高中议论文范文忍（集锦14篇）由网友“zouhong123”投稿提供，下面小编为大家整理过的高中议论文范文忍，欢迎阅读与借鉴!
篇1：高中关于忍的议论文精彩
为什么你天天都要欺负我呢?我快忍不住了，你这样做到底是为什么啊?
我曾对你说过，就算你不理我也不能天天这么欺负我啊，我跟别人说话，你为什么要去对那个人说“如果你理她就不要理我”这样的话呢”是我上辈子欠你的么?为什么?你为什么要对我这样?
枫你知道么?刚开学的时候我们谁都不认识谁，我们慢慢的认识了，谈话谈的很投入，可是慢慢的你又嫌弃我了，我不知道你为什么会这样，我多次的问你为什么，可你总是逃避，要不就是“你自己知道，自己想!”这样的话，枫你想过没有，如果我知道的话，我还会问你么?
你天天的骂我，说我，我忍着，可你为什么要班里的人都不理我呢?你说因为我你和你老表不说话了，你说为了我你和别人的关系闹僵了。。。。。。可是你想过我么?因为你他不理我了，因为你班里的人都疏远了我，为了你我的朋友也渐渐的离开了我，你知道不知道啊?我的心声你都不听，我曾解释过我也曾跟你说过，但是你不听反倒一直骂着我，我知道你心你很不好受，我们每次吵架我都要忍着，可是你知道你骂的多难听么?你根本就不往我的立场上去想想，再说你是个男子汉啊，就算我招你了惹你了你也不用这样吧?你说鄙视我你说我是垃圾，那你呢?你跟我说的一文不值，你不曾一次的骂哭我，你剪我的头发你往我身上泼水这我都忍着，我告诉自己忍着别人所不能忍的必能做到别人所不能做的，可是我能忍下去么?你这样对待我是为了什么啊?你想找人打我，我没出声，我等待着你找人打我，我告诉自己至少你打过之后会对我好点，因为我们是同学，至少你也该因为我们是同学的份上对我好点啊。可你就象冷血动物，那么无情，那么狠。。。。。。
你的本质是好的，可是你做的为什么是这么狠的事呢?你骂我还不说，你为什么还要把我无辜的姐姐扯上呢?她怎么你了?她跟你认的姐姐以前不合你为什么要在我面前说她的坏话还说要她挨打呢?难道你真的很霸道么?为什么你在背后骂老师呢?你们家很富裕，为什么会这么没教养呢?遇见你是我这辈子最倒霉的事情了。
我从来都没受过这样的耻辱，也许会因为你这样对我，让我学会了“忍”，我不恨你，我也不想看到你，只是在我的内心当中你伤了我，伤了我这颗幼小而脆弱的心灵。我们本来就没有什么天大的过不去，你说“你想和我和好，一辈子都不可能!”是么?真的不可能么?我是想和你和好，想象平常的同学关系那样，可你现在对我的态度就是仇人对待仇人。我们都还很小，真的需要这样的结局么?
我还要忍你多少个日日夜夜呢?你放过我可以么?我没有做过对不起你的事也没有太多的招惹你，我们才相处两个星期啊，你以后还这样对我，我受的了么?
我想哭，但是我不能哭，我还要忍着，忍到你走的那一刻，我不知道你为什么这样对我，我也不知道我们为什么不是同学而是仇人，我现在能做的也只有忍了。。。。。。
篇2：高中关于忍的议论文精彩
圣上一声令下，将宰相关进那“抬头见老鼠，低头见蟑螂”之处。问为何事，听我细细道来——生小出野里，只靠一句忍!
