但愿人长久苏轼（精选8篇）由网友“liuguanhui888”投稿提供，下面是小编精心整理的但愿人长久苏轼，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：但愿人长久 苏轼
但愿人长久 苏轼
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头诗意
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间!
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的'月色。
水调歌头赏析
这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作，全词酣畅淋漓，一气呵成，读起来朗朗上口，是咏月诗词中不可多得的名篇。
熙宁九年(1076)，苏轼知密州已有两年。时苏辙在齐州(今济南)幕府掌书记，兄弟六七年未见。中秋之夜，苏轼携客人登超然台饮酒赏月(见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引，《苏轼诗集》卷十四)，通宵欢饮，豪兴大发。望月思亲，赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。
词前片写“欢饮达旦，大醉”的情状，后片写佳节思亲的惆怅，全词充盈着奇特的想象和俊逸的浪漫气息。牵人神魂，沁人心脾。词的意境显然受李白诗的影响，但又有所新发。“明月几时有”两句从李白《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之”化出，同时又暗用此诗“皎如飞镜临丹厥，绝烟灭尽清辉发”的诗意。明月清辉逼人，美酒香醇醉人，东坡不禁奇想联翩。“不知天上宫阙，今夕是何年?”正是《诗经》“今夕何夕，见此良人”之意，赞美、欣赏之情溢于言表，而词人倜傥潇洒之丰神亦尽在这一问之中。进而词人以谪仙自居，意欲“乘风归去”，词境较李白《把酒问月》更为空灵蕴藉。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”反接上文，欲去又止，词情一顿。“起舞弄清影，何似在人间?”融化李白《月下独酌》“我歌月徘徊，我舞影零乱”诗句，借用李白诗中洒脱不羁的形象和清朗空明的意境，舍却原诗孤独迷惘的情绪，表达了苏轼飘飘欲仙却又脚踏人间泥土、热爱人生的精神面貌。琼楼玉宇，乘风奔月，月宫高寒，无一不是人们熟知的神话传说，被词人信手拈来表现其中秋月夜的“欢”情“醉”意，舒卷自如，既写尽了“欢”，也写活了“醉”。
下片写思亲，仍扣“月”而行，情绪略转低徊。“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光流转，斯人不眠。苏轼与苏辙手足情笃。苏轼杭州通判任满时，“请郡东方，实欲昆弟之相近”(《密州谢表》《东坡集》卷二十五)。但来到密州，兄弟相隔仍遥，晤面艰难。每逢佳节倍思亲，今宵明月朗朗，思亲之情袭来，不能自已。“无眠”者，与客长饮之苏子也，然亦指今宵因月色而思亲的普天下“无眠”之人。由己及人，月光下会有多少羁旅游子辗转反侧、忧思无眠呵!月圆而人未圆，不由苏子不怨：“不应有恨，何事长向别时圆?”月亮对人间不该有什么怨恨吧?可是，何以总是在人们离别的时刻而常圆呢?倒像故意令人难堪似的。此一问，婉转真挚，体验独到，足见怀人之深之切。“人有悲欢离合”三句又反，词情再作跌宕。词人运思入理，以他特有的旷达洒脱自我排解。既然天地间万事万物都不能十全十美，最后顺理成章，以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿结束全词。只要“人长久”，虽然相隔千里，总还能心心相印，共赏圆月;只要“人长久”，今虽不聚，总会有团圆之日。至此情绪一宽，圆月的光辉似乎也更为清朗可爱了。
