随遇而安-六年级作文（精选29篇）由网友“hakkman”投稿提供，下面是小编收集整理的随遇而安-六年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：六年级散文 :随遇而安150字
不要等到无能为力，
才选择顺其自然，
因为这就是命，
何必该放手的时候不放手？
不要因为心无所恃，
才被迫随遇而安，
因为这就是命，
何必去遮遮掩掩？
很多人，很多事事，
都必须要路过的驿站，
只要你尝遍人生百味、世间百态、人情冷暖，爱恨成败、聚散纠缠，
我相信你，
终有一天会明白，
这所有的经历，
都是通向觉悟的必经之路。
都是帮助寻找永恒、快乐、真我、清净的良药。
不要因为心无所恃，
才被迫随遇而安。
六年级:张易馨
篇2：随遇而安
中国古代士人有随遇而安的传统.<庄子>提出的安时处顺,随遇而安的思想影响了许多人.苏轼是随遇而安的典范,在他身上可见随遇而安的各种表现形式.随遇而安对提高生活质量,对促进事业成功有重要价值.
作 者：杨槐亮 YANG Huai-liang 作者单位：海军工程大学电子工程学院留守处,山西,太原,030001 刊 名：山西高等学校社会科学学报 英文刊名：SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年，卷(期)：20xx 13(10) 分类号：B821 关键词：随遇而安 安时处顺 安居乐业 随缘自适 无可无不可篇3：随遇而安
随遇而安
1、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外，
2、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
3、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
4、理想的书籍是智慧的钥匙。
5、凡是高尚的目的都可以通过高尚的`手段达到。如果无法达到，那就说明这些目的并不高尚。
6、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
7、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻，
8、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
9、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
10、随遇而安
11、要公正对待所有的人，但不要轻信所有的人。
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篇4：随遇而安作文
连续一周的强降雨过后，终于等来了天气放晴，好在庭院里的花草都扛了过来，没有因为雨水太多而涝死。尤其是一些种在地上的草本植物，被雨水冲刷过后，反而更加翠绿，好像还长高了不少。
只是那盆四季海棠，尽管提前搬进了屋里，最终还是没能挺过这一关。眼看着它的叶子一点点枯萎变黄，直至完全掉落，却一点办法也没有，这种无能为力的感觉，还真是让人难过啊。
对新环境的适应能力有时真的很重要。像院落里的花草，不论是烈日炎炎还是阴雨绵绵，它都能找到自己的生存方式，并且坚强的活着。可是四季海棠就不同了，它喜阳不喜阴，怕潮湿，怕淋雨，即便是及时止损，最终还是没能躲过这一劫。
不由想到前两天来家里做客的表妹一家，因为姑父工作的原因，表妹一家从生活了二十多年的北方搬去了一个南方城市。一开始，还会在通电话的时候听到大姑抱怨南方的食物不合胃口，听表妹埋怨连绵不绝的梅雨天气让人烦躁。可是这次放假回家，他们的言语之中明显少了很多对新环境的陌生与不满意，更多的是适应后的欣喜。表妹滔滔不绝的给我介绍她交到的新朋友，还有在那个城市的新奇见闻，看得出，她已经在不知不觉中适应了那座城市的生活节奏，并且很满意现在的生活状态。
我想，对新环境的适应能力应该算得上是一种生存挑战。一个人，到任何时候，都需要有一种思变求新的心态，而不能因循守旧，自己把自己困在某个心念之中走不出来。当然也要努力培养自己适应新环境的能力，只有这样，才能让自己不管去到哪里都能生活得很好。换一个地方生活，最重要的就是适应，适应那里的风土人情，适应那里的气候变化。换了一个新地方，就等于是经历了一次新生的过程，虽然一开始可能会有很多的不习惯，但是只要肯走出原有的舒适圈，愿意做出尝试和改变，总会发现其中的生存之道。
篇5： 随遇而安作文
人生的痛苦，源于活得太清楚了。眼睛是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审丑了。心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实是取舍和过滤的能力。
活得糊涂是种境界。人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚糊涂就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。可惜，这个世界，更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦的撇不开，放不下，挣脱不了。
生活多像个黑色幽默。始终很黑，却一点也不幽默。活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活的太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
什么都想要，才是最大的麻烦。牵绊与欲望的人，一般会获得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且这样的人，即使自己得不到，也不能随便让别人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这喧嚣中让自己安定了下来。他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。人可以不清楚，但是不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。你只有活出了自己，这个世界才能找到你。
篇6： 随遇而安作文
橘生淮南则为橘，生于淮北则枳。
去岛上多好，能捞海鲜还能吃到美味，而且都很新鲜不容易拉肚子。老妈苦口婆心的劝着我，我抽了张餐巾纸，慢悠悠的扇着，说：那去海洋大学多好，还可以直接从黄岛走海底隧道过去，然后顺便去极地玩玩，再说了，青岛去那么多遍了还有啥好玩的，去烟台吧。妈见我这么顽固，丢下一句：爱去不去反正不是你开车。我极快的回了一句：可我管账。妈愣了一愣，瞬间恢复正常，淡定的走出去收拾行李了。
第二天，妈拿着往返的船票跟我炫耀，我一把抢过塞到包的夹层里，骄傲的一笑，妈没辙了，只得紧紧地抓着我书包带子。
到了岛上，海水咸味，海鲜腥味扑面而来，胃里一阵翻江倒海差点要吐出来，跑到码头边好不容易呼吸了一点新鲜空气，又被老妈他们生拉硬拽的上了观光车，一路颠的我晕晕乎乎的，好不容易下了车，又是一阵海腥味，我勉强从包里掏出遮阳伞，撑在头上挡住阳光，不适感才稍微退了一些。
我跟妈悄悄地说：我是真的不适应岛上的味道，腥味太恶心了。妈拍拍我肩膀表示安慰，说：随遇而安就好了。
