高三说明文：心的距离（共12篇）由网友“看开点”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的高三说明文：心的距离，我们一起来看看吧！
篇1：心的距离题材高三作文
世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是你在我身边，我却不知道你所做的一切都是为了我。
——题记
“值周班长，过来一下。”班主任老蔡发话。我不由得撇了撇嘴，极不情愿地放下手中的作业，跟着去了办公室。
我安安静静地站在一旁，倾听着老师的絮絮叨叨，心中生出些许不耐。“快结束啊快结束。”我的心一遍遍在嚎叫。
“最后，零食不能带，要实在饿，牛奶面包可以带点来，但不要太明目张胆地吃。”原本因这“最后”而喜悦的心不禁一愣。
严肃刻板的老蔡也会同意我们带东西吃?我自问了好几次，却明知这是肯定的回答。
随着上初中后时间的步步推移，班级同学对老蔡的看法由最初的和蔼可亲变成了严苛繁琐，抱怨声经常响彻在我们的心间，老蔡用那套规矩把我们彼此的心隔离开，心的距离，远了，可现在，她竟然会打破她曾订下的规矩。
于是，我突然想起——
刚成为初中生的那一天，别班同学都早已回家，只有我们可怜兮兮地拿着抹布和扫把，忙忙碌碌的一个个身影进出教室，挥散着青春的汗水，仔仔细细地遵循着老师的命令，做着大扫除。
于是，我猛然发现——
当我们第二天走进教室时，窗明几净，让人神清气爽，我才知道，原来老师的用意在此，我们的效率提高了好多。
于是，我忽然想起——
老师的一条条铁规矩，老师每一件任务所要求的近乎完美，都给我们，除了在学业的负担上，再增添了压力。
于是，我忽然记起——
我们班的包干区卫生让经过的老师不住赞叹，学期末班级获得的“优秀班集体”称号，在严苛中，我们也渐渐学会了万事都做到自己所能达到最高的高度。
原来，我们都误解了老师，老师却带着误解仍不怨不悔地为我们好，让我们能够在初中生涯中跃起生命新的高度，我突然感到，与老师的距离逐渐靠近。
之后，我更加尽心地做老师的助手，更加尽心去理解她每一个行动的深意。霎时，我感到我与老师的距离是从未有过的贴近。
世界上最近的距离，不是咫尺之间，而是彼此依赖，互相为对方付出最美好的爱。
篇2：心的距离题材高三作文
我在外婆家的院子里，一点一点摸索;终于在一堆大草垛中找到了它，我的无花果树。现在，只剩树根。
记得曾读过顾城的一首诗——《远与近》：“你，/一会看我，/一会看云，/我觉得，/你看我时很远，/你看云时很近。”每每念起，只觉得诗句朦胧，很美，却不知是表现心与心的距离。
幼时，在乡下外婆家住过一阵，那时感觉城市与乡村的距离虽远，但交通的便捷等同于缩短了距离。可有一天，我发现正是地域的距离，扯开人的距离。
外婆家种有一棵无花果树，那年，正摊上结果的年头……
一天，路过玩伴小沐家，见他正用小刀费力地划开树干，露出道道青白的刻痕。我看他在“虐树”，便喊：“小沐，你干嘛划伤它?”声音过于突然，他一惊，小刀滑进草丛里。他扭头，一看是我，立即欣喜地叫道：“你说你喜欢吃无花果，等它结果了，我请你……”“我问你干嘛划破树皮?”我不友好地打断他。“没有啊，我是在催熟果实呢。”他笑笑，眼里干净得不像这个年龄。“哼!催熟?骗谁呢?”我瞟他一眼，一本正经地说：“谁教你的?” “奶奶便是这么做的。”他理直气壮，我懒得理他，“你以为我没有种过无花果树?笨蛋!”说罢，转身离去。“你不信，我们可以比一比!”身后远远传来他的声音。他要挑战我?
我家院里，那棵无花果树，生机勃勃，每晚夜深人静，我偷偷起床，在月光下，悄悄地为它除草修叶，为它浇水灌溉，心里默念：快快长大，快快结果，快快让我获得胜利!
