以有与无为话题(高三作文及教师点评)（推荐10篇）由网友“狗蛋花”投稿提供，这次小编给大家整理过的以有与无为话题(高三作文及教师点评)，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：以有与无为话题(高三作文及教师点评)
0301羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面的文字，按要求作文。
陋室铭
【唐】刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
请以《有与无》为标题，联系生活体验和认识，写一篇不少于800字的文章，文体自定。
有与无
阮丽燕 广东新会陈经纶中学高三（8）班
飞蛾奋然扑火，世人笑他愚笨；愚公坚持移山，世人笑他痴人；刘禹锡身居陋室，世人笑他身无长物……他们没有世人所向往的“光辉”人生，但却拥有心中那一方净土，坚守着自己的信念。
韩愈被贬潮州，爱女也死于途中，他那一腔的悲叹与寂寥皆化作了治国的动力，他修水利，兴教学，造福了一方人民，竟也让一方水土尽姓了韩。韩愈失去了那令人艳羡的高官厚禄，但他却拥有世人的爱戴，这只因他坚守心中忧天下，忧国忧民之信念，只因他拥有了为民谋福利之信念。
古往今来，能坚守心中信念，拥有自己一方净土的人不在少数。太白一生从不拥有过读书人所向往的官职，却一生也活得颇为自在悠然，太白曾道：“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。”它拥有了那不畏强权的信念。武则天改国号为“周”，自立为王，一生宵衣旰食，终造就“志宏贞观，政起开元”的.太平盛世，世人指责她，牝鸡也妄想司晨？但武后不为之颓废，虽没有良好的名声，却也有了自己那为国为民的信念；谭嗣同在风雨飘絮之时，只匆匆留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮志，便舍身就义了。他没有一番大作为，没有留下丰功伟业，他心中却拥有了舍生取义的信念……
古人淡泊外物，坚守信念之心受人敬佩，然而，当今社会像这样的人却在慢慢消失。
作家们纸笔从文时，都曾有过自己的信念，写自己心中所写，但随日子过去，却慢慢被众人欢呼蔽住了心神，所写的皆变为俗物，他们拥有了名声，却失去了信念；官员们从政之时，也曾起过誓，为国为民，不贪赃枉法，而在见识了五光十色，红灯绿酒的诱惑下，却皆放下了心中的信念，贪婪地占有那本不属于自己的财富；不法商人们在开展创业时，也曾说过，遵守法纪，当良心的拥护者，做诚实的生意，信念曾如此强大，却在金钱中不堪一击，让人心寒不已，商人们坐拥了财富，却也是去了自己的信念。
信念是如此可贵的东西!拥有了信念，即使是老树，也能摇曳出一片春光：拥有了信念，即使是一星渔火，也能照亮一条航道，但若没有了信念，人也终只能化为宇宙中的锈尘罢了。
有与无，如此简单的选择题！愿世人皆能放下那外物的干扰，愿社会之人皆能重拾那心中信念，愿我们皆能拥有心中那一方净土。
【教师点评】
本文立意准确，内容充实，结构严谨，论证深刻，语言流畅，是一篇优秀的考场议论文。文章首段巧以“无”与“有”举例入题，开门见山，快速引出了观点：坚守信念，让人的价值从“无”到“有”。在论证过程中，文章援引了大量的古今素材，并且不乏名言警句，信手拈来，恰到好处，足见作者阅读量之广泛，理解力之深厚。行文运用了正反对比、假设、比喻等论证方法，论证手段丰富多样，也体现出作者良好的思考辩证能力和语言表达能力。
（新会陈经纶中学语文教师 李亚广）
【非师点评】
这是一篇主题明确、语言简练的议论文。
很显然，这个孩子对于议论文主题的把握很精准，训练有素；日常的阅读量大、面广，言古及今，收放自如。开篇以几个对比性的事例为阐述论点的论据，段尾直书文章的论点“坚守信念”，很有说服力。该学生对当下的社会现状有很深刻的个人体会，这很可贵。这是一篇好文章。
但从另一方面来看，仅就这一确定的文章标题《有与无》与刘禹锡的原文的关联而言，它会让人的理解产生偏差，而这不是孩子们的问题。（《作品》杂志副编审 张鸿）
篇2：以乐观与成功为话题(高三作文及教师点评)
20130920羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面文字，按要求作文。
本栏目与广州市中学语文教学研究会联合主办
阅读下面的材料，按要求作文。
近年来，随着旅游业的兴盛，许多名山胜地都完善了配套设施，譬如架起了缆车，方便旅客上下。在乘缆车上山、步行下山的游览活动中，有三种人产生了不同的感受。
甲说：“上山坐缆车，啥也没看到，下山下了千级台阶，腿肚子都抽筋了，找罪受！”
