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游三游洞记五年级作文

时间：2022-11-20 07:35:36 五年级作文收藏本文下载本文

游三游洞记五年级作文（集锦23篇）由网友“熊猫没有黑眼圈”投稿提供，以下是小编精心整理的游三游洞记五年级作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

游三游洞记五年级作文

篇1：游三游洞记五年级作文

三月十三日下午，爸爸妈妈带我去三游洞玩。

买了票后，爸爸说：“我们先到下面看看吧。”“好啊。”我高兴地说。

我们来到一个大洞，那旁边有白居易、元稹以及白居易的弟弟白行简三位大诗人写的诗，我让爸爸和妈妈站在旁边，一起来了张合影。站在洞前看远处的吊桥和水平如镜的江水，让人感到非常惬意、舒服，我把这美好的景象也拍了下来。远处的亭子后面的墙上有一条正在“跳舞”的白龙，它的头低着，仿佛在跟江水说着什么话。

脚底下的江水静静地流淌，绿得发亮，像是一块无瑕的翡翠，真是“春来江水绿如蓝”啊。江上的小游艇、大游艇到处都是，他们东逛逛西逛逛，好象很喜欢这条江似的。船上的人在欣赏岸上的人和风景，岸上的人又在欣赏船上的人和风景。

一转眼，我们就到奇石馆，大门口立着一块名叫“苗族少女”的石头，我仔细一看，真的很像一个活泼可爱的少女呢！进入奇石馆里面，大的、小的、花的、凹凸不平的奇石比比皆是。最神奇的是神龟石，看上去特别像一只千年老龟缩着头睡觉的样子。

后来我们又去看了张飞擂鼓台、至喜亭，然后我们就原路返回，去坐快艇。五点多钟，我们高高兴兴地回家了。

篇2：游三游洞记五年级作文

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上，背靠长江三峡的西陵峡口，生于绝壁之上，地势险峻，只有栈道可达。此洞是公元8，白居易偕弟白行简同行，与著名诗人、好友元稹相遇夷陵，畅游西陵峡口时所发现，喜出往外，作文以记。三位诗人各赋诗一首，因为洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。如果说朴素的宜昌小城给人的是一种现代之美，那么三游洞则一下子把人拉入一个宛若画中的古典氛围。

进入壮丽的牌门，抬眼便见玲珑的小山。石级款款，行人款款；山道弯弯。洞口小小的，魁梧的`胖子在洞边徘徊，苦笑；胆大的小伙子和孩子嬉笑着，惊叫着，像机灵的山鼠钻了进去。黑森森的，冷幽幽的；怪石峥嵘，洞壁凸凹。看不见，摸不着，任你想，任你走，险象层出，奇趣横生；倘若安上电灯，光明地裸露，轻松地行进，怕是什么味儿也没有了。当初，元稹和白氏兄弟也许就享受了这份在黑暗与危险中探索前进的妙趣吧？

洞外是弯弯的涧水，深的怕人，绿的醉人。两岸绝壁高耸，奇峰对峙；人行桥上，如行天宫。望那游船游人，尽如蜻蜓，又如彩蝶。

沿着峭壁上的曲径，缓缓地往前走。白日悬空，山包叠翠；古藤悠悠，鸟语悠悠。一片桃林，一片花海，白的，红的，开得热热闹闹，香得醉蜂醉蝶。登上山巅，攀上角亭，看水，看天，看树，看山。天蓝蓝，水碧碧，天遥水远；山青青，树葱葱，山瘦树矮。天歇在山上，水藏在林间。低处卧着点将台，高处挺着张将军。仿佛闻张飞击鼓喝退三军，仿佛见蜀国水师千舰竞发。古人虽去，但浩气长存。今人犹在，但精气何在？

站在三游洞顶的山上，极目远眺，葛洲坝横锁大江，宜昌城烟云一片，江水漫天，航船点点；回望山上山下的亭台楼阁，在明媚阳光下闪着光辉——自然景观与人类工程珠连璧合，好一派浑然天成的磅礴大气。

没有花木的点缀，没有亭台的渲染，山不足美；没有船舟的漂泊，没有游人的嬉戏，水不足美。三游洞却是人工和自然融合，景美人美，世界更美。在这里有宜昌最秀丽的山水和名泉，在这里，历代文人从此经过，留下诗文满壁，欧阳修、黄庭坚、陆游以至冯玉祥，都曾在这里留下墨迹，正是这些诗文铸就了三游洞的灵魂。我情不自禁地仰望那满壁的石刻，踏数那古老的石阶，然后再去伸手触摸那黝黑的石壁，仿佛这些石头里面居住着长久以来驻守着的精灵。

行程短暂，来不及细细品味，就要离洞而去，但我知道，我人虽在洞外，我的心已留在了洞里。

篇3：游三游洞

游三游洞_700字

七月十七日，我和爸爸、妈妈在宜昌亲戚的引领下，从市区驱车约半个小时，来到了位于三峡起点、三面环水、一面连山的三游洞。同行的还有我表姨的宠物狗――科比。

进入门口，左边是一条小溪，表姨告诉我这条小溪叫下牢溪，在小溪一旁的悬崖峭壁上伸出一副蹦极架，有游人正在玩蹦极，看得我心惊胆跳。

顺着小溪水流的方向，沿着石阶往下走，我们来到一个洞口。我在洞口看见一块石碑，上面刻着：唐元和十四年（公元819年），大诗人白居易与友元稹，弟白行简同游此洞，故名为三游洞。宋代苏询、苏轼、苏辙也慕名而至，人称“后山游”……

哦，我知道三游洞的由来了。爸爸问我知道白居易吗？我告诉爸爸我读过白居易的诗，我高兴地背起白居易《草》这首诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”逗得爸妈和亲戚开怀大笑起来。

