当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 关于书的古诗

关于书的古诗

时间：2022-04-29 12:07:50 其他范文收藏本文下载本文

“波波0”为你分享12篇“关于书的古诗”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

关于书的古诗

篇1：关于书的古诗

关于书的古诗

1、信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。――柳宗元《三赠刘员外》

2、花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。――戴叔伦《小雪》

3、柳色惊心事，春风厌索居。方知一杯酒，犹胜百家书。――高适《闲居》

4、家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。――王维《杂诗三首》

5、万里羽书来未绝，五关烽火昼仍传。故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠。――戴叔伦《行营送马侍御》

6、深夜竹亭雪，孤灯案上书。不遇无为化，谁复得闲居。――韦应物《答崔都水》

7、西候情何极，南冠怨有馀。梁王虽好事，不察狱中书。――崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》

8、参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。――韦应物《题桐叶》

9、上弦明月半，激箭流星远。落雁带书惊，啼猿映枝转。――董思恭《咏弓（一作太宗诗）》

10、此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。――顾况《题元阳观旧读书房赠李范》

11、雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。――沈如筠《闺怨二首》

12、风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。――王勃《赠李十四四首》

13、五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。――顾况《天宝题壁》

14、灵空闻偈夜清净，雨里花枝朝暮开。故友九泉留语别，逐臣千里寄书来――卢纶《题念济寺》

15、谈笑三军却，交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。――李白《奔亡道中五首》

16、白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。――戴叔伦《口号》

17、孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。――韦应物《答李浣三首》

18、今年十月温风起，湘水悠悠生白苹。欲寄远书还不敢，却愁惊动故乡人。――戴叔伦《代书寄京洛旧游》

19、岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。――宋之问《渡汉江》

20、夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。――岑参《寄韩樽》

21、泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。()――孟郊《归信吟》

22、空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。――顾况《石上藤》

23、月出照关山，秋风人未还。清光无远近，乡泪半书间。――戴叔伦《关山月二首》

24、野寺荒台晚，寒天古木悲。空阶有鸟迹，犹似造书时。――岑参《题三会寺苍颉造字台》

25、抱玉三朝楚，怀书十上秦。年年洛阳陌，花鸟弄归人。――卢�Q《途中口号（一作郭向诗）》

26、引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。――顾况《山春洞》

27、抱玉三朝楚，怀书十上秦。年年洛阳陌，花鸟弄归人。――郭向《途中口号（一作卢�Q诗）》

篇2：夜书所见古诗

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

这首诗是南宋诗人叶绍翁所写。萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的`凄凉之感。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。

【注释】

①萧萧:风声。 ②动:打动。 ③客情:旅客思乡之情。 ④挑:捉。

⑤促织:俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐。 ⑥篱落:篱笆。

【译文】

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，使客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

【作者简介】

叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗(sì zōng)，号靖逸，龙泉(今属浙江)人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。

篇3：回乡偶书-古诗

回乡偶书-古诗

回乡偶书・其一

唐・贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

回乡偶书・其二

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的.种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。

三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。

篇4：夜书所见古诗

宋代：叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

注释

萧萧：风声。

客情：旅客思乡之情。

挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

篱落：篱笆。

古诗赏析

这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。

草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。

此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，后者抒“悲”秋之情。

阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。

三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐――无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。

这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的.感受。

“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢�I《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。

这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张�C《满庭芳・促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。

诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织，勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。这首诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出，而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。

篇5：古诗《夜书所见》

古诗《夜书所见》

课时备课

【本学期总第课时】

【本单元第课时】

【课题】：积累运用四（2）

【课型】：综合课

【主备人】：

【教学目标】：

1、背诵古诗《夜书所见》，并在读背中有所感悟。

2、阅读短文，明白其解释的道理。

3、交流健康小常识，提高口语交际能力。

4、不拘形式地写下见闻、感受或想象，提高书面表达能力。

【重难点关键】：

【教具准备】：学生收集健康小常识，为口语交际做准备。

【教学内容】：

（口语交际）

一、设情景

前几天，一位低年级的小同学在下课玩耍的时突然流起鼻血，有的同学告诉他：“用纸塞住。”有的同学则说：“把头仰起来，让血倒流。”这些同学的建议可行吗？为什么？如果当时你在旁边，会帮助他采取一些什么措施？

