关于思考寓言故事

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关于思考寓言故事(共11篇)由网友“冷松寒”投稿提供,今天小编在这给大家整理过的关于思考寓言故事,我们一起来看看吧!

关于思考寓言故事

篇1:关于思考寓言故事

一群盘羊吃着青草,出现在朝阳映照下的呼和温都尔山谷。这里,峡谷崎岖不平,山峦叠障,牛皮红岩峰高耸错落。盘羊群趁着早晚凉爽的空气在深谷觅食,饮吸着清澈的山溪,烈日当空时簇拥在一处御热,又时常放一哨兵警戒,这就是这一带自然风光的美景。

这群盘羊,是由一只几年前不知从何处来的带着两只羔羊的初做母亲的母盘羊繁衍成群的。这群盘羊清一色棕色身背,洁白的大腿根,花白斑嘴角,健壮的身骨,都很像其母亲。或许是这里的地色,巨大的棕色岩石峰群,富有养分的溪水,使它们拥有了这种色彩和健体。在这里繁衍生息的盘羊群,已经习惯于这里的山水,从不愿远去他乡。即使受到惊吓举群奔离深谷也跑不远就会停下来,回头观望一会儿,便又静静地觅食青草了。由于这群盘羊的外貌过于相像,相互间只能用大小犄角和有无犄角来区别。毫无疑问,它们中依次从有乳犄角到纯棕色背的成年盘羊,都随了最大的棕色背母盘羊。这只最大的“棕色背”,在盘羊群里产羔最多。尽管它年岁较高,但棕白花毛皮的色泽即使在霜降后也仍然很鲜亮,而且年年添羔。现在仍然带着两只活泼可爱的花脸双生羔子。

时近中午,越过呼和温都尔的盘羊群吃足了青草,习惯地来到深谷中的一块碱地上。它们闻闻风向,生性警觉地面朝四面趴卧休息着。活泼的盘羊羔儿们顶架嬉戏起来。

谷底绿地散发着清爽的凉气。从岩峰下的石缝里流出的清溪在乱石中流淌的哗哗声,搅乱和掩盖了这群听觉灵敏的动物的听力。无论它们多么机警,也无法察觉从拂晓就已经在远处观察尾随到身边的猎手。

猎手为自己能够如此痛快地摸到盘羊群边而兴奋异常。心里只想“不知哪个先被撂倒”。猎手瞄准几次都未射击。他匍匐到岩峰下,再次端枪瞄准时,棕色背母盘羊已经警觉地站起身,撅着鼻子闻风味儿了。猎手从没有这样近距离见过这么大群的盘羊,他慌乱间先瞄准大个头儿扣动了扳机。

山谷里回荡起枪声,似乎每座岩峰都有猎手在射击。猎手起身时,深谷里扬起的大片尘烟喧嚣着迅速伸向对面山口,顿时销声匿迹了。

“哎呀,血!可惜了的囊胚。”猎手自语,“跑掉了。”他背起猎枪晃着肩膀离去了。

盘羊群翻过两座山后,棕色背母盘羊开始放慢了奔跑速度。

这群盘羊从没受到过这般惊吓,也从没离开呼和温都尔这么远。盘羊群随着母盘羊体力不支减慢的速度而减缓了奔跑速度。母盘羊的子崽中有几只气盛的二岁公盘羊猛地奔跃出羊群,想奔跑到盘羊群头前,但又敬畏棕色背母盘羊而缩回群中,没敢充头儿带群奔跑。它们都是跟在“棕色背”尾巴后面渐渐长大的,到现在还没有哪只曾走到它头前。不过,从母盘羊侧背上流出的冒泡儿的滴在岩石上的浓血,着实惊吓了盘羊群,它们闻到血腥味儿,不顾一切地四处奔逃了。

平日里总是走在羊群头里的“棕色背”第一次脱群。它盯在去年晚生的还在哺乳的双生羔后面奋力奔跑着,最终,眼看着双生羔也奔跑得无影无踪。“棕色背”耗尽了浑身力气,四肢松软,无力地碎步小跑着,甩动一下头,便嗅着地面趴到一座岩峰下面。它正要嗅嗅青草的气味,却看到沾在腿上的浓血。受到血腥味的刺激,它猛地要飞身跃起,可现在已经失去了跃身奔跑的气力。

