非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文（精选29篇）由网友“Lucy”投稿提供，下面小编为大家整理过的非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文，欢迎阅读与借鉴!
篇1：非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
非淡泊无以明志,非宁静无以致远初二作文
在我们生活的世界里，处处都有“战场”，事业上的，学习上的，家庭上的……我们每时每刻都在战斗着。有成功者，自然也有失败者。人的一生是不可能一帆风顺的，生活中多多少少会有一些挫折、失败，也多多少少会受到别人的讥讽、白眼。所以，有一颗平淡的心态就显得尤为重要。
的诺贝尔文学奖花落莫言家。这在中国文坛的历史上具有里程碑式的意义。莫言也因此而成为中国首个获得诺贝尔奖的`人。举国为之欢腾。
就在举国欢庆的时候，莫言却表现得十分平淡，他虽然笼罩着诺贝尔奖的光环，但却没有洋洋得意。他没有发表什么长篇大论，而是用简短的五个字表明了自己的心情：“惊喜而惶恐”。也可用一句诗来形容:“封侯非我意，但愿海波平”。暂不提他那高超的写作技巧，首先他那淡泊名利的心境就值得人敬佩。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮著有《诫子书》，书中有一句流传千古的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊名利是什么？淡泊名利就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的背影，就是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，是周敦颐爱莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心境，是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的洒脱……他们的淡泊名利之精神流传千古。
居里夫人是世界上最负盛名的女科学家。她获得的各种头衔有上百个之多，可是她却毫不在意。一天，她的一位朋友到她家作客，交谈时那个朋友发现居里夫人的女儿正拿着居里夫人的金质奖章在玩耍。于是她吃惊的说：“居里夫人，那可是英国皇家学院颁发给你的金质奖章，是人人都梦寐以求的，你怎么能让孩子玩呢？”居里夫人却笑着说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已。如果看得太重，就会一事无成。”也正是有着这淡泊名利的心态，居里夫人才能不断研究从而有新的重大发现，攀登新科学高峰。
名利的确是好东西，它能给人金钱，面子，名气，但也会使人失去很多。有的人为了去追求那飘渺虚无的“名”和“利”，丧失了原来最正式的自己，便得虚假。有的人不但没有名利双收，反而弄得自己身败名裂，这样的例子子也不少见。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们的身边悄悄流逝。名利乃是身外之物，生不带来，死不带去，为何要放弃一切而去追求呢。倒不如做个淡泊名利的人，一个有平常心，豁达开朗的人。不要浪费时间去追求名利，应多做实事，拼搏奋斗，做最真实的自己。这样生活兴许会更宁静，更快乐一些。
篇2：非宁静无以致远
我们人人生来平凡，再也普通不过，然而我们中总会有那么一些人，与我们同是平凡，却能够成就伟大的事业，成为伟人。这是因为他们保持了一颗平凡的心，同时脚踏实地埋头于自己的理想并加以奋斗，才做出了不平凡的事业。
非宁静无以致远。古有孟子曰：“人皆可以为尧舜“，不知激励了多少人心。他们心中从此有了坚定的信念，一心向着尧舜的目标进发，盲目忙碌盲从的想要完成自己的”伟业“，可他们又有多少人居高自傲，不能保持一颗平凡的心态，把自己看得比天高比地厚。吴王，自认为自己是不了可逾越的，一是打败了越王便狂傲不羁，将他人踩在脚下而不知继续努力进取。反观越王，虽平凡一生，却能在被臣服的日子里卧薪尝胆，治国练兵，以一颗淡泊而宁静的心为帆船，让自己勇往直前。给历史留下三千越加可吞吴的篇章。越王和吴王本都平凡，也都成功过。不同的是，越王能够保持平凡的心，宁静的心。自己埋头奋斗，才最终成就伟大，成为不平凡。如是不能宁静，又怎能致远？
非宁静无以致远。古如此，今亦然。爱默生曾说：完成伟大事业的人，起初并不伟大。舒婷亦言：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。其实就是这样。中国国务院总理，成就今日，可谓不平凡。然而，多少年前年轻的他，平凡的不能再平凡，只是一个农村里的做农活的，谁又能想到在众多的农民中，只有他能够成就今日。曾与他一起干活的人那样评价他：”爱读书，少说话”。是的，他只是个平凡的人，但他有着自己的理想，并能保持一颗平凡的心去奋斗，去拼搏，去努力。他起初并不伟大，只是如一的脚踏实地的在平凡中为伟大蓄积动力，最终于无声处听惊雷，收获了北大，才努力一点点走到今天。这一切，与它的脚踏实地分不开，与他一别他人的在宁静中奋斗分不开。
没有人会知道究竟谁会成为伟大的人，没有人能肯定不平凡的人一定能做出伟大的事业。结果都是莫衷一是。这世上平凡的人太多，不是每个人都可成尧舜，这与自己的奋斗与努力是分不开的。
我们本平凡，但我们要知道，完成伟大事业的人起初并不伟大。伟大不是靠几句唏嘘就可以成就的，它需要我们脚踏实地，保持一颗宁静的心态，加以自己的努力奋斗。
我们要记住：伟大始于细末，宁静方能致远。
让我们用宁静的心与自己的努力，去收获我们自己的伟大吧。
篇3：非淡泊无以明志作文
每个人的一生都是与众不一样的，有的如涓涓流水般平静，有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊，像“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，像“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊，让人生更加多姿多彩。
淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就明白，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着，否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽，并且在物质世界和精神世界之间坚持一种平衡。淡泊不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵应对人生，以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因，居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。
淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处，理解世人的掌声时，淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的完美都是短暂的，如昙花一现，如海市蜃楼，唯有以淡泊之心来对待这些，我们才不会迷失其中，让人生虚度。淡泊能够使你到达最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受，不就是这样吗？淡泊的看待荣誉，拒绝外界的吹捧，以平淡之心继续写作，实现了他作为一名作家的人生价值。
