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入海,入海张说,入海的意思,入海赏析

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入海,入海张说,入海的意思,入海赏析

篇1：入海,入海张说,入海的意思,入海赏析

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入海二首

作者：张说朝代：唐体裁：五古乘桴入南海，海旷不可临。茫茫失方面，混混如凝阴。

云山相出没，天地互浮沉。万里无涯际，云何测广深。

潮波自盈缩，安得会虚心。

海上三神山，逍遥集众仙。灵心岂不同，变化无常全。

龙伯如人类，一钓两鳌连。金台此沦没，玉真时播迁。

问子劳何事，江上泣经年。隰中生红草，所美非美然。

篇2：功不唐捐终入海的意思

“功不唐捐终入海”：“唐”字这里意为“白白的，徒然的”，唐捐，虚耗、废弃的意思。“功不唐捐”佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的`所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

“功不唐捐”出自《法华经·观世音菩萨普门品》:“若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。

篇3：求仙入海处导游词

秦皇求仙入海处，位于秦皇岛海湾区，占地19公顷，古树参天，频临大海，风景秀美，气候宜人。这里以春秋战国的历史背景为文化底蕴，展现了秦始皇求仙的史实，再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。有一句话叫做“不到秦皇入海处，不算真正到了秦皇岛”。可以说，秦皇求仙入海处是秦始皇历史文化的一个缩影。

1991年7月，秦始皇市海港区政府在东山公园复建秦皇求仙入海处，1993年正式完工，从而形成了我们今天所见的景区风貌。整个景区由秦风阙门，始皇碣石行群雕，战国风情，仙人洞，求仙路，秦始皇像等景观组成，既有旖旎的自然风光，又具有浑厚的文化内涵。

首先，您看到的是秦风阙门，它产生于西周时期。秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。阙是一标志，是宫殿，居室，神祠及坟墓的范围，就像“下马碑”一样具有权威、大臣到此肃然起敬。

秦皇求仙入海处阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四顶，四阙三门式，正阙两座，左右带副阙，旁阙连接高墙。正阙上层梁坊下雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武，据此，可以分辨东、西、南、北四个方位。正门牌匾是前佛教协会会长赵朴初老先生题写的“秦皇求仙入海处”，字体雄劲，与景区风光浑然一体。阙门前面的这对神兽叫做“天禄”，是“福禄”的“禄”。传说天禄是一种头上长角，助生双翅的会飞的动物，它能给人们带来吉祥。在此，我祝愿各位旅途愉快，吉祥如意。

经过阙门，您看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡，每次出巡时，都有隆重的车帐和庞大的车队，浩浩荡荡，场面非常壮观。您看到坐在左边，头带皇冠的这位就是秦始皇。古时从左为尊，与他同乘一骑的就是大臣李斯，由此可见秦始皇礼贤下士，有与大臣同坐的襟怀。也说明李斯可谓是“一人之下、万人之上”，在秦始皇心目中的地位是非常高的，这一场景由32个人物。20匹战马，2辆战车所组成，以生动形象的雕塑再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采。此群雕长40米，宽5米，高6.6米，是景区内一个标志性建筑，您不妨在此拍照留念。

现在，我们走的这条路叫做青云路，取“庆云”、“祥云”之意。踏上这条路，便预示着一路平坦，好运连绵。青云路的两侧整齐排列着十二神兽，它们助生双翅，能够在天空飞翔，象征着吉祥如意。从西周末年开始，每逢重大节日，就从贵族子弟挑选十二位，戴上面具扮成神兽的摸样，跳驱除瘟疫的舞蹈，自此流传下来。十二神兽雕塑在我国仅此一处，据说摸一摸它们，能够消灾避难，一生幸福！东侧是我国北方最大的孔雀园，有3000只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的这尊刻石是“史记刻石”，上面镌刻着“三十二年，始皇碣石，使燕人卢生求羡门，高誓，刻碣石门，坏城郭，决通堤防……因使韩终、侯公，石生求仙人不死之药”。这段文字源于《史记》，大致概述了秦始皇求仙一事，充分证明了秦始皇到此求仙的真实性，也是秦始皇求仙入海处的历史证据之一。

接下来我们将要参观的是“战国风情”园。

公元前475年至公元前2，是我国历史上的战国时期，也是由奴隶社会向封建社会的过渡阶段。当时整个社会战乱不止，矛盾重重，逐渐形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特征，取其精华建造而成的。您在欣赏的同时既能获取历史方面的知识，又寓知识于娱乐之中。正是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。您抬头看到的“战国七雄”这几个刚劲有力的大字出自原国防部长张爱萍将军之手。

我们踏上的这座桥，叫做吊桥。古时城外有护城河，吊桥起到防御作用。通过吊桥，我们来到了第一个国——齐国，城门顶上题刻着“临淄”二字，这里就是齐国的都城。

左边的这幅图为《临淄怀古图》，上面人头攒动，车水马龙，景象繁荣。当时的临淄是个大都市，商业手工业空前繁荣，而且当地居民非常喜欢吹笙，弹琴，踢毽子等活动，街道热闹非常。这幅画生动地表现了齐国人口众多，商业繁荣，昌盛。

