公正的作文素材

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公正的作文素材(精选12篇)由网友“咸鱼”投稿提供,下面是小编收集整理的公正的作文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。

公正的作文素材

篇1:公正的作文素材

两千五百多年前,晋国的大夫邢侯与大夫雍子为争田界打官司,案件拖了很久,大法官士景伯因公到楚国去了,韩宣子便安排代理大法官叔鱼把这个案件审结。

叔鱼认定过错在雍子,雍子为了打赢官司,把自己的女儿送给叔鱼,于是叔鱼判错在邢侯,雍子胜诉。

邢侯一听大怒,当庭把叔鱼和雍子两人杀死了。

当事人一方不仅杀了对方,并且连法官也杀了,韩宣子问大夫叔向这个空前绝后的特殊案件怎么处理。

叔向说:“这三个人都犯了死罪。

雍子明知错在自己,用贿赂求得胜诉;叔鱼受x后枉法裁判,贪图好处而败坏官员名声;邢侯擅自杀人,无所顾忌。

按照皋陶制定的法律这三人都应处死。”

韩宣子根据叔向的建议,处死邢侯后,把他的尸体和叔鱼、雍子的尸体一起在闹市中心示众,公示三人均执行了死刑。

叔向是叔鱼的兄长,他在定案处理的关键时刻,一点也不偏袒自己的弟弟,留下了“刑不隐亲” 的佳话。

孔子称赞说:“叔向,古之遗直也。

治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为末减。

曰义也夫,可谓直矣!”

篇2:公正的作文素材

19,23岁的梁漱溟将自己所写的一本哲学书送给蔡元培,希望换取来北京大学读书的机会。

某日,两人见面,蔡元培不等梁漱溟发问,主动说:“你的大作《究元决疑论》我拜读过了,有胆识,有立论,见解独到。

我这次到北大当校长,首当其冲的任务是广罗人才。

我想你可以到北大来教授印度哲学。”梁漱溟自然不敢答应,论学历,他只有中学;论学问,近几年他才自学佛学,对印度哲学未有多少见识。

但蔡元培执意相邀,梁漱溟于是答应到时再讨论这个问题。

几天后,梁漱溟应约又来到北大校长室,再次说出了自己的担心,蔡元培听罢笑着说:“我上次已讲过,你固然不甚懂得印度哲学,但我也没有发现旁的人比你更精通,而我要真正办好北大哲学系,印度哲学这门课又非开不可。

你的文章使我认定你是一个搞哲学的人才,你不妨大胆地干吧!……你说对印度哲学所知有限,那就不当作老师来教人,只当是来研究,来学习,来深造好了!”蔡先生的一席话深深地打动了梁漱溟,他高高兴兴地接受了北大哲学系讲师的教职。

也许是因为害怕愧对蔡元培的信任吧,梁漱溟在工作中非常努力,3年后写出20万字的《印度哲学概论》,成为印度哲学方面的知名学者。

同样的故事也发生在陈独秀身上。

蔡元培执掌北京大学后,总想找个得力的文科学长,将人文学科带起来。

他看中了陈独秀,一是因为陈独秀发表在《新青年》上的文章汪洋恣肆、观点独到、才华横溢,使蔡元培觉得此人有真学问;二是陈独秀写的《今日教育之方针》,让蔡元培感到陈独秀对教育有理解。

然而,陈独秀是一介白丁,既没有学位头衔,也从无在大学任教的履历。

为了说服教育部,一向真诚的蔡元培只好做了一回假,为陈独秀编造了“东京日本大学毕业”的假学历和“曾任芜湖安徽公学教务长、安徽高等学校校长”的假履历。

陈独秀没有辜负蔡元培的期望,他任文科学长期间,极力实践蔡元培“思想自由,兼容并包”的理念,使北大人文学科大放异彩。

19,留美学生胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,旗帜鲜明地要求“改良文学”,并提出了终极目标:须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不讲对仗,不避俗字俗语。

蔡元培注意到这篇文章,对胡适非常欣赏。

托陈独秀写信给胡适,邀请其来北大任职或任教,陈独秀的信中这样说:“孑民先生盼足下早日回国,即不愿任学长,校中哲学、文学教授俱乏上选,足下来此亦可担任。”收到陈独秀的信,同是性情中人的胡适放弃了马上就可以进行的论文答辩,来到北大,以至后才获取哥伦比亚大学的博士学位。