淡泊能够使人生到达最高境界。他能甘于淡泊、乐于淡泊，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鲲鹏翱翔于天地。他就是庄子。庄子的人生哲学是淡泊为大，因为仅有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界。然而，现代社会中人们被太多的物质利益迷惑，淡泊之心消磨殆尽。反观庄子，淡淡如泉水，以淡泊的眼光看待功名利禄，逍遥游于红尘之外，到达人生的最高境界。这难道不是我们应当追求的吗？
“去留无意，笑望长空云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。人生能够把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，让我们的心离尘嚣远一点，离自然近一点，那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。
篇4： 非淡泊无以明志作文
每个人的一生都是与众不同的,有的如涓涓流水般平静,有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊，像“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，像“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊，让人生更加多姿多彩。
淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着，否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽，并且在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因，居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。
淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处，接受世人的掌声时，淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的美好都是短暂的，如昙花一现，如海市蜃楼，唯有以淡泊之心来对待这些，我们才不会迷失其中，让人生虚度。淡泊可以使你达到最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受，不就是这样吗？淡泊的看待荣誉，拒绝外界的吹捧，以平淡之心继续写作，实现了他作为一名作家的人生价值。
淡泊可以使人生达到最高境界。他能甘于淡泊、乐于淡泊，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鲲鹏翱翔于天地。他就是庄子。庄子的人生哲学是淡泊为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界。然而，现代社会中人们被太多的物质利益迷惑，淡泊之心消磨殆尽。反观庄子，淡淡如泉水，以淡泊的眼光看待功名利禄，逍遥游于红尘之外，达到人生的最高境界。这难道不是我们应该追求的吗？
“去留无意，笑望长空云卷云舒；宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，让我们的心离尘嚣远一点，离自然近一点，那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。
篇5：非淡泊无以明志作文
淡泊从来都是中国文人追崇的意境。陶渊明淡泊了，那一簇簇菊花堆满了东篱，远处的黛颜青山也融进了淡淡雾霭；苏轼淡泊了，足下泥泞，雨打竹林，也任由平生放纵在一蓑蓑轻烟细雨中了；稼轩淡泊了，把栏杆拍遍，看世情寥落，风声渐悄，也只道一句“天凉好个秋”了。
平平仄仄的世道过后，他们都归隐于淡泊，在思想境界遭遇重重蜕变后，升华至最高端的超脱。淡泊之人必有十分人之志。“淡泊以明志”是诸葛亮54岁时写给儿子的。这位叱咤三国的军师，轻摇羽扇便有指点江山的凌厉。白帝城托孤世人皆知，他终究未争帝王之位。简简单单的白纸黑字硬是托起了人生的使命与职责，因感恩于刘备的信任，为完成一统江山的遗愿，不顾自身的利益，这就是淡泊。
淡泊之人必有十分人之能。1988年和1992年，“航天之父”钱学森请辞“学部委员”称号，拒接任何荣誉头衔。他说：“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”这样一位享誉全球的科研人员，始终以平凡淳朴的姿态生活着。当它成为一种习以为常的生活状态与人生理念时，这就是淡泊。淡泊之人必有十分人之事。蒙牛集团的创始人牛根生在蒙牛家喻户晓之后，辞去总裁职位，将股份全部捐出。
在纵横江湖之后，他说：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘无’是最大的‘有’。”人生的智慧往往也很难说清，一个人究竟是因为做了什么事才显现出什么境界，还是因为有什么样的境界才做出什么样的事情。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同归，这就是淡泊。浮华世界，物欲横流。人们总是向往山那边的完美，而过度的急功近利让人不愿再恪守精神家园。淡泊之人也并非天生如此性情，他们同样遭遇过人情冷暖，世态炎凉，只是他们依旧怀揣着不变的灵魂守则和道德底线，追求利于世人的不朽目标。
李白在感叹“安能催眉折腰事权贵”的同时，也曾有“直挂云帆济沧海”的壮志雄心。追求淡泊不是放弃其他的追求，而是本着最纯粹的目的去实现个人价值。淡泊，可是是那一朵出尘莲花。
篇6：非淡泊无以明志作文
人生就像攀登一座山，而寻山找路，倒像是一种进修的进程，而在这过程中，进修谦恭和冷静，是前进的不竭动力。
或许每个人都遇到过这样的事，学霸每次考完试说没考好，但分数出来却很高，难道学霸是真的因虚伪而说“没考好”吗？
在我们身边这样的例子有很多，分高的却总以为自我表现的不怎样样，那些有本事的人，往往低估了自我的本事，高估了他人的本事，学习上学霸总是容易低估自我的本事，觉得别人比自我更厉害，越是知识渊博的人常常越谦逊，越能静得下心。越是无知的人，总是认为自我无所不知，明明不懂却要装的什么都很懂的样貌，侃侃而谈。像这样的人往往容易心浮气躁，眼高手低，知识就像是一个圆圈，圆圈之内是你拥有的知识，圆圈之外是你未掌控的，你的圆圈越大，接触的知识也就越广，不能总是卖弄自我圈内的东西，应当进取扩建规模，提升格局。
听起来很容易，但却必须要有一颗平静的心，想到把心静下来很难，学习上的压力，日常生活中的压力无不都是“劲敌”。如何把那颗躁动的心慢慢平复下来，就需要自我去战胜它们，心若平静下来，你就会觉得有一堵又一堵的墙开始慢慢升起，把外面那些车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻挡在外面。当心乱了的时候，要调整好自我的心态，淡泊心之所想，能“坐的住”。霍金之所以能取得常人难以企及的成就，正是因为他能做得住，能静得下心思考，静心学习不受周围影响。心静下来了，即使前方道路漫长，也能勇攀高峰。
