谈宽容的议论文600字(通用16篇)由网友“LebeGut”投稿提供,下面是小编为大家整理后的谈宽容的议论文600字,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1:谈宽容议论文
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,宽容是一种崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,宽容是一种修养,是一种质量,更是一种美德。
记得法国作家雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物,与人为善,化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是一个傍晚,我匆匆地去洗饭盒。要知道,时间对学习是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业,有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地上升,整个人成了一座一触即发的火山。
我终于找了空子往里钻,过五关斩六将,历经千辛万苦,总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……说时迟那时快,只觉得身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水沟中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水,我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠,我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。
我恶狠狠的瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯的瞅着我。见我不作声,他也许感觉到大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。”“那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时,我看见他眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。
刹那间,我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。
那是我初一刚入学时,也是水池旁,碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了,一时间连句“对不起”也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,她的涵养可真好。
而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张的大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副摸样,我不由的笑了,真心的。“真的没关系,刚才是我吓唬你,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,露出两个小酒窝,真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来,我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了,你还是先把脚……”他似乎也很点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚,虽然有点尴尬,但我却很开心。
回到教室,作业做得出奇的顺利。
这件事已经过去快两年了,但是想起来我就感慨颇多:泰山不让土壤,不能成其大;海河不择细流,不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生才会更加精彩!
篇2:谈宽容议论文
子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”“道”古时指自然规律自然法则,化生万物的本源,修道与败道也在一念之间。宽容是冶人之道,宽容是阳光,并不疏远我们。
“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。是啊,良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,拥有一颗宽容的心,炎炎酷暑里你把它当做降温的空调吧。
宽容是一种美,万物修道皆有所为。天空容忍了风雨雷电的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗,才有浩瀚无垠,宽容了对手,才有了更多的朋友。林肯对政敌素以宽容著称,他曾说过:“把对手变成我的朋友,难道不正是消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,把对手看做朋友,这是更高境界的道——宽容。
泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大,宽容是壁立千仞的高山,是容纳百川的大海。从石缝里长出的小草更耐得风寒,别人给的“小鞋”一样可以跳出美丽的舞蹈,宽容,往往是生命的一道养料,珍惜这串珍珠,它价值不菲。
许许多多的人在悟道,老师面对一颗颗叛逆的心,选择了以道化人,也有迷罔者,一个心怀仇恨的人,脑子里充满了怨,生活在痛苦的世界里,他睚眦必报,无法虚怀若谷,得道,可以使此种人得以涅槃洗掉好些浊尘。
我们应该有一方净土,放置一切欲望悲伤,看清风明月流水,听忘忧泉汀汀作响,在生活中行道,在行道中生活。
和谐社会需要宽容,生活处世需要宽容,与人交往也需要。在与朋友交往时,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金,他没有计较管仲的自私,也可以谅解管仲贪生怕死,同时还向齐桓公引荐管仲做自己的上司,不可否认,鲍叔牙有一颗宽容的心。
中华经典诗文是个广袤、深邃、绚丽多彩的世界,经典是我们共同的精神财富,诵读经典对提升修养、陶冶性情的作用不容置疑的。“读经诵典、受益匪浅”在读经诵典中,与圣人同行,感悟宽容,宽容亦是道,道不远人,让我们把花香留在脚跟上,让宽容的阳光洒在你我的身上。
篇3:谈宽容议论文
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——题记
中国有句俗话:“宰相肚里能撑船。”清朝爱国名将林则徐也有句名言:“海纳百川,有容乃大。”这两句话都启发我们,胸怀开阔,有包容、宽容之心的人能成就大事。
在中国上下五干年的璀璨历史银河中挑选两颗宽容之星来看看吧。
战国时期的蔺相如护送和氏璧有功,又因渑池相会时凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱,并安全回到赵国,被奉为赵国上卿,比廉颇将军的官位还高,于是廉颇心存怨恨,试图寻机羞辱他,蔺相如知晓后,为了社稷大业处处容忍,并尽量减少与廉颇见面。廉颇后来明白了蔺相如的一番苦心,负荆请罪,蔺、廉共护赵国江山,将相和美名天下传。
将相和
试想,如果当时蔺相如没有处处宽容廉颇,而是与他正面硬刚,那么赵国极有可能会因为将相失和无力招架秦国的进犯,从而导致灭国之灾,“国之不存,民将焉附?”蔺相如的宽容之心化解了一场危机并得一知己,真乃有格局,有智慧。
当代国学大师、语言大师季羡林也是一位胸襟博大的人。金秋开学日,某位刚考入燕园的学子让一位穿旧式中山装的老人替他看管行李,自己去报到。当他归来取物时己是黄昏,而那位老人却一直坐在那里给他看护着行李。次日开学典礼上,这位学子吃惊地认出了那天帮自己看行李的老头就是台上的副校长大名鼎鼎的季羡林教授!