学生自由发言。

教师在学生充分发言的'基础上引出课题：看来，掌握一些健康小常识还挺关用。下面我们就来交流、介绍你所了解的一些健康小常识。

二、分组交流

1、为了让每一位同学都有发言的机会，我们现在小组内进行介绍。注意要把话说清楚，说明白。别人在说话时要注意听，不清楚的地方可以提问，认为有一楼的可以补充，有不同意见的还可以讨论。

2、组长带领组员把刚才大家介绍的健康小常识进行汇总，推选一名同学做代表想全班做介绍。

三、交流

1、各族代表进行介绍，教师引导全体学生注意倾听，鼓励学生进行补充、提问及讨论。

2、提问在日常生活中遇到的一些有关健康方面的问题，向别人请教。

1.教师总结

1、对学生厅、说两方面的表现情况进行总结，提出希望。

2、结束语：健康是人生最大的财富，是无价之宝。健康的金钥匙就在我们自己手中。愿我们每个人都拥有更多的健康常识，拥有一个健康的体魄。

【教学反思】：根据课程实施决定

篇6：古诗《书愤其一》

陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

【前言】

《书愤》是南宋诗人陆游创作的五首七言律诗，其中第一首是作者的经典作品之一。该诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家家乡山阴时所作。陆游时年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出，遂成此组诗。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情。

【注释】

书愤：抒发义愤。书：写。

早岁：早年，年轻时。

气如山：指收复失地的'豪情壮志有如山岳。

塞上长城：南朝宋时名将檀道济。“塞上长城”是用南朝宋文帝冤杀大将檀道济，檀在死前怒斥“乃坏汝万里长城”的典故。这里作者用作自比，现比喻收边御敌的将领。

空自许：白白地自许。

衰鬓：苍老的鬓发。

出师一表:指诸葛亮在蜀汉建兴五年(227)三月出兵伐魏前所作《出师表》

名世：名传后世

堪：能够。

伯仲间：意为可以相提并论。这里问谁能与诸葛亮比肩并称，其实是感叹无人主持北伐。

【翻译】

年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，《出师表》真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。

【鉴赏】

本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。

全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。

“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问，问出多少郁愤?

“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。宋高宗绍兴三十一年(1161)十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。下句指此。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血?从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”(雄伟的战舰)与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

“塞上长城”句，诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁?然而，如今呢?诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤!两相比照，何等悲怆?再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我!我有心，天不予。悲怆便为郁愤。

再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，有谁可与相提并论呢?很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。

篇7：观书有感古诗

诗人:朱熹朝代:宋

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕，

半亩方塘像一面镜子被打开。

将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。

天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。

天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。

写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。

问渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。〕，

为〔为：因为。〕有源头活水来。

问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。

前两句写景，后两句议论。一问一答，形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的'情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

篇8：观书有感古诗原文

观书有感古诗原文

作品原文：

《观书有感》朱熹（南宋）

其一

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

《观书有感》（其一）

其二

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行

注释

①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。

④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

译文

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

赏析

这是一首借景喻理的.名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质

篇9：《回乡偶书》改写古诗

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。

第一首写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。

我36岁时，身体强壮，满腹诗文。那年，皇帝千挑万选，把我选到京城做官。从那时侯起，我日日公务繁忙，也没有时间回家和亲人团聚。39年以后，也就是现在的我，已经老态龙钟。皇帝见我不中用，耳朵有点聋，眼睛有点花，是个75岁的老人了，就下旨让我辞官，告老还乡。想到我能很快见到我的亲人，我那满是皱纹的脸上浮出了笑容。

我坐着马车，看着祖国的秀丽风光，心想：我的家乡——绍兴还是那副老模样吗？我真恨不得立刻回家，一定要尝尝那园子里的嫩丝瓜、通红通红的西红柿……傍晚一定要到大桃树下乘凉，还要到那个又大又圆的鱼塘钓鱼……我的家乡口音几十年没有改变，可我的头发却斑白了真不知道我的老伴和家人还认不认识我。

经过一个月的风餐露宿，我终于赶回了家乡。啊，我的家乡，我的家！我年轻时盖的那间茅屋还在，那清清的鱼塘还在，那五颜六色的金鱼还在！我还看到一群活泼可爱的小孩在我的房子前嬉戏，啊，这一定是我的儿孙吧？我虽白发苍苍，一把胡须，但现在儿孙满堂，我也心满意足了。几个小孩见我走来，好奇地围着我，一位稍大的、胆大的小男孩，仰着头，