学习不能一步登天，眼高于顶，我们需要多一些谦卑，少一些自负。“虚心竹有低头叶，傲骨梅有仰面花”。想要学到更多的东西，就必须放低自我的姿态，正所谓谦虚使人提高，骄傲使人落后。在成功面前，谦虚是加油站，是一股原动力，推动人向着目标前进。
青少年做鸿鹄，固然是好事，但要当鸿鹄，就要高飞远征，绝不能仅有自负冲动，而没有不矜不伐的谦逊，步步为营的冷静。遇事一味争口气，心气儿高，结果心浮气躁，走冤枉路。人能够较真不能够较劲，能够自信但不能够自负，如果我们能够做到平心静气，乐观谦和，那么我们自身必定健康开朗，心境舒适泰然，性情谦和。龙潜深渊，其内在不厚实，阳气不够充盈，故龙积蓄能量，修身养性，韬光养晦。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊宁静，就不会心浮气躁，急功近利。
人生路漫漫，若我们能守住“潜龙”时刻，耐着性子，调整好自身性情，在学习上必定能飞龙在天。
最终愿祝高三的学长学姐们金榜题名，高一高二的同学们在本学期期末考试中考出优异的成绩！
篇7：非淡泊无以明志作文
一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的真理。
五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自我，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自我的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己，但又是在什么时候，他躺卧在沉香亭，醉了，睡了。望着他不解的朝廷，望着那轮孤月，他尝试撷取月光，照亮自我。黑夜是如此漫长，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，唱出了内心的那个自我，同时唱出了时代的最高音。他走了，毅然决然离开了朝廷，忘记了名誉。回首昨日，一切宛如梦魇，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。他走向了山水，走向了自然，细心地将心灵停泊，于是他有了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹；壮志未已，他有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自我豪放的人生，一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊，同时，生命之花悄然绽放。
淡泊名利，法拉第置身自我于电与磁，应对国王的质询，他直言相信世间有纯净的科学，最终发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域，从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟资财倾尽，一心投身于镭的研究，最终发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利，忘却了时间，将心灵停泊，置身于完美的世外桃源。他们是时代的伟人，站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利，花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会，金钱利益充斥着我们最熟悉的空气，在这浑浊的空气里，时时压迫着我们，无法畅吸。不妨将自我的心灵停泊，深吸一口气，坚持住，你会渐渐发现又有另一片心灵的天地，在那里能够找到你要的完美。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。将自我的心灵停泊，寻找属于你的世外桃源！
篇8：非淡泊无以明志作文
细细品味这句千百年前诸葛先生写下的名言时，我不禁为他豁达的胸襟而感叹，即使他生活在一个群雄割据，天下纷争的动荡年代，能有如此的豁达与恬淡，着实让人钦佩。纵使他走出茅庐，，登上历史舞台，也无碍于他的流芳百世，因为他时时刻刻带着一颗宁静的心，在这颗心中，流淌的是匡扶汉室和天下苍生的热血。于是，终有岁月无尽的长河，也无法淹没世人对他的敬仰。
尽管我们没有孔明般的运筹帷幄，但如果我们在人世中能坚持一颗向他一样淡泊，宁静的心，那么，或许会到达一个更高的境界。
我幸运，感激上苍让我生活在这样一个和平发展的时代，我遗憾，叹惜太多太多的人在纷杂的尘世中迷失自我。在车水马龙，灯红酒绿的欲望都市中，浮躁，颓废，逐渐成为人们心中的主旋律。
当看到如今有些所谓的学者在媒体上滔滔不绝的卖弄着自我的文化涵养，亦或是一篇篇水煮心得的发表时，我开始怀念季羡林老人，纵然，社会和媒体，使得“国学大师”“学界泰斗”“国宝”之三顶桂冠加冕与他头上，他仍然心无旁骛，并不止一次的说过期望这三顶帽子从他头上摘去。因为他专一，因为他不痴迷于功利，因为他也有一颗淡泊，宁静的心，而那些为浮名虚利就登台献艺的`“文化小丑”们，注定只能是历史的过客。
当今世界最大的危机是人的贬值，人仅仅作为一种经济动物存在，在某种意义上来讲，我们生活在一个没有灵魂的时代，此刻又是一个快餐文化的时代，人会变成一种很浅薄，很狂躁动物。
所以，学会淡泊，学会宁静，是无欲则刚的豁达开放，是宠辱不惊的恬淡闲适，是清静无为的大智若愚······
是我们在迷茫困惑的人生旅途中最为重要追寻方向，是找回最初那个自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三写的，文笔那是没得说了，根本谈不上，除了破还是破，但还算点纪念意义，闲来无事，发上来，也算练练我的打字技术，就算写给此刻的我们啦。
篇9：非淡泊无以明志作文
非淡泊无以明志作文
一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的`真理。
五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自己，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自己的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己，但又是在什么时候，他躺卧在沉香亭，醉了，睡了。望着他不解的朝廷，望着那轮孤月，他尝试撷取月光，照亮自己。黑夜是如此漫长，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，唱出了内心的那个自己，同时唱出了时代的最高音。他走了，毅然决然离开了朝廷，忘记了名誉。回首昨日，一切宛如梦魇，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。他走向了山水，走向了自然，小心地将心灵停泊，于是他有了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹；壮志未已，他有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自己豪放的人生，一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊，同时，生命之花悄然绽放。
