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高三作文脚下的土地

时间：2022-06-16 05:54:30 高三作文收藏本文下载本文

高三作文脚下的土地（精选29篇）由网友“小夏伊”投稿提供，下面是小编整理过的高三作文脚下的土地，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。

高三作文脚下的土地

篇1：高三作文脚下的土地

有人说出生在深山里是命运对他的戏弄。你并不知道这句话，你就出生在深山里。太闭塞了，闭塞的连外面人的嘲笑也听不到。

——或许，是可以了解一点的吧，从父亲紧锁的眉头里，每次父亲盯着那巨人般延绵无尽的群山和通向山外的唯一的泥泞坎坷的小道时，眉头就这样锁着，把烟斗塞在嘴里猛吸几口。父亲的脸在青烟缭绕中，显得模糊不清，皱纹也似乎浮动起来。

你每次都不敢靠近，只远远的看着，然后撒腿就跑，跑到山上去，你是多喜欢这些山，这条道呀！一眼望不尽的绿，润润的绿，仿佛轻轻一捏就能挤出水来。小道是泥了点，你小小的脚板一踩，就陷了进去，“啪唧”一声，软和和的。实在脏的连自己都看不下去的时，便在路旁茂盛的野草上踏两脚。草丛中一簇一簇的小花开的可爱极了，浅浅地红，浅浅地黄，浅浅地白，他们的大小和颜色都是那么的乖，那么的安静。顺着小道向上走，渐渐你会发现路越来越宽，已经到山上了啊。林子里多得是常青树，一年四季绿的.醉人，只是春天翠点，夏天深点，秋天淡点，冬天暗点。那叶间不时滴落的水珠，晶莹着，闪射着，你能在里面看到自己啥样，林里的花有了树的庇护，毫无顾忌的开着，生机勃勃地绽放最大最美的笑脸。紫色的牵牛花沿着树干攀援而上，树顶朝下的花朵多像村头木桩上的那只大喇叭！

你看着看着就来了兴致，光着脚巴去追赶空中斑斓的蝴蝶和草中机灵的小兔子。可能永远都追不上吧，他们总是走走停停的逗你。你不管，你依旧奔跑着。泥土是香香的，散发着草的青涩，土地很硬却从不硌人。你喜欢脚下的土地，喜欢这样奔跑。

晨间，阳光从树缝间投射过来，在土地上形成无数光斑，你用脚踩它们。中午的阳光多烈啊，可叶子似乎团结了，不让它渗进来，你就坐在一片阴影里，揪狗尾巴草。到晚上，山上骤然冷了许多，你便在夕阳的余晕里蹦蹦跳跳地回家。

你爱着这片土地，爱着这土地上的一切。

你这样玩着，笑着，一直到那条水泥路修过来为止。“有路就好了，有路果子就能出去卖钱了……”父亲脸上的皱纹舒展成了一朵菊花。你穿着球鞋站在硬邦邦的水泥路上，觉得硌得慌。山上的树和花在黑烟缭绕中，显得迷糊不清。面前一辆辆大车急驶而过，便留下了这呛人的烟雾。

父亲笑得那样舒心。于是你也浅浅地笑了。

“哎……”你浅浅地笑着，叹了口气。

篇2：脚下的土地

每当看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出生于农民家庭的缘由吧，我对土地有一种特殊的感觉。后来，我上了高中便离开了家去城里读书，一直呆在水泥地板建筑中。很少能闻到泥土的芬芳，可是到处弥漫着汽车尾气刺鼻的气味。

欢笑荣耀选择了这片土地，苦难泪水选择了这片土地。

我们脚下的这片土地培育了多少代英雄人物，文人墨客。毛泽东《沁园春？雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。一代代英雄相继崛起，展示了一幅幅历史画卷。

春秋战国时期，一位位伟大的思想家，教育家，军事家从这片土地上雨后竹笋般耸立而起。其中儒家代表孔子，孟子，荀子的思想传承了中华民族五千年的历史，影响着炎黄子孙的道德观念。孟子提出一个人的人格精神的培养，离不开艰难困苦的磨练：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”提升了人格的培养和锻炼成长的意义。

而如今这片脚下的土地也承受了多少的风雨。无情的大雪压着它，使它无法呼吸，阻断了它血液的流通。恐怖事件打伤了它的心，而八级大的地震它也听挺去了。遭受了无数的灾难，我们民族仍然屹立在这片雄伟的土地上。

我们依赖这它，几千年来的智慧，蕴含着现代科学的基础。我们从大自然中获得美感和快乐，精神和文化。

如果让我选择两条路：一条是平滑舒坦的水泥路，一条是泥泞的田间小路。我会毫不犹豫的选择田埂间的小路。因为这土是和生命联系的，它有弹性，让人脚感很好，它有花有草，有芬芳。使人联想到美丽的憧憬，向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

我们爱这泥土，喜欢这片大地，原来是一种生命与生命的亲吻。

我们向往这土地，回归这片地土，原来是一种生命与生命的联系。

所以，这片土地是我们肉体的故乡，赖以生存的居所，生命的本源。

篇3：脚下的土地作文

七月见它，它还是成片黄褐色的泥土。

八月时节，酷暑难耐。我每天上轮滑课经过这里，都能发现这片土地上有很多人在忙碌。有时十多人，有时三四十人，他们三三两两蹲在地上不断摸索。远远望去，像一朵朵会走路的蘑菇。我很好奇，这片土地将来会是怎么样的呢?

突然有一天，我惊讶地发现，这一大片黄土地上，不知什么时候探出了一棵棵、一粒粒、一根根像针尖似的绿色尖脑袋。它们细细密密地依偎在一起，这里一丛，那里一簇，远远望去，像黄布匹上绣上了一朵朵绿色的云。

九月的一天，我看见这一大片的绿云中眨巴着亮闪闪的星星：黄的、白的、红的、紫的、橙的……呀，开花了。它们零零星星，南一朵、北一朵，东躲躲、西藏藏地隐藏在碧绿的枝叶间。

十月一日，我又来到了这片土地。这里竟然已经成了花的海洋。一朵朵、一团团、一片片争奇斗艳地在风中舞动。看，这朵像风车，那朵像穿着裙子的小公主……

这还是秋天吗?来到这片土地，我仿佛又回到了花枝招展、彩蝶翩翩的春天。

篇4：脚下的土地作文

年华短暂，而思想长存;韶光易逝，而意志长存;方圆有里，而精神可无疆。扎根于此间三明，在每一抹鼻息中，感受着三明以小城姿态，诉说文明梦想。

高峰期的公交车，人头攒动，拥挤喧嚣，交织在闷热的空气中，占据着大脑每块可容思考的角落，徒留烦躁与不满。我绷着脸，目光穿过几层人墙想找寻出口，却看到了她，小心地缩在走道旁侧让出空位，接听电话，一边拿手轻掩住嘴，压低了声音。我于是心神顿清。在罔顾他人的高谈阔论中，她以关怀之心践行着文明精神，于俗世良莠中携来了一丝清凉。

冬日清晨的楼道，昏暗清寒，凉意逸散。打开门，空气凝结出白雾，侵袭到我每一次呼吸。颤抖着走下了一层台阶，发现清洁工竟已开始忙碌，手提拖把，认真清理，泛红的指节干燥出了几抹裂痕，却也不见其乏意。听见我的脚步声后，朗声问候，拉扯出朴实的笑脸，继续工作。暖意涌现，感动所在，非独其恪尽职守，更在乎他的从容自信，安然于自己所能为城市所带去的每一份善意。他参与着三明的每一次日出，扎根于最朴实的文明心灵。

有一个朋友，与她一同回家时最常见到的，是她两手接过街道两旁不时被递来的传单，轻声道谢，再拿回家中叠成纸盒装废纸果皮。我也曾询问她为什么不微笑谢绝，更加直截了当而不失礼貌，她不否认，但是说传单厚重，等他们发完遥遥无期，不如抬抬手，至少在愁闷枯燥时有一抹安慰。于是心中触动，她用体贴拥抱每一颗疲累干枯的心，用最细腻的善意回应着山城精神。如春风化雨的爱心中，岂言人心浇薄，但见文明扎根，支起苍穹。

三明的青山造就了三明的气质，三明的宁和铺陈出山城独有的文明气息。小城的文明不在乎轰轰烈烈，丰功伟绩，而是流于内心，融于言行。或奔碌于眼下的生活，或喘息于现实的妥协，但文明从未缺席，人心不会沉没，因文明的习惯将引我们踏破生活的苟且，文明的梦想将领我们走向未来的广阔无疆。