洞里洞外，我看到几十块石碑刻着这些大诗人的作品，在洞里立着三座石像，中间的是白居易、白居易的右边是元稹、白居易的左边是白行简。

沿着陡峭的、弯弯曲曲的`石阶上上下下，我们来到了长江三峡的第一峡――西陵峡的峡口，在这里我看到一处古军垒遗址，碑文介绍它是东汉晚年到南北朝时代的军垒。这里还有津亭、观峡长廊，从这里向东看前面是宽阔的江面，远处可以看到宜昌市区、葛洲坝、南津关，向下看，可以看到波涛汹涌的长江激流，时不时还有运输船、游船、巡逻艇经过，两旁是悬崖峭壁。

逆着水流的方向，穿过从悬崖峭壁开辟出的栈道和岩洞，我们来到奇石馆，这里展示的都是从长江打捞上来的形状各异的石头，有“女娲遗石”、“国宝――合家欢”、“如来宝座”？？？？？？我走累了，科比也走累了，我背上它坐在“如来宝座”休息一下，“咔嚓”一声，表姨丈给我和科比来了一张合影。

最后，我们回到入口，结束三游洞游览。

我爱三游洞，爱它的险要峡口，爱它的悬崖峭壁，更爱它的历史文化。

篇4：三游洞

三游洞摩崖，简称三游洞，位于湖北省宜昌市西北7公里的长江边的山崖上，位于西陵峡峡口处。5月25日，宜昌市三游洞摩崖被列入第六批全国重点文物保护单位。属国家AAAA级旅游景区。

目录简介名称由来秀丽风景旅游指南收缩展开简介

三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹，205月25日，宜昌市三游洞被列入第六批全国重点文物保护单位。

名称由来

相传唐元和十四年(819)，白居易、白行简、元稹三人会于夷陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼(东坡)、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。

秀丽风景

三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方体，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。它的地层地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态，有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁；后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。三游洞前，是清澈碧透的下牢溪，水石相击，飞珠溅玉。沿洞旁小路登上山顶的至喜亭，西眺可见大江雄姿；在那峰峦叠嶂之中，长江像一把利斧，辟开一线通道，直泻西陵峡口，激流咆哮，破门而出，流经三游洞旁，则水势转平，江面豁然开阔，呈现险夷交替之奇观。沿陡危的小道依栏而下，至山腰间的悬崖下有一小潭，细泉涓涓流入，长年不歇，潭边草茂竹翠，这便是宜昌市的名胜古迹――陆游泉。宋代诗人陆游于乾道五年(公元1169年)10月8日来三游洞时曾在此潭取水煎茶，并赋诗一首，书于石壁上。后人称之为“陆游泉”。

旅游指南

基本信息景区分类：人文景观开放时间： 8：30-17：00 门票价格：78元地址：湖北宜昌市南津关路8号最佳时间：一年四季交通指南：乘10路公共汽车即可到达. 附10路车线路图：1三码头-2中医院-3大公桥-4国际大酒店-5一马路-6市政府-7夷陵饭店-8峡州宾馆-9夷陵广场-10移动通信广场-11长江医院-12市二十二中-13工程局-14望洲岗-15黄河路口-16夜明珠-17后坪村-18三峡茶城-19二十二公司-20嫘祖庙-21康福山庄-22南津关-23世外桃园-24西陵峡快乐谷-25三游洞(三峡猴溪)

景点介绍

碑刻壁刻三游洞内外有很多碑刻与壁刻，具有历史价值与书法欣赏价值，是十分珍贵的文物。唐宋以来，白居易、元稹、白行简、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游等历代游览过三游洞的名人，以及在夷陵任过职的官吏，或题写诗文、或刻碑记事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下来并已经发现的近60件，楷、隶、篆、行、草各体皆备。像清人陆维的隶书壁刻“鬲凡”，陈建候命长女闺瑛用小篆书写的《占合掌岩》巨幅壁刻“合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山，辟开混沌蒙窍，露出人间生死关”。均堪称书法上品。陆游泉出三游洞沿石阶下行到下牢溪畔，悬崖腰畔有一方形石井，依峭壁上履石亭，这便是“陆游泉”。据地方志记载，宋代爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。张飞擂鼓台在三游洞的西陵山顶面临大江处，有一柱形石峰，上有小平台，便是著名的“张飞擂鼓台”。据地方志记述，三国时期蜀汉猛将张飞在宜都郡（今宜昌）任太守时，曾在此台擂鼓督练兵士。猛将张飞的朔像背依幽深峡谷，下临滚滚长江，环眼圆睁，虎须戟张，巨臂挥捶，似闻隆隆能够战鼓声，再现了这位古代名将的勃勃英姿，游人至此，纷纷摄影留念。擂鼓台是游客最喜爱的景观。至喜亭三游洞顶临下牢溪口的山峰上有一座重檐三叠、金瓦朱栏、由“品”字形三亭组合的亭阁，这便是“至喜亭”。至喜亭始件建于宋朝，由峡州（今宜昌）太守朱庆基修建在大江边，为的是方便船夫和商旅休憩。景v四年（1037年）文学家欧阳修任夷陵县令时，专为此亭撰写了《峡州至喜亭记》，使此亭成为宋代峡州三大胜境之一。巴楚乐宫《巴楚乐宫》展出的巴楚乐器“八音”齐全，乐舞图象婀娜多姿，在古色古香的舞台上，身穿古典民族服装的演（奏）员，以复仿制的15类97件巴楚乐器，奏楚曲巴乐，拌巴歌楚舞。您将在悠扬的音乐中，仿佛听到屈子仰天吟《国殇》，昭君离乡琵琶声；在浓郁的民族舞蹈气息里，可以感受到龙舟竞渡的波飞浪溅，桔茶飘香的丰收喜悦。从而更增添了爱宜昌，爱三峡，献身中华的'赤子之情。世界华人印章石刻园 1995年3月，国务院三峡办在京召开了“三峡刻石协调会”后，刻石工程正式动工。4月刻石工程第一阶段（组委会将之命名为“三峡刻石第一观”）基本完工。它由印章刻石和摩岩刻石两部分组成。印章和书画的作者为国内外知名华人中国画画家。如叶浅序、关山月、吴作人、启功、沈鹏等144位作品283件，刻于三峡大坝17公里处的天柱山峭壁上，其中又取大坝江心石刻制印章127枚，其风格各异。镌刻精致，依石取势，天然而成，将画家常用章放大成印章石雕，此举乃我国史学上之新举、李鹏同志曾赞誉这批艺术品“内容健康，品格高尚”。为保护好这些艺术珍品，经宜昌市文化局批准，将印章刻石迁于三游洞，键成“世界华人国家印章刻石园”供游人欣赏。中华震旦角石园中华震旦角石俗称三峡石笋，震旦为中国年代古称，因其化石石形似竹笋，故俗名称之为石笋。该化石仅发现于中国三峡地区。他是一种生活在四亿四千万年前海洋中的凶猛食肉无椎脊动物，由于地壳的运动变化，使其被埋于坚硬的石灰岩之中，而成为一种海生无椎脊软件动物化石，属于头足类鹦鹉超目，是中国古生代奥陶纪的重要化石之一，其数稀少，尤是珍贵。

