从侧面反映了“我”的愉悦心情）
时间不断流走，早晨悄悄离开了，烈阳当头，我拿起水壶
喝水：“咦？怎么没有水了？”我心中一惊，自信早抛到了九宵云外。望着那还有一半的山路，我胆怯了，我不敢再征服它了。于是，我坐在一旁的石阶上休息，等待着父亲的到来，心里埋怨着：也真是的，给壶不给水，什么意思嘛！（信心又没了，情节上波澜顿生）
“呦――”一声粗犷的呼喝传来，打断了我的思绪，放眼望去，一群上身赤裸的汉子背着一包包货物正向山上走来。他们边走边齐声地吼叫着，似乎有用不完的气力，我倍受感动，他们一声声的嘶喊似乎在鼓舞着我不要放弃，一定要坚持。我的心随他们的呼喊声而有节奏地跳动着，热血随之沸腾，我挺身而起，颇有“壮士一去兮不复返”的英雄气概（峰回路转，赤身汉子的呼喝声再度激起了“我”的信心）
终于，在傍晚时分，我登上了泰山山顶，可我错过了观赏
太阳雨的最佳时机，但我并不感到惋惜，因为我征服了茫茫山路，让“路在脚下”在我的身上得到了体现。我不知道说些什么，我懂得了：路在脚下，路其实也在心中（错过了观赏奇观，但收获了登临体会）
这时，父亲走过来了，摸着我的头说：“感觉怎么样？”
我笑着握住父亲的手说：“路真在脚下！”（以父子的对话结束全篇，一个“真”字意味深长）
【总评】
从内容上看，作者通过叙写儿时登临泰山的经历，感悟
并品味了“路在脚下”的深刻含义，非常切合题意，一事一悟，做到了中心突出。
文章叙事并不是平铺直叙，而是波澜起伏，趣味盎然，在“拥有信心”和“失去信心”之间反复交替，内容充实，耐人寻味此外，文章以第一人称叙事，显得情真意切，毫无矫柔做作之感。
从表达上看，文章语言流畅生动，结构严谨，一环套一环，卷面整洁，字迹清晰，是一篇优秀的考场记叙文
篇3：于作文的资料
一件难忘的事
我从小就爱读书，所以家里有许多的书。
有一次，我带了一本《草房子》到学校，可是到了晚上回家，我发现我的《草房子》不翼而飞了，我伤心的哭了，第二天早上一到校我立刻就告诉了老师，我很奇怪，谁能偷我的书呢？如果想看，自己买呗！为什么要偷我的书呢？下午的时候，我收到了一封信，是王颖给我的，上面写道：“对不起，杜月，是我拿走了你的《草房子》，请你原谅我好吗？我家条件不好，我不想给妈妈增加负担，我跟你借，你又肯借给我，所以我才偷拿了你的书，真是对不起。”我看了这封信很生气，我立刻找到她问“你怎么这样呀，亏我拿你当我最好的朋友。”她说，真的对不起，我也非常喜欢读书，以后我再也不会做那种事了。我说，行，我原谅你了，以后要看什么书，直接跟我说，我家里有许多书。就这样，我们又和好如初了，从此以后，我买书借她看，她买书借我看，我们就这样在书中寻找着快乐！
这就是我一件难忘的事。
一件快乐的事
在我的生活中，一件件事多如繁星，然而，使我最快乐的要算暑假期间我和爸爸到苏州动物园游玩的事。
那天下午我和爸爸来到苏州动物园，刚进门看到动物园广场上有一座很大的海豚雕像。哗啦啦??突然一群鸽子飞来了。这些鸽子羽毛洁自而丰满，一对朱砂眼闪亮闪亮的，两个隆起鼻孔端正地摆着嘴上的根部。颈项上还长着一撮紫银色的羽毛，形成一个美丽的凤头。
我们接着往前走，来到了水族菀，我们看见看见小鱼在鱼缸里自由的游来游去。突然我听到一阵掌声我们顺着掌声往前走，原来到了海狮表演馆，海狮的脑袋圆圆的，不大，身子粗状结实，像纺锤，嘴周围长满硬须，海狮的前肢，像桨一样可以灵便自如地行走，也可以支撑全身重量，加上尾巴一样的后吱，像两只矮腿可以随意分开。海狮学着驯兽员样子走路，海狮那一摇一摆的样子可真像，海狮还表演了水上芭蕾。写算术。顶球??。我最喜欢顶球，海狮像个熟练杂技演员一样用鼻尖接住飞来的水球，然后噗地一下把球弹向空中。落下来时又不偏不倚恰好落在鼻子上面就这样连续几次仿佛鼻子有吸力一样。海狮憨态可鞠的样子可爱极了。
表演完后我们又接着往前走。听到一阵清脆的鸟鸣声，我们来到了。
鸟语林，原来是鹦鹉在表演小节目，这只鹦鹉叫声非常好听，有时像小燕子，有时像麻
雀，有时又像雏鹰，真是妙极了。
我们经过了虎山，绕过狮洞，穿过了猴群，爬过了熊山??看见了凶猛的老虎，雄壮的狮子，机灵的猴子，憨态的黑熊，可爱的熊猫??
天渐渐黑了下来，我才依依不舍的和小动物们告别。
一件新鲜事
如今社会发展真可用“飞速”两字来形容，样样事物都在不断翻新，前一段日子，我就碰到了这样一件新鲜事。
那是一个周末，我们全家一起出去洗澡，爸爸听说附近正好开了一家新浴室，于是我们决定去那里洗一次澡。
进入停车场，刚下车，便来了两个管理员，我们原以为是来收费的，但其实是来免费洗车的，浴室的这特点让我们颇感意外。
进入大厅内，里面装修得金碧辉煌，给我们带来一种皇家的感觉，真不比宾馆大堂逊色。洗完澡，穿上衣服后，我发现浴室侧面，居然还有一个大型游泳池和一个健身房，这立刻吸引了我。我刚要走去，爸爸便拦住了我，使了一个眼神说：“别着急，新奇的还在楼上呢！”看来爸爸已打听了一番。
不来不知道，一来吓一跳。原来二楼还有免费自助餐呢！我观察了一下，这些自助餐中，有鱼有肉，水果、点心、主食一应俱全。于是我便迫不及待地开始享受这些美食。这些食物的味道还真不错，令我们赞不绝口。品尝着这么美味的食品，听着优美的音乐，观赏着华丽的装饰，不知道的人还以为这里是饭馆呢！
吃完饭后，我们来到三楼，我发现这里还可以自由上网聊天，玩游戏，不仅如此，还有健身房，可以任意打乒乓，打台球，我们全家都沉浸在欣喜之中。
一个小小的浴室，就可以变出这么多花样来：饮食，娱乐，运动，休闲都一应俱全，却只要区区几十块钱。这一切的一切都显得那样人性化，这难道不是社会发展的象征吗？
一件有意义的事
今天早晨，我和同学排着队去打饭。打完饭后，我们就各自津津有味的吃起饭来。我的同桌也盛了满满一碗饭，但是他却没有吃一口。就在他想偷偷地把饭倒掉时，被我发现了。我说：“你连这么点饭都吃不了，那还怎么学习呀！你没有学过《悯农》这首诗吗？我们不应该浪费粮食，而应该学会珍惜。如果你还想倒得话，那我就陪你去倒。”说罢，我就自顾自的吃了起来。他听了我的话后，也不好意思地慢慢地吃起饭来。
我心想，原来他只是想逗我玩才故意做做样子的。不一会儿，我的饭就吃完了。“你不是想逗我玩吗，那我就奉陪到底。”我想。于是我就端端正正地做在他身旁监督着他吃饭。等他吃完后，我看着他，他也看着我，不好意思地笑了。从此，我俩就成了好朋友。在放学回家的路上，我把这件事告诉了爸爸，爸爸直夸我是一个热心的孩子。
一件意想不到的事
有一天，我放学回家，在路上看到一个大人左手里拿着一袋橘子，右手拿着一只橘子，一边走，一边吃，还把橘子皮随手往地上扔。这时，我看到他的身前和身后，到处都是他扔的橘子皮。我想这个人吃的橘子可真不少，卫生习惯非常不好。他这样做，不但影响环境卫生，而且会使踩上橘子皮的人有可能会摔倒。那可能还会出事故。
正在这一个时候，我听到身后传来“啪”的一声响，回过头去看。我看到有一个小孩不小心踩到了那个人随手扔的橘子皮上摔了一跤。于是，我急忙跑过去扶起那个小孩，叫他不要哭，还给他拍去了身上沾上的灰尘。然后，我走过去对那个吃橘子的大人说：“叔叔，请你不要乱扔橘子皮！”那个人对我看了一眼，说：“你这小毛孩，我的事情不要你管！”我大声说：“就算不管我的事，也应该管别人吧，特别是那个小孩，踩上了你扔的橘子皮而摔跤了。如果摔断了手臂，摔坏了脚，那该怎么办？”他的脸红了，转身去把扔在地上的橘子皮捡起来。我看到他认识了错误，还自觉改正心里很高兴。我马上和那个人一起拾起了橘子皮。拾好，我再回家.
