剪纸艺术作文（整理28篇）由网友“宵酒”投稿提供，下面是小编整理过的剪纸艺术作文，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：剪纸艺术作文
剪纸艺术，一直是我心目中的“国粹”，看!经过数年的传承，从能工巧匠的手中传遍大江南北，无处不显示着我们东方雄狮的威武与智慧。
剪纸艺术，普遍于家家户户的门窗，广受中国人民的喜爱和追捧。它又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
剪纸形态各异，花样繁多;窗花、屏花、墙花、墙柜花、壁花、团花……各式各样，总是让人目不暇接。
剪纸，一般都是大红色，里面的.花饰与寓意更是各具不同：鱼儿戏水、连年有余、傍水鸳鸯，象征着喜气洋洋，在大肥猪身上设计牡丹一花，再驼上一金元宝，更是“肥猪牡丹，富贵连连。招财进宝，大富大贵。”“中国福”剪纸更是别具一格!纸中讲述了多姿多彩的民间故事，展示了各式各样的民风民俗，更剪有民间的万事万物!
剪纸其用途，更是惊人。每每过年过节是亲朋好友来家中聚会，送上一张精美、别致的剪纸，就如送上一句句温馨、甜蜜的祝福，甜在脸上，暖在心里。清明节，给死去的人烧上一张剪纸，送上一句祝福，能保人平安，这种习俗在国外也能看到。当然，最重要的是在过年时亲手剪一张剪纸贴在门上，祝来年的日子红红火火，顺顺利利。传说，人们还是利用剪纸将年兽赶跑的呢!
你是不是感觉剪纸十分奇妙呢?
篇2：剪纸艺术作文
中国的传统文化博大精深、渊源流长，而现在生活中仍然很常见的剪纸，就是我国最为流行的艺术之一。
根据考证，剪纸的历史可以追溯到公元六世纪甚至更早。过去剪纸常用于宗教仪式等。现在剪纸被当成艺术品欣赏，更多的是用于装饰。剪纸也可作为礼品赠送他人。
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画……剪纸的作品也更是随处可见。瞧!一抬头，不知哪家窗户上就会贴着“凤凰戏牡丹”、“蝴蝶翩翩飞”……
剪纸不是用机器而是用手工做成的，常用的方法有两种：剪子剪和刀刻。北方剪纸淳朴浑厚，豪迈粗纺，线条也简练概括。南方剪纸注重写实，工艺精巧，玲珑剔透，镂金彩绘，工艺性较强。
至今我还清楚的记得几年前跟美术老师第一次学剪蝴蝶的情景，首先，在老师的指导下，我们叠好纸再画上细长的触角，宽大的翅膀，翅膀上有月牙形的花纹，末端再添一些锯齿状花纹……接着，用左手按紧纸，右手拿小刀使劲刻。一会儿，纸越来越毛，我想：是不是刀片秃了呢?一检查，没什么呀!又想：可能是纸太厚了……正当我一筹莫展时，无意间把纸亦一翻，发现反面已有不少刻痕，我像发现了新大陆，兴奋得在反面沿着刻痕一刀一刀地刻起来。不用说，一会儿，四只小巧玲珑、栩栩如生的蝴蝶横空出世了，催然神伤的花纹粗糙些，但老师夸我有个性。
从那时起，我就喜欢上了剪纸，直到今天，兴趣不减。同时，我更相信，剪纸带给人们的乐趣远不止此，不然，为什么它会在我们的生活中如此常见呢?
篇3：剪纸艺术作文
中国的传统文化博大精深，渊远流长。今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的素材。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等来表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。这张“仙女下凡”：四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻地摆动呢！而这张“松鼠摘葡萄”：只见一只松鼠摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物抢走……
有的剪纸中讲述着一个个动听的民间故事和传说，有的剪纸中包含着人们对生活的向往和期盼，还有的剪纸中蕴含着对美好生活的祝福。
每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的那份爱就涌上了心头。多么精美的剪纸啊，真令人爱不释手！
篇4：剪纸艺术作文
昨天上了一节劳动课，我知道了剪纸，回家我便查了一下：
剪纸，又叫刻纸，是中国最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一……
看完之后我不禁大为感慨：想不到，看似简单的剪纸，竟然有这么多的蕴含。()
篇5：剪纸艺术作文
剪纸艺术作文
剪纸是一门艺术，但很少有人懂它。现在我就来给大家介绍一下剪纸吧！ 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考证，证实它的历史可以追溯到公元前161100年。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在，剪纸更多地是用于装饰，也可以作为礼物赠送给亲朋好友。 由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同，全国各地剪纸存在不同的风格，而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久，源于宋代，盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传，并远销南洋各国。佛山剪纸按其制作原料和方法的不同，分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的剪纸表现方法，可以剪人物、花草、动物等。 要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。 我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科，因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的，在多次剪纸比赛中获奖。 剪纸是一门历史悠久的艺术，现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象，让我们用心去学，用心去剪，做好剪纸传承的接班人吧！
剪纸艺术
剪纸艺术是我国艺术的魁宝之一，是华夏广大劳动者的智慧结晶。蔡候造纸蔚丹竹，巧女择来绘锦图，天地风光皆展现，人间姿态尽留足，刻刀有韵勤裁入，画笔凝神细剪出，撒下仙花一朵朵，彩云飞向万家屋。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
剪纸艺术
