高三议论文500字：美与丑（集锦13篇）由网友“枕繁华”投稿提供，下面是小编为大家准备的高三议论文500字：美与丑，欢迎阅读借鉴。
篇1：美与丑议论文
美与丑，是人们对自己的第一评价。但美丽，一定是外表上的吗？
谁都有追求自身美丽的权利，不管你外表内心多丑陋，你都有改变自己的权利，没有什么限制了人不能追求人自己的美丽。美丽是由心而发的。有一些人却用强硬的手段所谓的没，她美？不。
美不只是要外表美，内心更要美。心灵美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉，她虽然外表丑，但内心仍旧是最美的。一个人，不论你外表是多么的丑，只要内心温柔.善良，你就是最美的。有一些人，他（她）们外表十分光鲜靓丽，可内心如蛇蝎一般，这个时候，他（她）们仍然是最丑陋的。
并且，美和丑也不是一定的，美也是相对而言的。一个人，他长相不好可以说是很丑，但他在他父母眼中，永远很美丽。你在你的朋友眼里，也永远是美丽的，这就体现出了，美，是相对而出的。在熟悉的人眼里，无论你多丑陋，你都是美丽的。美丽又是说不出来是个什么东西。有时，美丽就是一种气质，一个人心里美丽，外表美丽也不谓是一种锦上添花。有时，美也是一种手段，让你升值，让你的到一种人们的重视。美也是生活，活的精彩，就是你的美丽。
美最近一种心态，一种年轻，美的心态。
美与丑，是人由心而发的。
篇2：美与丑议论文
每一个人都无时无刻不展示着自己的形象，每个人都在意或打扮自己的形象，但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗？
当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时，你大概不会对他产生一点好感，但就是他每天早早起床将教堂大门打开，就是他每天在门口接送来来往往的人们，就是他每天半夜打扫教堂内外，就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气，只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人，尽管他的外表很丑陋。
当你看见一位富家大小姐坐著名车飞驰在街上，你可能会眼前一亮，但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”――见利忘义，目空一切，轻视劳动人民。当你真正了解了这些，那么你就会确定她是一个冷血到没有一丝爱心的丑恶的人，尽管她的外表很美丽。
在汶川灾民捐款活动中，数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上，路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心，我也被他们的热情所感召，从房中走出来，随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处，一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来，不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉，可那妇女破口大骂：“你挤着我了！看你那个样子还敢到街上瞎逛？真是的!怎么就这么多人？弄这捐款有什么用！地震关我什么事！”而那煤炭工人却像没听到一样，径直走向一个捐款箱，投入了5张百元大票。很明显，他一个月的工资也就这么多，但却全部捐出。我久久地凝望着他，他远去了，但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影，清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤，在风中零乱的鬓发，在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声，一路走出了人格的豪迈。
经过那件事，衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里，联系索菲亚教堂里的那个撞钟人，联系冷血的飞著名车的富家大小姐去思考，不难认定：美与丑在于内心。外形能说明什么？只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。
篇3：美与丑议论文
“人不可貌相，海水不可斗量，”长相美丽与否其实并不影响什么，关键是看你的心灵。
温庭筠的相貌奇丑无比，可丝毫掩饰不了他的才气。因为他能用别人叉着手温酒的时间作出一首诗来，所以又称“温八叉”。他没有美丽的外表，但却有过人的天赋，照样为世人惊叹。上帝为你关上一扇门，他一定还会为你打开一扇窗，天无绝人之路，长得丑并非就你代表你才能低，
如果把每个人都比作一颗糖，那相貌好比是糖纸。“颜值”高，说明这颗糖有张漂亮的糖纸，但并不是糖就好吃；相反，有些口味上佳的糖果往往是低调包装。所以，不要因为漂亮糖纸而蒙蔽了看自己的双眼。经常可以看到一些新闻，某些帅男靓女结伴游玩，在各种场合乱扔垃圾，没有公德心。是的，如果你的心灵丑恶，那么你拥有再多的颜值，又怎么能掩住你内心的污浊？