一件趣事
打开记忆的门窗，我回想起不少往事。童年的故事有如五彩缤纷的蝴蝶，在我的脑海中翩翩起舞。其中有一件趣事，我到今天还记??
小时候，我家后面有一条河，河里有很多鱼。哥哥和他的朋友每天都去那里捉鱼，可是就是不带我去。
有一天，哥哥和他的朋友又要去捉鱼了。我偷偷地跟着他们去。那天天气很热，只见他们都把衣服脱光了，跳进河里去捉鱼。我趁他们不留意的时候，偷偷把他们的衣服给偷走了。
我心想：看哥哥以后还敢不敢不带我去捉鱼。想着，我跑回家等着好戏上演。没料到，哥哥却穿着衣服回来了。我大吃了一惊。刚才我明明把哥哥的衣服拿走了，怎么现在??
那晚，要睡觉的时候，我问哥哥衣服是从哪里拿来的。哥哥却用奇怪的眼光看着我
说：“这本来就是我穿去捉鱼的衣服呀！”
我听了觉得很奇怪。我相信自己一定是偷错了别人的衣服了。那是谁的衣服呢？如今回想起来，还觉得自己非常可笑呢！
发生在学校的一件事
这天中午，我来到教室，开始写老师布置的作业，不一会儿，字写错了，我开始翻找着书包找修改带，可我找了很久，也没有找到它的踪影，没办法，我只得向同桌借。一放学，我正在整理书包，有两位同学飞快地向我跑来，说我的修改带被一位叫俪文的同班同学拿去了，我便去问她，她果然从书包里拿出一盒和我失踪的一模一样的修改带，我想，这下总算找到了，可她说这盒修改带是她姐姐给她的，在几番争吵下，我放弃了。当我准备走时，她生气地扔下修改带，说：“你说这是你的吧，还给你。”说着就走了，碰巧同桌走过来，说：“我们去跟老师说。”我点了点头。
来到办公室，我们跟老师说了详细情况，俪文也进来了，老师便去问俪文的姐姐，回来后，我发现老师的眼睛一直盯着我，我疑惑了，修改带壳上的贴纸虽已经被撕去，但那痕迹还清晰可辨，难道会错？
第二天，我来到学校，被老师叫去，老师说：“这件事已经调查清楚了，这个修改带是你的，下次小心，别再这样了。”说着，就把修改带还给了我。
我走出办公室，心里却想着：她家又不穷，为何要来偷呢？这大概是品行有问题吧。俪文，你什么时候才能懂得“勿以恶小而为之”啊！
发生在学校的一件事
学校里发生过很多事，有悲伤的，有高兴的，有好笑的，有感人的??我这里说的是一件班级里同学们互相关心的事。
那天，在上第二节课时，不知怎么回事小何呕吐起来，老师关心的询问小何怎么回事，小何才告诉大家：为了不拉下功课他是带着病来了学校上课的，因为吃了药胃不舒服，所以呕吐。同桌小陈赶紧给他递去小手帕，班长小罗不等老师吩咐就跑去取扫帚来打扫呕吐物，小赵见了也去拿拖把，连平时表现最调皮的小谢也去找桶到洗手间打水来拖地。那边同学们也在老师的安排下扶小何到厕所呕吐，有人打开水给小何漱口??。在大家同心协力的帮助下小何很快就止住了呕吐，教室也打扫干净了，小何激动地说：“谢谢你们”，同学们说：“我们是同班同学，你的事就是我们的事，这是我们应该做的”。老师也激动地：“同学们，你们今天的表现非常好，你们的互助精神要好好保持下去，现在我们继续上课了”。
篇4：于剪纸的资料
有关于剪纸的资料
有关于剪纸的资料
剪纸这个词每当被人们提起的时候，大家都会认为这是真正属于中国传统手工纸艺制作工艺。实际上大家有这样的认识是非常正常的，因为即使是现在，我们依旧能够看到逢年过节的时候，家家户户都会给自己的门窗上粘贴上漂亮的窗花剪纸，这本身就给我们对于剪纸有了一个非常感性的认识。而据考古发现，剪纸也确实是起源于中国，我们国家在很早的时候就已经有了剪纸艺术，即使那个时候还没有纸张被发明出来。
中国剪纸的由来
那么中国剪纸艺术的起源又是什么呢。实际上在很早以前，人们就已经开始尝试并且熟练于用一些图形来进行记事和内容呈现，这个时候虽然没有纸张，但是人们可以将相关的资料记录到青铜器，兽皮等载体上面，而随着纸张的方面，越来越多的手工艺人有机会开始接触到纸张，从而将这些创造性的图案开始往纸张这样轻盈的载体上进行转移。而当我们对纸张发明之前在其他载体上的图案和发明纸张之后的剪纸制作图案进行对比的话就能够清晰的.看到，剪纸的起源就是来自于先民的图案记录方式。
民间剪纸艺术
剪纸虽然存在于纸张上非常的轻盈，不但容易保存，而且成本还非常的低。但是正是因为有着这样的特点，也使得剪纸不太适宜长时间的保存。虽然剪纸从纸张被发明之后就已经很流行了，但是保存到至今的传世作品却非常的少。不过我们还是能够从一些经典的古诗集中寻觅到剪纸的踪迹，例如李商隐在《人日》诗中就有着“楼金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”，这里的“剪彩”就是剪纸的意思。而剪纸这个词本身更是频繁的出现于诗句中，例如著名诗人杜甫的《彭衙行》所写的“暖汤灌我足，剪纸招吾魂”，这里就直接采用了剪纸这个词。
由于剪纸有着非常强的民间灵魂和气息，所以生存力非常的强，虽然经过了千年的发展，剪纸艺术依旧长盛不衰，甚至变得愈发壮大起来。我们可以注意到，过去的剪纸创作常常是围绕着一些山水和吉祥图案来进行创作，但是现代的剪纸已经发展到种类多样，内容齐全的样式。这可以看到剪纸在中国民俗文化中有着举足轻重的地位。
生活中的简单剪纸
在日常生活中，我们也常常会在各个场合中接触到剪纸。不过最常见，也最为直观的接触就是不少朋友非常喜欢的雪花剪纸，雪花剪纸的特点在于对纸张进行简单的折叠之后来建材出漂亮的剪纸雪花来。简单的制作使得几乎人人都可以完成，无论是成年人还是儿童，都可以根据自己的喜好来制作出不同效果的剪纸雪花来，而漂亮的剪纸雪花本身还可以被当作是美丽的窗花，真可谓是魅力无穷啊。
篇5：于李白的资料
有关于李白的资料
有关于李白的资料
李白(7—762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
早年天才
长安元年(701年)，李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。
神龙元年(7)， 十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云：“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。
开元三年(7)，李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。
开元六年(7)，李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地，增长了不少阅历与见识。
辞亲远游
开元十二年(724年)，李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州(今重庆市)。
开元十三年(725年)，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。
开元十四年(726年)，李白二十六岁。春往会稽(今浙江省绍兴市)。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州(今河南省临汝县)，至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
开元十五年(727年)，是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。
开元十六年(728年)，土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏(今湖北省武汉市)，与孟浩然相会于斯。
开元十七年(729年)，八月五日，玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。
失意游走
开元十八年(730年)，十二月，宰相李白说去世。李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，渴望宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。是年杜甫十九岁，游于晋(今山西省处)。
开元十九年(731年)，玄宗多任宦官，尤宠高力士，时四方表奏，皆先为高力士所决。十月，玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封(今河南省开封市)，到宋城(今河南省商丘县)。秋到篙山五岳之一的中岳(为河南省登封县的名山)，恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
开元二十年(732年)，十月，玄宗到洛阳以北(今山西省一带)地区出巡，诏令巡幸所至，地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月，至北都太原(唐朝开国之地)，祀后土(土地神)，大赦天下。十二月，归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六，人口四千五百四十三万一千二百六十五，为有史以来的最高记录。李白三十岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市)，结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州(今湖北省随县)。岁未，归家安陆。
