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浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得

时间：2023-05-23 08:08:30 心得体会收藏本文下载本文

浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得（精选4篇）由网友“甜杏酱”投稿提供，以下是小编收集整理的浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得，希望对大家有所帮助。

浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得

篇1：浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得

浅论报废车上路缘何禁而不止工作心得

近年来，随着经济的不断发展，机动车数量增长速度很快，与此同时，报废车的数量也是不断上升。由于受经济利益的驱使，很多报废车都未能报废拆解，不少报废车经过改头换面拼装成新的车辆，重新流入社会，危害极大。近几年因报废车辆违法上路行驶或从事运营造成的事故悲剧屡有发生，报废车被人们形象地称为“马路杀手”和“移动的定时炸弹”。驾驶报废机动车上路是一种严重危害社会公共安全和人民生命财产安全的违法行为，是构成道路交通事故的一个重大安全隐患。

一、报废机动车上路的危害。

报废车上路对社会和道路交通安全带来的危害主要表现在：一是直接导致刹车失灵、转向及发电机等机件失灵；二是会使整个车辆的操作稳定性变差，特别是车厢、车架变形后，使转向稳定性下降，车辆极易“跑偏”；三是由于所有机件磨损严重，也会使燃料消耗过大，污染大气环境；四是车辆一旦拉货载重，转弯时就会加大全车的离心力，极易翻车；五是轮胎老化后容易造成爆胎。六是驾驶报废车上路一般使用伪造、挪用或套用牌证，有的干脆就是无牌无证，这部分驾驶人一旦发生交通事故，往往选择逃逸，给公安机关侦破带来难度，也使受害者的正当权益无法得到保护。可见，这些报废车辆一旦上路，给人民群众所带来的危害是无可估量的。

二、报废机动车上路的主要原因。

通过对报废机动车上路所引发的道路交通安全事故调查表明，驾驶报废机动车上路的严重违法行为主要集中在我省偏远地区高速公路上，购买、使用者主要是乡镇和农村的居民。出现这种现象的主要原因是：

1、有的车主从自身经济利益考虑，舍不得亏本报废，让报废车“忍辱负重”，超期服役，挣钱创收。

2、部分群众法制意识淡薄，不知道驾驶报废车上路行驶是一种违法行为而购买使用。有的虽然明知是违法行为，但因经济原因无力购买新车，贪图便宜，在“地下交易市场”购买使用。

3、一些利欲熏心的报废汽车回收企业将已经办理报废手续的车辆拆解后的“五大总成”及其零部件，违法拼装倒卖出售。

4、一些不法汽车修理厂和地下汽车改装厂非法收购报废车辆，喷漆翻新，暗地里非法出售。

5、由于人力所限，执法部门的监管还有不到位的地方，特别是广大农村地区是监督管理的薄弱环节。

三、整治报废车上路的主要措施。

整治报废车上路行驶，是预防重特大交通事故、维护广大人民群众生命财产安全的有效途径，也是推进和谐社会建设的重要举措。必须坚持标本兼治，采取有力措施，切实加大打击力度。

1、认真贯彻执行道路交通安全法。国家《道路交通安全法》规定，达到报废标准的机动车不得上道路行驶，必须及时办理注销登记，并将车辆交售给报废机动车回收企业解体；对驾驶报废车上路行驶的，公安机关交通管理部门予以收缴，并强制报废、解体，同时还要对驾驶人处以200元以上20__元以下的罚款，并吊销机动车驾驶证；对出售报废车的，没收非法所得，处销售金额等额的罚款，对报废车予以收缴，强制报废。

2、加强机动车生产企业管理。要加强对机动车质量的监督管理，严把市场准入关，依法查处非法生产(拼、组装)车辆和销售不符合安全技术条件的车辆及产品，以及擅自从事报废车回收活动的行为，切实加强对机动车生产和报废车回收企业的.监管力度。要强化对9座以上客车报废的监管力度，加强与报废汽车回收拆解主管部门的信息交换，并定期向社会公告，督促报废车车主办理相关手续，发现达到报废标准的机动车上路行驶的，就地强制报废。