国学大师季羡林
试想,如果季老面对学子“看行李”的请求不屑一顾,甚至因为学子的“有眼不识泰山”而勃然大怒,那么,季老便不会因平易近人毫无架子而广受传颂,燕园也就少了一段佳话。季老的宽容之心不但帮助了别人,也赢得了别人的尊敬,真乃有修养,有内涵。
古希腊贤人曾说过:“宽容是美德中最绚烂的花朵。”让我们拥有这种美德,成为有格局、有智慧、有修养、有内涵的人吧!
篇4:谈宽容议论文
我想和大家谈一谈“宽容”的话题。
什么事宽容呢?顾名思义,宽容就是别人犯了错,你包容了他。一个人学会了宽容,也就获得了别人的敬重。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜。多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。宽容是感情的催化剂。
这可以从春秋时期的齐桓公说起。当年的齐桓公在争得储君之位后,不计前嫌,任用曾经令他险些丧命的管仲为相,致使之前对他保持敌视的管仲不为感动,竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐桓公,使齐国大治,雄霸一方。鉴于史料,为什么齐国会成为春秋霸主呢?那是因为齐桓公做到了宽容,影响了管仲,继而以诚相待,以恩报怨。
宽容是一种美德。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也后移三尺筑墙,从此,两家很友好地生活。
篇5:谈宽容议论文
智慧的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容,可谓“妙笔生花”:“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长,风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格;是荷的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高雅不群之姿;是菊的“纤枝蕴秀生新色,皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵;是“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;是梅的“高标逸韵君知否,正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远,非是藉秋风”的风度;是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的幽邃;是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的境界!”
古人云:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”。“君子贤而能容恶,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈,团结红四方面军扩大指战员,终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁,度量大如海。”
法国大文豪雨果有一句名言:“世界上最宽阔的地方是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着无数的仁人志士。
宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:“处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人,也必是宽容的人。能宽容,就能得人。朋友间没有了宽容就没有了友谊,宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心,
宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句明言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自宽。
宽容别人,其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。马未都先生说:“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云:“乱世诛求急,黎民糠籺窄”,今天日子过得宽,少有人愿意再谈窄。但宽处不一定宽,窄处也不一定窄,关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其深。”
生存需要竞争,生活需要宽容。宽容是一种美德,宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人才能奏出和谐的生命之歌!
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份,是对别人的释怀,也是对自己的善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
宽容是一种博大的精神,是比海洋和天空更宽广的胸襟。
宽容是一种大度的表现,能包容生活中喜怒哀乐,可化解人世间恩恩怨怨。
宽容是一种思想的修养,是一种境界,是一种美德......