开元二十一年(733年)，正月，玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶(身份很低的役人与庶民)家藏一册，梅年贡举时加试《老子》策。三月，韩休同中书门下平章事(宰相)。五月，张九龄同中书门下平章事。二人为人正直，敢于力谏，张九龄尤以文学才能，道德文章，为世所重。分天下为十五道，各置采访使(负责监察督办所辖地区的政治等项)，是年长安久雨，京师饥谨，诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。
开元二十二年(734年)，正月，玄宗巡幸洛阳。二月，秦州(今甘肃天水县西南)地震，房屋倒塌，崩坏殆尽，压死者四千余人。征召自称生于尧时的道士张果先生，玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫(银印上系以青色缓带，以为品位高的标志。副职)，位侍中(唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏)。
西来献赋
开元二十三年(公元735年)，玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间?”贺知章称他为谪仙。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。
供奉翰林
天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的.诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
天宝二年(743年)，，李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《宫中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。
李杜相识
天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
篇6：所于剪纸的资料
所有关于剪纸的资料
剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，它不仅欣赏价值度高，更是有着祝福的寓意。本文的内容为大家介绍的是所有关于剪纸的资料，请看看：
所有关于剪纸的资料
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。
5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录] 。9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
历史沿革
先唐
纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础 。
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句 。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法 。
唐代
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界 。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案 。另外，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，如《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等都属于“功德花纸”一类，主要是用来敬供佛像，装饰殿堂、道场。其画面构图复杂，有具体的内容，外还有《菩萨立像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸，是剪纸与绘画相结合的作品 。
宋代
南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载，此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样” 。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰[8] 。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实[5] 。
明清
清代剪纸 鸭子戏莲
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的[8] 。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸[5] 。
剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的花烛洞房。按照满族人的风俗，宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别[10] 。
近现代
20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。
20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。
新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。
剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一 。
作品分类
单色剪纸
单色剪纸是剪纸中最基本的形式，由红色、绿色、褐色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样。主要有阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法。用于刺绣底样的剪纸，常用剪刺结合的手法。刺是以针尖在花纹的细部刺出小型圆点，在一些部位留出“暗刀”，可以作为刺绣时套针换线的依据。折叠剪纸、剪影、撕纸等都是单色剪纸的表现形式。
一、折叠剪纸
折叠剪纸
折叠剪纸是民间最常见的.一种制作表现方法。所谓折叠剪纸即经过不同方式折叠剪制而成的剪纸。最早的“对马”“对猴”等团花就是经折叠剪出的。折叠剪纸折法简明，制作简便，省工省时，造型概括而有一定变形，尤其适于表现结构对称的形体和对称的图式，如人、蛙、蝶、龟、倒影、对鱼等，几何纹、花卉、景物、器具等题材都能适应，而且展开极为对称，又能变化出多种适合形，两方连续，四方连续或多方连续，这是它能长久得以流传的一个主要原因，折叠剪纸对中国的剪纸普及和工艺图案造型，发挥着重要作用。
二、剪影
剪影
剪影是剪纸艺术中的一种古老形式，通过外轮廓表现人物和物象的形状，所以它最注重外轮廓的美和造型，剪影由于受轮廓造型的局限，一般以表现人物或其他物体的侧面为好。其工具主要是剪刀和刻刀，纸一般用黑色或重色纸，在表现人物侧影时，一般是边看对象边剪。剪影很适合表现透光效果，是一种很有特色的剪纸类型。
三、撕纸
撕纸是由传统的民间剪纸变形出的新类型。其方法是利用不同类型的纸，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然会受到很大的局限，不适合去表现巧工细琢的效果，但正是这种局限，又恰恰显示出它独特的艺术个性，有一种古拙雅朴、豪放雄健的格调。在撕纸过程中经常会出现一种随意性，有一种自然天成的韵味[12] 。
彩色剪纸
随着剪纸表现形式的探索和发展，彩色剪纸的形式和技法在逐渐增多，有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等。诸种形式各有自己的特色和独到之处：点染剪纸滋润、装饰性强；套色剪纸脆利、色块鲜亮；分色剪纸分色截然、色感丰富；填色剪纸则单纯、洁净、鲜明，均给人不同的感受。
一、点染剪纸
点染剪纸
以颜色在刻纸上进行点色为点染剪纸。这种剪纸也属于刻纸，在设计上阳线不多，偏重干小面积的阴刻，以留出大面积的阳面进行点染。类似于木版年画的效果。
点染剪纸所用颜色，一般系民间染布用的品红、品绿等，统称“品色”。染到用白生宣纸刻成的剪纸上。品色一融到生宣纸，便立即上下左右渗透扩散开来，一次可染三五张。渗透不足的部位，可翻过来在背面补笔。调制时掺入白酒或酒精，渗透性很强，用在宣纸等吸水性较强的纸质上。由于酒精和白酒中不含胶，酒精挥发后纸面依然平整，不起皱，能产生较好的晕染效果。
点染时，一支毛笔蘸一种色，互不串穿，配色原理如同水彩、水粉画调色。黄、蓝相混呈绿色，红蓝相融成紫色等。有的厂家采用流水作业，染工一字排开，一人染红黄，一人染蓝绿，轮到最后一个人时就全部染完了。
二、套色剪纸
套色剪纸通常以阳刻为主，与点染剪纸相反，进行大面积镂空，给套色留有余地。从作品的背面贴以色纸块，多用黑纸或金纸剪刻，按肤色、服饰、器物、花木等分别贴以不同的颜色。在拷贝箱上用铅笔把所需套色的形状勾画下来，再根据铅笔形状剪下来，按部位用小毛笔蘸糨糊粘好，可先套小色块，后套大色块，所套颜色要以一个色调为主，一般以三四色为宜，套色要少而精，注意冷暖对比关系。有时套色有意超出或不到轮廓线，显得更生动。如套一个姑娘的脸庞、脸颊的红晕，剪成椭圆形，很具民间囡娃的艺术情趣。