3、加强对机动车安全技术检测工作的监督。要对检测站实行定期标定和检验，对检测人员实施培训考核、持证上岗制度。对存在不具备机动车安全技术检验条件、不执行国家安全技术标准、出具虚假检测报告、只收费不检车等问题的检测站，停止其检测业务，并限期整改；整改后仍发生违规问题的，依法撤销其检验资格。

4、严格落实“三关一监督”制度。交通部门要严把运输经营者市场准入关、营运车辆技术状况关、营运驾驶人从业资格关，加强对汽车客运场站的安全监督。督促运输企业建立安全行车日志制度，监督客运和危险货物运输经营者投保承运人责任强制保险。交通部门要引导运输企业按规定安装使用行驶记录仪或GPS等装备。

5、严格公路客运车辆管理。交通、公安、安监部门要密切配合，加强协作，从严管理客运车辆营运行为。交通部门要严格把关，督促客运场站不售超载票，不发超载车。公安部门要会同交通部门加强公路客运单位安全制度、安全措施落实情况的检查，督促落实安全主体责任，从源头上防止带“病”行驶、疲劳驾驶、酒后驾驶、超载超速等交通违法行为。要加强客运车辆紧急疏散、灭火器等非常规安全的研究，提高预防事故的针对性。对安全管理责任、措施不落实，存在严重隐患的单位，有关职能部门要责令其停运整改。

篇2：浅谈我国青少年饮酒行为禁而不止的原因分析论文

浅谈我国青少年饮酒行为禁而不止的原因分析论文

一、问题的提出

《中华人民共和国未成年人保护法( 年修正本) 》第四章三第十七条明确规定，“禁止向未成年人出售烟酒，经营者应当在显著位置设置不向未成年人出售烟酒的标志; 对难以判明是否已成年的，应当要求其出示身份证件”。但是无论是法律上的明文规定，还是各学校的三令五申，即便常有酒精致死的报道，似乎都阻止不了已经普遍化的青少年饮酒行为。本文将在这样的社会背景下探讨在饮酒行为是明令禁止、不良健康行为的前提下，青少年饮酒行为依然无法得到控制的社会原因。

二、核心概念

本文核心概念是“青少年饮酒行为”。“行为”是人在内外因素共同作用下的能动性活动。根据《中华人民共和国国家标准饮料酒分类》( GB/T 17204―) ，“饮料酒”( alcoholicbeverages) 指“酒精度在0. 5%vol 以上的酒精饮料，包括各种发酵酒、蒸馏酒及配制酒”。综上，本文的“青少年饮酒行为”指“我国未成年人在内外因素共同作用下所产生的饮用饮料酒的行为”。饮酒行为，属不良健康行为( unhealthy behavior) ，饮料酒中的酒精对人体的危害已经被大量科学研究证实，对青少年的不良影响尤为严重，轻则影响学习生活，重则威胁自身和他人的生命健康。

三、现状

青少年饮酒行为一直是社会关注焦点，不少机构组织进行过相关定量调查。5 月，中国疾病预防控制中心营养与食品安全所公布了《我国三大城市青少年和孕妇饮酒状况调查报告》，该项报告基于年对北京、上海和广州三个城市的136 所学校随机抽选的1. 4 万余名学生及其家长开展的饮酒现状调查，报告显示青少年饮酒行为存在普遍化、低龄化、女生饮酒比例上升和饮酒地点日常化等的特点。

除了对我国中心城市青少年饮酒行为的调查外，还有对中小城市青少年饮酒行为的调查。2008 年，重庆大学对山东省菏泽市6 所学校的初中、高中、中职和大专四类学校的1699 名学生进行分层整群抽样问卷调查，该调查比《我国三大城市青少年和孕妇饮酒状况调查报告》早6 年，调查地点也不同，但两者所反映的青少年饮酒行为状况具有一致性。

四、原因分析

人一出生没有“饮酒”的概念、能力和行为，饮酒行为是人在社会化的过程中养成的。许多经典的行为养成理论以不健康行为为起点，通过理论模型设计矫正程序的矫正方式，为不健康行为的矫正实践打下理论基础。本文将利用行为养成理论，以亚健康行为( 从健康行为转变为不健康行为过程中的带有不健康倾向的行为) 为起点，分析不健康行为养成的程式化，以阻碍不健康行为养成，这或许是消减不健康行为和恢复健康行为的途径之一。

