领悟随笔（精选12篇）由网友“liyue0515”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的领悟随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：领悟随笔
领悟随笔
所以我明白了，不要把男人当儿子一样对待的道理：
你的儿子，你可以也有义务把他从一无所知培养到什么都懂，什么都明白
而是男人不一样
因为在爱情中，两个人是平等的
可是有些事，你不说，别人更不会替你去说
你爱的，是你的'印象中的他
而非现实中的他
我突然觉得那些能够付出很多很多的人，为了一个自己爱的人
是很辛苦，很不容易的
他们是心甘情愿的吗？还是迫不得已？
其实，每一个人的心甘情愿的背后都一定有一种奖励的补偿
才会让她或他再这样继续的无怨无悔的付出下去
这种奖励，也许无它，只是一种理解，一种关心，一种心疼而已
可是我没有感觉到，也没有听到，也没有看到
所以，觉得不值得
或许，是因为别人做得比他好罢，在这一点上
没有人是一定要为你做这么多的
而这一点他没有看到
所以，其实就有一种失落。
所以，其实，他不止是理智聪明而已
还在于他的珍惜和感动。
他看不到你这么做背后隐藏的东西，
所以，连你自己也看不到。
每一个对你好的人，都不是必需这么做的
别觉得什么都理所当然
篇2：领悟人生的话随笔
领悟人生的十句话随笔
第一句，知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。
第二句：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的'人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。
第三句：人生只不过来去走一遭，是来圆缘，不必斤斤计较，让自己怒火攻心。语云“生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢？
第四句：活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
第五句：多一分快怡，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。这四多四少很重要，有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，这样便会内心富饶。
第六句：少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心，当然干点家务事也好，如果什么事都不做也无聊，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。
第七句：改变一下自己的态度去适应不同的情况，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人到老年，什么事都看透了，无论如何自己不要跟自己过不去，一定要善待自己莫烦恼。
第八句：人生一场，别人追屋逐堡，我只要风花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其乐。住宅舒适方便就行了，何必非要楼上楼下。一首歌，一杯茶，养养花，养养鱼，享受自然之美不是很好吗？
第九句：因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。
第十句：心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，才能知足常乐，乐天知命，一生舒坦，快活似神仙！
篇3：佛学与领悟随笔散文
佛学与领悟随笔散文
佛学是什么，其对我们人生中影响是如何的。每个人或许带着这个问题去问佛。佛是如何回答你的，佛说领悟再领悟体会再体会。佛说的很简单，但我们对于现实生活中佛学是如何学习的。佛学对于我们心中产生了如何影响与内心变化，其实佛一直在教导我们心一定存在慈悲的'佛学。