随遇而安，清刘献廷《广阳杂记》一：随寓而安，斯真隐矣。碰到什么就是什么，不要因为生活中的坎坷而抱怨气馁，也不要因为一点小挫折就一蹶不振。
篇7： 随遇而安作文
“客官您是要打尖还是住店啊”
“客官您要点什么”“客官？客官？”她一踏进客栈便看见他的身影忙碌在人群中“这位客官？”一旁的小二疑惑的拍了拍她“呃？哦，一壶茶，两碟小菜”她歉意的笑笑复又看向他他费力的摇动轮椅招呼着什么，全然没有了当初的模样不过十年，一个人就可以变成另外一个人，以另外一个身份存活不过，安子衍，你还记得是怎么折磨我的么我在外人面前无限风光，跟随你上阵杀敌，立功无数，实际上，却是在你的锦袍下苟活为了让你活命，我不惜用了种种卑劣的手段，没想到，你只是把我当一条狗而已瓴魈眼中闪过一抹讽刺的意味，举杯，挡住了视线如今，我身居高位，锦衣玉食，享无数荣华富贵，你呢“啊呀”安子衍捡起掉落的茶壶，一滑，摔倒在地“你给老娘起来！”一旁的女子脚下不留情，“要不是当初跟了你，老娘怎么会这在吃苦”瓴魈抓起佩剑，终是松开了手，别开了头“走吧”起身向店外走去“瓴将军……”随从略迟疑了番“随遇而安”安子衍，这是你自己选择的路，自己要走的下去，随遇而安
篇8：随遇而安议论文
人，活在世上，总有一些不可抗拒的情形存在，面对无可变更的现实，我们抗争无力，解脱无望，那么，剩下的就只有一个“随”字，要么随遇而安，要么随波逐流。
随遇而安，随的是环境，安的是内心；随波逐流，随的是世俗，逐的是名利。随遇而安者因一个“安”字，所以可以随时停下脚步，欣赏沿途的风景；随波逐流者因一个“逐”字，永远不会停下忙碌的身影。因此，面对世事变迁，随遇而安者总能处之泰然，笑看人间风云；而随波逐流者却只能东奔西走，在茫然惶惑中失去自我。
随遇而安是洗尽铅华的朴素，是历经劫难的淡然，是喧嚣过后的沉寂。就像史铁生，在生命最美好的时刻失去了双腿，在一番挣扎与绝望后，他学会了如何对待生活的残酷，如何处理生命的落差。他终于对生命有了彻悟：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”有了这样的生命顿悟，他不再怨天尤人，不再苦闷彷徨，反而变得从容淡定，坦然释然。
随波逐流是没有根基的浅薄，是追随潮流的迷失，是失去自我的盲从。就像水上的浮萍，因为没有根基，所以只能浮于水面，没有方向，没有目的，一阵微风，就能把它吹得无影无踪。等到河干水枯，它的生命也就到了尽头。
随遇而安是对环境的主动适应，无论顺逆，都能沉下心，扎下根；随波逐流是对世俗的被动盲从，面对喧嚣尘世，心浮气躁，人云亦云。
随遇而安者历经世事沧桑，看淡了风云变幻，所以能宠辱不惊、处变不乱，在生命浮沉间始终拥有一颗安定的心。历经乌台诗案的苏轼，在仕途上被一贬再贬，也许，做一个随波逐流者，他就不会有如此结局。但是他不！“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”也许，命运的冷遇，让他一下子从热闹繁华中走向冷落与孤独，让他一时还难以接受这巨大的落差，但也正是这份孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在这种无言的自省中，苏东坡经历了一次整体意义上的.脱胎换骨，他的艺术才情也获得了一次蒸馏和升华，于是，无论是人格上还是艺术上，他都得到了涅槃，从而焕发出耀眼的光芒，一篇篇旷世之作就这样横空出世。
再看那些随波逐流者，他们在物欲横流的名利场上趋之若鹜，勾心斗角，有的因为屈从于权势，最终做了坏人的帮凶，就像秦廷上那些指鹿为马阿附赵高的人一样；有的因为盲目追随，失去了自我，结果却是竹篮打水一场空，就像那个不远千里到邯郸去学习走路的寿陵少年，不仅没有学到多么美妙的走路姿态，到最后连走路都不会了，只好爬着回去了，留给后人的是千古笑柄。
随波逐流者无所守，有所求。无所守，故迷失惶惑茫然；有所求，故贪鄙从众媚俗。随遇而安者无所求，有所守。无所求，故不贪不争不惑；有所守，故持正守静得安。
篇9：随遇而安议论文
从容镇静，气定神闲，浩然昂首阔步，坦然面对生活中的一切变故，处之泰然不惊，这是值得赞扬与歌颂的随遇而安。
喜好无常，崇尚潮流，茫然趋之若鹜，没有主见的跟随大众口味，如无根之浮萍，这是令人不齿与鄙弃的随波逐流。
随遇而安与随波逐流其共同处在于一个“随”字。前者随的是生活中的不顺心与不如意，把它们按照自己的方法处理作容易越过的山沟，的是自己的心性，在随心中筑就了自己的个性，在历史长河中如耀眼的流星，虽一闪而过却永远留在人们的记忆中。后者随的是社会的潮流与走势，把自己原有的特点一点点打磨以适应潮流趋势，随的是大众的口味，以他人的喜好为喜好，以他人的审美作为自己的眼光，慢慢地沦为平庸与普通，没有了自我，变得如同浅滩上的石头、树木里的落叶，纵使被人千万次看过，也不会在人们的脑海中留下半点印迹。
能够随遇而安的人必然是心中没有过多的贪念，对物质的生活没有太多的要求，对功名对富贵对名利没有过高的追求。只有这样的人在面对官场失意生意失利的时候，才能从容不迫，以泰然之心坦然接受。一味随波逐流的人定是对一切有了太高的期待与要求，对生活有了较多的奢求与追逐，这样的人多是太过担心自己不能为人接受，因为太想得到别人的认可而选择随波，为了随合别人的心思而失去了自己的主见，这其实是源于内心深深地自卑与自我怀疑，他们不懂得花因别样红而越显绚烂。
做到随遇而安，就可以将生活的舵掌握住，让生命之舟向着阳光地带航行，就可以有“也无风雨也无晴”的豪迈与旷达，在坎坷的人生道路上胜似闲庭信步，就能在纷繁的人世找到安乐的天堂，即使处于阴霾内心也看到阳光。如果总是随波逐流，慢慢丢失自己的个性与主见，终会在这个复杂的社会迷失了心灵，迷失了自我，迷失了前进的方向，就像随风飘散的花种子，命运永远掌握在他人的手上。
做生命的强者，我们需要的是随遇而安，做自己的主人，我们不要随波逐流。
篇10：《随遇而安》读书笔记
关于《随遇而安》读书笔记
《随遇而安》这本书是孟爷爷的一个自传，读了过后才知道，这本书所演绎的不是一个少年产生的宏远理想的励志故事。但我读后还是感觉很受感动，有点励志，当然还有点心酸。孟爷爷的前半生的确很随遇而安：上学、工作，以至于到最后出名之后的淡然处之，低调，真的很随便。但是我想也没有几个人能做到孟爷爷这样。并不是每个人都可以随遇而安。
我就在想平淡的生活，是怎么样铸就一个不平凡的人生？就如本书的自序所说：“我仍然不能确信究竟有多少人能看得下去这么平淡的一本书。” 孟非用自己那特有的睿智，那些清晰的经历，娓娓道来。一个平淡而又不平凡的`人生，不刺眼，不炫耀，却正应了随遇而安。少年时父母离异，中学喜欢文科，却因年级长的私心被分入理科班，最终高考失利。跟着哥儿们到深圳贩海鲜，赔得一塌糊涂。后来，在印刷厂当工人，却险些落下残疾。后有机会进电视台，但不是他所想的那样，仅仅是个打杂的。由于自己的执着，去没人愿意去的新疆拍片，他却自告奋勇，得到领导重视，最终才当上了主持。可以说每一步，都是如此被动和艰难。从这书中我读出了孟爷爷对重庆故乡的乡情，故乡街边怀念的味道，尤其是重庆的小面，对它是情有独钟。
看过这本书过后，让我更加敬佩孟爷爷了，不管我们现在处于什么地位，也不管以前我们是谁，甚至昨天是谁都不重要，重要的是今天是谁，以及明天我们想成为谁，为了今天和明天，就让我们学习孟爷爷那样的随遇而安吧！
篇11：随遇而安随笔
随遇而安随笔
当暖阳欲坠山头时，当西巅的彤霞染上苍旻时，当牛马返枥而残下那一串串悦耳的铃声时，或随之而来的是那暝昏的幽黯将漫上清寂的墟落。
