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希腊神话童话故事

时间：2022-05-30 03:12:13 其他范文收藏本文下载本文

希腊神话童话故事（推荐9篇）由网友“伽柏单号”投稿提供，下面是小编为大家整理后的希腊神话童话故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

希腊神话童话故事

篇1：希腊神话童话故事

宙斯坐在高高的奥林匹斯山上，时时审视着生活在地上的人类。他发现人类越来越强大、勇敢，越来越不敬畏神礻氏。他们不再为神建造壮丽的庙宇，不再向神献祭大量的美味佳肴。宙斯暗暗感到人类对神的王国的威胁。

宙斯召开了奥林匹斯山诸神会议，决定掀起一场洪水毁灭人类。

宙斯把微风、东北风、东南风关在奥林匹斯山的岩洞里，放出了兴浪布雨的西风。西风扇动湿漉漉的翅膀，在天空吼叫着，雾霭裹着他的额头，浪涛顺着他的白发流淌，大水从他的脸脯涌出，一场可怕的暴风雨随着雷霆的轰击倾天而下。

海神波塞冬也参与了这场毁灭人类的浩劫。他向所有的海洋河川发布命令：“泛滥你们的洪流，吞没房舍，冲垮堤坝! 他挥”动三股叉撞击大地，摇动地层，为洪流开路。大海翻腾起来，滚滚浪涛向岸上冲去。

暴雨不停地下着，海水不断地涨着，大地一片汪洋。高山、陆地不见了。周围漆黑一片，天连水，水连天，天水莫辨，茫茫一片，人类和所有的生物全被洪水吞没了。

在这场灾难中，只有先知者普罗米修斯预见到了。他为了拯救人类免于全部覆灭，事先造了一条坚固的小船。当第一声雷炸响时，就让他的儿子丢卡利翁带着他的妻子皮拉登了小舟。

小船在浪涛上颠簸着，漂泊着，漂流了九天九夜，漂到了帕耳那索斯山上。

当宙斯再俯瞰下界时，只见大地一片白茫茫的汪洋，千千万万的人类不见了，只留下两个善良而敬畏神祗的人，宙斯这才舒心地笑了。于是他由回了西风，放出了微风、东西风、东北风，驱散了乌云。太阳重新露出笑脸，放出了温暖的光。波塞冬也放下三股叉，让洪水退回河川湖海，大地又恢复了原来的样子。

当洪水全部退完后，丢卡利翁和皮拉从小船下到了陆地。呈现在他们面前的是一片荒废、死寂的世界，周围一个活物也没

有，二人不禁伤心地哭泣起来。他们来到正义女神忒弥斯的圣坛前跪下，向神祈祷：“伟大的女神啊，请指示我们，怎样才能再创造被毁灭的人类，使世界重生呢?”

“从我的圣坛离开，女神的声音响了起来，“蒙上你们的头，”解开你们的衣服，把伟大母亲的骨骼掷到你们的身后。 ”

丢卡利翁和皮拉久久地思索着这神秘的语言，不知道神的暗示是什么意思。皮拉首先打破了沉默，她说：“饶恕我吧，伟大的女神。如果我没有服从你，那是因为我不愿以投掷母亲的骨骼来冒犯她的魂灵。”

但丢卡利翁心中像是闪了一道光明，豁然悟解了：“神的指示是不会有错的。他对皮拉说，“如果我没有理解错的话，大地”便是我们的母亲，她的骨骼就是石头。啊，皮拉，女神要我们掷到身后的正是石头呀!你看，石头就在你的身边，让我们快快行动起来! 说罢，他解开衣服，把头蒙起来，一边走，一边把石”头由肩上向后投掷出去。皮拉也照他的样子去做。

奇迹出现了。丢卡利翁丢的石头一接触大地立刻变成了男人，皮拉掷出的石头一拉触大地就变成了女人。他们不停地掷着，男人和女人不断地生长着。于是，大地上第二次有了人类，这一代新人性格坚如磬石，特别耐劳吃苦。