梁漱溟、陈独秀、胡适后来都是大名鼎鼎的学界人物,被人称为这个那个大师,然而,他们最初进北大的时候,基本上属于“草芥”一类。

然而,蔡元培却冲破一切条条框框,唯才是举,硬是让这几个人一步步变成了北大的名师。

蔡元培能识英雄于草芥,首先源于他的使命感。

蔡元培进北大之前,该校是典型的老爷学校,学生不在乎读多少书、长多少德智,只在乎谋取一个做官的资格,他们带着听差,拥着美女,招摇过市。

同学相交,也是看家庭背景,目的是希望以后在官场上相互有个关照。

蔡元培既然想彻底改造这所学校,自然会千方百计去访求各类有真才实学的人,而有真才实学的人未必就有相应的学历、资历。

在本事与资格之间,蔡元培毅然选择了前者。

俗话说:“廉生明,公生威”,蔡元培办事有个特点,就是将公字永远摆在第一位,从不谋取不道德、不合法的私利。

就拿他引进的这三个人来说吧,陈独秀算是旧部,曾参加过他组织的针对晚清高官的暗杀团,但蔡元培任命陈独秀为文科学长,考虑的不是这层关系,而是其办《新青年》的影响和沈尹默、汤尔和的推荐。

梁漱溟、胡适跟蔡元培没有故交,蔡元培邀请他们出任教职,是由于北大在某些学科上缺少相应的教学人才,蔡元培觉得两人堪当大任。

他的公心消除了某些有学历、有资望者的负面观感,为破格用人清除了路障。

篇3:初中作文素材:廉洁公正

初中作文素材:廉洁公正

初中作文素材:廉洁公正

1.取不义财,当心要下台。

2.千金经手过,不沾一文钱。

3.与其后悔于已然,不如防患于未然。

4.欲影正者端其表,欲下廉者端其身。

5.警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

6.廉洁源于自律,堕落始于贪婪。

7.廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。

8.廉政准则天天念,心中有条高压线。

9.金钱美女不下水,花言巧语不受骗。

10.勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。

11.污泥不染为尊,清正廉明为贵。

12.有关家国书常读,无益身心事莫为。

13.金钱美女得一时之欢,手铐脚镣葬一生幸福。

14.不自知不贤,不自制不廉。

15.贪是腐蚀心灵的毒酒, 廉是滋补身心的良药。

16.当官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。

17.心公官必正,行端官自清。

18.防微杜渐,勿使小节成大恶; 反腐倡廉,常将警钟鸣心头。

19.芝兰生于森林,不以无人而不劳; 君子修道立德,不因穷困而变节。

20.常怀为民之心, 常听为民之言, 常思为民之策, 常兴为民之举, 常记为民直托。

21.洁奉公不当贪官,秉公办事不当昏官, 勤政务实不当懒官,团结奋斗不当佞官。

篇4:《公正》观后感

《公正》观后感

一年前下好的《公正》,太懒了,一直没看,就如大一下的很多电影,原封不动的放在哪儿,快餐文化盛行的今天,偶也浮躁着。晚上断电,于是开始看公开课,说没有收获好像也有,说有但是具体说不大上来,至少每晚听了这么久,就当锻炼听力,说起来,这也是一种功利主义…。

第一节课上,几个耐人寻味的例子会吊起人的胃口,了解后果主义道德推理和绝对主义道德原则,好心做错事说的就是绝对主义道德原则,而后果主义道德推理是根据最后事情的结果来判断好坏。前两节课勉勉强强还能听的懂,但是随着课程的深入,一个个理论的比较与推理,开始云里雾里,即使回看也不是很明白。我想,除了本身知识结构和储备的差距外,再有就是课前准备与课后的学习,可以明显看出,现场的同学尤其是参与讨论的,准备的都很充分,一个观点的提出,一个问题或者一个回答,都是在大量的阅读和充分的思考的基础上得出的。整个课程中,在最后一部分,才进入到其中的'思考中去,而且思维有很大的局限性。