经常可以看到这样的新闻，某某明星被曝整容，整容不过为了修饰容颜，但是没有美丽的容貌，不照样可以发挥自己的才能，得到大家的认可吗？著名歌唱家周小燕，当他年老珠黄时，她依然可以用自己的实力证明自己，所有的整容、化妆品云云放在她面前看来都是可笑的。因为只有心灵年轻，你才美丽。
因为这个世界不只看脸，还看内在。所以，你也不必取笑他人的外貌，因为，你这种做法会给他人带来伤害。当别人听到别人的嘲笑时，他们会产生自卑心理，所以自尊，同时也要维护他人的尊严，这样，不也是正体现你心灵的美丑吗。
每个人都是上帝咬了一口的苹果，都会有自己的优缺点和不足。不必笑话别人，因为他必有过人之处；不必担心自己，自卑或自弃，因为你也有长处。苹果又大又甜，何必在乎那一小小的缺口呢？
篇4：美与丑议论文
老年人最时兴的就是养鸟，每天只要拿着鸟笼子在外面一遛，这一天的心情都会好。但是养鸟在我姥爷心中可留下了阴影。
以前，我姥爷最喜欢的就是鸟，恨不得一大早就跑到阳台去看他心爱的鸟，他也不嫌这鸟老“叽叽喳喳”地叫，反而挺高兴，这不，爸爸从花鸟鱼市场买回一只鸟给姥爷开开心。只见这只鸟一身雪白的羽毛，浑身上没有一根杂毛，一双芝麻大的眼睛，一眨一眨的，好似会说话；那樱桃般的小嘴时不时啄几只虫；最特别的还是它那眉心中央的红点，真是可爱极了！
姥爷刚一看到它，眼睛都看直了，张大嘴不可思议地摇着头，嘴里还不停地念叨着：“真是太美了！真是太美了！”说完就抱着鸟笼高高兴兴地回了屋，像三岁小孩吃了糖一样。这一进去就是几个小时，也不知道他自己一个人对着那只美丽、可爱的小鸟“发什么疯”呢！
第二天，刚蒙蒙亮，他就迫不及待地拎着鸟笼子遛鸟去了，向他的那些爱鸟的老朋友炫耀炫耀。当大家看到这只鸟时都对它赞不绝口，有的还想出高价收购呢！可姥爷就是不答应，说这是女婿花重金买来的，说什么也不卖，这可让爱鸟人士羡慕、嫉妒死喽！
可谁曾想，几天后的一场大雨把这一切冲刷得不留一丝痕迹。
这天，早上还阳光明媚，姥爷带着鸟儿高兴地出去了，可谁知下午就变了天，下起了大雨，姥爷没有带伞，就只好赶紧找了个地方避雨，可他腿脚不好，到房檐下的时候已经湿透了，这时，正好一个爱鸟人士路过这里。看到姥爷，就好心的把他送回了家，到家门口就发现姥爷手中的鸟不对劲，不知道什么时候，鸟笼里的鸟头上的那一抹红已经弄得满身都是，可谓是面目全非，看不出原来的样子了，那个爱鸟人士看了以后哈哈大笑，嘲笑地说：“这就是你所谓花重金买来的鸟？哈哈哈哈哈哈……”我姥爷的脸被他们说得一阵白一阵红，失落地回到了家。
这件事一传十，十传百，很快就这样流传开来，害得姥爷一个多星期都没出过家门，也跟爸爸闹了很久的别扭，过了很长一段时间，这事才慢慢平息下去。
一场雨引起的事端，让姥爷有鸟也不随便炫耀了，自己在家逗逗鸟就行了。让爸爸也吸取了一次教训，再也不瞎买东西了！
篇5：美与丑_
美与丑_950字
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的.人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
篇6：美与丑
“十一”国庆节那天，爸爸带我去方特欢乐世界玩。
在公交车起点站，我们上车后在后门边上坐下来。随后上来的是一位身穿油腻工作服、面容疲倦的民工叔叔。他随便走到一个靠窗户的座位坐下来，不一会儿就发出了均匀的鼾声。发车铃响后，汽车缓缓地开动了，这时有人急步跑到车前，“砰砰砰”地敲打车门。门开了，随着一股扑鼻的香味，上来一位漂亮的阿姨。她习惯地像四周扫了一眼，看见只有民工叔叔旁边有一个空座，便走了过去，在座位前迟疑了一下，无可奈何地坐了下来。
汽车继续前进，经过的站点越多上来的人就越多。我和爸爸及较年轻一点的乘客几乎都把座位让给了老人和抱小孩的阿姨。后来在一站上来一位抱着小孩的阿姨。小孩嚷嚷着要坐，阿姨看了一下四周说：“连站着都难，到哪儿去找座？”她恰巧站在了漂亮阿姨的旁边，漂亮阿姨却闭上了她水灵灵的大眼睛。
“哪位同志给这位抱小孩的女同志让一下？”售票员向乘客打着招呼。这时，几个爷爷奶奶都站起来给她们让座，都被她们谢绝了。那位漂亮阿姨仍在闭目养神，民工叔叔还在沉沉地睡着。突然，一个急刹车，人们都惯性地向前一扑，那位民工叔叔惊醒了。他看了一下周围，发现了站在那里的母女，急忙站起身子，抱歉地说：“同志，对不起，您请坐。”经民工叔叔的再三礼让，抱小孩的阿姨不好意思地说了声“谢谢”，坐了过去。
小女孩坐到妈妈腿上，仰头对妈妈说：“妈妈，阿姨的裙子好美！”这时，有人开始议论那位漂亮阿姨。
篇7：美与丑
美与丑
美与丑正文：许多的星期天像小河流水一般匆匆地过去了，然而有一个星期天，却像“宝石”一般深深地印在我的脑海中，那天给我的记忆是那么清晰、深刻。
那是个春天的星期天，我从奶奶家回来，路过一个小公园，公园里的花散发着沁人心脾的芳香，我不由自主地停下来，到小公园里细细品位一番。小公园里的人真多呀！俊男靓女们穿着打扮得体、时尚，有的在拍照，有的在赏花。我来到整个公园里最引人注目的一棵碧桃树下，它开满了粉色的花朵，是那样婀娜多姿，好像穿着一身粉色的“小袄”，许多小蜜蜂、小蝴蝶在花间飞舞，不远处有一株参天古松，在古松树的下面有许多长得并不茂盛的小片松。