乙说：“上得太快了，只好慢慢下了，也算软着陆嘛！”
丙说：“一边下山，一边看风景，这辈子的下坡路我全走了，今后就一定顺了！”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含义的范围。③800字左右。④不得套作，不得抄袭。
乐观通向成功
谢诗婷 东莞中学高三（7）班
且不论结果，暂开颜一笑。
下山，有的人一路走，一路怨“不识庐山真面目”，背一路烦躁；有的人一路行，一路赏“横看成岭侧成峰”，采一路愉悦。同一个过程，不同的心态产生不同的感受。
同样是被贬谪，白居易是“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”，而李白是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。两位都是才华横溢的诗人，不过在面对被贬官这件事上，一个自怨自艾，一个洒脱不羁。两种不同的心态造成了他们对周围环境的感知不同，也造成了他们诗歌风格的迥异。
同样是被困牢笼，有的人含恨而终，有的人却仍抱希望，直面人生。伏尔泰在巴士底狱的思考造就了《哲学通信》，监狱的苦闷在伏尔泰看来是最好的镇静剂，外面世界的眼花缭乱不过是扰乱他思绪的魔障。世间苦事何其多，身陷囹圄又何妨？
同样是百年多病，有的人自暴自弃，有的人却顽强地创造了奇迹。盲聋不能阻挡海伦凯勒对生活的热爱；失去双手不能磨灭刘伟对音乐的渴望。天生我材必有用，身有残疾志更坚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
一切的苦难都不过是对意志的磨练，只要足够坚强，终能熬过。上帝造人何其公平，在给你关上一扇门的同时，必定会为你打开一扇窗户。而当你被困在这一所关了门的屋子里，是在里面烦躁地转悠还是焦急地等待别人来开门？抑或是在屋子里摸索，找寻那一扇隐蔽的.窗户？
在门关上的时候寻找窗户吧，说不定会发现窗户外面正是晴好；即使是乌云密布的天气，看黑云翻滚也是别有趣味。
以乐观的心态面对人生，命运也会对你展开笑颜。人生百味，不可能只有甜，要学会在酸中盼甜，在苦中品甜，在辣中加甜。你不能选择命运，但你可以选择心态。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。无论顺境逆境，我们都要记得命运握于自己手中，道路踩于自己脚下。选择乐观的心态，迎难而上，激流更要勇进，道阻益加坚定！
心态决定道路，乐观通向成功。
教师点评
材料作文的常见写法是开头概述材料，从中引出论点，然后设置分论点，展开论证。本文构思别具一格。先点明故事蕴含的哲理--“同一个过程，不同的心态产生不同的感受”，再以此为起点，通过列举名人事例作对比，借助西方谚语打比方，说明不同心态带来不同结果、保持乐观心态就能战胜苦难走出困境的道理，最后水到渠成地推出中心论点：要选择乐观心态，乐观通向成功。这个观点不算深刻，也不新颖，但考场作文的立意，以切题为第一要务，写乐观心态，简单明了，高度切题。综观全文，从标题到开头，再到主体部分，直至结尾，众多议论性的关键句密切相关又富于变化，使文章呈现出灵活的思路和丰富的层次感。
精妙的语言从来都是考场作文的高分利器。本文在这方面可圈可点之处甚多。首先是形象生动，通篇不作空泛议论。其次是简练明快，不嗦，显充实。而最可称道的，是结合诗词名句的引用和仿拟，大量使用排偶句，给人以朗朗上口美不胜收之感。（东莞中学语文教师 叶健刚）
非师点评
这篇文章的题目并不难，无非就是“同样外界环境造成不同心理反映”的展开描述。然而作者的文笔也许并不如老师评价的那样高妙。首先李白的被贬引诗就很有问题，作者引用的《梦游天姥吟留别》创作时，正是李白在朝廷供职春风得意的时候，还不曾尝到被贬的苦头，当然不会呻吟痛苦。若说要逐一考证是过高要求高中生，那么后面引用的伏尔泰等例子，未免就很大路货，哲学家坐牢，写作正是应有之义，否则也不成其为哲学家。上帝关门与开窗这句展开成为两段，也略显矫情而嗦。后面几段，似宣传黑板报用语多于作文。
（中山大学文学博士 梁基永）
篇3：以容下为话题(高三作文及教师点评)
0426羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面的材料，根据要求作文。
心里放不下自己，是没有智慧。
心里容不下别人，是没有气量。
心里载不起风霜雨雪，是没有胆识。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
容下自己 睿智之举
欧敏琪 广东省增城中学高三（18）班