现在，您看到的是稷下学宫。“稷下”指齐国的都城临淄。稷下学宫创办于齐桓公在位期间，至其子威王，其孙宣王时达到鼎盛时期。齐宣王即位后，处于开拓疆土的需要，在稷下广筑学馆，招徕天下文学游说之士数千人，任其在此讲学议论。到此讲学的学者都会受到很高的待遇。高官厚禄，并且每人分到一处住所，非常荣耀。庄子、荀子也都曾到此讲学。您看，坐在中间的这位老者就是法家的创始人——慎到。稷下学宫使齐国成为学术中心，并且成为百家争鸣的发源地，可以说是战国文化“百家争鸣，百花齐放”的一个缩影。

您可以抬头看一下，这门楹上的四个字是“雨岭遥盘”，因为当时此街正对着雨岭山和遥盘山，故称之为雨岭遥盘街。当时齐国的商业非常繁荣，人口众多，曾有人这样形容：“临淄之途，车毂击、人肩摩，连袂成帷、挥汗如雨。”虽然这有些夸张，但足以说明临淄的繁华盛况。这里是齐国著名的商业一条街，您可以购买您喜欢的物品，以作纪念。

各位朋友，接下来我们要去拜访一位名医。现在您看到的就是扁鹊行医图。扁鹊原名秦越人，战国时期齐国人，他医术高明，医德高尚，敢于同当时的巫术作斗争，在医学上重视实践，治好了很多重危病人，所以人们把他比作传说中黄帝时代的名医“扁鹊”。他采用的望、闻、问、切四诊法，被我国中医界一直沿用至今，为我国医学发展做出了重要贡献。

我们前面的这座浮雕是《孔子闻韶》，《论语》中云“子在齐闻韶，三月不知肉味”，讲的就是这一典故。传说韶是我国远古舜时期的一种非常高雅的乐舞，因分九章，所以称为“九韶”。公元前5，孔子因避本国内乱来到齐国，与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐，听完后连连称赞。可惜韶乐随着历史长河而湮没了，但孔子闻韶的故事却流传至今。

篇4：黄河入海的诗词

黄河入海的诗词

从巴颜喀拉山脉北麓源发

沿着黄河大动脉喷涌而来

母亲，用她甘甜的乳汁

滋养了一代代华夏儿女

如果子不曾自私

何来拦几座大坝

刻意把母亲的血管梗阻

多如毛发的血管

拯救了多少个部落的繁衍

山梁是你身体上206块铁骨

山脉是你巍峨的躯干和四肢

每一片与你相关的平原

都是你蓄积油脂的`表皮

那些沟谷和高原上的良田

便是你强有力的肌腱

而每一个小小村落，又是你

皮肤上完好的，或者是受伤的毛孔

多年奔跑，你的身躯自然伸直拉长

尽管这样啊，尽管这样地饱受折磨

你还是避免不了九曲连环般的碰撞

上天对待每一个事物都是极尽的公平

它赐予你不羁的季节水患

却也打开了折射千古文明的华夏之窗

利与害本就是一把考验慧根的双刃剑

水滔滔何曾落寞，路遥遥跋涉千里

挽狂澜东营湿地，大河之水东流去

有心且做漂流客，何惧浪大不回头

篇5：第一次入海200字作文

关于第一次入海200字作文

翻过小土坡，走过草坪，在阳光的照耀下，波光粼粼的大海展现在我们眼前，我和爸爸穿上泳衣，戴上泳镜，算得上是“全副武装”了！万事俱备，只欠下海了！

我向大海跑去海浪冲击着我的腿脚，使我感到了大海的力量，我不敢向前走了，爸爸把我硬拽向前去，我挣扎，喊叫“啊”……当我发现自己躺在海里时，我不害怕了，我像小船在荡漾，我用手划水，用脚踩水，海浪一会儿把我举上浪尖，一会儿把我轻轻地抛在浪谷，在这一起一伏中，我感受到了大海带给我的无穷的乐趣，一浪高过一浪，像大海总有说不完的'话要对人们说。我一边笑，一边吐着咸咸的海水，真是高兴极了！

大海，时而像一位吹胡子瞪眼的老公公，时而像一位慈祥的母亲。大海，时而平心静气，时而波涛翻滚，浪花飞溅。大海……

篇6：蛟龙入海初中作文

蛟龙入海初中作文

HI，大家好，还认识我吗？这几天我很高兴，因为我现在是全世界的焦点，也算是我们国家的功臣了。猜出来了吧，哈哈，我就是刚刚深潜到5057米深海的“蛟龙”号。嘴巴别张得那么大，是不是特想了解我，那我就给大家讲一讲我的经历吧。