风土人情

“哭嫁” 土家族姑娘“哭嫁”，不是出嫁的姑娘一个人伤心的哭，而是内亲外戚“群团性”的哭，按婚姻议点讨数，有二十好几个部分，每哭一项内容，都有人陪哭，对哭，土家族姑娘不但哭的内容浩繁，而且时间长，程式严，具有“礼仪性”。 “跳丧” “跳丧”是土家族人哀悼死者的独特形式，他们以歌当哭，以乐至哀，以舞寄情，通宵达旦。宜昌地区是巴楚文化的发祥地，巴楚素以能歌善舞著称，流传至今的“哭嫁”及“跳丧”更是其中的两个艺术奇葩，中国式的“咏叹调”－哭嫁歌的玉壶冰心。意切情真；土家“迪士科”－跳丧舞的粗犷豪放，清新明快给人以强烈的艺术震撼效果，巴山舞最终从“跳丧”祭祀舞中脱颖而出，成为一项融体育，舞蹈，音乐为一体的群众健身舞，深受人民喜爱。

篇5：三游洞导游词

三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。它的地层地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态，有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁;后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。

三游洞前，是清澈碧透的下牢溪，水石相击，飞珠溅玉。沿洞旁小路登上山顶的至喜亭，西眺可见大江雄姿;在那峰峦叠嶂之中，长江像一把利斧，辟开一线通道，直泻西陵峡口，激流咆哮，破门而出，流经三游洞旁，则水势平，江面豁然开阔，呈现险夷交替之奇观。

三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址。土地革命时期，这里曾是中共鄂西特和宜昌县委的地下交通联络站，当时庙中“道士”有的是我党地下交通员。解放后年3月1日，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾沿着陡滑的小道，亲临三游洞察看了岩石的层次，作了极为重要的指示。

沿陡危的小道依栏而下，至山腰间的悬崖下有一小潭，细泉涓涓流入，长年不歇，潭边草茂竹翠，这便是宜昌市的名胜古迹——陆游泉。宋代诗人陆游于乾道五年(公元1169年)10月8日来三游洞时曾在此潭取水煎茶，并赋诗一首，书于石壁上。后人称之为“陆游泉”。

篇6：三游洞导游词

各位尊敬的游客：

你们好，欢迎加入西陵旅行社举办的旅游团，我是大家本次之行的导游——覃导，下面就由我带领大家参观三游洞。

三游洞位于西陵峡外，距宜昌市10公里左右。三游洞的名字有两个典故，唐代诗人白居易、白行简、元稹三人曾一行游过此洞，人称“前三游”，到宋代，苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同游过此洞，人称“后三游”。

好，话不多说，让我们开始旅行。首先我们来到陆游泉。据地方记载，宋代爱国诗人陆游路经夷陵，游览三游洞，他发现下牢溪上方有一潭清澈的泉水，他取水煎茶，气香味甘，赞赏有加并留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不舍尝”，这便是陆游泉的由来。

现在大家顺着我的右前方，可以看到旁边山顶上的一座亭子—至喜亭，它始建造于宋朝，当时文学家欧阳修被贬为宜昌县令，峡州太守朱庆基建此亭后，委托欧阳修专为此作记文，即《峡州至喜亭记》，从而使此亭成为峡州三大胜境之一。由于战乱和其他人为的因素，宜昌西坝庙咀古建筑群被毁，至喜亭、至喜亭“匾额”和东湖知县林有席精美的八十个字的长联均先后被毁，十分可惜。大家看到的'至喜亭是新建的，飞檐红柱，重檐三叠，玻璃瓦面，青石雕花栏杆，通高8米，亭分层，楼中设螺旋式楼梯，亭内还有欧阳修《峡州至喜亭》及古今诗画数十幅。在亭上，大家可以体验到“一览众山小”的感觉。

看完了至喜亭，大家请跟我来到江边，可以清晰地看见一座小房子，那就是古军垒的遗址。古军垒始建于南北朝时并延用至六朝，也是峡口唯一的古军事遗址，在这里出土了古代镞及东汉纪年砖第。站立在古代雄关前，西陵峡口的美景尽收眼底，同时也让人有一种雄壮之感。

一天的美好时光总是过的那么快，又到了分别的时候。希望大家对我的服务满意，谢谢！

篇7：三游洞导游词

三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。

相传唐元和十四年(8)，白居易、白行简、元稹三人会于夷陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼(东坡)、苏辙父子三人，也来游此洞，各题诗。

东汉

据《三国志蜀书》记载：东汉建安三年(公元2)刘备联合孙权火攻赤壁，大败曹军之后，又挥师南下，攻打武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，大约在建安十五年(公元2)前后。“先主既定江南，以飞为宜都太守征虏将军。”张飞为扼守三峡关卡，曾在西陵山峰顶擂鼓，日夜操演兵马。

南朝

梁元帝承圣年间(公元553年)梁将陆洪和在峡口筑“七胜城”，南朝陈太建五年(公元573年)，宣帝征江陵，在峡口筑“安陆城”，以备蜀犯，在西陵山下牢溪平台上仍留有六朝军垒遗址和城市遗迹。

