以包容为主题的议论文素材

时间:2022-09-29 07:31:46 议论文 收藏本文 下载本文

以包容为主题的议论文素材(共16篇)由网友“频率”投稿提供,以下是小编为大家汇总后的以包容为主题的议论文素材,希望能够帮助到大家。

以包容为主题的议论文素材

篇1:以包容为主题的议论文素材

以包容为主题的议论文素材

适用话题:包容、宽容、海纳百川、和谐、奉献爱心

近日,一段关于地铁工作人员辱骂乘客的视频在网上热传。视频中一穿地铁制服的女工作人员和一名男子对骂,引发附近乘客围观。8月14日下午,北京地铁官方微博回应称,8月11日早高峰期间,地铁1号线四惠站一工作人员对乘客出言不逊、用词不当,为此向社会广大乘客诚恳道歉,并已对涉事员工作出严肃处理。(8月14日@京华时报)

综合分析

无论事出的原因是什么,地铁工作人员辱骂乘客是不对的。地铁是城市文明的窗口,工作人员不仅有维护车辆安全运营的职责,也有倡导和彰显城市文明的'责任。从这个意义上说,即便乘客在乘车过程中有不妥之处,也应好言相告、耐心解释,如果对方无理取闹、影响公共秩序,也应该依法采取措施。

这一事件引人关注之处还在于,骂对方“臭外地”,这种骂充斥着浓烈的“排外味道”,。过去很长一段时间,囿于地域差距、户籍含金量差距等,在一些相对发达的城市,少数人的确存在狭隘的“排外”情绪,总觉得外地人抢走了他们的生活空间、就业机会,甚至觉得外地人是“低素质”的,这种排外的思想固然与当前所提倡的建设包容城市背道而驰。

包容不是小事,不包容他人的言行,影响到的也不仅仅是自己。当成都“路怒症”司机在路上相互追逐、别车,甚至大打出手的时候,不仅因为自己的不包容伤害了自己,更严重威胁到公共安全。而纵观历史和现在、国际和国内、网上和网下,许多摩擦乃至流血纷争、互为仇雠,就其根源都是因为不能包容。

包容是城市的文化品格。现代文明之所以发端于城市而非乡村,就在于城市能够海纳百川、包罗万象,平等接纳每一个人。事实上,包容的基因,我们中华民族血脉中古已有之。孔子的学生子贡曾发问:“有没有一个字,能让我们奉行终生?”孔子回答:“其恕乎!”这里的“恕”就是包容的意思。

中公教育总结:

作为首都的北京,城市市民要有大城市的包容心态,一方面要看到外来人员背井离乡、养家糊口的艰辛与不易,体会他们对融入城市生活的渴望和希冀,另一方面还要尊重外来人员在城市建设和发展中作出的努力和贡献。试想,如果没有大量农民工的辛勤努力,又怎能高楼大厦平地起、条条地铁供便利、道路干净又整齐?

篇2:以包容主题的议论文

寒冷的冬季,北风呼呼的吹着,吹在脸上像刀割一样的疼,这样的天气,应该没有人愿意外出吧,更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻,他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况,其中一个士兵觉得无聊,趴在雪地里吸起了香烟,还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样,也不认真巡逻了,时不时的用眼睛往这边瞟,心里还不停的嘀咕:为什么他就能这样?凭什么他不认真工作,总这样想,他自己也不能安心的工作了。但是,如果他能包容对方的,事情可能不会这样了。

奋不顾身,见义勇为,这是行为上的勇敢,原谅他人的失误,正视自己的错误,这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难,就像战胜自己比战胜他人更难一样,但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。

在一次美国发动的战争期间,杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中,他所在的分队受到敌军的突袭,杰瑞因伤脱离了队伍,受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该死的!”杰瑞心生一计,可在他举枪之前,男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰瑞立即冲了过去,他接近了男孩,手中仍举着枪,男孩吓得瑟瑟发抖,只是在说:“我想让你活着!”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来,杰瑞因负伤被遣送回国,但他却因为那个男孩的放生学会了包容。

包容不是软弱,更不是可耻,是一种勇敢。比起这些,我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么?我们又有什么难以包容呢?我们连这点勇气都没有了吗?学会包容,学会勇敢!

