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得民心者得天下议论文

时间：2023-01-07 07:45:50 议论文收藏本文下载本文

得民心者得天下议论文（共14篇）由网友“高贵路人”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的得民心者得天下议论文，我们一起来看看吧！

得民心者得天下议论文

篇1：得民心者得天下议论文

君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟。

——唐太宗李世民

追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世……历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈暴政的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢?

现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。

统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。

历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊!

农民起义源头起于对统治者的不满，对百姓生活的同情，逼迫统治者调整政治，促使改朝换代。可想而知，群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳，只在乎你现在是否为百姓谋福址?尽管你才略了得，如因你的.某种缺点遭到群众的排斥，最终还会败下阵来。一失足成千古恨，君王处事要三思，一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗，事关君王是否愿意修整?

相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。

历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢?

仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退;群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。

得民心者得天下，仁政为先。

篇2：得民心者得天下的作文

纵观悠悠华夏五千载，每一个盛世背后的明君，都心存同一个信念；得民心者，方可得天下。

世人皆谓；成功易，守功难。历史上雄才伟略的英雄不胜枚举，且各个智勇双全，德才兼备，但能名垂青史的却寥寥无几，只有那些懂得体察百姓，得到民心的人，才守得住他的来之不易的功业。

秦末，二世残暴专横，百姓苦不堪言，终于农民起义，火烧阿旁宫，一举灭秦，这正是帝王的`不正之举使自己丧失了民心，最终失了天下。而后雄起的是刘邦项羽，他们二人，都是名载史册的英雄人物。然而前者成就千古霸业，后者却无奈乌江自刎。二人是何等相似但得此种截然不同的结局，实在是让人意想不到却又是在意料之中。为什么这样说呢？项羽此人，可谓是当时的皇室贵族了，他是楚国名将项燕的后人，而刘邦在当时不过小混混一个，论出身背景，兵力人脉，项羽可谓是上上风，虽然在他父亲时期家道中落，但此时公然造反，民心是唾手可得。然而，项羽此人本身刚愎自用，孤傲自负。他没有听取范增的建议，在鸿门宴上让刘邦钻了空子，而后又甚听信谗言，离间贤臣，一意孤行，终于兵败垓下。而刘邦截然相反，他知人善任，张良、韩信、萧何得到他的重用，正是这样一位知人善任的豪杰，终于坐拥天下。这些归根结底，也是民心所向的结果。

“圣人有作垂无极”的唐太宗李世民，在平隋叛乱时就已吸取了隋朝灭亡的教训，懂得了民心的重要性。他称帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，使百姓能够休养生息，国泰民安，他不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族方面的问题，方法妥当，政策开明，以致大获民心，开创了中国历史上著名的贞观之治。

得道多助，失道寡助。守攻自当仁政为先，得以民心，江山自然，屹立万古不朽！

篇3：得民心者得天下的作文

这是一个美好的星期五，阳光如碎汞般满地奔跑，和煦的秋风温柔地亲着我的腰间，广场上的花绚丽多姿。我按捺不住激动的心情朝家奔去。

这又是一个迷人的金秋送爽的秋月，踏进新教室的那一刻，我的`心又重新燃起希望之火，可换了新班主任，大队委能轮到我吗？这想法犹如凉水从我头上泼来，但心里还是抱着一丝希望。谁知竞选来得如此快，我的心涌动着滚滚春潮。

星期五下午，我怀着许多种复杂的心情，端正地坐在教室里，大脑一片空白，不知是谁推荐我。这次投票和以前不一样，每人有两票的票数，前三可进入加油，李老师，选出胜利的两位。只有几只七零八落的手举起来，请九名同学的票数都不理想。

当我的李字写进了黑板，我要欢呼了！但心里还是胆怯，毕竟13人里也有高手。终于轮到我了，但老师念起我的名字，是我的手心里全是汗，心怦怦直跳，跳的有些难受。美梦你在身体里跳跃。离梦想只有一步之遥了，我屏住呼吸，当看到一只只手举起时，我好生喜悦。可又看到举手人数远超前几位，这时我全身的血液开始沸腾，幸福的笑容一直上跳起来。看来这次有希望了！我仿佛从之前一片的黑暗里看到了一丝光亮，一抹阳光。它就像诺亚方舟冲出黑带我冲出黑暗，冲出黎明，重见初升的太阳。