比果那天，我的果子居然没有他的大，没有他的红润，更没有他的甜。我输了，可我不甘心。我是城里人，他是乡下人，我的尊严，我的骄傲，不容许他人俯视。我疯了似的抓起他的果实，一把捏碎，乳白色的汁液顺着我的手腕流下。他错愕地看着我，我不知道他在想什么，可我却觉得他离我好远。接着我又把我的果子摔在地上，用脚碾烂，扬长而去。
远了远了，心一瞬间空了，好像有个念头要萌发，却最终湮灭……
晚上，外婆端着一盆无花果，搁在我桌上说：“小沐送来的，洗过了，快吃，可甜了。”
泪积在眼眶中，心包裹在温暖里，我撕开一个，咬了一口，又立即吐了出来。真甜啊!可我不吃，城里人的骄傲被唤起，他是在嘲讽我么?
我渐渐疏远他们，任凭距离在心底无休止地延伸。
直到临走那天，小沐送给我一篮东西，打开一看，又是无花果!我把它扔在地上，对他吼：“我已经输了，你还想怎样?”“啊……”他显然没反应过来，“我……我不是这个意思，我以为你是喜欢吃的，所以……”他语无伦次，慌张地跑开。乡村的土壤很芬芳，乡村的天空很干净，乡村的空气很纯洁，特别是那个远去的背影，通透，一尘不染，给我一种相隔天涯的感觉。这样的感觉，很想去读懂。
我留意到篮子里有一张小纸条：你不跟我们玩的日子，我们都很想念你。现在你要走了，愿我们永远都是朋友，就像你曾经说的那样，尽管彼此的距离很远，但我们的心是紧挨着的。
那一瞬，我哭了。
多年后，我看到了一篇关于无花果可以靠划开树皮催熟的文章，那记忆中通透的身影，在字里行间越来越清晰，多年未读懂的感觉，终于有了答案。
小沐，你错了，我们的距离其实很远。你的心很低，犹如海，容纳百川，而我的心太高，如山巅，贫瘠而荒凉。许是环境的不同，空间的距离使我们心的距离远了。不过我在改变，我相信我能改变!
涧谷把自己放低，因而得到一脉清泉，人们把自己放低，才能收获感动和智慧。天下没有不散的宴席，距离也会永远存在，只要用真心交流，即使相隔遥远，亦心在咫尺。
这是心的力量!
篇3：距离高三作文
距离高三作文
即使地球和月亮
有着一个不可测量的距离
而地球可以目睹月亮的光辉
他们有无数定期的约会
两岸的山峰
终日凝视
曾对长河叹息
而有时也会在空际会心地微笑
他们似乎满足于永恒的遥遥相对
我的梦想最绮丽
而我的现实最寂寞
是你
把他割开一个距离
失却了永恒的联系
假如我是一朵七色花
我将把地球变成地球仪
我寻你
如寻巴黎和伦敦
在一回轮转中
就能寻到你
【简评】这是一首思想深邃、想像奇异的小诗。都说距离产生美，而诗中的.作者却固执地认定距离是人为割开的，可只要有心，我们人人都可用童心去开启生命中的七色花，消除人心灵的隔膜。诗的语言干净凝练，韵味十足，值得好好品读。
篇4：距离高三作文
自仓颉造字以来，汉字一直是表意象形文字。祖先创造了文字，既交融了文字的灵动与美感，又交融了文字的悲欢离合。一个字是一幅画，那么一个字就是一个视觉感很强的世界。比如《距离》，通过这种复杂的横、竖、横，我仿佛看到了一种强烈的幽怨向上的趋势，伴随着古典美感逐渐渐行渐远，彼此若即若离。
毫不夸张地说，中国的古典美是建立在距离之上的。我们可以想象，这个距离是“你居长江之首，妾居长江之尾”的遥远相思，或者是比地理距离更远的家庭观念和等级，或者是“千里孤坟，无处可悲”的生死分离，或者是忠臣与不知自己的君王之间的哀叹。
有人说“诗是痛苦的结晶”，文学是从强烈的情感中喷发出来的，距离是现实与美好的通途。然而，在当今信息高速发展的社会，天水与天水的距离已经大大缩短。手机和互联网随时快速传递信息。火车和飞机立刻把相爱的人送到对方身边。网上各种经历让做爱和阅读本该认真投入的“快餐”“泡面”内容黯然失色，让本该集中在心里冲向胸口的块块自行崩塌，而不是用酒或诗词浇灌，从此一去不复返。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了锐利的锋芒，所有的人都是鹅卵石，在更顺畅的相互促进中失去了古典美，只留下现代的忧伤。
不招人送我，一个给爱人缝冷衣服的怨妇，怎么能在七月的大火中叹息？没有君臣之分，怎么会有“谏死，战死”的激昂仁义和《出师表》的赤子之心？没有月亮下父亲对没有等待的幼童的守望，没有远离塞外严寒的朋友的痛苦，怎么会有《阳关三叠》的离别，一株杨柳的别离，一滴十里亭的泪，一句“别着急，前方的路没有知己，世界上没有人认识你”呢？