篇3:以见义勇为为主题的议论文素材

以见义勇为为主题的议论文素材

适用话题:见义勇为、责任、权益、生命、奖励、弘扬见义勇为精神

3月发布的《见义勇为人员奖励和保障条例(草案公开征求意见稿)》指出,见义勇为人员的医疗费、康复费等因见义勇为引起的合理费用,由加害人、责任人、受益人依法承担。无加害人、责任人、受益人的,参保见义勇为人员的医疗费用由基本医疗保险按规定支付;加害人、责任人、受益人逃避或者无力承担的,参保见义勇为人员的医疗费用由基本医疗保险按规定先行支付,并有权依法追偿;其余部分由见义勇为行为发生地的`县级人民政府解决。(3月19日新华网)

[原因意义分析]

见义勇为应该是最值得肯定和褒扬的行为之一。但由于各种原因,当前我国仅有部分地方性法规而无专门的法律法规来保障见义勇为者的正当权利。以致一些见义勇为者的权益和正当诉求得不到合理解决,陷入英雄流血又流泪的困境和尴尬。因此,尽快出台相关具有更高效力的规范文件很有必要,并应着重强调对其医疗、康复等基本权利的保障。

见义勇为主要指未负特定职责或者义务的人,为保护国家、集体的利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪作斗争或者抢险、救灾、救人的行为。现实中,见义勇为者面临的往往是突发和紧急状况,加之自身能力有限,难免会产生伤亡结果。而见义勇为者的损害,往往不是其自身过错所导致,而是见义勇为所产生的相应结果。因此,对该损害结果,理当由侵权人即制造危险者或者受益人负担,这也符合公平正义的基本理念和原则,即谁制造危险谁担责,谁受益谁补偿。

但现实中,侵权人或者受益人无力负担或者逃避责任的不在少数。如一些落水事件中,往往很难确定谁是侵权人或责任人,甚至一些落水者或跳水自杀者自身有很大过错,集加害人与受益人于一身。这些事件中,有些人被救助后立即离开现场,难以寻找,有些人则缺乏补偿能力,甚至有些人未被成功施救而陷入更大困境。这些因素都可能导致见义勇为者向其主张权利的愿望将落空。

而由国家或者社会出面对见义勇为者实施兜底保护和基本保障。这符合谁受益谁“担责”的朴素理念,因为见义勇为的受益者不仅是具体的被救助者,更是整个社会。因为这弘扬了积极向上,乐于助人,急公好义,团结互助的社会风气,对提升社会安全感不无益处。

参考对策要让“英雄流血又流泪”的事情不再发生,当前的法律法规已经有了长足的进步,在配套措施上也可及时跟进。

第一,在无加害人、责任人、受益人情况下,对见义勇为者的补偿还有多种渠道解决。

第二,通过设立专门的见义勇为基金会,除了政府拨款外,企业捐资是大头,一旦发生见义勇为行为,专项基金会会主动向见义勇为者提供帮助。

由政府出资推行见义勇为保险。当前,在一些地方已经开始推行“见义勇为保险”,这种保险由政府出资购买商业保险,专用于为见义勇为行为提供高额度保障,也不失为一种好的办法。

篇4:以道德为主题的议论文素材

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

4.土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎

8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。—— 罗曼?罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—— 邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。—— 契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。—— 罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的`精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。—— 鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。—— 邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫?托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

篇5:以道德为主题的议论文素材

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔 为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸”:“何其幸,我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛,蓬勃发展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中;何其幸,有那么多可尊敬的师长,教我治学之道。同窗可爱可敬,他们的激昂上进令我振奋……”发言结 结尾,情浓而诗成:韶华数载纸上留,家国万里沐春风;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中,我们可以感受到:无论是近在咫尺,还是远在天涯,祖国都没有忽略她的每一位儿女,所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候,深深地被包围在温馨的“母爱”中,有如此慈祥的母亲,谁能不心生爱国之心,回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

147月11日,历史定格在这一天。这一天,明朝三宝太监郑和率领由百百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。

篇6:以包容为主题的演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会包容,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢!学会包容他人,就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心

包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

篇7:以包容为主题的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

有句话说:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无意义!