最终我以20票名列班级第一，看来得民心者得天下的道理不是虚的，虽然前路漫漫，但我的内心依旧阳光。虽然凭借人缘并不算什么，成绩还是重要的因素，只有各种因素加起来都优秀，才算得上好字，所以综合很重要。今后我会朝着这个方向继续努力改进，希望大家都能支持我，并且相信我。虽然不知李老师能否选中，我依然会朝着成功之路走去。

风轻轻拂过我的脸庞，窗外阳光依旧。风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。坐在窗前，翻看充满墨香的书页，策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

放下杂念，静守时光……

篇4：得民心者得天下初中作文

得民心者得天下初中作文

各位老师，同学：

大家好！

我今天演讲的题目是《得民心者得天下》，希望能够搏得大家的意见与批评。

古往今来，王朝的覆灭，国家的兴起并不是什么新鲜事。而王朝覆灭的原因却是统治不得民心。没有人民的支持，再强大的`国家也终将灭亡：反而，民心所向，即使有微薄之力也会铸就辉煌。

秦始皇统一六国，建下丰功伟业，却残暴的统治百姓。苛税兵役。肆建宫殿，弄得民不聊生的统治。本以为千万世相传的秦朝，只经历二世便不复存在。原因就是失去了民心。最终王朝覆灭，沦为历史的遗迹。

唐太宗说：“水能载舟，亦能覆舟”。这就说明了民心的重要。得到了人民的援助，比任何强大的军队都有效，国家为人民而存在，失去了人民，国家也只是一只无用的躯壳，所以，得民心者得天下。

当凯撒征战归来，即便是统治罗马的庞培也不能阻止人们欢迎凯撒，只能撤离罗马：当法国大革命结束，即便是曾经的皇帝路易十六也会被送上绞刑架：当蔡锷以云南一省之兵向袁世凯发起讨伐时，即使袁世凯有全国之兵也最终惨遭失败。

为人民谋取利益与幸福，人民便会拥护这个政权，从而长盛不衰；而狠心地剥削压迫人们。政权就不会长久，只会渐渐走向毁灭，无数的史实证明了得到民心，方可获得天下，人们都希望成为国家的主人，而统治机构就人民的首领。只有取得民心，才能走向成功。赢得天下！

谢谢大家，我的演讲结束了。

篇5：得民心者得天下作文700字

得民心者得天下作文700字

这是一个美好的星期五，阳光如碎汞般满地奔跑，和煦的秋风温柔地亲着我的腰间，广场上的花绚丽多姿。我按捺不住激动的心情朝家奔去。

这又是一个迷人的金秋送爽的秋月，踏进新教室的那一刻，我的心又重新燃起希望之火，可换了新班主任，大队委能轮到我吗？这想法犹如凉水从我头上泼来，但心里还是抱着一丝希望。谁知竞选来得如此快，我的心涌动着滚滚春潮。

星期五下午，我怀着许多种复杂的心情，端正地坐在教室里，大脑一片空白，不知是谁推荐我。这次投票和以前不一样，每人有两票的票数，前三可进入加油，李老师，选出胜利的`两位。只有几只七零八落的手举起来，请九名同学的票数都不理想。

风轻轻拂过我的脸庞，窗外阳光依旧。风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。坐在窗前，翻看充满墨香的书页，策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

放下杂念，静守时光……

篇6：得民心者得天下叙事作文

得民心者得天下叙事作文

悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。

刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言此乃天意吗？不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。最终成为楚汉之争的胜者。

时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的`才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城小学作文，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！是啊，这是明君的抉择，他明白得民心者得天下的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。