遥想宰相当年，年仅七岁有余。父母双亡，与其祖母相依为命，跟着祖母拾些废物，凑合着过日子。虽贫，好读书，常于学堂外窃些知识，家中听祖母说事。无父母，村小孩唾其为“没爹没娘的”“破烂王”等。回至家中，泣涕零如雨，祖母心疼不已，无奈只残躯一俱，唯能诫其“忍”。不料村小孩愈骂愈起劲，甚投石掷之。伤痕累累，不敢回击、吭声，惟有哭泣。村小孩自找没趣，弃其而去。过几年，祖母将逝，临终告诫：“自小吃贫苦，长大争志气。”一年年关将至，进城热闹。正是——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
当其走于巷道，拥挤不堪，着衣破旧，闲人避之远矣。无分文于身，独坐于街头看来往行人。周围有几位乞讨之人，随口念来：“同是天涯沦落人。”正打江南总督走过，巧总督为进士出身，家境本贫，见其有几分书生气，便突发兴致，当街与其讨对。又见其有几分真才，便有心提之。将其安于身旁，数日后，愈发欢喜，连夜上奏。数日后——想与文人共天下，圣上御赐州县令。
虽仅是县令，却也值得一喜，至少有个饭碗，不用依靠总督大人。天资聪颖，位于公堂之上，熟记律法于心。上任后，牢记祖母之言，凡事均忍。此县素为贫县，有前任贪得无厌，人心惶惶，对其颇为不信。一日，步于街巷，有人不知其中事故，横眼骂之“狗官”!其亦不去理会。回府中，忽见一粗联“前者去矣今者至，半斤八两差不多”。心中晓明几分，决心修县中之状。积极调整，与民同乐。数月，县镇上下其乐融融。圣上微服见此大喜，回京后几日，想其为人正直，知识渊博，虽有大臣不满，瞧不起，却还是决心提升。可谓——步步为营连升官，芝麻开花节节高!
宰相乃忠，见其忠心可鉴，又视其之聪，故多次言善于圣前，而收其为徒。众大臣见宰相重其，皆夸其上天入地，无所不能。龙颜大悦。又几年，其仍为善，巧前相去，扶其为相，上下无异。为官清廉，谢礼于人，严于腐败，百姓爱戴。过于街，百姓呼。而时日不长，渐无聊，又有奸人劝，不由心动，将祖母之言抛于脑后，且一发不可收拾，贪得无厌，至数百万。有胆大者上奏，圣上命人暗查，果真如此，龙颜大怒，所以有前文一幕。
儿时遭唾，学要忍;成人后闲人避之，知要忍;初任为百姓漫骂，亦知要忍;提拔上任遭大臣反，还知要忍;尔后抛去一切，而未忍住。儿时忍，争志气;成人忍，交好运;初任忍，百姓颂;当官忍，人皆看好之;而后不忍，故牢之。
是故人当学且会忍，小不忍则乱大谋。
篇3：高中关于忍的议论文精彩
小不忍则乱大谋。——孔子
忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。 ——辛姆洛克
君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。 ——马南屯阝
坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久，够大声，终必会把人唤醒的。 ——朗费
耐心是一切聪明才智的基础。 ——柏拉图
春秋时期人，吴国和越国交战，吴王夫差率兵打败越军，并俘虏了越王勾践。夫差为了显示自己的宽宏大度，没有杀勾践，而是让他做了自己的马夫。勾践受着屈辱，像仆人一样干活。三年后，夫差觉得勾践的确甘心臣服了，就把他放回了越国，勾践回国后，发誓要洗刷耻辱，他每晚都睡在柴草上，还在床前挂了一个苦胆，每天都添尝胆汁的苦味。后来越国渐渐富强起，勾践见时机成熟，便出兵打败吴国，成为春秋末期的霸主之一。成语：“卧心尝胆”由此而来。
“以柔克刚”是老子哲学思想的主要内容，也是世界上竞争者取胜之决窍。
柔，非怯懦，而是一种以退为选的权变，一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱，可以侠敌人不注意，而得保全。太“刚”者，锋芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，为“柔”者所败!大柔非柔，到刚无刚!
在身体上，牙齿最硬，可谓“刚”，而舌头则是“柔”者。但是，等人年纪大了，牙齿都脱落，而舌头完好，这是为什么?大树比小草刚强的多，但时，当台风来的时候，大树经常连根拔起，而小草却安然无恙;风无形无体，却能够拔屋倒树;水可方可圆，可谓至“柔”，却能够怀山襄陵。这不是说明了刚强的未必是强，柔弱的才是真正的强吗?