我之所以能潜入那么深的海域，是因为我的.外形设计，我就像一条大白鲨，有着白色圆圆的“身体”，“橙色”的脑袋，身后有一个X形稳定翼。我8米多长，3米多宽，身上共有七个推力器。我是由最坚固的特殊玻璃微珠材料做成的，这样既可以承受水压又能保持平衡。

7月26日这天，我载了三名科学家，开始了我的潜水生涯，开始前，科学家对我进行了周密细致得检查，并告诉我他们信任我，我也信任他们。知道吗，这三名科学家才是真正的蛟龙呢，国家挑选他们比挑选航天员还严格呢，他们的水平那自然是杠杠的。这次我的目标是深潜到5000米以下的深海区域。

200米以上的大海是碧蓝而又美丽的，阳光折射进海水，荡出斑斓的波纹，有彩色的小鱼、奇形怪状的海底生物游来游去。可是一下200米，光就无法穿透水层，所以就一片黑暗。我只好靠声纳系统来知道哪里有鱼，哪里有坑，哪儿有障碍物需避开。这时，我在深海处发现了一只“老鼠”，我很奇怪，老鼠也能在深水下存活？听科学家说我才明白，原来这是一条鼠尾鳕鱼，真奇怪，还有尾巴像老鼠的鱼，那它如何在游泳时保持平衡？我正在胡思乱想，突然感到一阵疼痛，一看仪表，原来已经下降到了4000米了，听科学家说4000米的海底，一平方米有4000吨的压力，相当于一个小拇指盖上承担800斤重的物品，不过大家别担心我，我能挺过去。

在我超越5000米的深海时，科学家们也兴奋地的抱在了一起，高兴的手舞足蹈。因为我这次下潜，让我国成为了世界上第三个潜水最深的国家，意味着我国载人深潜水平达到了世界先进水平。

经过科技的发展，我下次一定要下潜到7000米，请大家等待我的好消息吧！

篇7：《九河入海》影评

《九河入海》影评

《九河入海》影评(一)：国产正剧，还行

难得看一下国内央视的正剧啊，虽然有一些小细节明显漏洞，但整个故事还是让人觉得很饱满，历史的沧桑和个人的爱恨都表现的不错。

我主要想说说海家的四个个男人。

老爷海髯公是一位封建大家长，但却有勇有谋，睿智果敢，有民族气节。在钱庄挤兑那一集里，虽身陷绝境却不收陈查理五万次银，气魄非凡人能及。

大爷子轩最为敬佩，是中国传统文化价值观集中体现的的一个人，忠、孝、礼、义、信集一身，缺点也很明显，牺牲自己的感情，不为自己而活，身上总透着一股儒气，给人感觉比不上海髯公那种勇猛，最后舍身取义的结局也在情理之中。

二爷子佩是一位地道的“爷”，虽然有时心胸狭隘，贪财贪功，但不得不说，那是一位响当当、当当响的“爷”。最让我印象深刻的是在码头和陈三为一万两银子决斗，真有股气魄和豪气，对于自己的感情明显比老大放的开，善于表现，一万两赌石得佳人也是让人佩服。

海中麒不多做评价了，演员不喜欢，演演花瓶十四爷还可以，演不出那种大家少爷那种“顽”劲，总给人一种浮于表面难以深入渗透进去的感觉，可能演员的关系吧，个人观点。

《九河入海》影评(二)：一部严重被忽略的正剧

中国影视剧现在有个怪现象，黄金时段放雷剧，午夜段放正剧，观众被雷剧养的“虚胖”，结果还跑出个评论人直呼现在观众水准太差，那我到要质问“业界良心”天天被逼吃薯片能指望身材好吗？

幸好现在有网络，看剧靠口碑，存埋的好剧在网络的某个空间闪着萤火虫般的微弱光芒，不耀眼，让懂货之人为他拂去尘土，窥之，《九》就是这么一部被低估的诚意之作，它以小见大，以家族的兴盛见国家的兴衰，以个人的.情操窥民族的魂魄，国恨家仇一体，大爱小爱纠缠。

忠义两全海髯公

海髯公是剧中的灵魂人物，是中国传统道德忠义的化身，海髯公凭着对皇上的效忠，对他人的道义，富甲一方，为天津首富。纵髯公有商人的敏锐，改革精神，采用西方经济模式，创商行，开疆拓土，欲与西方试比高。然终究骨子里流淌的还是中国传统血脉，“祖宗训立长不立幼”，祖宗训是最高立家标准，它的“威严权威”让人性蠢蠢欲动，像不可见底的漆黑河流，人性中的贪婪，妒忌像滕蔓一般像四周蔓延辐射，这是家族走向悲剧的前兆，亦是民族，个人走向悲剧的始然。