丢卡利翁和皮拉领导着新生的人类，建成了一个很大的国家，他俩后来又生了一个儿子取名希腊。他们这个民族就以他的名字为名叫希腊的。

希腊神话童话故事2:奥林匹斯山诸神

未有宇宙之时，一切都混浊不清，无影无形。没有天，没有地，没有日月，没有空气，只有漆黑一团的混沌。这混沌叫卡俄斯。他的妻子———夜的女神尼克斯统治一切。他们生了黑暗，叫厄端布斯。

时间长了，卡俄斯和尼克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神———他们的儿子厄端布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒他的父

亲，娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子———光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。

光明和白昼也起来推倒了厄瑞布斯，他们来统治，并让他们的儿子厄洛斯即爱来帮助。他们一起创造了海洋俄刻阿努斯和大地盖亚。厄洛斯给大地以柔嫩的草，绿荫的树，鲜艳的花，飞鸣的鸟，奔走的兽;给海洋以各种游泳的鱼和虾。

大地盖亚从自身生了天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯和其母盖亚结合，先是生了6个怪物：3个各长着50个头，100双手;另外3个都是只长一只眼睛，巨大如轮，嵌在前额中间。这些怪物总称为屈克罗佩斯。此后，天和地又生了6个男孩、6个女孩，这12个儿女都如高山一样巨大，总称为提坦神。

天神乌拉诺斯非常惧怕和仇恨他的这些儿子们，把他们一个个关到地下黑暗的深渊———塔耳塔罗斯地狱里。

地母盖亚见儿女们受到如此虐待，极为愤怒，便鼓动儿女们起来反抗。小儿子克罗诺斯挺身而出，做了反叛的首领。他用母亲给的弯刀，割掉了乌拉诺斯的生殖器，并把他从天上扔了下来。乌拉诺斯伤口流出的血滴到大海里，海水立即发出泡沫，从泡沫中生出一个洁白而美丽无比的姑娘，她就是最受众神喜爱的爱与美之神。她的希腊名字叫 “阿佛洛狄忒”，意思是 “从海水泡沫中出来的”。她的罗马名字则叫 “维纳斯”。乌拉诺斯还有几滴血落在地上，血中生出复仇女神欧墨尼得斯。

现在克罗诺斯代替父亲成了天上的王。但是，他一登上王位，立即把他的兄弟姐妹们又扔进塔耳塔斯囚禁起来，只留下妹妹端亚为妻。

乌拉诺斯被推翻时，曾诅咒他的儿子克罗诺斯，说他将来也必为其儿子所推翻。克罗诺斯害怕父亲的诅咒应验，便把和端亚生的孩子一个个都吞进肚子里。瑞亚见心爱的孩子一个个被丈夫吃掉，痛心至极。

当她怀第六个孩子时，便偷偷地躲到克里特岛上，在狄克忒里的山洞里生下了儿子宙斯。端亚把一块石头包在襁褓里当作婴儿给克罗诺斯吞下。然后派了两个枯瑞忒巨人守卫着婴儿，当他啼哭时，他们便用刀枪敲击盾牌掩盖哭声，以免让克罗诺斯听见。

宙斯在山洞里平安地长大了。他周身充满了力量，决心把被克罗诺斯吞进去的哥哥姐姐们救出来。他在智慧女神墨提斯的帮助下，给克罗诺斯吃了呕吐药，迫使他把吞下的孩子一个个吐出来。宙斯联合这些哥哥姐姐们在众神的帮助之下，终于打倒了克罗诺斯。

宙斯代替父亲成了众神之王，他的哥哥姐姐们瓜分了父亲的天下。他叫哥哥波塞冬管理海洋;哥哥哈得斯管理冥界;他让姐姐得墨忒尔为新地母，掌管农业五谷之事;他的大姐赫斯提思作了贞女神，管理家庭灶火。宙斯娶了他的另一个姐姐赫拉为妻。赫拉是婚姻和家庭的保护神。