套色剪纸不必处处全套。不论全部套色或局部套色，都应考虑是否套得有必要，谨防事倍功半和费力不讨好。全部套色要强化主调，局部套色要注意少而精，起到画龙点睛的作用。
分色剪纸
套色剪纸虽用色较为自由和便于选择，但多一个色确实要起多一个的作用，两个色可以概括，就绝不要增添第三个颜色。用色精练，手法简洁又恰到好处，是艺术高超的表现。
三、分色剪纸
分色剪纸有的也称为剪贴剪纸。是两种或两种以上单色剪纸的组合拼贴，基本上还是单色剪纸。它是用剪好的不同颜色形状的纸拼成一个画面。拼贴组合时要注意颜色之间的协调性，不宜过于琐碎。也有一种是将剪纸分成主纹和底纹，然后以底衬托主纹，交错重叠拼贴的。如一幅剪纸中天空是蓝色，云是白色，地是草绿色，蒙古包是紫灰色，骆驼是赭石色，分别剪好后，拼贴在一起，这种剪纸鲜丽明快，装饰性很强。
四、填色剪纸
填色剪纸亦称笔彩剪纸，着色时运用笔绘。具体做法是，将黑色剪纸贴到白衬纸上，用笔在线条轮廓内涂绘。平涂效果与套色剪纸相似，只是手法不同。填色后可出现浓淡变化和自然晕出的效果。注意用笔不要呆板和反复涂改，可充分利用自然浸开的效果。
五、木印剪纸
木印剪纸是印刷与剪刻相结合的一种剪纸形式，其方法有的在木刻印刷即“开相’’后再镂刻，也有在木版印好的剪纸上再染色，还有的直接印刷成剪纸效果直接贴用。木印剪纸近似民间木版年画，可大量制作。多用于表现戏曲人物和神话故事的题材，与纯刻纸相比有更强烈的表现力，但不及点染刻纸那样完美自然。
六、喷绘剪纸
喷绘剪纸是经喷笔（喷枪）喷染成的剪纸。可喷在衬纸上，也可喷在裱好的剪纸上。喷笔喷出的雾点，有特殊效果，像薄雾、晨露、霜雪、雨珠。点有大小、疏密之分。
七、勾绘剪纸
勾绘剪纸是剪纸与绘画相结合的一种形式。一种是以剪刻为主，兼用毛笔勾绘细部，也有全用线条勾出画面，然后用剪刀将空白处镂空的；另一种是用金箔纸刻出花纹的大体轮廓，使某些局部空白，并适当勾以线条。由于它是剪画结合，很多细部可以直接用笔画出，剪画结合可以产生一种新的意趣，既使用了绘画技法，同时也保留了剪纸的独特性。
八、彩编剪纸
彩编剪纸是一种编剪并用的剪纸类型。就是用各种色彩的纸条，经过不同的裁剪和编织，组成各种几何图案及花卉、动物、人物等。其线条明快、构图别致，除了具有装饰作用外，还具有广泛的实用价值，可用于席编、筐编、刺绣、儿童手工等[12] 。
篇7：于元旦的资料摘抄
泰国
泰国传统的新年，即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音)，也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。
日本
日本人特别重视新年，每年的12月29日—1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1—3日为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。 新年里，日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹，叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼，以示庆贺。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人，还是团体之间，互赠贺年片成了最热门的祝贺方式，日本人称它为“飘舞的风筝”，遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。新年里，街坊四邻、亲戚朋友、孩子之间拜年的习惯仍然盛行。见面时的.第一句话就是“恭贺新年”。
埃及
埃及是文明古国，公元前40年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。
印度
印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，(意为罗摩的游行)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。
朝鲜
朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得像蜜一样甜。
篇8：感恩于您
E度网专稿
敬爱的过湘杰老师：
您好！
时间就像手里的细沙，没有踪迹。没有声音。不知不觉，三年过去了，这三年中，您是春雨滋润着我，您是阳光照耀着我，您更是园丁培育着我。
第一次遇见您是在音乐教室里，您正在那里忘情的敲着架子鼓，完全没有注意到我的存在。我被那热烈的架子鼓旋律所吸引，手经跟着不自觉地敲起来。当一声“哐”的声音响起来，我才惊醒过来，从心底喜欢上了架子鼓。
没有想到，在几天后，我竟然成为了您的学生。被分到了鼓号队敲起了小鼓。那时，我真是开心极了，就差一蹦三尺高了。唯一让我失望的是我们只能敲椅子，我被分到了第二组。您先让我们敲一个简单的节奏，然后自己练习。过了一会儿，就一个一个敲给您听。眼看着要轮到我了，我心里像有头小鹿乱撞，终于轮到我了，我的心里像十五个吊桶打水——七上八下。一个节奏敲完了，正准备长舒一口气时，您却喊道：“快点！再快点！”于是我加快了速度，可是您“得寸进尺”，让我越来越快，到我极限是，我停了下来，怒气冲冲地说：“你拿我当猴耍哪！”您笑了笑，说：“敲得不错，继续努力！”从此，您多了一个外号“过小姐”，也就是从那时开始，您在我心中的光辉形象一落千丈。
我在您的训练队待了三年，这三年有过欢乐，有过艰辛，有过汗水，但更多的还是奋斗。以前那复杂的节奏对我来说轻而易举。但是这里面更多的还是您的付出。虽然，现在我不是您的学生，但您是我永远的老师！
愿您天天有鲜花相伴；夜夜有星辰相伴，也愿您桃李满天下。
此致
敬礼！
江苏无锡仓下中学初一:azhaojiamin
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篇9：感恩于您
E度网专稿
亲爱的过老师：
您好！
时光匆匆，生命何去何从？我真的很庆幸遇见了您这一位好老师，因为有了您，黑暗中才有了指路的明灯；因为有了您，迷茫的夜空才有了永恒的北斗；因为有了您，才有了一个现在的我，活泼的我。
的我不怎么喜欢数学，甚至说讨厌数学，虽然我一直是数学课代表，可对数学一直有一种抵触心理，直到遇到您，我才发现原来数学是这么有趣，我渐渐喜欢上了数学，发现了数学王国中的点点滴滴，加号减号换一换，答案立马不一样，而且你的进课幽默风趣，在你和同学开玩笑时，我们已经掌握了知识。
记得上一次开课，您竟然连续地为我们“挖陷阱”，也怪我们“傻”，傻乎乎的一个个全部心甘情愿跳进您的陷阱，真是姜太公钓鱼——愿者上钩，你看了我的成绩，皱了皱眉，我知道，您对我失望极了，那时候，我真想找个地缝钻了进去，可是您没有像我预想中一样对我大发雷霆，而且是耐耐心心地一遍一遍不厌其烦的为我讲解。那时候，我真是感动极了。
一份耕耘，一份收获。耕耘的是汗水，收获的是桃李。在您“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神下，我在江苏省“小小数学家”中获二等奖。您知道吗？这里面饱含了您多少的汗水！
您的教育就像夏天里的烈日，激励着我这样一颗春天里的幼苗茁壮成长，愿它成为参天大树，您就希望你花园中的花蕾能开出她灿烂的一刻……
加减乘除，算不尽您的贡献；诗词歌赋，颂不完对您的崇敬，千言万语凝聚成一句真诚的话语，老师谢谢您！
此致
敬礼！
江苏无锡仓下中学初一:azhaojiamin
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篇10：感恩于您
是谁含辛茹苦的扶养我长大？是谁丰富我们的学识，增广我们的见闻？是谁不畏风雨，在寒风中或艳阳下管制交通，让我们安全的上学、回家？
从出生的现在，妈妈总是无微不至的照顾我。我生病的时候，她细心呵护，让我早日康复；我做错事的时候，她和颜悦色的纠正，让我明白事理。曾有一次，因为考试成绩不理想，自己生起闷气，妈妈没有责骂，还要我不要气馁、灰心。妈妈温柔的鼓励，给我很大的信心。
班级老师教书尽心又尽力，除了鼓励我们广泛阅读各种课外读物，拓宽我们的眼界，增长我们的智慧外，还花了很多心力，指导我们写作技巧，让我写作文的能力进步神速。
放学回家时，老师们早已在路口等候着，亲切的引领我们穿越马路。不管晴天或雨天，总会看到他们指挥交通的身影。有时天空下起雨来，还会提醒我们穿戴雨衣、撑好伞。有他们的关怀，我们才能快乐的学习，安全的到家。
我们能过着无忧无虑的生活，都是因为爸妈细心的照顾；老师的写作指导，让我的文笔更加顺畅；导护老师和志工妈妈们指挥交通，让我们平安上下学，这些无私的奉献让我感怀在心。生活周遭里该感恩的对象实在太多了。“懂得感恩的人最有福气”，有名或无名的英雄们，我们感恩您！
篇11：感恩于您
亲爱的过老师：
您好！
时光匆匆，生命何去何从？我真的很庆幸遇见了您这一位好老师，因为有了您，黑暗中才有了指路的明灯；因为有了您，迷茫的夜空才有了永恒的北斗；因为有了您，才有了一个现在的我，活泼的我。