就像郭老师说的:“你方便了别人,别人才会方便你。”现在,有的人都在无偿献血,拯救生命危在旦夕的人。如果有一天,你也需要血,那医院就会从互联网上查询你,如果你有献过血,那即使再困难,医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目,待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会宽容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。

俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!

一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。可是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人!

朋友们,让我们多一些宽容,学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉,浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

篇8:以批评为主题议论文

俗话说的好,人非圣贤,孰能无过?人人都会犯错误,都可能遭到朋友、父母或者老师的批评。这些批评很可能就是一种不竭的动力,促使你反思错误,正视差距,改过自新,迎头赶上。

曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?”他可能是在自觉的状态下进行反思,在反思中达到一种至圣的境界。而我们在遭到批评后反思,就头脑保持清醒,及时发现问题,扬长避短,改正错误,臻于完美,创造一个无愧于自己的人生。

宋代的苏舜钦说:“栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。”栽培香花要常常培土用力,因为香花容易凋零,而杂草容易蔓延。我们更要在别人批评之时,认真反思,努力克服缺点,才能培养出好的品德。我们面对指责和批评,首先要冷静分析,主动反思,态度谦逊,而不是火冒三丈,恼羞成怒,拒人于千里之外。也许别人指出的问题正是自己工作无起色、学习不优秀的瓶颈所在。别人发现了自己身上的不良因子,就抓紧反思,堵住思想上的漏洞,亡羊补牢,为时未晚。只有经常在批评后吸取教训,才能祛除自己身上的毛病,才能使自己更健康地成长。

战争与和平是人类永恒的主题,如何能诚实面对,理性反思。将来之不易的和平和繁荣更好的维系下去,需要我们更好的反省。德国先后两次成为世界大战的元凶,关键在于他没有反省自己,在第一次世界大战中,它为争夺殖民地,向英国挑战,消耗大量人力物力,最后以失败告终。短短二十几年后,又挑起二战,最终又以失败告终,德国法西斯自食其果。全世界对他们有着深刻的痛恨和批评。现在的德国,为当年犯下的罪行,进行了反省和忏悔,他们从不否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史,他们也要成为世界和平的维护者。我们有理由相信他们不会犯相同的错误。的确,在犯过错之后,学会反思,受到批评之后,学会思考,努力改正,这样认真反思之后,将会有不一样的景象。

年仅二十岁的富二代胡斌驾驶非法改装的三菱跑车在杭州繁华的街头与朋友“飙车”,将看完电影、正在穿过斑马线回家的25岁青年谭卓当场撞死,事后,此事经网上传播,遭到数万网友的批评指责,然而他却像什么事也没有发生一样,表现轻松,丝毫没有悔改之意。在遭到这么多人的炮轰之时,他竟然没有反思自己的过失,还是以自我为中心。那他注定会脱离这个社会,他的人生将会是黑暗无光的。

我们要想成为伟大的人,首先要学会对自己剖析。任何一个伟大的人物不是对自己了解透彻、善于反思,面对外界的批评时主动反思呢?唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”可见魏征的直言劝谏是有效果的。

过而能改,善莫大焉。人生不如意的事情很多,在面对批评时,善于反思自己,弥补自己的过失,这样你才能创造一个又一个的灵魂!