一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下，是多么得与众不同：它们形态各异、巧夺天工，不愧是中华民族的瑰丽之宝。 瞧这幅剪纸：一个年幼的孩童，头戴一顶绣球绒帽，身着一件宽大的藏袍，手中紧紧地拉着疆绳，后面跟着两头骆驼。它们目光犀利，炯炯有神，高仰着脖子抬头凝视着远方，眼中充满了希望。路的两旁草密树挺，到处花鸟虫蝶，一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢！ 从前，有个小男孩叫丁力，自幼在沙漠里长大。不幸的是，在他刚懂事的时候，父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子，有了这些，对他来说已经足够了。 命运似乎对丁力很不公，在他9岁那年，本应该是一个孩子最快乐无邪的时候，然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静，为了生存，丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠，开始了大迁徙。因为多年与动物打交道，天资聪颖的他掌握了动物的语言，一路上他和动物结伴为友，大家相依为命、齐心协力，克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪，但他为了不影响大家的行程，强作精神，坚持继续前行，还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后，丁力彻底累垮了，他的头烧的很厉害，浑身发烫，整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时，他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙，神仙托梦给丁力，给了他一瓶种子，嘱咐他种下，并吹了一口仙气治好了丁力的病。 丁力醒来后发现自己真的已经康复，手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间，整个沙漠绿意盎然，鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地，风中带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中，它们卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。 剪纸传情，传着瑰丽的文化；剪纸藏情，藏着神奇的故事，剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。
剪纸艺术
剪纸自古就是我国传统的艺术。
剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供
如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。
有了上述的一般剪法后，你还可以丰富一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。
剪纸，一种有趣的艺术。
我喜欢的剪纸艺术
瞧瞧我旁边的这幅图，如果你不仔细看，还以为这是工笔画呢！告诉你，这不是工笔画，这是用剪刀剪出来的。你看，他头上的那6朵花栩栩如生，眼睛黑白分明，炯炯有神，剑眉虎眼，两目如剑，双目犀利……惊叹了吧！这就是让我们中国人感到无比自豪的剪纸艺术。
中国剪纸艺术起源于汉至南北朝时期，有两千多年的历史了，剪纸艺术以剪铰出为主，趣味浑朴天然。
你欣赏到这么美丽的剪纸一定也很想剪吧，别急，我们大家一起来，剪一个帽子吧！我先找来一张纸，对折好，再翻滚对折三次，就成了一个像酒杯一样的形状，接着，我便拿着剪刀左一刀，右一刀地剪起来了（注意：不要剪断）。然后打开，这可是一个难点，千万不要弄乱了。如果弄乱了，纸就会断。我小心翼翼地把纸打开，哇！真是一个美丽的帽子耶，另外，我的帽子还有两根“彩条”呢！我戴上帽子就像小仙女一样，我戴着帽子在客厅里跑来跑去，还边跑边说：“仙女下凡了，仙女下凡了！”
剪纸真神奇呀！
我爱南京特产剪纸艺术
我爱南京特产――剪纸艺术 南京市郑和小学六（2） 蔡申燕 三月二十八日，我写完作业，去天妃宫门前赶庙会。我东张西望，想找个有意思的瞧瞧。忽然，我发现不远处有一大群人围在那儿，越围越多，当然就越有意思喽！我忙跑过去钻进人群，啊！原来是剪纸艺术，我眼珠子一动不动地盯着剪纸大师手中那把神奇的'剪刀，想瞧出其中的奥秘。她这把剪刀真神奇，一会儿功夫便在一张张红纸上剪出了各种各样神奇的图案，那《双喜》真是“花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵”啊！人群中有人说：“南京是剪纸艺术的发祥地，这剪纸艺术在全国还有着举足轻重的地位哩！”。一听这话，我把眼睛睁得更圆了，细细看着那些剪好的图案，有憨态可掬的国宝《大熊猫》，有令人驻足的《彩蝶飞舞》，突然，我眼前一亮，眼前这个玻璃框里不正是令我这个“小红楼迷”心动的红楼故事情节《晴雯撕扇》吗？晴雯在宝二爷屋里可是敢反对奴隶制的正面人物！倔得无人可比！就是因为宝二爷骂她一句，就赌气撕扇，你看！作品中的那位丫头透出一股不可抹灭的傲气，晴雯手上撕着扇，脚边还有几把破扇，衬着身后的青松，更加显现出晴雯“心比天高”的精神。我看得入了迷，直到肚子“咕咕”了几声，才惊醒过来，回头一看，别人都吃饭去了，我赞叹不已，南京剪纸艺术大师的这把剪刀真神奇无比。在回家的路上，我边走边想：剪纸艺术大师陈耀还担心什么呢！谁说剪纸艺术后继无人？我们千千万万的青少年就是手艺继承人呀！我们要发扬剪纸艺术，使剪纸艺术一代一代地传承下去，永不失传！我爱家乡南京，更爱南京土特产――剪纸艺术！简评： 本文小作者选材精当，文章写得自然、生动、形象、活泼，十分精彩，一气呵成，令人叫绝！全文紧扣文题，结构严谨，层次清楚，用词准确。文章的中心思想在具体的叙术中得到充分地展现。从文章的字里行间流露出小作者对家乡南京的土特产剪纸艺术的热爱，写出了自已被中华文化的瑰宝――剪纸艺术感染时的喜悦心情。小作者对南京剪纸艺术的介绍详略得当，当小作者看到品种繁多的剪纸艺术精品时，采用抓重点的描述方法，从众多的艺术作品中，精选了一种跟自己平时最爱看的小说《红楼梦》有关的材料，《晴雯撕扇》这幅剪纸作品，来向读者作详细介绍，所以文中语言如同行云流水，流畅自如，小作者写起来得心应手。读者看了如同身临其境，如同亲眼所见。情节刻画得真切、细腻、动人。这一切都说明了小作者平时很爱看书，积累了不少有关这部小说的知识，难怪文中小作者自称为“小红楼迷”，这样看来不仅有趣，也有道理。
中国民间艺术剪纸
你从题目上应该可以看出我今天要给大家介绍的是我国民间剪纸艺术。||| 剪纸是一门民间艺术，在中国各地广为流传，其中河北省蔚县的剪纸最为著名。蔚县剪纸有着悠久的历史，其工艺流程别具一格：第一步是“薰香”，把原纸样或设计的草图，贴在一张白纸上，然后点燃蜡烛进行烟熏；第二步是“闷”，就是将刻花用宣纸剪成将要刻制的画幅大小，用水淋湿，用手压实；第三步是刻制，把剪纸剪刀换成换成刻刀，刻制时以银刻为主；第四步是着色，点染所用的颜色要先用酒调和。||| 做一副剪纸作品真不容易，不过努力劳动就一定会有成果的。|||
剪纸
每当我看见剪纸艺术家在一张张纸上飞快地挥舞着剪刀，创作者栩栩如生的作品时，我便不禁赞叹不已。在我的语文书上，就有着四幅剪纸作品。
