说说“吃酒”-议论文（精选14篇）由网友“她说”投稿提供，以下是小编收集整理的说说“吃酒”-议论文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：说说“吃酒”-议论文
说说“吃酒”-议论文
在我的家乡，无论谁家有喜事，都要请客摆酒。多则四、五十桌，少则一、二十桌。宾客盈门，觥筹交错。客人高兴，主人殷勤。主客称兄道弟，皆大欢喜。
从小到大，不知出席过多少喜宴，吃过多少次酒。追溯起来，西北地区的吃酒历史，源远流长。
过去，孩子满月，摆“百日酒”；长到十二岁，要办“剃头宴”。成年后结婚要摆酒庆贺，新房落成也要摆酒“暖房”。
现在，不光满月、结婚要摆酒宴。职务升迁、老干部离职，儿女考入大学。甚至买辆汽车、三马子、摩托车，也有人摆酒。以前，请客范围仅限于亲朋好友。而今，盛行“一网打尽”。单位里喜事频繁，“酒”也就得不断地吃。于是乎，搭礼便成了一笔沉重的开支。
记得儿时最爱“吃酒”。每有喜事，父亲、奶奶总是互相谦让一番，（当然，往往轮流去吃）之后穿上平素舍不得穿的见人衣裳，浑身上下拾掇利落，照几遍镜子后，这才喜滋滋去“吃酒”。
那时候经济困难，为吃一回酒，很早就开始准备衣着，确定谁去“吃酒”。每次听说要“吃酒”，我就馋得不行，为饱口福，死缠硬磨要跟上大人去吃酒。一般情况下父亲嫌我累赘，不带我去。奶奶疼爱孙子，几乎每次都领。
稍稍长大后，这等好事便被弟妹捞去了。看着他们欢天喜地去吃酒，真是羡慕死了。等他们吃酒回来，忙着追问吃了些什么。常常是一边听一边拌嘴，仿佛自己也去吃了一般。
“吃酒”的滋味，至今想来，仍叫人咂嘴。
十四岁那年，父亲和小姨娘再婚，院子里摆满了酒席。大人们穿得新崭崭的，满脸笑容；我和伙伴们欢天喜地，像麻雀似的在席间穿梭。那一天，我不但吃了个够，时值今日，还对亲戚们恭喜的东西，记得清清楚楚。
当时的“酒”远没有今天的酒席丰盛，却吃得有滋有味。那些吃酒的画面，在脑海中，定格成了一幅幅美丽的风景。
贫穷的`日子里，“吃酒”是多么开心的事呀！
小时候特爱“吃酒”，现在最怕“吃酒”。
而今，一听有酒可吃，心里便开始发怵。
因为“吃酒”早已淡漠了感情，成了必须的应酬。
如今，谁家有大小事情，主人便委托操办者逐一请客。去吧，论血缘很生疏了；不去吧，人家有请，不能驳了面子。无奈，只好硬着头皮掏钱随上一份子。
摆酒者心态各异：有的摆阔显富，有的摆权显势，还有人摆社会关系，更有人展示后人势力……。只要达到张扬的目的，谁管来客的感受。
吃酒者更是心照不宣：有人不能得罪，有人得罪不起；有人需要结交，有人必须攀附；有人碍于情面，有人不愿意被划成“另类”……
摆酒者忙得不亦乐乎，吃酒者疲于奔命，装笑应酬。主客都呻唤累人。然而，规矩既已形成，谁也不好打破。
一场酒吃毕，至少半日工夫。况且，吃酒时，常常是一大堆并不熟识的人被主人安排坐在一处。要么没话找话说些天冷天热之类无聊的话题；要么，正襟危坐，缄口不语。
“吃酒”本是乐事一桩，如今却成了社交手段，纯粹是为了平衡各方关系，失去了原来的含义。
有一次，托人搭了礼，因为那天有事没去赴宴。之后，事主不知忘了还是有别的原因，没有依地方风俗补请。以后，几次碰到路上，居然问也不问一声我为何没有赴宴。
还有几家过事，也是托人搭了礼，因忙，正日哪天未去赴宴，原想依惯例主人会补请，孰料事主也似忘了一般，见面连声说明都无。
我十分不解：请客时为何就忘不了我，摆酒时忘性咋就这么大呢！几十元礼钱连份人情都没买到，这礼搭得也太冤枉了吧！以后再有人“请”，于是有些就不再搭礼。一段时间后，又觉这样太得罪人。以后再有人请，只好入乡随俗。但心里总是疙疙瘩瘩的，像堵了一块石头似的不舒服。
摆酒摆不出威风，搭礼换不来真诚的友谊，个中道理，谁不明白。只是，都不愿点破而已。
唉！说归说，明日还得去吃酒。
篇2：吃酒散文
吃酒散文
在老家宁都县小布镇，喝酒不叫喝酒，叫吃酒。
一个地方的口语，往往隐藏着一个地方人的生活态度与性格。一个吃字，表达了率性、随意、常态。的确是这样子，比如几个男人在路上走着走着，其中一个挥手，走，上我家吃酒去。没有人会客气，拥簇进屋，开缸，倒酒，酒香四溢。
酒是自家做的米酒。那时候呀，家中仅有几亩责任田，也要留下一丘种糯稻。秋天收稻谷，冬天做酒，一缸一缸地做，做好，一缸一缸地吃，仿佛村里人的理想就是吃酒。来年夏季未到，酒没了，人还在。于是我想，人的力量该有多大呀，能吃掉那么多的酒。
我家也会做酒，是母亲动手，她将白胖胖的糯米，旺火煮熟旺火蒸透，摊到簸箕上，撒上酒引子，装入缸中。母亲做的酒，香甜、醇，进口顺后劲足，亲朋好友吃了，都竖起大拇指：好酒！好酒！母亲会做酒，但不会吃酒，一小碗，就醉得头重脚轻摇摇晃晃。父亲不会做酒，但会吃酒。事情往往是这样，会吃的不会做，就像我，会吃鱼不会捕鱼。酒桌上，常见父亲跟人拼酒，一大海碗，一仰脖子就没了。母亲常说父亲，我做的酒还不是为了灌你的嘴。父亲说，你都不吃，一点味道都没有。如果母亲会吃酒的话，可以设置这样的场景，母亲父亲对坐小饮，有月光从窗户投进来，落到饭桌上。谁说种田人就不可以有浪漫情怀。