此词想象奇拔浪漫，笔势矫健回折，形象洒脱生动，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度;使人登高望远，举首高歌”(胡寅《酒边词序》)。其清旷健朗之格调大异于花间、金奁之柔媚婉约，初露东坡豪放词风范，读来令人耳目一新。但更为启人心智、隽永有味的还是苏轼对人生、对物理的睿智的思考。宇宙里、自然界、人生中原本有无数的缺憾。鲜花娇美，芳草茂绿，但枯荣有时，美景不永;亲情系心，相依相恋，而悲欢离合，聚散无常;时光无限而人生短促;怀才有志而机缘难凭……大千世界竟是这样美好而又缺憾地奇妙融合，诗歌赋吟因此才有那么多的惜春悲秋、伤离叹老之作。古往今来，有多少志士哲人困于这种人生的缺憾而悲愤不平;有多少骚人墨客惑于这种人生的缺憾而颓唐忧伤。岁月悠悠，现在轮到东坡。他“奋励有当世志”，但与王安石政见不合，只好自请外任，当有壮志难酬之恨。中秋佳节，兄弟同在齐鲁，相望而不能相晤，是有亲人不得团聚之苦。年届不惑，人生入秋，渐知人生短暂之紧促。时值中秋，霜风渐紧，将近万物萧杀之萧条。洞悉事理的东坡此时此刻对人生、物理的缺憾该有多少深切的感受!所以，他的词里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。但是他绝不沦于忧伤颓唐。他站高一层，放开视野，以古今事理排解一己之郁闷。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人虽因离别而苦，月也并非永远团圆。万事万物之圆美、欠缺总在不容抗拒的循回轮转之中。既然如此，又何必耿耿于月圆人散呢?继而“但愿人长久，千里共婵娟”更是超越了时空、地理的局限。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)，共赏明月意味着双方健在并互相思念，这就足以令人庆幸和宽慰。
苏轼的这种自我庆幸和自我宽慰反映了他对人生哲理的思考。苏轼的思想深博而复杂，以儒为根底，但并不排斥佛、老，而且善于将佛、老的某些妙理玄言与儒学理论融汇贯通，用以处理行藏、出处、进退之节。中国士大夫对待人生、事业的挫折，大体遵循两条道路：或放弃理想，与世浮沉;或坚持理想，知其不可而为之，哪怕碰得头破血流，甚至以身相殉。苏轼则以独特的世界观和人生观走了第三条道路。他既不放弃理想，与世俗同流合污，又不走极端激烈抗争，而是听其自然，力求超脱。仕途受挫，他以“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但忧游卒岁，且斗尊前”(《沁园春·赴密州早行马上寄子由》)的态度来对待。天地无穷，人生短促，他以享有清风明月自矜，在寄情山水、物我交融中怡然自得。亲人分离，他又以“但愿人长久，千里共婵娟”来宽解祝福……作为近千年前的古人，苏轼的人生态度不无缺憾，但他一辈子处人处事坦荡圆通，随遇而安，因缘而适，有效地保持了内心的平静，一生乐观、开朗，达到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。这就是苏轼，这就是《水调歌头》独特艺术魅力之所在。
篇2： 但愿人长久
但愿人长久_初中记叙文
伴着缕缕微风，我来到窗前，看到楼下的几个天真烂漫的小孩子在嬉戏，不禁回想到了5月12日那悲惨的一幕。
5月12日14时28分，一个令每一个中国人都深刻在心底的时间，就在这一刹那，四川的汶川县发生了8.0级特大地震，这是新中国成立以来中国所遭遇的最大的震灾。为此，面对全世界人民呼吁：众志成城，抗震救灾！
“当时我正在5楼高的教室里上课，忽然感到教学楼就整个在晃动。在教学楼没有完全塌陷的时候，我同我的老师跳了下去，我们才没有被遇难。可是，在我们跳下来的那一刹那，我看到了，看到学校的教学楼已经成了一片废墟，而废墟里，同学们的手在挥舞着！”这是一个高一的名叫白琳的女孩令我感动的.一段话。听后，我尤为震撼！