为什么说我们实践能力不够,而他们貌似只要随心所欲的选择课程,上喜欢的课,勾起好奇心的课,那是因为他们做的准备工作和课后付出的更多,昨晚开始看《幸福课》,即使这样老师自称相对而言比较轻松的课程,每周一次论文,期末考试要求演示,写出报告。每上一次课,课前,课中,课后大量的付出与努力,效果自然就出来了。以偶自己为例,很多课都是上课听听,有时听的还不认真,马马虎虎就过去了,这些自己挖的坑已经慢慢体现出来了,得自己一个一个的补上。

在课上,谈论的尺度很大,大家能够相对客观的看待其他人的观点。谈到公正相关主题时,真的让人伤不起,太有主人翁意识了,汗颜…。为什么常说浪费公家的东西呢?那是因为很多时候或者说一直以来,人民木有当家作主!自然也木有主人翁意识,意识不到公家的东西也有自己的一份,自然也就不会像爱惜自家东西一样去爱惜他。谈到跟政府与政策有关的东西时,又让人伤不起了…个体利益得不到改善,集体利益真的能够做到在牺牲少数人的利益而保证大多数人的利益?抑或是把大多数人瓦解成许多小群体,用集体利益压死这些被分解的小群体,最后那一小群人获益?但是我们自己总是过多关注自己的个体利益,而忽视外界的因素,一个人如何成功,必然有其个人的努力与付出,但是也必然有偶然因素,必然要感激众多人组成的大社会。算了,这些都是废话,略过不提。

是的,比尔盖茨的老妈在其与IBM的生意中出过力,克林顿后爸的家族买别克汽车,应该也有一些什么关系,巴菲特的老爹是议员。但是相比较而言,是相对来说,感觉到其政府确实更关注人民的个体利益,尊重个体的权益,允许差异存在。更务实。

那些深奥的哲学理论让人云里雾里,好在开始看的《幸福课》更通俗易懂,不过开头一段话就雷击我了:学术界带来什么?――“大量精确的实质内容,数据被一而再,再而三地反复分析,行之有效的好东西。”但是即使这样,只有很少一部分人看这些学术文章,平均一篇论文只有七个人看(这个比例在这儿可能会高点,原因都懂),我承认,看到某些论文,我有了邪恶的想法,错误地认为论文的质量就是这样,也可以如何如何,好吧,把这些想法都扔一边去。

务实可能与课上内容无关,但是可以去除浮躁,具体是什么,我也说不大清,比如一个职位有很多要求,而留给自己的时间不多,那应该是重点突破,而不是面面俱到,其余的可以先做了解,去执行比瞎想重要,还在为时间不够而发呆发愁不如踏踏实实去做些什么,做到一定程度可能会以点带面,起到一定程度连锁反应。量变引起质变,但是任何一个转折或者飞跃需要的是前期的大量持续的扎扎实实的工作,在一个特定的机会,被引发而突变。

篇5:浅议程序公正

浅议程序公正

司法公正与效率,是我国司法改革的基本目标。为了实现这一目标,我国法院通过近年来司法改革的探索与实践,已经取得了可喜的成绩。但也毋庸讳言,由于受到历史上“重实体、轻程序”观念的影响,迄今为止我国法院对于实体公正的重视程度,仍然大大超过对程序公正的重视,而长此以往必然影响到司法公正的真正实现。因此,笔者作为一名执业律师,愿结合近年所办民商事案件的实例,就法院确保程序公正问题谈些粗浅的认识,以期抛砖引玉,共同为司法公正的全面实现而努力。

一、关于程序意识

今年三月在全国人大会议召开期间,最高人民法院院长肖扬在答《法制日报》记者问时指出:“现代意义上的司法公正,既包括实体公正,也包括程序公正;既包括结果公正,也包括提高诉讼效率,降低诉讼成本”。在阐述了做到程序公正以确保司法公正的重要意义后,肖扬院长明确要求“各级法院要牢固树立程序意识,切实纠正‘重实体、轻程序’的错误做法”。笔者从事律师工作已二十余年,对于“法制意识”、“法治意识”、“法律意识”等概念屡见不鲜,但肖扬院长在此提到的“程序意识”,还是首次“见面”。然而事关确保司法公正的实现,因此值得认真思考与研讨。