忠孝爱情两难顾海子轩

子轩始终是我全剧最喜爱的人物，很多人觉得子轩的个性过于懦弱，这种懦弱使他失去了爱情也失去了海家家业。我觉如此评价有失偏颇，先不说乱世谁可独善其身？如果子轩真与珍珠远走他乡，琴瑟相伴，那他还值得我们敬佩吗？子轩骨子是个悲观的诗人，悲观的人浪漫，敏感，聪颖，他的弃是忍辱负重，无奈之举，为了顾全大局，为了保留诗人最后的气节。他的就义是一个悲剧诗人的自我完成，竹般的气节，荡气回肠，干净利落。

游戏人间海子佩

和子轩悲观诗人不同，子佩是乐观派，像明亮的阿波罗，游戏人间，不知疲惫，他是天生的“爷”。但“爷”也有软肋，他的外强中干是为了引起他人的注意，从内心来说他还是个孩子，所做的一切无非为了引起所爱人的关心与肯定。夺家产不为贪财，与日本人合作也不为个人享受，他做的一切是为了证明给父亲看我也是那么的优秀。赤子之心在沉睡，直到欺骗被良知唤醒，家仇国恨一并倾泻。子佩是海家残存唯一的血脉。我有点想到《活着》中的福贵，努力的活着，只要活着一切都会好起来，因为中国血脉绵延，中国精神不灭。

演技爆棚赵立新

赵师在这部戏分饰子佩和子轩，我想了下这角色也只有他能hold住，台词了得，对人物的个性抓的准啊，子轩慈眉善目，一脸正气，子佩狡猾灵动，浑身带着纨绔气息，时不时吐出几句天津话，“爷”范爆棚。再说说其他演员，印象深刻的有第一大反角山本，演的内敛，处处杀机。三儿，这角色就为他量身定制的。翠儿，很有潜力爆发力的女演员。。。

回到开篇，为此剧遭受的待遇鸣不平，此剧如果放黄金档相信收视率不会低，究竟是谁低估了观众？这又是个有意思的命题！

《九河入海》影评(三)：看到23集，给赵老师表个白(RQ)

看到22集子轩送儿子出国的这一段真是心里难受，赵老师演得超级棒。发现赵老师演的好多角色都是爱情纠结到不行，但是对自己的孩子不管是不是亲生的，却爱得能让人哭出来。这里的海子轩，《于无声处》里的陈其乾，《爸爸父亲爹》里的苏明远，《父亲》里的上尉都是这样。感觉后面要虐起来了QAQ我要赶在开虐之前说点开心哒～

剧里哥哥苏弟弟萌，尤其二爷年轻的时候真是全身上下都是梗，和陈三决斗那集简直笑死，其实之前没想到赵老师能演这种，《男左女右》里那个角色也完全打破我之前对他的印象。兄弟两个竟然还都会武天惹，第一次看到赵老师的打戏！而且赵老师又发动了语言技能，在天津这么多年第一次觉得天津话这么好听(/RQ/)当初陈其乾的上海普通话也萌我一脸！！！

最大槽点绝对是麻花！麻花被夸成这样看着差点笑岔气2333还有海家的孩子们竟然上的是南开，南开小礼堂上镜了啊喂虽然是假的(/RQ)/~┴┴

之前翻微博看到有人说赵老师演双胞胎差点变成神经病⊙⊙还看到有人一直没看出来兄弟两个是同一个演员演的哈哈哈～赵老师简直演技超神！！！举牌表白赵老师我要给你点一万个赞！！！?(?′3｀?)?不过总觉得虽然这里演了两个角色然而戏份并没有那么多啊，有时候大半集都看不到【够了戏份再多真变成神经病了【不是。。。

顺便说这个剧也可以刷三国梗啊，扭三的演员你萌真的是到处跑啊2333鲁兔袁术张昭还有吕萌萌，你们造男主演过曹老板吗哈哈哈哈哈

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25集里新来的军官是扭三孙乾！以及才意识到小翠姑娘是曹皇后啊，竟然跟着鲁兔走了23333

篇8：入海排污口整治工作方案

入海排污口整治工作方案

为贯彻落实生态文明思想，深入打好污染防治攻坚战，全面改善海洋生态环境质量，根据省、市工作安排部署，在前期“排查、监测、溯源”的基础上，结合我区实际，全面开展入海排污口分类整治，制定本工作方案。

一、工作目标

坚持标本兼治、系统推进、务求实效的原则，全面开展入海排污口整治。对入海排污口实行动态化管理，对新发现的入海排污口要立即按照整治要求整改，确保20xx年12月底前，全面完成工业排污口整治以及其他类排污口二分之一以上整治任务。落实监管措施，建立“权责清晰、监控到位、管理规范”的入海排污口管控体系。

二、工作任务

（一）工业排污口

1．厂区雨水排口（共1处，位于山钢集团日照分公司西侧）。雨水排口原则上要明沟明渠，安装安全防护措施。涉油类企业要在雨水排放口前设置单独除油处理设施，火电、造纸、钢铁、水泥、石化、电镀、印染、制药、制革、农药行业、机械加工、汽车修理等水环境影响较大的企业，需设立初期雨水收集池。（区生态环境分局牵头，沿海各镇街道落实）