唐朝

唐宪宗元和三年(公元808)白居易在任左拾遗(皇帝跟前的谏官)时，因性情耿直得罪当朝太监和权臣。同僚元稹遭宦官刘士元鞭打，唐宪宗李纯非但不问罪刘士元，反将元稹贬职通州(今四川达川市)，白居易曾三次上书为其辩解。元和十年(公元815)因上书朝政，揭发朝廷内部谋杀宰相武元衡而受迫害，降职任江州(江西九江)司马，元和十四年(公元819)白居易由江州司马升忠州(重庆忠县)刺史，其弟白行简同行赴任与元稹意外在西陵峡中恰遇，在峡口饮宴时又偶然发现一奇特天然(溶)洞府由元稹提议：“吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁”并由白居易做“序”而纪之，《序》尾言道“以吾三人始游，故为三游洞”。三游洞即此而得名，从唐代诗人白居易三人发现此洞以后。

北宋

宋仁宗景佑二年(公元1035年)博学好贤的文人宋庆基调任峡州知州，对夷陵县进行了一系列的民俗改革和街道、城栅的修缮，宜昌的草房变瓦屋也是从这个时期开始的，景佑三年(公元1036年)。宋庆基在夷陵西塞门外的江津处建了一亭，取名“至喜”，并请这年五月被贬至夷陵任县令的文学家欧阳修，为该亭撰写了一篇《峡州至喜亭记》。由宋代著名书法家黄庭坚书写碑刻，亭以文显，这座小亭借欧阳修之笔，声名大振，后被列为夷陵三大胜景之一，至喜亭自建九百多年以来，经历了二次移迁的兴废历程，1981年，重建于西陵山北峰望乡台。

南宋

南宋考宗乾道五年(公元1169年)十月八日，陆游随军旅生活，入蜀时道经夷陵，在三游洞。陆游见到黄庭坚，欧阳修等文人的题刻，感慨万千，尽兴之余，取潭中泉水煎茶，水甚奇，茶味美，小潭倚山临溪，陆游流连忘返，题《三游洞前岩下潭水甚奇取之煎茶》待以潭旁岩壁上，从此这眼无名山泉，被世人称为“陆游泉”。

抗日战争

抗日战争时期，下牢溪成为阻隔日军的天然屏障。下牢溪南岸的南津关即为日军的占领区，而当时第五战区司令长官陈诚的作战指挥部即设于此地附近。1938年10月，湖北省政府代主席兼民政部长严立三，带领省政府要员张难光、石渶等政府官员移位于三游洞内办公，主持全省抗日救亡工作。

篇8：三游洞导游词

亲爱的游客们：

大家好！

我是你们的导游，林导游。欢迎你们来宜昌的旅游胜地——三游洞，很高兴和你们在三游洞度过美好的时光。

我先来介绍地点吧，三游洞是国家4A级景区，位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陆峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。

三游洞的由来是这样的，相传唐元和十四年，白居易、白行简、元稹三人会于彝陵，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏？t、苏轼、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。

现在来介绍它的景点吧，三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩溶洞。其悠久的历史文化，琳琅满目的历代摩崖石刻，宝贵的历史文化遗产，是研究宜昌三峡地域不可多得的实物资料，是长江沿线著名的名胜景区。景区现开发有碑刻，陆游泉，张飞擂鼓台，巴楚乐宫等。

三游洞就介绍到这里，大家可以继续参观。最后，请大家注意保护文物和注意安全，祝你们玩得愉快！

篇9：三游洞导游词

各位游客朋友们：

大家好！众所周知，三游洞是宜昌市享誉海峡内外风景之首，是举世闻名的宜昌美丽风景之一。它位于宜昌市南冿关北岸，西陵山北峰峭之腹北长江西陵口，宽约22米，高约9米，深约30米，是石灰岩溶。

相传唐代诗人白居易、白行简、元稹三人一同游玩，看见四周风景如画，不由一同赞扬此洞美景，这被人们称为“先三游”。到了宋代：苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同游览此洞，这被人们称为“后三游”。这就是三游洞的由来。

我们先来参观张飞擂鼓台，在三游洞的西陵山顶面临大江处，有一座柱石峰，上有小平台，这便是张飞擂鼓台。远看它气魄雄伟，十分壮观。近看张飞擂鼓台，张飞目光炯炯，颔首低眉，若有所思，好像在想如何战胜敌人。他思考时神态庄重，双手握拳，在考虑他的计谋。先别激动，我们继续前行。

绕过几座小山，最引人注意的就是至喜亭了！它位于三游洞顶，临近下牢溪口的山峰上有一座重檐三叠，金瓦朱栏，由“品”字形成三亭组成的亭阁，这便是至喜亭。葱郁的树林在至喜亭的四周环绕，至喜亭是上朱红的柱子，金黄的房瓦在阳光的照耀下，闪闪发光，美丽极了。

这美丽的地方说也说不尽道不完，希望你有机会，也去细细游赏！

篇10：三游洞导游词

三游洞导游词

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。唐元和十四年(公元8)，大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵(宜昌古称)，在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”;苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的.父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子―“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景v三年(公元1036年)，宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器―编钟奏出的音乐。登至三楼，峡口风景尽收眼底。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志・蜀书》记载，建安十五年(公元2)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

在山北，沿石阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。

篇11：三游洞导游词

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。它背靠长江三峡的`西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。

扔味瓷于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

扔味吹妹于唐代三个大文豪。唐元和十四年（公元819年），大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵（宜昌古称），在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”；苏氏父子之行，称为“后三游”。

在扔味磁缘难卤诨箍逃锌拐绞逼诘陌国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶T谡坏赖木⊥繁闶瞧亮的三层亭子―“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景v三年（公元1036年），宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

离恐料餐ぃ攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器―编钟奏出的音乐。登至三楼，峡口风景尽收眼底。

下了橙楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志・蜀书》记载，建安十五年（公元2），刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