宙斯率领众神，住在高高的连接着天和地的奥林匹斯山上。他一手握着权杖，一手擎着雷霆———这雷霆是巨人库克罗普斯专为他铸炼的武器，威力无比。他靠着这武器统治着神和人的世界。

以后，宙斯又先后生了战神阿瑞斯，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，月亮和狩猎神阿尔忒弥斯，火神和神匠赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯等诸神，组成了庞大的奥林匹斯山神的家族。

篇2：希腊神话童话故事

时间长了，卡俄斯和尼克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神———他们的儿子厄端布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒他的父

亲，娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子———光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。

天神乌拉诺斯非常惧怕和仇恨他的这些儿子们，把他们一个个关到地下黑暗的深渊———塔耳塔罗斯地狱里。

现在克罗诺斯代替父亲成了天上的王。但是，他一登上王位，立即把他的兄弟姐妹们又扔进塔耳塔斯囚禁起来，只留下妹妹端亚为妻。

篇3：少儿希腊神话童话故事

少儿希腊神话童话故事

第一次攻打底比斯的战斗结束了。当克瑞翁和厄忒俄克勒斯率领队伍退回城内后，亚各斯的士兵又重新集合，准备再次攻城。面对强大的敌人，厄忒俄克勒斯作出了一个重大的决定，他派出一名使者前往驻扎在城外的亚各斯人的兵营，请求罢兵息战。然后，厄忒俄克勒斯站在最高的城头上向双方的士兵喊话。他大声说：“远道而来的亚各斯的士兵们，还有底比斯人，你们双方犯不着为我和波吕尼刻斯牺牲自己的生命!让我自己来经受战斗的危险，和我的哥哥波吕丢刻斯单独对阵。如果我把他杀掉，那么我就留在底比斯的王位上;如果我败在他的手下，那么国王的权杖就归他所有。你们亚各斯人仍然回到自己的国土上去，不必再在异国流血牺牲了。”

波吕尼刻斯立即从亚各斯人的队伍里跳出来，朝着城头上呼喊，声明愿意接受弟弟的挑战。双方士兵欢声雷动，赞成这个提议。双方签订协议，两个首领立誓，遵守协议。

在决战之前，双方的占卜者都忙碌地向神祗献祭，从祭祀的火焰中看出战斗的结局。他们得到的预兆都很模糊，好像双方都是胜利者，又都是失败者。波吕尼刻斯转过头来，看看远方的亚各斯国土，举起双手祈祷：“赫拉女神，亚各斯的保护神啊，我在你的国土上娶妻，在你的国土上生活。祈求你保佑我取得战斗的胜利吧!”

厄忒俄克勒斯也回到底比斯城内的雅典娜神庙，祈求说：“啊，宙斯的女儿啊，保佑我舞动的长矛刺中敌人，让我取得最后的胜利!”

他刚说完，战斗的号角吹响了。兄弟俩向前冲出，开始了一场残酷的血战。他们的长矛在空中飞舞，向对方猛刺，但被盾牌挡住，发出铿锵的声音。他们又把长矛朝对方猛烈掷去，但仍被坚固的盾牌弹了回来。一旁观看的士兵们紧张得汗水直流，看得眼花缭乱。最后，厄忒俄克勒斯控制不住自己了，因为他在拚刺时看到路上有块石头挡住了他。他用右脚把石头踢到一边去，不料却把脚暴露在盾牌之外。波吕尼刻斯挺起长矛冲过去，用利矛刺中他的胚骨。