篇9:以批评为主题议论文

如果说生活是蔚蓝的天空,那么批评就是浮动的云,衬托出天空的广阔;如果说生活是一片大海,那么批评就是翻涌的浪,展现了大海的汹涌;如果说生活是巍峨的高山,那么批评就是成荫的树林,增添高山的壮美。生活因批评而显得多姿多彩。

批评是督促。邹忌直言不谏,使齐王知道了纳谏的重要。他不但不怕受到批评,更是乐于接受批评,对于那些“上书谏寡人者”、“面刺寡人者”和“谤讥于市朝者”进行嘉奖。如此一来,人人敢于批评齐王,促使齐王的错误得以纠正,从而使燕、赵、韩、魏皆朝于齐。正是因为人民的批评,督促着齐王更好的治国,从而使齐国日益强大。

批评是警戒。国家体操队“梦之队”兵败雅典,自信满满的“梦之队”成了“摔跤队”,让国人大跌眼镜,万分痛心,纷纷发出尖锐的批评声。正是这些批评的声音,让他们更加刻苦的训练,他们从未停歇,因为那些批评声时刻回响在他们耳边,警戒着他们要绝地反击,一雪前耻。终于在国人的批评声中他们在北京奥运会上技压群雄,以绝对优势夺冠,证明了他们真正的实力。正是因为批评,才使“梦之队”忍受了伤病缠身的疼痛,年龄日长的恐惧,最终摘得成功的桂冠。

批评是负责。当你犯错误时,老师会批评你,帮助你改正错误;当你不认真时,老师会批评你,希望你养成良好的学习习惯;当你他读不端正时,老师会批评你,要求你拥有积极的态度。然而这一切的批评都源于老师对你的负责,假使老师根本不关注你,不认识你,那么即使你犯错了,老师也不知道,又谈何批评呢?

批评是一种爱。韩愈批评君主,那是他爱他的君主,爱他的国家;亚夫批评项王,那是因为他爱项羽,爱江山;臣民批评齐王,那是因为爱黎民,爱百姓;父母批评我们,那是因为他们爱我们。

批评并非苛刻,而是负责;批评并非刁难,而是督促;批评并非讽刺,而是警戒;批评并非责骂,而是关爱。

批评是一抹秀丽的景色,批评是一阵和蔼的春风。因为批评,我们的生活才多姿多彩,因为批评,我们的生命旅程充实而精彩。

篇10:以批评为主题议论文

怎么搞的,这么明显的错误都……”

更多时候,批评的声音不会那么婉转动听,它刺耳得让人难以接受,甚至超过了你的忍耐限度,但这个时候就需要你保持冷静的头脑,认真听取批评,在批评中发现自己的缺点,工作的漏洞,进而不断提高。

“走过布满荆棘的坎坷,就是鲜花与掌声!”那么只有接受别人的批评,才能得到完善与提高。面对批评,有人会用心去听,与自身对照,有人则置之不理,全当耳旁风。

齐威王听了邹忌的进谏,便下命令让群臣吏民指出他的不足。齐威王愿意放下架子,可以当面接受群臣吏民的进谏,并改正。因此“期年之后,虽欲言,无可进者”。不久燕,赵,韩,魏,皆朝于齐,齐战胜于朝廷。一个国君能够积极接受批评,可以使一个国家上下一心、繁荣富强、不战而胜。

谁都喜欢听称表扬的话,生活中的批评常比赞美多,能够以正确的心态接受别人的批评是一种美德,一种境界。批评让你经常保持清醒的头脑,看清现实,发现自己身上的不足,不断提高自己的能力与水平。

对于批评你的人,你要心存感激,因为他增加了你的智慧。当老师因作业中的失误而批评你时,要虚心接受,那是“恨铁不成钢”的敬业之声;当父母因为你学习松懈而批评你时,要耐心去听,那是“望子成龙,望女成凤”的殷切期望;当朋友因你的骄傲自满而批评你时,不要怨恨,那是真正的友谊。生活中各种各样的批评都包含批评者的一片心意,不要辜负他们的一片苦心。

记得一次看娱乐节目,参赛的选手因不满评委对自己的点评,全然不顾自己的形象,顶撞评委,甚至口出狂言威胁,在这一刻全场轩然。我想这位选手还不明白自己参加节目的意义所在,是否过关,是否取得冠军并不重要,重要的是他可以听到评委的点评和建议,发现自己的不足,积累舞台经验。面对评委的批评,不管对与错,言辞是否得当,首先要以平和的心态去听评委的批评,对照自身,有则改之,无则加勉。

如果没有人批评你,指出你的错误,那么你永远只能停留在原地,难以向前发展。进步往往来自于不断改正,不断进步。无论何时,有人批评了你,请耐心听取,虚心接受,完善自我!