在山北Q厥阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。

篇12：游三游洞记写景散文

游三游洞记写景散文

岁月初，与四友同游三游洞，访名人之足迹，观乎彝陵胜状。自学校驱车西行二十余里，临长江之右，始见世外桃源之景。徒步行约百米，见一山间小溪，断去路，舍舆登舟。舟行于石乳洞内，闻水声泠泠，其皆出于两山石壁之上，舟行数十米，舍舟登陆。游于洞内，洞内石乳凌空下垂，其形似群仙共宴，或扶腹钚Γ或举杯长饮，或窃窃私语。映之五彩灯光，其景之美，之壮观，虽万口而不得复述焉，况吾乎！

出洞濒江行至欢乐谷，过索桥，徙步登山而上，见一母乳泉，泉中立一石碑，览其碑文，其意曰：一农妇携襁褓婴儿伐薪，滚至山脚，其母死，一狐仙经于此，见襁褓婴儿，遂抚养成人。此子发奋图强，中状元，归乡探母，得知其母狐仙已死，悲痛不已，跪而恸哭。狐仙闻儿流涕，甚是感动，遂地下涌一股乳液，得此泉，母乳泉也。

行至三游洞，山壁之上刻一偶联，曰：一洞凌虚佛自在，万方多难我重来。至洞内，三石像立于厅内，乃白行简，白居易，元稹。此三子世人称之为前三游。后苏洵携其二子苏轼，苏辙游于此，世人谓之为后三游。

昔白乐天自江州司马，徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。

今吾五人一行亦游于此洞，流连忘返。夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若吾之辈，与虫鸟之适来适去无所异。属文以记之，徒娱自内心而已。

篇13：阅读文章《游三游洞记》及答案

阅读文章《游三游洞记》及答案

游三游洞记

[清]刘大槐

出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上，穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。

中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌①，缕缕不绝焉。

昔白乐天②自江州司马徙为忠州刺史，而元微之③适自通州将北还，乐天携其弟知退④，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔⑤及黄鲁直⑥二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？

夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼!此岂一人之不幸也哉!

[注]①薪采者行歌：樵夫们唱着歌。②白乐天：白居易，乐天是他的字。③元微之：元稹，微之是他的字。④知退：白行简的字。⑤欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。⑥黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．濒大江之左，所谓下牢之关也濒：靠近

B．复舍舟登陆，循仄径曲以上仄：狭窄

C．而元微之适自通州将北还适：恰好

D．而人亦无以亲炙其光炙：炙烤

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．而石洞穹起尝一龙机发而地不觉动

B．扣之，其声如钟吾其还也

C．如三楹之室焉积土成山，风雨兴焉

D．因共游此洞因宾客至蔺相如门谢罪

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者详细记叙了由下牢关前往三游洞的行程，由舟而舆，由水而陆，由上而下，由下而上，由险而夷，由窄而广，经过一番波折才一睹三游洞的真面目。

B．作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分游记和第二部分议论的过渡，颇具匠心。它是记游必不可少的内容，对阐发本文主旨尤其有着重要作用。

C．三游洞景观奇特。触目皆石，不同石头还会发出种种悦耳的声音，此声与从地底发出的“泠然”水声交织在一起，使人仿佛置身于美妙的音乐殿堂。

D．这篇游记，手法与一般的写景游记不同，它既生动地记述了游历的经过，又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。

4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（4分）

（2）若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？（6分）

1．D（炙：领略）

2．A（连词，表转折。B项，代词，那／副词，表商量语气；C项，句末语气词，不译／兼词，于此；D项，副词，于是／介词，通过）

3．A（后面的表述有误，正确的说法应是：由舆而舟，由水而陆，由下而上，由险而夷，由窄而广）

4．（1）一直登上山的顶峰，然后义用绳子拴着从高处滑了下来。（重点词语：“穷”“缒”“危”各1分，句子通顺l分）

（2）像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？（重点词语：“若”“虽”“幽”“险”“与……何异”各1分，句子通顺l分）

参考译文：

从夷陵州的州府出发，向西北方向从陆地走二十里，靠近江的北岸，（这就是）所说的下牢关。路很狭窄不能行走，于是下了车登上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间有很大水声。于是再次下船登陆，顺着狭窄的小路曲折地向上攀登，一直登上山的顶峰，然后又用绳子拴着从高处滑了下来。（只见）下面的土地渐渐平坦，有一块大石头覆盖压着挡住了道路，于是弯着腰低着头，经过巨石下面出来。一出去便见非常开阔的平地，却又有一个石洞隆起，高六十多尺、宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三开门的房子。

中间的室像正屋，右边的室像厨房，左边的室像别馆。洞中间有一石头像乳房下垂着，敲击它，那声音像钟声一样清脆。左室外面有一块小石头突出直立，（形状）方方正正，敲击它声音像磬声。这地方还有些石头杂着土，撞击它就发出“逄逄”的.鼓声。背后面还有一块石头像床，可以坐。我与两三个一同前来的朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器帮助它使它更响亮了。向下看是一条深溪，水声潺潺，就像是从地底传出来的。深溪两岸，是高达千寻的翠绿的山壁，山壁下面还有小路，樵夫们唱着歌，歌声缕缕而不断绝。

以前唐时白乐天从江州司马迁官为忠州刺史，而他的好友元微之恰好从通州将要回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒十分高兴，留恋不舍不忍离别，于是一起来这洞游玩，“三游洞”因为他们三人而得名。后来，宋朝时欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬谪到这里，相继来此洞游玩，有的还写了诗文来记载这件事。（此时）我想到自己不禁笑了，谁排斥过我呢？谁使我贬到这里的呢？陪同我一起来游玩的，是本地学使陈公的儿子叫伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务这次没能一起来。既然如此那么（如果）他来了，那又是幸运还是不幸运呢？

像乐天、微之这类人，就是世俗所说的伟人，能够在那一时代名声显赫，所以凡是他们足迹到过的地方，都有用来传到后世的，而这个地方也能够凭借人而很显耀。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？虽然这样，但山川的美丽景致，如果使它们处在大的城市或交通方便的地方，那么那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。不过放置在荒凉偏僻的地方，美好（的风景）并没有显现在外面，人们也无法来亲自领略它的美好。唉!这哪里是一个人的不幸呢？