我张开双手在古松与碧桃间奔来跑去，最后跑累了就一屁股坐在了碧桃树下。闻着花香，舒服极了！突然，我的脑袋好像被什么东西轻打了一下，我用手摸了一下脑袋，仰头向上看去，原来是一位戴着墨镜、穿着时髦服装的阿姨，她在干什么呢？她在折花！我站起身仔细打量这株碧桃，发现很多花枝被折的痕迹，有些折痕很新很新，不是这儿弯了，就是那儿被折断了，它好像在低着头伤心地抹眼泪。
这时，从公园的入口处来了一些人，他们个个穿着脏兮兮的.布衫，脸黑黑的，带着一顶顶大帽子，遮着黝黑的脸。只见他们拿着铲子，将大松树下方的小片松一棵棵地刨了。妈妈有些生气，就去问一位叔叔为什么要这样做，不知道叔叔对妈妈说了些什么，妈妈满意地笑了。
快到中午了，我只好恋恋不舍地离开了小公园，路上妈妈对我说：“你知道那位叔叔说了什么吗？他说因为大松树遮挡了阳光，这些小片松在阳光照不到的地方是不会长大的，他们要将小松树移植到阳光充足的另外一个花园，好让它们快乐（源于论文先生网www.lwsir.com）地生长。”
一路上，我一直在思考妈妈的话，终于明白了一个道理：什么是美，什么是丑？那些折花的人表面穿的很美，但是他们在赏花时的行为却不美，而那些将小片松移植的叔叔们，虽然打扮的很普通，甚至有些脏兮兮，但是他们却有一颗美丽的心灵，用自己的劳动换来这美好的景色供别人欣赏，这才是真正的美。人不能只看其表面，要看他的心灵与行为。
啊，星期天，难忘的星期天，你给了我多大的启迪呀！
作者后记：我喜欢美的东西，在我的小房间里，有我各种各样的收藏，但爸爸妈妈总是对我的这些收藏不屑一顾，直到我写了这篇文章，妈妈才对我大加赞叹，说我不仅能从表面看待美与丑，更能看一些深层的东西，我很高兴，也许，这就是长大吧。
教师评语：是呀，美与丑，不能只看表面，更要看一个人的心灵与行为，虽然本文的文笔稍显幼稚，但一颗善于发现美的心灵却难能可贵，从小作者的文章中，可以看到一个民族的未来，一个民族的振兴。
篇8：美与丑
爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇；缔造了芳花，也缔造了毒草；给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……
美与丑总是形影相随，还往往集于一身。你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心 美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要。
且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染。我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”。
同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。
篇9：美与丑_
一位名人说过：“外表的好看只能取悦一时，内心的美才能经久不衰”。是的，貌美不是女人永久的财富，英俊不是男人唯一的资本。青春难留，外表美只能是昙花一现，只有人的内在美，人的真才实学才能永远闪闪发光。
周末妈妈决定坐车带我去外婆家，我喜出望外。在公交车上，我问了一个奇怪的问题：“妈妈，你说什么是美？什么是丑啊？”妈妈反问道：“你说呢？”我说：“美就是长得很漂亮，丑就是长得不好看呗。”妈妈说：“你认为是那样的吗？”这时，车到站了，上来一位老奶奶，在她站在那身边坐着一位漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上了自己的眼睛，假装没有看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨，那位阿姨赶紧站起身来，对老奶奶说：“大娘，您坐这吧，我马上就下车了。”妈妈悄悄地对我说：“宝贝，你说她俩谁美？”我说：“那个让座的阿姨不是要下车了吗？”可是，车一站站的停，那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想，我错了，那位阿姨并不是因为要下车才让座的。终于到终点站了，我和妈妈下了车，我对妈妈说：“妈妈，我知道了，美和丑是不能只看外表的，要看她的内在，就像那位长得并不好看的阿姨，我认为她才是最美的。”
俗话说“外表美不是真正的美，心灵美才是真正的美。”如果一个人的心灵丑陋，那么这个人美丽的躯体上会打上令人厌恶的标记。朋友记住“人不可貌相，海水不可斗量”我们不能用一个人的外表去评判他的内心。
篇10：美与丑_
心一卧沟含三点，这三点我们可以理解成真善美，也可以把它归纳为假恶丑，但是不管怎样它自身的美与丑绝对不在于我们外表的美与丑。
对于什么是美？什么是丑？我认为是在于人懂不懂的欣赏别人，看待自己。