“开明清明文明”的精神从来不是一个生硬的标记摆于高处徒供观瞻，它是三明城的血与肉，是每一个心中赤诚的三明人的始与终。只能通过我们的坚守与操持，将光明的希望化作城市标记，让三明精神走向九州。

吾心光明，亦复何言;前路浩荡，砥砺前行。扎根于文明的土壤，登小城有际，临文明无疆。

篇5：脚下的土地作文

小时候看过一部电影，叫什么名字不记得了，但一直清晰的记得电影里一个镜头：一个归国老华侨，满头银发，在即将离开祖国的时候儿，用手绢包了一包泥土带在身上，然后老泪纵横的离开了祖国。

当时我小，无法理解老人家怎么带一包土呀?在小孩儿的眼里，土是脏的，即使干农活也绝不许它沾在衣服上，如果不小心，那泥土死皮赖脸的贴在衣服上，就要不住的拍拍打打，厌恶的脱下衣服去洗干净。

我出生在黑龙江广袤的黑土平原上，小时候更是憎恶那片黑土地，经常要去黑土地里挖菜拾柴，回来就一身的泥土，怎么都拍打不干净，土垃咔也会在你累的精疲力竭时欺负你，跟你开玩笑似的，不经意间将你绊倒，那时候就发誓，一定要好好学习，一定要离开这片土地，再也不让这地里的农活儿累的要死要活，一定要离开农村的土房子，去城里住钢筋水泥的房子。

长大后我终于如愿以偿，不管不顾的离开了生我养我的土地，离开了家乡，在异乡打拼，我终于住上漂亮的花园洋房，出门汽车代步，再也不用走在高低不平的乡间的小土路上，雨天泥泞，晴天高低不平，磕磕绊绊。衣服和鞋子总是干干净净，再也不会一身泥土。

然而，离开家乡久了，心里不知道为什么空虚，站在窗前就习惯凝视家乡的方向，望着天上的流云，会不自觉的去辨认，哪一朵是来自北方?听着呼啸的北风，也会想那风儿是不是捎来了家乡的问候和嘱托?梦里，提着菜篮子走在田野上，踩着松软的黑土地，就像回到了母亲的怀抱。

我在黑土地上奔跑，采一束野花，编一个花环戴在头上，躺在绒绒的草地上听着小溪的歌唱，看着蓝天上的白云幻化着各种动物的模样，一会儿像一只绵羊，一会儿像一只猴子，一会儿像一群仙人……这样的梦一个接着一个，梦醒时分是无限的寥落。

我想家了，我不顾一切的坐上飞机飞向母亲的怀抱，我用最快的速度回到那片黑土地上，母亲离我而去了，我匍匐在母亲的坟头，匍匐在黑土地上，就像紧贴在母亲的胸膛，我不介意衣服，脸上，头发上沾满泥土，嗅不够这泥土的芳香，我也想包一包泥土戴在身上。

我抚摸着泥土，抚摸着野花、野草，抚摸那一株株玉米，一草一木似乎都在微笑的看着我。走在街上，不管认识的不认识的人，我都想对他们微笑，心里认定了那是我的父老乡亲!

我终于理解了那位老华侨，我终于知道了什么是乡愁，我终于明白了，我深深的爱着那片黑土地。

篇6：脚下的土地作文

玉皇大帝在天庭呆久了，整日闷得慌。最近，他又听说人间在搞美丽乡村建设，真想下凡去看看。于是，他唤来土地爷，让他去寻找最美乡村，过阵子准备去度个假。

土地爷接到指令，马上开始行动。他掏出手机，打开微信，在朋友圈询问起来。这一问不得了，全国各地“形象大使”纷纷晒出美照，土地爷看得眼花缭乱，心里拿不定注意，心想：“干脆来个摇一摇!”他拿着手机摇了摇，立刻找到了同时摇手机的人，此人正是三门的“乡村大使”。“真巧，那就去三门找吧!”于是，他俩就聊开了。

“听说你们三门在搞美丽乡村建设，能推荐一下最美乡村吗?”

“这几年我们三门的农村建设搞得红红火火，潘家小镇就是我们乡村的颜值担当。”“乡村大使”一脸骄傲，“不信，我们现在就去瞧瞧!”

土地爷爷打开“百度地图”，输入地址，口中念念有词，没几分钟，就飞到了目的地。刚来到村口，那一幢幢整齐划一的现代化农家别墅就映入了眼帘。土地爷正吃惊着，迎面走来了“乡村大使”，她说：“欢迎土地爷，我们9号主人为您张罗了午饭。”

来到9号别墅楼，主人已经摆好了一桌菜肴，她热情地招呼着：“这是我们三门的特色小吃——麦焦，这些菜，都是我们自家种的!”土地爷卷了一张麦焦，直往嘴里塞。正吃着，从楼上又走下几位上海游客，看到土地爷，都过来打招呼。土地爷笑着问道：“你们城里人到这个山旮旯里来干嘛呢?”上海人说道：“这里山清水秀环境美，简直就是个世外桃源。我们既能享受清净，又能玩得开心，有水上乐园、峡谷漂流、开心农场……”土地爷听得心痒痒的，要不是自己年纪大了，还真想去玩次漂流呢。“那你们村民的收入应该不错吧?”土地爷问道。“嗯，一年的收入至少有十几万吧。这都是国家政策好，才使我们的生活奔小康。换成几年前，我们这儿穷得叮当响，农民们累死累活，一年收入也才几千块……”“以前的丑媳妇大变样，从原来的‘贫困县’变成了现在的‘中国最美乡村’呢!”“乡村大使”竖起大拇指夸赞道。

吃完饭，土地爷来到外面散步。凉风习习，吹来阵阵花香，令人心旷神怡。土地爷正陶醉着，叮铃铃，口袋里的手机响了，原来是玉皇大帝打来的。

“土地爷，找到最美乡村了没?”

“风景太美，我要多呆几天，多拍些照片，过几日再上天庭向您汇报。”这回，土地爷也有些乐不思蜀了。

篇7：脚下的土地作文

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

在一个烈日炎炎的夏日里，我在老家与周公聊着天。突然，爷爷中断了我对周公的谈话。他扛着锄头对我说：“咱俩男子汉一起去干点活儿吧。”我一听这话乐得不行，睡意一下就没了。一刹那之间，我已像那飞速超人一般，换好了衣裳。“走吧”可是我在看爷爷的脸时愣住了，心中竟如此内疚，爷爷有着深陷的眼窝，在爬山虎似得皱纹里，显得如此苍老，我下定决心今天要承担一半的劳动！

在太阳公公努力的奔跑下，已经到了正午，我却像一台机器不喊苦不喊累。我在反复的抬起放下之中，仿佛已经有了八块腹肌，变成了“施瓦辛格”。时间一点一点的逝去，我不禁感慨农民的辛苦，他们用自己的劳动换来我们的温饱，啊!农民是我们脚下的土地，只有他们我才能站得住脚。

太阳已经下山了，爷爷还在地里辛勤的劳动着，我一下跳了起来，大声地喘着粗气，此时我已经忘掉了疲乏，一下就跳过去，宛如一条金鳞巨蟒，飞速的跑到爷爷身边和他一起投入到劳作中。享受着这一切。

在皎洁的月光下，我陷入了深深的沉思中......我们一定要“珍惜粮食，珍惜劳动人民的成果"。

篇8：脚下的土地作文

土地，蓝天白云覆盖的土地，我们身躯亲近的土地，在平常情况下，有谁会更多的关注呢？即使关注又有谁会倾其全心呢？一般的人大概很少有。然而有些人，如农民、军人、地质学者、远航水手……他们总是用整个的生命，拥抱生养自己的土地。其实我们都应该像他们一样，时时关注自己脚下的这块土地，土地犹如母亲的温暖怀抱，相拥得越紧越好，哪怕透不过气来，都是一种甜蜜幸福的享受。

不管走到哪里，都有鲜花相迎。鲜花是土地的微笑，鲜花是土地的梦想，鲜花更是土地对未来的憧憬。可是时光倒退，我们生存的这片土地，有这么多的鲜花吗？鲜花只在公园里生长，鲜花只在节日里开放。今天，城市有花，乡村有花，街道有花，房间有花，整个中国成了鲜花的世界。就连探亲访友祝贺乔迁都离不开鲜花。鲜花绽放在人们脸上，鲜花点缀着人们的心情。鲜花伴岁月，四季有春光。