（二）农业农村排污口

1．水产养殖排污口（共654处，位于镇）。根据海水养殖相关规划，依法依规取缔禁养区内的水产养殖排污口；清理合并集中分布、连片聚集的中小型海水养殖分散排口，统一收集处理养殖尾水，设置统一的排污口。工厂化养殖企业排污口要实施综合治理，依规建设污水处理设施并保障正常运行，确保尾水达标排放；具备条件的，应安装在线监测设施，并与生态环境部门联网。（区海洋发展局牵头，镇落实）

2．农村生活污水排污口（共3处，位于镇）。集中式农村生活污水处理设施排污口纳入规范管理；分散式农村生活污水，建设污水收集设施，进行有效集中处理。农村生活污水处理设施排污口应符合省《农村生活污水处理处置设施水污染物排放标准》（DB37/3693）。（区住房和城乡建设局牵头，镇落实）

（三）城镇雨洪排口（共24处，其中街道4处、街道17处、镇3处）。规范雨洪排口管理，对于非降雨时排水或雨污混流排口，要及时查明原因，采取有效措施，实施雨污分流改造。（区城市管理和综合行政执法局、区住房和城乡建设局按职责分工分别牵头，沿海各镇街道负责配合落实）

（四）沟渠、河港等（共15处，位于镇）。结合河长制工作、城市和农村黑臭水体治理等工作，将入海河流、排水沟渠等纳入规范管理，及时清除垃圾等杂物，落实监管责任，确保水质达标。（区水利局、区城市管理和综合执法局、区住房和城乡建设局按职责分工分别牵头，沿海各镇街道负责落实）

（五）其他排污口（共8处，位于镇）。参照上述排污口整治要求，结合实际，做好整治规范。（沿海各镇街道负责落实）

（六）分类命名、编码和标志牌设置。参照生态环境部《长江、黄河和渤海入海（河）排污口排查整治分类规则（试行）》《长江、黄河和渤海入海（河）排污口命名与编码规则（试行）》，组织开展分类命名并编码，健全入海排污口台账，建立实时动态管理。参照生态环境部《长江、黄河和渤海入海（河）排污口标志牌设置规则（试行）》，设置入海排污口标志牌。（区生态环境局牵头，沿海各镇街道配合）

三、责任分工

区直有关部门根据《日照市区入海排污口清单》（附件1）职责分工，对接市直各行业主管部门，牵头制定各类排污口整治实施方案、明确整治标准；负责制定入海排污口验收、销号工作程序，及时会同沿海各镇街道对完成整改的排污口逐一进行验收、销号，并向区生态环境委员会办公室提交整治销号审批表。沿海各镇街道具体负责实施入海排污口整治验收工作。具体分工如下：

1．区生态环境分局牵头负责制定工业排污口整治实施方案及统一排污口整治标准；制定工业排污口的整治、验收、销号程序，督促沿海各镇街道加快推入海排污口的.整治，会同沿海各镇街道逐一进行验收、销号，并提交整治销号审批表。

2．区海洋发展局牵头负责制定水产养殖排污口及渔港港口码头整治实施方案，制定验收、销号程序，督促沿海各镇街道加快推入海排污口的整治，会同沿海各镇街道进行验收、销号，并提交整治销号审批表。

3．区住房和城乡建设局牵头负责制定农村生活污水排污整治实施方案及统一排污口整治标准；制定农村生活污水排污口的整治、验收、销号程序，督促沿海各镇街道加快推入海排污口的整治，会同沿海各镇街道逐一进行验收、销号，并提交整治销号审批表。

4．区城市管理和综合执法局、区住建局分别牵头负责制定城市雨洪及城镇雨洪排口整治实施方案及统一排污口整治标准；制定城市、城镇雨洪排污口的整治、验收、销号程序，会同沿海各镇街道加快推入海排口的整治，分别会同沿海各镇街道逐一进行验收、销号，并提交整治销号审批表。

5．区水利局、区城市管理和综合执法局、区住房和城乡建设局分别制定城镇沟渠、河港等排口的整治实施方案及统一排污口整治标准；制定城镇沟渠、河港等排口的整治、验收、销号程序，督促沿海各镇街道加快推入海排口的整治，会同沿海各镇街道逐一进行验收、销号，并提交整治销号审批表。

四、整治要求

（一）加强组织领导。各有关部门单位、沿海各镇街道要高度重视入海排污口整治工作，生态环境、海洋发展、城市管理、住房和城乡建设、水利、农业农村等相关部门要依据各自工作职责，切实发挥行业监管责任，强化分工协作，沿海各镇街道要严格落实入海排污口综合整治主体责任，层层压实责任，强力推进，确保辖区入海排污口整治工作落实有力。

（二）明确整改时限。20xx年8月中旬前，各有关部门要编制完成入海排污口分类整治实施方案，根据《日照市区入海排污口清单》（附件1），按照“一口一策”明确排污口整治方案、整治标准、整治要求、具体措施及完成时限，建立排污口整治台账（附件2）。20xx年10月底前，完成重点排污口标志牌树立。20xx年12月底前，工业生产废水排污口整治任务全部完成，其它各类排污口完成二分之一以上整治任务。