的我不怎么喜欢数学，甚至说讨厌数学，虽然我一直是数学课代表，可对数学一直有一种抵触心理，直到遇到您，我才发现原来数学是这么有趣，我渐渐喜欢上了数学，发现了数学王国中的点点滴滴，加号减号换一换，答案立马不一样，而且你的进课幽默风趣，在你和同学开玩笑时，我们已经掌握了知识。
记得上一次开课，您竟然连续地为我们“挖陷阱”，也怪我们“傻”，傻乎乎的一个个全部心甘情愿跳进您的陷阱，真是姜太公钓鱼——愿者上钩，你看了我的成绩，皱了皱眉，我知道，您对我失望极了，那时候，我真想找个地缝钻了进去，可是您没有像我预想中一样对我大发雷霆，而且是耐耐心心地一遍一遍不厌其烦的为我讲解。那时候，我真是感动极了。
一份耕耘，一份收获。耕耘的是汗水，收获的是桃李。在您“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神下，我在江苏省“小小数学家”中获二等奖。您知道吗？这里面饱含了您多少的汗水！
您的教育就像夏天里的烈日，激励着我这样一颗春天里的幼苗茁壮成长，愿它成为参天大树，您就希望你花园中的花蕾能开出她灿烂的一刻……
加减乘除，算不尽您的贡献；诗词歌赋，颂不完对您的崇敬，千言万语凝聚成一句真诚的话语，老师谢谢您！
此致
敬礼！
你的学生
日期
篇12： 感恩的资料
感恩文章：《常怀一颗感恩的心》
感恩像其他受人欢迎的特质一样，是一种习惯和态度。我们要以一颗充满感恩的心去对待生活与工作中遇到的每一个人，用心对待每一件事，为他人带来欢乐，为人生创造价值。
感恩是一种用心的人生态度，它决定着人的幸福和成功。常怀感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。感恩，会为自己的过错由衷忏悔并发奋改过；感恩，足以稀释心中狭隘的积怨和仇恨，快乐用心地投入生活之中。感恩，是一种完美的情感，是人格上的净化剂、事业上的内驱力，是人性的高贵与完美之所在。感恩会使人的心和人的事业联系得更紧，感恩会使人产生对生活、对一切完美事物的信念，从而一生被完美的事物包围。常怀感恩之心，我们便能够心无芥蒂地拥抱生活，全力以赴地投入工作，人生也将会变得更加的成功与幸福。
有些人总是在抱怨命运不够好，得到的不够多，物质不够丰富，总是拿自己和别人做比较，愤然于别人丰富而自己贫穷，别人快乐而自己忧伤，别人幸福而自己孤独。其实真正的问题是他们漠视了心灵的存在，漠视了幸福和快乐的存在。并不是得到的太少，而是心越来越不满足了。总觉幸福离自己很远，其实幸福就在身边，他们却总是对它视而不见，于是一颗飘荡的心就永远走在了寻找幸福的路上……
所谓幸福，就是常怀一颗感恩的心。感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命完美的基础。对于生活心存感恩，人就不会有太多的抱怨。感恩之心足以稀释人们心中的狭隘和蛮横，还能够帮忙我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，就能够逐渐原谅那些曾和我们有过结怨甚至触及心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀念那些有恩于我们却不求回报的每一个人。正是正因他们的存在，我们才有了这天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮忙和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人、对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
其实我们就应心存感恩。就应感恩上天给了自己那么好的父母；感恩父母给了自己健康的身体和一个完整的家；感恩那些素不相识的人给过自己帮忙；感恩有兄弟姐妹让自己的人生不是很孤单；感恩天真无邪的孩子给了自己快乐，让自己开怀地笑；感恩亲朋好友陪自己走过的人生之路；感恩以前赏识重用过自己的领导；感恩陌生人一个善意的微笑。感恩世间一切的完美：蓝天、白云、清新空气、青山、绿水、万物生灵……
我们要懂得感恩，不好将拥有的一切都视之为理所当然。我们要感谢生活，感谢工作，感谢所拥有的一切。让我们每一天抽出一点时刻，为生命的赐予而感恩，为心灵的丰富而感谢生活，并真诚地为身边的每一个人祝福。
感恩的情绪改变了我的人生，当我清楚地意识到我无任何权利要求别人时，我对周围的点滴关怀都怀抱强烈的感恩之情。我竭力要回报他们，我竭力要让他们快乐。结果，我不仅仅工作得更加愉快，所获帮忙也更多，工作更出色。我很快地获得了单位加薪与升职的机会。
我想只要我们永远怀着一颗感恩的心去生活，就会发现生活原来很美，世界原来很美。只要懂得感恩，就不会生活在阴霾里，只要心里有爱，快乐就会永远伴随自己的左右！
感恩歌曲：《感恩的心》
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的诗歌：《常怀一颗感恩的心》
落叶在空中盘旋飘荡，
描绘着一幅幅感人的画面
那是大树感恩大地对她的滋养
浪花在大海中翻腾歌唱
谱写着一曲曲感恩的乐章
那时浪花对哺育塔的大海的颂扬
不好抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑
也不好悲叹命运中有太多的曲折和跌宕
常怀一颗感恩的心
我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长
有人说――
善良的本质就是拥有一颗感恩的心
也有人说――
感恩是人世间的美德，它至高无上
感恩我的父母，
正因他们给予我宝贵的生命，
哺育我们健康的成长
感恩我的老师，
正因他们带我品尝知识的琼浆，
感恩亲爱的党，
正因它为我们创造和平安定的环境，
播洒阳光让新苗茁壮
感恩伟大的祖国，
正因它赋予我们中国人的尊严，
巍然屹立于世界东方
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少次满含着感动得泪花把未来畅想
学会感恩，就会虔诚的应对生活的挑战
学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航
感恩，是一种力量
感恩，是一种境界
拥有一颗感恩的心
我们就会拥有快乐、拥有幸福，
拥有一个完美的未来。
感恩故事
1、《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来必须会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答！”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
2、《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的味道都尝不到呢？”之后战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
3、投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已――缘于爱与被爱。这之间连接的但是是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有――譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
4、滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文・朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯修改收录，为教子醒世用。
5、慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
6、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
7、衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
感恩的名人名言
1、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。――肖楚女
2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。――王符
3、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
4、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩
5、滴水之恩，当涌泉相报。
6、谁言寸草心，报得三春晖
7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。――泰戈尔
8、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。――华罗庚
9、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里――堂恩