笑嘻嘻的对我说：“老爷爷，您从哪儿来，要到哪去呀？”听到这话，我满脸苦笑，感慨万分，一时诗兴大发，吟出了一首诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不认识，笑问客从何出来？

篇10：改写古诗《回乡偶书》

湛蓝如洗的天空中飘着朵朵白云。一群倦鸟飞到了一片郁郁葱葱的树林里，在这片树林里有一条弯弯曲曲的林间小路，两旁长满了绿茸茸的小草，各样野花点缀其间，就像绿绵缎绣上了五颜六色的花朵。

贺之章老先生慢慢地从林中走了出来。他看起来五六十岁，无情的岁月在他的脸上刻下了皱纹，他的背也弯了，手里还颤颤微微的拄着拐杖，穿着一件略旧的袍服。凝望着前面的村庄，脸上流露出一种似悲似喜的神情。几个活泼可爱的小孩子嬉戏着，玩闹着经过他的身旁。老先生微笑着对孩子们说：“孩子们去哪玩呀？”孩子们回过头细细地打量了老人一番眼前陌生的老人：“老爷爷，您从哪里来呀，您不是我们村里的人呀，您要去哪里呀？”孩子们稚气的童声深深地感染着贺知章。他微笑着转过了身，望着远处久违的故乡，微微地叹了一口气轻声脱口吟颂道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

一首思念故园的千古绝唱就这样流传至今感人至深！

篇11：改写古诗《回乡偶书》

从前的一个清晨，一个默默的身影，他两鬓花白，牵着一匹挂着行装的马，他就是当代著名诗人——贺知章。

天，亮了，贺知章才看清了事物，他像疯子一样抱着儿时依靠过的大树，像孩子一样大哭，抱着那树，就像回到了母亲的怀抱，他对树说：“老朋友啊，你还记得我吗？”那树不做声，他又说：“如果你不记得我，我也还记得你啊！”

他走着走着，看着那像母亲一样的熟悉的面孔，他便觉得回到了真正的家乡。

过了一会儿，几个小孩围了过来，笑着问：“老爷爷，您是从哪儿来的呢？我们好像不认识您啊？”那群孩子七嘴八舌的说着，贺知章回答：“我呀，是从外地回来的，我在那里当了官，直到现在才辞退了官位，所以，我很想念我的家乡，我就回来了。”那群孩子天真地问：“那咱们就是老乡啦！”贺知章回答：“是的，的确是。”这时，有一个孩子走了出来，说：“爷爷，我听我爷爷说，他小时候有一个朋友，学习特别的好，四十几岁就当了官，他名叫贺知章，说的是不是您啊？”贺知章回答说：“是我，是我，快带我去见你爷爷。”

到了小孩的爷爷的家里，两个好朋友终于相见了，贺知章说：“我那房子还在吗？快带我去。”

回到家里，贺知章看到了家里的一切，他老泪纵横而下，写下了一首诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

篇12：改写古诗《回乡偶书》

大诗人贺知章年轻的时候离开了家乡，他现在老了，要回家了。贺知章一边想，一边唱着欢快的诗词，过了一会，又唱起了自己写的《咏柳》。很快就到了自己原来住的村庄门口。

突然，他找到了原来老是在那写诗的小木桩。贺知章笑着对小木桩说：“小木桩，你还记得我吗？你不记得我，但是我还惦记着你呀！”看着小木桩，再看看贺知章，小木桩还是小时候的样子，但是贺知章的双鬓已经苍白一片了，已经不是小时候的样子了。

过了一会，他又看见了他小时候上课的空地，他仿佛看见了他和自己的朋友上课的样子。贺知章自言自语道：“时间过得真快呀，转眼间你们都变了！”说完他便潸然泪下。

一群小孩看见了，他们走到贺知章面前。一个小男孩走出来问：“老爷爷，您是不是迷路了？为什么哭啊？”贺知章愣住了：“孩子，我没有迷路呀，我原来就是这里的人呀，是因为我想起了小时候的事了，我才哭的。”一个小女孩笑着说：“我爷爷说他有一个叫贺知章的朋友。”贺知章抢着说：“正是我呀，快带我去找他。”当晚，贺知章见到了他的老朋友，也写下了《回乡偶书》这首诗：

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。