瞧瞧这四幅剪纸。没每一幅上的人物，动物都惟妙惟肖。或与动物嬉戏，或翩翩起舞，或与伙伴互相帮助，或津津有味的读书，一副其乐融融的样子。
其中，我最喜欢的是翩翩起舞的一幅：一位十几岁的姑娘在花海里翩翩起舞。她身着少数民族的服装，跳着优美的民族舞，给人一种民族团结友爱的和谐气息。她的身后是一丛丛的蒲公英。一眼望去，无边无际，洁白如雪，仿佛给大地铺上了一层白色的绒毯。一副美不胜收的样子，使我不禁来到了想象的王国
从前，有一位心地善良，富有爱心的壮族姑娘。她的名字叫做玛日娜，今年17岁了。玛日娜从小就熟读四书五经，她非常爱学习。玛日娜还是一个非常热情好客的人。她总是喜欢将天南海北的客人请到自家家里，为他们唱歌，请他们在自家吃饭，让客人们永远也忘不了壮族人民的热情。
回到现实的生活中，我不禁在一次对这幅剪纸作品啧啧赞叹。这就是我国著名的民俗文化――剪纸。它是华夏广大劳动人民智慧的结晶。它处处都散发着华夏广大劳动人民团结，和谐的气息。
郑州市金水区文化路二小六年级:白旭彤
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篇6：剪纸艺术资料
剪纸艺术资料
剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。在中国南北方的剪纸艺术，通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。
历史
从一些考古遗存发现，剪纸至迟在北朝（386-581）时候就已经出现了，至今已经有一千五百年的历史了，当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写到：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新”。描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫的美丽效果。到了宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家。到了宋代，剪纸开始普及；明清时代，是剪纸的高峰期。
从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。中国劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有着其它艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱,及赞美。
发展历程
在人类的童年时期，艺术本没有“民间”与“非民间”之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了相对于“宫廷艺术”和“文人艺术”而言的“民间艺术”这一历史的概念。不同品类作品体现着不同阶层的审美标准，应是相互间分界的根本。就剪纸而言，并非凡是用纸剪刻的作品都可谓之“民间剪纸”。历史上不乏有应贵族市民阶层节日习俗需求而专营剪纸的艺人，也不乏文人画家为艺人绘稿、或专业艺术家运用剪纸技法创作的例证。这类作品与劳动群众为自己而创作的作品有着质的区别，多已脱离劳动者的审美本色，也不可能为大众所普遍接受。有的作品虽也在某些地区流传，但最终必将因为并非民众自己的创造而在变异中面目全非。即使在今天，许多地区的群众性美术创作活动中出现的剪纸作品，也不能与民间剪纸混为一谈。群众性创作活动也可以采用民间剪纸的形式，创作出群众喜闻乐见的好作品，继而在民间流传，但其创作目的往往已脱离自身生活的需要，甚至是表达辅导者的意图。二者之间虽有密切联系，但不是一个概念。
基本特性
民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾，又互为统一的不同特性，决定了其对于不断变革侧自然选择方式，从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了间距。
1．依附性与独立性的统一
民间剪纸是附合中国民间习俗的必不可少一种艺术活动。它的存在，就必定依附于民间特定的文化背景与生活环境。家中有白事，窗户上不能贴得红红火火；娃娃不生病，老奶奶也不肯剪一串吊魂的小人人；用于摆衬礼品的，要看是办喜事、丧事还是做寿；一对老夫老妻的屋里如果贴上一对坐帐喜花，那肯定是年轻人的戏耍；久旱无雨，如果剪的不是求雨的“独女捣棒槌”，而是求晴的“扫天婆”，那不知要遭多少人的咒骂。这种受存在目的作用制约的依附性特征，表现在具体作品的构图处理上，也就是作品的装饰性特征。如悬空吊挂的门笺、碗架云子之类，必须线线相连；贴在窗户上的则要求与窗格适合，并多镂空，否则迎光看去只是一个大纸片片；贴作炕围的，就最好少剪零碎花纹，否则时间长了很容易损坏。
诸多的限制，也形成了艺术上的独特语言。民间剪纸在完成一定的民俗作用之外，又极力显示着自身存在过程中的独立性----即美的特性。一张剪纸，不论它用于何种场合，作者在创作的过程中必然贯注自己的审美感情。只要人们以美的标准肯定了它，它也就有了存在中的审美价值。当然民间剪纸这种艺术形式的独立性，对于民俗的限定不是抛离，而是充分驾驭民俗形式的随心所欲。因而。其存在价值也超越了陪衬民俗的行为目的。
这种艺术上的独立性，正随着社会变革和旧民俗的逐渐消失而渐趋明显。
2．集体性与个性的统一
从绝对意义上讲，任何艺术创造都不能简单地认为是纯属个人的产物。人的社会属性，使之必然地反映着一定阶层的艺术趣味。而个性，只是在集体，或传统基础上的发挥。
民间剪纸的集体性特征，明显表现在其作品的最后归属上。作品不再是作者个人的私有，而属于整个社会和集体。因而它的最终面貌，必定是直接集中了群众的智慧，融汇千百人艺术才能和审美喜好的产物。特别是一些已流传千古状态凝固的作品，是经过许多代人的反复雕琢和修改才基本定型，而被普遍承认、流传和保存。如《车马图》、《织布图》，其作品原型如何，已无法细究。在各地均有流传的类似作品，其面貌大相径庭，就很难说哪一件作品完全是某一位作者自己的创造。那么，形成集体性的一个重要成因，则应该是民间剪纸的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同，作品既不标明作者的名字，也没有个人的著作权。好的作品流传于世间，一经传播便成大批临摹、变体作品的滥觞，作者就被融入“劳动者”这一群体概念之中了。
诚然，这种劳动者无个人功利的艺术的确建立在民间文化牢固的集体意识上，但是凭这一点并不足以作为对民间剪纸艺术家艺术个性的否定。正如专业艺术家争取艺术的.自我表现，却终将不会失去自我在社会和历史上的位置一样，民间剪纸在表现民族集体心理意识的同时，也当然不会没有艺术中的自我。如果说文人艺术家个性的体现是“小我刻意追求“大我”中的位置，那么，民间剪纸艺术家个性的体现，则是置身“大我”之中小我”的自然流露。且不谈东西南北地域的艺术风格和特性，即使同一地区不同作者的作品，也分明有着自己明显的个性。若怀着鄙视心理地走马观花，自然难以看透。