我的小表弟既可爱又讨厌，可爱的是，他长的胖乎乎的，黑黝黝的，我的爸爸称他非洲小家伙，左右邻居都叫他小地主。我最喜欢用手摸他那张可爱的小脸蛋，又嫩又滑，感觉像果冻。
讨厌的是，他来我家喜欢在墙壁上乱涂乱画，我急的我两眼瞪的像球。
有一次，妈妈临走前叮嘱他不要打扰哥哥做作业自己在客厅里玩，他总是记不住，一会儿就溜到我的房间里来，在我身边叽里咕噜自言自语吵得我无法安心做作业。我急得冲他吼了一声，再噪，再噪我叫二姑把你送回家去，小表弟“啪”给了我一个耳光，我愤怒地推了他一下，他也凶猛地反击了我一下，我身子一晃，头撞在门棱上，立刻头破血流，懂叔叔把我送到医院，我的屁股被扎了一针，头的后脑勺留下了一个记号，从此，我这完美无暇的玉有了瑕疵。
最讨厌的是在我玩玩具时，他跟我争，我玩什么，他也要玩，每当我冲他发火时，妈妈过来安慰我说：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，”接着还加上一句：“学以致用哦!”听了妈妈的话，我的火气不再那么旺了，真是，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
忍耐会给我们带来：安全、健康、友谊、愿望、成功、快乐、幸福…… 在生活中不懂得善用它的人失去了很多很多，懂得善用它的人得到了很多很多!
篇4：忍的议论文
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，每当听到这两句话，总令人感到心胸开阔，它向我们道出了一个做人的道理：与人相处必须懂得忍让。
在我们的学习、工作和生活中，不免会和周围的人发生一些冲突。在此情况下，有的人斤斤计较，甚至为了争口气，而和对方无休止地争执下去。到头来，双方毫无所得，还弄得筋疲力尽，两人之间的矛盾也会越来越激化。假如能用一颗包容的心来容忍对方的缺点，不仅显示了自己的博大胸襟，而且有效地缓解了和对方的冲突。当然，这里说的“忍”并不意味着无原则地退却，也并不意味着在误解和委屈之下无动于衷。一个人如果懂得忍让，可以避免许多不必要的纠纷，得到更多人的信赖和拥护，更容易获得成功。这样的忍，是大智、是大德、是大勇。
中国自古就是礼仪之邦，无数志士与人交往再三忍让的故事都被传为千古佳话。廉颇和蔺相如是赵国的大将，蔺相如因完璧归赵和绳池会中立功而位居廉颇之上，廉颇很不服气，屡次羞辱蔺相如，而相如却每每避开。他说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军，如果两虎相争，必有一伤。
我避让廉将军，是先国家后私仇啊！”廉颇听后大受感动，于是到相如府上“负荆请罪”，从此将相和睦，赵国称雄于诸侯。读完这个故事，人们不得不称赞蔺相如的忍让之心，他的忍让不仅缓解了将相之间的矛盾，更维护了赵国的大局，这难道不会给我们一些启示吗？
由此，我们会理解为什么韩信的胯下之辱也能被人们引为美谈。韩信年轻时曾遭一屠夫的挑衅，而忍受了莫大的耻辱从屠户胯下钻过。后来韩信成为大将，他不但没有报复这个屠户，反而委用了这个屠户，屠户知恩图报，做了许多好事。韩信的忍让之心虽然一时让人不可思议，但他终因“忍”而使自己奋发向上，因“忍”而化敌为友。这个故事有力地证明了“忍”在人与人之间的交往上具有如此重要的作用。
其实，在我们周围也有不少像蔺相如、韩信一样懂得忍让的人，他们在与亲人或朋友发生冲突的时候总是能忍则忍，他们的心胸宽广，因此拥有众多好友。而另有一些人在与他人之间的交往上缺少这么一点忍让之心，结果常常弄得双方得不偿失。如果人人都愉得忍让，那世界将变得更美好。
“忍”说起来挺简单，但凡事要做到，需要我们不断地磨练自己的意志，不断战胜自我，克服内心矛盾，提高自己的内在修养，从而更好地与人相处。
篇5：忍的议论文
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”东坡居士在泥淖小道上边走边感叹。他是一个会忍的人，也是一个懂得忍一忍，方能海阔天空的人。我十分欣赏苏轼面对逆境时这种“忍”的态度，从某种意义上讲，忍乃人性的光芒。