以史为镜，可以知古今。纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

篇7：得民心得天下的事迹

春秋时期第一位称霸的诸侯是齐桓公，而托起这一代霸业的高人则是名相管仲。知人之外尚须善用之，否则必不成大业。齐桓公能委管仲以立国之大任，可以说是一个知人善任的君主。在齐桓公拜管仲为相时，他的影响力可以说是微乎其微，这也是他本身才能禀赋所决定的。

齐桓公之贤，在于能将治国大任交付给管仲。而从管仲的立场看来，齐桓公的确需要他煞费苦心，才能由一个平庸之君，摇身一变，成为天下之霸主。他曾经用尽方法来开导桓公，使他具备霸者的风范与能力。

这种君主教育，往往是良相所不可缺少的能力。管仲在刚开始的时候，虽然被任用为相，却始终不得人心。为了使国政上轨道，得到全国上下的支持，就想方设法博得齐桓公的青睐和众人的信赖。管仲任职不久，有一天，桓公与他交谈，桓公问他：“现如今，国政怎么样?”

管仲答道：“小臣出身贫寒，没有办法让名门豪族听顺于我。”桓公听罢，即刻封他为“上卿”。过了一段时期，国政依然如此，桓公便再度召来管仲，问道：“我已经封你为上卿，但是国家仍无发展，理由何在?”管仲答道：“微臣贫无立锥之地，如何驱使富豪之家?”

于是，桓公把一年的国税收入赐给了他。又过了一段时期，国政仍然未见起色，桓公心急如焚，又问管仲：“我已经屡次依你所愿，国政却依然如故，这究竟是怎么回事?”管仲答道：“君主您还不完全信任我，我不可能控制您身边的人。”

桓公听了，就在他的名号上加了一个“父”字，要求国人皆称仲父，不得称其名夷吾。有事，先告知仲父，再秉明君主。管仲得到身份、财产、称号之后，便无后顾之忧，立即大力推展国政，使齐国国力大增。同时，也巧妙地利用各种机会，对桓公施以机会教育。

篇8：得民心得天下的事迹

三国时期隶属于蜀汉政权的南中地区，包括今天云南、贵州和四川西南部一带，古称“夷越之地”。由于东汉统治者的“赋敛烦扰”，激起了南中各族人民的反抗，残酷的镇压使得人民掀起更大规模的反抗。

而一部分少数民族奴隶主和汉族豪强地主，时刻都在寻机激化矛盾，以便达到他们割据白雄的目的。由于上层分子雍闽、孟获等的造谣和煽动宣传，不少人受骗加入叛军，叛乱几乎遍及整个南中地区。

公元225年3月。经过近两年的“闭关息民”，在把内政外交各方面安排好后，诸葛亮感到出兵平定南中叛乱的时机已经成熟，于是亲自统领大军南下平叛。诸葛亮采用了“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的策略来平定南中之乱。

诸葛亮采取反间计杀了叛乱首领雍闽、朱褒，全歼高定部后，五月渡泸，深入不毛，开始征讨孟获。孟获收雍闽等人的余部，继续与蜀军对峙。作为少数民族的首领孟获在南中为“夷汉所服”，是当地一位很有影响和威望的人物。

诸葛亮决定收服孟获，然后使他从心里臣服蜀汉政权，在西南少数民族中造成影响，以便长期稳定南中局势。孟获在蜀汉大军到来时，聚集三洞元帅讨论，后派三位洞帅各领兵5万，分左、中、右三路来迎战。

诸葛亮用激将法，使赵云、魏延两位老将军杀奔敌军营寨，大败蛮兵，斩了敌军中路元帅，左方两路敌军元帅从山路逃跑时被埋伏的蜀军擒获。诸葛亮命人解去两位洞主元帅的绳索，赐给酒食衣服，让两人各自归去。

孟获闻知兵败，大怒，遂率兵进发。诸葛亮使王平诈败，引诱孟获军进入埋伏圈。孟获见蜀军旌旗四起，队伍杂乱，即生轻敌之意，驱兵追击王平。正追杀时，蜀将张嶷、张翼两路兵马突然杀出，截断后路。