圣严法师说：“心里放不下自己，是没有智慧。”我很欣赏他的名言，更觉得一个完整的“自我”就得从包容开始。能容下自己的，是智者。
以睿智之举容下自己，我们会发觉生活的亮点。认识到自我的亮点，乃我们容下自己的根本。然而在那个英雄辈出，在人才济济的三国时代，周瑜却没有认识到存在即合理这个基本道理，在和诸葛亮的智斗中，他望天长叹：“既生瑜，何生亮？”聪明的周瑜一辈子都挣扎在“名利”这个泥淖中，他不仅容不下诸葛亮，更容不下自己，唯有在郁郁寡欢中贻误了自己的亮丽青春、锦绣前景。
抛开周瑜容不下自己的杂念，我们会知道，只有接受不完美的自己，方能拥有一个完整的人生，容下自己，包括所有失败和成功、不足和优点。卢梭在《忏悔录》中不断反思自己的一生，他以真挚的.情感，坦诚的态度，把自己的一生赤裸裸地展现在世界面前。在书中，他不加掩饰地承认自己的过错和不足，也毫不犹豫地坚持公平和正义，坚持理性和平等。卢梭敢于正视自己，这乃智慧之举。《忏悔录》不仅是他对自己生命的一个完整交代，更是警惕后人的不朽之作。假设卢梭不屑于反思自我，而一味地歌颂自己的丰功伟德，歌颂自己的勇敢正义，那么这正是容不下自己的表现，人无完人，每个人都不应沉醉于成功的滋味中，也不应腐死在失败的深渊里。容下自己，需要理性地看待自己的不足和优点。
卢梭能一反周瑜那种无法容下自己的做法，从而实现了人生的另一番价值。时光逝去，当所有的辉煌和黯淡，所有的成功和失败都已为陈迹时，我们进入了生命的暮年时期，这时我们更需要容下自己，这是一种睿智之举。面对新生一代，他们拥有朝气蓬勃的精神，矫健敏捷的身姿，张狂美好的青春，也许这时我们会心生苍凉之感，恨时光易逝，容颜易老。然而当我们静下心来反思生命时，就会发现曾经的青春，曾经的美好，我们也经历过，拥有过，生命的每一个阶段都有各自独特的魅力；再细加反思，如果我们身处暮年，虽少了一点张狂，却会多了一份成熟和一点洞悉世事的能力。人生长河，何其漫漫，当我们尝遍了生命的甜酸苦辣，就会安然地享受这一阶段的宁静和惬意。如此，又何尝不是人生的一大乐事呢？容下当下的自己，容下生命的每一个阶段，尽情地享受有限的时光吧！
圣严法师的名言饱含哲理，让我们从周瑜与诸葛亮的分庭抗礼之中，从卢梭的自省里面清楚了生命的内涵。生命由很多碎片组成，也许有些奇特，有些普通，而能容下自己的，方为睿智者。
教师点评
容下自己乃智慧、容下别人乃气度、容下坎坷乃胆识，这是圣严法师的至理名言，也是命题者引领学生认知社会、感知人生、熟知自我的三种境界。如果三方面全盘写来，可能会形成顾及一头、难成完文的局面，而本文作者选择自己擅长的一方面，以“容下自己，睿智之举”为核心，将文章敷衍开来，进而成就了一篇不失为有个人见解的规范议论文。
为合理展开议论，作者顺势从人本身谈起，先分析人性的弱点“容不下自己”，对比自己高一筹的诸葛亮看不顺眼，然后深挖出其悲剧人生的根源。这个事例虽有些老套，却也能作为反例，来支撑起自己的观点。而为了与周瑜事例形成对比，文章接着就针对卢梭“容下自己，睿智之举”加以阐述和分析，在娓娓道来的论理中，逐渐完成了作者对全文核心观点的论证。
综合起来而言，文章结构圆润，前后照应，是一大特色。好文章不需太多的华美语句，但需实在的分析，本文就有这个优点。围绕“容下自己，睿智之举”，本文能在起承转合处下工夫，自然就会给读者留下“分析道理朴实无华，论证观点水到渠成”的印象。
（增城中学语文教师 黄蔼北）
非师点评
从文学的角度来看这篇作文，作者写得很平静，没有起伏。作者对主题是有感觉的，也把握住了所要表达的思想，能够迅速进入状态，并且运用积蓄来发力。但总体感觉没有放开来写，没有把思想的潜能充分发挥出来，而是拘谨于主题，用“既生瑜，何生亮？”及卢梭的自省两个例子来直面诠释，缺乏灵动，稍显保守。
从高考作文来说，这是一篇可以得高分的作文。这种类型的文章，语言不要求优美，只要流畅和简洁地表达自己的思想、论证详略有致即可。可以看出该同学一向在写作上是有比较扎实的功底的，但可能因为面对的是高考作文，下笔谨慎了。
（《作品》杂志社编辑部主任、副编审 张鸿 ）
篇4：以自己的人生为话题(高三作文及教师点评)
20130614羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近，网络上流行着这样一段话：“你要搞清楚自己人生的剧本--不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”
对此，你有何思考与感悟？引起了你怎样的联想？请任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
骄傲的绝版
黎碧瑜 珠海市第一中学高三（7）班