淡泊名利，法拉第置身自己于电与磁，面对国王的质询，他直言相信世间有纯净的科学，终于发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域，从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟资财倾尽，一心投身于镭的研究，终于发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利，忘却了时间，将心灵停泊，置身于美好的世外桃源。他们是时代的伟人，站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利，花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会，金钱利益充斥着我们最熟悉的空气，在这浑浊的空气里，时时压迫着我们，无法畅吸。不妨将自己的心灵停泊，深吸一口气，坚持住，你会渐渐发现又有另一片心灵的天地，在那里可以找到你要的美好。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。将自己的心灵停泊，寻找属于你的世外桃源！
篇10：非宁静无以致远作文
非宁静无以致远作文
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的'肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
篇11：非宁静无以致远随笔
非宁静无以致远随笔
我喜欢独处，对此我确信无疑。独处并不意味着孤独，我想我更加喜欢独处时那种平静的心境。许多人都不喜欢在工作时受人打扰，我亦然。无论做什么事我都喜欢能独自完成，并不需要他人帮忙，而是觉得在自己能完成的情况下独自完成更使人自在。许多时候比起一堆人讨论的热火朝天，一个人静静地思考或许更加有效率。凡事都要有热情，同时也需要有一种冷静的心态。热情是支撑你完成某件事的动力，而想要完成某件事光靠动力是不行的，更加重要的是提高有效的执行能力，清晰的思维方式和一种冷静的心态。
我一向认为只有在心态平静的情况下才能更好地完成一件事。说实话我不喜与人打交道，许多人不理解，认为这是一种怪癖，但我并不这么想，我是一个极易受人影响的人，或者说是一个没什么主见的人，每每与人交谈都会被他人的思路所感染，原先自己的一些想法就变得不那么确定了，所以我喜欢独处，喜欢安静 ，喜欢一个人吃饭、看书、散步，喜欢在独处中寻找自己的思路，保持自我，也寻找一份惬意、一份安宁。
只有在静下来的时候才能感到舒服，我喜欢循着月光在田野漫步，忘情地驻足欣赏乡间风光，更喜欢坐在河堤旁看着来往的船只静静地想象水中世界发生的故事。每当我遇到难以解决的问题，我都喜欢找一个安静的地方静静的思考，冷静的心态更容易解决问题。人的一生总会遇到许许多多的挫折和麻烦，并不是每一件事都能像他人求助，在别人无法帮助你时，你只有自己想办法解决，而冷静的心态亦是解决问题的关键。
无冷静不成事。我一向认为一件事情的成功离不开冷静的心态，法国著名的昆虫类学家法布尔用尽一生光阴研究昆虫，写出昆虫的史诗《昆虫记》，他的成就来自于日复一日静心的观察，他是一个喜欢独处的人，我能够想象他独自一人在丛林中看着昆虫并认真做着记录。如果没有一颗向往独处的心，没有一种平静的心态他还能完成《昆虫记》？还能成为著名的昆虫学家吗？可见冷静的心态是成功的必要条件。
我曾读过一本书叫做《对话寂静》，可能许多人在看到这本书时都会感到无趣，他不像小说有跌荡起伏的剧情，也不如散文有许多唯美优雅的诗句，它只是哲思随笔，但我从它那朴实甚至是枯燥的语句中体会到了作者对于独处寂静的向往和思考，作者在写这本书时寻了一个寂静的小岛，以一种悠闲的心态来思考自己的生活，他也是一个喜欢独处的人，他在独处中静心思考了自己的生活、爱情、工作与责任，他说只有在远离喧嚣的'时候才能如此清晰的看清自己，才能如此安心的写作，我想这就是所谓的静以修身。
当然，我也喜欢独处喜欢静思，但并不意味着我不需要朋友，我讨厌孤独，在静心思考之后同样也希望有几个志同道合的朋友分享自己内心所想。我认为朋友在一起并不一定要热闹，有时几位好友相约在一起坐在桌前各自看着自己喜欢的书籍，一同分享精彩的内容也是十分不错的。
保持宁静的心态才能做到凡事持之以恒，明代李时珍的《本草纲目》是药物学方面的著著，他从少年时就精心于尝草试药，为了治病经过了长期的搜集资料，调查研究各种药材，综合了理论与实践，用了三十年的时间才完成这部著作。30年李时珍都坚持下来了，如果不是他有一份宁静的心态，恐怕我们今天就看不见这本著作。所以说，静是人生中不可缺少的人生态度。同样在宁静心态下还有美国的前总统华盛顿，他在独立战争之后并没有追名逐利，而是回到弗吉里亚继续经营自己的种植园，在树荫下享受宁静的田园生活，在宁静中实现了人生的跨越，成为了美国人崇拜的领导人。
静是一种态度，是成功的必要因素。最难得的是懂得如何让使自己变得冷静、享受冷静，那么离成功就不远了。非宁静无以致远，宁静之心方能进步！
篇12：有话：非淡泊无以明志
有一句话：非淡泊无以明志 -资料
观海，这是一件多么让人振奋的事情，是一种让人欢跃的感觉，是一次人难以忘怀的经历；听海，该是一首多么美妙动听的旋律，该是一曲多么华丽伟大的乐章，该是一次多么深邃让人永生值得珍藏的回忆，
想象一下：伴着晚风，和着月色，无比兴奋无比轻松的休息于海岸，该是一件多么惬意的事情，该是一种多么美妙的感觉啊！这是我对海的浮想，对海的勾画，然而更多的仍然是对海的企盼。
有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。大海何尝不是如此？在她安静的时候，显得那样慈祥，那样平静。就像是人的'心情，在淡泊宁静中，犹如大海一样广阔无垠，平易可近。
曾有人问我：心情是什么颜色？我笑而未语。因为我也不知道心情是什么颜色，有太多的东西可以感染它，影响它，没有办法给它一个固定的色彩。倘若非要给出一个颜色，那我会说：心情，是透明的白色。因为它会随着其他的颜色而改变自身的色泽，同时也会暗淡其他的颜色。但是当一切都褪落后，又恢复了它的原色，
资料
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心情是一种很奇特很奇妙的东西。每个人接触的事物不同，出发点不同，思想观点不同，就会导致心情和心态的不同。有些人会因为一点小事可以郁闷很久，有些人则一笑而过像什么都没发生；有些人会一次挫折而一蹶不振，有些人则会站起来拍拍身上的土，继续前行...... 大海因其广阔而淡泊，又因其淡泊而宁静。人，虽然可以做到，但是那种境界与大海却远不可及。
有的时候我在想，如果以后真正的见到了大海，我会是一种什么心情？激动？欢呼雀跃？或是平静？沉默无语？这或许就是人在接触从未遇到过的事物时奇妙的心境：有些时候，明明是激动澎湃却要强抑欢意；明明是苦虑悲伤，却要强颜欢笑。不同的心理活动，都有着不同的用意和寓意。海在风的吹拂下，可以波涛汹涌；人的心情，在外界环境的作用下，怎么不会受影响呢？
人的心情的最高境界，或许就是淡泊与宁静。我给心情的颜色是白色。白色不好吗？虽然其他的颜色可以感染它，它也能感染其他的颜色。但更重要的是：任何颜色可以覆盖白色，而白色却可以让任何颜色变淡。
其实淡泊离我们并不远，而宁静，就在我们身边......