海水浸泡的岛屿，本来寸草不生，现在鲜花处处。植花护花的海军战士。他们像鸟儿衔食似的，从岛屿之外的远方，带来一袋一袋净土，买来一包一包花籽；然后，挖出一个一个的坑儿，播下一粒一粒花种，浇下一杯一杯淡水，经过一天一天的祈盼；终于，漫出一片一片绿色，又开出一丛一丛鲜花。鲜花是大海往日的梦想，鲜花是岛屿今天的笑靥。鲜花更是守岛战士们献给祖国的比花还美的祝福。

沙尘暴袭来时，不要埋怨土地。土地曾经有过美丽的衣裳，土地曾经有过宁静的生活。是我们撕毁了土地的衣裳，是我们搅扰了土地的宁静，难道还让土地继续忍耐吗？土地从来都是宽厚的，任凭你怎样折腾，它总是默默地承受。土地从来都是无私的，任凭你怎样索取，它总是殷殷地奉献。土地是有情感有灵性的'，我们如此无情无义无知无悔，土地凭什么要永远忍辱负重呢？学会善待土地。

土地是一本谈人生的书。我们蹒跚学步时，是土地告诉我们，跌倒了站起来再走。我们学会走路时，是土地教育我们，迈稳每一步才会走远。我们因天灾饥饿时，是土地启发我们，世上没有不耕耘的收获。我们赞赏风景时，是土地提醒我们，良辰美景如人生珍惜最重要。战士从土地那里认识了生命的价值，所以彭德怀说死后骨灰运回家乡“报答土地”；诗人从土地那里懂得了人生的意义，所以艾青深情地说“我爱这土地”。我们是普通人，得到过土地的恩赐，所以说“ 永远不离开土地”。

那年从南方带来一盆鲜花。我极尽殷勤与心力，花开始也能艳丽如初，我自然更要加倍呵护。过了一段时间，花不再鲜了；又过了一段时间，花完全枯了。面对着死去的花，我悲伤而自责地探问，我并没有戕害花呵，可是花怎么如此绝情呢？后来问一位园艺家才知道，什么土地生养什么花，再美丽的花离开自己的土地，都很难长久地蓬勃成活。这时我仿佛明白了一点什么道理，好像是关于人生的，或者是关于追求的，反正从此我总是愿意依恋着脚下的土地。

篇9：脚下的土地作文

1991年的某一天，有一个婴儿呱呱坠地了。她，就是我。从来到这个世界的那一天起，我就和这片土地结下了不解之缘。

幼年时，在这里呀呀学语，学走路，土地成了我最好的“老师”。从不稳到稳，从不会说到会说，这片土地都给了我很大的帮助，渐渐地，我学会了走路，学会了与别人交流。

童年时，上学了，我开始与身边的花花草草亲密地接触。在上学的路上，看见它们，我会用手去抚摸它们，会和它们“说话”，它们在我幼小的心灵深处留下了不可磨灭的印迹。它们是我的玩伴，这也是上天赐给我的吧。随着年龄的增长，我对它们的认识更深了，它们不只是我的玩伴，而且还是我的知己。小时候的我并没有俯首凝视过自己脚下的土地，原来它是这么迷人！春天，鸟儿叽叽喳喳地唱歌，小花小草都探出了脑袋，它们好像刚睡醒了似的。蝴蝶、蜜蜂都围聚在一起翩翩起舞，给春天带来了盎然生机。夏天，在白昼，树上的知了叫了，在夜晚，有许多萤火虫飞来飞去，像一颗颗闪烁的星星，远处还不时传来一阵阵蛙鼓，它们虽不悦耳，但很有节奏，绝对是一支独特的旋律。秋天，田野里铺满了“金子”，这是丰收的季节，农民伯伯都到田地里干活，一干就是一整天。虽然苦，虽然累，但他们的脸上却挂着笑容，因为他们的耕耘有了收获。瞧，他们干得多欢啊！冬天来了，也许给各地带来的都不是好气象，但我却不觉得，因为它给我们这片土地带来了更多的美丽与欢乐。大地万物都披上了白装，然而却白得发亮，给大家带来了欢快。我们小孩可以堆雪人，打雪仗，大人可以聊天，打牌。总之，它给我们带来了无限的喜悦，我爱故乡的一年四季，我爱故乡的万物。

小时候，我并不了解故乡的历史，并不知道在这里发生的一切，也从没有人跟我提起过，直到某一天，学校组织学生去扫墓我才真正了解到。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，4月5日是清明节，是扫墓的日子。一开始我并不明白，只是觉得好玩，后来我明白了，每年这个时候，我们都去房风山、沈洪才等烈士墓地祭扫，他们是我们故土的烈士，当敌人侵占我们这里的时候，他们义无反顾地与敌人进行拼搏，牺牲了自己却保卫了这片土地。虽然这事已经成为了历史，但人们会永远把他们记在心里，永远，永远……他们是这片土地的自豪，是这片土地的骄傲与光荣。进入高中后，我离开了这生我育我十几年的土地。尽管依依不舍，但是迫于无奈，必须离开，因为要想将来有所作为，就必须外出读书。当又一次回到故乡时，我发现故乡有了很大的变化，土路变成了公路，平房变成了楼房，景色也大有不同，多了一份色彩，多了一份艳丽。

如今，我还在异乡，很怀念自己的故土，这片土地是我的第二个母亲，我终生难忘。这片土地是祖国大地的一部分，我爱这片土地，然而我更爱祖国的大地，爱这个哺育了我们的伟大民族―――中华民族。我们是炎黄子孙，理应发奋图强，为我们的祖**亲创造一个更加美好的未来。

篇10：脚下的土地800字作文

当侮日行进在水泥森林中，当北方的风沙掠过我所生活的城市上空，当睡年盛夏无数官兵抗洪抢险时，我无法不思考，关于我和大家共同生活的这同一块土地。

这思考有些沉重，主题是环保。

经济持续高速增长，我们在享受现代文明带来的种种便利的同时，也失去了很多，童年灿烂的从空、芬芳的花香、分明的四季都已远去。下一代的童年又该怎样度过?形势如此严峻，以至于这个世纪乃至下个毗纪都成了环保的世纪。

从表面上看，环境保护就是要珍惜能源，保护植被，爱护动物等等。但我总认为这行为背后有着更本能、更接近生命本体的东西在支撑，这就是所谓的“环保意识”吧。我们的环保水平还相当落后，我们的环保行动也远不够自觉，这使得我们更热切地呼唤“环保意识”的觉醒。

为什么要环保，“环保意识”究竞是什么?

我们曾经坚信“人定胜天”，处处以自身的利益为中心，藐视自然，一味地向她索取，结果遭到了无情的报复。可见是人类对自身、对他人、对白然的认识产生了偏差。大自然是我们赖以生存的母体，是我们共同的物质和精神家园，是你的，是我的，也是动物们的。她教我们学会尊重和包容，也学会爱和责任，尊重周围的人，才不会随地吐痰、在公共场所吸烟；尊重下游的人，刁’不会在上游随意倾倒废水、争夺水资源：尊重后代的人，才不会滥伐树木，捕食野生动物。环境保护为我们描绘了一幅人类与人类、人类与动物、人类与这个从球相亲相爱、和谐共处的美妙画卷。我想，这种对自身生命和其他生命同样的热爱与尊重，才是环保的精神内核。（高中作文）

我们欣喜地看到，怀着这种爱与尊重，学生们开始用电子贺卡代替传统贺卡，家庭主妇们开始给垃圾分类，打工族重新开始自带碗筷；同样怀着这种爱与尊重一个普通的农妇搜集了儿十吨废电池一些可敬的日本友人睡年举家到我国沙漠化严重的北方植树造林，而许多科学家将一生献给了拯救濒危动物的事业。

衷心希望德一个人都拥有这种美好的悄怀，让环保不再是个沉重的话题，而是如同生命般自然：因为我们只有一个地球，因为我们生活在同一块土地上。

篇11：脚下的土地作文550字

脚下的土地作文550字

踩着一块块方格的稻田，扬花的水稻开始奔跑，这些奔跑的水稻，它们一弯腰，风就从那些稻叶上纷纷滑落，并借势将稻叶上诗意栖居的我摔进葱绿的诗行。

追求理想没有谁会一帆风顺，只要踮起脚尖，奔跑在属于自己的那方土地，勇敢前进不怕风雨，就会更靠近阳光。

坐在草地上，软软的，享受着那个属于自己的梦境。调皮的琴声跳跃着飞进人的耳畔，世间被梦想点缀的五彩斑斓。身边的花花草草，摇曳的身姿仍在眼前闪现，引起人无限的遐想。试问，无土哪有草，无地哪有花。随着生命之花一点点的绽放，我们渐渐知道，原来除了知识的获取，我们还肩负着别的很大的责任。我们脚下的土地，是上天赐予我们的一方乐土。在这方乐土里，春天,我们播下了希望的'种子；夏天，经过雨水的洗刷，变得更晶莹剔透了；秋天是收获的季节，满地金黄色的果实；冬天，白皑皑的一大片，大雪把大地装成了粉妆玉砌的世界。

脚下的土地，我认为要当走则走，当停则停,因为它直接牵引着你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，停是累后的慰藉。正确的走和停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔！

生命的缝隙，被阳光和雨水不停地灌满，那一抹又一抹藏在泥土中星星点点的微红，是阳光和雨水偷吻留下的唇印。

今生，我要努力去做一个好人；来世，我愿化作一块诗意的泥土。

篇12：脚下的土地800字作文

脚下的土地800字作文

这思考有些沉重，主题是环保。

为什么要环保，“环保意识”究竞是什么?