虞丘先生说，“山隔的距离是一种绝望，水路相连的距离是一种悲哀”。现代剥离了“山”和“水”，淡化了“远”和“悲”。在文学与美的领域，我们只能一点点绝望，希望远方还在，人情还在，美还在。
篇5：距离高三作文
人与人之间是有距离的，陌生人之间的距离可能更大。有时候，大多数人不会轻易接受一个陌生人传达的善意，但有时候，这些缝隙隔开的距离只是一个微笑。
喜欢一个人，一个人感受生活，有时候在自己的城市里走来走去。我想从别人的态度和生活方式中发现微妙的东西。我喜欢拍照，但谈不上摄影。我觉得生活中很多事情的照片能更好的反映过去的事件和回忆，所以有些人不明白为什么我总是喜欢拍照。我想留下值得记录的东西，一点一滴。
微笑真的能拉近人与人之间的距离，不分年龄。
去公园的时候，偶然看到两位奶奶在打羽毛球，手里都拿着球拍。我觉得很新鲜，停下来看。我想到一句话，活到老学到老，也有了一些感触。这时，一位80岁的老爷爷走过来，看了一会儿，然后起身离开，正好碰到我。我本能的笑了起来，缓解了尴尬，很有礼貌。没想到他冲我笑了笑，聊了几句，然后道别离开。如果当时我面无表情，大概就不会有下面的对话了，那一瞬间我只是路过一个陌生人。
微笑真的可以拉近人与人之间的`距离，无论地域。
想到香港旺角的街道，人来人往。正好周末的时候，街上很热闹，很多人会在街上唱歌跳舞，就是一整条街。看到这么热闹的场面，我很开心，就跑到跳舞的地方去看。很奇妙的是，就有一对情侣跳到我面前，我们面对面的点头微笑。我们以前从未见过面。都是陌生人，但是一个微笑，一个回应，人与人之间的距离突然变窄，没有了让人与人之间保持距离的感觉。这大概是我喜欢去香港的另一个原因。我遇到的香港人友好、热情、善良。
一个微笑，一个简单的回应，人与人之间的友谊就是这样。从微笑开始。不要盲目拒绝别人的友善，猜测别人的意图。很多时候，我们遇到的人远比我们想象的要善良。
篇6：距离高三作文
如果你可以不带任何善意或恶意中伤地美化，改变外貌或影印重叠，如果你翻到一件飞行斗篷或一个深深的剪影，你应该抬头，轻松自然地叹息。但是，感情主导的事情往往是不可预测的。当脸远离心的时候，是该怀疑感情的真实，还是该谴责脸的虚假？
很难彻底理解或公正评价脸与心的距离。是看起来像神的牵强会议，还是精神游泳的空间？是“我居长江之首，你居长江之尾”的相互呼应，还是“永远如一夜，眉心如远山”的抛弃？这个距离很难区分，因为我不知道谁在看谁。更困惑的是，脸和心，相切还是分离？
无论是张小娴的“人是一种伤痕累累的动物”，还是林xi的“蝴蝶不能飞过大海，没有人能承担责任”，人都像丝绸一样复杂而脆弱。我们应该相信的是，不管心往哪里去，脸往哪里去，都是他仰望的高度。真诚、纯真、隐秘，是行进过程中选择的方式。人们过去用各种方法制作内渡船。用这种画圆的方式无法知道脸和心的距离是否消失，但还是在意料之中。
我希望我的脸至少是生动的。可以由感情主导，不考虑方向，可能是真的，也可能是飘忽不定的。还是ta 。我还有足够的时间看完表。但还是那句话，米兰昆德拉的“不能承受之轻”是真的还是飘忽不定的，哪个更重，哪个会带来不能承受？余华说：好的作家总是为自己的心而写。当他为自己的心而写时，我无法猜测他的脸是什么样的。
当我们老老实实摘下口罩的时候，会不会觉得不能承受之轻？
当我写下这些时，我有时会羡慕我的眉毛。这些都是客观存在的，但相似之处让人觉得无聊，就像人们在期待着远方那边花的美丽，而不去思考这种相遇的美好，只是在从另一边看火。所以我庆幸自己一直皱眉。永远是我的脸。
篇7：距离高三作文
无论近远，那都是一种距离。——题
站在海边的巨石上，远远的望着海洋，听着海声；我看见了海浪的涌动，看见了海鸥的飞影，看见了轮船的远去；我听见了浪花的消失，听见了海鸥的鸣叫，听见了轮船的汽笛。
此刻，我觉得自己与大海很近很近，似乎和大海将融为一体。大海的蓝，大海的大，甚至大海的美与丑都已在我心中浮现。可？为什莫我看不见海的笑容，听不见海的心跳？
原来，再近，还是有距离······
不久，我离开了海边，去了内地。我离大海的距离越来越远，我看不见海浪。海鸥。轮船；也听不见浪花生灭。鸣叫。汽笛。
大海啊！我们，还是远了······
远，也是距离。
在都市中，我成为了一名学生。每日早起晚睡，读书算数，上学回屋。我望不见大海，听不见大海，心中的大海，似乎也消失了。我最终还是忘了大海。