篇13：非宁静无以致远优秀作文
非宁静无以致远优秀作文
夏风，沉在身旁，煽动着躁动的心，远眺那一泻千里的晚霞。不免感叹：哦，高三了。
脑海里依稀闪烁着昨日的身影，那是我们当初怀揣着一颗炙热又憧憬的心步入创新校园。带着最初的梦想。时光茬苒，已经步入高三的我们，不知是为了艺考、高考而奋斗才变得有些浮躁，亦或更近一步接近我们的目标而显得激动？
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，不为五斗米而折腰。从官场辞退后，他毅然而然地选择了田园生活，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的贫苦生活，但这也是他心中所向往的桃花源。
然而，田园生活既是美好的，也是十分艰辛的，不劳作就没有收获，遭到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦，特别是一场大火把他的全部家档毁于一旦之后，全家的生活更是雪上加霜。
而陶渊明一生最大的成就，在于他以亲身体验为基础，以自己卓越的`诗歌才华，极大地丰富了以田园为题材的诗歌创作。
非宁静无以致远。正是这种心态，造就了陶渊明，得以显闻于后世。对我们的思考也是深刻的，为什么陶渊明在做官时没有留下脍炙人口的诗篇呢？
人生的道路上是要克服浮躁心理，向远处眺望。
生活中，许多人抱怨环境的喧嚣，大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然，喧嚣的环境干扰了我们，但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心，是那颗躁动的心，在物欲横流的海洋中沉浮。所以，让我们携一颗宁静的心上路，走出人生的精彩与辉煌。
篇14：非宁静无以致远作文800字
我们人人生来平凡，再也普通不过，然而我们中总会有那么一些人，与我们同是平凡，却能够成就伟大的事业，成为伟人。这是因为他们保持了一颗平凡的心，同时脚踏实地埋头于自己的理想并加以奋斗，才做出了不平凡的事业。
非宁静无以致远。古有孟子曰：“人皆可以为尧舜”，不知激励了多少人心。他们心中从此有了坚定的信念，一心向着尧舜的目标进发，盲目忙碌盲从的想要完成自己的”伟业“，可他们又有多少人居高自傲，不能保持一颗平凡的心态，把自己看得比天高比地厚。吴王，自认为自己是不了可逾越的，一是打败了越王便狂傲不羁，将他人踩在脚下而不知继续努力进取。反观越王，虽平凡一生，却能在被臣服的日子里卧薪尝胆，治国练兵，以一颗淡泊而宁静的心为帆船，让自己勇往直前。给历史留下三千越加可吞吴的篇章。越王和吴王本都平凡，也都成功过。不同的是，越王能够保持平凡的心，宁静的心。自己埋头奋斗，才最终成就伟大，成为不平凡。如是不能宁静，又怎能致远？
非宁静无以致远。古如此，今亦然。爱默生曾说：完成伟大事业的人，起初并不伟大。舒婷亦言：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。其实就是这样。中国国务院总理李克强，成就今日，可谓不平凡。然而，多少年前年轻的他，平凡的不能再平凡，只是一个农村里的做农活的，谁又能想到在众多的农民中，只有他能够成就今日。曾与他一起干活的人那样评价他：”爱读书，少说话”。是的，他只是个平凡的人，但他有着自己的理想，并能保持一颗平凡的心去奋斗，去拼搏，去努力。他起初并不伟大，只是如一的脚踏实地的在平凡中为伟大蓄积动力，最终于无声处听惊雷，收获了北大，才努力一点点走到今天。这一切，与它的脚踏实地分不开，与他一别他人的在宁静中奋斗分不开。
篇15：非宁静无以致远作文800字
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
篇16：非宁静无以致远作文800字
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人生如此，学习亦如此。要想将学习学得透彻、精细，就必须静下心来感受知识的奇妙，感受远方的安宁。
“焦躁”是当代中学生的通病，繁重的课业负担，父母老师的殷切盼望，加上每个人与生俱来的对成功的渴求，使得大多数学生总想着一步登天，对自己的实力过于乐观，而实际上学到胸中的知识却难有几分。急功近利几乎是每一个的天性，而现实与生活却迫使我们搓掉这几分锐气，以平和的心态学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众的视野中消失，潜心创作新作；卡梅隆在推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》之后，静心筹备多年，终以一部《阿凡达》享誉全球；宋濂静心苦学多年而“卒或有所闻”……伟人正因懂得追求宁静而成功，而学习也只有脚踏实地、循序渐进才能学有所成。
学习的态度总是关系到学习的成效。“紧行无好步”、“欲速则不达”这样的句子比比皆是，因此在那一句“慢工出细活”的一个“慢”字里，我们想要的，究竟是怎样的细活就显得尤为重要。是学后即忘还是学以致用？是为一世繁华，集功名利禄与一身，还是在复杂的世界里做一个简单的人？这终归是我们自己的选择。无论是“三十功名尘与土”还是“一蓑烟雨任平生”，学海无涯，人有竟时，生命到最后，都归于平淡。倒不如一开始便怀揣一颗平和之心，沉着面对一切。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”宁静是由内而外散发出来的，并不是终日闭关苦读，而是即使置身闹市，心中也能为学习留一片清净。人生没有捷径，学习更没有捷径，只有淡定而学，才能事半功倍。陶渊明晚年归隐田园，醉心农耕。首先，他拥有“清欢”的生活态度，才会发现自然的美好，才会在当时动荡的朝局中隐世而居，才会创作出诸多对后世影响极深的佳作。在清晨的初露与朝阳中感受自然的奇妙，在山间的鸟鸣与花语中寻求心灵的安宁，在云淡风轻之中学到人生的真正意义。
“三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。”南怀瑾在多年探索之后终于发出了对人生的感慨。与其深陷“临考综合症”而焦虑不安，不如找回最初的宁静，让宁静不仅仅成为我们的一种态度，更是成功路上一块坚实的垫脚石，终有一日能够开出灿烂的花。
绚烂之极，归于平淡。
篇17：非宁静无以致远作文800字
不冷漠就不能清醒，不安静就不能远离。生活如此，学习也是如此。要想学得彻底、认真，就要静下心来，感受知识的神奇，感受远方的宁静。
焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担，父母老师的殷切希望，每个人与生俱来的成功欲望，让大部分学生总是想着取得巨大的进步，过于看好自己的实力，却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性，但现实和生活迫使我们磨掉这种精神，以平和的心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失，致力于创作新作品；卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后，默默准备多年，最终以《阿凡达》享誉全球；宋濂苦读多年，去世或听说过。伟人之所以成功，是因为他们懂得追求宁静，只有脚踏实地，循序渐进，才能学习成功。
学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步，就没有匆忙，就没有速度”这样的句子很多，所以在“慢慢来，好好干”这句话里，我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用？是富贵一辈子，名利双收，还是在复杂的世界里做一个简单的人？毕竟，这是我们自己对作文。的选择。无论是30的名气，灰尘和土壤，还是悲惨的生活，学海是没有止境的。当人有了自己的成就，人生最后也会平淡。不如从平和的心开始，坦然面对一切。