在这次5.12灾害中，不知多少人失去了自己的亲人，但仍坚守在自己的岗位上；不知多少人在生死边缘又奇迹般的生还；也不知多少人在生与死的选择中，他们选择了死。“宁为玉碎，不为瓦全。”他们不怕牺牲，不知多长时间没有休息的他们仍不放弃――人民子弟兵，我们心目中最可爱的人！当我听到空降兵精英从5000多米的高空跳伞进入汶川县是，不禁有一份钦佩，但又当我听到他们全部是写好遗书再上路时，我的心颤动了一番。奋不顾身的他们，用自己的生命来换取更多人宝贵的生命。此时此刻，他们的精神得到了洗礼与升华，他们已经不再是普普通通的人民子弟兵，而是一批有一批的“人民英雄”。
生命的意义是什么，生命的真正意义到底是什么？是坚强，是决心，是希望，因为受灾人民心中的灯永远亮着，而正是这盏希望之灯使他们坚强，使他们有活下去的决心与勇气。
中国，和谐，文明，团结之国，我们要一起度过难关，不能给予我们失败的理由，抬头挺胸，勇往直前，我们定能跨过种种阻碍，只因为我们是中国人！中国不哭，汶川不哭，全国人民不哭。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”但愿人长久！深深的祈祷，深深的祝福！
篇3： 但愿人长久教案
一、导入新课
王维说得好，每逢佳节倍思亲。一年一度的中秋节到了，苏轼一个人在他想看着别人在家里团圆，欢欢喜喜的过节，自己却一个人孤独的在思念着多年未见得弟弟，他当时的心情是怎么样的呢？
他又是怎么样过节的呢？
二、进入新课
下面我们就来看一下课文的第四小节，同学们自己把这一小节读一遍，划出课文中表现苏轼孤独的词语。
他又在埋怨什么呢
他又问什么要埋怨月亮呢？
因为他觉得月亮也在戏弄人，偏偏在别人分离的时候变得那么圆那么亮，但是月亮不是人，无所谓有情或无情，苏轼怨月实为怨人，人事纷繁，为了生活而各奔东西，亲人常常很难相聚。
指导朗读，注意要把他孤独的感觉和他埋怨的语气读出来
大家来想一想，这一小节最后为什么要用省略号的呢？他可能还会想些什么？
他一直这样埋怨下去了吗？（一位学生读第五小节）
这是他似乎宽慰了许多，这说明他什么呢？
（说明他与常人不同，说明他豁达大度，热爱人生）
想到这里，它不禁提笔，写下了这名垂千古的佳句：
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟！
请同学们用自己的话来说说这两句诗的意思
三、小结
苏轼这一美好愿望通过月亮送给了弟弟，送给了亲人，也送给了天下所有的人，这也是这首诗流传至今的原因，也希望这一美好的愿望能留在同学们的心中。
篇4： 但愿人长久教案
第一课时
教学目标：
1、会写本课生字词。理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利地朗读课文，能够读出相应的语气。
3、初步感知课文内容。
教学过程：
一、出示本课时学习目标。
二、初读课文
1、教师范读课文（或放录音）
要求学生：注意倾听，听准字音，注意停顿。一会儿比一比看谁像老师一样读得好。
2、赛读课文。
要求学生：读准字音，读通句子，读出相应的语气，注意营造各个小组间的比赛氛围。
学情预设：下面加点字学生容易读错。
教学措施预设：
在学生读的时候，注意以下加点字的字音。
做官品尝观赏眼睁睁心绪不宁
虽然宽慰悲欢埋怨阴晴圆缺
学情预设：读下面的句子时，注意根据提示语读出相应的语气。
（1）他眼睁睁地望着那圆圆的月亮，心里不禁埋怨起来：无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？
（2）想到这儿，他的心里似乎宽慰了许多，便低声吟诵起来
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟！
教学措施预设：
句子一：他眼睁睁地望着那圆圆的月亮，心里不禁埋怨起来：无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？