王平领兵杀回，赵云、魏延从两侧夹击，孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。诸葛亮让人解去被俘蛮兵的捆绑，安抚说：“你们都是好百姓，不幸被孟获蛊惑。今受惊吓了。我想你们的家人一定倚门而望，我今天全放你们回去，以安各自家人之心。”

蛮兵深感其恩，哭着拜谢归家。诸葛亮对孟获不杀不辱，反而加以款待，让他观看蜀军的营垒和阵容。孟获并未服气，声称自己是因为未知虚实而中了埋伏，并说再战必胜。诸葛亮便笑着放他回去，让他整顿军马再来交锋。结果孟获又一次兵败被捉。

可是他还是不服气，于是诸葛亮又把他放回去。就这样，一捉—放，前后共七次。孟获第七次被捉住的时候，诸葛亮微笑着说要放他回去，这时孟获终于心悦诚服地说：“公，天威也，南人不复返矣。”

篇9：得民心得天下的事迹

“得民心者得天下”据说出自三国时的司马懿，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫.

得民心者得天下悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言“此乃天意”吗?不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼?夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。最终成为楚汉之争的胜者。时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：“我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍!”是啊，这是明君的抉择，他明白“得民心者得天下”的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。 “以史为镜，可以知古今。”纵古观今，我们不难看出?成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

篇10：得民心得天下的事迹

秦末时期，原来的楚国贵族项羽趁乱起兵，依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。而且项羽力大无穷，身材高大，在注重外表的古代更容易取得威信。

另外一个势力是刘邦，此人从小不学无术，游手好闲，打仗败多胜少，而且用语粗俗，根本没有王者风范。但是项羽在初期取得成功以后，随便屠杀诸侯，杀死各路义军的总统帅楚怀王。对民众苛刻，连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。

对谋士的建议充耳不闻，刚愎自用。反而刘邦从小和平民生活，爱惜民力，对人宽厚，而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才，对投降士兵愿意留下的收编，不愿意的就让他们回乡下，十分受人爱戴。

最终项羽因为残暴不仁而众叛亲离，而刘邦则得到许多人的帮助和拥护，在长达五年的战争中，虽然刘邦多次失败，但是仍然不断收到群众的支持所以能够不断的反扑。

然而项羽在被刘邦打败以后，就众叛亲离，所有的军队在一夜之间都离他而去，最后被刘邦彻底打败，被迫自杀。而刘邦因为得到全国人民爱戴而最终登基称帝，开创了统治中国长达4的汉朝。