乡村大地上星罗棋布的村庄，是天女散花的杰作，然某个独立的村庄，却是紧凑连在一起。老家陂下村就是这样，墙连着墙，瓦挨着瓦，门对着门，走廊屋檐相勾连，从上村走到下村，下大雨也不会淋着一滴水。想想看，这么几十户人家，都在开坛吃酒，酒香集中飘出来，整个村子都弥漫着酒香味。几次外出归来，还未进村，先闻到了酒香。我一直这么认为，家乡最浓的味道，就是酒香。
人生重要时刻是要用酒来佐证的，那是个人的喜庆，却由一个村庄的人来分享，吃酒的场面注定是热闹非凡。村庄里一点儿都不会缺少喜庆，几十户人家，观音保儿子满月，王天生闺女过周，王友生父亲七十大寿，东平仔结婚，老陈新房圆工，祖德乔迁之喜，海生的儿子考上大学，真有点你方唱罢我登场的节奏。
还有，就是一年四季那么多节日，春节、元宵、端午、中元、中秋……所有的节日都是我们乡村人人生重要时刻。东家摆开流水席，厅堂、正屋、圆桌、方桌，自家做好的米酒一瓮一瓮抬出来，用稻谷壳焙着，人还未来吃酒，酒香已占领了村庄的空间。
乡村人吃起酒来一定是兴高采烈的。就是有不高兴的事，也要暂时把它抛之脑后。比如有两口子吵了架，正怄着气呢。摆酒的东家远远喊一句，吃酒了哟，就差你了。他们立即要装出高高兴兴的样子来：来了，来了。男人们吃着吃着就不会安分，猜拳行令，表面上是企图让别人多吃，其实是自己也贪杯。四季红哟、俩相好、六六顺、七星、九九长、不出拳哟，大声吆喝大声笑。一场酒吃下来，总有一些人醉得走路都不会，呵、呵、呵，呕了一地。我们称之为杀免子。
乡村人喜欢吃酒，更多的是表现在日常，为了把酒吃出气氛来，变着法子找理由，比如说卖了一头猪，购回一头牛，请木工打了一套家具，几个好兄弟打平伙。有时干脆什么理由都不找，就一句，走，上我家吃酒去。吃酒一定要人多，一个人吃酒有什么味道，乡村人不习惯于借酒浇愁。
吃酒还有增进情谊化解疙瘩的功能。情谊就不用说了，酒碗一端起来，兄弟的情谊比酒还香。赵匡胤还用这法子释兵权呢。在乡村，更看重的是化解疙瘩。同在一个村子里住，难免会产生些疙瘩，你的牛吃了我的禾，两个小屁孩打架，争水灌稻田。小疙瘩演变成大冲突。早年我在村里当村官，司职纠纷调解。我用的最有效的办法就是请他们吃酒。几碗酒下去，事也没了。看他们又称兄道弟了，就想，要是乡村没有酒呀，该结下多少仇恨。
年少时购得一本《水浒传》，被我翻烂了边。我特别景仰好汉们吃酒的样子，他们不用碗，抱起酒坛直接倒，多痛快淋漓呀。喜欢武松，别人三碗不过岗，他十八碗捶死老虎。现在的老虎是捶不得了，它属于珍稀动物受保护。我是想学武松那样的范儿，扛根木棍说它是哨棒，晃呀晃呀闯江湖。来场说走就走的远行，打小就在心里播下种子。于是我练习吃酒。我酒量不行，三杯两盏下肚，便醉得直杀免子。我一直企图把酒量吃上去，有回发狠了，结果醉倒在酒缸边昏睡了一天。以后是每醉一回酒，量就要下降一点。有次吃一小碗就趴在地上，真痛苦呀，这辈子恐怕是当不上武松了。
以后，啤酒红酒白酒浩浩荡荡杀进村庄，抢占米酒的`市场。酒的种类是变多了，可村庄的人却变少了。村里的青壮年爬上班车火车，浩荡荡杀出去，用一个很好的理由，为了让生活更美好些。开始我以为这就是闯荡江湖，可兴奋劲儿没过多久就发现，哥只不过是从一口深井跳进另一口深井蹦达的青蛙。十多年过去了，拼尽全力，只不过是还在活着。有时心情不好，一个人去路边店吃闷酒。我突然明白乡村人吃酒为什么喜欢热闹，一个人吃酒就是借酒浇愁。贴着花花绿绿标签的各种酒呀，哪里比得上家乡的米酒。此时家乡的米酒香就成了我的乡愁。
如今，家乡没了米酒香，人都走了，酒香也散了。人生依旧有那么多重要的时刻，一年四季那么多节日也没撤消一个，就是酒香飘不起来。母亲不再做酒了。她说你们都不在家，做酒有什么味道哟。还好，还有过年这个春节。有钱没钱回家过年，我们这些在外打拼的游子，爬上班车火车赶回家。非常感谢先人定下了有钱没钱回家过年的规矩，不然，我真担心我们会把家乡丢了。过年了，我们似乎要把一年落下的酒全吃回来，满月、过周、生日、升学、结婚、新屋圆工、乔迁，不是过年这些天的人生重要时刻也挤到过年这几天来办。有一天我赶了八场酒席，酒没吃醉，却深感这不是吃酒而是受罪。
我问这是怎么了。弟弟说可能没有米酒的原因。如今的酒桌上真的不见了米酒，取而代之的是啤酒红酒白酒，看起来是更高大上，可没有米酒的酒怎么会有酒香呢？没有酒香的酒吃起来怎么会有味道？然而在去年春节，母亲做了一瓮米酒，兴冲冲地喊我们吃，可怎么吃也吃不回过去的味道。我终于明白，一切都被时间打败了。
篇3：《吃酒》阅读答案
丰子恺
①说起吃酒，我忘不了下述几种情境。
②我在日本结识了一个留学生黄涵秋。此人爱吃酒，富有闲情逸致，我二人常常共饮。有一天到江之岛游玩，我们两人踞坐一榻。“两瓶正宗，两个壶烧。”正宗是日本的黄酒。壶烧是这里的名菜，一种大螺蛳，约有拳头来大。取出大螺蛳肉来切碎，再放进去，加入酱油等调味品，煮熟，其味甚鲜。我和老黄吃壶烧，三杯入口，万虑皆消。海鸟长鸣，天风振袖，仿佛身在仙境。老黄看见年轻侍女就搭讪，问年纪，问家乡，引起她身世之感，使她掉下泪来。于是临走多给小帐，约定何日重来。我们又仿佛身在小说中了。