指导：在皓月当空之时，诗人静思什么呢？
你从这段文字中，你感受到了什么，体会到了什么？
从为什么你是否感受到诗人的责怨，齐读句段体会感受；从偏偏你是否感受到了诗人的愤懑。
再读，读出埋怨。
句子二：想到这儿，他的心里似乎宽慰了许多，便低声吟诵起来
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟！
指导：他为什么宽慰了许多？这说明了什么？人有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺，恰是世之长理，实难十全十美，正是因此他才宽慰。
理解但愿人长久，千里共蝉娟。但愿美好的感情常留在人们的心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月，既然离别难免，那就不必伤悲，将思念之情留在心里，共同欣赏良宵美景。
读出宽慰、低声、吟诵的语气。
三、再读课文
根据老师或同学的点评，自由朗读，读流利，读出相应的语气。
四、默读课文，感知课文
默读课文，小组内交流这篇课文的主要内容。
五、指导写字
1、出示生字：读一读检查是否已经真正认识。
2、描红。老师要逐字指导，起笔顿比落笔，字的位置
3、师范写，要求学生注意看间架结构，难写的笔画的起笔、收笔要领，以及疏密要领等。
4、学生仿写（前台展示）。
共同评价学生仿写的字。评价要领：起笔顿笔大小间架结构等。
六、自学提示
默读课文，思考：苏轼是在什么样的情况下写这首词的？他的情感发生了怎样的变化？体会他对兄弟苏辙的感情。在自己感受深的地方写一写自己的体会。
七、任务分配
1、默读课文，苏轼是在什么样的情况下写这首词的？他的情感发生了怎样的变化？在自己感受深的地方写一写自己的体会。
2、默读课文，从哪些地方可以体会到苏轼对兄弟苏辙的感情？在自己感受深的地方写一写自己的体会。
3、联系课文内容，说说但愿人长久，千里共嫦娟的意思。
4、任选一两段展示朗读。
5、展示背诵课文四、五、六自然段。
6、谈谈你对《水调歌头明月几时有》的理解并背给大家听。
7、搜集一些关于思念亲人，思念家乡为主题的诗词。
第二课时
教学目标：
1、有感情地朗读课文，背诵第四、五、六自然段。
2、理解但愿人长久，千里共婵娟的含义。
3、体会文章表达的思想感情。
教学过程：
一、出示本课时学习目标。
二、任务展示
1、小组内准备展示任务。（五分钟）
2、展示汇报
（1）默读课文，苏轼是在什么样的情况下写这首词的？他的情感发生了怎样的变化？在自己感受深的地方写一写自己的体会。
（2）默读课文，从哪些地方可以体会到苏轼对兄弟苏辙的感情？在自己感受深的地方写一写自己的体会。
（3）联系课文内容，说说但愿人长久，千里共嫦娟的意思。
学情预设：
从课文内容来看，学生很难理解这篇课文所表达的情感，因为没有丰富的个人经历，学生的理解也是很肤浅的。
教学措施预设：
课主要写了北宋大文豪苏轼创作名词《水调歌头》的经过，属于文包诗类文章。
引导学生采用联系写作背景理解重点句段，引导学生转换角色，想苏轼所想，悟苏轼之情。
措施（一）细读课文第一至三自然段。
（1）读课文2、3自然段，想一想：此时，苏轼的心情怎样呢？（心绪不宁）师板书。，思考：苏拭为什么思念弟弟？
（2）学生讨论。
原因大致有三：
一是中秋节的夜晚皓月当空，万里无云，这是亲人团聚的时候，思念之情油然而生。
二是目睹他人团聚的情景：人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，观赏着明月。苏轼却独在异乡为异课，饱受离别之苦。所谓每逢佳节倍思亲，这更勾起苏轼对弟弟的思念，因而心绪不宁。
三是与弟弟手足情深且分别已久。着重理解心绪不宁、手足情深、形影不离的意思
（2）进一步自读感悟，指名读，读出思念之情。（配乐朗读，背景音乐《良宵》）
措施（二）细读课文第四自然段。
（1）学生自读课文。