佛学是什么，其实佛在早几千年中告诉人们。佛学是广大的，力量也是广大而博大而精深的。佛学如何的，我们在人生中苦苦追寻佛学真理。佛学的真理在于现实生活中的每一天，佛告诉我们佛学必需要以广大的慈悲心去体会生活。因为佛告诉我们每天乐观面对，这样才会对我们生活中起到真实的作用。每天我们心中一直不断的问广大而慈悲的佛，请为我们的生活点化。佛学生活必需要以外在心，佛是如何的宽容与慈悲。因为佛教育我们心中或成长，我们心中或许存在生活与人生。佛教育我们对生活中不断去追寻人生，佛说我们在以慈悲宽容的心去面对众生。佛说我们心中的什么困境，需要仔细耐心去了解自己与人生。佛说现实是残酷我，但人生是真实的。因为我们心中一直存在困境，所以佛才会来教育或点化我们未来路。相信佛，相信自己与佛的点滴教育。
佛学与领悟其实主要要以乐观面对人生中的每一天，我们或许遇到困境佛便会在我们最困难的时候来点化与帮助我们更好的去生活。
篇4：领悟人生的随笔：游泳
选择去西园游泳，是因为那里朴素而整洁的环境，空旷而幽静的国营大饭店，曾经接待过伟大领袖毛主席，只是如今早于被市场挤兑的远远落在了同行的后面，像个没落的贵族，已经穿不起华丽的外套了，只有那郁郁葱葱的绿荫，还能让人想起它曾经高傲的皇家气质。
去多了，就经常能在泳池里遇见熟悉的面孔，每天第一个下水的是个中年人，孔武有力，不苟言笑，早上八点钟开门准时到，座驾不是卡宴就是奔驰，自带洗发水和沐浴露，从不像别人那样把衣服塞到衣柜里，而是挺挺的挂外面衣架上，划水和蹬腿的动作有力而专注，九点钟准时打道回府，这是个有毅力和讲究的人，个性鲜明，行事果断。后来我听说，他是个成功的商人。
十点钟才来的是退居二线的供电局长，五十几岁，一脸和气，头上的秃顶，像球场上那块被踩平的草地。每次游泳上岸后都要在沙发上慢条斯理的整理好久，喜欢跟我聊他的奋斗历史，讲述他当年一步步从基层成长的经历，语气亲切而随和，想来是个亲民的领导。他说他已经“蛙”了五年了，现在腰间盘突出基本痊愈，糖尿病一直在控制中，局长只是蛙泳，在水里他不抢时间，不拼全力，不管什么时候游完1000米，他就出水休息。好领导估计都是这样的，有能力没脾气外加一身的病。
第三个是个女的，大概有四五十岁的样子，有点胖，泳帽上的国旗图案一目了然，那是国家游泳队的配置泳帽，自由泳单手触壁的翻滚动作，非常娴熟，一看就是雪藏在民间的高手，有几次当我跟她处在相邻的泳道上时，我暗暗下决心要和她拼一下，但最后都被她白晃晃的大腿甩的晕头转向，直到从我视线里消失。我分析，以她的块头，体重跟我差不多，但肌肉密度比我小，得出她浮力比我大是最终胜利的原因，阿基米德当年就是靠这样的思维，发现了浮力的原理，从而替国王判断出皇冠被工匠做了手脚。
来泳池不游只泡澡的是个老人，岁月的刀已把他肌肤雕刻的不再紧绷，泳池边上的圆形小池是她一个人的专利，每天只是在水池里坐着，安详而宁静，仿佛很享受水流从她身上流过。我想，年轻的时候，她肯定也是游的很好的，选择水中安享晚年，是她对生命的珍惜，我们从有生命的那一刻起，就是在母亲的羊水中长大，对水我们有着天然的感情，生命轮回，人生的最后岁月，是不是又能感受到婴儿来到世上时的那种感觉呢?
偶尔也会碰到年轻人，经常是跳着入水，在水里横冲直撞，花样翻新，泳池里被他们搅和的生机勃勃，但他们很少能坚持天天来。兴风作浪的人是不会长久的，掀起几个水泡一会就破了。在泳池这个小小江湖里，年轻人都喜欢信心满满的扑腾，以为能把这江湖征服，只有那老人，似乎早已看透这一切，才会安静的享受!
游泳是项单调的运动，很少能像球赛一样被人欢呼，但这样的运动，能使你从渴望被人欣赏走向遵循内心的愿望，因为水是有魔力的，任凭你怎么折腾，它都默默承受，但也从不认输。如果你想炫耀，转瞬风平浪静，如果你想逞能，定会筋疲力尽。你只有跟水妥协，心静如水才能跟得上水的节奏，享受它温柔的包裹。
公众号：车都文学
篇5：那一瞬间领悟成长随笔