在黑暗中，我向着那微弱的光源前行。终于混沌散尽，我喜极而泣。一片敞亮里我听闻一个欢喜的声音：“啊，是位千金！”
我以穿云裂石的啼哭写下人生第一笔，从此，我与人世便有了一场际遇。
行年渐长，越来越多的期望蛰伏在我的字里行间，似乎随时要跳脱出来。父母的血液在我体内周流，未完的梦在我身上延续。我像是学会了七十二变，在不同的人面前有不同的角色，为着成为父母的荣耀、弟弟妹妹的榜样而活着。因为我不想让他们失望。
所以我披上斑斓华美的戏衣，声情并茂上演别人的戏码，得心应手，风生水起。台上莲步轻移，水袖翩跹，光华流转，然而这一颦一笑一嗔一怒都不是我。我隐匿在浓墨重彩之后，听别人在台下叫着精彩。
精彩吗？我活着的，是我自己的`人生吗？我执笔落纸，所书所写，是我自己心里的横竖撇捺吗？
分明是爱笑爱闹的少年，却要学着喜怒不形波澜不惊；分明是纯真无瑕的心，却要学着察言观色迎合世情；而往往可悲的是，心里分明绵延着晦暗的梅雨，却要在心里堆砌出明朗的天晴。我仿佛拉碾的驴，在毫无精彩的日日夜夜里拉碾，戴着眼罩以为已把人间千山万水走遍，却不知自己始终未能突破那圆周的半径。
我的人生为何黯淡如老妪深眢的眼睛？
不，不，不应该是这样的。我的人生分明是独立的，不倚靠他人的人生而存在。我应当有的是自己的人生！我的精彩，我自己去寻；我的人生，我自己来写！
悲伤可以当泣，欢喜即应展颜。从此，我不应再掩饰我的性情，不再顾及别人的目光而悖了自己的心，不再迎合世间种种，我有我精彩独特的模样。从此，他人的笔墨不可点染我的纸，他人的旋律不可侵占我的歌；我将换上自己的衣袍，洗净脸上厚重的铅华，书我所书，歌我所歌；我，不是谁的起始，也不是谁的延续。
那么，我是谁？
我生来，我死去，我的笔将十里桃红勾勒成灼灼的笑意，将长河落日晕染成一掠眼的尘烟，旷野里光阴践踏而过，艳霞衣我以华裳，风声四起，鹤渡寒塘。我没有精美封面，没有生动插图，没有引语没有荐言，没有番外没有后传。我只管将正文径直摊开在人世面前，朗声宣布：我是我人生骄傲的绝版。
教师点评
读了黎碧瑜同学的这篇文章，我陷入了深深地反思，一种哀戚之情袭上心头。当今社会，物欲横流流尽了高雅，歌舞升平平息了斗志，有几个人能活出真实的自己？真情实感正离我们而去。不，是我们跟真实愈行愈远。本文最值得赞赏的地方就在于，作者高度自信，在当今物欲横流的社会中，守候了自己圣洁的灵魂，守候了心灵的一方净土，做了一个特立独行的人。本文写出了作者的心声，让我们这些现代人的心灵受到了一次洗涤。
（珠海一中语文教师：王焕胜）
非师点评
“缺少观察、缺少思考，缺乏真情”是不少学生作文的问题所在。很多的学生习惯于按套路出牌、按模式写作（当然，这也是他们的无奈），不善于开动脑筋和转动眼睛，一旦进入现实生活就动不了笔。这些问题我们从指导老师和非师点评中就可以看出，不同审视的角度有不同的看法和意见。
我认同这位老师的点评，他抓住了这位学生的习作中引领全篇的“神”。他没有说这位同学的文字如何干净清新有文采；也没有说该学生善于谋篇布局，有着开阔的视角；他其实更看出了这位学生写作过程中心潮的起伏。但他欣赏学生“骄傲”的“自信”，并因此抒发了自己的情绪。
我想，有这样的指导老师，学生的写作也会自信和从容。这就是我对这篇学生习作的看法。
（《作品》杂志编辑部主任、副编审 张鸿）
篇5：以美，无需赞美为话题(高三作文及教师点评)
0308羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面文字，根据要求作文。
某乡村小学生的上学路上有一条河沟，春天涨水时，身材高大的男校长总是到河边接送学生，背他们过河。为此，他得到了普遍的好评，不久，就被提拔到高一级的学校任职，接替他的是一位身材矮小的.女校长。她只能站在河边，指挥学生强帮弱、大帮小，此外，她不断地向上级部门反映情况，争取了拨款，在河沟上修建了小桥，不过，她从未得到过表彰奖励。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章，要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
美，无需赞美
胡滨 东莞中学高三（18）班
我想用自己微不足道的声音，对那位女校长说：“其实你很美。”
毫无疑问，两位校长都为学生做出了贡献，但是，从渡河这件事上看，女校长更出色：男校长虽背学生过河，终究治标不治本；女校长争取资金修建小桥，从根本上解决了问题。可以说，女校长更“美”。
然而，男校长获好评无数，官升一级，女校长却默默无闻。美与赞美，似乎不成正比。但是，即使没有奖励，没有荣誉，没有称号，没有证书，女校长之美，至少为学生们所记，为小桥所记。因为，美，无需赞美。