月亮渐渐西沉，抬头望月，月光如水，它还透过窗子把银光洒到床前，这是多么美的夜晚呀！可是在月色这么美丽的中秋节晚上，苏轼躺在床上，怎么也睡不着，他在想什么呢？苏拭为什么要埋怨月亮？
（2）学生自由发言：苏拭移情于月也戏人，偏偏在别人分离的时候变得这么圆。
（3）自由练读，感悟苏轼埋怨之情源于思念之苦。引导学生读好反问句。
（4）这段后面是省略号，他省略了什么？
（引导学生想象，既培养了学生的想象能力，有能加深其对课文的理解。）
措施（三）细读课文第五六自然两段
（1）（出示课件）宽慰是什么意思？（豁达开朗，积极乐观）（板书：宽慰）苏轼为什么会宽慰了呢？他到底想到了什么？（自由回答）
（2）（出示句子）（自由朗读）
交流讨论：
A用自己的话再来说说第一句的意思
（重点理解悲欢离合，隐现圆缺的意思）
B哪里会十全十美呢！你是怎么理解的？
C他还想到了什么呢？指名读第二句
（3）理解但愿人长久，千里共蝉娟。但愿美好的感情常留在人们的心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月。
（4）指导学生反复诵读，让学生感悟苏轼宽慰的心情和他豁达开朗，积极乐观的人生态度。
三、拓展延伸，总结全文
搜集展示关于思念亲人，思念家乡为主题的诗词。
教师小结：自古多情伤离别，无数诗人墨客都表达这种情绪。苏轼也写了自己的离愁别绪，但最终得以解脱，不愧为大诗人、大文学家。让我们将这脍炙人口的诗句藏在我们的记忆中，齐读课文。
篇5：《但愿人长久》说课稿
一、说教材
《但愿人长久》是苏教版第七册第二课。课文采用文包诗的题材以文解诗、凭诗赏文，叙述了宋代伟大文学家苏轼写下《水调歌头―明月几时有》的过程，描述了苏轼与弟弟苏辙之间真挚美好的兄弟情义。文章温馨感人，情深意重，不仅细腻写出苏轼写作此词时的心态变化，更重要的是展现了词人虽然自己不能与亲人团聚但是依然祝愿人间美好团圆的博大胸襟，与积极向上的人生态度。
根据新课标对第二学段的要求，我从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度设计了教学目标：
第一知识与技能目标：
1、掌握文章中的十个生字其中睁是后鼻音重点圈出，认识三个生字其中“埋”是多音字。
2、能流利朗读课文，并且有感情的背诵课文第四、五、六自然段。
第二过程与方法目标：
1、能够联系上下文理解词语“心绪不宁”、“形影不离”。
2、能够联系上下文把握诗句的意思，想象诗句所描绘出来的画面。
第三情感态度和价值观目标：
1、理解苏轼和弟弟苏辙之间深厚的情义。
2、理解苏轼由“心绪不宁――埋怨――宽慰”的复杂心理过程。
3、联系课文内容，了解“但愿人长久，千里共婵娟”的深切含义。
其中知识与技能目标和过程与学法目标是重点，情感态度与价值观目标是难点。
二、说教法
语文学科是工具性和人文性的统一，根据新课标对第二学段的学生的要求：能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句表达情意的作用。能借助字典、词典和生活积累理解生词的意义。我设计了情境教学法、多媒体教学法和讲授法。
三、说学法
新课标中明确指出第二学段需要“诵读优秀诗文，注意在诵读之中体验情感展开想象，领略诗文大意”，因此我将语文朗读贯穿课堂始终，同时采用联想想象法促进学生思维。为了营造活跃的课堂氛围，适当开展合作探究法的学习。
四、说教学过程
（1）创设情境、激趣导入
1、首先让同学们自由朗读一遍课文，对课文内容有了大致的了解，接着我会让他们说一说自己的中秋节是怎么样度过的，激起学生的兴趣，进而产生想要进一步了解宋代大文学家苏轼的中秋节是怎样度过的念头。
（2）细读课文，深思熟虑
1、学生再一次朗读课文找出描写宋代的普通家庭怎样度过中秋节的段落，对比引出苏轼因为思念弟弟而心绪不宁并且让学生自行想象苏轼是怎样形单影只、对月独酌可以参考书中的插画。
板书（心绪不宁）