③又有一种情境，也忘不了。吃酒的对手还是老黄，地点却在上海城隍庙里。这里有一家百年老店，我和老黄每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济：两斤酒，两碗“过浇面”，一碗冬菇，一碗十景。冬菇非常肥鲜，十景也非常入味。浇头的分量不少，下酒之后，还有剩余，可以浇在面上。我们常常去吃，现在，老黄作古，菜馆也改头换面，不可复识了。
④另有一种情境，则见于患难中。那年石门湾沦陷，我们一家老幼逃到桐庐，在城外河头上租屋而居。屋主姓盛，兄弟四人。我们租住老三的屋子，隔壁就是老大。他有一个孙子，十七八岁，常常来向我请教问题，因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上，我一到，他就请我坐在他对面的椅子上。站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来，在桌上的杯子里满满地斟了两盅；又向鼓凳里摸出一把花生米来，就和我对酌。他的鼓凳里装着棉絮，可以保暖，斟出来的黄酒，热气腾腾。酒是自家酿的，色香味都上等。我们就用花生米下酒，一面闲谈。谈的大都是他孙子的事。我用空话安慰他，骗他酒吃。骗得太多，不好意思，我准备后来报谢他。但杭州沦陷，我们匆匆离去，终于没有报谢他的酒惠。
⑤最后一种情境，见于杭州西湖畔。那时我居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋里，对门就是孤山。家居多暇，则闲坐在湖边的石凳上，欣赏湖光山色。每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的`不是鱼，而是虾。钓钩上装一粒饭米，挂在岸石边。一会儿拉起线来，就有很大的一只虾。钓得了三四只大虾，他就起身走。我问他：“何不再钓几只？”他笑着回答：“下酒够了。”
⑥我跟他去，见他走进岳坟旁边的一家酒店里，拣一座头坐下了。我就在他旁边的桌上坐下，叫酒保来一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，却不叫菜，取出瓶子来，用钓丝缚住了这三四只虾，拿到酒保烫酒的开水里去一浸，不久取出，虾已经变成红色了。他向酒保要一小碟酱油，就用虾下酒。我看他一只虾要吃很久，由此可知此人是个酒徒。
⑦此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名。有一次，我带了扇子去吃酒。他借看我的扇子，看到了我的名字，吃惊地叫道：“我有眼不识泰山！”于是说了许多仰慕的话。我也请教他姓名，知道他姓朱，是在湖滨旅馆门口摆刻字摊的。下午收了摊，常到里西湖来钓虾吃酒。此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了。
⑧写本文时，我久病初愈，酒戒又开。回想上述情景，酒兴顿添。
(选自《丰子恺散文选》，有删节)
4．下列对文章艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是( )
A．作品中的西湖酒徒自得其乐、恬淡从容、率真热情。他每次只钓三四只大虾下酒，理由是“下酒够了”，他只需“一小碟酱油”即能“用虾下酒”等，可见其真性情。
B．那西湖酒徒与我交往，从“不问姓名”，“彼此熟识”后他又是直言快语。等到他知道我是一位名人之后又说了很多仰慕的话，说明他性格中有前倨后恭的一面。
C．丰子恺散文语言极富画面感，有漫画风格。如屋主起身，取酒，斟酒，摸花生米，对酌等一连串动作语言，很似漫画中率直自然的笔法。
D．“我”在杭州西湖畔和一位中年男子饮酒，此人以钓虾下酒，而且不求钓多，但求够食。于是“我”断定这样的人才是真正的酒徒：钓饮之乐，在乎心境。
答案：B
解析 酒徒虽然先前不问我姓名，后来又对我说仰慕的话，但那只是对人的尊敬和敬仰，不能由此说对方有傲慢和谄媚之嫌。
5．有人说作者与黄涵秋吃的是“知己酒”，依据文本内容概括说明这么评价的理由。
答案：无论在日本还是国内，吃酒的对手始终是他们二人；在上海，每逢闲暇二人便相约吃酒，且常常去吃。
解析 选文写了作者在日本和国内吃酒的几个片段，吃酒的对象都是老黄。根据题干要求，找出文中能表现出他们一起吃酒的事例并加以概括就可以了。解答此类题目要紧扣题干要求，着眼全文，逐一进行，防止遗漏，抓住关键，前后联系，概括作答。
6．读文末画线句，联系全文内容，探究作者的生活态度。
答案：将生活艺术化，以艺术心看待生活；达观超然的生活态度；自得其乐、自然适意的生活观；享受人生的生活情趣。
解析 本题是对文中某个问题提出自己的看法，属于探究题。主要是立足自我，感悟和体验文本，调动自己的生活经验和知识积累，独立思考，提出自己的见解和主张，表达自己独特的感受和体验。我们在答题时，应该先从文章中找出作者对这个问题持有的看法和主张，然后来思考我们对这个问题有着怎样的看法，将作者的看法和主张与我们的看法和主张相结合，就可以作为这个问题的答案了。