凡高生前只卖出过一幅画，还有水分--他朋友特意为了接济他才买的。根本没有人注意他和他的作品，更没有人赞美他。几个世纪过去，《向日葵》、《星月夜》等不朽之作才终于以其无与伦比的美征服了世人。
爱因斯坦，这个曾考倒数第一，被老师称为“蠢蛋”的天才，曾一度被认为“不适合继续学习”、“没有任何潜力”。但他美好的天分最终展现出来时，狭义相对论、广义相对论相继问世，其思想高度竟无人能及。再如屈原、李白、苏轼，他们美吗？当然美，他们如宝玉般的品行无需赘言。可他们却从来不是一帆风顺，相反，他们在相当长的一段时期内不被人了解，报国无门、怀才不遇、壮志难酬。苏格拉底甚至还被投入监狱，布鲁诺甚至被活活烧死……
在特定的历史环境下，在具体的现实语境中，美并不总被主流价值观所认可、赞美。那美就不美了吗？显然不是。美与不美，只有时间才能证明；美与不美，只有历史才能仲裁。不管怎么样，可以肯定的是，美，从来都不需要赞美来成为自身的一部分！
最近，国内掀起了一阵“最美”风潮，“最美司机”、“最美妈妈”、“最美交警”接踵而至。就看看“最美乡村教师”吧。一直以来，他们坚守在农村，自甘清贫，在田间奔忙家访，在校舍批阅作业，在操场挥汗如雨……而他们在被冠以“最美”之前，从来未被大众关注过、赞美过。
可见，美不总是被赞美，被赞美的不一定真美。并且，美，无需赞美成为其一部分。
我坚信这世上并不缺少美，我们应该更多地去发现！美，无需赞美，可是，我仍然想大声对女校长说：“其实，你很美！”
【教师点评】
对于这则材料，多数学生选择思考：为什么男校长得到提拔而女校长却没得到任何表彰奖励？由此展开作文。胡滨同学的角度独特，思考也比较深入，并且能联系现实行文，是一篇较好的考场作文。
（东莞中学语文教师 占少云）
【非师点评】
这是一个价值判断或价值评估题。《美，无需赞美》是从纯粹理想主义的角度来审视两个校长所得到的不同评价和待遇。纯粹的美，无私的美，你赞不赞美，它都在哪里，不离不弃。这是理想，也是个别实在。但世界和人性果真都如此纯粹吗？何况有些美，因为缺乏及时的赞美而失去鼓励的动力，消沉了，夭折了。凡高的画如果在生前就得到赞美，他留下的作品也许更多。因此，作者的另一说法可能更切实际：美，不总是被赞美。
其实，如果思考两个校长为什么会有如此不同的待遇，文章会更有深度。从学雷锋开始，人们更注重表面功夫。在人们眼里，做了什么比做到什么重要，动身比动脑突出，拼命比拼智伟大……
（羊城晚报首席评论员 何龙）
篇6：以虚掩着的门为话题(高三作文及教师点评)
20130503羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
一天，公司总经理叮嘱全体员工：“谁也不要走进8楼那个没挂牌的房间。”但他没解释为什么。在这家效益不错的公司里，员工们都习惯了服从，大家牢牢记住了领导的吩咐，谁也不去那个房间。一个月后，公司又招聘了一批年轻人，同样的话，总经理又向新员工重复了一遍。而有个年轻人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事们纷纷劝他，冒这个险干吗，不听总经理的话有什么好果子吃？而小伙子执意要去看个究竟，他轻轻地叩门，没有人应声。他随手一推，门开了，不大的房间中只有一张桌子，桌子上放着一张纸条，上面写着：“拿这张条子给总经理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿着纸条去了总经理办公室。当他从总经理办公室出来时，不但没有被解雇，反而被任命为销售经理。
请以“虚掩着的门”为标题写一篇文章。要求自定立意，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
虚掩的门
许冰清 华南师大附中高三（6）班
门，虚掩着，半开半关，微微露出几分色彩，似是无声邀请，又似委婉拒绝，恍人心神。在中间地带无声地徘徊着，不锋芒毕露，也不深藏不露。
这样的门，易开，亦易关。如犹抱琵琶半遮面的女子，隐现几分风情，又疑是自己眼花，终究归于模糊。这样的姿态，不卑不亢，亦不傲不骄，已是人生最佳。
人生走过十七载光阴，眼里从来揉不得沙子。是非黑白，两个极端，像是独木桥和阳关道，没有交集，界限分明。此岸在沉睡，浑浑噩噩，不知所往；彼岸在咆哮，歇斯底里，不容停歇。这里生活着无所追求的庸人，受两旁风景诱惑，徘徊不前；那里生活着追求完美的疯子，一路向前，忘了自己身处何方。
曾以为只有两种选择，紧缩院门或开门见山，堕落或涅。哪里有什么中间地带呢？直至有一天，父亲对我说：“世界如此包容，万物均可共存。你这样坚持极端，怎能生活得安适？黑白自是分明，但看太极，阴阳糅合，不正是黑白相互融合吗？”原来，我一直忘记，在开门、关门之间，还有半开半合之态。