冗忙的村民，或这个时候，才托出疲惫的瘦影，踱着沉重的脚步，慢慢往返自己的栖居。
豢养好我的牛儿，狗儿，猪儿，看它们吃过而舒适的卧于敝处，我且心安理得。之后是帮妻生火、煨水、和面，稍过半个小时，热腾腾的晚饭就置于桌上。自从父亲走了，一夜之间，母亲也像变了许多，她老了。故而，每次吃饭得花好长一段时间，为了让她能安心地吃上一碗，我也不再提起那些涉及我母亲内心感伤性的话题。孩子是个淘气鬼，跑来跑去的，吃个肚子也要撵着满院子转，惹得人是哭笑不得。檐隅的断茎，被闲悠的风儿拂过，发出咯吱吱之凄音。屋后的老树上，孱鸟儿啁啾无闻。大抵，是真到了暮归人憩的时刻了。
仄卧土榻，暖暖的，颇觉得浑身有泛困之意。这个忙碌的季节，那一日里，东山西梁，壑涧阳洼，处处是扶犁驱牲的长吁声。为了敝居的'安适，为了解济阖家糊口，且苦且累且出了汗力也是在所不惜。但与那些过于勤快的人儿相比肩，我付出的苦累或不足以挂齿。活人就要看人，看人每天都干些什么，你得也去仿着，此便是做庄稼汉的规律所在。我是这样仿了，也这样做了，但日子还一如既往，或说能凑糊个嘴。妻总羡慕别人家宽裕的生活，也斥我是个不爱下苦的懒气虫，而我，总当一笑了之，缄默敷衍。我晓晰我的责任厚重，那是没有任何人与你同荷，仅因那些人素有自己的职责，这又等着谁呢？一个诘问，我自当惭愧无言。终于算明白了。有些事，压根儿就是你一个人的事，再不惬意也要孑自承受。有些话，说了不如不说，得让你去隐忍，是几年，或许是一辈子。只有这样，日子才过得和和睦睦，有滋有味。
我是一个爱上网的人，与几个相好的友友们总爱聊些这方面的话题。平日里，我话语不多，可一旦上网聊天，还蛮能说几句。刚开始，他们以为我在撒谎骗人。可后来，随着时间的推移，我表里如一的性格会慢慢呈现，便也接受我这个实实在在的朋友了。我们聊得很开心，淋漓洒脱，宛若旷野上放荡不羁的马儿，尽情地奔驰。这么说，累了倦了闷了烦了的时候，是他们最平素的一句：朋友，你还好吗？定是于落魂唯美的慰藉，而此刻不显得孤寂。
沉思良久，妻不安的齁息声，染于梦乡，循而眄去，或没能睡正之缘由。遂伸出皴手，轻轻一扳，她且嘴里呓语涟涟，不知之意。揿灯，那腿脚之处，还当是一抹作痛，但我却偷偷乐着。
忽一转身，隐隐中，我又听见我家老树枝头的那对鸟夫妻鸣啭了，忍不住默默嗟叹：多么平淡而幸福的一对呀！
篇12：随遇而安散文随笔
随遇而安散文随笔
红尘纷扰，世事难堪，生活困窘艰难，难免瞌拌…
缤纷多彩的世界，三流九教倍出，生活中招招致伤，还未来得及反应，新招又出，对这些“盖世奇才”不知是赞叹还是惋惜…
生活中难免会遇到表里不一，言行判若两者之人，本是言者无意，听者有心，借酒壮气胸有成竹包办事，过后扳指数曰，音讯全无…大呼上当。
世界之大，我渺小得象尘埃，四处漂浮，过自供自足的.生活，一切都是过眼云烟，一笑置之，随遇而安，顺其自然…
我表面严肃，内心似水，凡事有分寸，遇开心之事会畅情大笑，哪怕形象失态…伤心时暗自伤心，毫不顾及容颜痛哭一场，发泄内心不平之事。
我说话直言不讳，做事从不马虎。我讨厌假惺惺地做人，不喜欢朋友之间互相算计，鄙视双方利益来往。
我珍惜缘份，人海茫茫相遇不易，每个人的相知相遇都是上天的恩赐，人生短暂来者惜之，生命诚可贵，珍惜分秒…
篇13：《随遇而安》读书笔记
终于将雪藏在手机里的《随遇而安》翻出读完。
一直不喜欢看名人传记，总觉得书会刻意美化他们的一生，比如一个芝麻点的小事变成具有深远教育意义的大事。其实真正的原因是，看到他们璀璨辉煌的一生，让我觉得自己是如此暗淡不堪，内心的自卑嫉妒之心本能排斥而已。
但是，孟爷爷的自传却让我有了别样的体会。
童年篇，孟爷爷通过一个孩子当年最真实的心态和视角，用其磨练至今的文笔，给我们描绘了70年代知识韵味浓厚、邻里情谊深厚的重庆。
中学篇。真的很难想象，如此成熟稳住的孟爷爷，竟然会有一个如此叛逆的中学时代。在这几年，孟爷爷经历了前所未有的昏暗，但是孟爷爷却只是轻描淡写地将这些不公、挫折讲述出来。没有抱怨，没有愤愤不平，也没有长篇大论的深远意义，只是讲述了一个懵懂少年随“遇”而安的故事。
工作篇。孟爷爷向我们生动描述了他的工作内容，他的淳朴工友以及个性领导，而对于他自己努力，确甚少描述，向我们展示的更多是一种踏踏实实、随遇而安的工作态度。
探险篇。我将文中孟爷爷拍摄纪录片的经历归纳为探险篇，应为我真的觉得这就是探险。新疆行，热情的民族，凶险的吊桥，广阔的美景，无不勾引着我对新疆的无限向往。尽管希腊、德国、以色列之行，并无凶险，但在孟爷爷独特视角的描述下，对这些国家有了不一样的了解。有似发现新大陆的惊讶，也有似感受新文化的冲击。
尽管对《非诚勿扰》的热度已不再，但是对孟爷爷的倾佩未曾减退。向孟爷爷学习！
篇14：《随遇而安》读书笔记
有这样一个主持人，他没有上过大学，却有渊博的学识；他不是科班出身，却红遍大江南北。起初对他的了解因为他的节目实在是太老少皆宜了，以至于这成为了我们家每个周末的保留节目。直到他在微博上死磕晚点的航空公司、发誓永远不准备去马来西亚，我隐约感到了他并非只是一个大型生活服务类节目的主持人。
《随遇而安》讲述了孟非的童年重庆、少年南京，不同的文化对他影响深远。中学时代的严重偏科，黑暗得让他看不到未来。临时工的日子辛酸艰苦，却奠定了他往后的不平凡。从摄像、记者、编导、制片人、主持人的不同角色上一一走过。四十年，人生坎坷，从平凡到精彩，命运总在不经意间转折。顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变。随遇而安，是很多人问起他的心路历程时，他给出的唯一答案。
我有时在想，是不是大脑过度运转产生热量才使他的头发慢慢枯萎，以致变成光头，比如葛优、徐峥、乐嘉、郭德纲等，也许他们称不上智者，但至少说应该是聪明人，孟非凝练语言和精妙的表达能力应足以证明这一点。
孟非是个会讲故事的人。读他的文字，就像是和一个见多识广的朋友，在一个午后坐在咖啡馆里天南海北的聊天。他随和幽默，讲的有滋有味，让你心中充满了向往。
有一个新闻界人士评价这本书，说孟非的经历其实没有那么曲折离奇，他的那些选择也是不得已，不值得大家如此崇拜。但我觉得能说出这样的话，他就已经输了。孟非的经历的确不是他自主选择的，但那些艰难的处境和年头，不是任何人都扛得过去的，过不去，就是粉身碎骨萎靡崩溃，可孟非扛过去了。
看一个成功人士的自传，你总不能指望复制他的经历，又或者说跟随他的脚步，但你可以做的就是体会他的态度，无论是对人、对工作、还是对人生，这种态度都是你所能获得的最大财富。
篇15：《随遇而安》读书笔记
看完了孟非这四十年来的自传，简单朴实而又安静的文字看着很自然、很暖心。
孟非的童年隐约的带些“文革”的印记，那时候，天真的他跟着外公外婆生活在重庆那个温暖的筒子楼里，小时候，他因为成绩差没少挨打，喜欢两分钱一碗的凉面，会跟哥哥去三毛五一次的澡堂，那些不是亲人胜似亲人的邻里朋友，带给了他最美好的童年回忆。重庆人那固有的热情、善良、淳朴、义气也深深地烙在了孟非的心里，或多或少了影响了他日后性格的形成。
十二岁，孟非离开他生活了十二年的重庆，来到了南京、跟爸爸妈妈一起住进了“一望无际”的大房子里。黑暗的高中生活折磨了孟非也造就了孟非：一个四年换过三个高中，理化生加起来都不超过90分，没有考上大学的他，就是因为语文特别的出色，便踏出了日后辉煌的人生之路。他也曾失落过，老师的排挤、家庭的破裂；他也曾迷茫过，高考后混沌于深圳，终日做着的懒散的“无业游民”，年轻的他和我们平凡人有那么多相似的地方。