那一瞬间领悟成长随笔
每天都能看到中学生投来的稿件，也便能在他们用文字讲述的故事中一次次回望我的中学时代。这，对我来说，很幸运。
起初，我是这样感觉的。但慢慢地，我有了疑惑：在一遍遍的感受成长中，我自己成长了吗？
每一年的结尾，每一年的开始，都會问到自己一个问题：你活得好吗？
最开始的几年，我会罗列一整年的'工作和生活，记录自己做了哪几件大事，去了哪些值得去的地方等等，好让自己看起来这一年忙忙碌碌，总是做了些事情，人生是向前走的。然而最近几年，不再热衷于这些记录，而是感到慌张：一年又这么过去了，没有让自己感觉满意的地方。
人就是这样，刚开始奋斗的时候，目标是一份稳定的生活，而当生活慢慢步入正轨，却又害怕自己一成不变，没有了目标和热情。
好了，这就是办公桌前的我在看稿子之余的一些些想法。那天，阳光落在放满稿子的桌子上，我托着腮，咬着笔杆，苦恼地思考。问题从哪里来，就要到哪里去追寻答案。
在这些优秀的稿件中，我看到了一个个温馨感人的小故事，一个个鲜活的想法和感动，一个个灵动的生命和灵魂。它们一次次打动我，我一次次在留言中写下“领悟成长”之类的话。我突然想，就这样一次次重温成长，从作者的成长经历中，从自己的成长回忆中，从不变的工作节奏中寻找自己的变化，才是更大的收获。
唯愿，的我依然能静下心来，听着文字讲述的故事，感动着作者们的成长，更有着自己认同的改变，从一丝丝的细微收获中领悟成长。
篇6：关于领悟人生的随笔：返璞归真
亦舒在《圆舞》中说过，“一个真正的淑女从来不炫耀她有什么，因为她不自卑。”而随着科技进步，各种美颜神器满足了人们的爱美之心，备受推崇。朋友圈里的照片都是鹅蛋脸、水湾眉，千篇 一律。其实人们应当活得真实些，回归自然淳朴，想要放下爱美的面具，就要做到不自卑，有内涵。
想做到返璞归真，首先要接受自己的不足。
《简·爱》里的女主人公简自小就清楚自己长得又瘦又小，不大受人喜欢，所以他选择了认真读书，并向自己的好友海伦·彭斯——知性而懂事的小姑娘学习。阿里巴巴的创始人马云，因为其貌不扬，连找工作都成了难事，可他不气馁，自己创业并取得了成功。不足像海滩上的石子，每走一步，都会为难你，可是如果你捡起这些石子，欣然接受，每一步都无比轻松、闲适。
想做到返璞归真，还要沉淀自我。
《致橡树》的作者舒婷，因为貌不及名，受到了人们的嘲笑，她不生气，反而沉下心思来认真创作，真正做到了不攀缘，却依旧向阳而生。张爱玲因自己的名字过于俗气，相貌也平平，受到人们的诟病。可她却对文学中的爱情描写炉火纯青。她最喜爱的景象是月，作出了“月亮黑一搭，白一搭，像一具狰狞的面谱。”这贴合的比喻。而月亮也正是她的写照，铮铮玉骨，清辉满天，此时若是再论及皮囊，该是要显得焚琴煮鹤了。
而那些不能返璞归真的人，则把自己缩在美的囚笼里，沉迷于一个个不真实的梦，活在虚拟和欺骗之中。爱美之心人皆有之，可超过了限度的爱美，就只剩下自欺欺人。而这种风气一旦传播，就会蛀蚀真实与心灵美，让那些“最美教师”“最美妈妈”的称号变成真正的选美。
《道德经》有言，“大辩若讷”。可是窗外人们急于证明自己的美丽的声音已经不绝于耳了，人心的浮动，社会的躁动，名利的驱使使这些声音愈加吵闹。
是时候该返璞归真了。
公众号：学客平台
篇7：咨询师的困惑与领悟随笔
咨询师的困惑与领悟随笔
当我第一次面对来求助的来访者的时候，脑袋里一直在想的是我如何才可以帮助到他?当他把自己的困惑和痛苦慢慢叙述时，只用了不到半个小时的时间，我就已经明白了他的问题所在，并马上就开始了自己的咨询帮助，从分析到建议，从思维到行为，剩下的半个小时基本上都是我在说话，来访者也听得频频点头。
当这次咨询结束的时候，从来访者的谢谢声中使我有了一种成就感，心里也不禁暗自得意。 这个来访者没有来进行第二次咨询，我一直以为自己已经帮助他解决了问题，直到有一天发现他在另一位咨询师处还在咨询的时候，特别是他已经在那里咨询了七八次的时候，我才发现原来并不是自己解决了他的问题，而是他把我给“解决”了。 为此，我困惑不已!