虚掩着的门，正如处在黑白之间灰色地带的人，可进可退。正如其貌不扬的含羞花儿，必要时绽放自己，必要时保护自己。是了，这才是做人之道。凡事优雅从容，适度即可，既窥见门内的些许风景，也收获门外一缕花香。追求欣赏的极致，有如凡高；追求清醒的极致，有如屈原；追求梦想的极致，有如海子。我深深敬佩他们的勇敢与无畏，却更倾向于漂泊在此岸彼岸之间的河流里，寻求自己的那份安适；倾向于在光怪陆离的世界里，寻找一个平衡点，寻找心灵与自然的交合点。追求山水的恬淡，有如王维；追求田园的闲适，有如陶渊明。至于我，我更欣赏或者说向往“悠然见南山”的自得，向往“白云回望合”、“青霭入看无”的自然。
门里门外由一道虚掩着的门界限模糊地分散开来，两道风景，两种人生。或许这边失忆，那边诗意，而我却宁愿选择驻足门前，适意地生活。偶然看见那边山青，偶尔看见这边水秀，却始终保持平和的心态，有如虚掩着的.门，寻着了平衡点，就不愿再敞开或紧锁。
教师点评
这是一篇命题作文。审题立意的难点在于对“门”的寓意的理解以及对“虚掩着”这一特点的准确把握。作者避开惯常思维，将“门”定位为生活或认识生活的一把钥匙，“虚掩”即半开半闭，暗喻了生活的多种可能以及个体生命进退自如的人生观，行文过程中感性与理性结合，表达严谨有序，运用较强的逻辑将自己对人生的感悟娓娓道来，读来别有风味。文章用对比手法，语言多选短句，间以谐音的妙用，简洁凝练，生动形象，在展现语言之美的同时将内容与中心表达得格外清晰。
（华南师大附中语文教师 盖英俊）
非师点评
总经理下令不得打开那扇门，从纪律和文明上说，你就不能打开。但有人违反禁令打开了，反而得到聘用。总经理想用的是销售经理，这种职位，似乎需要脸皮厚胆子大的人，因此设此桥段考察员工。但任用这样敢于违反禁令的人同样有风险。不说他可能经常破坏规矩，哪怕去推销产品，作为客户，你对一个不讲规矩、径直推开你家门的人，会愿意接受推销吗？
恣意推销是我们生活中的一大骚扰，这种聘用桥段不算高明。我倒希望作者能反向思维，写出门的尊严，冒犯者的唐突。
作者文字不错，引经据典时也比较自然，但还是因为太“文艺”而学生腔十足。希望语言教学能够提醒学生节制过度“文艺”，洞开思想之门，避免总是“虚掩着门”……
（羊城晚报首席评论员 何龙)
篇7：以读为话题(高二作文及教师点评)
0104羊城晚报校园达人堂上作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
“读”是一种投入的状态，是心与心坦诚的面对，是发自肺腑的交流，是一种智慧式的领悟。文字可“读”，自然可“读”，人物可“读”；庄子读“大鹏”，陶渊明“读”田园，卡夫卡读“人的异化”……“读”使心灵饱满充盈，使思想提升飞跃。
请以“读”为话题，自选角度，自拟题目，800字左右。}
读文物
赵维宁 珠海市第一中学高二（3）班
博物馆内，文物们静悄悄。它们在展柜中等待，当你走近它们时，它们便会告诉你在它身上曾流经的岁月，那些尘封的往事。所以当你踏入这博物馆，一幅画卷即将为你展开，需你细细品读。与文物们作心与心的交流，你将读出你所不知的奥秘。
读青铜，品读它的雄浑厚重。青铜乃国之重器，通常被用作祭祀礼器或兵器。“国之大事，在祀与戎”，青铜就已具备这两项功能。读青铜，细细揣摩它的纹路，或螭龙，或铭文，或只是简明的图形，在脑中联想眼前这件器物成型所要经历的过程：制模、浇铸、冷却，它曾历经如此多的磨难，如何不对它心生敬畏！不读青铜，如何得知青铜酒杯的形制有劝诫君王莫贪杯的涵义？青铜上的铭文更是宝贵的史料，为我们再现一场场惊心动魄的战争。读青铜，字里行间，满是历史的积淀。
读书画，读它的隽永飞扬。王羲之的《兰亭集序》是我首先要读的。此乃书中极品，每一横每一竖，都恰到好处；每一撇每一捺，都不偏不倚。加之文章的文采飞扬，蕴含哲理之深，让人心悦诚服。有时真想把那出神入化的字都深深刻在眼里！读画作，读其与墨水一同泼洒的情感。读韩帧墩找拱住罚身上的细胞会因马匹的动感而沸腾；读黄公望《富春山居图》，让自己纵情山水，徜徉于富春江畔秀丽的风光中；读张萱《捣练图》，与唐朝妇女们一起劳作，并融入她们的快乐中。读书画，与作者的情感一起跌宕，一起在墨与纸之间遨游。
读陶瓷，读它的轻盈精致。先由古朴的陶器开始，当先人们无意中将泥与火结合，陶的艺术便由此诞生。陶器不如青铜高贵，人们用它做一些再平常不过的事，可它却承载了更多的亲切与真实。当陶演化为瓷后，它的生命便也焕然一新。如玉的青瓷，如冰的白瓷，神秘的秘色瓷，带有西域风的唐三彩，见证了唐王朝的繁荣。尔后的粉彩、珐琅彩，更是中西结合的产物，读它，心中不禁百感交集。