一年的游荡，孟非终是回到了南京，在报社干起了最低等的印刷工，一个月只有四十多块钱。那时他的日子过的真的很一般：不是恶劣的工作环境和异常繁重的工作量，也不是那次异常惨痛、险些要了孟非左手两只手指头的“工伤”，而是人心：车间主任刻扣工资、恶意刁难，最终一怒之下，孟非在打完主任之后潇洒离开了。投到了江苏电视台——他爸妈工作的地方（PS：人在最无助最低谷的时刻，父母永远是最温暖、最能拉自己一把的人），最开始的他也只是个不入编的杂工，但是年轻的他在江苏电视台，有父母同事的照顾以及出色的业绩很快让领导眼前一新，慢慢的站住脚跟的他月工资一千多（在那时可是极高的），生活条件得到了极大地改善。
最终，已经具备所有成功条件的孟非在《非诚勿扰》一举成名，舞台上睿智从容、自然幽默的他光芒四射，看他的四十年，感觉成功源于三点原因：一是家庭环境和自身的天赋让他在新闻文学方面有了很深的造诣，这是他要成功所要必备的硬实力；二是面对机遇他努力汲取，不停地学习，从《西域风情》到《奔向亚特兰大》，条件艰苦，他也辛苦异常，但总能坚持完成任务，通过自己的辛勤劳动最终改变了命运；最后便是孟非从小养成的那种“随遇而安”的性格，一个乐观的心态总能让逆境中的自己迎来柳暗花明的时刻，生活如此，幸福亦是如此。
看到一个成功的你，你的家庭，也读过你的故事，我在想：想要成功的我要从你身上读懂、得到些什么。
篇16：《随遇而安》读书笔记
从某种意义上讲，《随遇而安》应该算是第一本我主动并且用心去读的书，就像一直以来我跟别人都说的那样，我觉得我好像打小就对文字过敏似得，一看书就头疼。我清楚的记得上初中那会，老师让我们读四大名著，别的同学看的都是很厚很厚的那种用古文写的，而我看的却是文字带拼音还有图片结合的专门给小孩子看的那种，现在想起来还真有点不好意思。
我之所以会主动读《随遇而安》这本书，原因很简单，我也是孟爷爷的粉丝之一，感谢《非诚勿扰》给我机会，让我认识并了解这样一位主持人。如今，《非诚勿扰》已经红透大江南北，孟非也是家喻户晓，我以为孟爷爷的人生一定也跟他的节目一样的精彩，怀着这份好奇跟愉悦的心情，我翻开了《随遇而安》。 《随遇而安》，一个男人在不惑之年送给自己的一份特殊礼物，写的是孟非对过往四十年岁月的动情回顾、从容讲述。童年重庆、少年南京，不同的文化对他影响深远。中学时代的严重偏科，黑暗得让他看不到未来。临时工的日子辛酸艰苦，却奠定了他往后的不平凡。孟非从摄像、记者、编导、制片人、主持人的不同角色上一一走过。四十年，人生坎坷，从平凡到精彩，命运总在不经意间转折。顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变。随遇而安，是很多人问起他的心路历程时，他给出的唯一答案。
1971年，孟出在重庆市的一个普通家庭出生，童年的孟非经常去朝天门码头，黄黄的江水浩浩荡荡流过码头，斑驳的台阶没在江水里，人站在下边往上看，一层层的，看不到头。可爱、真挚、重情义的小伙伴，跟亲戚一样街坊邻居，吃不够的小面、凉面，看星星、斗蛐蛐、夹竹桃，十二年的老重庆生活积累了他人生最初也是最真的情谊。“如果我的性格中还有善良的成分，我相信一定是重庆这座城市给我的”当我读到这一句话的时候，我想我可以感受得到他对这个城市深深的爱，这也让从没去过重庆的我对这个城市产生了许多幻想。
后来到了南京，原来的亲戚朋友都不在那儿了，没过几年又遭遇家庭变故，那时的阴影让他对儿时在重庆的时光更加怀念。
很多人回忆起中学时代都是特别纯真，美好的，而在《随遇而安》里孟非对他中学时代的形容却是不堪回首、人生中最黑暗的阶段。孟非是一个典型的偏科生，中学时代理科成绩特别差，数理化单科成绩几乎没有过六十的，高中时三科的分加一起一般也就九十多分，但他的语文成绩特别高，基本上总是名列前茅，三甲之类。有一次，孟非的父亲去学校开家长会，先后碰到了化学老师跟语文老师。化学老师语重心长的说：“孩子现在是青春期，身体发育比较快尤其是大脑发育特别重要，家长要注意给孩子加强营养。”如此委婉的说法，大概意思是说孟非同学的大脑发育是有问题的，智力是有缺陷的。语文老师却是非常激动：“你儿子啊，了不起啊，小小年纪很有思想，文笔很老练，你要好好培养，人才难得啊！”短短的十几分钟就这位父亲经历了悲喜两重天，也可以清晰的看出来孟非不是简单的偏科，那是严重偏科！
对于这样一位偏科生，落榜似乎不是一件意外的事情，直到一九九零年高考结束，孟非的大学梦终究还是破灭了。
此时的孟非已经清楚的知道，社会已经把自己归到另一个阶层，劳动人民。可是一个高中毕业生，能找到什么好工作呢？在社会上混了一段时间后，他成了江苏省广播电视厅下面的一个电视节目报印刷厂的一名印刷工。看过奥康鞋广告的人想必对孟非做印刷工的经历多少有点了解，每天高强度的工作，薪水也不高，甚至在一次流水线上作业时，他的左手差点被机器卷走？？在书有这样的描写“那时我两根手指的指甲盖已经完全翻开了，伤口处血肉模糊。大夫干的第一件事儿就是用钳子夹着翻开的指甲，把我两个指甲连皮带肉，连根拔了出来。我当时差点儿直接昏厥过去。我的手指那时已经完全没有皮肤了，再碰上酒精，再加上大夫反复使劲地擦，我又差点儿昏死过去。”我无法想象我们的孟爷爷那时候到底有多疼，反正我听着都觉得疼！
后来到了电视台，从摄像到记者到编导到制片人再到主持人，除了领导岗位之外，几乎都干了一遍。就这样，一步一个脚印，一步一个台阶，他总是给自己定下一个又一个非常实际且容易达到的.目标，并为之努力。从默默无闻到光芒四射，从“孟记者”到“孟主播”再到“孟爷爷”，十五年来，除了不同岗位的经验积累和不断丰富的人生阅历，一切都是顺其自然，水到渠成。
主播《南京零距离》，应该是他人生的第一个高峰。就是这么一个光头主播，凭借底层生活的阅历、即兴发挥的幽默、精到的即兴评点，成就了中国电视新闻史的一个神话！相信新闻专业的学生一定不会陌生，这个收视率超过同期播放的央视《新闻联播》，在中国电视界名噪一时的民生新闻栏目，早已收录在大学新闻专业的教材中。
而《非诚勿扰》，却是真正地让全国的观众都认识了孟非。当“新闻一哥”跨界成了交友节目主持人，沉稳睿智、幽默真实，旁征博引、表达精准，平等交流、言行得体，一半是他自身拥有的学识，一半是他略有不顺利的人生经历，二者相辅相成历练出来的主持风格可能是现在很多主持人恰恰缺少的，也许正是那种被生活所打磨出来的韵味吧，征服全国观众也就水到渠成了。
正如一位网友所说：“寓教于乐，不是任何一个主持人能做到的，但是孟非确实一直在践行。有的新闻主播，可能只会说教，有的娱乐主持人，可能只会搞笑，而真的能将一肚子墨水喷洒得如此有格调的，目前我只知道孟非。”
这就是真实的孟非，觉得自己的一切经历都是顺理成章，没什么稀奇。无论人生面对怎样的低谷高潮，他都坦然面对，以“淡定从容”的态度和“随遇而安”的心情去享受。
像女人“上得厅堂，下得厨房”一样，孟非最可贵的，是在红地毯上走多了，却依然能很适应地走在马路上。
篇17：《随遇而安》读书笔记
最近读了孟非老师写的《随遇而安》。正如孟非老师所说的，在书中确实找不到太多的亮点，甚至有点写到哪算哪的感觉。但是，这也正映衬了书的题目“随遇而安”。
随遇而安，并不是随波逐流，也不是得过且过。随不是跟随，是顺其自然。随遇而安，是指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
所以说，书中讲述的就是孟非顺应本心，淡定从容，坦然面对一次次改变的一个个故事。