一个被喻为最聪明的民族，一个被喻为最凄惨的民族，饱受折磨，历经磨难，忍辱负重。他们忍下了妻离子散的悲痛，忍下了二战纳粹营的惨绝人寰的屠杀，也忍下了对于一个民族的无端羞辱。于是，在今天，当人性的光芒重现时，人们才会知道并敬佩这种人——犹太人。雨过才会有天晴后的彩虹，忍受才会有光明的来临。这一个民族掷地有声地告诉我们：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了惊艳的花，但同时忍还是一种抵抗风雪的能力与毅力。君不见越王勾践的十年之忍，是为成功埋下的伏笔；君不见哥白尼毕生的忍，是对真理的捍卫，君不见邰丽华的忍，是感动中国的缘由。忍是一种能力，更是一种毅力。否则何来勾践十年后的反败为胜？何来冲击教会的日心说？何来震撼国人心灵的千手观音？
还记得德国世界杯的齐达内吗？最佳球员，竟然头顶对手的胸膛。是自满？是粗鲁？是本性？不！只是不会忍罢了！有的侮辱固然可怕，但面对侮辱不懂得忍耐同样可怕！
不要面对困难便缩手缩脚，即使你害怕，忍一忍吧，白云苍狗，沧海桑田的世界不会没有你的容身之所的。当面对别人的冷嘲热讽时，想想苏轼，做到“一蓑烟雨任平生”；当身处逆境，困难当头时，想想邰丽华，忍住艰难困苦，迎接在寒风中开放的未来。忍，需要一份毅力，一种精神，忍，教会你如何立足，如何做到宠辱不惊。
对于我们而言，忍是十年寒窗的艰辛，是板凳不坐十年冷的坚毅，更是面对每轮考试的旷达与耐性，是抛弃患得患失的奕奕神采！对于中华民族而言，懂得“忍”同样重要。贸易限制、“中国威胁论”、“中国的人权报告”等等，或许用一个“忍”字便可对付，并在笑对风雨的同时，表现出我们的胸襟与能力。
或许，忍看似轻浮又看似沉重，但惟有如此，我们才能浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨，做到何妨吟啸且徐行！
篇6：忍议论文500字作文
那是刚刚开学的一个下午，大家都很高兴，又要与朋友见面了。可是这股高兴劲儿，却被一个无理的批评，与我们一刀两断。
刚换了一个班主任，她是个英语老师，之前给我们上过公开课，她的课讲得生动幽默，我们都很喜欢她。
走进教室后，她还面带微笑，目光扫过教室，脸色突然由晴转阴，指着一个女孩怒吼道：“你，站到墙边去!”那个女孩站了起来，一脸的无辜与纳闷。“站在墙边去!”那个老师吼得更厉害了。女孩默默地走到了墙角边。每节课，班主任都叫她站到墙边，或者把她锁在小而漆黑的储物间里。
就这样，几天过去了，每天每节课，女孩都用笔在手上刺一个小小的“忍”字。时间久了，字迹就深深刻在了我的心里。
又是一堂英语课，她终于忍不住了：“老师，我犯了什么大错吗?”“你没犯什么错。”老师的脸立刻绷了起来：“你很像我那前夫的女儿，我看你就讨厌你!”天哪，这是什么理由啊?我对这个老师的喜欢，在这短短的几天内，消失得无影无踪。
那个女孩刚想说什么，又停住了，脸上满是愤怒与无辜。女孩什么也没有做，却要遭到这个老师的嫌弃与责备。
这是一个灰暗的学期，我们现在都长大了，把不悦都忘记了，但是至今那个“忍”字仍然深深印在我的心中。
篇7：损是一种忍议论文
损是一种忍议论文1100字
不知道外国的文人如何，中国文人实在是够损的。比如，把“按劳分配，多劳多得”说成“按捞分配，多捞多得”，再从文字结构上加以解释：劳从“力”，捞从“手”，只用力不伸手是捞不到的，但是只用手不用力行不行？也不行。所以，伸手的一定要靠着用力的。所以，“捞”的构成是“手”傍“劳”。这话说的不是真神，而是真鬼。既构思奇突出人意表，又叫人不得不点头称是。