篇14：游三仙洞作文

五一放假，妈妈带我去芒市的三仙洞游玩。

三仙洞在芒市城郊大约五十公里处，一大早，我们一家就开着车出发了。沿着曲折的盘山公路走了大约二个小时，就来到三仙洞口。它在群山环抱之中，山上绿树成荫，野杜鹃开得很热闹，红的，白的，仿佛是花的海洋，空气里弥漫着各种花的香味，让人心都醉了。

我们跟着导游阿姨来到洞里，，也许是常年不见阳光的缘故，忽然就感到一阵寒意，阿姨把灯打开，只见洞里布满了各种各样的石头，有的像莲花，有的像竹笋，有的像倒挂的蝙蝠，在灯光的照射下，洞里的石头五颜六色，美丽极了。

最有趣的是三仙殿，说是殿，其实不过是一处比较平坦的石坡，正中立着三尊石像，导游阿姨说这就是三仙洞里住着的三位神仙，一个是狐狸仙，一个是猴仙，还有一个是嫦娥仙，他们聚在一起，好像正在商量怎样把三仙洞建设得更加美丽。我仔细一看，还真像啊，尤其是那只猴子，它的尾巴高高翘起，一只手掌托着一个仙桃，脸微微仰起，似乎正在说着什么。这也就是三仙洞得名的原因。

沿着陡峭的石阶，我们又观赏了“罗马柱”，“极乐殿”，“滴水穿石”等其它景点，处处怪石林立，栩栩如生，让人不得不赞叹大自然的鬼斧神工。

出了洞，凉风习习，山林里传来鸟儿清脆的`鸣叫声，让人心旷神怡，三仙洞的风景可真美啊！

篇15：游三游洞小学作文

游三游洞小学作文

今天，我和爸爸妈妈一起到三游洞游玩。

一进大门印入眼前的是一块石碑，上面写着三游洞的来历。三游洞是唐元和十四年，大诗白居易与友元稹，弟白行简同游此洞，故名为三游洞。宋代苏询、苏轼、苏辙也慕名而至，人称“后三游”。欧阳修、陆游、黄庭坚等文人墨客也曾到此访古探幽，赋诗唱和现洞内尚存有古代碑刻六十余件，是一笔不可多得的文化遗产。

往前走，就看见了白居易、元稹和白行简的石碑，非常漂亮。

顺着小路往前走有很多石壁，石壁上面刻着“三游洞”三个大字，在“三游洞”几个字的旁边有一个山洞口。我和爸爸穿过山洞来到另一个洞窟。这个地方也有很多壁刻，有许多人在此参观。接着我们来到了一座小山，我看见了许多腊梅，腊梅上挂着牌子，牌子上写着别名香梅、腊梅、黄梅花，腊梅科、腊梅属。落叶小乔木，丛生，可高达五米，腊月开花，冷香远益，三游洞及附近多有野生。

我们走完小山，来到了一座亭院，亭院里有人唱歌，有人跳舞。再往前走一小段路，就来到了张飞擂鼓台，那有一块牌子，还有张飞擂鼓台的雕塑。

接着，我们来到了一座小桥，桥下是一条河，看上去非常干净也非常蓝，两边是高高的山，碧绿的连成一片。我在桥上看见有人在玩蹦极，有人在桥下的河中划着船，还有的人在爬山。

一眨眼就到要回家的.时间了，坐上回家的汽车，我还回头望着三游洞，真不希望太阳这么早落，让快乐的时光留住它匆匆的脚步。

篇16：宜昌三游洞导游词

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历碑刻，洞外崖壁上刻满历游客的'诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐三个大文豪。唐元和十四年（公元8），大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵（宜昌古称），在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”；苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子―“至喜亭”。至喜亭，始建于宋，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景v三年（公元1036年），宋文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志・蜀书》记载，建安十五年（公元2），刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

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篇17：三游洞导游词优秀

经过一周紧张的学习，周末终于到来了。

星期五的晚上，爸爸说：明天我们到三游洞去玩，我一听兴奋极了。晚上我在床上翻来覆去地想，三游洞的水真的有人们说的那么蓝吗?那里的山真的有人们说的那么绿吗?

第二天，我早早的起了床，爸爸妈妈已经准备好了行李，在等着我出发呢。乘上到三游洞的车，很快就到了一座大桥上，桥下是一条小河，看上去非常蓝也很干净，两边是高高的山，碧绿的连成一片。在桥上我看到勇敢的人们正玩着蹦极、有人在桥下的河中划着船、有人在水中游着泳、还有的在爬山。兴奋的我拉着爸爸闹着去划船，沿着石阶我们来到了河边选了一艘漂亮的小汽艇，开汽艇的叔叔非常欢迎我们，并告诉我们要注意安全。我们坐上了小汽艇，小汽艇很快就像飞起来了一样，两边的水花像一对翅膀，我拍打着水花像抚摩着翅膀，感觉我就像是飞翔在水面上的鹰一样激动。不久小汽艇在一块岩石旁停了下来，我上岸一看，原来江边的岸有一个大水潭，一座小桥弯曲的向水潭上延伸，中间还有一座小亭子，远处一道从山上飞溅下来的瀑布，下面有一架水车，被落下的瀑布冲击的缓缓动着，我看到水里停着两条小划船，就拉着爸爸爬上了小船，在水中荡起了双浆。

一眨眼就到要回家的时间了，坐上回家的汽车，我还在回头张望着刚刚划过船的小河，真不希望太阳这么早落山，让快乐的时光停留住它匆匆地脚步。

导游词优秀范文

篇18：重庆三游洞导游词

三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹，5月25日，宜昌市三游洞被列入第六批全国重点文物保护单位。

三游洞前，是清澈碧透的下牢溪，水石相击，飞珠溅玉。沿洞旁小路登上山顶的至喜亭，西眺可见大江雄姿;在那峰峦叠嶂之中，长江像一把利斧，辟开一线通道，直泻西陵峡口，激流咆哮，破门而出，流经三游洞旁，则水势转平，江面豁然开阔，呈现险夷交替之奇观。