海，虽不在了；但身边却多了许多身影，不只是亲人，还有朋友。同学。老师。我们整日在一起，一起哭，一起笑，一起静，一起闹。我们见也会有冲突，也会有矛盾，甚至也会发生“冷战”······
在这一切一切里，我和他们的距离时远时近。近时，虽相距万里，却笑容在脑，恨不得心心相印；远时，虽近在眼前，却心隔海峡。山川，恨不得永不相见。
这些，都是距离吧，无论近与远。
我突然觉得有距离没什么不好。亲密无间，虽已无距，却也没了隐私。天涯之隔，虽不见，却也可若比邻。正是有有了距离，我们才能感受到差别；正是有了差别，才有了你和我，才有了世间万物。我们应该距离，感谢它为我们标出了自我。
突然间，我不再想和大海融为一体。有距离，很好啊！当局者迷，旁观者清。有了距离，我们才能更好地认识到对方的美，对方的爱，对方的广大或细腻。
融为一体，并不是完美。
大海啊，我在距离中认识了你，也在距离中看清了自己。
距离，不论远近。
我感谢你。
距离······
篇8：距离高三作文
对有些人来说，梦想是离世界尽头的距离，但对我来说，它是触手可及的距离。
几年前，我还是一只迷途的羔羊。和大多数初中生一样，我没有奋斗的目标，浑浑噩噩地浪费了几年时间。还好我语文成绩一直不错，老师给了我很多建议。我渐渐发现我喜欢写作。
慢慢确定了自己努力的方向，我开始制定自己的计划，我的梦想——成为一名作家，我会为这个珍贵的梦想不遗余力。生活中，总应该有那么一个时刻，为了一件事付出一切，这样即使老了，也会笑着记住。
三年级毕业后，一直坚持写自己的故事。现在，我庆幸当初没有放弃，而是坚持。我见过我的伯乐，我高中的语文老师。他耐心的教我如何刻画一个人的心理，鼓励我写小说，帮我修改。我从未感到我的梦想离我如此之近。我真的很开心！
我是一个非常活跃的人。遇到文字，我学会了安静，学会了美丽。给我一杯咖啡，一支钢笔和一本书。我可以开始保持持久的姿势，保持阅读和写作。
只要我更加努力，我的梦想就能实现。那时候，我要感谢和我一起哭过、笑过的父母、老师、朋友。没有你，我怎么会有今天？我理科不好。我想告诉那些理科不好的同学，有梦想和成绩没有关系。坚持就一定会成功！
我曾经想象过，在一个宁静的乡村，在一个城市的喧嚣无法传播的地方，养自己的羊，吃自己的菜，有自己的小屋，写自己的故事，感受别人的感受，也是一种幸福的生活，这是我最大的梦想。
梦想，敢于思考，敢于坚持，相信每个人都会有自己专属的梦想，并为之努力。
篇9：高三说明文
高三说明文1000字
可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。
可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。
可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前；一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。
然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。
国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的`环境不适应，因此，全球还没有一个动物园或其他场所私养。
因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解
热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。
马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在11月11日，申吉成功，成为了奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。
我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。
篇10：高三说明文
丝绸生产发轫于新石器时代，是我国古代劳动者对于人类物质文明最有贡献的发明之一，其功绩应当属于原始社会母系氏族公社的妇女们。但在目前，探讨起殷、周以前的桑蚕丝绸的创始年代，专家学者看法尚不很统一，一时难有确定结论。