篇4：《吃酒》阅读答案
丰子恺
①说起吃酒，我忘不了下述几种情境。
②我在日本结识了一个留学生黄涵秋。此人爱吃酒，富有闲情逸致，我二人常常共饮。有一天到江之岛游玩，我们两人踞坐一榻。“两瓶正宗，两个壶烧。”正宗是日本的黄酒。壶烧是这里的名菜，一种大螺蛳，约有拳头来大。取出大螺蛳肉来切碎，再放进去，加入酱油等调味品，煮熟，其味甚鲜。我和老黄吃壶烧，三杯入口，万虑皆消。海鸟长鸣，天风振袖，仿佛身在仙境。老黄看见年轻侍女就搭讪，问年纪，问家乡，引起她身世之感，使她掉下泪来。于是临走多给小帐，约定何日重来。我们又仿佛身在小说中了。
③又有一种情境，也忘不了。吃酒的对手还是老黄，地点却在上海城隍庙里。这里有一家百年老店，我和老黄每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济：两斤酒，两碗“过浇面”，一碗冬菇，一碗十景。冬菇非常肥鲜，十景也非常入味。浇头的分量不少，下酒之后，还有剩余，可以浇在面上。我们常常去吃，现在，老黄作古，菜馆也改头换面，不可复识了。
④另有一种情境，则见于患难中。那年石门湾沦陷，我们一家老幼逃到桐庐，在城外河头上租屋而居。屋主姓盛，兄弟四人。我们租住老三的屋子，隔壁就是老大。他有一个孙子，十七八岁，常常来向我请教问题， 因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上，我一到，他就请我坐在他对面的椅子上。站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来，在桌上的杯子里满满地斟了两盅;又向鼓凳里摸出一把花生米来，就和我对酌。他的鼓凳里装着棉絮，可以保暖，斟出来的黄酒，热气腾腾。酒是自家酿的，色香味都上等。我们就用花生米下酒，一面闲谈。谈的大都是他孙子的事。我用空话安慰他，骗他酒吃。骗得太多，不好意思，我准备后来报谢他。但杭州沦陷，我们匆匆离去，终于没有报谢他的酒惠。
⑤最后一种情境，见于杭州西湖畔。那时我居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋里，对门就是孤山。家居多暇，则闲坐在湖边的石凳上，欣赏湖光山色。每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的不是鱼，而是虾。钓钩上装一粒饭米，挂在岸石边。一会儿拉起线来，就有很大的一只虾。钓得了三四只大虾，他就起身走。我问他：“何不再钓几只?”他笑着回答：“下酒够了。”
⑥我跟他去，见他走进岳坟旁边的一家酒店里，拣一座头坐下了。我就在他旁边的桌上坐下，叫酒保来一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，却不叫菜，取出瓶子来，用钓丝缚住了这三四只虾，拿到酒保烫酒的开水里去一浸，不久取出，虾已经变成红色了。他向酒保要一小碟酱油，就用虾下酒。我看他一只虾要吃很久，由此可知此人是个酒徒。
⑦此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名。有一次，我带了扇子去吃酒。他借看我的.扇子，看到了我的名字，吃惊地叫道：“我有眼不识泰山!”于是说了许多仰慕的话。我也请教他姓名，知道他姓朱，是在湖滨旅 馆门口摆刻字摊的。下午收了摊，常到里西湖来钓虾吃酒。此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就 离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了。
⑧写本文时，我久病初愈，酒戒又开。回想上述情景，酒兴顿添。
(选自《丰子恺散文选》有删节)
12.有人说作者与黄涵秋间吃的是“知己酒”，依据文本内容概括说明这么评价的理由。(4分)
13.作品中的西湖酒徒有哪些性格特点?试做简要分析。(4分)
14.丰子恺散文语言素有漫画风格，试以第④段为例简单概括其特点。(6分)
15.读文末画线句，联系全文内容，探究作者的生活态度。(6分)
篇5：《吃酒》阅读答案
12.无论在日本还是国内，吃酒的对手始终是他们二人;在上海，每逢闲暇二人便相约吃酒，且常常去吃。(每点2分，共4分)
13.①自得其乐、恬淡从容、率真热情(2分)。②他每次只钓三四只大虾下酒，理由是“下酒够了”，他只需“一小碟酱油”即能“用虾下酒”等，可见其自得其乐、恬淡从容(1分);与我交往，从“不问姓名”，“彼此熟识”后直言快语，可见其率真热情(1分)。(每点2分，共4分)