古人有云：“知人者智，自知者明。”懂得去欣赏别人是我们要成为一个完成“美”的第一步。世界上并不缺少美而是缺少发现美的眼睛，只要我们怀揣这一颗欣赏的心，我们就会发现不管是物也好还是人也好，他们其实都很美丽。在我们欣赏他人的同时我们也会发现自己也从他人身上学到了许多，这乃是“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”因为欣赏我们感受到了春夏秋冬的神韵，而不会说：“春有疾病，夏日有蚊虫，秋天萧瑟，冬天冷寂。”欣赏，是人性中的闪光点。学会欣赏，世界就会充满阳光，而我们的心，也一定能在这阳光下绽放出最美的花！而如果当我们不知道用欣赏的目光去看待别人时，你会发现你无法找到突破点，当别人都在迅速进步时，而你？却在原地踏步，这一切都源于你不懂得去欣赏别人。
知人者智，这是我们完成“美”的第一步，而更重要的一步还是在于我们到底能不能做到“自知者明”。能够正确的认识自己是认识世界的奠基。我们不能一味的狂妄自大，我们应当了解自己，知道自己那些缺点，哪些优点？我们应当懂得扬长避短，完善自我。当我们知道并懂得这些以后，我们的人生将更加的精彩夺目，因为它使我们明确了方向。这乃是“美”的关键一步。
关于丑与美每个人都有他自己的解释，但是不管从那一方面来看，他都体现了我们个人内心真正的所想何所向。自己怎么看待美与丑就怎么去做，这是一个在简单不过的道理了！
篇11：美与丑_
世界上所有的人都希望自己美，害怕听到别人背地里说自己长的丑。当然这里的美丑仅仅只我们的外表，一副皮囊罢了。但无论多美的外表，总有一天会被时间这把无情的杀猪刀所摧毁。当我们的外表不再光鲜亮丽的时候，怎么办？
是的，可以让美丽永远长存的一定不是我们的脸蛋，而是美丽的心灵。在一家小旅馆里有两个女服务员，叫莉娜的女人长得美艳动人，叫小花的姑娘脸上有一块难看的疤痕，相貌很丑。不过，旅馆的人们都很喜欢小花，虽然她长得丑，却很善良。她总是笑盈盈的为客人打扫房间，整理床铺，并且温柔的说话，给客人一种家的温暖。她对旅馆里的同事热心，友好。而莉娜却仗着自己的美貌不把任何人放在眼里，说话尖声尖气，阴阳怪气，看见男客人还喜欢搔首弄姿，自以为把人家迷得神魂颠倒，实则让人生厌。久而久之大家都十分的讨厌她。
小花的美丽将会伴随她一生，这样的美丽让她幸福快乐。而莉娜终会老去，当然到那个时候她不仅容颜衰败，一颗丑陋的心灵更让人生厌，痛苦的度过一生。所以，朋友，当你为了脸蛋是否美丽而苦恼的时候，希望你多花点时间去修炼一颗美丽的心灵吧！
只有心灵美的人才是最美的，那叫天使！
篇12： 美与丑
美与丑
孔雀开屏，虽美得不可方物，令人一见倾心，但在敌人来袭之时，其秀丽的尾巴却沦为又长又大的累赘；枯叶蝶，其外形如枯叶般丑陋，但在敌人来袭之时，这不起眼的外表却是最安全的天然屏障。可见，其形美者，非皆适宜，于其身而反受其害；其形丑者，非皆唾弃，适其时而能救己性命。
鹿因自认为丑陋软弱的细腿却得救于猎杀之下，却又因自己引以为豪的美角而丧命，追其根由乃肤浅于形体的美与丑，却忽视了内在的价值吧。
三国演义之中不也存在着这样被忽视了内在价值的人么。数人力荐庞统，刘皇叔却因其相貌抽象异常而不重用，直至其在治理地方事务之时潜力超群，显得英雄才干，玄德方追悔不已重新重用他，险些失了一员猛将。又好比那被太守派去送地图的张松，曹操竟也成了相貌协会，观其面而将其逐之。放在这天就是丑拒，多么打击！而刘备听得孔明劝诫，命子龙将其恭敬请来，好生礼待。张松只觉暖流涌上心头，便将私制的地图献上。孰胜孰败，由此知矣。
美者固然有其外在价值，而丑者亦有其内在价值，这不恰如一个人的生命历程：光辉时刻，冠冕加身，固然让人兴奋，但昏暗失败的经历就必须要遮遮掩掩，甚至磨灭去么？
答案是否定的。
把悲愤化作养分流入骨子里的人，也会变得高大。这也许就是伟人形象总是如此辉煌的缘由吧。正如每位成功者，都有一段憋屈的过往：
越王勾践被俘，终日卧薪尝胆。受万般屈辱，尽失身为一个君王的体面，可谓狼狈之至；曹雪芹家徒四壁，每日皆食与水无异的`稀粥，衾薄难以御寒，可谓穷困潦倒。
这些惨痛的过往，好比那细弱难看的鹿脚，好比外形丑陋的枯叶蝶，让人恨不得抹去。
但正因为这些经历才往往能塑造出伟大的人物；勾践尝遍耻辱，终归国，东山再起，三千越甲可吞吴，杀夫差，报血恨；曹雪芹也正因其穷困潦迫的环境中，写下了那一出悲金悼玉的《红楼梦》，只叹不谈此书，读尽万卷亦是枉然的感慨。
牡丹再美，对于蝴蝶与蜜蜂而言，其花蜜的甜美胜过花瓣的娇艳；梅花再如何冰清玉洁，都不能忘却了，正是有刺骨的磨练，才有它傲然怒放的气节。
行体的美与丑犹如人生的起起落落，害与益，皆应由其内在价值决定耳。
篇13： 美与丑
关于美与丑
1、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。——巴尔扎克
2、咱们就应注重内心，而不就应只看外貌。——伊索
3、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
4、理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休谟
5、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信
6、若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。——席勒
7、人并不是正因美丽而可爱，而是正因可爱才美丽。（列夫。托尔斯泰）
8、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