从没脱群的“棕色背”瞪着乌黑的眼睛,四处张望,寻找着惊散的盘羊。羊群踪影皆无。

太阳西落了。突然,附近出现了动静,似乎有什么东西在渐渐接近母盘羊。“棕色背”勉强扭转长着大犄角的头,看见两只双生盘羊羔正朝它跑来。两只羔羊看到母亲后猛然站住,沙哑无力地咩叫着。母亲听到羔羊咩叫声,正要站起,可两腿已麻木无力。它再次奋力站了起来,却无力平衡全身,又趴卧在地上。两只双生羔跑到母亲身边,看到沉聚在母亲趴过的地上的血迹,惊愕地回头奔跑几步,又依依不舍地站在不远处回头张望着。

往常,两只盘羊羔从早到晚是要吮吸几次母乳的,而现在早已过了哺乳的时间,它们饥饿地寻思着吮吸母亲的热奶。两只羔羊尝试着要接近母亲,却又受到发腥的枪伤、倒嚼物和热血怪味的刺激,惊恐地闪到了一边。

渐渐地,两只羔子适应了母亲身上的怪味儿,面对面趴到了母亲面前。过会儿,又去闻它的嘴,用前蹄轻轻地捣着。这时,“棕色背”闭着眼睛,尽力甩着头。羔羊也不时咩叫着。

太阳渐渐融入了地平线。双生幼崽儿饥饿地用小尖嘴杵着母亲的脊背,可仍然无法吸上母乳。夜深了,惧怕黑夜的可怜的双生羔贴着母腹静谧地睡着了。

“棕色背”被子弹击中的伤口疼痛到了极点,它只能隐约闻到两只幼崽儿的热味。突然,“棕色背”呼吸急促地挣扎几下,抽搐着头,蹬直四蹄侧身躺下了。两只羔羊惊退几步,很快又争抢着上前吮吸着母乳,刚咽下几口凉奶就痉挛起来,两只双生羔即刻失去了食欲。“棕色背”平日那满撑的奶房,现在已经变成了空皮囊。

天渐渐亮了,以往这正是母盘羊从热卧子上起来为羔羊喂奶的时候。可是现在,两只盘羊羔时而吮吸母乳,时而嗅嗅青草,烦躁地趴下又起来,不时用稚嫩的前蹄扒刨裸露的地面,仍然依恋地守护着母亲。

青色的呼和温都尔山谷在火红的朝阳下弥漫着清爽的晨雾。这正是盘羊群渐缓地来到呼和温都尔山谷空旷的绿地上沐浴阳光、羔羊戏耍奔跑得灰尘四起的时候。

这里峡谷依旧崎岖不平,山峦叠障,牛皮红岩峰高耸错落。以往成群的盘羊寻着清溪和草香出现在深谷的情景,着实令人赏心悦目,可自从那猎手出现在呼和温都尔山谷,击伤那只“棕色背”母盘羊后,其成群的子崽目睹了母亲的鲜血,受到血腥味的刺激,离开了这片山谷,再也没有返回。

现在,这里一片寂静。只有从岩石缝下流出的溪水发出的清脆的流淌声清晰可辨。

“棕色背”成群的子崽已经不知去向。在远离呼和温都尔山谷两座山外的地方,刚刚长出金黄色乳犄角的两只双生幼羔也会随“棕色背”死去的。

篇2:正在思考的狼寓言故事

正在思考的狼寓言故事

狼是一只爱思考的动物,他每天没事的时候就会坐在上岗上思考。谁也不知道他在思考什么,他总是那么聚精会神的想着。他思考的`时候谁也不要去打扰他。

一天,狼又坐在了山岗上不知道在思考着什么。眼睛一动不动的望着前方,突然,他看见一只兔子飞快地朝它跑来。狼吓了一跳。

“你干吗跑得这么急?”狼问兔子。

“我得尽快地逃跑,越快越好。”兔子上气不接下气地边说边跑,已跑得无影无踪了。

狼抓了一下后脑壳,心想:“兔子那么拼命地逃跑,肯定有它的原因。我最好也赶快逃跑。”想到这里,它也赶快撒开腿,跟在兔子后面跑了。

正当狼过河时,又遇到一只狼。狼问道:“狼兄弟,你这么急急忙忙地上哪儿去呀?”

“我得尽快逃跑,越快越好!”狼边说边跑。转眼已到大草原那边了。

“唔,这可有点不对劲!”狼想,“像狼那样滑头的家伙也会这样拼命地逃跑,一定是哪里出了什么事情,我还是跟着赶快逃跑为好。想到这里,也拔腿就跑,紧紧地跟着前面那只狼。

狼跑了一段路,又遇到一只熊。这只熊正在捕鱼,它见到狼正拼命地奔跑过来,便吃惊地抬起头来问道:“喂,狼兄弟,干吗如此慌张?”