“损”，已经成为中国文人特有的一种语言艺术。无论是书本中还是口语中，都有无数诸如此类的'话叫人拍案叫绝。就是鄙人，闲来无事也爱损他一损，其兴致不亚于看小说。为什么要“损”？每人的动机大概不同，但我想有两条比较常见的缘由：一是卖弄，一是发泄。“损”其实是一种心智游戏，和下棋，打牌，勾心斗角等心智游戏不同的是，它主要目的是卖弄聪明。人都喜欢卖弄。大力士卖弄腿脚，有钱人卖弄钱包，美人卖弄秀色……总之只要自以为奇货可居，都是要卖弄的。文人腿脚无力，钱包干瘪，够格成为美人的也不多，能够拿来卖弄的当然只有聪明了。而且这种卖弄不用拉场子，摆姿态，费气力，只要轻轻翻动两张嘴皮就行。所以，文人常常听到的批评是“嘴巴没上锁”。即便是性格内向，守口如瓶的文人，一旦有合适的气候和场合，也会滔滔不绝，妙语如珠。那妙语，多半就是“损”的。除了卖弄，“损”还是医治文人心病的一帖良药，其性平和，其味微辛，其功效是泄气化瘀。在人生的竞技场上，文人多半算不上什么“强者”（嘴强是不算数的）。
挫折，失败，怀才不遇，造成了文人的常见病：心理亏虚。这种病说大不大，说小不小，死不了也活不痛快，倘不设法导之泄之，小病也会变成大病的。不平则鸣，鸣就是一种泄。但此泄太猛，容易虚脱。饮泣，也是一种泄但又显得太温，难见药效，于是乎，“损”便出场了。“损”，不温不火，怨而不怒，虽不如幽默之高雅，不若讽刺之尖刻，却有着近乎于艺术创作的美学情趣，又能释放出郁结于心的无端晦气。俏皮的话语投向社会，像石子斜飘过水面，激起浅浅涟漪，虽然终不免沉没于水底，但是总不能说它窝囊到无声无息。这也足令人心安理得。就说“捞”吧。文人大多是“劳者”，不是“捞者”，只是他们爱看别人捞，不但看热闹，而且看门道，见热闹不免心热手痒悟门道，又不免于心戚戚。那就也伸出手，以“喝令三山五岭开道，我来了”的气势汲汲去捞就是。然而不行，有不敢捞者，不善捞者，不得捞者，不屑捞者。想来想去，还是“损”他一下为好。“损”字也是从“手”的，不过这只手所傍的不是人中的一类――劳者，而是人的泛指――员。
这只手在给“员”挠痒，而且能抓到了痒处。有时也煞痒，让人试到疼。但只要“损”不与“害”合伙，那是谁也伤不了的。所以，“损”实际上也是一种忍，因而也能被容忍。
篇8：忍
小学生作文：忍正文：
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千里的山崖，不知道什么时候，长出了一株百合。它长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。唯一能证明它是百合的方法，就是开出美丽的花朵。
百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于有一天，百合结出了第一个花苞。心里非常高兴，附近的杂草却不屑一顾，它们私底下嘲笑百合：“嘲笑百合：“它明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还是跟我们一样。”飞过的蜂蝶鸟雀，它们也劝百合不用那么努力开世界上最美的花，在这断崖边上，不会有人来欣赏呀！
百合说：“我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命，来证明自己的.存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地释放自己的内心能量。有一天，它终于开花了，它那矫挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色，野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
野百合一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，那是它经过多少忍耐与痛苦后，极深沉地欢喜所结的泪滴。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
远处的人们也起来欣赏百合花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳，许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言，无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪。