以陕北的巧手张林召和王兰畔为例，二人相距不过百里，年龄相近，风俗习惯基本一致。张林召幼年家中富庶，喜看戏听书，受过封建中产阶层礼教的训育。但一生多磨难，三次丧夫，四次嫁人，生过13个孩子全部夭折。因之，外部性格忧郁、孤僻、不善言谈，对人生多唯心思想。其创作是为了“能忘掉乱七八糟的事”，而很少受别人的干扰。可见内心的焦辣苦疼与其含而不露性格的矛盾。创作过程中急於通过情感的泄流，取得心理平衡。王兰畔，她觉得“人活着就要忙忙活活，这样才快活。”对人生和世界没有过高的奢望，而重视自身对社会的贡献，属于“知足者长乐”的类型。她的老伴李新安是把苹果引进陕北高原的有功之臣，但她从没想到应该得到什么报答。因之，其性格开朗活泼，直爽豁达，自信要强，任性好动，又往往不拘小节，丢三拉四。她剪花是因为“人家都让我剪，就是说我剪得好，是抬举我。干别的没大本事，就能铰个花花，铰起花来心里就美美的。”可见其内心世界有着强调自我价值的倾向。她们的作品中，都有着个人形象和心灵明晰的影子，可谓“画如其人”。这种个性的存在，既符合本地区文化传统的集体性特征，又毫不掩饰作者的精神世界，与文人艺术、宫廷艺术个性表达中的吞吞吐吐、无病呻吟形成了鲜明的对照。
长期以来，民间剪纸一直被认为是重复性的劳动或传统纹样的复制，忽视了劳动者艺术家的个性创造，这是历史的不公。
篇7：有关艺术说明文：剪纸艺术
摘要：剪纸艺术，一直是我心目中的“国粹”，看!经过数年的传承，从能工巧匠的手中传遍大江南北，无处不显示着我们东方雄狮的威武与智慧。
剪纸艺术
剪纸艺术，一直是我心目中的“国粹”，看!经过数年的传承，从能工巧匠的手中传遍大江南北，无处不显示着我们东方雄狮的威武与智慧。
剪纸艺术，普遍于家家户户的门窗，广受中国人民的喜爱和追捧。它又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
剪纸形态各异，花样繁多;窗花、屏花、墙花、墙柜花、壁花、团花……各式各样，总是让人目不暇接。
剪纸，一般都是大红色，里面的花饰与寓意更是各具不同：鱼儿戏水、连年有余、傍水鸳鸯，象征着喜气洋洋，在大肥猪身上设计牡丹一花，再驼上一金元宝，更是“肥猪牡丹，富贵连连。招财进宝，大富大贵。”“中国福”剪纸更是别具一格!纸中讲述了多姿多彩的民间故事，展示了各式各样的民风民俗，更剪有民间的万事万物!
剪纸其用途，更是惊人。每每过年过节是亲朋好友来家中聚会，送上一张精美、别致的剪纸，就如送上一句句温馨、甜蜜的祝福，甜在脸上，暖在心里。清明节，给死去的人烧上一张剪纸，送上一句祝福，能保人平安，这种习俗在国外也能看到。当然，最重要的是在过年时亲手剪一张剪纸贴在门上，祝来年的日子红红火火，顺顺利利。传说，人们还是利用剪纸将年兽赶跑的呢!
你是不是感觉剪纸十分奇妙呢?
篇8：剪纸艺术初三作文
剪纸艺术初三作文
剪纸是我国民间的一种传统的装饰艺术。和刺绣一样，它是智慧和技巧的结晶，又蕴涵着生活的美。其实，剪纸也并非一桩难事，只要经常动手，坚持下来，就会功到自然成。那么究竟该怎样剪纸呢？
剪纸，选用工具是第一步。第二步是根据造型先进行纸张的折盈。例如，剪四方形的，对折再对折;五方形的，对折后，再按1：3的比例折成‘’V”形。折一定要折得整齐、严实，并要压平。初学者可先将花纹用淡笔画上。第三步，根据画出的笔印剪。花样应多采用曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动要和剪的方向配合好，胆大而心细，这样剪出的纹路才清晰连贯。最后，除去多余的部分，再剪出一个外框。这时，一件小小的作品即告完成。
对于另一类剪纸，也就是画面形的，如一个人物或动物，一座房屋，山、树等的`具体形象的剪纸，更需要作者的细心。若是临摹，首先需把画面搬出，可利用铅笔涂印的方法;若是自我创作，则先要构思画面。它不同于画图，有的地方必须巧妙地连接，且不伤大局，否则一脱节就不能称之为剪纸了。值得注意的是，剪时不要先剪大块的部分，应先从细小的部分着手，由小及大，最后剪出外轮廓，否则细小部分不易固定，易剪坏而前功尽弃。
剪出的作品可以收藏在书中或空白笔记本中，夹在两页之间，上面再攫上一层半透明的纸，保持整洁。待心静时翻阅欣赏，嘿，那才是其乐无穷呢！
学习剪纸，可以培养自己多方面的品性：精细、专注、耐心、灵活等。在不断实践中，你会感受到剪纸艺术乐趣无穷。
篇9：剪纸艺术五年级作文
这年了，民俗又火了，扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每当看到那一张张剪纸点缀美化人们的生活，对剪纸的那份爱又涌上心头……
我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始，放假时姐姐经常教我画小动物，廖廖几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，姐姐在我心目中真是棒极了。后来，爸妈工作很忙，姐姐也上了初中，便将我送到姑姑那儿。姑姑有一双巧手，常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来，那泛黄的纸失去光泽的剪刀，精致的图案，都给我留下了深深的印象。也许从那时起，我就被艺术的魅力所征服，也许正是这种家庭氛围，使我对美术有了最初的朦胧的认识。
因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是一个细到活儿，心急的人做不好，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以，要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥秘，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。
对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话心，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……
时间长了，家里人也受了我的影响。有一次，一件作品才完成了，我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸，而且作品弄得不成样了。逼问小妹，小妹不招，妈妈倒招了。她说她试着剪了剪细微处，没想到没掌握好轻重，真是看起来容易做起难啊！尽管心疼自己的作品被损，但看到家人也被剪纸感染，心中却充满了喜悦。
篇10：剪纸艺术作文500字
剪纸艺术在中国源远流长，已经有几千年的历史了。就在5月20日，剪纸艺术被列入《第一批国家非物质文化遗产名录》。而今天金老师请来了酷爱剪纸的王老师，给我们教剪纸，好让我们亲身感受剪纸的魅力。
剪纸前我的心情十分激动。因为这是我第一次来剪纸。而看了王老师一个个精美的剪纸作品，我感到很惊讶。她居然能剪那么好，于是我想我也一样可以做到的吧。