篇11：得民心得天下的事迹

得民心者得天下，无可厚非。

但是历史上，得天下者未必得民心。

封建王朝并非都得到了民心。先说近的，如果“得天

下者必得民心”，那清军人关，建立清朝时又得到

了什么民心?相反，由于不得民心，所以才“留头不

留发，留发不留头”，所以才“扬州十日、嘉定三

屠”。你可以说当时明朝太腐朽，把天下让给满族

建立的王朝至少好一点，但这是另外一个问题，不

在本文讨论的范围。至少清朝在得到天下之际，

是毫无民心可言的。当时的老百姓对这个关外的

民族并非很了解，只知道是那种比较荒蛮的游牧

人，对一个还不是太了解的民族，而且还带着“骑

马民族’，这一“恶劣”形象，当然不存在民心所向。

真就民心而言，老百姓宁愿生活在腐朽的汉族王

朝的天下，也不愿被文明程度很低的，而且因为陌

生而难以揣测、预料的异族所统治。

同样，元朝得到天下、金朝得到北方都是谈不

上什么民心所向的。如果说明朝太腐朽，失去天

下是活该的话，那么北南两宋相对而言就很冤枉

了。两宋时代是中国经济、科技、文化极度发达的

时代，普通人只知道唐代繁荣，其实在经济、科技

上，许多学者往往认为宋代是中国历史上的顶

峰。据统计，北宋一年的国库收人就相当于十八

世纪整个欧洲的生产总值。而且北宋每年的收人

有几成要进贡辽国，但它依然经济繁荣，国富民

丰;金兵南下，宋室南渡后，仅用了二三十年时间

就使得南方经济达到了北宋的规模，后来南方的

繁荣与南宋的开发是分不开的。如果有人居然认

为女真、蒙古之所以胜利，是因为他们取得了广

大汉族百姓的民心，那就是在痴人说梦，缺乏历

史常识，所以，仅仅靠民心，是得不来天下的。其

实民心如水，水虽有狂暴之时，但不遇大风大力，

大多时候是木然沉静的，谁又能确定民心怎样

篇12：哈尔滨中考满分话题作文：得民心者得天下

光武帝刘秀建立东汉政权后，白天处理国事，晚上还经常阅读经史，和大臣谈论治国的道理，很晚才睡。太子觉得父亲太辛苦，就对刘秀说：“您做这么多事情，不劳累吗?”刘秀回答道：“这是我喜欢做的事情，当然就不觉得疲劳。我虽然做了皇帝，却要更加小心谨慎，虚心求教，还要以史为鉴，不断反思，才能治理好天下啊。” 这就是“乐此不疲”这个典故的由来。由于刘秀夜以继日的努力，终于出现了历史上著名的“光武中兴”。

这个故事至少给我们这样一些启示：只有喜欢一件事，从中找到乐趣，才能把它做好;成功之后，更要戒骄戒躁;借鉴、反思有助于把事情做得更好。

请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。

要求： ①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭 ②立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌、戏剧除外) ③不少于600字 ④文中不得出现真实的人名、校名。

【优秀作文】

得民心者得天下

刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言“此乃天意”吗?不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。最终成为楚汉之争的胜者。

时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的.却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：“我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍!”是啊，这是明君的抉择，他明白“得民心者得天下”的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。

“以史为镜，可以知古今。”纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

【点评】

这是一篇史论性文章，文章论证的中心论点是“得民心者得天下”，所选汉高祖和康熙帝的史料与主题十分贴切，紧紧围绕“沟通”这一主题，足以令人信服。再者，本文语句流畅，思路敏捷，历史材料可谓信手拈来。考生以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。

篇13：得诚信者得天下

古语云：文无心不美，人无信不立。

一篇文章即使文辞优美，若是没有内涵、没有真实的一面，终究是虚幻的。

人也如此。

人如果没了诚信，做任何事，都只是水中月、雾中花。因而，我们要想成功，必须记住：得诚信者得天下!

你看，市场上，尔虞我诈的欺骗行为令我们深恶痛绝。沃尔玛身陷“价签门”，标示价格与结算价格出现巨大落差，令消费者百思不得其解;3Q大战中，双方为了占取市场地位，拿用户的利益做筹码、当炮灰，让自己苦心经营的信誉，一夕之间化为乌有。

你再看，近年来，学术造假事件层出不穷。汪晖抄袭案、唐骏“学历门”、肖传国教授雇凶打人案等学术腐败事件令诚信缺失，它们如同斑斑污渍玷污了所谓的‘“象牙塔”!让我们这些仍在努力奋斗，追求更高学历的莘莘学子不寒而栗!

尽管如此，但是我们依然看到了被人们赞为“信义兄弟”的孙水林、孙东林。是他们再次唤醒人们记住：得诚信者得天下!

“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，是孙水林、孙东林兄弟坚守的承诺。去年腊月底，孙水林雪夜驱车千里，想赶在春节前为手下的农民兄弟们结清工钱，结果途中发生车祸，一家全都遇难。弟弟孙东林为完成哥哥遗愿，忍痛亲手送钱，账单已不在，他让农民兄弟自己说多少，他就给多少。

言忠信，行笃敬。

兄终弟及，接力还薪。他们用20年的'承诺告诉我们“一诺千金”的价值;用生死接力，诠释了“诚信”的珍贵。他们的这份“诚信”坚守，带来的不仅仅是深深的震撼，更多的是对良知的坚守与传承。