不管别人怎么欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：我们要全心全意默默地开花，要学会忍耐，以花来证明自己的存在。
篇9： 忍
在人生的道路上，到处都充满了坎坷和荆棘，而在经历过后，我们必然会学会些什么，而学会的这些在今后的路上则会使我们受益匪浅。就像曾经的我，不懂得压制自身的情绪，但当听见了那句话和经历了那件事后，我慢慢地学会了忍耐。
一次，课堂上老师又一次教导我们在生气要与人动手时，应先冷静三秒钟，克制住自身万不可莽撞行事。我听后，便将这话牢牢记住了。
五年级时，班中开始喜欢散步谣言。初始时，我一点儿也不在意，因为在这些谣言之中并没有关于我的。但是随着时间一点一点推移，谣言渐渐多了起来，有时也会出现一些关于我的，我心中便会有一点点怒火，可我很快就克制住了。但到了最后，我发现关于我的谣言，渐渐多了起来，而且有些谣言真的是离谱，甚是让人忿恨。
记得那天，有两个人在一旁聊天，而我恰好从他们身边经过，听见他们在说我们班的谁谁谁背地里说我坏话、宣我。记不清他们具体说什么，只知道背地里说我坏话的人宣我的话很尖酸刻薄。听见了这个后，我彻底地生气了，准备去找那个散播谣言的人，好好揍他一顿，好发泄下自己内心中的怒火。而我周围的人知道后，都纷纷来劝我不要冲动，要冷静下来，但那时的我已经被怒火冲昏了头脑，一点儿也听不进去，只想着找那人发泄自己心中的忿恨。而正当我找到那人，准备对他挥拳而出时，我的耳中又响起了老师的那一番话：“在你要动手时，先让自己冷静三秒钟，好好想一想，要克制住自己，学会忍耐。”于是，举起的拳头又放了下来，然后转身走向了操场。
在走向操场的这段路上，我也渐渐地想通了：是啊，我应该要学会忍耐，压制住自身的怒火，不能够总是为了一些烦琐的小事而生气，影响了自己原先很好的心情。
人生的道路，还在继续，而我们的学习生涯也才刚刚扬帆起航，正所谓“活到老，学到老”，学会忍耐，真所谓“退一步海阔天空，海阔凭鱼跃。”这样，我们的每一天都会充满欢声笑语！
篇10： 忍
我实在不明白韩信忍胯下之辱竟如此为人称道。
如若韩信忍受胯下之辱后，终老不曾声名四海，以寄食为生，并对给予饭食之人许诺：必有重于报矣，那么我们还会赞许他的隐忍、克制，理性的选择以及远大的抱负吗？不会。
直到韩信功成名就之时，曾经的胯下之辱倒为他的奋斗史增添了一抹亮色――能屈能伸。
那么值得称道的是忍胯下之辱本身吗？忍辱，失去尊严，在尊严重于生命的世俗观念下，当众从人胯下钻过，极其难堪，无异于猪狗。
那是荣辱观极强的时代，但如果韩信真的一刀刺下去，秦朝律法苛严，势必两败俱伤，韩信之举不过徒增笑料罢了。没有人会记得一个草芥之人的傲骨和尊严。
但是，韩信如果受了胯下之辱，最终没有建立功勋，那么这个插曲也只会湮没于历史的风尘之中荡然无存，韩信也将被人们嘲笑为胆怯的懦夫。
别总想着你的尊严不可侵犯，在你没有成功之前，没有人会在意你的尊严，虽然这很残忍，但韩信深谙这个事实。也就是说，值得称道的并非忍辱本身，而是韩信日后获得的成功。
甘受胯下之辱，说明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之躯去完成更重要的大事。值得玩味的是韩信能在转瞬之间，计算着拔剑杀人的后果与钻胯之间的利害关系，并迅速做出判断，这样的迅疾、果断真可算是理性、机敏，或许人们会笑他不丈夫，在乱世，一个一身武艺的男儿，良策在胸的丈夫，地位卑微、贫苦落魄，想要出人头地，活得轰轰烈烈，或许不得不投军从戎，不得不凭借战功而改变命运。那么在建立功业之前，你是要追随怒发冲冠式的无脑勇夫，还是要做韩信这样的人？
苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”怀着远大的志向和理想，有长远的目标，就不会为眼前的小恩小怨鲁莽冲动。可见，韩信绝不会若此苟活于世，他必定有着强烈的志愿而有所作为。因此，值得称道的也并非其受辱本身，而是其远大的抱负和强烈实现的愿望了。