14.这一段文字朴实平淡，十分自然，颇似一般漫画素朴无饰的特点(2分)。屋主起身，取酒， 斟酒，摸花生米，对酌等一连串动作语言 ，很似漫画中率直自然的笔法(2分)。大酒壶、两碗黄酒热气腾腾，二人对酌，用花生米下酒闲谈等语言简洁传神，与漫画的简练传神有异曲同工之妙(2分)。总之，丰子恺散文语言极富画面感，有漫画风格。(每点2分，共6分。考生只要写出丰子恺散文语言的简练传神、率直自然、素朴无饰与漫画相似，就可以酌情给分。)
15.将生活艺术化，以艺术心看待生活;达观超然的生活态度;自得其乐、自然适意的生活观照;享受人生的生活情趣。(一点2分，任意3点得满分，共6分)
篇6：别了吃酒散文
别了吃酒散文
“壶里乾坤大，酒里岁月长”。酒，渗透于中华泱泱五千年文明史。中国的酒文化历史悠久，可圈可点，陈酿馨香，可谓博大精深，源远流长，是一门深奥的学科。关于酒，笔者曾写有《也说酒文化》一文，以愚对酒的理解谈了些许看法，并以“酒真是个说不清、道不明的‘尤物’。酒不喝不好，还是少喝为妙”作结语。
几年过去了，大概应了“常在江湖走，那有不喝酒”俚语的蛊惑吧，时续时断地喝了些酒，但随着年龄的增大，“酒精”的考验使自己渐渐不胜酒力，败下阵来，进而也颠覆了“酒是‘尤物’，不喝不好，少喝为妙”的概括，生发诸多感慨。
金樽清酒斗十千，问世间酒为何物？在醉态里，“酒，是张飞的性格，是貂婵的面容，是赴瑶池的'玉阶，是入地狱的通行证，是挑灯磨剑的豪气，是私奔男女的胆量”。事实也正如此形容。酒，好似一位鬼斧神工、神奇魔幻的魔术师，它会使平日腼腆的人变成鲁汉；使平日不苟言笑、谨小慎微的人变成笑逐颜开、手舞足蹈的人；使平日表情木讷，不善言词的人变成活泼张扬、滔滔不绝的人。酒，是人际交往的润滑剂，是增进感情的催化剂。既是素不相识，初次谋面，三杯两盏下肚，亦生相见恨晚之感。其快速的华丽转身只缘于酒的煽情和发飙。酒，这看似清澈静谧的琼浆玉液，入胃后即刻挥发为波涛汹涌的腹腔烈焰，烧得人神志不清，胡言乱语；淹得人四肢麻木，东倒西歪，走也不是，躺也不能。酩酊大醉者更难以自持，口若悬河，倾盆千里，爆米花般地随口飞溅，吐得个稀里哗啦，天旋地转，好像胆汁就要吐出来了。醉一次难受两三天那是常事，酒伤肝伤胃，身心疲惫，神情憔悴。不喝酒或不醉酒之人，永远体会不到喝酒和醉酒之后那种飘飘欲仙的狂发和醉生梦死的狼狈。酒精的魔力奇大无比，颠覆了人的道貌岸然，颠覆了人的气定神闲，颠覆了人的道德底线。
“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。酒是人情礼仪交际和公关社交场合活动的一个重要载体，在传统文化中有着特殊的含义。“大块吃肉，大口喝酒”这是自古以来我们西北酒文化的真实写照，这与特殊的高寒地理环境不无牵连。随着时代文明的进步，大口喝酒的习俗也有所改变，但只要你有喝酒的“历史”，酒桌上的酒友们说啥是不会让你“随量”的，一醉方休才是喝酒尽兴的目的。酒，即可怡情，又可乱性。虽有酒是柄双刃剑，少饮是健康之友，多喝是罪魁祸首之说，但说着容易作来难，真真是酒如船，上船容易下船难。
酒之功能祛寒湿，活血脉，无可置疑。健康的酒文化传递风雅、温情和友谊，但在现实工作生活中，出于保健的喝酒难上加难。无酒不席。倘若酒摆桌前，恰逢亲朋故旧相聚，迎来送往之际，难免推杯换盏，觥筹交错，热火朝天，劝酒、诱酒、逼酒司空见惯。谈笑间，残汤剩菜酒桌上，杯盘依旧在，几张脸儿红，惯看醉汉威风，狂饮烂醉必尝酒之苦味。
酒海浩瀚，酒杯不干，蕴含着多少壶酒之魂，包藏着多少千古之谜！酒是杯中情，酒是心之殇。酒是蛊惑，酒是疼爱，说不清道不明。留一半清醒留一半醉，那是吃酒的最高境界。愚乃凡夫俗子性情中人，实难企及，权衡再三，还是痛下决心：别了，吃酒！
篇7：舅舅吃酒的绕口令
滚花龙缸盛滚龙虾汤
滚花龙缸盛滚龙虾汤，虾汤鲜，花缸掀。
瞎阿华喊黑阿花
瞎阿华喊黑阿花，黑阿花吓瞎阿华。
我都家列有只白鼻头猫
我都家列有只白鼻头猫,
白鼻头婆婆家列也有只白鼻头猫,
白鼻头婆婆家列个白鼻头猫没落列,
硬刚我都家列个白鼻头猫是白鼻头婆婆家列个白鼻头猫。
舅舅吃酒
舅舅吃酒，酒醉舅舅求救。
清水煮青鱼
清水煮青鱼，清水注进青鱼嘴。
活水洗滑鸭
活水洗滑鸭，鸭滑活水，水活鸭。
黄碗合活鸭
黄碗合活鸭。(念五遍)
八个人夹八根夹棍
八个人夹八根夹棍。(念五遍)
老狼走进老狼庙
老狼走进老狼庙，探落老凉帽。
门圪拉里有个杌子，杌子脑头放的一只钵子，
钵子里放的麸子，麸子脑头插的尺子，
尺子脑头还落的只鸭子，
跌倒杌子，摔了钵子，洒了麸子，折了尺子，
飞了鸭子，扶起杌子，捏起钵子，掬起麸子……
庙里一只猫，庙外一只猫。
庙里猫咬庙外猫，庙外猫咬庙里猫。
勿晓得到底是庙里猫咬庙外猫，还是庙外猫咬庙里猫。
墙浪有面破锣，台浪有只破锅。
床浪有条破裤，包里有捆破布。
破布包破裤，破锣套破锅。
卖脱破锅破布调土布，卖脱破裤破锣调火炉。
墙浪一根藤，藤浪挂铜铃。
风吹藤动铜铃响，风停藤停铜铃停。
上海话绕口令
有家人家姓杨，有家人家姓强。
杨家养只羊，强家造座墙。
杨家合羊要过强家合墙，强家合墙挡牢杨家合羊。
杨家合羊撞倒强家合墙，强家合墙压杀杨家合羊。
杨家要问强家赔羊，强家要问杨家赔墙。
到底应该是杨家赔强家合墙，还是强家赔杨家合羊?