范文2:宽容至上
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,宽容是一种崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,宽容是一种修养,是一种质量,更是一种美德。
记得法国作家雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物,与人为善,化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是一个傍晚,我匆匆地去洗饭盒。要知道,时间对学习是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业,有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地上升,整个人成了一座一触即发的火山。
我终于找了空子往里钻,过五关斩六将,历经千辛万苦,总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……说时迟那时快,只觉得身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水沟中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水,我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠,我回首寻找那可恶的“肇事者”—— 一个初一年级的小男孩。
我恶狠狠的瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯的'瞅着我。见我不作声,他也许感觉到大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。” “那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时,我看见他眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。
刹那间,我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历 那一幕。
那是我初一刚入学时,也是水池旁,碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了,一时间连句“对不起”也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,她的涵养可真好。
而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张的大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副摸样,我不由的笑了,真心的。“真的没关系,刚才是我吓唬你,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,露出两个小酒窝,真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来,我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了,你还是先把脚……”他似乎也很点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚,虽然有点尴尬,但我却很开心。
回到教室,作业做得出奇的顺利。
这件事已经过去快两年了,但是想起来我就感慨颇多:泰山不让土壤,不能成其大;海河不择细流,不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生才会更加精彩!
篇6:谈宽容的议论文
论宽容
有句话说:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无意义!
就像郭老师说的:“你方便了别人,别人才会方便你。”现在,有的人都在无偿献血,拯救生命危在旦夕的人。如果有一天,你也需要血,那医院就会从互联网上查询你,如果你有献过血,那即使再困难,医院也会尽心竭力地去拯救你。
“处己何妨真面目,待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会宽容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。
俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!
一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。可是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人!
朋友们,让我们也学会宽容,学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉,浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。
小议宽容
法国着名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。
宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。
宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。
齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的建议,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。
古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接美好的明天。
宽容的力量
在我国现代汉语词典中对宽容有这样的解释:宽大有气量,不计较或不追究。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
雨果曾经说过:最高贵的复仇是宽容。