1926年李济先生在山西发掘仰韶遗址，出土了一个蚕茧，据鉴定是家蚕蛾科野蚕桑蟥的茧。但我国考古界学者从发掘经验方面提出争议，认为“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的”，因此，不赞成“根据这个靠不住的‘孤证’来断定仰韶文化已有养蚕业”。
另一例子，是1958年在浙江良渚文化遗址出土的丝线、丝带和绢绸残片。绢片呈黄褐色，炭化轻微，仍保持有很好的韧性，其保存程度之好是令人难以置信的，即使战国、汉、唐时期，在密闭条件下埋藏保存得最好的那些丝织物，其断口皆如剪刻，而前者的断裂处却呈丝缕状。因此也使人蓄疑，却又难于做出解释。考古发掘偶尔也会出现奇迹的。
从史料中查考，也存在不少困难。相传远古之民未知衣服之时“圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，捆布绢，以为民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何时?或有云神农氏“教之桑麻以为布帛”，或曰伏羲氏“化(驯育)桑蚕为帛”。这些传说，虽向上扩展到母系氏族公社农业初兴之时，字里行间桑麻、丝麻、布帛并称，作为探微溯源来论，资料早已越过了利用野生植物纤维和野蚕丝纤维的开初阶段，甚至反映的已是农业经济相当发展时植桑麻、育蚕治丝、男耕女织的情况了。显然此中已掺入了战国、秦汉以来学者的猜测和敷衍，但这终究提示了一个信息，桑蚕的历史和植麻纺织很早便紧密相连。
若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平推断，在殷商之前必然会有一个较长的发展过程，其时间至少应在新石器时代的中晚期。
丝绸的发明，不仅推动了新石器时代纺织技术的飞速进步，也必然促进了丝绸服饰的发展，同时还为后世高级多彩提花织物的成长准备了条件，为高级服饰提供了优等材料。甚至它还影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。这一贡献是伟大的、多方面的。
(选自沈从文《中国古代服饰研究》)
5．下列关于我国古代“丝绸生产”的表述不准确的一项是
A．早在殷商以前的新石器时代就已有了丝绸的生产。
B．丝绸生产是黄土地带母系氏族公社的劳动者为人类文明做出的贡献。
C．我们还不能根据山西出土的蚕茧和浙江出土的丝织物确定我国丝绸生产的创始年代。
D．史籍记载丝绸生产是远古氏族首领向人们传授的，但作者却认为应归功于妇女们。
6．下列表述，符合原文的一项是
A．因为仰韶遗址出土的蚕茧只是一个孤证，所以不能断定仰韶文化已有养蚕业。
B．战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断裂处呈丝缕状，保存情况反而不如良渚文化遗址出土的绢绸残片。
C．现有史籍中有关丝织物的记载，不能准确反映出我国桑蚕丝绸的创始年代。
D．丝绸服饰的发展，影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。
7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A．从浙江良渚文化遗址出土的丝织物一例可看出，不能完全以考古发掘偶尔出现的奇迹得出一个确切的结论。
B．母系氏族初期，桑蚕的历史和植麻纺织可能还并未紧密相连。
C．虽然目前只能推断出丝绸发明的大致时期，但随着考古发现的不断增多，将来终会有一个确定的答案。
D．丝绸生产既是我国对人类物质文明的贡献，也是对人类精神文明的贡献。
答案：《雾霾天气的影响及对策》
5．B．文中提到“华北黄土地带”只是为了说明那儿“新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好”。
6．C/A．原因是这一孤证是靠不住的B．张冠李戴，战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断口皆如剪刻D．偷换概念，是“丝绸的发明”而非“丝绸服饰的发展”。
7．C．添加了推断条件“随着考古发现的不断增多”，结论太绝对。