为此，我不得不寻求督导! 从此，我才发现原来咨询并不是想象的那样让人充满着成就感! 从此，我才渐渐明白，原来自己也不是原来看到的那样一个自己! 所有的一切，都缘于以前我不真正了解那些求助者，更不用说真正地理解他们。更重要的是，那时的.我也不了解自己，更不理解自己。
七年后的现在，当我再一次面对不同的来访者时，我已经不会再急于去下判断和结论，更不会急匆匆地去给他们找方法、提建议，因为我已经知道，坐在我对面的人并不像表面看到的那样那么容易可以被了解，遇到的问题也不像他所叙述的那样那么简单。
因为当我们在咨询室看到来访者时，已经有了对来访者的感觉(投射)，这就好比两杯水，咨询师是一杯，来访者是一杯，但都已不是清水。如果来访者的水是红色的，咨询师的水是绿色的，那么产生投射时按颜色混合来说应该是黑色的。如果这时咨询师不知道自己是绿色的，他就会判断对方是黑色的。
篇8：领悟人生真谛，创造人生价值生活随笔
领悟人生真谛，创造人生价值生活随笔
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。
人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的.又影响着人生价值。
确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。
当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。
创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。
人生价值的实现要求不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应，能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位，不是每个人都能成为爱因斯坦，但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，实现自己的人生价值。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，实现最大的人生价值，创造无悔的青春、无悔的人生。
人生活的是一份心境一份从容
人的一生，所需要的并不多，一个懂你的人，无论穷富，始终不离；无论美丑，始终不弃懂你的人因为一份懂得，所以知道珍惜和爱护。懂你的人，始终有说不完的话，看不厌的笑。与一个懂你疼你的人牵手一生，你就是世上最富有的人！生活是用来过的，日子是用来度的，不要以为日子混着混着就过去了，人生糊里糊涂就结束了。人的一生或长或短，活的是一份心境，度的是一份从容。活着，最舒服的状态莫过于做最真的自己。每个人都有自己的长处。最好的人生，莫过于发现自己的长处，懂得欣赏，并学习别人的长处。水越清，可视度越高；心越轻，快乐源越多。人的想法越复杂，越不轻松。凡事抱一颗欢喜心，往简单处想，就不会那么难过。
凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。
世间再乱，尘世再喧嚣，都不要忘记自我本色。通过走捷径或不择手段赢来的掌声和荣誉只会让自己摔得更惨。一时荣誉易得，一世清誉难守。人活着，不是表演，而是一场修心的历程。不要介意别人的质疑声，有真才实学不怕时间的考验，更不畏外界的纷扰。
人在世间走，总能遇到各种各样的人，人分三六九等，不要奢望所有人的想法都一致，所有人的想法都能同步。对于不可理喻的，无需去理会，更无需生气。靠自己，安心；懂自己，温馨；疼自己少憾；惜自己值得。人活一辈子，靠天靠地不如靠自己。
不要指望别人来帮你走路，不要指望谁能帮你挨疼。痛，要自己扛；伤，要自己愈。有些路不合脚，却必须走；有些选择不合心，却要知道适应。人只有经历过了不如意，才知道生活真的不容易。路是自己的，要走；心是自己的，要懂。所求越少，得到越多；心越简单，快乐越多。无谓于得，不计于失，才能真正体会到追求的快乐。看淡得失，才能体会到奋斗的乐趣。来时一丝不挂，去时一缕清烟，人活着，不是得到了多少，而是付出了多少，体会了多少又感悟了多少。每一次坎坷，都是一场蜕变；每一次跌倒，都是一番领悟。别去怨，坚持走完。没有人会得意一世，也没有人会失意一世。谦虚一点，不要急着证明自己，让时间去见证。真正懂你的，无需解释太多；不懂你的，多说又何益。