在这里我从普通人家入手，由面到点，拉近与学生之间的距离更能有效利用联想想象法使学生获得深切的体会，了解苏轼思念亲人之苦。
2、接着由我用多媒体展示下列问题：1苏轼心绪不宁的原因（苏轼与弟弟从小形影不离课文第三节，但是如今被派往密州做官，和弟弟各奔东西课文第一节）
找出与月亮有关的句子（课文第四自然段）带着这两个问题让同学们默读课文小组探究讨论。由问题一引出苏轼心绪不宁是由于与弟弟从小形影不离课文第三节，但是如今被派往密州做官，和弟弟各奔东西课文，由问题二引出月圆人不圆，所以苏轼心生埋怨。
适当的采用合作探究的方式，使学生的学习化被动为主动，活跃了课堂气氛，触发了学生学习语文的积极性。
过渡：“同学们，到了这里我们知道当月亮圆圆挂在空中，可是苏轼却独自一人被贬密州，月圆人不圆时，苏轼的心情是埋怨的，但他一直埋怨下去了吗？带着这样的疑问请同学们细细朗读5、6自然段”
在朗读中思考，运用诵读的方法让学生一点点了解苏轼的复杂心理过程，更是由于这样的过渡，引导学生得出苏轼的心情转变为“宽慰”。化繁为简
3、请同学朗读第五自然段中苏轼的心里话注意带出宽慰之后的积极乐观心理。
过渡：“苏轼和弟弟苏辙虽然分隔两地，可他们的情意不变。两个人在月下互相思念着对方，即使月圆人不圆，但是他们都共赏着同一轮明月，这就是苏轼在词句中写到的（但愿人长久，千里共婵娟）。”
4、请同学们齐声朗读词句，（第六自然段）
学生朗读之后提出下列的问题：
1、重点理解“悲”“欢”“离”“合”“隐”“现”“圆”“缺”的意思。用自己的话来概括概括。
2、苏轼在课文之中是如何表现这两句话的，自己在文章里圈画出来。
过渡：世间有这么多的分分合合痛苦欢乐，月亮也有阴晴圆缺的时候，所以十全十美的生活自古以来就难以实现，所以一味的埋怨，心绪不宁倒不如转换一种心态，在这里苏轼是怎样做的？请大声朗读诗句。引导学生得出祝愿世间的人都能和和美美共赏一轮明月――但愿人长久，千里共婵娟。
五、说板书
形影不离各奔东西
↓
心绪不宁→埋怨→宽慰
六、拓展延伸
1、出示完整的《水调歌头》，师范读，学生朗诵。配乐诵读
2、说一说你觉得苏轼是一个什么样的人，在文中圈圈画画做做标记。
3、背诵课文4/5/6自然段
篇6：但愿人长久作文
偶像，是朱西宁口中的唐人，是彭歌心里的沙漠奇葩，是晓风眼中落实的花朵，是痖弦梦里穿裙子的尤丽西斯……那么，对我而言它又是什么呢?
实在说不清我对三毛是怎样一种感觉。“三毛”是上世纪八十年代红遍天下的名字，而当时我才呱呱坠地;在我牙牙学语时，她却已决绝地用一枚丝袜结束了自己的流浪人生。但在多年之后，尽管有着时间的跨越，尽管这个世界越来越多姿多彩，我却可以一页页地翻阅她的生活，穿越她漂泊的生命，在记忆中一笔笔勾画出她那长长的裙，长长的发，还有那无法复制的独一无二的风情。真的很难描述这样的感觉――是庆幸，是敬仰，是崇拜，是向往?都是，或许又都不全是。
初识三毛，她就将属于自己的“撒哈拉”别致地在我面前展现开来。我沉醉于那份浪漫，那份痴情，那份直面逆境的洒脱之中。我折服于那份勇敢，那份执着，那份对人性恶的一面的鞭挞。在那样一片沙漠海中，虽然除却爱情和坚强外别无他物，但她硬是白手起家，让棺材摇身变成家具，使轮胎改头换面化为座椅……种种腐朽，都换作了神奇。三毛这个奇女子，凭借不可思议的想象在沙漠荒原中开出了一个春天。即使在今天看来，这仍是千千万万女人可望而不可即的浪漫，三毛孑然一人，就将它演绎得淋漓尽致。
曾经有人出过一本书，内容大致是揭发三毛“撒哈拉”背后的真相。浏览过后，最大的感受是不理解。值得吗，不远万里赶去撒哈拉沙漠，只为揭穿一个女子埋下的梦?一个可以用不瘟不火的情绪、不紧不慢的语气，写行云流水般文字的女人，她的真相，又有什么紧要的?至少在爱她的人、在我们心中，她从来都是真实的，是感人至深的。否则，也不会在多年以后，仍有人前赴后继地和她相约“撒哈拉”，将一个个瞬间定格于心里。是的，那样的对理想的执着，对爱情的追求，对生活的充满希冀，当三毛带着浪漫姗姗走来，让你在眼泪中体会微笑时，似乎什么都可以抛到一旁。你又怎能去指责她的作假?所以，了解所谓的“真相”后，我对三毛的爱未曾消减半分。