篇11：高三说明文
小时候，老师总是一再的夸奖那些成绩优秀的人，认为那就是他的劳动成果，对那些成绩差的人批评，不管你的劳动评分多么好、对班级体育事业做出多大贡献他没指挥段时间夸奖一下，永远不会对其他老师说一句，只会说我班谁学习优秀。
中国教育下的腐朽造成这样的传播者啊，悲哀啊……
记得我们班有一个同学学习优秀理论能力超强，动手能力超弱，交流能力更别说了如果不是他回答为题我以为他是哑巴呢。上宏力学校一年就由于得了自闭症回家了。
初三有一个同学再一次大扫除的时候不小心割破了手哭的喊娘说：“我们学习好的就应该在教室里学习，为学校争光、做大事报效国家。
这样一个个“好学生”不仅动手能力差，连耐挫能力也差到极点。
几年后我没同学聚会，那几个同学毕业后在家待业，有一些调皮的同学还找一个工作上班呢？有的甚至自己做生意呢？
也许他们跑得太快了忘记路还很长呢？没有一些过度叫让他们跑到人生跑步中的极点。
在这个只有一次的马拉松比赛中，我们要认清方向，同样引路人也至关重要。
还是同样的一句话“不在乎你跑的快，而在于你跑的远。
篇12：高三说明文
笔触到深处，当淡于水，情动了极致，当充满泪。铁凝先生有云：短篇小说写的是感觉，中篇小说写的是故事，而长篇则是命运。拜读余华的《活着》，他是以一位歌谣收集者身份听着徐福贵讲叙了他的前半辈子的风雨……福贵无时无刻不在思念着自己已逝的亲人，在驱牛时总会念道：家珍，有庆，凤霞，苦根……
故事发生在新旧中国交替之际，他不得不背上历史的史命，从一位地主败光所有家产，这对于即将来到的暴风雨未尝不是一件好事。福祸相依，地主在新中国成立初期的命运--龙二夺取福贵家产而吞枪子……
在毛草屋里的佃农生活，妻子家珍的不离不弃，为他生下有庆，尽管丈夫曾经的糊涂，而她却不汲汲富贵，虽不偕头白老，亦然用生命奏响了爱与责任，理解与宽容的乐曲，展现了传统妻子的形象。
福贵远去城里寻医，却被拉壮丁。两年的颠沛流离，在战火的洗礼中，渐渐明白了生存的含义：家乡有自己的亲人，只要活着，就能见到他们。
无淡无雅，真挚纯朴，有信念才能与死神抗争，直到解放的号角吹到战场，他才得以回家、活着回家。
不会象文人的近乡情怯，只有阔别重逢的喜悦，而这情景之下：凤霞患病后，就失去了说话与听觉能力，天妒红颜：凤霞勤勤垦垦持家，左邻右舍皆为之叹息。
自然灾害降临，巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走，有庆得去上学。是传统观，是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中，让福贵咬咬牙，一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜，她始终是娴淑，却因难产出血过多而死，留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。
他的篇幅不多，每每都是孩子的天性，鳖脚的医生抽取他的血去就县长夫人，他却死在了那家医院，福贵亲手埋起有庆，亲手埋起凤霞，亲手埋起家珍，亲手埋起苦根……
命运如此残酷，福贵历经生老，亲人的一个个离去，他的意义就是好好活着。
老人的故事从耳中浮动，消失，触及到每根神经，感悟人生的真谛。故事淡于水，但情却十分的浓郁，修身，而后齐家，生活充满苦痛，奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白，穿透人生，却无法表述活着的意义，就像福贵说的，做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽，平平淡淡的“晨曦理荒秽，带月荷锄归”。
时光荏苒，既加冠，又游走光怪陆离，默默细数年轮，只是看到父母的影子，以及那一条条枷锁，一段段铺就的路……
这就是活着，产品的加工也是从履带的这头，流到那头。情感交加，忆往昔岁月淡于水，只有亲情与教育穿梭，而历经磨励才能挑起大梁，对于未知的未来要坚定方向，有信念伴随，而不孤单，有梦想起航，而不寂寞，有故事萦绕，而不单调…信我者永生!
★ 沟通的作文高三
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