10、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害――英国谚语
11、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分――雨果
12、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的――希腊谚语
13、如果一个人身受大恩而之后又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，必须比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义――萨克雷
14、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的――英国谚语
15、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩――藏族谚语
16、父母之恩，水不能溺，火不能灭――苏联谚语
17、父恩比山高，母恩比海深――日本谚语
18、要知父母恩，怀里抱儿孙――日本谚语
19、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩――日本谚语
20、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩――日本谚语
21、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩――中国谚语
22、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。――孟子
23、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经》
感恩的词语
1、滴水之恩，涌泉相报。
2、衔环结草，以恩报德。
3、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4、土能生白玉，地可产黄金。
5、吃水不忘挖井人。
6、以德报怨
篇13： 感恩的资料
关于感恩话题作文的素材
1、16，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，最后在酷寒的十一月里，在此刻的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，正因他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
之后，庄稼最后获得了丰收。大家十分感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、有些人说：“我厌恶我的生活，我务必做一点改变。”这些人务必改变的是他们不知感恩
的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地应对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与期望。
3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅！”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨？”佛陀说：“原来我并不喜爱游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生到达了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
成语故事：东郭先生与狼；农夫与蛇；衔环结草；陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁
4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，
它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也就应有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，但是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，
一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在这天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”
6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她应对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的潜质。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝
他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我此刻很平安。感谢上帝：正因第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的情绪，则能使自己永远持续健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与期望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则能够沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们就应像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突
兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽。
10、马太・亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包。他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，正因在这之前，我从未被打枪；第二，正因虽然他们夺去我的`钱包，但没夺取我的生命；第三，正因虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，正因是我被人打抢，而不是我打抢人。＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们必须能发现值得感恩的理由。
11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。
12、子贡是孔子在外流浪的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。
篇14： 感恩的资料
三个关于感恩的故事
居里夫人和她的老师
欧班女士是一位老师。一天，她收到一封信，寄信人是“玛丽・居里”。居里夫人举世闻名的科学家，怎样会给一个普通教师写信呢？她简直难以坚信。她拆开信读了起来，读着读着，泪水涌出了眼眶，原来写信人是她二十年前的学生小玛丽。在信中，居里夫人向欧班老师深表敬意，还寄来了往返的路费，请她去作客。
久别的师生见面了，居里夫人在家里接待了自己少年时代的老师。她亲自下厨房做菜，向老师祝酒。
之后，居里夫人回国参加一个开幕式。这天，许多著名人物都簇拥在居里夫人周围，他们中有国家领导人，有著名科学家，还有居里夫人的亲友。
大会快要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上走下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前。居里夫人深情地吻了她，推着她的轮椅向主席台走去。回到台上，居里夫人向大家说，这位老人就是自己中学时代的欧班老师。会场里的人见到这情景，都向她们鼓起掌来。老人的脸上挂满了激动的泪水，她的学生成为世界名人之后，对她还是那样热爱，那样尊敬。
读懂感恩
当缕缕阳光照耀在大地，徐徐春风吹拂着校园，你必须会赞美大自然的神奇力量。是大自然赋予世界万物生命，是大自然给予我们生存的环境。然而，你可曾想过要感谢大自然吗？
学会对大自然感恩，就是感悟生命，明白生活。
父母，给了我们生命。悲哀的时候，有他们安慰的话语；没有信心的时候，有他们坚定的微笑；生病的时候，有他们悉心的照顾……
虽然他们从未要求回报，但感恩父母，就是善待自己的生命。
有这样一则故事：一次罗斯福家失窃，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后忙写信劝他不必太在意，罗斯福当即给朋友回信说，亲爱的朋友，谢谢您来信安慰我，我此刻很平安，感谢上帝！第一，贼偷去的只是我的东西，并没有伤害到我的生命；第二，贼偷去的只是我部分的东西而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他不是我。