篇11:关于包容的议论文素材积累

关于宽容的议论文素材

1、拿破仑的宽容

拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中,士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中,他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵,而是拿起枪替他站起了岗,大约过了半小时,哨兵从沉睡中醒来,他认出了自己的最高统帅,十分惶恐。

拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:“朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是可以谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次一定小心。”

拿破仑没有破口大骂,没有大声训斥,没有摆出元帅的架子,而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅,士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵,那只能增加士兵的反抗意识,丧失了他本人在士兵中的威信,削弱了军队的战斗力。

宽容的智慧:

宽容是一种艺术,宽容别人,不是懦弱,更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人,能使生活中平添许多快乐,使人生更有意义。正因为有了宽容,我们的胸怀才能比天空还宽阔,才能尽容天下难容之事。

2、宽容是一种智慧和力量 陶行知先生的四块糖果

早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。”

这时,男孩感动得哭了,说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”

陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”

宽容的智慧:

陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容“复活”。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束缚太紧,反而不利于发展。

3、宽容是一种智慧和力量 管鲍之交

管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一起做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:“管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是因为家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。”

后来,管仲参了军,每次打仗都缩在最后面,撤退时又跑在最前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲之所以这样做,是因为他家里有老母亲需要他赡养。

管仲听了这些话,十分感动,说:“生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!”从此以后,他们俩结成了生死之交。

却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:“齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩现在分别去给纠和小白做老师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。”

关于宽容的名言

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

以春风待人,以寒风自待。

待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。

大足以容众,德足以怀远。《淮南子》

大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。

五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。

形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。

操与霜雪明,量与江海宽。

操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。

君子量不极,胸吞百川流。

唐•孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。

人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。

对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼•史密斯)

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己,以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手,得饶人处且饶人。

人有不及者,不可以己能病之。(明•薛宣)

人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清•金缨)

度量如海涵春育,应接如流水行云。(清•金缨)

和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋•林逋)

抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

小议宽容议论文范文

法国着名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的建议,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接美好的明天。

篇12:以包容为主题的作文600字

花在所有人的眼中都是美好的,因为它点缀了单调而乏味的生活,让世界多了一些缤纷的色彩。

花儿有很多品种,有香水百合、郁金香、睡莲……可是,你知道有一种花叫包容吗?这种花虽然无色无味,但它却是人间最美丽的花。它并不种在土里,而是在人的心里慢慢生长!如果你对任何事都很包容,能包容一切,那么花儿便会盛开!可是如果你对所有的事或人都极为挑剔,既使过了十年,二十年,三十年,直到海枯石乱,包容的种子都不会开花、结果!

包容的种子在你来到这个世间的那一瞬间,它就扎根在每个人的心里,它会伴随着你,直到你生命结束,还依然在你心里。

在日常生活中,你的任何举动都会受到影响,甚至决定包容是否能长久盛开。如果你对所有的事和人都能做到不斤斤计较,那么别人也会对你包容。他人的包容就是种子生长必须得到的营养,别人对你越包容,那么种子就会茁壮生长。

每一朵花都会有相应的花语,包容的花语是什么呢?那就是:持久,永恒!

在人与人的交往和面对一些事情即将擦出“火花”的时候,包容就是缓解矛盾的一副“良药”!只要有包容的心,所有的矛盾都可以迎刃而解。所以,包容是快乐的开始,是美好和平生活的象征。包容之花一旦开放,无论怎样,它永远不会枯死,永远盛开美丽的笑脸!

包容,是人与人心与心间的桥梁,是汪洋中的一艘巨轮,是夜空中的明星,是当空的艳阳。它让我们的生活轻松,愉快!让我们的生活更美好!