各有关部门建立入海排污口整治销号制度（附件3），整治完成一个，验收一个，销号一个。每月30日前上报当月整治进展情况，区生态环境委员会办公室将建立调度通报制度，每月一调度，每月一通报。

（三）建立工作档案。待省生态环境厅省入海排污口管理APP系统启用后，各部门单位要按照要求建立管理台账，实施动态更新，对已完成整治的入海排污口，要及时整理相关资料，将整改方案、整治成果及整改前后对比照片等进行上传存档。

（四）强化监测监控。区直有关部门会同沿海镇街道对工业、城镇污水处理厂、畜禽和水产养殖入海排污口进行检查，按要求开展监督性监测。同时，按照省市生态环境部门要求，督促在线监测设施安装联网，加大水生态环境质量较差的地方监测频次。

（五）实行动态化管理。入海排污口整治工作实行动态化管理，后期新发现的入海排污口，按照《日照市入海排污口整治工作方案》中的分类进行明确，区直有关部门指导各相关镇街道开展整治工作，确保立行立改。

（六）加大宣传力度。各有关部门、沿海各镇街道要通过政务新媒体等平台，公开发布入海排污口监督管理相关信息，积极营造良好的社会氛围。完善公众监督举报机制，鼓励公益组织、社会公众参与监管身边的排污违法行为，形成全社会共同监督、协调共治的海洋生态环境保护大格局。

篇9：滴水入海高中作文

滴水入海高中作文

相传佛祖释迦牟尼曾考问弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们苦思冥想：“孤零零的一滴水，一阵风能将它吹干，一撮土能将它吸干，其寿命能有几何？怎么会不干呢？”佛祖说：“把它放到江河湖海中去。”

是的，如今的我们对于这个庞大的社会系统来说也是一滴水，倘若与社会隔绝，我们将一无是处，甚至也会被风吹干，被土吸干。我们只有融入社会这个大家庭，才会实现中学生的人生价值。切勿“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

如今，中学生大多娇生惯养，习惯了依赖父母，习惯了让周围的一切来适应自己，而对于自身的价值、社会的知识却是茫然无知。长此以往，其结果只能是被社会淘汰。而我们也不无欣喜地看到，一些家境贫寒的学生，他们在学习之余积极勤工俭学，提早锻炼自己的生存能力，去体验社会万象人生百态，经受锤炼，慢慢成长。也许他们会跌倒，也许他们会流泪，但拿破仑说过：“光荣的`成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起。”只要他们自信、自强、永不服输、永不彷徨，锲而不舍地追求自己的目标，必将有所作为。

我们——这小小的一滴水，也应该把自己融入社会这个海洋中。在那里，我们才明白自己为什么活着；在那里，我们才懂得该怎样活着；在那里，我们才能学到坚强、勇敢、真善美；在那里，我们无时无刻不受到他人的帮助和关怀。歌德说过：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”只有融入社会，才能创造价值，才能具有不可征服的力量。离开社会这个整体，我们只能变成一缕水汽，消逝在阳光中，何谈成云成雨，滋润万物？

但是，为了追求个人的成功，是否就可以急功近利、不择手段呢？答案是否定的。一些人偏离了正常轨道，片面强调张扬个性，以“我”为中心看待周围的一切，把个人得失作为衡量人生价值的唯一标准。可是，天不遂人愿，现实并不尽如人意。于是，悲观失望、消极厌世者有之；看破红尘、但求逍遥者有之；仕途失意、怨天尤人者有之。殊不知，个性的发展必须适应社会的需要。如果脱离了社会现状，就算你天资过人，那一点聪明劲儿也会被消磨殆尽。有些人的头脑中就缺乏一种整体意识，犯了把自己从社会中割裂出来的错误。

当代青年的自我意识十分强烈，当他们走出象牙塔时，便渴望大干一场，建功立业，一旦碰壁便心灰意冷。现代社会的“大学生就业困难”现象，与学生的就业观也不无关系。其实，只要想一想，不管从事什么平凡的工作，只要认真去做，只要用心去做，便是对自己的肯定，便是对社会的贡献了。社会也会因为我们的一块砖、一片瓦而更加美好。社会的进步不就是千千万万人的力量的积聚吗？正如鲁迅先生所说：“不是艰苦卓绝者，也怕不容易做。”所以切勿好高骛远。仰望星空的同时，更要脚踏实地，一点一滴去做，方能厚积薄发。

投身社会，与社会同呼吸、共患难，与之融为一体，是我们应有的选择。让我们把自己这个小水滴，融入到社会的海洋中去吧！去聆听“风声雨声读书声”，去关心“家事国事天下事”！