文物，是历史的见证，它饱经风霜的容貌，忠贞不渝地将它所处的'时代，制造者所倾注的情感，传递给我们。读文物，我们时而欣喜，时而悲痛，时而自豪，时而沉重，而这，便是真正的历史。
教师点评
该题为高二年级12月语文月考试题，就命题类型而言，属于材料引出话题类作文。因此，材料的提示性作用，考生一定要充分利用好。审读材料，不难发现：第一句话“‘读’是一种投入的状态，是心与心坦诚的面对，是发自肺腑的交流，是一种智慧式的领悟”，重在提示考生“怎样读”。第二句话“文字可‘读’，自然可‘读’，人物可‘读’；庄子读‘大鹏’，陶渊明‘读’田园，卡夫卡读‘人的异化’……”，重在提示考生“读什么”以及“谁读”。第三句话“‘读’使心灵饱满充盈，使思想提升飞跃”，重在提示考生“为什么读”，读有什么价值。
如果考生能够在审题环节，认真领悟题中材料的提示，启迪思维，将“读”这一相对宽泛的话题，化大为小，化抽象为具体，并且选准一点去写，就不难写出深刻文、出彩文。
这篇考场限时作文有如下优点：
①立意构思新颖别致，视野开阔。此次作文有写“读”书籍的，“读”自然山水的，“读”花草树木的，“读”父爱母爱的，“读”历史文化的……但是写“读文物”的绝无仅有，体现了赵维宁同学的匠心独运、不落窠臼。
②素材丰富、经典，增添了行文的厚重感。“读青铜”、 “读书画”、“ 读陶瓷”一一读来，透示了作者一颗关注文物钟情中华传统文化的心。相较于当下很多同龄人内容单薄、空洞无物、泛泛而谈的作文来说是极佳的示范。
③语言生动流畅，句式灵动，富于变化，很好地展现了富于个性的语言特色。
④ 脉络层次清晰，全文总分总，主体段落并列式，使得行文纲举目张，一目了然。
但行文结构感觉模式痕迹较重，结构单一。可以考虑多种结构（并列式、层递式、正反对比式等）的综合运用，去模式化可采取不露痕迹的方式，巧妙运用过渡语句、过渡段落来连缀行文。
（珠海一中高级教师 叶昌德 ）
非师点评
这篇文章立意不错，较为独到，文字也清通，而且能看出作者有一颗热爱文物的心。物以及地，物以及人，物以及史，器物原是热爱故土、同胞、国史的中介物。
“读文物”这个题目比较大，文物是否只有青铜、书画、陶瓷？显然不止。即使不论文题是否契合，一篇短文，分论三种文物，用力自然会分散，即使是青铜、书画、陶瓷这些门类，太短的文字也难免空泛。放大到全文，自然就有同模式的三段文字拼在一起的感觉。
如果换一种角度，把焦距调近，从一件最给自己深刻印象的文物入手，给一点细节解读，再“小题大做”，收结于物、地、人、史的关系，这篇文章会提升很多。
（北京大学文学博士 杨早）
篇8：以我的数字化生活为话题(高三作文及教师点评)
20130906羊城晚报校园达人堂上作文
根据要求作文。(60分)
请以《我的数字化生活》为标题，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
要求：①选择角度，明确立意；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作；④800字左右。
别让生活数字化
江伟忠 揭东区第二中学高三（2）班
众所周知，我们正处于一个数据时代，随着社会经济的发展，社交网络的逐渐成熟，数据在生活中的运用变得更加普遍。连极其抽象的东西都可以用数据来衡量，如幸福指数，智商，情商等。数字化的世界在为我们的生活带来方便的同时，也带来了种种弊端，甚至让人类成为了数字的奴隶。
学生为了追求试卷上过于引人注目的数字，不择手段。有的学生甚至用作弊的方式来提高成绩，有的学生虽然不作弊，但死记硬背，临时应付。甚至某些学校，某些家长也成为学生的帮凶。殊不知，成绩只是衡量学生的学习能力及学习状况的标准，也不是唯一的标准，更不是学习的目的，在追求成绩的同时，我们都应该理智地认识到我们学习的目的，我们是为了提高自己本身的素养与能力而学习的，而不是为了分数而学习，所以别让学习数字化。
随着物质生活质量的提高，人们对“幸福”的关注度也逐渐升高。于是，擅长运用数字的人便提出了“幸福指数”这个名词。这种做法仿佛类似于语文上一种被称为抽象的东西具体化的方法，殊不知这简直就是张冠李戴。幸福是什么，怎样才幸福？有人认为幸福可以用经济收入来决定，故而月工资收入就是幸福指数。但纵观世界各国幸福指数最高的却不是发达国家，而是极其穷困的尼泊尔。其次幸福怎能用数字来衡量。我们可以想象，如果我去询问隐居于瓦尔登湖的梭罗先生幸福指数有多高时，这位本来就想逃避物质社会的大作家肯定会大感惊讶。与森林，湖水，阳光，鸟鸣为伴，诗意地栖居在这个没有数字的作家是快乐的，但他的.幸福指数是不可以用数字来衡量的。所以，别让幸福数字化。