亚各斯的士兵们高声欢呼，以为可决定胜负了。可是受伤的厄忒俄勒斯忍住疼，寻找进攻的机会。他看到对方的肩膀暴露，便掷出一矛，正好刺中。随即他退后一步，拾起石头，用力掷去，把波吕尼刻斯的长矛砸断。这时，战局不分上下，双方各失去了一件武器。他们又抽出宝剑，挥舞砍杀。盾牌相击，丁当作响。尼忒俄克勒斯忽然想起一种攻击的方法，那是他在帖撒利学到的一种绝招。他突然改变姿势，往后退一步，用左脚支撑身子，小心防护身体的下半部，然后用右脚跳上去，一剑刺中波吕尼刻斯的腹部。波吕尼刻斯遭到这突如其来的一剑，受了重伤，倒在地上，血流如注。厄忒俄克勒斯以为取得了胜利，便丢下宝剑，向垂死的哥哥弯下腰去，想摘取他的武器。波吕尼刻斯虽然倒在地上，却仍然紧握剑柄。他见厄忒俄克勒斯弯下腰来，便挣扎着用力一刺，刺穿了弟弟的肝脏。厄忒俄克勒斯随即倒在垂死的哥哥的身旁。

父亲俄狄甫斯的`诅咒成了现实。

底比斯的七座城门统统打开。女人和仆人们冲了出来，围着他们国王的尸体放声大哭。安提戈涅扑倒在哥哥波吕尼刻斯的身上，她要听听他的遗言。厄忒俄克勒斯几乎即刻就死了，他只是发出一声低沉的叹息便断了气。波吕尼刻斯仍在喘息，他朝妹妹转过脸来，眼睛迷糊地看着妹妹，说：“我该如何悲叹你的命运，妹妹，也悲叹死去的弟弟的命运!从前我们友爱，后来成为仇敌，直到临死我才感到我是爱他的!亲爱的妹妹，我希望你把我埋葬在家乡的土地上，请求愤怒的家乡人原谅我，至少满足我的这一遗愿。”

说完话，他就死在妹妹的怀里。这时，人群中传来争吵声。底比斯人认为他们的主人厄忒俄克勒斯取得了胜利，而对方却认为波吕尼刻斯取得了胜利。因为争论激烈，又要动武。但底比斯人占了先，因为刚才兄弟对阵，底比斯人仍然列队，拿着武器，在一旁观看。而亚各斯人以为自己必胜无疑，全都放下了武器，在一旁呐喊助威。现在，底比斯人突然朝亚各斯人冲了过来。亚各斯人还来不及拿起武器，只好四散逃窜，成百上千的士兵死在底比斯人的长矛下。

亚各斯人逃跑时出了一件怪事。底比斯英雄珀里刻律迈诺斯把预言家安菲阿拉俄斯一直追到伊斯墨诺斯河岸。这时，河水高涨，马车不能过河。底比斯人已经追来，在绝望中，安菲阿拉俄斯只得冒险渡河。可是，马车还没下水，追兵已经到了河边，长矛几乎刺到了他的脖子。宙斯把这一切都看在眼里，他不愿意让他的预言家耻辱地死去，于是降下一道雷电，把土劈开。裂开的大地张着幽黑的口，把宏菲阿拉俄斯和他的战车全吞没了。

不久，底比斯四周的敌人也被消灭。勇敢的英雄希波迈冬和强大的堤丢斯都已阵亡。底比斯人打扫战场，带着死者的盾牌和其他的战利品，从四面八方涌来。他们满载着战利品凯旋进城。

篇4：《希腊神话》读后感

着名学者罗素曾经说过：希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。

正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。

然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到（自本网http：//www。diyifanwen。com，请保留此标记。）七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生（粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”）的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。