篇10：上天入海作文900字

上天入海作文900字

要说上天，在泰国芭堤雅的太平洋上空，我背着彩虹伞直冲云霄，飞上玉帝的九重天；再论入海，在海南三亚，我潜入海底，一睹龙王的水晶宫。但这次珠海海洋王国之行，才让我领略到上天入海的真谛。

一进珠海海洋公园，高大宏伟的海象山像一对巨人，屹立在我面前。只见一公一母两只海象高昂着头，面对着面，大大的鼻孔朝着天，那雪白的、柱子似的象牙抵着地，显得那么憨厚可爱，真是一对“萌神”！在我感慨之际，一辆龙舟似的船形车从天闪电般冲下来，在两海象间一掠而过，只留下一个华丽丽的背影，冲入水中。真是酷毙了！我要玩，我要玩！

直到“龙舟”开动，我才感到一丝丝恐惧，从“天上”飞将下来，这可不是闹着玩的，我会不会摔下来啊！入海时，我……这样一想，我顿时紧张得心里仿佛有一万只松鼠和一千只猴子在上蹿下跳，忐忑不安，又十分无奈地进入了遂道。咦？我们只不过来到了一个玻璃长廊，五彩的小鱼和肥肥的`海象在我们头上悠闲地游着。冒似犯不着我这么紧张，我一下子放松了。但拐了个弯，我的心又绷得紧紧地――我们前方的路直插云霄。“龙舟“用龟速缓缓爬坡，来到了一个玲珑剔透的小亭子中，不过如此嘛！我嘀咕着。唉，要是我不这么想就好了。

“龙舟”慢慢旋转着，我沉醉于美景之中。全然不知危险已经逼近……突然间，龙舟猛得一震，船尾向下，倒退着冲了下去，我仿佛掉进了万丈深渊，脑子一片空白，舌头硬地像石块，我的喉咙中冲出一阵嘶哑的尖叫声，快喘不过气来了。我的身体软得像耳边的云彩，连闭上眼睛的力量都没有。我的心情除了恐惧还是恐惧……“龙舟”又缓缓上坡带着我到达了海象山山顶。

在山顶鸟瞰，我们接下去的路线几乎是垂直，那条直通水下的铁轨仿佛在嚣张地对我狞笑。我给了自己一个大大的微笑，紧紧握住扶手，在心中对两只巨大的海象喊道：“我已经准备好了，来吧！海象山！”说时迟那时快，嗖――“龙舟”急速俯冲，风在我耳边呼呼吹着，我轻飘飘的。啊！我飞起来啦！我飞起来啦！这感觉，真是爽爆了！从云霄归来，迎接我的，是大海，一个特大拥抱！汹涌的波浪，把“龙舟”包裹起来。但这对勇士来说，算得了什么呢？

上了天，入了海，坐海象过山车的感觉真是无与伦比！

篇11：求仙入海处导游词介绍

各位朋友：

大家好!现在我们已经来到了秦皇求仙入海处。

据《史记秦始皇秦本纪》记载，秦始皇于公元前2(始皇32年)第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士入海求仙，寻求长生不老之药。明宪宗成化，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪胜境。秦皇岛，古属碣石地域，因秦始皇东巡驻跸于此而得名。秦皇求仙入海处占地19公顷，古树参天，濒临大海，风景优美，气候宜人，景区既有旖旎的自然风光，又具有深厚的文化内涵，展现了秦始皇求仙的史实，再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。

首先映入朋友们眼帘的是秦阙门。产生于西周时期，秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阙是“装饰，别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，大臣到此必须肃然起敬。

秦皇求仙入海处的秦风阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四阿顶，四阙三门，其中门楼为重檐牌楼式，正阙两座，左右带副阙;另有连接高墙的旁阙两座。正阙高10.8米，宽3.2米，厚3.2米;副阙高8.46米，宽1.4米，厚1.4米;旁阙高同副阙，宽3米，厚3米。正阙上层梁坊下按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。

在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角，肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意。

进入阙门，我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”，每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观。现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，此群雕长40米，宽5米，高6.6米，是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。大家可在此摄影、留念。

在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽，象征着吉祥如意。在我国，从西周末年开始，贵族子弟都带上面具，扮成神兽的模样，跳驱鬼除瘟疫舞蹈。东侧我国北方最大的孔雀园，三百只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的是史记刻石。上面刻着“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防......因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的真实性，是我们兴建秦皇求仙入海处的历史佐证之一。

接下来，带领大家参观的是“战国风情”景区。

公元前475年——公元前2，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段，当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手。

通过吊桥，我们进入了齐国。首先朋友们看到的是稷下学宫，稷下指齐国都城临淄。稷下学宫创办于战国时期，齐宣王出于开疆拓土的需要，在稷下广筑学馆，招徕天下文学游说之士数千人，任其在此讲学议论。可以说是战国文化“百家争鸣，百花齐放”的一个缩影。现在正在此讲学的法家的代表慎道。