“程序意识”的涵义是什么?经查核有关法律词典,“程序”在通常意义上是指办事情的方法步骤,用于法律概念时则指诉讼程序、法律手续,专指法院审理案件的法定活动步骤和全部过程。由此笔者认为,“程序意识”应该是指严格遵循诉讼程序法律规定,在立案、审理、判决和执行各个阶段都努力做到程序公正的'自觉观念和认识。

为什么现在要明确提出“牢固树立程序意识”?笔者认为至少有以下三方面的原因:

一是依法治国,建设社会主义法治国家的需要。自从党的十五大明确提出这一大目标,又进一步经修改宪法,将这一大目标写入我国宪法。法院审判工作是依法治国的重要组成部分和保障力量,因此法院切实做到实体公正和程序公正,直接关系到国家法治建设的大局。从这个大局出发,需要法院树立程序意识。

二是我国加入世贸组织后的形势需要。加入世贸,不仅是个经济问题,也是个触及我国方方面面的法律问题。在世贸组织的各项规则中,程序公正的地位相当突出。如果案件没有按照规定的程序严格执行和操作,那么案件的处理就会搁浅;反之,只要严格遵循了公正的规则程序,那么就能获得公正的处理。从某种意义上讲,程序公正成为了实体公正的基本前提和重要保障。因此,我国法院为了适应我国“入世”的形势,理应树立程序意识。

三是深入司法改革,实现“公正与效率”这一基本目标的需要。由于众所周知的原因,我国司法机构长期以来存在“重实体,轻程序”的错误倾向,至今在程序公正方面尚存在不少问题。这样,作为法院办案的对象―中外当事人,难免会对我国法院是否做到司法公正产生合理的怀疑。这就需要法院严格遵循实体法与程序法并重的原则,树立程序意识,使整个办案过程体现公正、公开、公平原则,取信于民。

怎样才能“牢固树立程序意识”?相信最高人民法院会在以往司法改革的基础上,进一步采取积极措施来促进这项工作的。笔者试从贯彻依法治国基本方针的角度,提出如下建议:

一是有法可依。为树立程序意识,首先要从立法上重视对诉讼程序法和有关程序规则的研究和制订。目前,虽然我国已经颁行了《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》、《行政诉讼法》和其他有关程序法律法规,但也应承认,也还有许多所谓“供内部掌握使用”的文件规定不对外公布。在三大诉讼法中,关系到程序公正的部分内容不是过于原则,就是根本没有规定。常言道:“打官司就是打证据”。如此重要的直接关系到程序公正程度的证据规则,在我国三大诉讼法中相当不具体,缺乏操作性。现在,最高人民法院以司法解释的形式,发布了《关于民事诉讼证据的若干规定》,对于法院依法行使职权,保障司法公正与效率,将起到促进作用。但毕竟这项证据规则是法院制订的司法解释,其法律效力和影响无法与全国人大制订的法律相比。为使法院在程序公正方面确实有法可依,全国人大和相关部门对于诉讼程序法尤其是证据法的修改与制订实在有必要加快步伐,从源头上保障程序公正的实现。

二是有法必依。虽然我国法律体系尚待进一步完善,以适应不断发展的社会经济生活的需要,但就程序法而言,我国已经建立起了三大诉讼法律制度,我国法院在实施程序法方面也有不少进展。但是,也确实存在不少未能严格按照程序法规定办案的问题。本

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篇6:公正怎么造句

公正拼音

【注音】: gong zheng

公正解释

【意思】:公平正直,没有偏私。

篇7:公正怎么造句

1、让我们防止不公正的行为。

2、问题得到公正解决。

3、他愤愤不平地诉说着经理对他的错误所作的不公正处罚。

4、我相信你会是公正的。

5、他是一位公正的法官。

6、他所要的不是钱而是公正。

7、我们应该为世界经济的公正而努力吗?

8、我们所有的努力和希望不是已经指向更大的自由、公正和繁荣吗?