把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。

五年级:1249486038

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篇5：《希腊神话》读后感

因为希腊神话一直是我的盲点，很好奇，很想读。第一天读希腊神话我的状态是在一张白纸上画了一页人物关系图，全然不知道讲什么，第二天、第三天…第七天，我还特别喜欢干一件事情，找里边与以前看过的书、电影哪怕有一个词的关联：哦、原来是来源这里啊……没错，我就像一年级的小朋友刚开始读书认字一样读希腊神话。七天看了后半部分，看了两遍，感觉是这样的-赫敏对哈利说：罗恩让我告诉你莫西说乔治让他转告你海格在找你。后来读了木心文学回忆录，又整理了希腊神话中的思路，大概是木心太有魅力了，居然慢慢读进去了。那时候以为希腊神话涉及的是人类对这个世界最原始的思考，因此它非常伟大，后代作家都围绕着这些话题：世界从何而来、人类从何而来、去往何处、人类的未来在哪里……现在不知道怎么，慢慢有一种感触：希腊神话真伟大。化学名称是以希腊神话中的神的名字命名，但有一个元素非常特殊：水银，它的全称是mercury不以ium结尾，简称不是开头两个字母me，很奇怪，搜索了一番还真玩出名堂，化学元素是以希腊字母开头两个作为简称而不是熟知的英文字母，甚至化学元素直接引用希腊字母…是不是有点晕，反正英文都是由印欧、古希腊、古罗马、法…慢慢演变而来的，这样就很好玩了，就像探索自己的名字来源一样非常有趣。

另一个让我觉得它伟大的地方在于，人物关系很任性。她可以是他的妹妹和妻子，或者妈妈和妻子，姑姑和妻子…没所谓，她可以和他生有五千个儿子和五千个女儿，分布于世界各地，成为各个河神…所以啊，希腊神话很可爱啊……你知道蜘蛛怎么来的嘛？雅典娜织工非常好的，有个自不量力的织布女阿尔克墨涅想与雅典娜一较高下，她的行为已经不能用arrogant来形容了，有点silly，后来是受不了了雅典娜的侮辱要上吊，于是雅典娜成全了她：挂在半空编织=蜘蛛！看看多可爱的小故事！还有一位非常不幸的凡人无意间冒犯了女神禁地，被变成一头小鹿，它在一条河边看见自己居然不是人很惊讶，但是已经没办法说话了，我想起小学的一篇文章：梅花鹿美丽的鹿角成为羁绊它前进的阻力，而丑陋的小腿却救了它一命…我在想，也许小鹿并没有欣赏自己美丽的鹿角，而是在哀伤：呀！我怎么变成梅花鹿了！可悲的是，我还有人的思考能力！

篇6：《希腊神话》读后感

说到希腊，大家应该不会很陌生。在这里诞生过许多著名的哲学家，科学家，数学家等等。而在这个国度，还有着一个著名的神话故事，那便是今天我要向你推荐的那本书《希腊神话》。

这个神话故事很著名，想必大部分人都有看过。而我呢，也是在上次在图书馆看到这本书，便把这本书买了回来。

在这本书里首先是详细介绍了各个神祗的故事，以及身世。而每个故事后面都有赏析可供参考。我向你推荐这本书，并不只是内容有趣，插图精美，更是因为这本书可以在勾起你的`兴趣，集中你的注意力的同时，可以在你不知不觉在各个神祗英雄的下场，经历中吸取教训，经验，让人有一种仿佛置身于故事之中的感觉。

这虽然是神话故事，剧情不太现实，但在其中你可以体会许多道理，比如:王后赫拉虽然贵为美丽无比的王后，执掌婚姻，自己对婚姻也是忠贞不渝，但宙斯不喜欢她的傲慢，而喜欢上其他女人，因为她的心胸十分狭窄，而且容不得宙斯有其他女人，而故意刁难那些女人和她们所生的孩子，曾再三的陷害宙斯英勇无畏，正义的儿子赫拉克勒斯，但最后赫拉克勒斯仍然不计前嫌，救了赫拉。赫拉感动了，停止了报复，原谅了他。