现在，朋友们已随我来到齐国的商业街。战国时代由于商业、手工艺发展很快，城市也空前繁荣。曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途，车毂击，人肩摩，连袂成帷，举袂成幕，挥汗如雨。”虽然有些夸张之处，但足以说明临淄是当时商业大城。

战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作，手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌。当然，朋友们可在现代“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品。

接下来，这座浮雕是“孔子闻韶处”。韶，传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞，因韶有九章，也叫“九韶”。

史载，齐景公31年(公元前5)当时孔子35岁，孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐，所以《论语》中云：“子在齐闻韶，三月不知肉味”。韶乐随着历史长河而湮没了，但孔子闻韶的故事一直流传至今。

“扁鹊行医”。扁鹊原名秦越人，战国时期齐国人。他医术高明，医德高尚，他采用的望、闻、问、切四诊法，被我国的中医界一直延用至今，虽说此处建立不久，但扁鹊的头部已让游客摸得很光，为什么呢?传说，摸一摸扁鹊的头可以消除头痛。

燕国是战国时期的北方大国，秦皇岛属燕国地界。八卦迷宫，八卦是远古人们记事的符号，是中华民族祖先智慧的结晶。八卦迷宫是根据八卦的八个方位建成的，里面有32个房间，96扇门，进入生门，您可以自由往来，进入迷门，您就得费些时间了，在此预祝各位都能走出凯旋门。

面前的这座楼阁，就是黄金台，战国时期，齐强燕弱，公元前3，燕昭王即位，励精图治，志在雪耻，在蓟都高筑黄金台，广招天下英才，于是一些贤士能人纷纷投燕，一时间燕国人才荟萃。燕国也兴盛一时，借古论今，我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才吗?朋友们请看，“壮士行群雕”。它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的。描绘的是，在燕国的易水之滨，有许多白衣素冠的人正为两个人送行，其中之一是荆轲，另一位是年仅十三岁的秦舞阳，离别时刻，荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，便义无返顾地踏上征程。荆轲虽身死而事败，但他这种大义凛然的精神，至今仍为人们所传颂，易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱。

现在我们来到了仙人祠，祠内供奉有东王公，西王母，福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士，因祠内有仙也有人，合称“仙人祠”。秦始皇统一六国以后，自称始皇帝，希望二世、三世、、、以至万世永远流传下去，他想永远统治中国，于是派遣许多方士漂洋过海，寻求长生不死的仙药，这些方士有的到了日本、韩国，也有的一落不明。仙人祠就是为这些方士修建的祠堂，以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献。看，祠内香烟缭绕，请您进去参观吧!

篇12：求仙入海处导游词介绍

暑假里，爸爸带我去秦皇岛旅游。我们先观赏“秦始皇入海求仙处”。刚迈进大门，就被眼前的一组雕像所吸引。这组铜铸的雕塑比真人还要高大、威武，再现了始皇统一六国，称霸天下的雄心。

绕过这组雕像，我们跟着讲解员陆续走进了“战国七雄”，领略了“战国风情”。在这七个小国中，给我留下印象比较深的是以下三个人物“荆轲刺秦”、“屈原问天”和“纸上谈兵”。看到荆轲的雕像，耳边不由得响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”的悲壮诗句。荆轲也许想不到，秦皇尽管残暴，可没有秦始皇统一六国，哪有后来秦国的强盛?历史是无法改变的，荆轲刺秦的结局注定以失败告终。屈原忠君爱国，可“世人独醉，我独醒。”，“屈原问天”，可天公依然不公!无奈，屈原只能以身殉国，投进了汨罗江中。“纸上谈兵”是个成功故事，大家比较熟悉，讲得是赵括从小就学习兵法，评论兵事，以为天下没有和他相当的。经常和他的父亲赵奢评论兵事，赵奢不能够驳倒他，但是并不赞美他。赵括的母亲问赵奢此中的原因，赵奢说∶“打仗，是危险的场合，而赵括太草率的讨论它了。假使赵王不让他当将军就罢了，假如肯定要让他当将军，使赵军失败的人肯定是赵括本身。”赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，撤换了原来的军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变化莫测的部队，假装打败退却，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能同一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自带领精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的部队大败，四十多万的赵军被秦国降服了，秦国将他们全部活埋了。这个悲剧留给后人什么样的启示呢?你是否有时候也只会“纸上谈兵”?

走出“战国七雄”，就来到了秦始皇的'求仙之处。这里矗立了秦始皇求仙的雕像，高六米，完全用铜铸造而成。秦始皇手捧着酒杯，十分虔诚地向天祷告长生不老，可生死乃人生的自然规律，是人无法改变的。尽管他派燕人卢生入海求仙，炼丹服用，可依然没有实现长生不老的愿望，只活了49岁，就离开了人世。因为秦二世的昏庸无道，秦始皇世世代代为皇的美梦也永远破灭了。

其实，不管是古代的始皇，还是现在的平民百姓，谁也别梦想着长生不老。我们只要好好珍惜活着的每一天，才会实现生命的价值，让自己的人生少点儿缺憾。