剪纸开始了，王老师先在黑板上教我们剪‘寿‘字。她画好了草图，我也照猫画虎的画出了构图。看着老师寥寥几笔的勾勒，再看看自己的构图，总觉得画得不够好，似乎还缺一点什么。于是我就去请教王老师。王老师把我画的图略加精致了一些，让我剪时要小心。我记住了王老师的话，剪纸的时候仔仔细细不敢有半点马虎。就在我剪到最后像‘花‘一样的地方时却怎么也剪不好。我的心情瞬间由激动转化为伤心……经过了几番尝试终于剪出了我的第一幅作品‘寿‘字。它象征着寿比南山、福如东海，我打算把这个作品在奶奶的生日上送给她。
剪完后，我心里十分高兴也很得意心想：在奶奶的生日上送她这个她一定会很高兴，妈妈肯定也会表扬我的……于是，我小心翼翼地把作品带回了家。
这就是我的第一幅作品，它也是我剪纸的开始，在以后的生活中我想我一定会再剪出更好的作品。
篇11：剪纸艺术作文500字
今天我参观了博物馆，其中民俗文化的丰富让我大开眼界，我特别喜欢那些美丽的剪纸。
中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得，而且贴近生活，所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。
从商代开始，就有人用金银箔、皮革镂空刻花作装饰品。传说，汉武帝宠妃李氏去世后，武帝思念不已，于是请人用麻纸剪成李妃的影像，这大概就是最早的剪纸。剪纸起源于汉，到南北朝时已经相当精熟，真正繁盛却是在清朝以后。我们现在还可以在历代典籍中找到剪纸的痕迹：
“楼空做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”――唐，李商隐。
“向旧都天街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。”
剪纸在民间是用剪刀铰出而主，有的艺人使用刻刀，还有的可以一刀多纸提高效率。人们在节日，用彩色的纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上，叫“窗花”、门楣上叫“门签”作装饰，也有作为礼品或刺绣花样的。
剪纸能延续到今天，是经过那些乡村巧手的一辈辈传承，是他们默默地谱写着民族艺术史中无声的乐章，才让我们今天能够看到这些精美的传统剪纸艺术。
6艺术瑰宝――剪纸
同学们，你们知道什么是剪纸吗？剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢！它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸，一把普普通通的剪刀，竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品，真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸，我的思维不由不得飞向幻想的王国……
从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘，她天资聪f，又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢！她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中，她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。
这不，住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈，她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。
就在这天晚上，知识回到家中，在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时，门突然被小妖踢开了，她抓起知识就走。还没等知识反应过来，她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞，想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身，让她求生不得，求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡，蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后，立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。
为了纪念知识，上帝把知识的智慧散发在人群之中，智慧在每个人心中生根发芽……
篇12：剪纸艺术作文800字
一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下，是多么得与众不同：它们形态各异、巧夺天工，不愧是中华民族的瑰丽之宝。
瞧这幅剪纸：一个年幼的孩童，头戴一顶绣球绒帽，身着一件宽大的藏袍，手中紧紧地拉着疆绳，后面跟着两头骆驼。它们目光犀利，炯炯有神，高仰着脖子抬头凝视着远方，眼中充满了希望。路的两旁草密树挺，到处花鸟虫蝶，一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢!
从前，有个小男孩叫丁力，自幼在沙漠里长大。不幸的是，在他刚懂事的时候，父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子，有了这些，对他来说已经足够了。
命运似乎对丁力很不公，在他9岁那年，本应该是一个孩子最快乐无邪的时候，然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静，为了生存，丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠，开始了大迁徙。因为多年与动物打交道，天资聪颖的他掌握了动物的语言，一路上他和动物结伴为友，大家相依为命、齐心协力，克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪，但他为了不影响大家的行程，强作精神，坚持继续前行，还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后，丁力彻底累垮了，他的头烧的很厉害，浑身发烫，整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时，他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙，神仙托梦给丁力，给了他一瓶种子，嘱咐他种下，并吹了一口仙气治好了丁力的病。
丁力醒来后发现自己真的已经康复，手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间，整个沙漠绿意盎然，鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地，风中带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中，它们卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。