还有一篇故事说的是，太阳神阿波罗对自己射箭本领十分自满，而有一次他遇上了爱神厄洛斯，并用轻蔑的语气说他比不上他，这让爱神十分生气，所以他就射箭让他爱上一位美丽的姑娘，而他又到那位姑娘哪里射了一支毁灭爱情的箭，让那位姑娘不能爱上阿波罗。而当阿波罗终于寻到那位美丽的姑娘时，那位姑娘看到阿波罗转身就跑，阿波罗不明所以，就一直追她。当她实在不跑不动的时候，她就恳求父亲海洋神，将她免受追捕。海洋神答应了她，把她变成了一棵月桂树。阿波罗见状痛苦万分所以，他为了和她永不分离，就折了她所化月桂树的一段枝条做成花圈，戴在了头上。他尝到了失去爱人的痛苦，从此后他再也没有因自负自满而侮辱过别人

还有其他有深远意义的故事，值得一看。这些故事都很精彩，所以我推荐给你，希望你能看一看，到时候你肯定也会有这种感觉的。毕竟赠人玫瑰，手留余香。看到不错的故事或书籍，别忘了推荐给我们哦！

篇7：《希腊神话》读后感

当我阅读这本书名时，我在想何为成功？成功的标准又是什么呢？如何才能成功呢？当我看完这本书后，12个忠告警醒在我脑海中，其中的几点很深刻，久久不能拂去。

“为梦想刻苦地准备”是书中的第一个忠告。年轻人有着不同的梦想，为了各自的梦想奋斗。然而对于我而言，小时候梦想着当护士，那时候常还跟同伴们玩扮医生给病人看病的游戏。长大后，梦想当一名老师，上了十几年学的我认为老师是很崇敬。现在，我梦想着能够成功得找到一份好的工作。也许有人会认为很简单，但随着每年的大学生人数增加，现在社会就业压力非常大，能够成功得找到一份好工作是件很难的事。要想实现梦想，我们年轻人就要提前准备，有句俗语说：“早起的鸟儿有虫吃”。我相信要想实现梦想，刻苦地准备是十分重要的。做好准备，向着梦想，向着成功，脚踏实地，用岁月的痕迹去证明。

对于忠告二：心存服务于人的谦恭。谦恭是一种心态，服务于人世根本。党的指导思想是为人民服务。然而，我觉得现在的年轻人都比较高傲，缺少一颗服务于人的谦恭，浮躁的风气扰乱他们的心。当我们每个人心里存放着服务于人的谦恭，互相促进，互相发展。为此，谦功是成功的一种心态。

“铸炼自我反省的精神”是第九点。人们常有种习惯，在做错事时，总喜欢找一大堆的理由为自己辩解。然而，春秋时期的曾子每日都坚持做到三省，对自己的行为做出反省，并加以改正。对于现代年轻人，他们不怕犯错，错了也不知反省、悔改。记得高中时的班主任，她告诉我们，在每天睡觉前要记得反省自已今天做了什么？学会了什么？还有什么不知道的呢？这两者其实都是一样的道理。我觉得对自我的反省其实是一种分析、总结。它是成功的组成部分，是成功的推动力。

最后是“拥有激情，不忘真爱”。当我们怀着高昂的心情出发，并取得巨大成功。在这过程中，我们不要忘记回头看看，那些曾经帮助过我们的人，无伦是敌是友，都要怀着感恩的心去面对。这是一种很难达到的境界。成功需要感恩，需要那我们用爱去滋润，呵护。

书本其它的分别是第三点是具有乐于付出的情操。四是培养倾听他人的耐性。五是给贫弱者以支持洞彻甘为人后的睿智。七是追求自己的真正所需。八是改变从自己做起。十是尊重自己，尊重他人。十一是审省财富的真正意义。无论是哪点忠告，都是成功的来源，是年轻人开花结果无限能量。

人们常念叨“一份耕耘，一份收获”，为成功做足准备，吸取经验，不断奋斗。

篇8：《希腊神话》读后感

最近我读了一本书，叫《希腊神话》，其中让我明白最多道理的一个故事是《普罗米修斯》。读完这个故事后，我久久不能平静，接下来就让我们一起来回顾一下这个故事的精彩内容吧。