不要轻易炫耀你自以为富有的东西，往往越炫耀失去得越快，阳光越强水分挥发得越快。今天的拥有，或许会在明天失去，能保持的才是真正属于自己的。有些东西藏比晒好，藏着，才能存得住。有些东西，经历岁月的沉淀后，才知道自己真正想要的是什么。
人之幸福，可以享受；人之幸运，可以洒脱；人之快乐，可以随性。一份淡定，一份自在从容。人这一生，有艳阳高照，也有阴霾迷雾。人生，就是生下来活下去，虽然很难。活着，可以有无奈，但不能无奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。人心，随经历而成熟。用心做好每一件事，努力做好每一份工作。简单的过，开心的活，才能无悔一生。
篇9：爱情是需要一生去领悟随笔
你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱的也不是最爱你的……
没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，他爱你的时候没有办法假装不爱你，同样地，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。
当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，如果你不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；
如果你还爱他，你应该希望他过得幸福快乐，希望他跟真正的所爱在一起，绝不会阻止；
你要是阻止他得到真正的.幸福，就表示你已经不爱他了，而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？
爱不是占有！你喜欢月亮，不可能把它拿下来放在脸盆里，但月亮的光芒仍可照进你的房间。
换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，让爱人成为生命里的永恒回忆。
我只知道这其实是人生常识，是每个人清醒时都明白都能侃侃而谈,然而却要用一生来参悟来身体力行的真谛。
真正的胜利者不是你、我、他，是时间！它才是谋杀爱情的元凶，它让你为爱疯狂，同时它不露痕迹地摧残你的爱情。
它从来不为你的情绪改变自己的步伐，哪怕你苦苦恳求它也不肯稍作停留，甚至你看不到它无视一切的面影，所以春宵总是苦短，而伤痛却是漫漫；
所以离别总是飞快，而等待却是长久；所以爱稍纵即逝，而人生却一片渺茫。
我们没有办法把握所爱的回应，我们只能将自己爱的消息传递；我们没有办法把握得到，我们只能把握自己的付出；我们没有办法保证天长地久，我们只能用心经营。
但是，如果我们能把有限的光阴用全心的付出、用真我的情感、用深情的思念、用美丽的回忆堆积，那么谁又能说我们的人生没有意义？如果我们一生都在执着地投入爱这场扑朔迷离的游戏，谁又能说我们没有真正爱呢。
篇10：领悟人生的故事随笔：爬山记
回到了老家，喜欢去爬山!
老家本来就在群山中，群山连绵没有尽头，两山夹着的山谷，狭长，悠远。祖辈们就在群山脚下安家，山谷中有平整的地方，垦出一块块旱地或是水田，旱地种上红薯、蔬菜，水田种上水稻，一栋栋房屋散落在这些田块之中，倒也别致。
老屋座落在山谷的最上端，两条山脉在这里交汇，所以山就显得格外的连绵，就是不险，没有崇山峻岭一说，没有奇峰突兀一词，平常山，平常人，平常人家，老家人过的也是日出而作，日落而息的平常日子。
出老屋，过小桥，沿溪而溯，大约走三百米的平坦水泥路，就开始爬山了，以前的山路窄且陡峭，祖坟山又在群山的半山腰上，去世的老人是要装进棺材让八大金刚抬着葬入祖坟山的，故筹资开挖了一条三米宽的路，大约两公里长，路的两旁，有南方常见的杉树，知名或不知名的野草野花，倒是茂密，或缠绵在较高大的杉树上，或顺着山路起伏。路边的旱地，种有南瓜、红薯、豆角，还有的种了四五根黄瓜藤，这便是我的最爱了，挑了绿油油的、品相好的摘下来，就着路边的溪水洗一洗，咬一口，黄瓜那种天然的清香便在嘴里蔓散开来，清脆可口，早餐也解决了，滋味是城市大棚黄瓜无法比拟的，纯朴的邻居有时正好在地头劳作，会笑眯眯地看你消灭他的作品，告诉你是怎样的纯天然培育，一脸得意的模样。
山路弯弯，其实你也爬不了几步就已经气喘吁吁了，离开农村的日子久了，又缺乏运动，爬山真的是费时费力，我便可以坐在山路边歇一下脚，鸟儿一声清脆将静谧的山林从沉睡中唤醒，氤氲将阳光遮挡住，阳光又透过氤氲照射出五彩斑斓来，溪水静静地流，静静地往下流，沿着溪谷婉转地流淌，远处有枯树的枝丫折断时带来的一声脆响，山谷空濛，心境也空濛.....