( 一) 社会认知理论

班杜拉是美国著名心理学家，是世界公认的当代社会认知理论奠基人，行为矫正技术的主要创始人。1965 年，班杜拉曾做过一系列儿童攻击玩具娃娃的研究，试验结果表明，人类无需惩罚或奖励就能形成新的行为。据此在认知理论的基础下，班杜拉在行为、认知，其他人和环境三方互惠决定论的基础上，界定了人的五项基本能力，下文就将以人的五项基本能力为分析框架来分析青少年饮酒行为禁而不止的原因。

( 二) 符号内化的能力

生活中有形形色色的符号，人们借助符号加工和转换暂时的经验，并把这种暂时的经验作为指导将来行动的内在的一种模型，这是人自我符号化的能力。我国传统文化中存在大量的酒文化符号，如著名词人苏轼的经典词句“把酒问青天”塑造了一个不羁潇洒的形象; 又如三国演义中“青梅煮酒论英雄”的经典篇章渲染豪放的氛围，这些本意不在宣扬酒文化的文化典籍在被主流文化推崇的同时，无意而又必然地使从小接触古典文化的儿童内化这些酒文化符号，在时机成熟的情境下，孩童将产生模仿和体验的内部符号化行为。

如果说上述的酒文化符号是无意的、附加的，那么酒行业通过媒体大肆宣传就是有意为之。酒行业本身就是一个庞大复杂的利益集团，相关厂商为了谋得更多的利益会为大量广告宣传塑造带有成熟符号的白酒、高雅符号的红酒和狂欢符号的啤酒等，虽并非针对青少年，但无处不在，成为固化的符号后将对青少年饮酒行为产生极大的诱发作用。

( 三) 未来预期的能力

未来本身不可能是行为的决定性因素，但人们对未来的认知表征对当前的行为有强大的影响因素。我国是传统的人情社会，在当下，人情已经成为重要的社会资源。伴随人情的就是酒席文化，良好的酒量和酒席礼节被认为是一个人社会能力的表现。这就决定未成年人的一种社会预期，认为饮酒是进入社会后必备的能力。在这种可预见的结构下，青少年倾向于提早演习，以便早早练成出众的酒量。

这个维度还能部分解释女学生饮酒率上升的原因。传统酒文化符号中，饮酒并不是一个女性的.正向符号，女孩饮酒会被视为“不正经”的表现。自1971 年我国出台计划生育政策以来，独生女家庭数量大增，因此家庭中本是对男孩的期待便会转移到女孩身上，部分家庭甚至特意培养女孩的酒量，不能完成父母期待的女孩则会受到训斥。

( 四) 观察学习的能力

班杜拉认为，习得一种行为并不一定发生在这种行为的实践之后，观察他人的行为和其行为后果同样能代替行为实践而让人学习该行为。《我国三大城市青少年和孕妇饮酒状况调查报告》显示近半数青少年没有事实上的饮酒行为，但确有饮酒行为的能力，因为他的家人、朋友以及在各类媒体中出现的饮酒广告模特都在反复演示饮酒行为。从观察学习的维度出发，这种长期的非行动学习有代替强化行为学习的作用。青少年没有饮酒行为不代表没有饮酒倾向和饮酒能力。

( 五) 自我调节的能力

社会认知论的一个独特之处就是把自我调节功能置于中心位置。诚然，外部环境能影响、改变行为，可是自我影响部分决定了行动的方向。所谓自我影响即把自我表现与主观标准比较从而进行自我控制。

酒精的成瘾性、暂时失去或失去记忆等消极作用在青少年的认知中是饮酒目的之一。除了追求这些假象感受外，饮酒的另一个目的则是攀比酒量。人们饮酒前大多设有饮酒期待，即酒后的身体机能感受或酒量过于他人，在没有达到自身预期时，人们总倾向于继续饮酒以达到自我标准。青少年心智尚未成熟，出于过高设置预期或争高比低的冲动，加上酒精的麻痹性促使青少年在追求饮酒的过程中，饮酒的量和次数也随之增加。青少年较弱的自控能力使青少年去饮酒化难上加难。