篇13:以包容为主题的作文600字

包容是宽阔的胸襟,包容是一种辽阔的海洋,包容也是心与心的桥梁。

在我们孩子的世界里,需要很多的包容,我们需要父母的包容,需要老师的包容,需要朋友的包容,需要兄弟姐妹的包容,同样也需要自己的包容,当我们做错事的时候,需要勇敢的承认错误,得到别人的包容。父母的包容是温暖的手掌,老师的包容是一盏指路的明灯,朋友的包容是一颗甜甜的糖,兄弟姐妹的包容是家庭的和谐曲,自己的包容是一副自我的安慰剂。很多时候,我们不仅需要别人的包容,也需要自己的包容,我们做错事时,不要太自责,只要改正了,就是好的,因为年轻,所以经常会做一些让自己后悔的事,但是也不必太自责,就当是吸取的教训,所以以后就会有经验,因为在一条路上走多了,也就会悟出许多的道理。

包容是人与人之间的桥梁,正因为有包容,所以世间才会有爱,因为有包容,家庭才会和谐,因为有包容,友谊才会长久,因为有包容,夫妻才能白头偕老。

在校园里,经常看到某某同学和某某同学正因为值日的问题吵架,抱怨谁又在偷懒,到最后,值日没做好,还被扣了班分。这个例子告诉我们,在生活中,我们要学会合作与包容,这样,才能把事情做好。

包容,是生活的必需品,包容是一种美德,包容是一个机会,包容是一个尺度,只有包容,世界才会和平,只有包容,各民族与各民族之间才会和平相处。

篇14:以包容为主题的作文600字

包容,是一种高贵而且难得的品质,它会让你的人生更充实,所以,我们的人生需要包容。

包容对自己是包容,对别人是接纳。与其去苛求一切,还不如去包容一切。曹操之所以能从仅有的几个子弟兵到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他“山不厌高,水不厌深”的宽广胸怀是分不开的,倘若曹操当时是苛求一切,而不是去包容一切,他会消灭北方群雄吗?他会拥有百万大军吗?不会。

“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀啊!包容不仅仅对于我们人类而言,更是对于异类而言。我们不应该只想着该怎么去消灭自己讨厌的动物,而是应该想想该怎么去包容自己讨厌的动物。

“老吾老以及人之老,幼无幼及人之幼”,富有仁爱之心的人,也是一个懂的包容的人,他不会过分的去追求完美,他会试着给自己的生命留下一点空白。他也不会去苛求别人,他会给别人留下足够的空间。

“己所不欲,勿施于人”,鲁迅先生笔下的阿Q听人家提起疤、秃、光就要和人家打架,到后来甚至于不许别人当着他的面说灯。他若不是心胸过于狭窄,他会忌讳吗?一个心胸宽广的人是不会去忌讳这些的。

人常说:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。”是啊!一个心怀感激、心胸豁达的人,对人对事不斤斤计较,与苛求多忌讳的人相比,他自然人源好了,人缘一好,快乐就会随之而来,自然而然的就会长命百岁了。望人人拥有包容之心,长命百岁。

篇15:以包容为主题的作文600字

包容是每个人应遵循的守则,因为人与人之间需要包容。以宽大之心对待别人,也是给自己争取更多机会。

庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃她一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果。如能告别狭隘之心,以博大的胸襟包容他人,实则是取信于他人,成就自己的一种方式。材料中的小树如果不是因为自己的自私自利,说别的树木阻碍了它的成长,而去恳求农夫将其他树木砍下,也不会最终因势力单薄被狂风摧折在地。责备别人、伤害别人或许能够使人心中一时痛快,但宽广的心胸却能让人一生坦然。包容是一种仁爱的光芒,是对别人的释怀,也是对自己的善待,一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人心。

刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎、辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如是追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果包容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。“是刘秀的包容使他统一全国,终成帝业。假使小树能够像刘秀一样包容,不铲除自己周围的树木,与它们为友,一同经历风霜,那么它们就会共有一片绿色的天地,一方美好的家园,不至于沦落到孤孤单单地承受暴风雨的洗礼。

在现实生活中也是如此,有时候看起来会妨碍自己的东西,其实往往对自己的成长是有好处的。在工作学习中,我们不能只一昧地想如何去铲除对手,如何击败对手,而是要用包容的心感激对手。例如,对学习上的竞争对手,可能向其借鉴学习方法,与其共同进步。从这个角度来说,包容的心态能让我们拥有更多益友,从而获得更多长远的进步。