篇11： 忍
俗话说：“忍”字头上一把刀，忍得住来逞英豪。《尚书》中周王告诫君臣：“心有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是必须要有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德品质才能高尚。古往今来，各朝各代的英雄豪杰仁人志士，无不能忍。西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》――凡是能“忍”者，无一不是历史上赫赫有名的风云人物，无不成就了一番大事业。可见，一小小“忍”字蕴含多少真理。
我最为敬佩的历史人物―韩信，也是一位能“忍”之士。韩将军少年之时，便深谙退一步海阔天空，让三分云淡风轻之理。韩信喜欢身配长剑，有一天走在街上被人当众羞辱：“你个子高，却爱带刀佩剑，心其实很胆小吧。你要不怕死，就拿剑来刺死我。如果怕死，就从我胯下爬过去。”心高气傲的韩信居然弯下腰，趴在地上钻了过去！满街的人都嘲笑他胆小。多年以后，韩信一战成名，成为了将军。韩将军把那人召来，对众人说：“这是个壮士。当年辱我时，我不能杀他吗？但杀他没有意义，所以忍了下来，造成了今天的成就。”韩将军这一“忍”事被世人广为流传。
当年的少年韩信意气风发，虽贫穷，自尊心也是极强的。面对年轻人当众的恶言相向，肆意诋毁，韩信能做到不动声色，强忍胯下之辱，想必也是经过深思熟虑才放下尊严去“忍”。此品性实在让人惊叹！小不忍，则乱大谋！若是无“忍”，那西汉这位开国功臣早已淹没在滚滚历史之中了。
这让我想起以前拔河比赛时的事情。我们班和隔壁班级比赛拔河，第一局他们赢了，自然他们高兴欢呼，我们垂头丧气。友谊第一，比赛第二，我们都懂。可是他们从小声的议论到对着我们指指点点，还有人对着我们做鬼脸和吐舌头。我们都愤怒了，心里升起了一定要为班级勇夺胜利的信念。我们克制着不去回应嘲笑，暗自加油，相互打气，高呼着口号，以势如破竹的气势赢了这一局！
昔日寒山问拾得曰：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处置乎？”拾得曰：“只是让他，忍他，由他，避他，耐他，敬他，再待几年你且看他。”忍非是一种弱小，而乃大道。忍不是软弱，不是逃避，不是屈服；忍是沉默的等待，有原则的退让，高姿态的挑战。让我们在生活和学习中逐渐认识忍，思考忍，学会去忍。
篇12： 忍
总是牵挂着我魂牵梦萦的故乡，想起童年时随哥哥唱的“萤火虫，打灯笼，飞到西，飞到东”的童谣。天色渐暗，我们光着脚丫在田埂上奔跑，跑累了便静卧在山谷中，欣赏着满天萤火虫飞舞的美景，然后小心地折一根麦秆，把萤火虫装入其中，举着“小灯笼”照亮回家之路，然后在萤光中渐入梦乡。大概梦中的世界也伴着萤火虫的微光吧！后来，在城市化潮流中，逐渐融于城市繁华喧嚣与色彩斑斓的我，渐渐忘却了故乡那“萤火虫，打灯笼”的盛景，习惯于在五光十色的霓虹灯中穿梭，淡然面对高分贝的噪音。直到城市中的萤火虫展览之风裹挟着无数萤火虫背井离乡，我又想起萤火虫漫天飞舞和回旋升腾的`童年时光。
本来我是颇想再一次体验与萤火虫接触的浪漫之舞的，然而听闻现场“只见尸首，不见荧光，更不见浪漫”的景象时，我竟有种想哭的冲动。萤火虫用生命为行路者举起微弱的夜行之光，为顽皮孩童举起梦幻的童年之灯，而人类为了满足“重现荧光幻境”的一己之念，不惜让萤火虫长途跋涉，缩短生命，又断绝繁殖的可能。大概现场亲历者感受到的只是杀戮的残忍吧！
是浪漫，还是残忍？即便远道而来的萤火虫的确营造出“荧光幻境”，满足了情侣们浪漫的需要，给予孩子们难得“接触自然”的好机会，难道就应当牺牲萤火虫的生命为代价吗？难道亲近自然就是迫使自然界的生命进驻城市，为人们所谓的“亲近自然”提供便利吗？当浪漫变为残忍，我们必须反思自己的所作所为，为其他生灵留一条生路，也为自己留一丝希望。