20xx年9月,美国大选正在如火如荼的进行,以奥巴马,拜登为候选搭档的民主党和以麦凯恩,萨拉·佩林为候选搭档的共和党,正在进行激烈的大选争夺战。两方阵营的幕僚们恨不得挖地三尺找出对方候选人的缺失和弱点,以击倒对方。就在这时,媒体爆出一个惊人事件:共和国副总统候选人佩林的十七岁女儿未婚先孕。这个“丑闻”无疑使佩林十分尴尬,因为佩林一直声称自己是反对早孕的人,而作为副总统候选人,居然连自己的孩子都没管好,如何去管理国家呢?这时候民主党的很多人士都认为这是一个绝佳的机会,只要奥巴马向佩林发出强烈抨击,就会在人气上再胜一筹。这一天,记者们终于截住奥巴马,都急着问同一个问题:“请问奥巴马先生,您就萨拉·佩林十几岁的女儿怀孕一事有何评价?”这显然是一个绝好的机会,但奥巴马只是轻轻的摇摇头,微笑着说:“我想说的是,我妈妈十八岁时便生下了我!”喧闹的现场一阵沉默,他有很多答案可以选择,谁也没有想到,他会给出如此仁慈高尚的回答。现场的沉默终于被一阵热烈的掌声打破,远处传来“奥巴马,奥巴马……”的呼喊声,奥巴马的支持率猛地上升。最终,美国人民把他推到了最高的舞台,成为美国历史上第一位黑人总统。是奥巴马用博大的胸怀打动了世界。所以,宽容可以驾驭世界,宽容的力量是伟大的。就像纪伯伦说的那样:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生活中就多了一点空间。有宽容的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独。有宽容的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。
宽容就是忘却,忘却悲伤的事;宽容就是不计较,不计较别人的错误,得与失;宽容就是潇洒,潇洒走过人生路,宽厚待人,容纳非议;宽容就是忍耐,忍耐批评和误解。只有勇敢的人才懂得如何宽容,让我们敞开胸襟,宽容一切吧。
篇7:谈宽容的议论文
宽容是一种美德,宽以待人,如沐春风;宽容是一种气度,轻描淡写,洒然超脱;宽容是一种认识,物换星移,面不改色。
近来看到一则新闻:“感动中国乡村女教师郜艳敏竟系被拐妇女,当事人称已原谅公公婆婆。”消息传出,轰动一时。赞扬者有之,称颂这位女老师的宽容品德;抨击者有之,认为这是视法律于无物,应该严加惩处。此事愈演愈烈,竟掀起了一场关于“宽容”的讨论风暴。
我想诸位网友弄错了“宽容”的定义,郜艳敏的行为,用“纵容”这个词来界定似乎更为妥当。而“宽容”与“纵容”之间,看似只是一字之差,其间却已隔上了一堵名为美德的高墙。如此谬误,只是因为不懂宽容。
宽容是一种美德,而美德的目的在于引人向善。所以宽容不是忍气吞声,宽容不是一味纵容。有地痞横行市井,有xx鱼肉百姓,那些默不作声的知情者,又有何脸面自诩为宽容。子犯罪而不报,友杀人而相护,那些包庇纵容的枉法者,又是以怎样的心态宣扬宽容。可见宽容不只是原谅,宽容还得让人悔悟。古时有一位公子,就很好的践行了宽容。有贼暗自涉沟偷他家的财物,他竟然帮人家搭好了桥;有贼偷窃时受伤,他竟然帮小偷求医问药。渐渐的,众贼感其美德,从此金盆洗手,不复再偷。这就是宽容,高尚的宽容,高尚得让人自惭形秽的宽容。
可美德不过是宽容的表象,宽容只属于大度的人。“一切的不宽容都是由于恐惧。”作家房龙如是说。这便是宽容的缘由——无所畏惧,才能无所谓。纵观明朝历史,历代朝廷血案,皆是因为畏惧!明高祖朱元璋屠杀开国功臣,满朝忠臣,无一幸免,因惧其功高盖主。被称为“千古一帝”的明成祖朱棣,却杀尽建文旧臣,一生惶惶,不可终日。只因己皇位来路不正。景泰帝朱祁钰囚禁自己的亲哥哥七年,也只是惧怕皇位不稳。诸多帝王,不管是英明还是昏庸,是冷血还是仁厚,涉及权势,都变得疯狂残忍。这种种暴行,都只是因为内心的惧怕啊!由此及彼,对于普通人来说,又何尝不是如此。种种不宽容,只是因为害怕——害怕失去,也害怕承受。倘若能如庄子所言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”自能云淡风轻。
气度的养成,非一日之功。历经了红尘的打磨,岁月的历练。经历了太多的物是人非之后,人们才懂得看淡。而这种看淡,正是因为对事物的理解逐渐加深。柴静对此有更为深刻的阐述:“宽容不是道德,而是认识。只有深刻的认识与理解事物,才会有不轻易责难与赞美的思维习惯。”这真是道尽了宽容的本质。张小娴也这么说:“因为有爱,所以慈悲,因为懂得,所以宽容。”司马迁饱尝人情冷暖,方通晓百年承转;杨慎宦海几经沉浮,才惯看秋月春风。不经情事,不晓情深。不受孤苦,不解离人。宽容各例,皆是此理。
理解了世间万物,再以此理解你,这就是我给你的宽容。
篇8:谈宽容的议论文
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
仁者能容。富有仁爱精神的人,也必是宽容的人。他心存恕道,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,不苛求于己,也不苛求于人。所以,与刻薄多忌的人相比,宽容的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
能宽容,就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任,还要有宽容,总是为小事斤斤计较,就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊,因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心。
所以说,宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架,到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想,诗人连一句清风不识字,何必乱翻书都不能作的社会,它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说,是一种境界,没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说,是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会,必是宽容的,它为每一个人的自由发展和创造提供条件,就像热带雨林一样,遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需,互利共生,使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的.民主社会就应当具有这样的群落效应,它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会,就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成,也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——我虽然不赞成你的观点,但是,我誓死扞卫你说话的权利。
篇9:宽容议论文600字
宽容
人生在世,谁能不犯错?犯了错误,我们希望得到他人的宽容;同样,别人
犯错时我们也要对对方报以宽容的态度.人与人之间因为宽容而有爱,世界因为有了宽容而和谐.--------题记
宽容是一抹谅解的微笑,抚平创伤,令人忘却悲痛;宽容是一缕清风,吹散人与人之间的隔阂,带来心灵的沟通与信任;宽容更是面对对手挑战时的那份淡然与从容,有着虚怀若谷的气度和君子独有的坦荡.