我们曾经坚信“人定胜天”，处处以自身的利益为中心，藐视自然，一味地向她索取，结果遭到了无情的报复。可见是人类对自身、对他人、对白然的认识产生了偏差。大自然是我们赖以生存的母体，是我们共同的物质和精神家园，是你的.，是我的，也是动物们的。她教我们学会尊重和包容，也学会爱和责任，尊重周围的人，才不会随地吐痰、在公共场所吸烟；尊重下游的人，刁’不会在上游随意倾倒废水、争夺水资源：尊重后代的人，才不会滥伐树木，捕食野生动物。环境保护为我们描绘了一幅人类与人类、人类与动物、人类与这个从球相亲相爱、和谐共处的美妙画卷。我想，这种对自身生命和其他生命同样的热爱与尊重，才是环保的精神内核。（高中作文）

篇13：珍惜脚下的土地作文

珍惜脚下的土地作文

假期，我回了一趟老家，到那里的“山”脚下走了走。

按常理说，大自然有山有水，是个好地方，但是那里的山真正让我见识到了人类的强大，见识到了现实版的“愚公移山”。

那座山，在我的印象中，很高大，是一座植被比较富饶的山，有许多小鸟和小动物。山上还有一座高山水库，曾经在那里钓鱼的人特别多。

好景不长，几年前政府建设部门扬言要建设人工岛，顾名思义，人工岛就是人为的在一片空旷的海域填起一座岛，那座山，遭了秧。因为那座山离着人工岛的施工地点比较近，所以选择在那里挖山填海。

起初，有很多辆大型的工程车从一条新开辟的泥路一直驶到山顶，在山顶上向下钻了一个很深很深的孔，钻孔机器的轰隆声震耳欲聋。然后日夜不停地向打的孔里放炮，听姥姥说炸飞的石头泥块有时都能蹦到山下。通过炸药把地下的大岩石层震裂之后，一种类似挖掘机的机器，用结实的凿头，把石头凿出地面，还有铲车把碎石块装进大卡车的后斗里，最后轰隆轰隆的把石头一车一车的倒进海里，全部消失不见。

几年过去了，原本高大的山，现在只剩下一座小丘岭；原本茂盛的.植被，现在只剩下裸露着的狰狞的岩石；原本秀美的水库，现在滴水不在！山不在了，海面上多了一点点陆地;小动物的家没有了，一点点陆地上多了几栋住不上几户人家的楼！这是人类的杰作，把好好大山破坏了，把珍贵的土地丢进了海里！这所谓的“愚公移山”并不伟大，而是愚昧。

篇14：脚下的土地作文800字

脚下的土地作文800字

每当看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出生于农民家庭的缘由吧，我对土地有一种特殊的感觉。

后来，我上了高中便离开了家去城里读书，一直呆在水泥地板建筑中。很少能闻到泥土的芬芳，到处弥漫着汽车尾气刺鼻的气味。

欢笑荣耀选择了这片土地，苦难泪水选择了这片土地。

我们脚下的这片土地培育了多少代英雄人物，文人墨客。毛**《沁园春?雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。一代代英雄相继崛起，展示了一幅幅历史画卷。

春秋战国时期，一位位伟大的思想家，教育家，军事家从这片土地上雨后竹笋般耸立而起。其中儒家代表孔子，孟子

荀子的思想传承了中华民族五千年的历史，影响着炎黄子孙的道德观念。孟子提出一个人的人格精神的培养，离不开艰难困苦的磨练：“故天将降大任于斯人也

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”提升了人格的培养和锻炼成长的意义。

而如今这片脚下的土地也承受了多少的风雨。无情的大雪压着它，使它无法呼吸，阻断了它血液的流通。

恐怖事件打伤了它的心，而八级大的地震它也听挺去了。遭受了无数的灾难，我们民族仍然屹立在这片雄伟的土地上。

我们依赖这它，几千年来的智慧，蕴含着现代科学的`基础。我们从大自然中获得美感和快乐，精神和文化。

如果让我选择两条路：一条是平滑舒坦的水泥路，一条是泥泞的田间小路。我会毫不犹豫的选择田埂间的小路。

因为这土是和生命联系的，它有弹性，让人脚感很好，它有花有草，有芬芳。使人联想到美丽的憧憬，向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

我们爱这泥土，喜欢这片大地，原来是一种生命与生命的亲吻。

我们向往这土地，回归这片地土，原来是一种生命与生命的联系。

所以，这片土地是我们肉体的故乡，赖以生存的居所，生命的本源。

篇15：再见脚下这片土地抒情散文

再见脚下这片土地抒情散文

曾经，不知有多少次想离开我人生第二次重生时踏足的这片土地。

记得那时，我把这儿还仅仅只是誉为我暂且寄居的场所罢了。了，一切早已物是人非，我得了“失忆症”，把最重要，最痛苦，最难熬的那两年忘却了。我忘记了我和老爸还有弟弟只吃粥的日子，我也忘记了寄人篱下的日子，更忘记了那两年一家人为了吃和住筋疲力尽的日子。这些年，如果你要问我在儿生活的.好不好，我会告诉你，我很满足，我有一个听话懂事的弟弟，我有一个为这个家不辞辛苦付出的老爸。我还有脚下这一小片每天不知要来来回回穿梭多少遍的家！

时间，在倒数着我离开家门的日子，也数清了，曾经我记恨，我讨厌的这个家里，又给我带来了多少幸福。直到这一刻，我心里才泛起一阵酸楚，因为我就要离开它，离开他和他。这几天在家中的日子，没有网络，没有电视，倒显得让我安静许多。甚至，我连吃饭的时间，都会坐在门口，看着家门口一花一草的变化，看着前沿屋后人家的家常琐事。我想尽快把这一切的一切尽收眼底，可是，心里却被更大更重要的东西填满了。

我听着时钟在倒数，心中也在逐渐加剧着不安，那一分，那一秒都听的格外清晰，它似乎是在告诉我，它不会因为使命而忘记自己的生命只有24h。它告诉我，每当凌晨的钟声敲响，那就是它崭新一天的开始，也是它一天生命的结束。想想这些，试问，我又是否能把昨天忘却，开启新的一天呢？中午，我坐在门前，和蒲公英对话，它告诉我，下午起风时，它就会飞走，飞到自己想去的地方。于是，起风时，我又出门看了看它，它走了，去往了它想去的地方。其实，回头想想，有时自己真的没有蒲公英豁达，它会选择借力飞翔，即使没有翅膀，在起风时，它也是让你能去它想去的地方。身边的这些静物和植物都在告诉着我一个同样的道理，那就是，认清自己，做自己该做的，只要执着，向往，即使没有天生的本领，也照样可以活的洒脱。

这不仅仅是生活，更是具有生命色彩的象征。是啊，如果我想让自己不离开这片土地，又有何不可，然而只是因为我们都身不由己。即使是让你痛也好，笑也罢，那也只是生活色彩的渲染，从而让你更加的相信，活着，就还有希望。莫要消极看待眼中的一切，当你看透，请你细听，希望的旋律，正在步履蹒跚的像你传来。

篇16：脚下这片土地就是世界高中作文

脚下这片土地就是世界高中作文

曾经有一帮朋友在一起讨论，为什么要去旅行？大家畅所欲言，各种想法层出不穷。而我印象中最深的两句话是，如果不出去看看，你会以为脚下这片土地就是世界。生活不止眼前，还有诗和远方。

我承认，在某些瞬间，想起这样的句子我真的会有一点儿想要流泪，我想在每个人的内心，一定也都还保存了最柔软的纯真。

有一天我和一个同学出去吃饭，正是中午放学的时间，一群穿着校服的男生蜂拥而出，原本就嘈杂的小饭馆里更显得热闹和狭窄。背朝着我的那个男孩子的袖子上画着好大一个卡通人物像，我不太记得，是不是蜡笔小新，我忍不住笑了起来。我同学问我说：“难道你没有在校服上画过？”我摇摇头，没有。因为我在画画方面真的没有什么天赋。我在哪儿有开赋，至今我自己也不知道。