10、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。（英国谚语）
11、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
12、美，是道德上的善的象征。——康德
13、你能够从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔
14、丑陋的东西并非正因它们与众不一样，而是正因它们无聊（爱默生）
15、她这样撒着慌，居然不动声色，笑脸盈盈，扇着扇子。但是，谁有权利把手探到她的腰部和背脊，准会发觉是湿漉漉的。——巴尔扎克
16、我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼
17、你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗
18、你能够从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。（泰戈尔）
19、美的事物是永恒的喜悦。——济慈
20、外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。——别林斯基
21、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；但是正因在你的美貌之中，有一颗完美的灵魂，因此你的美貌是永存的。——莎士比亚
22、美务必干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
23、丑陋的东西并非正因它们与众不一样，而是正因它们无聊。——爱默生
24、咱们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
25、长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽。——英国
26、激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
27、却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。（培根）
28、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。————海涅
29、美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明纯洁正直慷慨温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也能够具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。——塞万提斯
30、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子
31、美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女生反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温
32、美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
33、美的事物是永恒的喜悦。————济慈
34、相貌在市场上买不到任何东西。（英国谚语）
35、外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也必须愚蠢。——迪斯雷利
36、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。——赫拉克利特
37、当丑力求自炫为美的时候，丑就变成了滑稽。——苏联
38、在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。艾迪生
39、长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽（英国）
40、美貌常常比酒更坏，正因它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼
41、容貌惹人喜爱能讨不少巧。——奥维德
42、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。——英国谚语
43、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
44、黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若）
45、漂亮的'女生等于备齐了一半嫁妆。——德雷克斯
46、有些老年人显得可爱，正因他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。（培根）
47、绝对的丑陋是没有的。——罗斯金