虽然去读书所花的时间并不长，但是书中有好几个片段确实让我颇有感触，甚至从中找到了不少相似之处。以下就是我的一些感想：
一，家人对孩子的影响是巨大的。孟非的童年是在外公外婆的陪伴下成长的，书中提到，在他重庆的童年岁月中他是完全生活在母系氏族里。我也是这样的。我出生之后，就是由外婆来带。外婆在家中是很强势的，她全程包办我的起居生活，甚至不容其他人插足。外公外婆对我的教导是从平日中进行的。他们的学历都不高，他们的言谈举止却至今让我印象深刻。他们懂得的道理，都是从社会中摸爬滚打得来。在他们的教导下，我从小就要求自己要很懂事，这使我的性格变得谦恭，可同时也为我日后不主动、不自信的性格埋下了祸根。随着自己不断长大，对事物认识的不断深入，我对自己的家庭有了许多的思考。然而，这丝毫不影响我对外婆的爱，因为自从我出生以来，她就把大部分的时间都花在了我的身上。我知道，这是母系氏族对我影响。
篇18：《随遇而安》读书笔记
《随遇而安》是孟非的自传，记录了其过往四十多年的岁月。孟非因主持相亲节目《非诚勿扰》而为人所熟知，又因其成名前的坎坷励志经历而形成了“孟非现象”。在书中，度过了童年在重庆的快乐时光，孟非辗转来到南京，人生开始黑暗，中学时代的严重偏科，导致他高考落榜，随后南下淘金碰壁，报社当印刷小工差点残疾，坎坷无数。直到他成为电视台的一名临时接待员后有了转机，从端茶倒水接电话，再成为临时记者，最后终于站在了台前，成为著名的主持人。
其实这本书并不是一本好书，但却是一本给人以感悟的书，孟非在自序中就讲到：“直到现在，我仍然不能确定究竟有多少人能看得下去这么平淡的一本书。”不过平淡并非无趣，听别人的人生经历本身就是一种学习，抱着这样的态度，我试着融入书中，去感受他的人生。
其实孟非的人生用书名“随遇而安”四个字就可以很好的概括，他的人生可谓大起大落，可是无论面对抉择还是改变，他总是有随遇而安的淡定和从容，面对逆境时他淡然接受，却时刻为潜藏的机会准备着，以改变让他不满的现状，在功成名就之时，他如往常一样，从容的生活。不是懦弱、不是放弃，而是敢于接受、敢于面对，在能努力的时候绝不放弃，在成功时绝不自满，他活得自在而从容，随遇而安。
四十年的人生，从坎坷到精彩，命运总在不经意间转折。顺其自然，淡定从容，坦然面对每一次改变。随遇而安四个字，便是他的人生态度。
篇19：《随遇而安》读书笔记
前段时间，一位很要好的朋友送了我一本当红主持人孟非的作品《随遇而安》。碰巧我那天在书店也看到了这本书，随手翻了几页。当时就恰好被孟非书中的一句话吸引了：“我有了一个重要的人生原则：永远不要对别人的帮助有太高期待，哪怕是你的父母，凡事靠自己。”当时就有买书的冲动了。现在还蛮幸运的，朋友送的就是这本。如今读完，还可以吧。就像作者序言说的一样，书本确实没有什么很生动的组织语言和特别深厚的写作功底，但确实是给人很真实的感受。
这本书主要写的是孟非本人的成长环境和经历，具有一定的时代特征。书本内容中间没有什么特别励志的故事情节安排，主要讲述的是主人公孟非在离异的家庭中长大、读书、工作一直到至今成名的写照，这反而让人觉得比较贴近实际。毕竟现在在我们看来，梦想是个很不靠谱的东西。孟非的成功和所有人的成功一样，都是不可以复制的，但有一点作者表达得很清楚，那就是：所有的成功都要自己努力的付出和不断的坚持和积累。
我认为，孟非的成功与他深厚的文学功底、幽默开朗的性格和对职业的坚守付出是密不可分的。我非常同意孟非对成功的理解：“这个世界上，成功对一个男人而言是一件很重要的事情，但未必是唯一重要或者最重要的事情。这个世界上还有很多我们爱的人和爱我们的人，他们在乎我们的感受，与我们是否成功无关。”好像这表达的就是我们心中最想表达出来的东西，只是自己暂时没有那么强大的组织能力罢了。想想确实如此，是的，作为父母都是望子成龙，望女成凤，但父母心底永远都是希望我们健康平安！他们对我们的付出，对我们一生的爱，与我们是否成功真的没有太多联系。
谢谢我的那位朋友送了我这么一本书，我会慢慢去体会和理解的。这段时间开始就很喜欢看书了，对知识的渴望远远比以前强烈了许多。特别是从小就对汽车情有独钟，所以近期对汽车文化知识的学习尤为投入。虽然自己只是刚刚起步，但我想对汽车的热爱与年龄无关吧。虽然不敢想能像孟非那般大器晚成，但对自己的定位渐渐清晰明确了很多。这段时间和一些同龄人或社会经验相对丰富的人一同交流如今的就业环境和前景，总之还是有些收获的。
踏踏实实地做好当下，是我们能做的最有意义的事情了。如果没有现在辛勤的行动，再华丽和信誓旦旦，梦想都只会显示得那么的空洞无力。如果你还在对自己的人生和未来忧郁或又在担忧些什么的话，那你就是在浪费自己宝贵而有限的精力，还不如把今天过得再充实一些，把自己变得更强大一些，男人的肩膀应该肩负起一切的。有些人在和别人说自己梦想的时候我们会觉得很可笑，而有些人，我们会很敬佩。因为做我们在说的事情永远要比说我们想做的事情更有现实意义。
我们成长的环境和孟非那时已经不一样了。如今除了高考，还有什么不需要关系背景来为自己撑腰的呢？除非你是生活在真空里。这反而让我觉得这是一件很公平的事，至少会让你在百忙中强迫自己抽出一点空闲的时间来思考人生嘛！至少巴神在踢球的时候也是这么做的。你认为呢？如果这样你还活着，为什么不活得更精彩一些呢？对得起自己，我想是对人最基本的要求了。
当你很闲的时候不妨到医院的护理病房转转，你会明白你是多么幸福的了！还有什么想不通的呢？现在你最能做的事情是什么？那你就把它做到最好就可以了。活在自己所认为那种面子里的人，反而我觉得是非常悲哀的，还不如趁早回家种田隐居吧！你羡慕别人的时候却不知有无数个人在羡慕着你，你说你活着的意义是什么？首先对不起你的父母了。我们如今年少的时候应该做一些有意义的事，而有意义的事，我认为就是做最好的自己。做最好的自己，对家庭对社会都至少多一些责任感。
每个人心底都有一个梦想，就算它在现实生活中不堪一击，但我们都不会放弃，因为那是生活的希望。如果你理解我说的这句话，我想我也会理解你。如果某一天你觉得这很可笑，那么请你主动离开我，因为我想我们已经不再是在同一个世界了。随遇而安，我理解的是对生活随和而感恩的积极心态，对自己梦想坚定的追求！与那些所谓名利的成功真的无关。谢谢！
篇20：《随遇而安》读书笔记
他说，其实还有另外一种成功模式——踏踏实实做好当下，从这书中我读出了孟非对重庆故乡的乡情，也仿佛在书中听到了他一贯的幽默风趣，故乡街边怀念的味道，不堪回首的中学时代，印刷工期间的艰辛和所获，电视台里的逐步成长……
虽然孟非一再强调这本书里没有励志，但我读后还是感觉很受震动，有点励志、有点心酸。因为上高中时学习严重偏科，他没有考上大学，跟着哥儿们到深圳贩海鲜，赔得一塌糊涂。后来，他在印刷厂当工人。有一次春晚，主持人说把祝福送给奋斗在工作岗位上的人，孟非就跟他的小师傅说，说的就是我们吧，。对于在印刷厂当工人的这段时光，孟非认为并不悲苦，他说：“我当时真不知道是自己事业的低谷；说今天是辉煌，有可能明天比今天还好呢？我心里有一句话，这句话就是：都会过去的。无论你的人生有多么落魄，多么绝望，咬咬牙真的很快会过去。你人生再辉煌、再明媚、再风光，都会过去的，乔布斯不也过去了嘛，你还能比乔布斯更牛嘛？”
孟非的随遇而安，是一种积极、豁达、进取的人生态度，真实从容，顺应本心，不执迷，不惘然，坦然面对生活中的每一次改变。
篇21：《随遇而安》读书笔记