有时候我会突然想要离开我自己，像是演完了某个角色之后，谢幕时对观众们说，我不打算接着演啦。你们喜不喜欢都跟我没关系。我可以最单纯地快乐着我自己的快乐，最骄傲地痛苦着我自己的痛苦。而不是像现在，一点点的欢乐就能引想巨大的欢乐，一点点的痛苦就会导致我蒙受巨大的痛苦。

我想除非有一天我所有的梦幻都消失。让我发现自己蹲在现实的大地上，什么也没有。没有美得能让人掉下眼泪来的.白日梦，我和大家一样的快乐、痛苦，和周围的事物相对应的欢欣、悲伤。这是最简单的，可又是最难的。

我不知道那些承受着巨大疼痛的人们，他们为什么要活下去，凭借什么理由活下去。如果我是他们，我会用什么来说服自己去努力地活？我简单地想那可能是我的亲人、老师和朋友，还有更多的理由，我不曾经历，我也没能想好。

篇17：从脚下出发高三作文

乘着春游欢乐的气氛，我又站在了这座威严又慈祥的巨佛脚下。

站在那长长的台阶下，小学“蹬蹬蹬”一路跑上去的情象还历历在目，身边的伙伴已经手拉手冲了上去。心中带了些无力，转眼身边只剩了一个人了。眼光瞥到一旁两个跪拜的身影，心中悚然一动，我们便从脚下出发，三拜九叩，向那巨大的莲花宝座一路拜行而去。

伙伴的决心似乎比我要大。当膝盖与石板阶发出沉闷的碰撞声后，我却已经慌乱站起，眼睛一下子瞪得像铜铃一天啊，真跪？他只对我微笑，不知怎的，竟有点像那尊佛的微笑。她并不信佛，却以一种虔诚的态度感受佛教。心中突然有了一股通透，“嗒、嗒、嗒”缓慢而坚定的三步后，我双手合十，双眼微闭，轻轻弯下腰去一倏忽间，仿佛有一炷香在心头缭绕，远方传来呢喃般的诵经声。九步一叩，我们齐刷刷跪下，当膝盖和那一块块冰凉的、被许多人踏过一只是踏过的石阶时，一丝阴凉或是别的什么，隔着薄薄的面料，钻进了骨髓，一直缠绕在心头。头缓缓低下，双手伏地，以一种最虔诚的姿态去膜拜。恍然间明白了为什么有朝圣者会一路向布达拉宫跪拜而去，我们尊重的，是一种文化。我们在伙伴匆忙踏过的足迹上寻到了静心。于是喉咙便被种庄重凝注，不顾他人的目光，我们从脚下出发，寻找一种文化信仰的魅力。

一阶一阶向上，一次一次跪拜，在没有尽头的石阶里，我们找到了那一尊巨佛。袈裟的褶皱仿佛巨大的波浪，巨手仿佛托着天，双脚稳踏，一个指甲盖都有桌子那么大。我情不自禁地伸手去触碰，那是怎样的一种高大啊！我把手搭在那一根雕着莲花的柱子上，看着如蚂蚁般渺小的人们和远处连绵起伏的群山，忽然有一股君临天下的豪气在心底回荡，激起千层浪，以一种高大去俯视其它，是不是就渺小了呢？在这一次特殊的旅程中，我仿佛明白了什么，这大概就是成长了吧。

从巨佛脚下出发，慢慢拾起平复的心情。终于回到地面，但我不会忘记这次旅程。再次站在长长的台阶下，我仰起头，凝视着那尊威严又慈祥的巨佛，露出一个小小的微笑。我从脚下出发，触摸到了天边的云彩。

篇18：从脚下出发高三作文

文化的追寻，必须要从脚下出发。——题记

千里之行始于足下。当我们开始探索文化时，总是需要行走。

行走，从脚下出发。这并不等同于旅游，而是一种征途。文化，只有踏遍千山万水，让自己的足迹留在每一片土地上，才有可能发掘出来。因为那些名胜堆积了无数故事，渗透了千百岁月，沉积了太多太多文化——也许是邦国争逐、沙场雄风，也许是冤魂哀号、千年不止，还可能是悲伤离愁或寂寞孤凄；也许是繁华盛世、美不胜收，也许是对酒当歌、人生感悟，还有可能是故人重逢或家人团聚。走过这些地方，得到的就是一个全新的自我。

看古今中外，当推徐霞客或是余纯顺。他们从脚下出发，不知疲倦地走，最终都是在文化的进程中消失于历史——但是他们给后人以帮助，使我们对于文化的探索多了一种了解和认识。“从脚下出发”是探索文化的开路先锋。接下来是漫漫地行走。然后，在某一天，顿悟。

文化就是这么奇特，只有从脚下出发才能找到它的“庐山真面目”。

如同身处浓雾之中，文化哪里都有，但是只看得到附近的，于是人们为了开拓视野，便从脚下出发——擂起了战鼓，吹起了号角，迈起了步伐！

从脚下出发，听，那步伐多么坚定，多么铿锵！

篇19：从脚下出发高三作文

在人生中，路常常不止一条，但在脚下的路，也就是你选择的路，永远只有一条。而方向，只有你自己才能掌握并决定。往前迈一大步，你就离终点越来越近；反之，终点永远只是一个遥不可及的目标。

“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”俄国作家屠格涅夫这样吟诵理想。当我们一帆风顺，甚至在人生的道路上没有一点阻碍时，请扪心自问：你是否定下了接下来生活的目标或理想呢？周恩来少年时“为中华崛起而读书”立定的志向，使他成为了一个为人民服务的好总理；姚明离开了黄浦江，坚定地去了休斯顿，去了美职篮，成为火箭队的核心。在外国人看来，他——“中国姚”——永远是屹立于亚洲，自信、坚定的巨人……

梦想其实离我们并不遥远，我们应当走一步，看一步，在看似平淡的道路上寻找旖旎的风光。当然，梦想的实现更离不开坚定的信念。

我曾在网络上看到这样一个歪理，新生命的诞生都伴有哭声，这哭声是他们对这个充满坎坷的世界的控诉。这显然是个谬论，但我们无法否认，苦难确实是伴随我们一生的朋友。如果没有信念，便失去了活下去的价值。

萧伯纳曾说，有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。“信念”这二字，分量十足。如果没有信念，“从脚下出发”永远只是一句空话；如果失去信念，所谓“梦想”也只是可望不可即的流星罢了。1933年10月，由于中共临时中央负责人李德与博古的错误指挥，第五次反“围剿”失败，红军只得被迫长征。李、博二人没有能力，只会陈陈相因；而没有能力，信念也就无从谈起。所以，人的意志不能过于薄弱，这只会使你整日消沉，毫无信念可言。

从脚下出发，满怀信心，大步向前，把所有失败、困难全部抛在脑后，那么，你即将看见坎坷从你脚下过！

从脚下出发高三作文

篇20：美文欣赏：认识脚下的土地

美文欣赏：认识脚下的土地

你认识我们脚下的土地吗？

请随我们一起，走进博物馆，看看那些神奇的土壤。

在中国农业博物馆举办的《中国土壤标本》陈列展，展示了全国主要土壤类型的88种亚类的整段土壤标本，地域分布南至广东、福建的砖红壤、赤红壤，北至黑龙江的黑土、白浆土，西至青藏高原的高原寒漠土等，均配以实景照片加以陈列。

我们了解到，我国幅员辽阔，是世界上土壤类型最多的国家之一。这项标本采集从1986年开始，历经才完成，并辅以原生态土壤地貌特征、自然植被和物产等内容，揭示土壤与农业（农作物）、土壤与人之间的相互关系。这真是不容易啊！

北京的土壤又有哪些奥秘呢？随后，我们又来到了房山地质博物馆。

房山地质博物馆是本市首个土壤博物馆，在这里，我们可以看到全市所有土壤的类型，细细观察土壤丰富的`颜色和生态的变化。博物馆洞穴式的造型让人感觉仿佛进入了土壤内部。一进门就看到从房山区霞云岭、史家营、长沟等乡镇取回的五色土组图。展馆分为土壤的基础知识、土壤的发生、发展和土壤的类型分布等不同的展厅，主要通过照片、实物、多媒体和浮雕等形式介绍土壤的相关知识。