剪纸传情，传着瑰丽的文化;剪纸藏情，藏着神奇的故事，剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。
[剪纸艺术作文800字]
篇13：剪纸艺术作文450字
春天是万物复苏的 、绚丽多彩的、泉水叮咚的，也是一个人去外面郊游的好季节，今天，我们就心怀激动地来到象山文化剪纸基地——樟岙村，来体验象山的剪纸文化了。
首先，几位老师带着我们参观了谢才华老师的一部分剪纸作品。可爱的小姑娘、美丽的花、飞翔的小鸟都被谢老师剪的栩栩如生，使我进去童话王国的大门。其中，我最喜欢的还是一个盘子上的剪贴作品，那是几个孩子正在院子里尽情地玩耍，剪的非常有趣。我把这个作品小心翼翼地放在手里，对它真是爱不释手啊！我真想把这幅作品带回家去啊！
接着，我们又听了谢老师对自己的详细介绍，可能因为这位老师不会讲普话吧，所以说的话我都不是很能听懂。
最后，老师开始教我们剪漂亮的红五角星，哇，我一直都很想剪一个标准的红五角星呢！我赶紧开始全神贯注地听了起来，首先，我盯着纸一点一点地把它慢慢折好，再按照老师的要求把纸压一下，最后，用剪刀把五角星的轮廓剪了下来。但是，我觉得这样不够漂亮，又三下五除二地把五角星给修改了一下，让五角星更漂亮了，看的人都对我赞不绝口，我的心里好不得意。
剪纸真是一种看似简单又要有细心的艺术啊！
篇14：剪纸艺术作文450字
九月二十九日，我家邻居—叔叔要结婚了。听说叔叔家布置得很漂亮，所以，我今天一大早就起床，准备去参观参观，一进门，我看见每个门上都贴着一对大红囍字，窗户上贴了许多窗花，可好看了，为新房曾添了不少喜庆。
回家后，我问妈妈；“妈妈，你会剪纸吗？”“当然会了﹗”妈妈回答道，“那你教教我吧”我高兴地说，“OK”妈妈爽快地答应了。
妈妈认真地给我讲着；“先把一个长方形纸对折再对折，形成一个小长方形，然后在小长方形上画上自己喜欢的图案，然后沿着虚线一剪，伸开，一个剪纸就出来了。”我们边说边剪，不一会，一张纸就在剪刀的刀口下就变成了一张美丽的花朵。妈妈说；“在我们心中老虎是驱邪避灾，平安吉祥的象征，而且还能保护财富。下面我教你剪老虎吧﹗”我和妈妈都又拿出一张纸，妈妈边做边说“画老虎的时候，应把老虎以头大，眼大，尾巴大的造型来突出老虎的勇猛神态。”我费了九牛二虎之力，终于做成了，伸开一看，还真像那么回事﹗
剪纸艺术真神奇，能把一张张纸剪成各种精美的图案，在科技发达的今天，剪纸艺术越来越离不开我们的生活。
篇15：剪纸艺术作文450字
最近，外婆从山西旅游回来，给我带回来了一册12生肖的剪纸。我一打开，就被那精美的剪纸作品深深地吸引了！
第一幅是机灵可爱的子鼠。画面上是慈祥的老鼠妈妈和可爱的老鼠宝宝借着朦胧的月光坐在葡萄架下讲故事，乖小的老鼠宝宝正抬着自己尖尖的下巴、竖起小耳朵，津津有味地听着好听的故事呢！我想：它妈妈讲的故事一定非常好听吧！就连天上的月亮和云彩都静静地听鼠妈妈讲故事呢！
接下来我喜欢的就是卯兔了。小兔子的菜园里一定种了许多的胡萝卜吧。瞧，它已经拔得满头大汗了，还在“嘿哟”“嘿哟”的拔呢，旁边的小蜻蜓急得赶紧来帮它的忙！
再下面就是我的生肖辰龙了。那条栩栩如生的龙身上的鳞片被剪得细细的、密密的，非常均匀，非常精致！就连龙爪的爪尖都十分完整生动。正在戏珠的龙那游动的触须神气地样子仿佛在告诉我：“我玩得开心极了！”
剪纸是我国一种民间传统工艺。只需要一把剪刀和几张纸就能把人们想表达的.，喜爱的美好事物或心愿表现出来。而且还是相当不错的装饰品，过年过节窗上的“窗花”也是其中的一种。剪纸相当受欢迎，还有相当大的原因是它能传达人们的祝福和期盼！听妈妈说现在剪纸艺术遗产已经被国务院批准为第一批国家级非物质文化遗产！
以后我想多多去练习剪纸，争取也剪出好的作品来！
3寻找剪纸文化
在我们期待已久的秋游中，我和我的组员开始了岭南印象园中寻找剪纸。
我在一个小卖部门前找到了一个漂亮的龙剪纸，那个龙剪纸雕刻精美，栩栩如生，我和我的组员都惊呆了，我急忙拿出相机，朝这个龙剪纸猛拍了几张完美的照片。
我们又在一家店里找到了许多精美的剪纸，有的是龙凤成翔，只见一只美丽的凤凰在翩翩起舞，只见一只帅气的龙在与凤凰在跳舞。有的是刻着一帆风顺的字样的剪纸，字刻的非常精细，还刻了许多花纹，还有的是双龙戏珠，把翔龙玩珠子的调皮的样子刻了出来，所有的剪纸都非常精美。我拿着一张剪纸久久不舍得放开，觉得很漂亮，我又很喜欢，我只好买下了这张精美的剪纸。
随后，我们又在岭南印象园中的剪纸艺术馆中找到了剪纸文化：剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。
4中国传统文化――剪纸
咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化――剪纸啦！
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！
剪纸旗幡我也做过，（是照自己的方式做的）我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，（自己看一下该剪多大）最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化？
5中国的传统文化――剪纸
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多采。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术――剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽，花草树木，这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年，过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”“寿”“喜”等贴在门上，窗户上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只小老鼠拖着一条长长的尾巴，爬到灯台上去头油吃。它的眼睛滴溜溜地四处张望，害怕人们发现呢。等它把灯油装到葫芦里的时候，葫芦却有个窟窿。灯油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺脚，连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔，那贪婪的样子让人忍俊不禁。
剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样。连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。
太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。