小时候是最怕爬山的，我从七八岁的时候便开始劳作了，田地的功夫因太小而不会做，那就只有砍柴，南方的农村做饭、喂猪，都要靠柴火，我那个年龄便开始砍柴了，父母管好田地的劳作，小孩子们便从砍柴这一项劳动开始分担家务了，每天放学，每个周末，毎年的寒暑假，只要不下雨，我们大多数时间就在山上，爬山，对于贪玩的孩子们来说，这是一种痛苦，一种累赘，看着家境宽裕的孩子不需要占用寒暑假，也不要在每天放学后上山砍柴，这种羡慕至极的心境真的是难以言表。随着慢慢地长大，种在山上旱地里的红薯、蔬菜施肥的任务，也就慢慢地落在我的身上了，挑着一担担近百斤重的人畜粪爬山，尤其是夏天，顶着烈日，爬几步便是大汗淋漓了，肩膀磨得通红，腿像是要下跪一样，微微颤颤地，一步一步往上挪，山，却还是那么高，那儿沉重，一如固执的父辈，横亘在你的面前，你想去超越，想去逃避，想走出这个世界，却发现又是那么无能为力……
几十年过去了，山未老，父辈们却日益苍老，我也走出了层层叠叠的大山，老家现在都是楼房，早就不需要砍柴，改烧天然气了，山上的旱地都退耕还林，栽上了树，以前光秃秃的山郁郁葱葱，显得更加年轻了，尤其是在北方待久了，一回到老家，看到满眼的翠绿，便想去爬山，听鸟儿清脆，看溪水潺潺，思人生过往!
“人生易老山不老”，其实每个人的每段人生路，都像是爬山，或宽或窄，或平或缓，或上或下，对每一个人来说，都是需要心境去领悟，才能日臻完美!
领悟人生，便去爬山!
本文作者： 杨七林(微信公众号：草根叙事)
篇11：领悟人生的随笔：那一祠的宁静
今天是一个风和日丽的日子，许久没有出门的我去了三塔路的万古精忠岳王祠，一到门口那开阔的场地和祠院的宁静深深的吸引了我。
岳王祠是岳飞之孙岳珂到嘉兴做官，住在嘉兴城西南金坨坊，收集了许多有关岳飞的资料。明朝万历年间，岳飞十八世孙岳元声，将城内金坨坊岳宅内的家祠，移到原三塔塘茶禅寺和血印禅寺之间并扩建，内供岳珂亲制的铜爵，上镌岳珂所书的“精忠报国”四个字，后，岳王祠屡毁重建。
岳王祠在建筑形式上体现家祠的特征，中轴线呈对称布置，并恢复了“万古精忠”牌坊及“精忠报国”墙。一进门，就有一座流芳桥，还有两边的聚星池，池里一汪绿水，清澈的水池里游着一群观赏鱼，看着看着我的心也仿佛像它们一样，慢悠悠的游着。
走过了流芳桥是一座高大宏伟的主殿“三聖殿”，我虽然不太懂佛教一类的，但我却非常喜欢祠、庙，那里的祥和与宁静，真是给人有一种心的向往。
我走上了洗鹤石池旁四角飞檐的放鹤亭，亭子里有石桌，还有石凳，我坐在了石凳上转头看着洗鹤池里的假山，享受着那一种宁静和祥和!听着从殿里传来的一声声的诵经声，不禁想起了一段佛说的一段话“修心养德。”心静下来的时候，最能领悟到生命的真谛，走出万千烦杂，在一亩心田上修篱种菊，细细品尝那种清淡如水的人生，这何尝不是一次心灵的宿醉呢?人生不过是梦一场，而眼前这千般美景，终究会成为过眼云烟，人生就是一场修行，懂得取舍，懂得包容，懂得感恩，懂得放下。生活是一个过程，修行的是一种心性。要以一种独一无二的姿态，活出自已与与众不同的精彩!