孟非的时评，往往心怀悲悯，他对社会底层人民有种近乎执着地偏爱，在《孟非读报》中，他不止一次谈到房价、农民工、社会留守儿童等各种社会问题。很多媒体人都是知识分子出生，对这些人缺乏了解，所以当他们谈论这些话题的时候往往带着种自以为是的清高和隔阂。而孟非，却总是一针见血，直指人心，真实地关切之情溢于言表，毫不掩饰他面对社会不公时候的愤怒和惋惜，也正因为如此，他的时评《孟非读报》再次成了节目的收视率最高点。
看了这本书才真正体会到，孟非的深入是出于了解，而非想当然。高考落榜后的他，跟着朋友闯过深圳，做过各种体力活，回到南京之后，招考进了报社印刷厂，又做了一年多的印刷工。每天同其他工人们挤在一起，睡臭烘烘的行军床，值夜班，浑身黑漆漆脏乎乎，打饭洗澡的时候都被人嫌弃。如果不是因为一次工伤，又受到了领导的不公正待遇，孟非也许会一辈子在印刷厂，会实现他成为一个组长或者车间主任的美好愿望，远大理想。
离开印刷厂之后的孟非，在父母的安排下进了电视台，成为了一名临时工。记得当年，初次听到孟非这一段经历的时候，班上的同学大多露出了不屑的表情，意思是：孟非能够进电视台，还不是因为他爸妈都是台里的领导，有什么了不起！如果我爸妈也是台领导，那么我也可能……
直到看了这本书，我才明白，父母的职位和关系固然可以为子女提供一个较好的机遇和平台，但是最终会成为什么样的人，还是得靠自己。
我想，孟非的性格里，是有一种勇往直前的果敢和无畏，他不偏激不执迷不轻易妥协，而是顺应本心，尽力去完成他需要做的他想做的每一件事。
篇22：《随遇而安》读书笔记
不知道从什么时候开始喜欢非诚勿扰，也不知道从什么时候开始喜欢的孟非和乐嘉，但是我知道我喜欢他们的原因，因为他们身上有很多的品质是值得我学习的。
孟非的《随遇而安》是一本叙事类自传，在整本书中没有什么人生哲理，只是在讲他这半生的经历和生活经验。
孟非出生在重庆，十几岁就随爸妈来到南京，可是在他记忆最深处，还是对重庆的感情最深，记忆也最深。偶尔回到重庆时，还是那么的亲切。我觉得儿时的记忆和生活是那么的纯真，那么的快乐，也是对自己影响最大，所以我想说：有空就常回家，回到自己儿时生活的地方多看看，或许只有这样才能找回最真的自己。
孟非从十几岁到现在，就一直生活在南京，在南京上的初中，高中。孟非没有上过大学，这是我很早就知道的事情，这也是我很佩服他的地方。我觉得你的成功和你的学历没有必然的联系，跟你的人生经历和态度有重大的关系。所以我想要提醒那些学历很高，却态度不端正的人们，醒醒吧，看看现实的社会，踏踏实实的做好自己的每一件事情这才是硬道理啊。
孟非的人生比较的复杂，他做过的工作也是比较多。从印厂的印刷工，到电视台的临时工，到摄像，到拍片，到制作，到编导，到节目主持人，这都是他成功路上不可缺少的经验。所以人生的每一个工作，每一个经验都是有意义的。特别是每一次的冒险都是他走向成功的助力器，比如他拍摄的《西域风情》，当时拍摄的条件非常的差，因为是在新疆拍摄的，所以走的路都是什么沙漠、冰川，高原，在这么艰苦的情况下，他依然没有决定放弃，而且一直坚持到了最后，并深深的爱上了新疆。这次的拍摄让孟非真正的成长起来，在以后的拍摄，制片中都体现了这次历时三个月的新疆拍摄，给他加了很多帮助，能让他在以后的工作中更加的顺利。
从那以后，他做了南京零距离等节目，现在又在做非诚勿扰和非常了得，这两期节目的收视率也非常的高，这都是他成功的见证啊。有时候我在想如果孟非因为拍摄工作的辛苦，而放弃当时的工作，或许他的人生轨迹就不是现在这样了，这应该都归结于他的坚持吧。所以他的精神也一直影响着我，让我在辛苦的工作中坚持下来，非常谢谢孟爷爷。
希望我也能像孟非那样—————随遇而安（貌似我也是这样性格的人啊），过属于自己的小生活。
篇23：《随遇而安》读书笔记
今天，我看到了《随遇而安》这本书。
《随遇而安》说的是孟非“宏伟远大”的励志故事。他叙述的是另外一种成功模式——踏踏实实做好当下。从这书中我读出了孟非对重庆故乡的深厚感情情，对爷爷及街边的怀念，不堪回首的中学时代，印刷工期间的艰辛，电视台里的逐步成长及在国内、国外做记者时的所感所想。
虽然孟非一再强调这本书里没有励志，但我读后还是感觉很受感动，甚至有点心酸。因为上高中时学习严重偏科，数理化三门还不及100分，他没有考上大学，便跟着哥儿们到深圳贩海鲜，赔得一塌糊涂。后来，他在印刷厂当工人。整日双手黑乎乎的全是油墨，到现在他还下意识的害怕自己的手没洗干净，甚至有次出工伤事故差点把一只手赔上。有一次春晚，主持人说把祝福送给奋斗在工作岗位上的人，孟非就欣慰的跟他的小师傅说：“说的就是我们吧。”对于在印刷厂当工人的这段时光，孟非认为并不悲苦，他说：“我当时真不知道是自己事业的低谷；说今天是辉煌，有可能明天比今天还好呢？我心里有一句话，这句话就是：都会过去的。无论你的人生有多么落魄，多么绝望，咬咬牙真的很快会过去。人生中总会有瓶颈期，总会遇到困难、挫折，总会走坎坷之路，但，这些终将会过去，回想过去，这些反而是你人生中最充实、最有收获的一个阶段就像徐玲老师说的：当你回想起当年最困苦的时刻，却是人生中最幸福的时刻。所以我们要怀揣一颗感恩的心，感谢岁月给我们的磨砺，感谢那些帮助过我们的人，是他们给予我们鼓励，感谢那些伤害过我们的人，是他们给了我们向前的动力。
在电视台中孟非也是从一个人人都瞧不起的临时工逐步成为拥有了各种技能的制片人、主持人，他总都是乐观而自信的面对每一个挫折，在当记者四处访问时期他也处处能感受到各个地方的人文及那里人们的真、善、美。
孟非的随遇而安，是一种积极、豁达、进取的人生态度，真实从容，顺应本心，不执迷，不惘然，坦然面对生活中的每一次改变。
人活在世上，都要面对种种压力。我们要努力调整自己，走一条适合自己的路，然后持之以恒才能通向成功。孟非前半生的经历就告诉人们这一点：不气馁、不放弃，脚踏实地做好自己，你也许会成为下一个孟非。
篇24：随遇而安对对子
随遇而安的意思
随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
随遇而安对对子
随遇而安 望风而逃
慕名而来 接踵而至 学无止境 目不暇给 唯我独尊 反躬自省 束手无策 裹足不前
不甘寂寞 无可辩驳 不畏强暴 严加惩处 不明真相 大开绿灯 不拘一格 别具匠心
不惜工本 大获全胜 不徇私情 大快人心 不置可否 无所作为 不择手段 大开眼界
无济于事 不能自拔 不可开交 无所顾忌 不足挂齿 无所适从 大有益处 别具一格
力争上游 名落孙山 明察秋毫 摘取桂冠 横生枝节 崭露头角 用心良苦 望眼欲穿
若无其事 大有作为 寄人篱下 乘人之危 拾人牙慧 扣人心弦 独具只眼 多此一举
扭转局面 力挽狂澜 放眼世界 驰名中外 伸张正义 打抱不平远渡重洋 里通外国
不假思索 毫不留情 误入歧途 步入正轨 望穿秋水 逼上梁山 颇费周折 苟延残喘
开脱罪责 切中要害 力排众议 差强人意 叱咤风云 震惊中外 针砭时敝 顺应潮流
私设公堂 包藏祸心 出人意料 发人深省 三顾茅庐 独善其身 独当一面 排除万难
热火朝天 春风化雨 细水长流 星光灿烂 沧海横流 硝烟弥漫 居心叵测 恶贯满盈
随遇而安的造句
1、随遇而安，不图名利，不做亏心事，就可以问心无愧了。
2、他的性格很安静，是个随遇而安的人。
3、他对环境的适应能力很强，每到一个新地方都能随遇而安。
4、她的适应能力很强，无论走到哪里都能很快的随遇而安。
5、人生在世，不要做一个随遇而安的人，而要做个事业有成引人注意的成功人士。
6、来到这个陌生的地方，凡事都得靠自己，行进艰难，但也只能随遇而安了。
7、人不能随遇而安要努力奋斗!