狗啃油篓篓油漏
说我诌，我倒诌，闲来没事我溜溜舌头。
我们那儿有六十六条胡同口，住着一位六十六岁的刘老六，他家里有六十六座好高楼，楼上有六十六篓桂花油，篓上蒙着六十六匹绿绉绸。
绸上绣六十六个大绒球，楼下钉着六十六根儿檀木轴，轴上拴六十六条大青牛。
牛旁蹲着六十六个大马猴。
六十六岁的刘老六，坐在门口啃骨头
南边来了一条狗，这条狗，好眼熟，它好像大大妈家大大妈妈脑袋、大大妈妈眼睛、大大妈妈耳朵、大大妈妈尾巴、大大妈妈家鳌头狮子狗。
北边又来一条狗，这条狗，嘿!又眼熟，它好像二大妈妈家、二大妈妈脑袋、二大妈妈眼睛、二大妈妈耳朵、二大妈妈尾巴、二大妈妈家鳌头狮子狗。
两条狗打架抢骨头，打成仇。
吓跑了六十六个大马猴，吓惊了六十六条大青牛，拉折了六十六根儿檀木轴，倒了六十六座好高楼，洒了六十六篓桂花油，油了六十六匹绿绉绸，脏了六十六个大绒球。
南边来个气不休，手里拿着土坯头去砍着狗的头，也不知气不休的土坯头打了狗的头，也不知狗的头碰坏气不休的土坯头。
北边来了个秃妞妞，手里拿着个油篓口去套狗的头。
也不知秃妞妞的油篓口套了狗的头，也不知狗的头钻了秃妞妞的油篓口。
狗啃油篓篓油漏，狗不啃油篓篓不漏油。
十八愁
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，骡子也愁马也愁，猪也愁，狗也是愁，
牛也愁，羊也愁，鸭子也愁鹅也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，乌龟愁，鱼愁虾愁个个都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心耍滑头，象愁脸憨皮又厚，鹿愁长了一对大犄角。
马愁鞴鞍就行千里，骡子愁它是一世休。
羊愁从小它把胡子长，牛愁本是犯过牛轴。
狗愁改不了那净吃屎，猪愁离不开它臭水沟。
鸭子愁扁了它的嘴，鹅愁脑瓜门儿上长了一个‘锛儿喽’头。
蛤蟆愁了一身脓疱疥，螃蟹愁的本是净横搂。
蛤蜊愁闭关自守，乌龟愁的胆小尽缩头，鱼愁离开水不能够走，虾愁空枪乱扎没准头。
篇8：吃酒作文初中400字
到了中午，我、妈妈和温婧姐姐到奶奶的姐姐家“吃酒”。
我们一进院子的大门，就感觉那里很好，很漂亮。空气也很好，听说这里住着许多老人，几乎整个院子里都住满老人。
奶奶的姐姐家住在顶楼705室，你该知道顶楼是几楼了吧!
一到奶奶的姐姐家，我就闻到一阵很浓的香味，一直藏在我的鼻子里。除此之外，奶奶的姐姐家里也很干净，一点灰尘也没有。
不久，就开始吃饭了。其实有两桌，可我没有仔细观察，我来到了第二桌。开始上菜了，第一盘菜是炒年糕，我特别喜欢吃。就弄了一大碗，吃起来吱哩呱啦的响。年糕吃好了，我吃鱼。“咳嗽”啊!一不小心把鱼骨头夹在喉咙里，我便拼命地咳嗽，喝了一口饮料，就没事了。
饭吃完了，我和温铷姐姐、金妍姐姐玩牌。金妍姐姐教我玩一种水果牌，先出一张牌，其中的一种水果用一张或两张拼起来放在上面，可好玩了。之后金妍姐姐又拿出了两种牌，难道金妍姐姐一个口袋放一种牌吗?
这真是难忘的一餐。
篇9：吃酒作文初中400字
星期六的中午，我和邻居家的姚超杰，还有妈妈来到吃酒的老伯伯家。那里真热闹，场地上挤满了来吃酒的人和他们骑来的车子。人们说说笑笑，脸上都露出喜悦的笑脸。
开始吃酒了。我坐在椅子上，帮忙的人就拿来了杯子、碗和筷子。于是我拿起一杯橙汁，倒在杯子里，津津有味地喝了起来。“快别喝了，待会儿吃点菜。”妈妈说。第一道菜是开心果。我和姚超杰看见开心果来了，就急忙伸手抓了一把，放在口袋里。紧接着第二道菜就上来了，是一个大鱼头，它把嘴巴张得大大的，嘴里露出了锋利的牙齿，吓得我和姚超杰都不敢吃了。这时我问妈妈：“我最喜欢吃的鳗鲡什么时候上来?”妈妈说：“我也不知道。”
过了一会儿，鳗鲡终于上来了。我看见后就连忙夹了一块放到嘴里。哇，味道好极了!“哎哟!”我大叫一声，原来是鳗鲡的小骨头刺在了我的牙肉上。我连忙用手把它拔了出来。“好险哪!”我说。原来，在甜蜜中也有痛苦。 最后上来的是西瓜。我问妈妈：“为什么今天的酒席上会有西瓜呢?”妈妈说：“因为西瓜又圆又大，瓤又红，它可以代表人们过着甜蜜幸福的日子。”
哦，原来如此啊! 这次吃酒，让我吃到了许许多多的美味佳肴。
篇10：吃酒作文初中400字
每天吃饭的时候，外公总会喝上几口绍兴老酒，每次都是喝得美滋滋的，我也每天从外公的嘴里了解了许多关于绍兴老酒的知识。
绍兴老酒的特点：色泽柔和、香气浓郁芬芳、滋味醇厚甘甜、营养丰富。绍兴老酒是中国名酒中最古老的品种，而且是越陈越香，故名“老酒”。
绍兴老酒是绍兴的著名特产，它酒精浓度低，酒性温和。适量常饮，有提神、促进食欲、生津补血、解除疲劳、延年益寿等功效。绍兴老酒不光绍兴人爱喝，还是海内外客商争购的佳品呢!
据外公说，绍兴老酒之所以如此受欢迎，和我们绍兴的水有很大关系。鉴湖水来自崇山峻岭、茂林修竹的会稽山区，经过沙石岩土一层层过滤净化，注入湖中，清澈如镜，水质特好。
……
绍兴老酒的知识还有很多很多，正等着我去了解、倾听和收集呢!