“我得尽快逃跑……”后面的话,熊再也听不清,因为狼早已跑远了。

“啊呀!”熊想,“我这位狼兄弟都如此慌慌张张,那肯定是已到了不得不逃跑的最后时刻了。快,得赶快回家,万分火急!”想到这里,它立即摇摇晃晃地跟在狼后面跑了起来。

跑了一阵,熊才追上它的狼朋友,只见狼正蹲着后腿,坐在草原中央;离它不远,坐着另外一头狼;再过去一点正坐着那只气喘吁吁的兔子。熊跑上前去,万分惊讶地问道:“你们怎么都坐在这里不动了?我还以为,你一定有什么急事呢。为了什么,狼兄弟?你干吗这么拼命地跑?”

“呵!”狼指着另外一只狼答道,“我是看到他从我身边跑过。当时我便想,小心为妙,快跑!于是,我也就跟着逃跑起来了。如果你想确切地知道究竟发生了什么事情,那我们还得问问他。”

“喂,狼,你干吗那么拼命地跑?”

“我也不知道。”狼答道,“我看到兔子从边上跑过,为了谨慎起见,我也就跟在它后面跑了。你们去问问兔子吧,为什么它那么急急忙忙地奔跑。”

三位朋友来到兔子跟前,只见兔子还上气不接下气地直喘。

“刚才你干吗如此拼命地跑?”熊问道。它对这件事非常恼火。

“唔,”兔子答道,“刚才我正在啃柳树叶的嫩头,突然‘轰’地一声,一大团雪从棕树上掉下来。当时,可把我吓了一大跳,我就赶快逃跑了;那团雪差一点打在我的头上。想到此事,我现在还吓得要命。”

熊、狼和狼一听,不禁捧腹大笑起来,那笑声连几里以外都能听到。而兔子却懊恼地晃晃脑袋,它还想着那柳树嫩芽,想着自己的肚子,便畏怯地站起身来,回去吃它的柳树叶了。

原来什么事情都没有,这时,熊发言了:“我们真不该听风就是雨。消息都没有验证,自己就慌张起来了。”熊和另外两只狼只好照着原路返回。

篇3:善于思考的寓言故事

某日,闲来无事,在一本杂志上,看到一篇关于海上贸易史的文章,我才知道其中的奥秘。中国商人先在精雕细刻的檀木箱里填满茶叶,易碎的瓷器就埋在茶叶里。然后把大檀木箱和小檀木箱装在钉在船舱地板上的大木箱里,四周用次等的茶叶塞满。由于内外两层茶叶填充得非常紧密,木箱做得又结实,即使在海上遇到风浪,商家也可高枕无忧。

更绝的'是,货船到岸,中国商人把茶叶筛选分包,卖给茶商。小檀木箱当成首饰盒,卖到各地古玩店,大些的便卖给欧洲人当茶几、橱柜,最后卖的才是瓷器。檀木箱和茶叶的利润,有时甚至比瓷器还高。

换了高科技时代的人,恐怕要用泡沫塑料层层包裹,用胶带牢牢固定,还要研制一个抗压防震的箱子,然后才能运输。显然,经济效益不如几百年前,环保效益更差一截。

可见,科学技术再发达,一颗善于思考的头脑,仍然必不可少。

篇4:善于思考的寓言故事

有位乡下的青年读了点书,讨厌生活单调,决定去城里闯世界。临走时,他向村中的一位长者请教,长者给了他三个字的忠告:“不要怕”,并说好等他回来时还有另外三个字相赠。30年后,饱经风霜、满头白发的青年决定还是回乡度余生。回来后,得知当年的长者已死,心中怅然若失。这时,长者的儿子转交给他一个信封,说是长者临死前嘱咐交给他的。拆开信看,里面只有三个字:“不要悔!”

炒股可以说是最刺激的游戏,当你有机会进入这个游戏中时,在心理上一定要准备好:“不要怕,也不要悔!”