8、白杨树生命力极其旺盛，它能够随遇而安，茁壮成长。
9、蟋蟀们随遇而安，无论是狂风暴雨，还是骄阳似火，它们都努力着。
10、蟋蟀和别的昆虫不同，绝不肯随遇而安。
11、不管遇到多难的险境，他都能随遇而安。
12、人生总有很多不如意，要学会随遇而安。
13、剩女哲学总是既包含着不肯将就的挑剔，又包含着许多随遇而安的意味。
14、当人生路上遇到挫折或磨难时，当随遇而安，顺其自然!
15、用随遇而安的心态对待一切事物。
16、神秘莫测让人产生幻想;随遇而安让人享受安定。
17、他无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。
18、有智慧的人，虽然处于逆境，仍能随遇而安。
19、他住房子随遇而安，不羡慕华美的高门深院。
篇25：心如何随遇而安？
学佛就在工作与生活之中，因为佛法，并不在工作与生活以外，时时处处，吃饭穿衣，上班、下班、待事接物、行往坐卧，举目扬眉之间，也就是于一切善恶、好坏、是非、得失当中，我们的心能平和自在，如如不动，不受扰乱，即是学佛修行。其实，我们往往只顾着向前跑，只一心想着成佛，却没想到还须做人；只知道积功累德，却忽略了打扫自心。我们的眼光，始终没有找到修学的焦点，不在别处，只在于自心。所以，虽然是修行、学佛、行善，我们依然是迷惑、痛苦的。
我们在工作中学习知识技术，使自己在工作中更能突出我们佛弟子，什么都会干，什么都会做，给大家做一个好的标帅，能使大众更好的认识佛教、弘扬佛教。我们工作也是为民众服务，报佛恩、报众生恩的实际行动。不少人只为自己着想，只把工作看作一类挣钱吃饭的手段，则工作对他便成了一种外来的负担，就算尽了力，也不能生出善果功德。发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想，把工作看做奉献的机会，当作菩萨道来修，则何往而不是道场，即平凡的工作，也可生世间、出世间的功德。至于人事交往，正是作法布施的机会。
只要自己学习、工作好，道德高尚，学识丰富，生活愉快，热心助人，人们自然会尊重你，你讲佛法，他们也乐于接受，是为以身弘法。若能将自己锻炼成才，对社会作出巨大贡献，则弘法度人，教化的效力更大。把学佛与学习、工作、生活看作两回事，以学习、工作为学佛的障碍，以不信仰佛教的人为对立面，当然会触处成碍，苦恼重重。只有依大乘菩萨道，将生活、学习、工作、人事交往与学佛打成一片，即世间俗务而修出世间之道，把生活完全佛法化，把佛法融贯于生活的全过程，念念修行不辍，勤集福智资粮。就今天居家学佛的条件而言，这是最契机的法门，是大修行，能速得大果报。就象师父所说“人间净土”。
“心”，是痛苦之本，也是自在安乐之本。既然我们的心，可以让我们痛苦，让我们迷惑。同样也可以让我们解脱、自在。所以，“心”可以让我们的生活变得凌乱不堪，也可以让我们的生活变得无喜无忧，无憎无爱，随处安乐。“心”，让可以我们唯利是图，也可以让我们学会关爱，
“心”可以让我们怨叹、计较，也可以让我们赞叹、宽容。“心”可以让我们失衡、是非，也可以让我们心怀平等、泰然。“心”可以让我们患得患失，也可以让我们不计得失。“心”如湖水，可以激荡浪涛，也可以净如明镜，“心”如天空，可以充满乌云，也可以遍洒阳光； “心”，可以让我们爱欲、缠绵，也可以让我们看破、放下。
但我们的“心”不会总是处在无事的状态，免不了要应酬复杂的人际关系；在这样的过程中，我们往往就忘记了当初的发心，甚至将事业的成就当作修行目的。事实上，我们发出离心或菩提心去做事，最终所要成就是解脱，是无上菩提，事业只是其中的一个副产品，所以说做什么事情绝对要把握好正知正见，要搞清楚什么是正行、什么是助行。
遗憾的是，多数人在做事过程中不知不觉地忽略了自己的初心，逐渐背离了最初的目的。而忘记了修行人应以怎样的心态来做事，所有的凡夫心都回来了。虽然从事的是佛教事业，但和从事世俗事业的心行运作规律是一样的，如果我们能发起猛利的菩提心，并调整好自己的心行，在做事过程中就不会被事业所转。
或许有人会说，既然做事会做出那么多问题来，还不如事不关己、高高挂起。但这样就不能利益一切众生，也就不可能成就佛道。我们知道，菩提心的修行是非常积极的。如果我们不做事，菩提心根本无法调动起来，佛菩萨所具备的品质根本无法成就。所以，必须通过修行利他来积累成佛的资粮。关键是在于，要以正确的发心来做事，并始终保持这份发心。只有这样，我们才能在利益众生的同时，在自身成就佛菩萨一般的品质。
我们应该感到幸运，能在学佛初期就了解到发心的误区。当然，仅仅了解还远远不够。如果不掌握用心的要领并付诸实践，即使知道也是白搭，因为凡夫心的力量太大了。所以，我们必须结合佛法中上乘的用心方法，在心行的训练和调整上下一番苦功，否则，明白了道理也会照掉不误。
故事：一队商人，在沙漠迷途，水又喝完了，他们十分焦急。他们动手挖掘地下的泉水，挖了几尺，因为没有信心，便不愿掘下去，只是叹气和流泪。只有一个孩子，他有信心、有毅力继续下去，结果，沙石搬开后泉水就喷出来了。大家都觉得很惭愧。
聆听佛音，来一场心灵环保
佛学智慧：安忍，让暴怒退缩
篇26：女人心：随遇而安
无论是精干的职场女性，还是贤淑的家庭主妇，问及心境大多有着某一方面的缺失，不是太过奔波的劳累紧张，就是太过舒适的闲逸无聊，前者行走在过程中茫然不知所终，后者直接坐在终点茫然不知所为，往往在相互羡慕中忽视了生活本是由此及彼的过程，需要在奋斗中历练一颗随遇而安的女人心。
有了拼搏的历练，有了追逐的过程，此时的随遇而安就有了对生活的从容与淡定。她们不再盲目地追求，不再辛苦地攀比。多了对是非的判断，用睿智代替了冲动。从此理智的分析自己的能力，不再好高骛远，为不可能达到的目标浪费精力，而是省下时间，在适合自己的环境中播撒汗水，换个角度经营精彩的人生。
这样的随遇而安并不是与世无争随俗浮沉的消极生活态度，她只是从事实出发，重新调整了自己的奋斗目标，降低标准去收获成功的喜悦之情。个体对自己是否有能力为完成某一行为所进行的推测与判断。即便人的行为没有对自己产生强化，但由于人对行为结果所能带来的功效产生期望，可能会主动性的进行那一活动。
也许以前渴望的是进军北上广，做大都市不染纤尘的白领，而现在能正视自身的不足，知道自己温吞的性格适应不了那种快节奏的生活，直言快语也适应不了职场的迂回婉转。所以定位于小城市，哪怕做个小职员，也要在这片小领域里独当一面。
拥有了随遇而安的女人心，就拥有了抵御诱惑的盔甲，她的爱情就坚如磐石，婚姻会固若金汤。既然相遇相知相恋相惜，那么今生的缘分就在这里，管他以后会有多少“恨不相见未嫁时”的遗憾，也从不纠结于心，前尘往事已在那碗孟婆汤后渡过忘川留在彼岸，开成一路绚烂的彼岸花。
班杜拉认为除了结果期望外，还有一种效能期望，