我不禁感叹着我的人生，回顾着我的半生，人到中年的我，渐渐地悟透了一些东西，世上没有不快乐的人，只有不肯让自己快乐的心，得与失看淡了，自已坦然，坦坦荡荡的活着，对得起自己的良心，有情有义的活着，不辜负别人的真心，人一生究竟有多长，世事无长，永远究竟有多远，难于预料。回头看看已走过的一半人生，觉得还是那句话。知足常乐吧!让自己快乐起来，也让身旁关心你和爱护你的人一起快乐吧
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篇12：领悟人生哲学的随笔：小毛驴与白龙马
2010年3月，廊坊市召开教育科研大会。我有幸被邀请在现场做一个十分钟的发言。
我知道这次会议的规模很大，因此，影响力也自然不小。从接到任务起，我就反复琢磨，这样的一个场合，如何发言才能与众不同?
从参加工作开始，经历了各种各样的会议，听到了各种各样的发言，我也慢慢从自身的感受出发，总结出大会发言的一些要诀：首先要揣摩听会者的心理，他们最渴望得到的信息是什么，他们最喜欢的表达方式是怎样的，他们最反感、最排斥的又是什么。这一点不想明白，很可能就会费力不讨好。其次，要具备三言两语说清问题的能力，没人喜欢长篇大论，简练、清晰、干脆、风趣的风格是大家都欢迎的。另外，要有相对新颖的切入点，这样才能引人入胜，压住场子。
定下了这样的调子，再去准备就容易多了。
会议当天，参会人坐了满满当当的一礼堂，气氛非常热烈。发言的一共三个人，我排在中间。第一个发言的是一个学校的校长，她讲的内容是如何开展学校的教育科研工作。很显然，她是被传统的思维束缚住了。内容几乎就是工作总结。看似完整、细致，但却中规中矩，完全没有注意到听会对象的需求。现场大部分是教师，对这些内容自然不“感冒”，加上发言严重超时，大家不耐烦的情绪瞬间被点燃了。会场里开始出现窃窃私语的声音，嘤嘤嗡嗡的，由小变大，秩序混乱起来。还没有上台，我就知道，在这样一个背景的衬托下，我的发言一定会成功了。
果然，一上台，我环视四周，缓慢而有力的说：“今天上台来，不介绍什么经验，我先给大家讲一个故事。”
出人意料的开端，让人们从涣散的思绪中回过神来。大家停止了交头接耳，用惊奇的目光注视着我。
很久以前就读过这样一个故事：白龙马在与唐僧去西天取经前在一个磨坊“工作”，在这儿它还有一个好朋友——一头毛驴。等白龙马从西天回来给毛驴讲述丰富的见闻时，毛驴十分羡慕，感叹自己见识浅薄。白龙马对它说：“其实你走的路并不比我少，只是你一直没能走出这个屋子，没能离开这个石磨。”他们的生命看似有相同的长度，但厚度却相差太远。衡量生命价值的不是时间的长短，而是生命的质量。
一个简单的故事，一下子吸引住了全场人的注意力，诺大的会场变得鸦雀无声。
作为一名教师，怎么去追求教育生命的质量?苏霍姆林斯基说得好：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来”。这样，我们与别人拥有一样的耳朵，却能有不一样的听法;有一样的眼睛，却能有不一样的看法;有一样的心，却有不一样的想法。我们认识到，如果我们满足于现状，满足于自己积累的教学经验，周而复始地像小毛驴一样在原地打转，像传声筒一样去传递知识，刻板地按照一个模子去塑造人，自然而然便成为了教书匠，教育工作就变得疲惫而乏味。也因为缺少研究，我们就不能用科学的教育理论解释自己的教育行为，也不能把自己的教育行为上升到理论的高度加以总结和概括。
清晰的表述，引领着每一个人进入了我的话题情境，我知道，大家已经真正听进去了，而且，听得有滋有味儿……
就这样，一次十分钟的发言，一个“小毛驴”的故事，让我认识了很多朋友。以至于多年之后，偶尔碰到当年的听众，还会津津乐道重温这个情节。
后来，我在工作中不止一次地引导老师们，不要错失每一个展示自己的机会。在学校日益重视教师提高的前提下，大家有了越来越多的公开亮相的场合。讲课、说课、评课，经验介绍，哪怕是一次简单的谈谈工作感受，都要认真对待：分析听话对象，研究发言背景，琢磨表达方式……切忌毫无思想，颠三倒四，枯燥乏味。
如果能够做到每一次都有“惊艳”的表现，你，自然也就在人群中脱颖而出了。
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