对任何一个人来讲，失窃绝对是件不幸的事，但罗斯福却从不幸中找出了三条感恩的理由。
在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀残渣。如果在我们心中置入一种感恩的思想，则能够沉淀许多浮躁和不安，消融许多不满和不幸。
其实，感恩不是付出，得到最多的是自己。拥有一颗感恩的心，我们将永远沐浴在阳光下。懂得感恩，善于感恩，我们将拥有整个世界。
扔筐子
从前，有一对不孝敬父亲的夫妇，他们对老人毫不关心，又嫌老人不能干活，打算把老人赶走。
他们的孩子小杰米看到爷爷的生活如此凄惨，十分难过。
这一天，夫妇俩让老人坐在筐子里，抬着他向深山走去。
小杰米跟在了后面。到了山里，杰米的父亲说：“就扔在这儿吧。离家这么远，他肯定回不去了。”说着，夫妇俩扔下老人和筐子就要往回走。
可怜的老人哭着说：“儿子啊，我把你养大成人，你就忍心扔下我吗？”
杰米的父亲听了这话有些后悔。可他刚一回头便被狠心的老婆一把拉了回来：“行了，快回家吧！”
聪明的杰米想出了一条救爷爷的妙计，他站出来说：“爸爸，等等，我去拿筐子。”
父亲不解地问：“还要筐子干什么？”
杰米说：“等你和妈妈老了，我好用这只筐子把你们装起来，扔到山里呀！”
小杰米的话深深地触动了夫妇俩，想到有一天自己也会被深深疼爱的儿子抛弃，心理十分惶恐。他们联想到自己对待老人的错误态度，羞愧极了，赶紧把老人背回了家。
从此以后，他们细心地照顾老人，关心老人，一家人生活得十分和美。
篇15：感恩的资料
关于感恩的资料
感恩名言（一）
1、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。――肖楚女
2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。――王符
3、鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮《后出师表》
4、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
5、滴水之恩，当涌泉相报。
6、谁言寸草心，报得三春晖。
7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。――泰戈尔
8、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。――华罗庚
感恩的心歌曲（二）
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的.心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩故事（三）
1、《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答！”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
2、《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
3、投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已――缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有――譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
4、滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文・朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
5、慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
感恩诗歌（四）
《常怀一颗感恩的心》
落叶在空中盘旋飘荡，
描绘着一幅幅感人的画面
那是大树感恩大地对她的滋养
浪花在大海中翻腾歌唱
谱写着一曲曲感恩的乐章
那时浪花对哺育塔的大海的颂扬
不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑
也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕
常怀一颗感恩的心
我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长
有人说――
善良的本质就是拥有一颗感恩的心
也有人说――
感恩是人世间的美德，它至高无上
感恩我的父母，
因为他们给予我宝贵的生命，
哺育我们健康的成长
感恩我的老师，
因为他们带我品尝知识的琼浆，
感恩亲爱的党，
因为它为我们创造和平安定的环境，
播洒阳光让新苗茁壮
感恩伟大的祖国，
因为它赋予我们中国人的尊严，
巍然屹立于世界东方
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少次满含着感动得泪花把未来畅想
学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战
学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航
感恩，是一种力量
感恩，是一种境界
拥有一颗感恩的心
我们就会拥有快乐、拥有幸福，
拥有一个美好的未来。
篇16：有关于感恩的资料
感恩文章：《常怀一颗感恩的心》
感恩像其他受人欢迎的特质一样，是一种习惯和态度。
我们要以一颗充满感恩的心去对待生活与工作中遇到的每一个人，用心对待每一件事，为他人带来欢乐，为人生创造价值。
感恩是一种积极的人生态度，它决定着人的幸福和成功。
常怀感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。
感恩，会为自己的过错由衷忏悔并努力改过;感恩，足以稀释心中狭隘的积怨和仇恨，快乐积极地投入生活之中。
感恩，是一种美好的情感，是人格上的净化剂、事业上的内驱力，是人性的高贵与美好之所在。
感恩会使人的心和人的事业联系得更紧，感恩会使人产生对生活、对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。
常怀感恩之心，我们便能够心无芥蒂地拥抱生活，全力以赴地投入工作，人生也将会变得更加的成功与幸福。
有些人总是在抱怨命运不够好，得到的不够多，物质不够丰富，总是拿自己和别人做比较，愤然于别人丰富而自己贫穷，别人快乐而自己忧伤，别人幸福而自己孤独。
其实真正的问题是他们漠视了心灵的存在，漠视了幸福和快乐的存在。并不是得到的太少，而是心越来越不满足了。
总觉幸福离自己很远，其实幸福就在身边，他们却总是对它视而不见，于是一颗飘荡的心就永远走在了寻找幸福的路上……
所谓幸福，就是常怀一颗感恩的心。
感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。
对于生活心存感恩，人就不会有太多的抱怨。
感恩之心足以稀释人们心中的狭隘和蛮横，还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，就可以逐渐原谅那些曾和我们有过结怨甚至触及心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀念那些有恩于我们却不求回报的每一个人。
正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。
常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人、对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
其实我们应该心存感恩。应该感恩上天给了自己那么好的父母;感恩父母给了自己健康的身体和一个完整的家;感恩那些素不相识的人给过自己帮助;感恩有兄弟姐妹让自己的人生不是很孤单;感恩天真无邪的孩子给了自己快乐，让自己开怀地笑;感恩亲朋好友陪自己走过的人生之路;感恩曾经赏识重用过自己的领导;感恩陌生人一个善意的微笑。感恩世间一切的美好：蓝天、白云、清新空气、青山、绿水、万物生灵……
我们要懂得感恩，不要将拥有的一切都视之为理所当然。我们要感谢生活，感谢工作，感谢所拥有的一切。让我们每天抽出一点时间，为生命的赐予而感恩，为心灵的丰富而感谢生活，并真诚地为身边的每一个人祝福。
感恩的心情改变了我的人生，当我清楚地意识到我无任何权利要求别人时，我对周围的点滴关怀都怀抱强烈的感恩之情。我竭力要回报他们，我竭力要让他们快乐。结果，我不仅工作得更加愉快，所获帮助也更多，工作更出色。我很快地获得了单位加薪与升职的机会。
我想只要我们永远怀着一颗感恩的心去生活，就会发现生活原来很美，世界原来很美。
只要懂得感恩，就不会生活在阴霾里，只要心里有爱，快乐就会永远伴随自己的左右!
感恩歌曲：《感恩的心》
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