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结果期望指的是人对自己某种行为会导致某一结果的推测。如果人预测到某一特定行为将会导致特定的结果，那么这一行为就可能被激活和被选择。效能期望指的则是人对自己能否进行某种行为的实施能力的推测或判断，即人对自己行为能力的推测。它意味着人是否确信自己能够成功地进行带来某一结果的行为。当人确信自己有能力进行某一活动，他就会产生高度的“自我效能感”，并会去进行那一活动。
一颗随遇而安的女人心必须要经过历练，或到达巅峰，俯瞰风景，然后赞一句：繁华不过如此，从此大彻大悟，不奢求，不贪恋，顺其自然，随遇而安；或困于半途，屡进屡败，终不得路，然后叹一声：拼搏过便不后悔，遂放弃，转其道，另觅佳境，不强求，不愚痴，顺应环境，及时掉头，此乃人生之大智慧。
一般而言，成功的经验能提高个人的自我效能感，多次的失败会降低自我效能感。但这还要受个体归因方式的影响。一般来说，成功经验会提高效能期望，反复的失败会降低效能期望。但事情并不这么简单，成功经验对效能期望的影响还要受个体归因方式的左右，如果归因于外部的不可控的因素就不会增强效能感，把失败归因于内部的可控的因素就不一定会降低效能感。因此，归因方式直接影响自我效能感的形成。
几经人海浮沉，繁华阅尽，聪明女人开始放慢脚步，于雪落无声花开无语处听光阴细碎挪移的脚步，在斗转星移日落月起中看岁月悄然而逝的划痕。一颗浮躁的心自虚无变幻的云端跌落人世尘埃，自此，脚踩大地，随遇而安。
这样的女人从岁月中沉淀下来，安静的坐在时光的角落里，辩证的去发现美丽，享受生活，活在当下，认真而执着。去珍爱生命中所有的美好，珍惜现实中拥有的一切，正所谓一粥一饭都是福，一枝一叶总关情。
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篇27：随遇而安现代诗歌
随遇而安现代诗歌
披一身鲜艳的阳光，每天都有新的面对，
回忆里的痛苦是那悬挂在东边的彩虹，
始终点亮着前进的行程，
是三分糊涂还是三分醉，早已分不清楚，
那些曾经的不舍再也找不到心中雕刻的痕。
现在拥有的珍惜是那西边绚丽的抹红，
就是凯旋的披风渲染着峥嵘，
有七分豪情也有七分累，终究会一笑而过。
每个面对都有个明天，
猜不透的结局真希望不要白费那些努力，
不知道在寻找些什么，却知道失去了很多，
看着月光下的影子，其实还是那个熟悉的自己，
不要因为得到的太少而使自己想的太多，
刻意的`追寻，不如勇敢的前行，
成功将不会那么遥远，
只要不放弃那个明天，努力永远不会成为欺骗的谎言，
过多的思索往后与从前，
不如随遇而安用自己的方式，抓住该有的幸福。
篇28：随遇而安议论文
窗外的天由淡蓝色转变为深墨色，像是压抑已久的怒气即将倾泻而出。果不其然，才是一会儿的功夫，本以为窗外是树叶沙沙作响的声音抬头一望雨已经淅淅沥沥的落下了。
雨是愈发的凶猛，雨滴噼里啪啦的拍打在窗户上成为了耳边的一道声响。猛然的回过神来，灯光照在洁白的书本上所反射的光线让我一时之间睁不开眼，却也被迫接受。现在是在教室里面上晚自习，每个人都像是独守着自己的一片天地，也有的人早已经背着书包离去。
看着面前的书本完全没了之前的心思，视线又转移到了窗外，在阴沉的天气中外面的教学楼俨然成为了一座灰色的古堡，颇有几分感觉。听着教师们开的声音我立即低下头看着一笔没动的书本。
今年，我们是毕业班即将升入高中，对我来说高中是一个我从未想过的地方，是可望而不可即的。所以，我坐在了差生的这一排里，有一部分是因为做的位置也有一部分是因为自己心里的想法。每天感觉上学就是熬日子，看着上课盼下课，看着下课等着放学。没一天几乎都是反复而又循环的，熟不知这样的生活我早已经厌恶了，我更加渴望的是外面的世界，这样的想法一天天的在加深。
直到在网上看到了一个视频，是关于毕业之后很多学生的感慨，视频结束的时候我心里泛起一阵阵的涟漪。是啊！我就只有这一年了，说长也不短，一年结束之后我们就会各奔东西，有甚者可能再也不会见面了，一想到这里忽然又舍不得了，很像继续留在学校里面。人有的时候心里的想法总是这样自相矛盾却又无可奈何。
这样想的时候心里多少也会好受一点，清晨我家住的比较远所以我是最早到校的。倚靠在二楼窗户上的栏杆上看着外面。一排排葱绿而又年华苍老的松树屹立不倒的站在那里，透过枝干隐约的还可以看见不远处的操场，阳光洒在操场上增添了一份的美景。
这样安静的学校平日里是难得看见的，这样静寂的时刻也是难得的。我靠在那里静静地看着不自觉得笑了，感觉自己的身心很放松，感觉上学再也不是一件令人头疼的事情，既然我们无法改变周围的一切那就试着改变我们自己，很多时候我们的想法会被他人左右而言之但是只要你自己坚定，问清楚自己心里想走的路一切都会慢慢变好的。
我很喜欢一个道理，你不开心是一天开心也是一天到不如开开心心的过完这一天，很多事情不要想的死结了，解得话会更加费劲的，从心里看来了就好了，既然我们知道往后的事情有多艰难，那我们就放宽心，不惧艰难，随遇而安才是生活的姿态。
篇29：随遇而安议论文
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
――列夫・托尔斯泰
树舞成风，云涌成雨，浪卷成花，我们都是茫茫人海中的沧海一粟，无谓多少，无谓成败，无谓好坏，我们平凡着，在大千世界中，平淡宁静的度过一生！
春蚕到死，蜡炬成灰，一谈起人生，仿佛便是世事如一场大梦，人生几度新凉，这时的我仿佛已如一叶扁舟，在溪流中，在江河中，在大海中，在时间中，不断的打磨，不断地随波逐流，逐渐的消失为一个节点，无关紧要多了。
但是，我敢笃定，我们的人生一定是精彩的，当我们老来回首时，或许能一边端着酒杯，一边举杯邀月，映见着自己纯净而又敞亮的一生。回忆，便如这醇厚的美酒，浓烈，沁人心脾，排山倒海的涌入脑海，画面一幅幅的重现，几番欢喜，几番悲伤，或许真的没有什么大起大落的经历，却依旧是拼搏的，进取的，向上的，充满正能量的一生！
我们的一生一定是留有遗憾的，毕竟，世界那么大，我们不能到处都想看看。当我们老了，走不动了，静躺在摇椅里，静候时光，睡意昏沉，想起众人曾出现在我欢畅的时辰，现已都成过客，如一g尘土，分散在喧嚣的繁华之中了！或多或少有些叹息，有些伤感，总会有了些许的物是人非，但是我们在这消耗殆尽的年华中，早已写下了属于自己人生的一笔，打开了一个属于自己的时代！
岁月如金，我们真的白发苍苍的时候，想想走过的这几十年，漂泊，从无依无靠到落地生根，像蒲公英一样，随风飘荡着，但是，我们赚了精神上的满足啊，我把它们称作阅历，该有的都有了，该来的也总会来，未完成的我们尽力，已完成的我们庆祝，欢喜由己，这就够了。是一种徜徉之乐，像鸟儿翱翔在天空，哼着歌。露出已经缺了的牙齿，心却依旧透亮，坦荡，没有什么能够阻挡。
尘缘如梦，几番起伏终不平，到回头都成云烟，宛若挥手袖底风，化作一缕香，飘扬在深深旧梦中了！有火的地方必定有黑暗，有树的地方必定有阴影，丹火会把温暖传给黑暗，树会把清凉传给阴影，就这样，我们不以物喜，不以己悲，随遇而安，随性而生！
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