篇11：吃酒作文初中400字
就在今天下午，丫丫、姨夫和姑姑来我们家拜年。
“拜年”这个词是什么意思呢?想知道吗?那我就告诉你吧!拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者必须叩头致礼，谓之“拜年”。
姑姑、丫丫、姨夫一来到我们家，手里拿着东西，有两条鱼，好大一条，有我们腿这么长;有小鱼，只有我小拇指这么长;还有一个就是鱼干。仔细一想，全部都是鱼。
之后，我和丫丫便跑去玩跳舞毯。跳舞毯的毯子上有8个方向，只要哪个方向到达顶上就踩一下哪个方向。除此之后，还有其他玩法。
玩好之后，就该吃年夜饭了。一来到餐桌，我就被那桌子上的香味迷住了。我看到桌上有10盘是用高脚碗放的。每一盘菜上都有一片生的胡萝卜。哦，对了，第一盘菜是年糕，可能就表示年年高升。第二道菜是牛肉，这又表示什么呢?
这次玩得可真开心啊!我要好好珍惜。
篇12：吃酒作文初中400字
今天，有人请我爸爸吃酒，爸爸就带上我和妈妈。我在心里想：大人们的聚会会是怎样的呢?
到了大酒店，看见里面人山人海有的人在点菜有的人在付款有的人在做电梯我们到了吃酒的房间里面有阿姨还有叔叔还有小朋友。接着，人们陆陆续续的过来了，等大家全部到齐，其中有爸爸说：“服务员，上菜。”我早已经饿得前腹贴后背了，看到这些菜高兴极了，急急忙忙的想吃，妈妈在旁边提醒我说：要注意形象啊!慢慢来，不要急着吃肉.于是我就放慢了速度，津津有味地吃了起来。一边吃一边听着大人们的谈话，等我吃饱了很无聊一会玩手机一会说：我要回家，在这好无聊啊!妈妈见我无聊就对我说你和小弟弟还有小妹妹玩有戏吧!我爽快的答应了妈妈，我和妹妹还有小弟弟你追我打玩的很开心玩了1个小时我已经玩的精疲力尽了，弟弟妹妹也玩累了。时间在不在知不觉中过去，妈妈爸爸他们也聊得差不多了，于是我牵着妈妈爸爸的手高高兴兴的回家了
这次大家聚在一起实在太愉快了，希望每年大家都能开开心心的聚在一起!
篇13：吃酒赏雪散文
吃酒赏雪散文
吃酒赏雪好比隐在俗世，坐看红尘。
尘世之中花开花落，玉损香消；叶青叶黄，绿生又灭；云集云散，聚来离去。无不在一壶酒间，晓得一二杯冽艳，糊涂五六盏暖身，懂得七八盅清志，明白九十分醒世，缺三少四，最苦离散，最悲老死。赏得雪寒，便经得起别苦死哀。
尘世之中有些善缘，相见美好，转身即逝，却祈愿来生还要相见；有些恶缘，备受毒害一生一世，憎到永无相见。到底善有多善，恶有多恶，试看古今历史往聖世人，皆缘来缘去，都是善到极致利人，恶到至极毒人。
红尘之中，何不安稳自身隐于世俗，善待善缘，淡看恶缘，食饮人间烟火，与日月同住，任红飞尘落。
吃酒兴起，犹如花颜绽芳菲，没有造作。
贵妃醉酒，弄态遣情，爱恨一身。
作词吟赋，香魂销魄，地久天长。
唐诗佳句，文立翰林，意掀豪情。
吃酒生趣，忆往事山色，温今日人情；尝聚时酣畅，感散时酸涩。
吃酒鼓劲，百媚千娇只为美，穿肚过膛热心肠。
佛说无为境界是放下，放下可容万物；一世为人，即使穿越万般沧桑，也带一副热心肠，象座园林，活在俗世间，却无世间俗情。
吃酒逸神，蓄根灌顶脉气通，人杰灵秀遭仙妒。
一本兰亭序，铺宣弄毫，能醉倒一代君王，迷醉前世后来墨客，绝在山水怡情酒神流彩。
吃酒赏雪，雅致在情，陶冶于心。
雪有冰洁，清寒自生；吃酒遇雪，雅情自来，吃酒赏雪，心曲自弹。
雪花飞飒，自由万朵，天宫里来，尘埃中落，清气为韵，冰洁为神。
雪花飞飒，素心万点，遇热升腾，寒袭凝蕊，不畏消融，豪志夺金。
吃酒赏雪，慢饮是调，细品是味。
结庐约友，一碟花生，一把葵籽，围炉话日月，不觉寒窗雪舞，路径消迹，枯藤琼枝。无古弦韵韵，无流水淙淙，却胜似一曲高山流水会知音。
无友自饮，醉意伴雪舞，对影无语，都说一醉解千愁，哪知千杯醉生梦死，原来酒浇寂寥，寸肠灼热，守孤一份，雪寒玉骨。
吃酒赏雪，酌酒贵在德，惜雪尊在品。
先生丰子恺说做人如喝酒，可知酒见君性。世人以酒敬天地圣贤祭祖宗，送礼欢庆；世人也借酒舔伤消愁恨。无论春风得意，无论酒醉情痴，都是拿酒达意抒怀。
有位六十老，时常酒醉话多，惹邻嫌亲怨，细听醉言，尽道心中私语，恰逢三年前奉送九十老母西归，赢得亲友夸其孝道，此后酒醉满语尽是为母送葬过程守孝三年之心，老翁最迷一生，酒入肚肠全诉人生孝礼仁义，看来吃酒意醉情痴，唯不掩饰率真德性。
雪在人间不常来，人间有雪品之人也稀罕，想必，雪就是为立品而来，人就是为修德而生。
吃酒赏雪，是人生一种境界。
初识酒以为真是美酒，儿时佳节舔过父亲的`酒杯，发觉酒香艳烈辣难咽；后来喜宴喜饮两杯，酒穿肚肠骨筋发软浑身速热。清明时节奠酒祭亲，感叹！如此酒味何称美酒？佳节何意酒沾喜庆？敬祖何以奠酒？李白诗云抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。不正予出酒的至尊，至喜，至久之境。
古人常称饮酒，今人多说喝酒，第一次听吃酒是红楼梦里贾母这么称呼。细思量，饮酒豪爽，喝酒随和，吃酒有境。我以为唤做吃酒好，吃者讲究杯具，又有过程，细尝慢用，时间烹煮，造出真情，游性怡神。
雪天吃酒，别有滋味，宛若夜听蝉鸣，雨打芭蕉；卧剥莲蓬，吹笛月明。
雪天吃酒，肌腠表冷内热，正如活在俗世，挣扎做泥中莲，饮俗脱尘，怀揣一副热心肺肠。
篇14：吃酒丰子恺阅读答案
吃酒丰子恺阅读答案
吃酒
①说起吃酒，我忘不了下述几种情境。