“以律人之心律己,以恕己之心恕人.”蔺相如的行为告诉我们,谦让的宽容可以带来国家的祥和,更可以换来难得的友谊.宽容的意义在于它能够使我们平静地面对他人的过失,同时,以更加严格的态度对待自己.一句“卒相与欢,为刎颈之交”,就以忍让的行动证明了宽容的力量.
唐太宗不计前嫌地重用魏征,才成就了“贞观之治”的盛世.这,亦是宽容.
遥看千年前的那场楚汉之争,从一开始就注定了项羽的失败.因那份孤傲,因少了一份宽容之心,才最终失去了天下.
宽容是一种博大,宽容是一种胸怀.它淡泊明志,它宁静致远.
“海纳百川,有容乃大.”人们常形容大海:宽广,包容.向海中投入一粒石子,石子不过只是激起浪花,便消失得无影无踪,但却为大海增添了一分深邃.正因为宽容,它才包含了太多太多.大到鲸鱼,小到沙石,甚至连我们脚下的这一方热土,不也是被它轻轻托起的吗?本想海已经是天底下最宽容之物了吧?可雨果却感叹道:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀.”
人因宽容而广阔,也因广阔而宽容.
谈宽容
法国着名大师雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大,它能够包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能够使人生跃上新的台阶。
那次我从书中看到这样一个小故事,它从此让受益匪浅。相传古代有位老禅师,一日晚上在禅院里散步,突然发现墙角边有一把椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,自己蹲到地上。过了一会儿,果然有一小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
记得一次在学校里,下课后,因为交作业,一个同学的手臂重重地碰到了我。这个时候我正在用钢笔仔仔细细地写字,没想到他会“打击”我,于是,墨水一下子溅在了纸上,雪白的纸上立刻隐现了蓝色的踪迹,而且自字也变得歪歪扭扭。我很生气,大声喊:“别碰我!”并把胳膊使劲向他甩去,他也还手了。就这样,一件小小的事情就引发了我们的恶战。回头想想,那是多么不值得啊!而且,是我把胳膊架在走廊中的,道歉的也应该是我,且况我面对教育还桀骜不驯、蛮横无理。
又有一次,一个朋友来问我借书。当借书的时间已超过了一个月,他还没把书还给我。过了一周,他才把书还给我。可是书已经被她折磨得不成样子了。正当我想发火时,我的脑海里突然出现了“宽容”二字与那个小故事,我明白指责她不是一个办法,这样不仅解决不了问题,还会伤了友情。于是,我什么也没有说,而他好像也知道了什么。从此我俩的友情更深了。
是啊,正所谓:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容他人,就能让世界变得更加精彩;如果能以宽容之心度他人之过,可以让自己成为世上精彩之人。
宽容是一种美
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
篇10:宽容议论文600字
人们常说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。林则徐老先生曾说过:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
宽容,是一种美德。我们为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;我们为人宽容,就能赢得友谊,获得更多的朋友。宽容是高尚的,但要做到宽容,却非一件易事。我们常见一些人为了鸡毛蒜皮的小事,出言不逊,甚至大动干戈;对于他人的过失,念念不忘,耿耿于怀。这是非常不可取的。
宽容,是一种境界。一个人宽容别人的过失,他的境界上升了一个层级。三国时期,诸葛亮死后,蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官史,背后指责蒋琬:“办事糊涂,比不上诸葛亮。”有人把此话传到蒋琬耳中。可蒋琬说:“我确实不如前任,杨敏没有错。”蒋琬为人正直,气量宽宏,人们称赞他“宰相肚里能撑船。”