9、在他的理论中,世界上唯一幸福的人就是公正的人,或者说,幸福的人总是受到理性的支配。

10、从某种意义上讲,批评是公正的,因为在没有信号的那本书给我一个特别的事情这样的信仰。

11、我们不应仅仅从经济学的角度来讨论贫困问题,因为解决公平和社会公正是正确的事业。

12、这个新的一揽子计划将保证世界的和平和公正。

13、生活不是公正的。

14、但是,如同对大多数思想家那样,像这样归结为口号对于它们背后的观念是不公正的。

15、布什总统说:“他们是立志领导他们的国家走向自由、公正、繁荣与和平的改革家。”

16、我是指,你们认为大学就其核心来说,认为公正是它们的义务之一么?

17、那么什么是公正的.大学?

18、倘若市场曾经做出过公正的裁决,领受这样一份判决书的正是通用和克莱斯勒。

19、如果一个孩子连出生的权力都没有,那就根本没有公正可言。

20、如我开始所说的,对于当今卫生领导层来说,分担责任、团结一致,以及保证公平和社会公正是最重要的一些品质。

21、深入到一个邻居,在需要时,我们使我们的国家更加公正和同情的地方.

22、我们的时代可以成为一个从匮乏和恐惧走向价值、公正、自由的新的复兴时代。

23、我认为没有部门比卫生部门更能够提出令人信服的理由要求实现公平和社会公正。

24、但这就能证明苏格拉底是公正的吗?

篇8:关于公正议论文作文怎么写

世界在不断发展,社会在不断进步,似乎,一切都在改变着,然而,在现在这个灯红酒绿,物欲纵横的世界,公正却不知被遗忘了多久。

随着社会的发展,人们越来越觉得,公正,没有多大的作用,取而代之的是金钱,权势,欲望,自私,谎言……

但是,事实并非如此,像三鹿奶粉这样的非公正行为,不是惨遭破产吗?相反,古代的那些公正的仁人志士,不是也流芳百世吗?

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,为了公正,文天祥引吭高歌《正气歌》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用自己的鲜血染红了公正的旗帜。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,为了公正,屈原走在生命的边缘,“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,用自己的生命奏响了公正的壮歌。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为了公正,谭嗣同毅然走向刑场“各国变法,莫无派血而死者,而中国自古未有,若有,请自嗣同起!”,用自己的鲜血浸润了公正的身躯。

“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”为了公正,司马迁惨遭宫刑,给后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,用自己的一生,谱写了公正的 篇章。

那么,我们为什么不能像古人那样呢?“人之初,性本善”,我相信,每个人,都有一颗公正的心,只是生活的麻木冰冻了它,所以,我呼吁,试着融化这些冰雪,让公正永驻你心!

我们需要公正,永远!

篇9:关于公正议论文作文怎么写

当今时代最需要什么?有人会说:人才,金钱,产业……

我却要说当今最需要的是公正!在今天着这种社会面前我想不用我说。大家谁都清楚――社会在转形,贪官污吏层出不穷。而治贪反贪的力度却不尽人意。所以我们现在的社会需要一群有公正敢的,敢与恶势力做坚苦卓绝的斗争的公正之士!!

而现在这些公正之士不是没有,只是在国家的干部中凤毛菱角。这是因为很多曾是人民父母官的好干部居然在权势魔王的利诱下堕落!那些曾经保护和守卫人民的神圣的卫士,却因为心灵的恶念被权势魔王所控制!他们骑着双眼被他所制造的政治迷雾遮迷的叫人民的战马,手中拿着刻有权势的利刃!互相的践踏着,挤踩着,权势的利刃没有伤到他们自己;因为他们都有“关系网”的铠甲,的他们的利刃却深深的刺痛了他们跨下的战马,战马最多呻吟两声罢了,因为他们说也没人理。而着些已经堕落的“死亡骑士”还是在不断撕杀!虽然他们还保留着人性,但他们扭曲的灵魂却无时无刻不被权势魔王所控制!成为权势魔王的爪牙!

我们需要公正之士,因为为没有公正之士我们的社会必定会放慢它刚刚加速的发展脚步!

还有一些将士把守边关。他们与走私者作着斗争!但他们的心里却因为邪念,被权势恶魔所控制,他们背叛了他们的信仰用自己同胞的血换来了可耻的荣誉!这些曾经的优秀将领从此便为权势魔王开山辟路为“私”保驾护航!他们看守着边疆,似乎在等待时机,而权势魔王为了让他中心自己用权利和金钱来获得他的忠诚!!