( 六) 人的潜能

巨大的潜能是人的特征，一些比较复杂或是需要后天练习和培养的行为是以人的天赋能力为基础的。一方面，饮酒是人天生就会的液体饮用能力，肝对酒精的耐力也是天赋之能，加之一些含酒精的饮食传统如酒酿圆子等日常食物，使青少年愈加适应酒; 另一方面，天赋的饮酒能力和解酒能力造成“饮酒没有伤害”的错觉，从而推迟了人的警觉性。即便有家长或老师的戒酒劝告，叛逆期的青少年也难以体会到饮酒的危害，过高估计自身的耐酒精性，难以认同禁酒的合理性。

五、小结

上文从班杜拉的社会认知理论的五个维度出发，分析了我国青少年饮酒行为禁而不止的原因: 从符号内化的途径看，如果饮酒符号力量强于禁酒符号的力量; 从未来预期的角度看，酒席文化的根深蒂固促使青少年生成自我饮酒预期; 观察学习使得未成年人的饮酒观察学习; 在自我调整和人的潜能方面，青少年没有对自身的生理功能和酒的危害性有一个正确的认识。

除此之外，“禁而不止”的另一个重要原因是我国的禁酒重视不足，力度过小，范围过窄，仅《未成年人保护法》和《酒类流通管理办法》中个别条约涉及相关且操作性过低。我国青少年饮酒行为现状不容乐观具有深厚的社会基础，无论是青少年行为上的还是观念上的去饮酒化都依然面临瓶颈，道路漫长。

篇3：幼儿教师禁用语的工作心得

幼儿教师禁用语的工作心得

幼儿园这个集体中，幼儿与教师联系最为广泛和密切，幼儿与教师接触的体验也最为敏感和细微。教师的一个眼神、一下手势、一丝微笑，都会使幼儿获得温暖和自信；一句关怀、鼓励、赞赏的话语，会让幼儿从中受到激励与启迪；一番耐心的分析、亲切的批评，会引起幼儿深刻的思考……可见，一个教师的道德修养，无论就其正面还是负面来看，对孩子们心灵上的影响，都是终生难忘，不可磨灭的。当幼儿从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园，会因恋家哭闹不停，幼儿在这个时候需要的是妈妈般的关心，但在幼儿园总有个别教师有时因心情不好，把孩子作为发泄的对象，说出了一些忌语：“哭哭哭，一个人坐在那里哭个够吧，没有小朋友跟你玩*”

“老师最讨厌整天哭的孩子。”对于接受能力较慢的孩子，老师总是又叫又吼：“又蠢又笨，什么都不会，烦死人，回家叫你妈妈教你。”对爱“捣乱”的孩子，有时也不问缘由大声呵斥：“你给我站着。”“你给我听着，不许……不许……”这些刺耳的忌语，深深伤害了孩子们的自尊心和自信心。幼儿教师为人师表，自身应该具有健康的心理素质，每讲一句话，都要考虑到它对孩子心灵的影响，把气发泄在幼儿身上，那是很不公平的`。迁怒幼儿，不仅仅是对幼儿的伤害，其刁钻刻薄，惯于诿过于人的恶习也给幼儿树立了一个极其恶劣的“榜样”，其后果是非常严重的。赵寄石教授说：“每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就教育了自己，并检验自己的人格。只有尊重儿童，才能帮助儿童树立自信。”老师的一言一行于不经意中对孩子起着潜移默化的作用，因此，教师应加强教育言行的修养和情操的陶冶，规范自己的教育行为，满腔热情地工作，为幼儿播下一生受益的种子，给幼儿一个快乐的童年，使他们永远记住幼儿园这一人生的乐园。

篇4：我到底是在为谁而工作心得

我们到底是在为谁而工作呢这个问题是问得有点深奥了，在初入职场的新人来说更不可能知道其中的意义。以下文章让我们能有所了解。

为谁工作，其实有很多富丽堂皇的理由：我在为社会的稳定和繁荣贡献青春，我在为公司的强大而努力……但每一句都好像很遥远，很不真实。其实我觉得，我在为我的良心工作，为我的父母工作，为我的家庭工作，为了我的幸福工作，总而言之我在为我自己工作，你难道没有这种感觉吗?