树林里找不到两片完全相同的树叶,人世间找不出完全相同的两张面孔。人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同,品德修养上存在差异,人与人之间不能因为出现矛盾就拒绝合作,回避交往。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。
宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原则的,不是盲目的。宽容要讲策略,并有很深的意义。
宽容是丝丝春花雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。
学会宽容,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗,拥有一份温馨,同时净化了自己。
篇11:宽容议论文600字
学会宽容,要懂得认识宽容。宽容不是戏,它需要付出真诚,因为理解是人世间最大的幸福,因为宽容是心与心的默契,使你一生用不寂寞。宽容不是剧本,它拒绝任何虚假的雕饰,因为宽容是我们托起的晴空,然而,生命也不是玩笑,而是一段庄严而神圣的历程。宽容是张友情的网,只要你认真的编织,就可以留住激情,网住真’善’美。学会宽容,要懂得接受宽容。
不要贪爱温暖的阳光,更应该去爱雨雪,是它纯洁了你的心胸;不要只接受迎接快乐,更应该忍受悲伤,是它升华你的灵魂。如果一个整天挖空心思,投机取巧地为自己活着,那他的一生还不如蜗牛的心宽。
学会宽容,要懂得不起强求生活宽容。
生活其实是一种随。随不是跟随,是顺其自然,不怨怒,不跺进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,上帝造就了我们,让我们生活在这个世界上,我们不必古人:“念天地之悠悠,独沧然而涕下《。我们要为自己开辟一个用武之地,去成就一番惊天动地的事业。
学会宽容,要懂得把握生活。
把握宽容就是要把握机会,机会要创造的,每个偶然都有必然,会把握的聪明人,知道以必然导出偶然,再以偶然创造必然。
学会宽容,要懂得珍惜生活。不要连续几次失败,才知道成功的意义,不要在受过几遭之后,才了解爱的真谛。
热爱宽容吧!朋友们!前面的道路还很长,很远,难免会遭遇泥泞和坎坷,但对于充满信心的我来说,这又算什么呢?“莫等闲,白了少年头》“抓紧现在的大好时光接受宽容,迎接宽容的挑战,不呀等到夕阳西下,白发苍苍的时候,才黯然泪下,空悲切!
篇12:高中谈宽容的议论文
天空收容每一片云彩,不论云彩美丽或丑陋,所以天空才能广阔无比;高山收容每一块岩石,不论岩石巨大或渺小,所以高山才能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论浪花清冽或浑浊,所以大海才能浩瀚无比。
宽容,是一种修养,是千百次的忍耐而提升的人格魅力。多一份宽容,我们身边就会更加和谐,人生也就会变得更加精彩。
宽容会赢得别人对你的尊重。有这样一个故事。一个姑娘要开音乐会,于是他冒充是音乐家李斯特的学生。李斯特在演出前一天来到姑娘面前,姑娘惊恐万分,求李斯特宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点。最后他爽快地说:“你大胆上台演奏吧,你已经是我的学生了,你可以再加一个由老师为学生演奏的节目。”姑娘顿时对李斯特敬佩不已。由此可见,宽容和忍让是一种豁达的胸怀,是一个人富有涵养的重要表现。
宽容能促进人际关系的融洽。清朝康熙年间,尚书张英的家人因院墙与邻居发生纠纷,家人送书给张英,令他干预此事,张英回诗一首:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人看后深受感动,自觉退了三尺才筑墙,邻居也受感动,后移三尺,两家从此交好。宽容能化解不必要的矛盾,使事情有转折退让的余地,使人际关系和谐融洽。
宽容别人也是善待自己。蜀国名士蒋琬,为人谦虚,他的属下杨戏,性格孤僻,讷于言语,蒋琬与他说话,他只应不答。随从对蒋琬说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬说:“人嘛,都有各自的脾气,赞扬我不是杨戏的本性,而说我的`不是,他会觉得我下不来台,所以他只好不作声了。”蒋琬因为有一颗宽容之心,既避免了自己不快,又不致使对方尴尬。可见,宽容是一种仁爱的光芒,它是对别人的释怀,也是对自己的善待。
生活中既没有完美无缺的事物,也没有十全十美的人,苟求人生完美无缺本身就是一种不完美。对事对物、对己对人宽容一点吧,它会使你的生活更加美好!