我们需要公正之士,因为为没有公正之士我们的边疆必会再掀他刚刚平息的祸乱!

在边疆的不光是陆上,海上也是边疆!曾经镇守海上的得力干将可现在却成了阻碍祖国统一大业的最大障碍!年轻的领袖派他们去看守海防时,不料他们的心也以被权势魔王的自立乾坤的野心所霸占!他们的炮口没有一致对外,反而朝向了自己的同胞,走向了自取灭亡的不归之路! 我们需要呼唤公正之士,没有了他们我们中华民族五千年的灿烂的文化就不会再放辉煌!

篇10:初三公正的作文

初三关于公正的作文

在上海刚刚结束的世乒赛中,有一场令人难忘的球赛.

那并非是一场决赛,而是一场淘汰赛,中国选手刘国正对德国选手波尔,胜者进入下一轮,负者则只有打道回府,再无机会.

两强相遇,打得难解难分.在第七局也是决胜局里,刘国正以12比13落后,再输一分就将被淘汰.就是这关键的一分,刘国正的一个回球偏偏出界了!极度沸腾的.场馆顿时寂静无声,观众们似乎不敢相信眼前的一切,刘国正自己好象也糟了,愣愣地站在那里;波尔的教练已经开始气力狂欢,准备冲进场内拥抱自己的弟子.

而就在这一瞬间,波尔却优雅地伸手示意,指向台边——这是个擦边球,应该是刘国正得分.

就这样,刘国正被对手从悬崖边“救”了回来,而且,最终反败为胜.

这是一场足以震撼世人的经典之战!不仅是因为双方选手的高超球艺,也不仅是因为刘国正在绝境中的坚韧不拔,更因为波尔那个优雅的手势.

对于波尔,夺取世界冠军是梦寐以求的愿望,却屡屡失之交臂.这一次,他再次如此接近自己的梦想,只要赢下那一分,就可以顺利晋级.而这个球是否擦边或许只在0.01厘米之间,观众看不到,对手也看不清楚,而即便是裁判也可能错判.

但是,波尔却毫不犹豫地选择了主动示意.

波尔失利了,同时赢得异国观众雷鸣般的掌声.

赛后,记者们追问他为何要这么做.他只是轻描淡写地说了句:“公正让我别无选择.”

赢要赢得堂堂正正,输要输得光明磊落.波尔几乎是不加思索地做出的那个动作,说明诚实已成为他的一种下意识的举动.

将诚实变成一种习惯,这位赛场上的失败者给我们上了一堂生动的人生课.

篇11:公平公正童话作文

从前,有一颗大树,它长的又粗大又挺拔,每天这棵大树都是过着无忧无虑的生活。

可是,忽然有一个夏季里的一天,这棵快活的大树看见距离自己不远处的一些树木,有的已经开花,有的已经结果,非常的好看,特别是这些开花结果的树木下面,还驻足了许多的路行人,人们有的在赏花,有的在品尝甜蜜的果实,非常的热闹。

而这棵大树再看看自己这里,才突然感到自己这里非常的清冷,这时候,不知为何,一贯无忧无虑的大树,它的心里产生了一种前所未有的波动,它深深感到一种不平衡之感,他暗想:“同样是大树,为什么它们那些树木能拥有美貌,能开花结果,而自己就只能这样几十年如一日的干巴巴的成长着,而没有任何开花结果的迹象呢?这……”想到这里,大树又转念一想:“不行,我的把这种不公平的现象告诉上帝去,同样身为大树,我也要拥有独属于自己的美貌,我也要开花结果,尽情的绽放属于自己的美丽,并且也要得到别人的欣赏。”

说到做到,就这样,大树果然来到了上帝那里,他先是述说了自己的委屈,说上帝不公平,然后把自己的接下来一系列的想法全都跟上帝说了,上帝听完,就淡然一笑,然后说道:“那好吧,既然你说我不公平,没有给你美貌,那么我现在就让你拥有美貌,你……可以回去了。”

大树一听,上帝这么快就满足了自己的`心愿,顿时开心了起来,然后它感谢了上帝,就高高兴兴的回家了!