萤火虫如此，大自然其他生灵亦是如此。在当今物质利益至上、拜金主义横行的时代，是否还有作家陈染一样呐喊：“我们的动物兄弟”？是否还有人像陈染一样抱着爱犬三三，为人类的行为自责落泪？大概几乎没有了吧！人们将自己的幸福建立在其他动物的痛苦之上，将征服欲扩延成俯视其他生灵的骄傲。当鸭子遭受填鸭式喂养的痛苦时，我们却对着桌前的北京烤鸭大快朵颐；当鳄鱼遭遇剥皮的厄运时，贵妇们却在攀比炫耀着皮包的花纹……杀戮与利用竟成为习惯！在大自然面前，人类是极其渺小的。敬畏大自然，和谐相融相处，才是生态文明的崇高境界。
莱蒙托夫曾说，给我片刻自由，我愿以整个天堂相换。而我却想说，给动物与人类和平共处的权利，我愿以整个天堂相换。
篇13： 忍
题目中的你，用了第二人称，但并非是人或物。我所指的你，是抽象的，我无法描述它，但自以为是的人们却把它叫做“现实”。
现实的确是残忍的，尤其是对于我们这些年少轻狂而又常常胡思乱想的少男少女。不过也不完全是胡思乱想，我们向往自由，渴望拥有自己的天空，便常常去幻想。我们把一切都赋予美好二字，却不能更进一步。除此之外，我们还会梦想，但这与幻想是不同的。幻想是从头到尾都不曾付出的，它只是我们紧张时放松神经的良药，并不苦口，却不可长久或经常服用。而梦想可以演变成幻想，也可以成为前进的动力，拥有梦想的人或许为之努力，然而最终是否可以和现实画上等号仍是未知。因此若要说他们的相同点，那也就莫过于都会被现实冷不丁的重创一下了。
但是，这绝非普通的伤口，它让我们痛彻心扉，所有的希望都消失的再无一点痕迹。我们那些如肥皂泡一般的想象也竟如此脆弱，待到现实的风吹来的那刻，一切都没有了，只化作过眼云烟。它让我们一次次碰壁，让我们无数次绝望，它逼迫我们仰望这个无情的世界，逼迫我们面对那些层层的束缚。我恨它，讨厌它，为什么它从不为任何人而改变，为什么。
为什么在我记事的时候，第一次听到“任何东西都有两面性”，又第一反应的想到“现实”这个词。是我想反驳这个认识，还是……
我在纸上轻轻写下“你若不残忍”这句话。简单的假设句式又把我拉进思考的深渊。如果一开始，现实就不残忍，任由我们去幻想，那么我会不会一直沉迷其中不能自拔？而我那些“伟大的”梦想呢？会不会在现实的庇护下，最终与幻想画成等号？这样又有什么意义。可是，我们真的要感谢“现实”吗？我想我做不到，也许我看够了我不愿看到的结果，那些刻骨铭心的痛，你叫我如何抛向脑后，我是无法理解现实的。但我不得不承认我会试着接受它，某一天，在将来，至少我可以正面与它相对，不再怯弱，不再无知。
篇14： 忍
我是一个很爱打架的小孩，从来不知道忍让。当老师。爸爸妈妈教导我时，我总会看到他们的头上似乎多了几根白发。额头上多了几道皱纹。我何尝不心痛呢？我想：我以后一定要忍让别忍啊！终于，一件事让老师喜出望外了！
课间操时，我看见一个同学摔倒了，我便上去嘲笑他，谁知，那个同学一巴掌打在我的脸上，当时我就呆了，本想报复，有想到老师。爸爸妈妈，我就忍住了，虽然很疼，但也值得，这件事传到了老师的耳朵里，立即把我俩叫到办公室，老师表扬了我一番，表扬我没有还手，如果还手就会造成别人的伤害。但也批评了我一番，批评我不该笑同学，而应该去关心他，是啊，忍，终于我学会了！经过这件事，我渐渐唔出了道理：一个人，要不断地去体谅别人。只有这样才能大事化小，小事化无！
忍者走遍天下，小不忍则乱大谋。眼看2008奥运会来临，我们要从小做起，才能让外国人知道我们中国人的品质是高尚的！
★ 议论文练习范文
★ 学会宽容800字作文议论文 学会宽容议论文800字高中作文
【高中议论文范文忍（集锦14篇）】相关文章：
承受高中作文2022-06-07
明辨是非优秀议论文600字2023-02-16
《宽容》高中读后感2023-03-11
父爱为话题的800字高三作文2023-11-26
宽容高中作文600字2023-03-01
高中有关宽容的作文2022-10-08
有关宽容高中作文2023-05-31
《胡同文化》教案设计2023-07-25
有关倾听作文高中2023-09-24
承受话题作文800字2023-08-11