林曾经说过：真正的宁静，不是为了躲避车马的喧嚣，而是为了培育心中的菊花，即使像过去一样，每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的，而不是终日隐居苦读，即使身处繁华都市，也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径，学习也没有捷径。只有心平气和地学习，才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村，投身农耕。首先，他有一种快乐的生活态度，使他能够发现大自然的美，在当时动荡的朝鲜局势中隐居，创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静，在淡淡的云彩中学习生命的真谛。
三千年读史，无非名利。九万里开悟，诗酒田园。经过多年的探索，南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑，不如找到原本的平静，让平静不仅成为我们的态度，也成为通往成功之路坚实的垫脚石，总有一天会绽放出灿烂的花朵。
华丽，归于平淡。
篇18：非宁静无以致远作文800字
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
篇19：非宁静无以致远作文800字
“如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑清醒；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇……”居安思危，临危不乱，处变不惊，这便是——涵养。
——题记
“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧？而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。而涵养，却远远不止于此。
涵养，是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养，此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。而真正的智者，取而代之的便是冷静的喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。
涵养，是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的机智沉着，面对尊严时的大义凛然……保持自身的素质，是对涵养最好的体现。
涵养，更是一份滋润，是一份培养。在当今社会，涵养自身变得愈发重要。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。只有奋发进取，才会进步。“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。
但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话！它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾……不积跬步，无以至千里，从细节，来提高自身的涵养。
“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？”每念及先生这句话，便久久不能忘怀。同样，涵养也需要时间的积累。所以，从现在做起，从细节做起，让我们每个人，都成为有涵养的人！
篇20：非宁静无以致远作文800字
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线中，安静地创作新作品。
在我看来，莫言便是那只处在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，正如蝴蝶选择的是退居山洞深处，莫言选择了远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言本人。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静，便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后，终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她截然不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身，却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的`宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静、平和的心看待世界。
我相信，低到尘埃里，便能开出花来。
篇21：非宁静无以致远作文800字
生活在大千世界，人们会或多或少地与困难、挫折扯上关系，成熟的人们往往一笑而过，而对于我们这样的新新人类来说，却绝非易事。我们经常浮躁、间或无知、甚至可笑，面对问题常缺乏处变不惊的从容与淡定。
然则，奈何？
我想，我们需要的，是一点宁静。
如若寻得宁静，在某个夏日午后的树荫下，细细地翻开记忆的书页，我们品味自己的过去，轻轻擦拭书上的尘灰，或许便能从散射出的光亮中觅得一星星后知后觉的智慧。“温故而知新”，子且如是说过，那么我想，人生的道理其实也是大抵相同的。或许，在漫溯过去的时候，会发现自己有那么多的不完美，然而宁静的心会渐渐地化解那些曾牵扯过我们的羁绊，在挣脱过去桎梏的同时，浮躁的灵魂反而能够沉淀下来，过去即已成过去。放下过去，内心宁静，就能感受到世界此刻亦为我们静止。尚未说出口的话，亟待完成的事，经历了如此深思熟虑后，是否依旧那么重要？又或是突然发现自己的举动多么无知？
人生须静，方知湖海深浅，如若不能总结过去，抓住现在，只会渐渐变得盲目自大，到头来或许害人害己。唯有静心自省，才能认清自己。心静如水，方可行若流水，在人生之道上从容不迫。
“静若处子，动如脱兔。”我想，这两句话应当是有内在联系的。人们有太多的事情还未来得及“酝酿”，便已开始“行动”了起来，一往无前，确如“脱兔”，这种无所畏惧的精神固然需要，但我以为，如若无静，便无以恒持之，“欲扬先抑”亦“欲动先静”，不先沉下心来周密计划，何来厚积薄发之说？“木秀于林风必摧之”，一味的冲动，很可能就会让自己成为那南辕北辙的井底之蛙，到最后，又迷失了方向。是故，应静的不仅是心，更是做人做事的态度。
刘邦如不能静观项羽而百般隐忍，何以成就汉高祖的辉煌？姜太公如不能用异于常人的耐心去静候，何来上钩之愿者？而古代秀才，亦包括我们这些学生，如不能静下心来，“两耳不闻窗外事”，摒除杂念，何谈考取功名、有所作为、有所成就？
细水长流，方能江水不息。生活，需要一点“静”的智慧——如水的智慧。
人总是有梦想的，静心憧憬未来，即使梦想被别人嘲笑，淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折，诬陷、诋毁之事司空见惯，漫长的道路有多么坎坷，谁都不知道。但，身心俱静的你能淡定地回忆，抑或只是保持沉默，也能拥有“横眉冷对千夫指”的勇气与霸气。人生路上有此识见，你还有何道不能行！
有问：无宁静，何以致远？
篇22：非宁静无以致远作文800字