物欲横流的现今，某些人为了一个GDP的增长，不惜以污染环境为代价，甚至闹出如“用二十万请环保局长下河游泳”的笑剧。但在大笑之余，我们应该理智地认识这置群众生命安全于不顾，肆意以破坏环境为代价来追求一个GDP的行为是由什么造成的。毫无疑问，这又是人类被数字所奴隶的典范。所以别让经济数字化。
数字是一个指标，但不是所有东西都可以数字化的。人类绝不能成为数字的奴隶，而是要成为数字的主人。
教师点评
本文是一篇立意明确，思路清晰、言辞朴实的考场急就章。文章从为人熟知的社会现象入手发表自己的看法，指出了凡事过于注重数字的弊端；接下来再阐述自己对于幸福的理解，指出现实社会通过数字评价幸福的错误，最后再点出观点。作为一篇考场作文，可以看出学生对于社会的关注和思考，也看出学生有一定的思辨能力。
（揭东区第二中学语文教师 林旭）
非师点评
从“我的数字化生活”的命题，生发出自拟题目《别让生活数字化》，作者逆向思维，立意鲜明，层次清晰，能自圆其说。这是该文的好处。就文章做法而言，该是由实入虚，由具象入虚境，故三段分析应为“学习、经济、幸福”，隐含着越是关乎人类情感与体验的物事，越是难于量化，难于量化而非得数字化，正是当下社会的某种悖论。这样有所推进，文章就不会显得平面。
（北京大学文学博士 杨早）
篇9：以付出与收获为话题高三作文
付出是在母亲累的时候端上一杯清茶;付出是为家人准备一桌丰盛的早餐;付出是在家多做家务事。是的，做一件事只要你认真地付出了，不管成功与否，你都能体会到它带给你不一样的滋味。
那是在暑假的时候，我爷爷生日，我们全家到爷爷家。到中午时，我看着空荡荡的饭桌，顿时心血来潮，说出了一句令人大吃一惊的话：“中午的饭，有我来做。”妈妈一听瞪大了眼，嘴巴形成了“O”形状，迟疑地问：“你行吗?”“当然可以。”我信心满满地说。在大家的投票下，让我做一盘菜。
我走进了厨房，准备为大家做我拿手菜：炒空心菜。我打开冰箱，拿出了一些空心菜，放进一个盆子里，加上水，在那洗菜。我先把空心菜大致地冲了一遍，然后把空心菜一根根拿起，仔细的清洗，看到有坏的空心菜就扔掉，第一步程序就完成了。到了第二步，我拿了一个大蒜，把它对半分开，这时，恶心的大蒜味扑鼻而来，我赶紧跑出厨房。我十分担忧：怎样才能不会闻到大蒜味呢?正当我焦急不安时，忽然灵机一动，向奶奶接了一个口罩，带了上去，继续切大蒜。过了一会儿，大蒜也切好了。到了炒菜这一程序。我把火开到大火，加入少量油，把空心菜放了下去。最后加入咸和味精，空心菜就做好了。果然功夫不负有心人，一家人都吃得津津有味。
通过这件事，我明白了：只要你付出，不管是否失败了，跟自己比，你已经成功了
篇10：以创新与梦想为话题的高三作文
以创新与梦想为话题的高三作文
创新与梦想，看似毫无广联的词语，实则密切相关。下面个大家带来以创新与梦想为话题的高三作文。
一：论创新
当一个活跃的变数出现在死水般的体制内，所有的腐臭都站在了光明的`对立面。创新，就是这样的东西，打破体制，另辟蹊径。狭义上来说，就是倔强任性。你叫我写诗我偏写篇表文，你叫我炼钢我偏要砸钢，你叫我和你风花雪月一边听海涛一边弹吉它缠绵悱恻，我偏要去酒吧舞厅花天酒地风流倜傥。基本点达到了，有了个性，广义上讲，要能跳出体制，敢于讲别人不敢讲小声讲的话，要敢于跨过雷区踩在老虎背上，这叫做了勇气。但究其根本，在于有思想，动脑子，伟大的理论诞生于脑袋不停地运转，在于对生命的格物致知，在于对人类懒惰之性的鄙夷，动了脑子，砰，站在巨人肩膀上的牛顿想出了三个理论，啪，贝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的乐子。不动脑子，凭借简单重复和记忆，人类还在远古时期拿着石棍追老虎玩儿，还在踩着步子做着量变的路程。此谓创新三谈。
二：论梦想
梦想，是纯主观因素，扎根于唯物世界的客观现实，工人的梦想是成为工头，农民的梦想是成为地主，中国西部的梦想是发展成为中国东部。人人都有梦想，可惜用宿舍论的眼光观察，我们的梦想与生俱来，受家庭背景社会环境所渲染，最终在社会中碰壁，形成自已主动意识，“对，这就是我的的梦想”。
美国人提了美国梦，中国也跟着来了中国梦，以后还会有印度梦，肯利亚梦，马里梦，人们吃饱了喝足了，欲望膨胀了，就开始做梦了，有了梦，就得开始干事儿啊!老牛梦见飞上月亮见了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的梦就开始拼命干活卖血卖肾，野心家有了梦就开始宣传造势排除异己。此乃梦想二谈。
三：论梦想加创新
创新是实现梦想的工具，可惜有了工具就很难再造出来。为了一个目标，开始删去与目标无关的联系，切断与体制外想接壤的净土。变得昏昏碌碌。
“朋友，你有梦想吗”
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