有人曾说：“有什么样的目标，就有什么样的人生。”可能有许多人很不喜欢眼下的工作，可能从工作中得不到丝毫的乐趣，也毫无创造性可言。在许多人看来，工作只是一种简单的雇佣关系，做多做少，做好做坏，对自己意义不大，我们到底是为谁工作呢?这种我不过是在为别人打工的想法具有很强的代表性!工作着的人们都应该好好问问自己。如果我们不在现在弄清楚这个问题，不及时调整好心态，很可能我们的以后就和成功无缘了。

在物欲横流的今天，许多人都受直接的利益驱动，心中只有一个字钱，天下之大，只有钱最亲，人情之暖，抵不过一纸金钱。许多人就这样迷失在金钱与权利的旋涡之中，迷失自己作为一个社会人的基本本性诚信与敬业。

我曾经看到过这样一则故事：有一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到了一只鸽子，它俩停靠在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：“你要飞到那里去?”乌鸦愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我要飞到别的地方去。”鸽子好心的告诉乌鸦别白费力气了，如果你不改变你的声音，飞到那里都不会受到欢迎的。我们很多人每天都忙着找工作、换工作，总认为现在待的地方不够好，认为离开就是最好的改变，却从不会去想：改变最短的路径是，如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。人生离不开工作，很多人永远只认为工作是养家糊口的工具，我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换而已。他们看不到工资以外的价值，曾经在校园中编织的美丽梦想已经逐渐破灭了。没有了信心、没有了热情，工作时总是采取一种应付的态度，宁愿少说一句话，少走一段路，少干一小时的活……他们只想对得起自己目前的薪水，从未想过是否对得起自己将来的薪水，甚至是自己将来的前途。公司是我们成长中的另一所学校，丰富我们的经验、增长我们的智慧，如果和这些相比的话，薪水就显得不那么重要了，公司支付给我们的是金钱，而工作所赋予我们的是可以终身受益的能力，只盯住工资而愤愤不平的你，怎么能看到工资背后的成长机会呢?

“今天不努力工作，明天就会努力找工作”这是多么真实的话语啊?今天，我们有工作，就应该珍惜工作，在工作中要随时保持积极的工作态度，干任何事都不要拖延，工作中我们要努力克服困难，不要找任何借口。我们应该明白工作是人生价值的体现，是人生的存在形式，不管你在哪里工作、为谁而工作，你首先是“工作”，把自己应该做的事情做好，然后才是为谁而工作的问题。无论我们从事什么工作，都应该对自己的工作充满强烈的责任感，不拖延懈怠，不能应付了事。强烈的责任感是敬业最优秀最首要的品质。

通过以上分析，“我为谁工作?”答案已经很明显了，我们是在为自己而工作。当我们明白了这个道理以后或许我们就该抓紧调整自己的心态了，树立起一个正确的理念。正确的工作理念是转变观念的基础，也是工作的动力。在此基础上，才会有合乎实际的心态，从而才会以正常的心理对待工作、对待同事、对待人生。消除了思想观念上的困惑，则心里豁然开朗，自然间，心态也就经历了调整、定位，过去的一些不平衡和不理解悄然逝去，一种新的面貌焕然而至，工作热情油然而生，从而让我们在内心具有持之以恒的工作动力。

有了动力我们就从平凡处着手，从一点一滴做起，把自己的岗位、自己平凡的工作视为学习培育提高的场所，由重视到珍惜，由珍惜到爱，做到敬业爱岗，专心贯注，乐此不疲。把工作的环节视为机会，像**企业文化里面说的一样把“职业当作是自己的事业”。也不要抱怨没有机会，在工作中充满着机会，问题是怎么对待，“机遇偏爱有准备的头脑”。脚踏实地的耕耘，在平凡的工作环节上创造机会，抓住机会，实现自己的梦想。只要在工作岗位上把自己的事做得比别人更好、更有质量、更有效率，扣响成功之门的日子就为期不远了。现在就让我们点燃工作的激情，怀着一颗感恩的心，时刻以敬业的工作态度，继续投身于我们的**吧，以挑战“没有做不好的工作，只有做不好工作的人。”的决心和勇气，为我们生命的尊严和人生的幸福以及伟大的**事业而努力工作吧!