篇19：重庆三游洞导游词

三游洞位于西陵峡畔，葛洲坝库区。它历史悠久，成名于唐朝,相传公元8，著名诗人白居易和弟弟白行简与诗人元稹在夷陵不期而遇,三人结伴同游西陵山，发现了此洞，就在那里游玩，后人称此是“前三游”。后来，苏洵和苏轼、苏辙父子三人也来游玩，史称“后三游”。

三游洞在半山腰，上面是刀削一样的悬崖峭壁，洞下边的悬崖直插长江水中。我们顺着一米来宽的小路，绕进了三游洞。这洞很宽敞，可以容纳一百多人，洞顶上的水一点一点滴在地上。左右两边还有很多大大小小高高矮矮的石像，都雕刻地十分精巧。洞外的石壁上刻着许多提词和诗句，我走过去仔细看了看，可我一个字都不认识，因为都是写的繁体字，有的画了许多圈圈点点，我猜不出是什么意思。

走出三游洞，我来到望江亭，在这里可以饱览西陵峡的风光。亭子右边有一个大平台，叫擂鼓台。旁边有一座一米多高的张飞塑像，粗腰长腿，一双眼睛炯炯有神。他望着江心，手握木棒，好象正在击鼓。这就是张飞擂鼓台。

今天玩得不仅开心，而且还增长了不少历史知识，宜昌的景点真美!

篇20：宜昌三游洞导游词

各位朋友们:

大家好!欢迎来到美丽的宜昌参观游览，我是大家此行的导游，姓陆，大家可以叫我小陆。接下来的时间里我将和大家一起去游览诗词的海洋，书法的殿堂——三游洞。希望这将是大家的一次给力之旅。

三游洞被誉为“宜昌八景”之一，位于宜昌市南津关北岸，西临山北峰的峭壁之腹，背靠长江西陵峡口，面临下牢溪。二水夹一洞，风光迤俪，是我国唐宋以来南方的游览胜地，也是鄂西著名文物古迹和风景名胜，为湖北省重点文物保护单位。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深 30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪白居易、白行简、元稹。在唐元和十四年(公元819年)大诗人白居易由江州司马改任忠州剌史，赴任途中与其弟白行简途经夷陵，也就是今天的宜昌，在此遇到了另一位大诗人元稹。三人遂结伴到西陵山一游。他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上石间有泉声，于是弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，才发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，他们赞不绝口“斯景胜地，天地间能有几乎?”于是在洞中各赋诗一首，书于崖壁并由白居易作《三游洞序》以记之，三游洞由此得名。这就是人称“前三游”。

到了宋代(10)，又有三位大文豪同游此洞，他们是著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人。三游洞同样使父子三人灵感顿生，也各自题诗一首留于洞壁，人称“后三游”，三游洞从此名声大噪。对此，后人有诗咏之，“夷陵有夷山，夷山多名洞，三游最著名，宣传自唐宋。”古柱今来不知多少文人墨客来此游览，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，实为名家荟萃之地。

三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不仅以洞内景色称道，更是以文化内涵闻名。因为三游洞处于出入四川的舟楫往来要道旁，历来的文人大都来此一游，留下许多诗文，镌刻在石壁之上。至今，洞内外尚存有欧阳修题记等各种壁刻和碑文四十余件。陆游游览三游洞后，诗中更是极尽赞美之辞：“意疑天壤间，岂有此峥嵘。昨日到峡州，所见始可惊。乃知画非妄，却恨笔未精。峨巍冠冕古，阿娜髻髫倾。怪怪与奇奇，万状不可名”。从前看到人们绘出的三游洞图，他觉得美得不可思议，实际可能未必如此，他怀疑天地间是否真有这样峥嵘的山水景物。直到他亲临峡州，看罢便大吃一惊，才知道昔日所看到的三游洞图，并非凭空臆想所画。于是诗人只恨自己笔法不精，难以形容山势的雄伟巍峨，下牢溪的婀娜多姿，山石的奇特亮丽。

三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟?”几个大字。1958年，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻，故得名“至喜亭”。宋代文豪欧阳修曾贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》，至喜亭从此名声大振。登亭纵目，群山叠翠，江流浩荡。下临峡中波浪滚滚的长江，远眺南津关外的葛洲坝，气势雄伟。有诗为证：“跋涉临峰顶，攀登上小楼。西陵收眼底，葛坝似云浮。浩浩江中水，悠悠浪里鸥”。面对鬼斧神工的西陵峡和巧夺天工的葛洲坝，诗人的感慨油然而生。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。楚塞楼是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，其中一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物，为我们研究中华民族古代文明提供了宝贵的历史资料。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志·蜀书》记载，建安十五年(公元2)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。大家看张飞他面临长江，双目圆睁，巨臂挥捶，似闻隆隆战鼓声，再现了这位古代名将的勃勃英姿。

现在我们可以看见这里有一个小溪潭，名叫陆游泉。宋代爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。

美好的时光总是短暂的，好了!朋友们，我们三游洞的讲解到此也就结束了，相信大家一定会不虚此行的。感谢大家对我工作的支持与配合，希望大家再来宜昌做客。最后祝大家一路顺风，万事如意。

篇21：宜昌三游洞导游词

亲爱的朋友们：

大家好!欢迎大家来宜昌做客!

我们今天将要游览的景点是被誉为“宜昌八景”之一的三游洞，它位于宜昌市南津北岸，西临山北峰的峭壁之腹，背靠长江西陵峡口，面临下牢溪。二水夹一洞，风光迤俪，是我国唐宋以来南方的游览胜地，也是鄂西著名文物古迹和风景名胜，为湖北省重点文物保护单位。

好了，我们的车现在已经到达三游洞了，请大家关好车窗，保管好自己的贵重物品，随我下车去参观。

各位朋友，我们站在这儿头可看见大门上由书法家肖克书写的这块匾额“三游雨霁”， “霁”是指雨过天睛的样子，这就告诉我们雨过初晴是三游洞最美的时候：被誉为宜昌胜景，是湖北省署名名胜古迹和重点文物保护单位之一。大家现在随我进去参观。

我们可以看见这里有一个小溪潭。宋代诗人陆游与乾道五年(1169年)十月三日初游三游洞时在此潭取水煮茶，并赋许一首于石壁之上，所以后人称之为陆游泉。

大家随我到这里看一下，三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不以洞内景色称道：而是以文化内涵取胜。大家可以看见整个三游洞景区，名文，丈，乙所题写的碑文、石刻数不胜数，各位朋友可以看看这幅对联，上联是“一洞凌虚佛自在”，这句是说三游洞的位置处于悬崖峭壁之间，环境优美，乃世外桃源，自有佛休炼得道，下联是“万方多难戎重未”，这两句诗不同的朋友有不同的解释，一种是说外面世界有难了我再未此世外桃源休身养性;另一种是说世间有难，我要出来拯救世人，普渡众生。到底哪种对，您看呢?