回到家里之后,果不其然,上帝遵守了它的承诺,没过几天,大树就开了满满一树的花朵,特别鲜艳,特别漂亮,很快,它诱人的香气和漂亮的外表就引来了很多路人的参观,人们驻足在树下,不断的夸奖着它,赞美着它,还不断的拿出自己的手机,不断的在树底下拍照,留念……

这是大树有生以来第一次受到人们的赞美和热捧,它高兴极了,它陶醉在人们的赞美当中,一时间简直就是难以自拔……

正当大树美滋滋的享受这一切的时候,突然,它发现自己的一根树叉咔擦一声被折断了,它痛苦的暗叫了一声,然后为了自己继续能美丽下去,它并没有叫出声来,只是暗自品尝了这种苦果。

又过了一些时日,大树果然结果了,接了一树的果实,果实的清香立即再一次吸引了路人的注意,人们再一次来到树下,争先恐后的品尝果实,有的在树下摘果子,有的直接上树去摘,他们肆意的踩踏着大树的身体,疼的大树嗷嗷直叫,可是,由于人们的喧闹声音实在是太大了,尽管大树叫唤的声音挺大,可还是很快就被喧闹声淹没其中了。

没有人理会大树此刻的感受,都在忙碌自己的事情,就这样,在痛苦不堪之中,大树终于盼到了天黑,摘果子的人们褪去了,大树却久久不能平静下来,它虽然身体不再疼痛,但心里却彻底痛了起来,它再一次感到心里不平衡起来,再一次感到了上帝的不公平。

于是,它趁着天黑,再一次找到了上帝,它仍然埋怨上帝不公平,说虽然它变得美丽了,但是却遭受了人们不公平的待遇,人们欺负它,糟蹋它,它感到愤愤不平。

上帝听罢,于是又是淡然一笑,然后缓缓说道:“大树,你如今的遭遇,这就是你之前想要拥有美貌所付出的代价啊。想要拥有美貌,就要付出相应的代价,这回,你懂了吗?”

上帝说完,就不再作声,其余的沉默,只给大树留下了领悟的时间,大树不语,听完上帝的话,它似乎略有所悟。

最后,大树默然的告别上帝,回到了属于自己的家,以后,它再也不会说这个不公平那个不公平了,它终于悟透了生存的法则。其实世间万物,真的没有绝对的公平,想要真正达到相对的公平,就要相应的付出一定的代价,只有做出相应的付出,才能得到相应的回报,这才是真正的,所谓传说中的公平。

篇12: 公正的心作文

公正的心作文

“叮铃铃,叮铃铃……”放学的铃声响了起来,我兴奋地冲出教室,来到街上挑选礼物。要知道,今天可是弟弟的生日,我一定得送他一件生日礼物才行!

突然,我被一个阿姨地摊上的'夜光水晶球吸引住了。弟弟一天到晚在跟我唠叨学校里的水晶球怎么漂亮,同学们都有啊之类的话,听得我都怕了,这次终于可以找机会“塞”住他的嘴了。正准备付钱时,城管来了,他们一边劝告摊主们,一边把违规的物品搬上车。城管队长站在一旁,督促着队员们。

一个小女孩忽然跑过来对队长说:“爸,这个阿姨是我同学的妈妈,你可以不赶她走吗?”那个女人也用恳求的目光望着队长。面对女儿嗲声嗲气的哀求声和女人恳求的目光,你如果是队长,会怎么选择?不少人都会就此放过。

队长呢?他依然严肃地对城管们说:“快让他们离开这里!”女儿听见了明显一愣,她用冷冷的口气对队长说:“你既然这样冷漠,我就不会再理你!”说完,女儿立刻转身离去,队长连忙拉住她,说:“公正是人人有的美德,如果没有公正,人人顾及私情私怨,这个世界岂不是乱了套?”女儿惭愧地对爸爸说:“爸爸,我明白了,我再也不会从自己的角度出发,乱替人求情!”队长先让队员把违规的物品搬上车,然后转过身对那个女人说:“你以后不要在这儿乱摆了,明天带着证件来城管大队领你的物品。”阿姨忙连声答应。

是啊!如果人人都没有一颗公正的心,那人人都会犯法。因为反正有警察、律师、法官帮他们解释,整个世界都将会是强盗、小偷……

让我们拥有一颗公正的心,为世界添一份美好吧!

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