②我在日本结识了一个留学生黄涵秋。此人爱吃酒，富有闲情逸致，我二人常常共饮。有一天到江之岛游玩，我们两人踞坐一榻。“两瓶正宗，两个壶烧。”正宗是日本的黄酒。壶烧是这里的名菜，一种大螺蛳，约有拳头来大。取出大螺蛳肉来切碎，再放进去，加入酱油等调味品，煮熟，其味甚鲜。我和老黄吃壶烧，三杯入口，万虑皆消。海鸟长鸣，天风振袖，仿佛身在仙境。老黄看见年轻侍女就搭讪，问年纪，问家乡，引起她身世之感，使她掉下泪来。于是临走多给小帐，约定何日重来。我们又仿佛身在小说中了。
③又有一种情境，也忘不了。吃酒的对手还是老黄，地点却在上海城隍庙里。这里有一家百年老店，我和老黄每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济：两斤酒，两碗“过浇面”，一碗冬菇，一碗十景。冬菇非常肥鲜，十景也非常入味。浇头的分量不少，下酒之后，还有剩余，可以浇在面上。我们常常去吃，现在，老黄作古，菜馆也改头换面，不可复识了。
④另有一种情境，则见于患难中。那年石门湾沦陷，我们一家老幼逃到桐庐，在城外河头上租屋而居。屋主姓盛，兄弟四人。我们租住老三的屋子，隔壁就是老大。他有一个孙子，十七八岁，常常来向我请教问题， 因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上，我一到，他就请我坐在他对面的椅子上。站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来，在桌上的杯子里满满地斟了两盅；又向鼓凳里摸出一把花生米来，就和我对酌。他的鼓凳里装着棉絮，可以保暖，斟出来的黄酒，热气腾腾。酒是自家酿的，色香味都上等。我们就用花生米下酒，一面闲谈。谈的大都是他孙子的事。我用空话安慰他，骗他酒吃。骗得太多，不好意思，我准备后来报谢他。但杭州沦陷，我们匆匆离去，终于没有报谢他的酒惠。
⑤最后一种情境，见于杭州西湖畔。那时我居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋里，对门就是孤山。家居多暇，则闲坐在湖边的`石凳上，欣赏湖光山色。每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的不是鱼，而是虾。钓钩上装一粒饭米，挂在岸石边。一会儿拉起线来，就有很大的一只虾。钓得了三四只大虾，他就起身走。我问他：“何不再钓几只？”他笑着回答：“下酒够了。”
⑥我跟他去，见他走进岳坟旁边的一家酒店里，拣一座头坐下了。我就在他旁边的桌上坐下，叫酒保来一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，却不叫菜，取出瓶子来，用钓丝缚住了这三四只虾，拿到酒保烫酒的开水里去一浸，不久取出，虾已经变成红色了。他向酒保要一小碟酱油，就用虾下酒。我看他一只虾要吃很久，由此可知此人是个酒徒。
⑦此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名。有一次，我带了扇子去吃酒。他借看我的扇子，看到了我的名字，吃惊地叫道：“我有眼不识泰山！”于是说了许多仰慕的话。我也请教他姓名，知道他姓朱，是在湖滨旅 馆门口摆刻字摊的。下午收了摊，常到里西湖来钓虾吃酒。此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就 离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了。
问题：
⑧写本文时，我久病初愈，酒戒又开。回想上述情景，酒兴顿添。
（选自《丰子恺散文选》有删节）
12．有人说作者与黄涵秋间吃的是“知己酒”，依据文本内容概括说明这么评价的理由。（4分）
13．作品中的西湖酒徒有哪些性格特点？试做简要分析。（4分）
14．丰子恺散文语言素有漫画风格，试以第④段为例简单概括其特点。（6分）
15．读文末画线句，联系全文内容，探究作者的生活态度。（6分）
【参考答案】
12．无论在日本还是国内，吃酒的对手始终是他们二人；在上海，每逢闲暇二人便相约吃酒，且常常去吃。（每点2分，共4分）
13．①自得其乐、恬淡从容、率真热情（2分）。②他每次只钓三四只大虾下酒，理由是“下酒够了”，他只需“一小碟酱油”即能“用虾下酒”等，可见其自得其乐、恬淡从容（1分）；与我交往，从“不问姓名”，“彼此熟识”后直言快语，可见其率真热情（1分）。（每点2分，共4分）
14．这一段文字朴实平淡，十分自然，颇似一般漫画素朴无饰的特点（2分）。屋主起身，取酒， 斟酒，摸花生米，对酌等一连串动作语言 ，很似漫画中率直自然的笔法（2分）。大酒壶、两碗黄酒热气腾腾，二人对酌，用花生米下酒闲谈等语言简洁传神，与漫画的简练传神有异曲同工之妙（2分）。总之，丰子恺散文语言极富画面感，有漫画风格。（每点2分，共6分。考生只要写出丰子恺散文语言的简练传神、率直自然、素朴无饰与漫画相似，就可以酌情给分。）
15．将生活艺术化，以艺术心看待生活；达观超然的生活态度；自得其乐、自然适意的生活观照；享受人生的生活情趣。（一点2分，任意3点得满分，共6分）
★ 吃酒散文
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★ 塘栖阅读答案
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