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静，不仅仅是追寻纯朴自然，也不仅仅是远离尘世喧嚣，更应该是即便身处浮华世界，依然能心向桃源，在心里修篱种菊。
宁静是指内心的淡泊和平静，心浮气躁的人无法平静地生活，只能兜兜转转，停滞不前。就如罗铁所说的：“我乞求的是宁静，不是休息。”犹记得二战时，杜鲁门定时退入散兵坑来静养，因此才有能力和经历担任总统一职；，卡梅隆获奖，但并没有沉醉其中，而是蛰伏起来，以几十年的策划推出轰动全球的《阿凡达》；美国作家梭罗在瓦尔登湖畔居住两年多后，经过每月心领神会的欣赏，最后写下《瓦尔登湖畔》。我们要做到心灵的宁静淡泊，而不是行为举止上的歇息，要在自我舒适中创作出自己的结晶。
朴素的品性可谓世间之最美，正如庄子所说的：“朴素而天下莫能与之争美。”浮躁，是心灵旅程中的必经之路，但我们必须时刻保持清醒，回归心灵的朴素与平静。越王勾践在遭遇失败后并没有心灰意冷，而是在囚禁期间“卧薪尝胆”数年，悄无声息地训兵，不张扬，不反抗，不大张旗鼓，以朴素和宁静的心境来面对生活，才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。大丈夫志在四方，并不代表要像个愣头青一样横冲直撞，一直保持内心的宁静与朴素，突遇坎坷也不心慌意乱，才能激发出顽强的斗志，完成常人所不可企及的大业。
托马斯说过：“纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。”心中若是一片澄澈与安宁，便能窥见“明月松间照，清泉石上流”的胜景，真正享受到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的愉悦。路遥在寂寞中耕植着精神家庭，完成了长篇巨著，也因此获得矛盾文学奖；李叔同在课堂上面对学生们的刁难、嘲讽显得从容自若，似乎一切与他无关，也并没有将他们的话语放在心上，他觉得有时间发脾气不如静下心找解决办法。而现代的中国足球队却恰恰相反，浮躁是它的代名词，无论是从理论上、决策上、心态上还是根基上都展现出了它的弊端，这也是中国足球事业在现代没有什么起色的重要原因。可见，中国足球，浮躁无以致远，淡泊才显本色。
宁静朴素而致远，焦躁浮躁以退行。在当今这种快节奏的社会当中，我们更应该保持内心的沉着与宁静，不以物喜，不以己悲，方能在淡泊与朴素中寻得一方净土，成就不凡的人生。
篇23：非宁静无以致远作文800字
我并不追求繁华，我选择了在城市的桎梏下仓皇出逃，去寻找那一方净土，净土有故乡，有袅袅。炊烟，在那里，我学会了宁静致远。
上学期期末考试，我退步了。我当时感到很烦躁，头脑满是怒气，我无法沉下心来。父亲说，我们回故乡吧，在那里，你会寻找到一些不一样的东西。故乡在韶关，我已经一年多没有回去了，经历风霜雨打，故乡里剩下一些沧桑可能会打开我心中的那一部典籍吧！
经过一天的车程，迎接我们的，便是那缕袅袅炊烟。父亲说：“这炊烟十分神奇，每当看到炊烟，我就想起有亲人在等我。”推开木门，我的内心顿时定了下来。在这里，时间以一种悠闲的姿态肆意的流淌。首先映入眼帘的是一棵的槐树，这是外婆退休后照料的唯一植物，她视其为亲孩子。虽然还没有到春天，但槐花已经有了嫩芽，看着这些嫩芽，心中便有了安详宁静的感觉。心中仿佛出现了一位仙人，我瞻仰着他，她却嫣然一笑。
继续往前走，我进入了里屋。外婆这时才站起来，迎接我和父母。我已经有一年多没见过外婆了，再次相见时，感觉她的身上，有一种与槐花恰好吻合的气息，并非倾城之美，而是一种朴素、安详。她领着我，处处观赏，欲找回那些尘封的记忆。我来到书架前，发现：这不是我以前幼儿时背过的诗词吗？忆往昔，我曾在这里，面对繁星与夜空与外婆一同背诵唐诗宋词。背出一首，外婆就奖励我一次浇花的机会。这些，都是幼时的回忆，现在，已成了尘封在脑海里的情愫。
走出里屋，便到了祠堂。凝视着那古老的文化，依附在这些古老的建筑上，在乡村的角落里守着最原始的坚持。凝着我们的根，在现代的目光里，在这小巷里寻觅自己的归宿。凝视这些沧桑之物，是如何打开我们心中尘封已久的情愫，在每个人心底掀起层层涟漪。惜，痛惜，惜别这些唤起文化、唤起灵魂的安静。散步，如一种回忆。
要离开了，父亲在车上问我：“儿子，你明白我带你回来的原因了吗？不是要消磨你的时间，而是要让你明白：其实，成功是一个最原始的坚持后的结果，只有凭借努力，以及你对考试的宁静，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，内心仿佛被冲洗了污秽，十分沉静。
宁静则可以致远，这是古人告诉我们的。只有本着一颗最宁静的心，我们离成功才会更近。而故乡，是一个很好的例子，因为在那里，我学会了宁静致远。
篇24：非宁静无以致远作文900字
非宁静无以致远作文900字
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的.血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
篇25：非宁静无以致远中学生议论文
非宁静无以致远中学生议论文800字
诸葛亮曾留言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一句话影响了多少人，一句话又造就了多少才子雅客，谁能知晓？
诸葛亮咱比不了，咱也动不得，但总可以对他留下的言论发表一下看法吧！就拿上面这句说说？且不说这前半句，什么“非淡泊无以明志”，这个现在咱也谈不了，也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱，那咱就不说这个了。但是下面的半句，叫“非宁静无以致远”，我倒要说道说道啦！可以这样讲，这句话在某种程度上来说无疑是正确的，但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹，虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音，但他却从出道至今仍时常被人所念叨，不能不说他在音乐这条路上行的不远，然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗？显然这句话用在这里是不合适的。关于此句，我只能说，时间在流逝，世事在变迁，这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足，或者说与当下年代的不和谐。
我本人对当下年代有自己的看法，与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系，即“非张扬无以升迁”，为什么这么说呢？我感觉现在只有通过张扬表现出自己，才可能得到别人的赏识，从而达到你升迁的目的，在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语，我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”，也只能在嘴上说说，我可不敢写，我害怕那些以咬文嚼字为生的'啃汁虫们的语言攻击。其实，我认为他们的这种行为也是一种张扬，一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的，甚至是被有些人所厌恶的，我不想再对此多做解释，也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个：在符合逻辑的基础上表现出自己的与众不同，在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点，你再没被赏识也别找我了。