篇16：剪纸艺术的相关作文
剪纸是中国民间艺术的精髓之一，每逢过年过节人们都会用剪纸来表示对亲朋好友的祝福，以及对新的一年美好的希望，瞧！！有象征吉祥花开富贵；有诙谐可爱的小老鼠嫁女；还有喜庆的二龙戏珠。。。。。。这些美丽的剪纸使节日的气氛更加热闹；喜庆。昨天爸爸从网上帮我下载了一幅精美的剪纸图案，把它再用彩色打印出来，我望着美丽的剪纸图案爱不释手。
最引人注目的是图案中间大大的双“喜”字，美丽的字体，鲜艳的色彩真美呀！托住双喜字的是两只美丽的大公鸡尾巴。公鸡把尾巴翘的高高的，让喜字站的稳稳地。美丽的鸡冠翘得高高的，两只公鸡转过头面对面立着，像是在说话呢。字的上面有两朵小花，左边的是黄色的；右边则是红色的，中间还有小小的花蕾。手工是那么的精致，让人赏心悦目。
我看着美丽的图案，想：“我也要好好学习美术，长大后我也要用剪刀、画笔、彩纸剪出精美的作品来”。
篇17：剪纸艺术的相关作文
今天，我在书上突然看到了一张剪纸，只见这张剪纸是用一张黑色的纸张剪出来得，剪纸中的小孩和骆驼形象生动，大小疏密无可挑剔。我死死的瞪着这张作品，想牢牢的记住他的样子，好久，我闭上眼睛，耳边似乎听到了清清爽爽的剪纸声，我的脑海里出现了一副画面。
今天，藏族小男孩汗可拉玛正享受这难得的玩乐时间，他牵着好伙伴骆驼克森，一边走，一边读着从好朋友那借来得语文书，因为地处偏远，他们那里只有一所学校，由于家里兄弟多，经济紧张，他交不起学费，所以，汗可拉玛上不了学。但是他在帮家里放牧的时候总是不忘带本书。草地上，他吃着带来得午餐，奶茶，奶豆腐，比往日丰盛的是多了几片青菜，小拉玛很是满足，他觉得很快乐，有书看更是幸福的。
突然，我回过神来，原来只是我的想象，但不知为什么我心里隐隐作疼，我想到了我自己，想到了我的.爸妈，我不禁汗颜，我想做个与小拉玛一样爱学习、乐观、开朗的孩子。
篇18：剪纸艺术的相关作文
剪纸是一门古老的手工艺术，有着悠久的历史，也赢得了很多人的喜爱。
我的面前就放着一幅精美的剪纸作品：一位美丽的维吾尔族姑娘随着新疆舞曲在翩翩起舞，姑娘头上顶着三只精致的小碗，她那美丽动人的眼睛弯成了一条缝，脸上漾出优雅的笑容。
望着这幅栩栩如生的作品，我仿佛身临其境。这是一个大丰收的好日子，整个村子里都热闹起来。姑娘们穿上最漂亮的衣服，在无边无际的大草原上翩翩起舞。瞧！那个美丽的姑娘正随着舞曲的节奏不停地旋转，华丽的裙子跟她一起旋转飞舞着。姑娘跳着跳着感觉头上变得沉重了，她停下来取下头上的碗，里面装满了水，但是这些水与其它水不同，它更清澈。姑娘把这些水撒向草原上，不一会儿草变得更绿了，花开得更艳了，充满了生机。围观的老百姓高兴极了，个个脸上都乐开了花。
中国的剪纸真是博大精深呀！用一把剪刀和一张纸就能剪出惟妙惟肖的作品。我们应该好好保护这门传统艺术，让它发扬光大。
篇19：剪纸艺术350字作文
剪纸艺术350字作文
剪刀和纸可以干什么呢？答案当然是剪纸。用灵活的双手可剪出很多图案，先别急着动手，让我先了解一下剪纸吧。以前，剪纸只是一种镂空艺术，随着一步步改良变成了现在的剪纸，剪纸艺术从一开始的镂空到现在的剪纸经过了两千年。
星期二的'劳技课张老师让我们用剪刀和纸剪最美的图案，我冥思苦想。突然，一个想法蹦进我的脑海中，我先把纸折成三角形再对折一次，开始剪了，我剪了一个心形又剪了一个三角形还剪了正方形……我打开来一看，一张窗花剪好了。我看见同桌单静怡的扇子也好了，这时我听到的剪声几乎也没有了，张老师把好的作品收了上去给我们看，有张天齐的大大的“囍”字，有陈伊南的笑脸，还有王怀舟的窗花……最有趣的是王洋炀的“烤犀牛”是和夏世杰合作完成的，十分有趣。接下来张老师给我们看了赵向荣的剪纸作品，我们纷纷赞扬，有些小朋友觉得这是画出来的，可我连画也画不出这么好，尤其是老爷爷的胡子，一不小心就会剪破，赵向荣现场给我剪了一只老虎，剪刀在她手里就像一条龙，她想上转“龙”就向上转，想向下转就向下转……
剪纸是多么有趣啊！我一定要多加练习。
篇20：剪纸的艺术说明文
剪纸的艺术说明文700字
剪纸是二维的平面艺术，它在二维空间里展示三维世界。其中我最喜欢这幅《沙漠情歌》，它采用了阴刻和阳刻相结合的手法。前面一只骆驼用了阳刻，身上剪刻了多种花朵变形图案，强调了它在前面的位置，是主角，所以处理得花俏些。后面紧紧依偎在它身旁的骆驼采用了阴刻的手法，这样一黑一白恰到好处地拉开了两只骆驼的层次感。它们看上去像是一对小夫妻，打扮得花俏一点的是新娘子，后面那只简洁一点的是新郎官儿。新郎官儿正昂首阔步地迎着朝阳引吭高歌，瞧它那神气、得意的'样子，一看就知道娶了个心满意足的“大美人儿”！而新娘子却微微低着头、含情脉脉，一副羞答答的神情，我想它正在陶醉地聆听新郎官儿献给它的情歌呢。真是郎才女貌，幸福的一对！
走在最前方的是一位活蹦乱跳的蒙古小男孩，也许他刚刚为这对“小夫妻”举办好婚庆典礼，正牵着它们寻找广阔沙漠里的骆驼群、回归“沙漠绿洲队”吧？
整个剪纸，上有骄阳、下有花草，左边有美丽的蝴蝶翩翩起舞，右边有轻盈的小鸟结伴欢笑，就连骆驼的身上都到处是花儿，一团喜气。中国剪纸就爱追求“花化“和喜气，因为在劳动人民的心里，花朵是最美的，这也折射出中国劳动人民的心灵像花儿一样美。
那么多的点、线、面结合在一起竟然如此连贯、丝毫不断，令人不得不佩服！妈妈说，剪纸最难的就是“提得起、拎不断”，稍一疏忽就会前功尽弃，必须一气呵成。所以可别小看一把剪刀一张纸，它足以考验你的细心、耐心和功底。
“民族的，才是世界的”。在这样一个改革浪潮席卷全球，外国文化源源不断涌入的新时代，我们可要加倍保护好这些土生土长的优秀民间艺术文化，让绚丽多彩的民间艺术宝库不断传承、发扬光大！
篇21：剪纸艺术教育初探论文
剪纸艺术教育初探论文
剪纸艺术教育初探作者/田令
民间美术在我国具有远久的历史，它原本具有极强的原发性与地域性，正是这些特征构成了民间美术质朴、鲜活的艺术特征和鲜明的个性，从而与专业美术、外来美术形成对照，相互辉映，完成了民间美术的立体效果。而随着改革开放的深入和观念的更新，民间美术又重放异彩，也面临着新的重要任务：为旅游事业作贡献。而作为旅游胜地的承德，也迫切需要一批民间美术工作者来开发属于我们自己的旅游工艺品。
民间剪纸是劳动人民为满足自身精神生活的需要而创造的`长期流传和应用的一种艺术形式。由于各地的风俗习惯不同，剪纸的技法形式也不尽相同。但总体上来说，包括造型、纹饰、构图、色彩等几方面。同其他画种相比，民间剪纸有自己独特的风格。
剪纸的造型要求可以概括为：简练朴实，清新明朗，夸张变化，富有装饰性。
它是根据刻刀的操作功能和农民的淳朴性格，在一代一代的创新实践中凝结而成的。
剪纸与绘画是有区别的。简练朴实是剪纸造型的基调。如果我们勉强地用剪刀去模仿画笔来表现剪纸，那么烦琐的线条、定实的画面，会使剪纸失去了应有的风格。剪纸源于民间，源于人民，他们对生活的理解很直观，表现的事物也清新明朗，一目了然。
“夸张变形”是民间剪纸的常见手法。例如，传统剪纸中的狮子，头部夸张很大，所谓“十斤狮子九斤头”，但如果设计成真狮子的模样，恐怕就没人喜欢了。剪纸经过夸张变形，更富有装饰趣味性。
民间剪纸的构图稳重、大方、丰满、均衡。它不讲究绘画透视，往往将各种艺术形象散播开来，相互不可遮掩、重叠，但疏密安排得当，布局合理，有主有次，构图完美。