篇14：得人心者得天下

纵观中国悠悠五千年历史，从三皇五帝，到秦皇汉武，至唐宗宋祖，这其中无不说明了一个真理：得人心者得天下！

在三皇五帝的氏族公社时期，若想当上一个部落的首领，除了卓越的才能，还要有许多的丰功伟绩，在人民心中有信誉，有威严。而且，选举新首领并不是前任首领说了算，还得获得那些挑剔的长老的认可才行。而要想称帝，那便要所有人都服你，都认可你。

而到了春秋战国时期，群国纷争，战火燎起，统一全国，谈何容易？各国之间，谁也不服谁，就一直打来打去，那种所谓的霸主，虽权力是大，但终没有统一全国。

到了战国后期，秦国这匹黑马，横空出世，兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”这个称号。他是中国的第一个皇帝，就自称为秦始皇。他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代地传承下去，一直传到千秋万载。秦国处于荒蛮之地，被他国称为“蛮夷”，就连当时的霸主召集群国，也不把秦国算在其中。但究竟为何，秦国一个“荒蛮国”能统一天下？这其中的奥秘就在于秦国的法律十分严格，可以说，一个人犯了罪，便要诛其九族，他的同学、父母、朋友等等都要处死刑。历史上还有一个非常有名的“商鞅变法”，这也正为后来秦国统一中国做了准备。在当时，秦国的法令可以说是最严厉的了，而其他国家却依旧懒懒散散，这也是是秦国能统一天下的重要原因。但秦国成也严厉，败也严厉，秦始皇在位时期，由于“焚书坑儒”等事件，便已造成了一些晃荡，而二世登基后，那严厉的法令再也令人受不了了，人们便举着秦皇太子扶苏和出国大将项燕的旗号叛变了。

陈胜、吴广发动农民起义之后，各地的百姓纷纷杀了官吏，响应起义。没过多久，农民起义的风暴便席卷了大半个中国。陈胜、吴广的起义虽然最后以失败告终，可是因为他们的振臂一呼，各地反抗秦朝暴虐统治的起义群起。在南方的会稽郡声势最大。

在会稽郡带兵起义的便是非常有名的项梁和项羽。项羽小时侯，跪在路边，拜秦始皇的时候，情不自禁地说：“总有一天我要取代他。”这番话豪情壮志的话语，是项梁更加看重了项羽。到起义的第二年，又有一个大人物出现了，而他正是后来的汉高祖——刘邦！当时，刘邦正带领一支队伍来投奔项梁。

后来，项梁找到了流落到民间的楚怀王的孙子。因为楚国人一直为当年楚怀王骗死在秦国而感到不忿，为表示对此事的纪念，大家便仍称他的孙子楚怀王。再到后来，章邯围攻了赵国，赵王向楚国求救，楚王便让刘邦和项羽兵分两路，一个按原来的计划往西进攻咸阳；另一个北上，救援赵王歇。并约定，谁先打入并平定关中，谁就被封为关中王。

项羽带领二十万大军到巨鹿去救赵国，当时救援的国家其实是有许多的，但是那些国都是震慑于秦国的威势，只是扎下军营，不敢跟秦军交战。唯有项羽杀了宋义之后，破釜沉舟，最终解救了巨鹿。而这一战着名的以少胜多的战役之后的鸿门宴上，众诸侯都是跪着匍匐前进，低着头，连句话也不敢说。

而刘邦进军关中之后，对士兵约法三章，十分关爱百姓，这使当地的老百姓非常感动。而项羽进军关中之后，则是烧伤抢掠，无恶不作，使当地的老百姓对他恨之入骨。从这时起，人们的心中便只有刘邦，而没有项羽了。

再说项羽杀了楚怀王之后，刘邦便打着楚怀王的旗号叛乱了。项羽虽是厉害，可是，当时百姓的心中只有刘邦，对他的，只有无限的恨意，他又怎能获胜？最终，项羽兵败而死东城。而刘邦则创立了大汉帝国。

刘邦统一天下凭的是什么？能让一个山野村夫，纵身一跃，成为一代君王？他凭的正是人心！

得人心者得天下，这是历代君王得到的教训。

浙江台州三门县外国语小学六年级:罗敏韬