篇5:善于思考的寓言故事

有个庄家开赌场赌骨牌,骨牌共有36个数字,从1到36由赌客任押。庄家开牌只开一个数字,如果被你押中的话,1赔35。一天,有位老赌客拿了36个赌注入场,告诉庄家说:“我不想再赌了,但在收手之前,我一定要赢一次。今天我拿了36个赌注入场,从1押到36,不可能一个数字都押不到,明天我就收手。”说完他去上厕所,途中怀中掉了一个红布包好的赌注,庄家乘赌客没注意,偷偷地把这一注收起来,打开一看是12。赌客从厕所回来后,把赌注全部摆上台面,只有35注,另外一注怎么都找不到。他搔着头皮说:“奇怪,我明明带了36注来,另一注掉到什么地方去了?会不会留在家里没带来?”因庄家开牌在即,回家一趟已来不及,他便说:“算了,只差一个数字,应该不会有太大的关系。”

庄家于是开赌,当然决定这一次开12。旁观的人全注视着摆放在台面上的35个小布包,打开第一个包,押12;第二个包,押12;第三个还是12……35个小红布包全押12!庄家就此破产。

在玩炒股这个游戏之前,一定要先搞清游戏的规则,炒股说到底是一个概率的游戏,是一个心理的竞技场,一定要摸清对方的心理。

篇6:经典寓言故事

孔雀惜尾

有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下闪烁着艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽,就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。

早先,这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候,总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来安置身体的其他部位。可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾羽,这使它好痛心呀。恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自我漂亮的尾羽,不肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

雄孔雀有着美丽的长尾羽,这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自我的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们:如果有谁对自我缺乏自知之明,将某个长处当包袱背起来,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。

亡羊补牢

从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原先羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。

邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢”没有理解邻居的好心劝告。

第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原先狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直理解邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。

从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就能够避免继续犯错误,遭受更大的损失。

自作自受

唐高宗死后,皇后武则天独揽大权,直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法,对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时,有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是,武则天派来俊臣去审理此案。

来俊臣派人请来周兴,不动声色地先假意与周兴聊天,并请他一齐喝酒。酒宴上,来俊臣问周兴说:“此刻有些囚犯不服罪,你说用什么方法让他们认罪,用什么方法制裁他们才好呢”

这周兴也算是一个酷吏了,他整人的'法子五花八门。这次来俊臣把他请来,他还蒙在鼓里,一点也不了解真相,所以他洋洋得意地呷着美酒,同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自我惯常使用的整人办法。他说:“这简单得很,我有一个好办法,包管让囚犯一个个服服贴贴。”

来俊臣不动声色地说:“什么办法,请仔细介绍,我也照此办理。”

周兴说:“拿一个大坛子来,周围堆上火炭烧烤,待烤得滚烫时,令犯人进到大坛子里去,看谁还敢不招供他的罪行”

来俊臣听罢,立即派人搬来一个大坛子,按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会,坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道:“此刻皇宫内部传出命令,要我来审问老兄你的罪行,我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧,也好亲自体会体会你自我的杰作呀。”

来俊臣的话音刚落,周兴早已吓得魂不附体,连忙跪下,使劲地叩头谢罪。

看起来,那些作恶多端变着法子整人的人,也有遭到“以其人之道,还治其人之身”的下场的那一天。

刻舟求剑

古时候,楚国有一个人,在他坐船过江的时候,一不细心,把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自我:“别忘记了,我的宝剑是从这儿掉下去的。”

同船人见他不着急的样貌都很纳闷,就问他:“为什么不赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀?”

“着什么急,我的宝剑是从这个地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要从这个刻有记号的地方跳下水去,把宝剑找回来。”

过了一会儿,船到了目的地,停下来靠了码头,这个人便从船上刻的记号处,跳下水去捞宝剑,可是,摸了好长时间也没有找到。

同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑,有一个人说:“宝剑掉江里以后,船还是在行走的,而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上,此刻船离开丢剑的地方已经很远了,再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”

大家都议论说:“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语,比喻人们做事情要从客观实际出发,注意事物的发展变化,来处理事情。

少见多怪

唐代有一位的学者,他喜欢四处游历,考察各地方的风土人情。有一回,他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说:“在我们四川的南部,天气不好,一年四季都是阴雨绵绵,很少有放晴的时候。我们那里的狗也习惯了这种阴雨天。偶尔地,遇到太阳出来的时候,狗都以为是一个怪物挂在天上,惊恐万状,就仰天狂叫不已,景象十分趣味。”

这位学者不信,疑惑地说:“狗虽然是愚笨的动物,但也还不至于大惊小怪到这种地步吧,您是不是言过其实了呢”

之后,过了些年,这位学者一路来到了温暖的南方,在那里住了下来。

南方的冬天一点也不冷,下雪天更是十分罕见。这位学者赶得也巧,在他来到南方的第二年冬天,天气变得反常起来,比以往的冬天寒冷得多。

寒冷的日子持续了一些时候,到最终竟然下起雪来,并且下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天,越过了南岭,像一床铺天盖地的大棉絮一样,把南部地区的好几个州都覆盖了起来。