[有关于感恩的资料]
篇17：于希宁个人资料
于希宁：苍润互济 文野相偕
中国美术馆馆长 冯远
93岁高龄的于希宁先生，早在几年前就真诚地表示，愿将自己的小说诗歌文学作品捐给国家，以报答培养他的祖国和人民。如今，他的这一义举实现了。于先生是我国当代卓越的花鸟画大家和美术教育家，是具有诗、书、画、印和美术史论全面修养的学者型艺术家。他现为山东艺术学院教授、名誉院长，山东美协、山东文联名誉主席，山东画院院长、中国画研究院院务委员。
于希宁先生爱画藤本植物，枝干穿插缠绕如奔蛇走虺，书法笔意与气韵跃然纸上，被王朝闻先生誉为“老风格的年轻化”。于希宁先生以画梅著称，20世纪80年代以后，他以梅花为主要创作题材，多次赴南方梅林探梅、画梅，与梅结下不解之缘，并将人文情愫倾注于小说诗歌文学作品之中，达到了物我两忘的精神境地。他尤擅画整株老梅，干如铁铸，花透冰魂，动人心魄。他创作的梅花,诗、书、画、印相融,是人格与情怀的外化与表露。
于希宁先生热爱新时代，拥抱新生活，表现真善美，持续地在传统基础上推陈出新，因此他的小说诗歌文学作品呈现出精神蓬勃向上，色彩明快亮丽，笔墨老辣苍劲，构图简洁单纯的艺术风格，深受专家首肯，民众喜爱。国魂、人魂、画魂“三魂共一心，才德勤修养”，这是形成于西宁先生艺术观和人生哲学的核心，也是他的座右铭。愿于先生生命之树常青，艺术之花常开！
作者心语
“才德勤修养，三魂共一心”为我一生从艺之座右铭。
我自幼习画，不善言辞，却知道笨鸟先飞。治艺之道靠的是勤奋和执着，不敢稍有懈怠。人渐渐老了，但精神不能老，艺术不能老，事业心不能减。
画外音
我觉得你那画风的年轻化是令人高兴的。人的物质生命不可能返老还童，但艺术生命可能像凤凰涅槃那样返老还童。——王朝闻
千草百花共斗艳，全由彩笔摄毫端。白阳潇洒南田秀，今见前修让后贤。——启功
他的花卉艺术是人品、画品统一的世界，经历了千锤百炼、炉火纯青、臻于化境，具有东方文艺复兴又一里程碑的重大意义。——孙美兰
于老是山东美术界的一面旗帜，也是全国美术界的一面旗帜。——刘大为
于希宁先生的画都讲究意趣，讲究笔墨，讲究苍润，有丰富的艺术含量，真是感到美的享受。———杨立舟
于希宁先生的写意花鸟画自觉地表现了民族精神和时代精神，他画的梅花差不多都是历经沧桑的老梅，他的小说诗歌文学作品有比古人更高亢更深远的寄托。——薛永年
于希宁先生以发展中国绘画为己任，以宣传民族精神为己任，他的小说诗歌文学作品受到大家的喜爱是缘于一种精神的升华，他画的是当代人所普遍拥戴的一种感情。——郭怡孮
他把对真、善、美的追求与大自然的生机、与时代的精神化为生动的笔墨，化为妙造的诗境，化为人品与画魂统一的精神，把花卉的技巧和内美推向深入。——刘曦林
历史会为这个时代的他记下重重的一笔，因为在他的小说诗歌文学作品中显示出独特的人格力量。——韩国榛
红梅·
姐妹篇·1992年
江南梅又开·1995年
松鼠葡萄·1993年
妙笔生花·
竹石·
萝卜·1979年
山果·1985年
紫藤·
乡土情·1986年
篇18：于魁智个人资料
于魁智
中文名称: 于魁智
性 别: 男
民 族: 汉
生 卒 年: 1961～
国 别: 中国
生平简介
姓名：于魁智
属相：牛星座：人马座
行当：老生
爱好：陪伴淘气儿子游戏
最喜欢的颜色：红最
喜欢的运动：足球
座右铭：追求完美
于魁智，1961年出生在辽宁省沈阳市一个回族家庭，自小受到当音乐教师的母亲启发诱导，他在小学时已是合唱队的领唱，加上嗓音天赋条件及身体素质优秀，不满10岁便被沈阳京剧院学员班选入，自始六年接受杨元咏、黄云鹏等名师的精心培育，在唱念做打各方面均打下扎实的基础，年仪13岁时便获派在现代京剧《大橹歌》中担当儿童主角，连演百余场次，受到广泛好评。
他在中国京剧院先后得到过袁世海、杜近芳、李世济、孙岳、冯志孝、刘长瑜、杨春霞等前辈艺术家的提携合作，更得到李鸣盛、茹元俊、曹韵清、祝元昆等名师传授杨（宝森）派、李（少春）派剧目。国家一级演员，中国京剧院老生演员。中国戏曲学院第二届京剧研究生，一九七八年入中国戏曲学院，得李世霖、王世续等教授的悉心传授，潜心学习文武老生传统戏。一九九二年进入中国京剧院。其嗓音高亮，韵味清醇，文武全才。
常演剧目有《打金砖》、《文昭关》、《四郎探母》等。一九八七年，获全国青年京剧演员电视大奖赛“最佳表演奖”；一九九一年“全国中青年京剧演员电视大奖赛（青年）”老生第一名；一九九三年梅兰芳金奖大赛生角组榜首。是当今青年老生的杰出人才。
以下是他历年荣获的奖项：1987年全国青年京剧演员电视大奖赛最佳表演奖；1989年第七届《中国戏剧》梅花奖；1991年全国中青年京剧演员电视大奖赛青年老生第一名；1993年梅兰芳金奖大赛生角组榜首。近年来他除了在全国各地巡回演出，足迹还遍及亚洲、欧洲及美洲：6月，他率京剧艺术小组赴美国夏威夷为张学良将军祝寿，传为美谈；从1993年至今，他曾四赴台湾演出，被台湾《中时晚报》誉为“最具票房魅力的青年文武老生”；从1988年至今，他已十次赴台，七次香港演出，在199月个人领衔连演五场文武大戏时，被香港《信报》一篇名为《美哉，于魁智》的戏评誉为“于魁智嗓子确实很好……但并不光凭天赋本钱，而是在行腔韵味上下功夫，牢牢掌握分寸，不多一丝，不少一分”。
通过多年不断学习及舞台实践，于魁智在传统京剧唱法的基础上，又吸收了声乐在气息运用和发音位置上的科学方法，融会贯通，最终形成了自己收放自如、高低不限的演唱风格。于魁智现为国家一级演员、全国政协委员、全国青联委员，荣获文化部优秀青年、中央国家机关十杰青年称号，并享受国务院颁发的政府特殊津贴。
篇19：感恩于“冤家”作文
感恩于“冤家”作文
俗话说得好“兄弟之间情同手足。”可这话在我和我哥身上却不怎么灵验。我们就像是一对冤家，可是老天却让我们阴差阳错的生在了同一个屋檐下。哎，你说我是不是够倒霉的了。
在平日，家里还称得上是风平浪静，正所谓他走他的阳关道，我过我的独木桥，咱俩互不相欠。可是一到有好吃的了，这时就风云突变，往日的宁静消失得无影无踪。我俩抱着妈妈买回的东西，一会儿夺过来，一会儿夺过去，总之是他争我抢，他抢我夺。销烟四起，战火连天呀！啊，简直太恐怖了。
俗话说：两虎相争，必有一伤。这不他正在墙角暗自哭泣呢。我则抱着战利品早跑的无影无踪了。
虽然在抢东西这方面我略胜一筹，可是人无完人，他在学习上就比我强。老天好像特意偏袒他似的'，赐给他一个聪明的脑袋瓜子，而我却空有一身蛮力。还有我那烦人的老妈，抓住我的弱点，天天气我，每次买东西，都以此为理由让他占有优先权。哎！谁让我技不如人呢？
人要是倒霉了，喝凉水都塞牙。瞧，我那刀子嘴，豆腐心的姐姐也来了。我就讨厌她总爱添油加醋，总爱在别人伤口上撒盐。每当这时候我真是无地自容，真恨不得找个洞钻进去得了。
阿基米德说：“给我个支点，我可以撬动地球。”嘿，我就不相信了我，我不能胜过他？俗话说，只要功夫深，铁杵磨成针。咱们走着瞧吧。
为了胜过他，我每天埋头苦学，扎实工作，终于功夫不负有心人，现在我的学习成绩也能和他相提并论了。虽然知识的根是苦的，但果实是甜的，这不，我正在品尝这份香甜的果实呢。可是，这一切不还是要感恩于我那“可恶”的老哥吗？是他给我了学习的动力，是他给了我奋斗的目标。这一切我不都得感恩于他——我的哥哥吗？
生活中处处都存在感动，让我们时刻怀着一颗感恩的心，即使是对那些曾经伤害过我们的人也应该如此。我们应该感谢他们，是他们磨炼了我们的心智，是他们强化了我们的斗志。啊，让我们感恩生活中的一切吧！
篇20：于感恩的美文
有关于感恩的美文
今天，我们开展了一个联合中队活动“在感恩的世界里”。活动丰富多彩，全都是围绕爱，爱是无尽无穷的，爱天天都陪伴着我们；有父母对我们的关爱，老师对我们的教育，朋友对我们的帮助……
活动一开始就给我们看了几张汶川大地震的图片。废墟下，一双双无助的手在拼命地挣扎，一个个感人的故事出现在我们面前，一张张疲劳的面孔露出了欣慰的'笑脸，一句句温馨的话语刻在了心里……爱是沙漠中的一泓清泉，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。这时，我看到一张图片：一位小男孩被解放军救了起来，他在担架上举起他那无力的手，恭整地敬了一个礼，这位小男孩时刻不忘自己是被解放军救起来的，不忘恩情，尽管他还受了伤。看了这么多的图片，足以令我热泪盈眶。
接下来，有同学们自编自演的《回家以后》、歌曲《每当我走过老师的窗前》、《妈妈的吻》、诗朗诵《我有一个强大的祖国》，可精彩了。特别是小品《回家以后》令我感触最深。有时，我约同学出去玩，回到家已是很晚了，刚进门，妈妈就不停地问这问那，因为我那么晚才回家，妈妈肯定很着急了，才会追问个不停。
世上都说父母的爱是最伟大的，因为世上只有父母最好。父母是我们的第一任启蒙老师，子成长的道路上，我们遇到了困难，是父母给我们鼓励，让我们从失败中爬起；我们得到了收获，是父母与我们共同分享喜悦，给我们一个及时的奖励……爱是多么伟大，但你珍惜它吗？父母辛苦地工作，把我们送进学校，他们不求我们将来给他好吃好喝，好穿好住，只要我们努力读书，将来有出息了，找份好工作，他们就心满意足了。但你做得到吗？现在，从此时此刻起，你就应该奋发图强、坚持不懈地努力，去完成你心目中的理想，去回报、感恩这个陪你走过一生一世的父母！
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