因为依旧爱，所以对她选择离开尘世的方式无法视而不见。对于她的死，众说纷纭。有人说，这是懦弱的表现。我想，在一个所有人“纸上谈兵”的年代，毅然选择背井离乡、奔赴荒漠的人，不会失之懦弱。有人说，这是败给了爱。或许吧，三毛，她总是用别人的生命来衡量自己。荷西、父母，是她生存的全部。向来以为人都是为自己而活的，懂事后我却渐渐明白，有些事情必须承受，没有退路。三毛，她将这样的承受表现得那么自然，那么若无其事。从来以为并不一定需要某个人来陪伴自己一生，明理之后我才醒悟，能为一个人而生、为一个人而死，才能让人生的价值变得不同一般。
不管事实究竟是怎样的，三毛仍是三毛，我挚爱的三毛。她的死，只是宣告她流浪在外的日子到此而止，但是，驻足在人们心里的旅程不会有句号。
还记得《梦里花落知多少》中新年钟声里的故事吗?今年的新年钟声里，我同样默念了12遍“但愿人长久”，为她清水芙蓉般的文字，为她洒脱不羁的人生，也为所有爱她和将要爱她的人……
篇7：但愿人长久作文
中秋，一个永恒的话题。
中秋那天，当喧嚣的城市疲惫时，杂乱声终于停止了。最后一缕夕阳逝去，天空舞台上的主角即将登场。随着夜幕的降临，城市变得安静无声。纯情少女般的圆月慢慢爬上枝头。她皎洁无暇，美轮美奂。
远看，它就像一个以星辰和黑夜为背景的圆玉盘。当黑夜变得安静，它变成了整个天空的主角，散发着自己独特的光芒，柔和而明亮。它不像太阳那般亮的耀眼、火热，也不像星星那样内敛含蓄的发光，它没有那么热烈。它的光温和、宁静，不张扬，不胆怯。
关于月亮，有着许多的神话传说。比如嫦娥奔月。这个故事几乎是家喻户晓。我望着天上圆圆的月亮，不禁想到了这个传说。恍恍惚惚，我像进入了梦幻之中。好像看见了嫦娥在月宫中翩翩起舞，玉兔在捣药，吴刚捧出了桂花酒。此时我想化作一片彩云，围绕着月亮，给那柔和的月光更染上一层神秘的色彩。
月亮在这一天是圆的。而亲人却不一定团聚。从古代起就有不少文人用月亮来寄表情丝，转托思念。所以月亮俨然成了天下悲欢离合的代言人。中秋时候焚香拜月，望着月亮想着远方的家人此时也凝伫着同一个月亮。似乎月亮可以成为某种媒介为我们传递思念。用圆圆的月亮来代表内心的痛苦，由月亮的阴晴圆缺来表现人世的悲欢离合……这时候的月亮似乎看懂了人世的悲欢，变的有情有义。所以从古至今，苏轼也好，艾青也好，许许多多的文人大多都写过中秋的月亮。比如苏东坡的前无古人，后无来者的一首词《水调歌头》。明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全…还有艾青的《我的思念是圆的》“团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。思念亲人的人，望着空中的明月，谁能把月饼咽下？”在诸类诗句中，诗人大多都表现了自己对家乡对亲人对祖国的思念，爱恋。
中秋这天，抬头望皎皎明月，暗叹萦心之绪。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……
但愿人长久，千里共婵娟。
篇8：但愿人长久读后感
我读了一篇文章，名字叫《但愿人长久》。这个故事讲述了：“古时候，有个文学家苏轼。有一年，他被朝廷派往密州去做官。中秋节到了。苏轼很想弟弟苏辙。因为他们已经七年没见过面了。然后苏轼埋怨月亮起来。最后他便低声吟诵起来：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！”
我总是觉得月亮在戏弄我们，它偏偏在别人分离的时候变得这么圆，这么亮。
这篇文章告诉我：世上本来就是有悲欢离合的，就像天上的月亮一样，有影有现，有圆也有缺。哪里会十全十美呢！但愿美好的感情长留人们心间。
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