一个人如果没有了包容的精神,就少了得道多助的机会。如果小树不以狭隘之心对待周围树木,我相信,它一定会有个更好的结局。以包容之心对待自己和别人就会使成功之花花开不败,这就是包容的价值。

篇16:以坚守为主题的议论文

以坚守为主题的议论文

曾有人告诉我,夏蝉在地下蛰伏十七载,会在那个盛夏的第十七天,破土而出,饮露虬枝,高歌生命;十七天后再次坠入大地,被尘叶掩埋轻微的生命。我在悲叹它们对生命无奈的同时,更多的则是对它们坚守生命的钦佩。信仰如歌,坚守高吭,才不负生命华章。

如果说信仰是灯塔,坚守则是灯塔的基座,静默而又执着,只为头顶的光明。年少轻狂,即便无心错过,脚步踉跄,那又怎样,终究还擎得住梦想,任它暴雨狂风,依然初心不忘。少年韩寒按捺住一夜成名的狂喜,心静如常,续出了一本又一本佳作,电影《后会无期》好评如潮,更是让他踏上了人生巅峰。而在此之前,他曾受到多少的质疑和嘲讽。支持他的,就是韩寒自己对梦想的负责和坚守,他曾说过,“我迟早是要拍电影的!”

很多人自怨自艾,这世上哪有那么多天长,自己不过是平凡人!他们忽略了一点:坚守是通往成功的钥匙。只要握紧这把钥匙,无论山重水复,都会为你开启一扇又一扇的'命运之门。王羲之洗墨,染黑了数坛清水,留下了千古范帖《兰亭序》;曾国藩不避急躁之性,始终坚持刻苦读书,终成清末中坚儒将;乔布斯大学被劝退后,开创了苹果公司,直到生命最后一刻,依然坚守自己的梦想……“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”不努力,不坚守,你只知未来遥遥,又怎知理想有期呢!

渺小如我,不过天空转瞬流星;坚守如我,方能见证生命流传的永恒。抄家灭门,身陷囫囵,司马迁依然忍辱负重,终成“史家之绝唱”,这就是坚守的永恒;十年革命,历经坎坷,杨绛先生依然笑言过去,乐谈生活,成就不逊钟书,这就是坚守的永恒;一生荣辱,如烟似雾,张允和先生清水写字,存真性知己,度微茫人生,这就是坚守的永恒……

然而,现实社会中却有太多的浮躁不安,诺言朝许夕更,流言掩埋真相。当红明星行为不检,吃瓜群众在谩骂中互撕立场,“捍卫”心中的偶像,何时,坚守成了盲目狂热;老人摔倒却不愿施以援手,良知经不住天性的考量,何时,坚守成了冷漠自私;学生公然辱骂甚至殴打老师,标榜所谓的个性,何时,坚守成了愚昧无知?

幸运的是,时代的洪流总在前行中扬清激浊。在“中国梦”的指引下,我们看到了更多的坚守,体验了更深的感动。时隔数载,中国女排重摘世界桂冠,女排精神再返体坛。郎平说:“三十年前我可以,三十年后我依然可以!”这是对国家荣誉的坚守,也铸就了中华民族的浩然之气。马班邮递员王顺友几十年如一日,艰难跋涉在人迹罕至的高寒深山,为各族群众送信送报,受到广泛赞誉,这是对时代责任的坚守。罗映珍600多个日夜陪伴在植物人丈夫的病床前,写下600多封“情书”式护理日记,每天读给丈夫听,创造了生命的奇迹,这是对真情挚爱的坚守……

坚守是对生命的负责。以梦为马,坚守初心,即便有再多的不看好、不认同又奈我何!每一个人,只有为自己,为梦想,为未来坚守,方能不负春华秋实。

坚守,方能努力向前,静候未来一树又一树的花开。看春燕在梁间呢喃,最美的四月天就在眼前。

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