三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟?”几个大字。抗战时，中国军队曾在此设防一个连，日寇几次进攻，终因地势险要而未能得逞。土地革伞时期，这里曾是中共鄂州特委和宜昌县委地下交通联络站。—九五八年三月十日，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。

现在我们已经来到了三游洞，三游洞宽约22米，深30米，高约9米，是一个石灰岩溶洞，有三根似园若方的钟乳石柱，将洞隔成相通的前后两室。内室中间塑有三个人的塑象，中间那位执笔的是大诗人白居易，左边那位是他弟弟白行简，右边那位是大诗人元稹。三游洞的得名就与这三位有关。

在唐元和个四年(公元8)白居易由江州(今九江)调迁忠州(今忠县)当剌史，与其弟白行简同行，路遇文学家元由通州(今达县)迁琥州(今宝鸡)任长史，三人会于宜昌，结伴到西陵山一游。他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上面有泉声，乃弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，在洞中各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》写于洞壁上，三游洞由此得名。这就是人称“前三游”。

到了宋代(1005年)，著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人偶经宜昌也未游洞，各题诗一首千洞中，人称“后三游”。古柱今柬不知多少文人墨客来此游览，留下大量诗文题刻，隶、行等各种书体俱有，实为荟萃名家之地。

各位朋友，在大三峡和小三峡中还留有古栈道遗址，但我们只能远观，而无法近看，今天我就带大家在宜昌亲自体会一下走栈道的味道。

各位朋友，你们中间一定有不少，人希望自己再美丽、英俊—些，盼望自己年轻健康一些，这里有一股山泉，据说此泉冬暖夏凉，夏天走热了，在这里洗一把脸，能去热消暑，并有使。人年轻美貌、返老还童的作用，大家不妨试试看。

现在我们来到至喜亭，我们现在看到的至喜辛是83年搬迁后新建是3层仿宋建筑，有22米，是为了纪念宋代文学家欧阳修而建。匀峡州(今宜昌)太守朱庆基始建，后屡建屡废，宋景佑四年，欧阳芒夷陵县伞时，撰写了“峡州喜事记”，才使其名声大振。至喜者“船至此而皆大欢喜”，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻。

现在我们来到的地方叫张飞擂鼓台，这里有一个圆柱石台，石台直径约8米，上面塑有张飞擂鼓石像。据陈寿《三国志·蜀书》记载，建安五年(210年)刘备任命张飞为宜都太守，任职期间，曾在此擂鼓练兵，故以得名。大家看张飞他面临长江，双目圆睁，你们是不是已经听到了隆隆的战鼓声呢?据地方志记载，张飞在宜都郡，也就是现在的宜昌任太守时，曾在此擂鼓督练水兵。

在这里我们可以看见前面的葛洲坝和长江索道，前面就是南津关了。它和瞿塘峡的夔门是三峡的两个门户，大家可以以西陵峡口为背景一张“三峡之门”留影，大家不妨在此留影，背靠三峡入口南津关，面向蜀汉名将张飞，是一幅不错的构图哟!

我们现在看到的是楚塞楼，它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，之的一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物。您不妨上去参观一下。

好了，现在是自由参观时间，请大家注意安全，并请一定记住我们的车牌号码，是鄂A****，以便二十分钟后准时回到我们车上集合，我们将回到宾馆，明天将继续我们的愉快旅程!

篇22：游佛爷洞五年级作文

游佛爷洞五年级作文

自从小时候听到“佛爷洞”这个名字，就想佛爷洞到底是什么样子。是一个洞穴吗？是一个美若仙境的地方吧？还是……今天，我带着幻想，来到了向往已久的佛爷洞。

我们早上九点钟乘坐长途客车先到江油，再换乘旅游客车来到佛爷洞时，已经是中午了。因为事先知道里面很黑，所以我们租了一把手电筒。进入佛爷洞，我和爸爸先穿过了一个洞穴，来到了半山腰，看到了一座观世音菩萨的`石像。我们给观世音菩萨磕了三个头，便向佛爷洞内部走去。

继续向前走，我才发现，这里既不是美若仙境，因为到处漆黑一片。也不像一个洞穴，因为沿途的解说词上说它延绵千里。打开手电筒，就看见头顶上的那些奇形怪状的石头，这就是石钟乳，一个个尖锐的、像竹笋似的石头垂下来，不禁给人一种石头要掉下来的害怕感。

再往里走，就是一座鬼殿，里面塑着一尊尊鬼的雕像，青面獠牙、张牙舞爪，令人毛骨悚然，感觉像进入地狱一般。过了索桥，来到一条河的旁边，我们坐船出了佛爷洞，来到一片绿树成荫的山上，山中鸟语花香，（山中各种不知名的鸟儿在婉转地唱着，粉的、黄的、白的野花尽情地开着，那条载着我们来到这里的小河又哗啦啦地向山下流淌而去。）山山水水（山水花鸟）把这里装扮成了人间仙境，给人一种豁然开朗的感觉。

啊，从地狱到仙境，多么大的转变啊！我觉得非常新奇。

篇23：宜昌三游洞的导游词

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。唐元和十四年（公元819年），大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵（宜昌古称），在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”；苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的.爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子―“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景v三年（公元1036年），宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志・蜀书》记载，建安十五年（公元210年），刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

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★ 三游大沽河