在土壤的类型分布展厅，展示着很多1米深的土壤剖面标本，可以看到“灰头土脸”的土壤竟然也有如此丰富多变的色彩，水稻土、沼泽土、盐碱土等，颜色深浅不一，形态各不相同。据该区农科所所长徐凯介绍，这里展出的大型土壤整段标本都是技术人员采用专业手段，将土壤整段取出，粘贴到板上，是土壤在地下的原貌。

通过这一方方泥土，可以看出北京生态的多样变化。徐凯指着一块土壤标本介绍说，这块土壤上半部呈黑色，下半部是土黄色，泾渭分明。之所以会有这种“二皮脸”标本，恰恰是因为上半部分集中了有机物、植物的根系、落叶等，土壤中营养比较丰富，而土壤的下半部分营养成分很少，很干燥。这样的土壤标本既能说明不同地区的地质特点，也可以明显看出生态修复、植被增加的变化。

也有些馆藏的土壤标本正好相反，原本肥沃的土壤，因为生态环境破坏、工业污染，土壤的质量从下到上明显有了恶劣的变化。此外，随着城市扩张，昔日的沃土上建成了高楼大厦，土壤的“生存空间”越来越小，也导致一些土壤标本如今已经成为绝版。

你可能没有想到，土壤博物馆内还建有一个北京市土壤库，可保存3万个土壤样品，目前已整理保存来自全市多个科研院所的项目试验土壤样品2万多个。“所谓一方水土养一方人，土壤的质量会直接影响到土壤上种植作物的质量。”徐凯说，这些土壤样品，将让农科专家们有充足的样本，研究北京的土地质量，将帮助农科部门把原本低产的农田升级成高产农田，对受污染的田地对症下药，让它们恢复元气和活力。

篇21：我和我脚下的土地的诗歌

叶子

临行，你竟抛弃了坚守

把翠绿变节成满坡的绯红

我叫不上你的名字

但我，毕竟是看着你钻出土皮

伸出褐黄的嫩红

哦，你原本就是红的

只是用一个热烈的季节

欺骗了我一厢情愿的眼睛

我的目光，一如飞虫

不放过任何一根叶脉

洞穿，你的身躯

即使在某个午后

你会随着不期而至的秋风

去追寻下一个归宿

那也没有关系

腐去之前

我一定能让你体无完肤

洋芋

很久以来，我不知道

我为什么会有这样的肤色

一如我的祖先

一如脚下的土地

一如秋天蜷枯的落叶

一如雨后浑浊的苍天

这片狼藉的土地上

把春天掩埋的祖宗

在深秋，挖出一地的血脉

四散的洋芋

竟与我的脸面有同度的颜色

吃，吃掉这份色彩

连同心底积存的淀粉

一同，积淀成千年万年的坚守

就让我长成祖先的模样

亦或兼顾这洋芋的'颜色

迟开的马齿芥花

是我来迟了么？亦或是你走早了

当我绽开一脸浪漫的色彩

面对，你成熟的丰腴

我面部的神经

早已被秋风羞得生疼

许是长不大的个头

降低了我眼睛的高度

我只得把脖子仰成四十五度

以崇拜的目光

看你放飞带伞的子实

注定，我无法成熟

然而我却很愿意看见兴盛到衰败的过程

不远，青霜欺近田园

某个有阳光的日子

化去冰封时，温暖一定会

凋落我晚来的青春

北方的红豆

南国的红豆，一夜间

挂满我相思的枝头

叶子，早就随风而去

黄昏的暮霭里

倒挂，一树红红的等候

缩回伸出的手

不敢去碰触这深秋的泪珠

就让回归的寒流

吹落，一季的挽留

篇22：我和我脚下的土地的诗歌

早已，用最最憨厚的温度

期待一场薄凉

让这带血落下的子实

种植，千年万年的恋情

篇23：父亲脚下的土地美文随笔

父亲脚下的土地美文随笔

理想的房子，前面不远处就能望见山。

庄稼的旁边是一片树林，树林的旁边有一湾小湖。这样，湖光山影，光阴翩跹。林子中，有鸟常栖，林子需要鸟鸣，这样除了阳光，更富有幽静。有几只鸟偶尔飞到我的屋檐下，在玻璃外熟悉的瞅着。夏天清晨，它们早早就把太阳唤到我的窗口，用比清泉还灵澈的鸣叫，把院落敲醒。母亲在潮润的空气重洒扫完，已经把炊烟升上天空，她的勤劳中有种守时的味道。就像啄木鸟，面对质朴的树身，心生慈爱。母亲的光阴，是节俭物用。

父亲正在山巅上跟着羊群，羊群太慢，父亲是个急性子，他想让它们吃草再认真一些，别像个馋嘴的孩子，这边啃两嘴，撂下再啃新嫩的。羊群的功劳是，最近几年父亲明显不那么急了。急性子是光阴中的快手，恨不能脚底生风，跑起灰尘，刨来更结实丰硕的光阴。我同情急性子的人，他们用一双手干了别人几乎两双手的活儿。当然，父亲回家第一件事情雷打不动，去菜园子。西红柿需要搭架，黄瓜有的都粗如胳膊了，半截陷在泥土中。西瓜需要翻个身，接受新鲜的阳光，要不身上长斑点。我更喜欢看到父亲坐到菜园旁边的地埂上，满园都是生气腾腾迅急的蔬菜，就像拥有几个孩子的父亲，他用雕琢的目光欣赏自己脉络上的几个瓜果。父亲是个任何时候，心里都有土地概念的人。只要脚下有泥土，他才踏实。他总能从土地中找到自己，挖出光阴，获得充实。

几只母鸡在井沿附近的木槽中喝水，一俯，一仰，它们喝水的样子很难受，就像饮尽毒药一样。它们的快乐，当是嗉子吃的孕妇肚子一样之后，趔着胯子在土堆中晒太阳的时候。母鸡是大地上的另一类“吉普赛”，它们的魔术是吃点沙子炭渣搅和一下胃口，就能变出神奇的沉甸甸的蛋来。它们用勤奋延伸年寿，每当父亲提起亮晃晃的刀刃，我就想起“引颈就戮”的悲壮一词。

时光不辍，骄傲的公鸡脖子雄赳赳伸向晨光，流水光阴，我总能从它们的运命上看到隐藏于时光深处的钝刀，被风和流水磨的'明亮闪光，当很多脖颈伸得长颈鹿脖颈一样时，那神秘的刀刃就隐隐作响。

我翻身进屋，父亲亲手打做的木桌上放着几本破旧的书籍。父亲在菜园中忙活，母亲在锅行中升腾炊烟。清风中夹杂着青菜的鲜味和家常饭的平凡味。我躲在高房里读书，目光累的时候，就停下来，凝神瞩目对面的山脊，牛背样的山脊，把日光驼来驼去，山具有搬运阴阳的诡异，一线一寸的光明与黑暗从山脚下缩短复又拉长，这就是悠悠岁月，宛如牛马拉犁，起点——终点——起点。生活和书籍都需要潜心阅读，正如祖父用脚步丈量土地阅读人生，父亲坐在地埂上阅读他的庄稼，母亲在千层底一针一线中阅读光阴，阅读自有光芒，它的光芒在心的犁铧，牛马有脚，心灵亦有脚，犁铧犁开大地，掘向大地深处的灵魂，心的犁铧亦犁开书籍文字的深处，攫取更适合心灵的滋养。

这世界有两种文字：一套在生活中，一套在书本上。祖父识字不多，父辈识字亦不多，但就智慧、见识和道理而言，他们拥有的，我需要在书本上殚精竭虑，需要在血脉中努力回溯。事情的关节往往在于，我们往往觉得舟行水上，漩涡可以目睹，但真正的奥妙却需要用更有角度的犁铧去深犁。

米谷关乎胃口，文字关乎心灵。劳苦之余的父祖，应该在夕阳中能看到庄稼的诗意，在牛羊痛哭的分娩后怜悯生命不易。要达到这样的高度和宽厚，我需要用更多的磨难来熨烫心灵的外衣。文字通古今，生活连天地。人必须在播种米谷、播种下一代的同时，在肥沃或贫瘠的心田上播种自己。当我们在滚滚红尘中意乱情迷时，有一个真实的忠诚监督叮嘱。大地的旗帜在山巅上，米谷上，心灵的旗帜在信仰中，坚守中。

世相容易迷乱塌陷，江湖容易纷纭沦陷，我们必须在行走中给脚迹一种沉着和慰藉。就像我站在村口瞭望天涯，站在树下遥望星空，站在山巅遥望山的海。我一定傻傻相信：天涯有芬芳，星空有秩序，人心有大义。