篇13:谈宽容
谈宽容_高中议论文800字
紫罗兰把香味留在脚踝上,这就是包容。——马克吐温
什么是宽容?衡量大度,处处宽容。石说:“我能容忍几个小人,忍受几件不利的事。之后感觉挺豁达的,眼光也很清澈。”他的话一句话击中了要害,表达了宽容的好处。然后仰望历史的'天空,还是蛮赚钱的。
当张颖在清朝当官时,他收到家人的一封信,希望他能利用自己的关系打赢一场针对家人的官司。没想到,张英笑了笑,回了一句诗:
只为墙写千里,何不让他三尺?
长城今天还在,秦始皇不在。
家人收到信后,按信后退,邻居看到也照做了。这就导致了“六尺巷”,方便后人。
“六尺巷”的故事耐人寻味,张颖的做法值得借鉴。宽容可以成功。一个真正宽容的人,不会因为一点点得失而怒目而视。这种精神在彭斯勇身上体现得淋漓尽致。
彭思永该提的时候,他只带了一批金钗留在酒店。几个考官来看他,请他带柴进出去玩。其中一个人把一个金钗塞进袖子里,彭斯勇看着他的眼睛,却什么也没说,别人也不知道,他很惊讶地发现了失物。彭答:“只有几个,还没丢。”大家都走了,偷金钗的人说了声再见,举手不小心把金钗掉在了地上。大家都佩服彭志此刻的大度。彭拒绝在公众面前展示别人的丑陋,宁愿赔钱也不愿获利。这确实是一个慷慨的行为。当然,他绝不是想帮助小偷作恶,这个不在讨论范围。
殷老师说:“度量不是与生俱来的,它与人的德性有关,也与人的知识有关。若有德,有识之士可测度,道德知识需要不断学习和实践才能获得。”
那什么是修行呢?他说:“练啊练。”
有分寸的人一定是宽容的人;一个能站在别人的角度去理解前因后果,用一种善良的方式去处理人际关系的人,一定是一个左右逢源,举止得体的人。
道歉的故事家喻户晓。我想问:没有蔺相如的大度和包容,哪里来的一份割喉的友情?赵国在哪里称霸?蔺相如尊重廉颇的人格。就算廉颇错了,蔺相如还是可以退让的。它不会和廉颇较劲,引车避躲。它会尽力避免纠纷。体现了真正的宽容精神。
想起那句话:伟人有两颗心,一颗在流血,一颗在包容。
做一个伟大的人,做一个宽容的人。
篇14:关于宽容的600字议论文
谈宽容
宽容,顾名思义便是原谅、饶恕、不予追究。海尔普斯曾经说过:宽容是人类文明的唯一考核。由此可见,宽容在人际交往中占据着多么重要的地位,所以我们也应以宽容待人。
当别人无疑间踩痛了你的脚时,你是不依不饶的与其纠缠理论还是宽容的一笑而过,全在你对宽容的理解与把握。这样的例子实在是举不胜举,几乎所有的名家在这一方面都可以做我们的榜样。
一代文豪鲁迅先生一次独夜行,路遇一醉鬼强拉着鲁迅为其修鞋,鲁迅见状不气不脑,甘愿为其服务。鲁迅事后谈及此事也总称“人孰无过”。
我们敬爱的周总理也是这样一位有着大气量的为人,一次一位理发匠为总理理发时,因为过度紧张,手一颤,不慎将总理的头皮蹭破。周总理故作无恙,事后也未向他人提及此事。
难怪我们平时总说“宰相的肚里能乘船”,既然我们知道了这样做的优点,为何不积极的去仿效呢?假设当时二人都对使他们受伤的人破口大骂,命人严加惩处,这样不仅会使两个年轻人心里蒙受更大的负担,甚至会改变二者的命运,更是跌了两位大家的身价,造成一个两败俱伤的后果。而因为宽容,轻而易举地实现了两全其美。还是中国的古谚解的好:忍一忍风平浪静,让一让海阔天空。
雨果曾经说过最高贵的复仇便是宽容。用良知的感化取代以暴抑暴,以一种平和的方式使犯错者的内心产生忏悔是处理此类问题的最好方式,从而实现人与人之间的和谐、友爱,让人世间真正达到“真、善、美”的境界,往往只需要一颗宽容的心。
不多宽容也许遵循一定的原则,没有批判性的宽容就是纵容。这种行为不仅无法体现人文和谐,反而是一种精神的堕落与悲哀,所以宽容之前尚需三思。
一只脚踏扁了紫罗兰,它却把幽香留在了脚跟,这便是宽容的真谛。
宽容
宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。
宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!