这个故事主要讲的是：主人公普罗米修斯是创造人类的人，他看到人间没有火，就下定决心从天上“盗”取火种，为人类造福。他从冒着火焰的太阳车轮子上偷了火种，带回人间。人们自从有了火，用火驱寒取暖，烧熟事物，火还能使人类保护自己。知道了这个消息，神王宙斯火冒三丈，他命令火神让普罗米修斯将火种归还，并让他接受最严厉的惩罚。火神很敬佩普罗米修斯，小声地对他说：“只要你归还火种，我一定向宙斯替你求情！”普罗米修斯坚定地说：“为人类造福有什么错？我不会归还火种，惩罚有多严厉我也不会怕！”从那以后，普罗米修斯每天都被锁在高加索山上，狠心的宙斯又派了一只凶恶的老鹰来啄食普罗米修斯的肝脏，普罗米修斯遭遇着永无止境的痛苦，不知过了多少年，来了一位人间有名的大力士――赫拉克勒斯，他一眼就认出那是为人类“盗”取火种的普罗米修斯，马上救了他。普罗米修斯的获救让我明白了：善有善报，恶有恶报。

读了这个故事，我们来聊到人物，首先是普罗米修斯，他是一个勇敢，舍己为人的大英雄，虽然被狠心的宙斯惩罚了，但他还是没有向狠心的宙斯屈服，这样的精神是值得所有人学习的，生活中也有这些像普罗米修斯一样的人，他们坚韧不拔，力求为人类谋福利。其次是宙斯，他心狠手辣，火种是人类生活的基础，为什么不给人类用？是神对人的歧视吗？是宙斯太小气了？宙斯的心理，我还真是琢磨不透。然后是火神，他在故事中是一个胆小，但有正义感的角色，他虽然很佩服、赞赏普罗米修斯的这种勇敢、舍己为人的精神，但他却不敢违抗强大的宙斯的命令，最终怀着愧疚，把普罗米修斯拴在了高加索山上，让普罗米修斯忍受痛苦，如果火神能大胆一些，我觉得一定能成就一番大业。最后就是人间中有名的大力神――赫拉克里斯了，他是一个不忘初心，非常有正义感的人，他没有忘记普罗米修斯给人间带来了火种，是普罗米修斯造福了人类，他对人类做的贡献使得赫拉克里斯最终砸碎普罗米修斯的手链和脚链，一箭射死了雄鹰，救下了普罗米修斯。从此，这个伟大的，人类永远不能缺少的英雄的故事在民间流传开来。

我们应该学习普罗米修斯的伟大精神，读了这个故事，你喜欢他吗？

篇9：希腊神话读后感

古希腊的历史源远流长，因此产生了当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了神话故事。

为了探索这古老王国的神秘，暑假里，我有幸拜读了《希腊神话故事》，我被里面的许多人物深深地吸引了。如：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚……还有一些英雄人物：阿耳戈的英雄们、赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛丰、忒修斯……故事里的英雄好汉数都数不完。

比较而言，希腊神话里面的众神和中国神话故事中的神仙是不相同的。他们有着人一样的情感，上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，而中国神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。如：牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽动人，但结局都是凄惨的。我知道在中国，传说女娲造了人，在希腊神话中，是智慧女神雅典娜和普罗米修斯造人的；人世间的丑恶和灾难都是有火神造出的潘多拉的盒子放出来的。所以人们把丑恶叫成“潘多拉的魔盒”。

希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。著名的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心，会流泪，像人一样的真实，唯一和人类有区别的是他们可以永葆青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。

我被书中英雄们的行为所深深震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅。

总之，希腊神话故事的背后还隐藏着许多的智慧，要我们去慢慢品味，慢慢来消化。