历史的车辙永无休止，时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我，怎样重复昨天的故事？”又问住了多少匆匆世人，谁又能预测历史的下一站点，我们的语言不再需要尘封的古典，我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。
篇26：非宁静无以致远阅读答案
非宁静无以致远阅读答案
（三）阅读《非宁静无以致远》，完成第20—22题。（共8分）
①作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方，都是一个“吵”字把人裹住，根本没法让人安静下来。拿大学校园来说，本来是宁静的，如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说，“记忆中的大学校园已经失去，它们被淹没在市场和人潮里”。
②“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心专一读书，方能入脑入心。是故谈起读书，人们往往强调晨读夜读，盖其时静也。张恨水写过“读书百宜录”，列下不少适宜读书的环境，如“秋窗午后，小院无人”，“黄昏日落，负手庭除”，“大雪漫天，炉火小坐”，“银灯灿烂，画阁春温”等等，都是“夫学须静也”的注解。陆游有诗：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”一灯如豆显然冷清得很，甚至有点孤寂，但如此静境却是读书的佳境，“最相思”呵！
③1931年“九一八”事变后，日本帝国主义疯狂侵略我国，造成社会动荡不安，学生再不能安静读书了，在1935年的北京“一二九”学生运动中，有个口号形象地反映了这一乱世情景，这就是：华北之大，已容不下一张平静的书桌。可见，读书是与宁静、安静联在一起的，丧失了静，“书桌”也就难于摆放了。如今的大学，却也“被淹没在市场和人潮里”，“象牙塔”应有的宁静、安静，被商业化的各种喧闹破坏了，“书桌”虽然还在，但读书的效果却大大打了折扣。
④而且，静，不只是环境的静，更要有心态的静。还是诸葛亮在“诫子书”中说的：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”不恬静少欲，无法明确志向；不排除外来干扰，无法达到远大目标。如今，人们不仅被声光电化等各种嘈杂之声所包围，而且被泛商品化催生的各种世俗欲望所追逼，心态既难于“澹泊”，也难于“宁静”，如此也就难于“明志”与“致远”了。
⑤一个人的健康成长，离不开静，邹韬奋1928年12月在《生活》周刊上发表过一篇题为“静”的文章，他说道：“有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德性，便是‘静’。我们试细心体会，可以看出一个人的学问，魄力，经验，修养等等的程度，往往和他们所有的‘静’的程度成正比例。”
⑥因此，面对纷繁复杂、喧哗混乱的现状，人们应增强“寻获安静”的自觉。即使大环境一时难于安静，也要努力营造宁静的.小环境，像大学就应筑上一个“静”的围城，而决不可火上加油，增添杂乱。同时，就个人来说，要不为世俗的欲望所惑，努力保持内心的明净与宁静。
⑦《论语》有言：“知者乐水，仁者乐山。”一般的解释是，聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山。南怀瑾认为，此句应是“知者乐，水；仁者乐，山。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。仁者的快乐，像山一样，崇高，伟大，宁静。按此解释，和韬奋所论一样，无论“知者”“仁者”，都离不开静的品性。反过来说，就是“非宁静无以致远”，因而要重视“寻获安静”。
20.本文的中心论点是什么？（2分）
21.在文章②③段作者如何论证了“夫学须静也”的道理（4分）
22.文章结尾引南怀瑾对《论语》的解释与作者阐述的观点有什么联系？（2分）
参考答案：
20.面对物欲横流的社会，人应该追求内心的静。评分：共2分
21.答案示例：作者首先用诸葛亮训子的话提出“夫学须静也。”并阐释读书需要安静的环境这个道理,又引用张恨水的话和陆游的诗句证明坏境安静对于读书的重要性。接着从战争年代社会环境动荡致使没有好的读书环境与和平年代大学读书环境被商业化破坏两个反面角度强调环境对于读书的重要性。
评分：本题4分，借诸葛亮的话阐释环境重要1分，正面引张恨水话、陆游诗为证1分，反面战争年代，和平年代各1分。
22.用《论语》所说的知者、仁者尚且都有静的品性，告诉人们要追求静的品性。从总结号召的角度对中心论点进行补充论证。评分：本题2分，找到联系1分，作用1分。
篇27：高考优秀作文：非宁静无以致远
高考优秀作文：非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的.精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
篇28：高考满分作文——非宁静无以致远
下文是江苏考生在高考中的作文写的非宁静无以致远，写得很好，被评为高考满分作文，其题目是——非宁静无以致远。
正文：非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
篇29：非宁静无以致远生活随感散文
非宁静无以致远生活随感散文900字
每个人都是时光的泅渡者。在这个现代化的世界中，似乎每个人都渴望冲在前面，害怕自己停一停脚步就前功尽弃再也没有飞起来的能力。越来越快的步伐，我们每天都气喘吁吁逼着自己加速再加速。可为何就不能静下心，在淼淼时光中等风来？
是的，生活缺少了静，缺少了非宁静无以致远的志趣。人们总是急于求成：譬如我，每每总想在下课时间比别人多刷几道习题，或者多记几个单词，于是结果就是心急如焚的我不知该从哪门学科入手，往往是吃着嘴里的数学想着锅里的科学，更别提做题数量，我想这等浮躁的确是成不了什么气候。
还记得有一次我丢失了回家的钥匙，内心十分的着急，不管三七二十一还是二十四就将书包翻了个底朝天，仍旧没有踪迹。我只好一遍又一遍地在我放学回来的路上搜寻，而当再次抬头，却只见天边的余光正嘈嘈切切地将白昼啃食，原来已是夕阳雾霭。我叹了口气，只好先准备雨伞，因为估计妈妈又得唾沫横飞了。在而后的几天我竟然发现钥匙在我的裤口袋里——显然是一个笑料，但却给了我诸多感悟，如若当时我能静下心，平静自己，好好地回想一下，结果还会是这样的吗？或许我所遗失正是这个世界上多数人所遗失的淡然与静。
我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一种小火慢熬的处事态度，做任何事都显得那么静。有时候我总笑他，动作如此之慢，慢到时代都要抛弃他了，并善意地提醒他要快。但他却不以为然，依旧坚守着他的执念，依旧在我不断催促他时保持惯有的宁静。然后我发现他早已在诸多方面赢了我，先不说他应考试的心态，单说每次功课的效率就比我高。我由衷的钦佩他，能摒弃世俗走出自己特立独行的方式，能够拥有一个属于自己的静谧的世界。
以前去过一家超市，叫慢生活，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是觉得它的名字很有诗意，便产生要决心进去一看的想法。嗯，生活中的'确是要慢，只有慢下来，你才能可能找到自己的初心——就像米贝尔的有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部。我不想自己的人生像多米诺骨牌，一张倒下就只能适应越来越快的速度。
非宁静无以致远，通往成功，拥抱那远方和诗的前提，必须是静。我相信一个静字足以让我们度过人生中所谓的瓶颈期，我也相信一个静足以让你拥有一个连青春痘都可以闪闪发光的青春。
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