宽容
宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可
以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。
“酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”
其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容---对别人,也对自己。
篇15:宽容的议论文600字
宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详作文吧wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。
宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
篇16:宽容议论文
狄更斯说过,这是最好的时代,也是最坏的时代。科技的日新月异让时代大江大潮中涌入大量数据信息,这个世界亦像决了堤的围堰,沉渣泛起且鱼龙混杂。青少年伫立于浪潮汹涌之口,更应擦亮双眸,提高辨别纷繁信息的能力。
加缪在《卡利古拉》中提道,如果我不对这个世界做些什么,那么我是醒着还是睡着就毫无差异了。面对海量资讯,如果我们随人言的波流而去,并迷失自己判断的方向,这便是对清醒二字最高价值的自行贬黜,便是没有目的地游走于信息高崖边缘,便是彻底如坠雾中、不明就里了。
由此可见,想要驱逐青年人身上这点冷气,再发一点萤火之光,十分迫切而亟待引导。
纵洪流滔滔,我本矗立于此,又何尝畏之惧之?在接收信息时,我们应坚定立场,心中始终平稳一把标尺那便是客观真实。抗疫期间,多条新闻舆论假借官员逋职、渎职等虚无之论来点燃民众怒火并试图从中获取利益。有的人或慷慨陈词于前线,有的人缄默不言。在未充分认证资讯来源及其真实性时,切忌妄加判断!只有始终持严谨认真态度面对各媒体报道才可不为恶劣风气诱导,才可长久矗于原地,坚守最后一寸底线,重返客观原点。
一把名为客观真实的标尺衡量出了一个宽度,在此基础之上才可再加评制。阿德勒认为自由是一件可以让人变得更好的事。我国实行的言论自由便为广大阶层民众提供一条变得更好的捷径,使他们敢于发声,敢于在主流媒体绝对话语权的背景下为各种大小事件吹哨和作证。信息本无优劣之分,在衡量出的无限长宽度里,即便是俚语巷语亦可取之信之。信息本着其客观真实面貌来到我们眼前,我们便伸手可及其火热赤诚的心脏。
我们已将信息浪潮中的川涛和细流都挑选出来,最后仍要精心加以筛选出有利于自身的信息。汪曾祺在《文与画》中说,我希望做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。多元文化激烈碰撞,各逞其妍。我们要从自身特点出发,宽容包纳而又非全裹入腹中,才可精细咀嚼,慢咽久久品味信息带来的甘醇悠长。
勒庞在《乌合之众》中严肃批判用降低个人智商附和群体而换取安全感的行为;马尔克斯在《百年孤独》中指出人于亘古长途中从无停歇和无从逃避的实况。我们于时代不是一座孤岛,信息洪流于我们是淋漓痛快的拥抱,也是考验,秉客观真实之标尺,宽容包纳种种,是以孜孜不倦,生生不息。
于信息洪流之前,当是我辈少年!
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