菜花上的虫子贪婪，我们用木棒赶拨它们，它们臃肿地趴贴在鲜嫩的菜叶上，死皮赖脸地不肯丢弃最后一口肥菜。绿虫三季，我读到孔夫子“夏虫不可语于冰”，悲悯的不止是三季生命的绿虫，还有拥有百载光阴却妄自菲薄的类人，这大地默然不语，但它像智者一样，春秋在目，在心。

房子不高，下面是个储藏屋，房子建在上面。很多时候，我站在父亲一砖一土砌垒好的土台阶上，眺望高高的山顶。初夏，布谷鸟早早就催促播谷。山谷中，它的叫声中有种着急，布谷吧，这守望时令的灵鸟，它忧虑我们的胃口。如果我们吃饱肚子，还不能做到感恩自然，感恩土地，感恩父祖的事情，那还不如拉扯犁铧的不语者。

我喜欢蹲在屋檐下的墙头上，看太阳冒着花子，从山顶一寸寸翻过来，光阴光明光影光芒，一寸寸落到我们土院子里。真切地从目光中映照近心田，照亮一隅山窝，照明浅浅心目。我们更喜欢把时间唤做“光阴”，一是真切地看见它溜走的脚步，还有我们从土地从这肥沃的世界上猎夺来一点“食粮”，以壮硕我们的肉躯和胸怀。门前果树上的露珠在阳光下被清风抖落，重重地砸在尘土上。蚂蚁在晨光中就忙忙碌碌。庄稼带着父亲殷切的目光，冉冉拔节。墙头上，同样能望见斜下去的太阳，特别是冬天，它挂在山巅，山下的村庄一步步被暮色幕遮。这一天日子，被旭日拉开夜的帷幕，复又被夜幕拉合。祖父，是个倔强的生活演员，父亲常常被命运拌倒，祖母被大地早早召唤去，只在她喜爱的土地上种了不多的几茬庄稼，母亲恨不能把山头背回仓院，土地上，祖父走过，父亲走过，祖母短暂地走过，母亲惜腾地走过。土地，把很多卑微的脚步用沉重的犁铧深埋，那里面有春秋，有大义。我们扛起撅头，但没挖出金玉。我们就此改变信仰，放弃种植在血脉中的厚重，轻轻飘向土地之外。多么像一种逃逸。土地上，风、阳光和水镌刻下难以解读的碑文，千沟万壑，林木有声，庄园寄躯，老屋托魂。屋椽上有父祖煮罐罐茶燃烧柴火的烟熏。土墙上有母祖靠窗针线的汗迹。春夏秋冬，能拥有一盏茶的时光，能拥有一刻针线的时光，都是清福宴宴。更多时候，他们背着日光，背着月光，行走在土地中，行走在饥途中。庄院见证过他们忙苦于时光深处，田地见证过他们奔波在疲劳的运命中。牛羊同圈，猫狗异路。乌鸦勤快地在父亲犁种的身后，衔埋荞麦，当我们一家收割荞麦时，地埂上乌鸦的庄稼正嫣红地开着花。

山野间，那些无名的山花，一茬开过，一茬接上。土地像母亲的锅行，喂养着多少双饥肠辘辘的眼神。尽管贫瘠，泉水甘冽，井水清凉，微风中，燕雀往来，大地像祖母悲悯的眼神，只要是奔突来的生命，请给予他们光阴，给予他们健康，给予他们温暖。土地诸怀缘法，生命如莲，在尘埃中立身，在清波中荡涤，在时音中自觉，然后濯去污泥，淡褪浮华，留守从容的本色。在秋色风声中简真，清素，延宕禅意。

篇24：我爱我脚下的土地演讲稿

大家好！

很高兴能和大家一起学习一些与土地相关的法律法规知识。大家可能都知道，咱们国家是一个拥有13亿人口的农业大国，国土面积960万平方公里，居世界第三位，可以说是幅员辽阔，但是可利用地不多，耕地面积仅有18.26亿亩，人均耕地只有1.4亩，不到世界平均水平的一半。从这些数据我们可以看出，中国是一个人口众多，耕地稀少的国家。土地是人类赖以生存的自然资源，或者说是生产资料，由于土地具有不可再生的特点，人类没有能力创造出土地，因此，土地对于人类来说是一种最珍贵的自然资源，如果人类不加以保护土地，合理开发土地，土地的减少将危及到人类的生存。为了保护土地资源，合理开发土地，稳固农业基础，保证国家粮食安全，促进社会经济健康稳定可持续发展。咱们国家于1986年制定了《土地管理法》，通过立法强化土地管理，从此，最严格的耕地保护制度真正得以确立，从保障建设用地供应为主转到切实保护耕地为主；从分级限额审批制度转到用途管制制度。国家实行占用耕地补偿制度”。这一制度的实行，成功地遏制了耕地实有面积迅速下降势头，全国连续实现了耕地占补平衡。《基本农田保护条例》与《土地管理法》同步实施，建立了较为完善的基本农田保护制度体系，划定基本农田，落实到地块和农户，对于稳定基本农田数量和质量起到了重要的保障作用。这些土地法律法规的实施，使坚守18亿亩耕地红线成为现实。

我们国家制定的专门土地法律法规有这么几部：《土地管理法》、《农村土地承包法》、《城市房地产管理法》、《土地管理法实施条例》、《基本农田保护条例》及《退耕还林条例》。内容涉及土地资源的法律有几部，如《宪法》、《民法通则》、《物权法》、《矿产资源法》。另外还有一些国土资源部制定的规章，如，土地登记办法。咱们云南省也制定了配套的地方性法规，如，《云南省土地管理条例》、《云南省基本农田保护条例》。

由于时间有限，下面我只对《土地管理法》、《土地管理法实施条例》、《农村土地承包法》及《云南省土地管理条例》进行选择性地讲解，其余的大家自学。

一、土地的概念、特征及分类

现实中，我们所说的土地仅指陆地部分。即地球陆地表层，由土壤、植被、地表水及表层的岩石和地下水等诸多要素组成的自然综合体。土地具有有限性，就是不会自己长出来；土地具有固定性，不可能随人们的意志移动，景东的土地不可能移到镇沅，镇沅的土地也不可能移到景东。由于土地的固定性，使土地的使用价值具有永久性，所以，土地使用权可以让一个人使用数十年。如，农村宅基地可以永久使用。城市建筑用地可以使用40至70年。土地按所有制的不同，分为国有土地和集体土地；按土地用途分为农用地、建设用地和未利用地。农用地是指直接用于农业生产的土地，包括耕地、林地、草地、农田水利用地，养殖水面；建设用地是指建造建筑物、构筑物的土地，包括城乡住宅和公共设施用地等；未利用地是指农用地和建设用地以外的土地。

二、土地所有权和使用权

（一）土地所有权

我们国家的土地所有权仅有两种，一种是国家所有权，一种是集体所有权，平常我们习惯说国有土地及集体土地。

国家土地所有权是以国家为所有权人，由国务院代为行使对国有土地的支配性权利。国务院还可以制定行政法规或发布行政命令授权地方人民政府或者国土部门行使国有土地所有权，如，在国有土地使用权出让法律关系中由市县人民政府土地管理部门担当国有土地所有者代表与用地者签订出让合同。

集体土地所有权是以乡（镇）农村集体经济组织、村农民集体、村民小组农民集体为所有权人，对本集体所有的土地享有受法律限制的支配性权利。

国有土地所有权与集体土地所有权的区别：

国有土地不需要登记造册，确认所有权，而集体土地所有权应由县级人民政府登记造册，核发证书，确认所有权。而且集体土地所有权是受限制的所有权，一方面受国家法律和政府管理的限制。具体在两个方面受到限制，在收益权方面，集体所有的土地不能直接用于房地产开发，若用于房地产开发必须先由国家征收转变为国有后再由国家出让给发展商，这就使集体土地所有权中收益权能受到限制。在处分权方面，集体土地所有者不得出让、转让、出租于非农业建设，集体土地所有者不得擅自改变土地用途，向用地者提供土地使用权须经人民政府审批等，这就使集体土地所有权中的处分权能受到相当大的限制。另外一面受农民集体意志的限制。对集体土地的重大处分应当依法经农村集体经济组织成员表决同意。