那些天,这几个州的狗都十分惶恐,纷纷狂吠不休,到处胡乱地又跑又窜,没有个静下来的时候。过了些日子,天气晴了,雪也渐渐化了,大地又显露了出来,这些狗才最终又恢复了平静。

看到这种情景,这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。

出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象,但群狗如此又叫又闹、反应强烈,实在是少见多怪。我们在生活和处事中,总会遇上一些不太常见的事,这时候就需要坚持冷静理智的头脑,慢慢适应新生事物,不要作出一些过激的举动。

篇7:经典寓言故事

神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国,人类无忧无虑地生活着,没有劳苦,没有忧愁,过着和天神一样的生活。他们也不会衰老,手脚有着青年的力量,四肢光滑柔润,身体健康,从不生病。天神非常喜爱他们,给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时,他们就进入无忧的长眠;但是活着的时候,他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实,让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足,大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时,他们便成为仁慈的保护天神,在云雾中随处行走,造福人类,主持正义,惩罚罪恶。

神创造的第二纪人类,是白银人类,外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大,永远是小孩子,他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年,他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情,所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢,互相忌妒,不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬,所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德,所以在他们终止人类生活的时候,仍然可以作为魔鬼在地上漫游。

紧接着,天父宙斯创造了第三纪人类种族,是青铜人类。这又完全不同于白银人类,这种人类残忍而粗暴,凶猛好斗,总是互相杀害。他们损害田里的果实,饮食动物的血肉;他们的顽强意志如金刚石一般坚硬,从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂;穿着青铜甲,住着青铜房子,使用青铜工具,因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴,但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后,便下降到地府的黑夜里去。

这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族,他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正,他们是古代所称的半神的英雄们,但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。

普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋,一个口袋装着别人的恶行,另一个装着自己的,他把那个装着别人的罪恶的口袋挂在前面,把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行,对其批判、指责,甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗,有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀,指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行,却对自己的恶行视而不见,不知悔改,最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。

篇8:经典寓言故事

蜜蜂和莲花

清晨,太阳刚刚从东方升起,蜜蜂就纷纷飞向四野,开始一天的劳作。

有只蜜蜂一头飞进了莲花的花蕊,美美地吃起花粉来。花粉的味道真好,这只蜜蜂一直吃到黄昏,还不肯从花蕊中飞出来,结果被包裹在里面,出不来了。

它本来知道莲花早上开放,晚上花瓣就会包裹起来,但它一心只想到得到的好处,却忘记了里面的危机。

贪娈是危险的亲密伙伴。

篇9:经典寓言故事

一天,孔子从一片树林中经过时,见到一位驼背老人拿着一根竹竿正在捕捉树上的蝉。驼背老人捕起蝉十分熟练,就好像随手拾物一样容易。孔子不禁赞叹道:“你捕蝉可有什么诀窍吗?”

捕蝉的驼背老人说:“我有诀窍呀。为了提高捕蝉的技艺,我在竹竿顶端叠上丸子,使丸子不跌落下来。经过苦练,直到摞上五个丸子而不掉下来,捕起蝉来,就像现在这样熟练了。我捕蝉时身体的姿势,就像树墩一样静止不动,我控制住我的手臂,就像枯干的树枝一样。尽管天地这么大,万物这么多,而我所知道和顾及的,只有蝉的双翼。我不旁顾他物,不因为其他的东西而转移了对蝉翼的注意力,怎么会捕捉不到蝉呢?”

孔子听后,对他的弟子说:“用心专一,就可以与神工相比。这就是驼背老人告诉我们的道理呀。”

篇10:经典寓言故事

爱管闲事的猴子

在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里,有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭。

有一天,一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的大横梁,工人才劈了一半,在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子,猴子们开始在树顶上,在庙顶上,在木头堆上玩耍起来,愿意在什么地方,就在什么地方。有一个猴子注定要死了,它慌里慌张走到横梁上。

“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢?”它想着,就用两只手把楔子抓住,开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的横梁里面了,楔子拔出来以后,会发生什么事情,不用说,你也会知道的。

与自己无关的事,聪明人不去管。

篇11:经典寓言故事

与惠施论鱼:不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说:“鱼游来游去,多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家,马上抓住一点:“你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐呢?”

庄子一笑,以同样的逻辑回答:“你也不是我,你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”

解析:在逻辑学上,这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事:庄子告诉惠施,不要把你的学说强加于人,因为你不能代替别人。惠施古称博学,出行时随带五车之书跟在后边,靠雄辩博学博取功名,所以庄子有此一说。

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