48、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。老舍
49、谁也不会正因别人长的丑就责怪他。——佚名
50、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦
51、咱们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。————纪伯伦
52、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的（赫拉克利特）
53、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。——列夫托尔斯泰
54、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起咱们同情的不幸状况又会引起咱们的讥笑了。——菲尔丁
55、你能够从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。（泰戈尔）
56、美貌是转眼易过的，但是丑陋是永久的。——巴尔扎克
57、美人并不个个可爱；有些只是悦目而不醉心……一个规矩女生的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨近，火烧不到身上，剑也不会伤人。贞洁闻风而端重是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。——塞万提斯
58、黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若）
59、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。巴尔扎克
60、女生的美貌，如同男生的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。切斯特菲尔德
61、咱们就应注重内心，而不就应只看外貌。伊索
62、咱们要以美的原则改造世界。（马克思）
63、朴素是美的必要条件。（列夫。托尔斯泰）
64、美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女生反而倒另有一种妩媚之处。马克·吐温
65、人应当一切都美，外貌衣裳灵魂思想。（契诃夫）
66、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。————纪伯伦
67、脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。大仲马
68、美貌，能够触发审美的情趣，但却不必须能触发倾慕或感情。——金马
69、女生的美貌，如同男生的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。——切斯特菲尔德
70、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
71、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。马雅可夫斯基
72、人应当一切都美，外貌衣着灵魂思想。——契诃夫
73、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
74、脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。——大仲马
75、道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋。——欧洲
76、我一贯认为男生的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。——毛姆
77、咱们要以美的原则改造世界。（马克思）《励志故事》
78、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起咱们同情的不幸状况又会引起咱们的讥笑了。菲尔丁
79、在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生
80、美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明纯洁正直慷慨温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也能够具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。（塞万提斯）
81、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
82、美，是道德上的善的象征。——康德
83、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。——马雅可夫斯基
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