（二）土地使用权

土地使用有国有土地使用权和集体土地使用权。土地使用权是与土地所有权相分离的有期限的财产权利。国有土地使用权有建设用地使用权与农用地使用权，国有土地使用权的年限按用途可以分为居住用地70年；工业用地50年；教育、科技、文化、卫生、体育用地50年；商业、旅游、娱乐用地40年；综合或者其他用地50年。开发国有荒山、荒地、荒滩从事广义的农业生产的，使用期限最长不得超过50年。国有农村土地的承包由村民委员会或村民小组发包，经营权期限与集体土地承包经营权期限相同。国有土地可以由土地部门通过出让、租赁或者划拨等方式让与土地使用者。依法通过市场交易的方式取得。出让要支付出让金，租赁要支付租金，划拨是无偿划拨，如国家机关用地和军事用地；城市基础设施用地和公益事业用地；国家重点扶持的能源、交通、水利等项目用地就是划拨取得。集体土地使用权分为土地承包经营权、建设用地使用权（宅基地使用权、非农经营用地使用权、非农公益用地使用权）。非农经营用地使用权，指农村集体经济组织通过投资的方式向符合条件的从事非农生产经营性活动的用地者提供的集体土地使用权。如，本村

集体设立或者与其他单位、个人共同出资入股设立乡镇企业。这种使用权不可以转让、出租，但是可以抵押。如果企业破产、兼并、分立等情形发生，出现土地使用权流转，应办理国家征收和国有土地出让手续。受让方要向国家上缴土地使用权出让金。在抵押过程中出现拍卖、变卖抵押物时，须办理土地征收及土地出让手续。非农公益用地使用权是指依法经审批由农村集体经济组织或者依法设立的公益性组织，对用于集体经济组织内部公益事业的非农用地所享有的集体土地使用权。非农公益用地一般用于乡镇村公共设施、公益事业建设。这种使用权不可以转让、出租或抵押。依据土地管理法的规定，集体土地使用权因下列情况而终止：一是国家征收集体所有土地；二是乡（镇）村公共设施和公益事业建设需收回集体土地使用权的；三是用地者撤销、迁移等停止使用集体土地的；四是用地者违法或违约被集体收回土地使用权的。

三、农用地

（一）农用地的定义

依据农村土地承包法的规定，农用地即为农村土地，指农民集体所有或国家所有依法归农民集体使用的农业用地，主要是耕地和林地及一些其他用于农业的土地，如鱼池、鱼塘、“四荒地”（荒山、荒丘、荒沟、荒滩等）。

（二）农村土地的承包方式

国家主要采取“统分结合，双层经营体制下的集体内部家庭承包经营”为基础的承包方式来发包农村土地。其次对不宜采取家庭承包方式的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等农村土地，一般采用招标、拍卖、公开协商的方式进行承包，这两种不同的承包方式有很大的区别，“家庭承包”地的取得是基于集体组织成员的身份而取得，也就是说，只要是该集体组织的成员，不论是男女、老幼、身体状况，人人有权要求承包土地，任何人不得剥夺，它具有社会保障的性质。后者的承包方式，其承包对象不限于本集体经济组织的内部成员，外村的农户、其他组织等从事农业生产经营者都可通过承包合同取得对这些土地的承包权，同等条件

下，本村村民享有优先承包权。而承包方对取得的这些土地可依法采取转让、出租、入股、抵押或其他方式流转。发包方将农村土地发包给本村以外的单位或个人承包，应当事先经本集体经济组织成员的村民会议三分之二以上成员或三分之二以上村民代表的同意，并报乡（镇）人民政府批准。另外，对“家庭承包”的含义我们也必须明白，它是家庭成员全体作为承包方，即以“户”作为承包单位，承包户家庭成员死亡，只要这个承包户还有其他人存在，承包关系仍不变，由这个承包户中的其他成员继续承包。

（三）发包方及承包方的权利义务

土地家庭承包的发包方是：村集体经济组织或村民委员会或村民小组，承包方是本集体经济组织的农户。且双方享有下列权利，履行下列义务。

1、发包方的权利。①发包方具有发包权。②监督管理权，即监督承包方合理利用和保护土地的权利。③制止权。由于土地既是自然资源，又是社会资源，与人类生存息息相关，因此，对承包人损害土地和农业资源的行为，如承包户在承包土地上建房、挖土、挖沙、采石、采矿等行为必须予以制止。

2、发包方的义务。①不得非法变更、解除承包合同。②不干涉承包方依法进行的正常生产经营活动。③依承包合同约定为承包方提供生产、技术、信息等服务，这也是统分结合的双层经营体制“统”的要求，土地承包以后，单独的农户在农机推广、水利灌溉、机械作业等方面的能力较弱，且信息来源渠道少，这些都要求发包方为其解决较为切实可行。④执行县、乡（镇）土地利用总体规划，组织本集体经济组织内的农业基础设施建设。

3、承包方的'权利。①依法享有承包地使用、收益和土地承包经营权流转的权利，有权自主组织生产经营和处置产品，所谓“使用”就是承包人在不改变土地用途的前提下，有权对其承包的土地进行合理有效的使用。

篇25：我爱我脚下的土地演讲稿

尊敬的各位领导，各位来宾，大家好：

在开始今天的演讲之前，请允许我向大家展示两组照片，第一组照片，我们看到的是一片狼籍，污水横流，垃圾遍地，这是十多年前清镇的脏乱差的景象；第二组照片，我们看到的是湖城清镇绿树成荫的美丽，看到的是宽敞洁净的街道，看到的是街道上文明的行人，看到的是为清镇的美丽而无私奉献的湖城人民！

看完这两组照片，相信在座的每一位都会在心里自豪的说：三创一办，让我们脚下的土地更加美丽！

是啊，曾几何时，我们承受着城市的污染与喧嚣，看似繁华的街道后面，还藏着太多的污垢；宽阔平整的街道上还有果皮纸屑随风飘起；城市的红绿灯前还有横冲直闯的人群。

曾几何时，湖城美丽的天空下，还有随处可见的陋习，马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以是小事一桩，猜拳行令、大声吆喝之声肆虐湖城夜空，野广告可以在小城的每一个毛孔上舞蹈！高原明珠红枫湖风光不在，蓝藻横行、垃圾狂嚣，美丽红枫满目疮痍，她用不解的目光注视着我们这群湖城儿女！

是的，我们怎么了？

我们保护卫生的意识何在，我们保护环境的意识何在，我们文明的意识何在？

感谢“三创一办”，感谢那一缕文明的春风席卷湖城！于是，我们今天可以坐在这里，可以尽情地抒怀，可以尽情地感受“三创一办”带给湖城的美丽与荣光！今天，我们可以自豪地面对这片土地，自豪地说：我是清镇人，我是美丽红枫的儿女！

三创一办，湖城儿女在行动！

孩子们在行动，他们纷纷涌上街头，争当文明监督员，争做环保小卫士，他们高喊着“三创一办，我参与，我受益，我快乐”的口号，他们用纯洁的心灵感染着我们每一个成人，他们稚嫩的双手捧起了宣传单，也捧起了湖城清镇美丽的明天！

老人们在行动，他们也纷纷涌上街头，与孩子们一起成为湖城清镇亮丽的风景线，他们指挥着行人，他们拾捡着垃圾，他们苍老的声音是如此有力，那有力的声音里，我们仿佛看到了湖城清镇美丽的明天！

我们青年在行动，我们组成了志愿者队伍，宣传进万家，行动带大家！无论烈日炎炎还是刮风下雨，我们坚守在自己的值勤岗位，那飘扬的绿丝带，绿色里孕育着湖城清镇美丽的明天！

在城市的灯光下，环卫工人舒如英和她的姐妹们在行动，几十年如一日，当我们还沉浸在睡梦中时，她们已经默默地开始了一天的工作；她们用辛勤的汗水换来了城市的美丽，她们是最普通的一群人，她们一句最朴实的话一直成为湖城清镇最亮丽的风景：脏了我一个，幸福千万家！

市委书记市长在行动，他们高瞻远瞩，宏观调控；他们四处奔波，日夜操劳，他们坚定的目光里，一个美丽的湖城闪亮地出现在清镇儿女的面前！

朋友们，当这座年轻的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时；当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾留意过她日新月异的变化？清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁！路上，行人秩序井然，每个人脸上洋溢着微笑；美丽红枫焕发青春风采，湖水清澈风景宜人！我们在尽情地享受城市带给我们的繁华与文明！

好一个湖城清镇，好一个和谐家园！我们正在成为一个环境保护模范城市，我们正在成为一个卫生模范城市，我们正在成为一个文明的城市！朋友们，诗人艾青有一句诗：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”每每朗诵到这句诗，我都会为之激动为之振奋！此时此刻，我为我是一个湖城的女儿而骄傲，我为湖城清镇美丽的今天和更加美丽的明天而自豪，我的心里也充盈着泪水，因为我爱我脚下的土地！谢谢大家！