剪纸的纹饰，是指在进行图案设计时，作为装饰纹样来美化物体块面的一种手段。纹饰有云纹、月牙纹、锯齿纹、鳞纹、水波纹等，在应用时要善于变换纹样。如云纹可以变化成带状，而锯齿纹在表现老虎的牙齿时是短形的。总之，传统纹样可以变化成更多的新纹样来灵活运用。
传统剪纸一般是大红色，也有全绿、全黑等其他颜色，还有几种彩色剪纸。下面，我分别介绍一下做法。
绘色剪纸：用白色宣纸剪刻图案，然后用颜料根据图案内容上色，如花朵绘成红色，叶子绘成绿色，绘完后自然晾干，然后粘在深色衬纸上组合完成。如果是窗花，一次可以多刻几张，染色后即成成品。
分色剪纸：以一幅《牧马图》为例，图中各个形象用选择好的彩纸分开制作。草原剪成绿色的，马儿有白、黑、红多种，放牧少年穿红衣、戴黑帽，然后按设计好的构图位置分别粘贴在一张衬纸上。
套色剪纸：先用黑色或其他深色纸剪好图案，要求凡有块、面的地方，尽量要镂空；然后用不同的彩色纸按空白处剪刀，再将黑色轮廓的剪纸背面朝上，仔细粘贴上彩剪纸，贴好后将完成的套色剪纸翻过来，检查一下有无遗漏和误差；最后再粘在白色衬纸上……这样，一幅鲜艳夺目、色彩浓郁的套色剪纸就呈现在眼前了。
（贵州省江口县第三中学）
篇22：剪纸艺术挂钱
挂钱，为北方贴在门楣、房檐上的一种剪纸艺术。其叫法有“挂签”、“挂千”、“吊钱”、“门笺”、“门吊子”等。挂钱在中国有几千年的历史。贴挂钱，为北方民间春节的一大习俗。新春佳节，挂钱与对联搭配着贴，一是表示一种祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征着富有，即有钱的意思。
简介
挂钱，亦称“门笺”、“过门钱”，为民间刻(剪)纸艺术品中的一种。由于图案清晰绚丽，花纹细腻精美，又因图案多为古钱状，故古人才将其称“挂钱”。挂钱，其形状如小幡，是一种装饰性的传统民间刻纸艺术。新春佳节，北方城镇乡村的人家都喜欢并且都很自然地在自家的门楣上贴上一排色彩缤纷的“挂钱”，作为新年点缀，借以邀引财源。挂钱在乡间最是盛行，除门檐、房檐下，也有把它贴在财神洞、仓库、鸡舍、 猪舍和井台上的。
挂钱上刻镂着吉祥的图案和文字，上沿贴牢，下面大部悬空，可随风飘动。挂钱和春联交相辉映，呈现出一派浓厚的乡土气息和辞旧迎新的节日景象。
渊源
挂钱的来历，据说是和爆竹一样的，都是为了驱赶那个叫做“年”的怪兽，爆竹是以其声音来吓唬“年”，而“挂钱”则以其颜色来刺激“年”的眼睛。专家认为挂钱是由古时彩胜演变而来。中国古时就有以幡表达意愿的风俗。这样的记载《后汉书・礼仪志》中就已经有了。
民间形成贴“挂钱儿”的习俗，来源于唐宋时的“幡胜”。唐宋时每逢立春日，人们便用银箔、罗彩剪成饰物或小幡、戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临，并互相赠送。唐代诗人韦庄在《春盘》诗中这样描述：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿杨丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”晚唐段成式《酉阳杂俎》：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜戏之。”苏轼在《分类东坡诗》中云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花”。后来，人们用它来避邪，把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上。而南宋孟元老《东京梦华录》：“春日宰执亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”同时期的吴自牧在《梦梁录》中载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。“这种锡打春幡胜，就是最早的“挂钱儿”。可见在唐宋时期，就有这种装饰品，只是各有各的用途。
到了清代，挂钱正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说：“先贴门笺次挂钱，撤金红纸写春联;竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”清・富察敦崇《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。””可见，“挂钱”的历史是由来已久的。
人们对挂钱的喜爱，还有另外一层原因，那就是它名字中的“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中，财源会滚滚而来。
习俗
新春佳节一到，家家户户皆用挂钱儿把门口装饰得面目一新，喜气盈盈，使人们感到严冬已去，新春盎然。贴挂钱，已成为中国民间春节一大习俗。
旧习俗中，人们在元宵过后，都必须将“挂钱”摘下。据说如不摘下，瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产，当年得不到好收成。随着时代的变迁，也有人把它作为一种的长久装饰，客厅、书房以及楼里门楣上贴的挂钱，从头一年的腊月三十贴到来年的腊月二十九，始终都保存好好的，让喜庆气氛保持一年不衰。同时，也给这一传统的民间艺术注入了新的活力。使这一传统的民间艺术得以发扬光大。
形制
挂钱的形状有很多种，样式各一，一般的大都是简单的图案，最早的时候都是民间的祝福之意。图案有神仙、玉皇大帝、麒麟送子、连年有鱼、吉庆丰收等等，也有的在上边剪字的，以福字和喜字为多，更多的是比较简单的铜钱样式。乡间较常见的挂钱，大都是长方形，由中心、边框、穗儿构成。其中有的只有图案，有的只有文字，有的既有文字又有图案。挂钱有细制、糙制两种。细制是用红毛边纸雕成，用者较少。糙制是用红灯花纸雕成，用者较为普遍。一般每套五张，大的每片长约一尺，宽约半尺，小的按比例相应缩小。据《帝京岁时纪胜》载：“挂钱辉五色。”五色原指青、赤、黄、白、黑。因在民俗中人们忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水(粉)、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数，多为五张或三张，每张一色。北方人做“挂钱”，多用精巧锋利的刻刀，在优质的彩纸上，按样品刻出丰富的图案，亦有用剪刀剪制的。然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去，显示出富丽堂皇的景色。挂钱一般长为26至30厘米，宽20至25厘米，挂钱儿中心的图案和文字须与边框紧密相连，如果象窗花那样细密，人们会看不清楚。所以，挂钱儿差不多都要剪刻得疏案简练，才使它的图案形成富有特色的、粗线条的艺术风格。曾有好趣之君针对挂钱儿的特点，(制)就了这样一个谜语：“长方形，一块板儿，沥沥拉拉胡椒眼儿，中心衬着图和字儿，辞旧迎新添风采儿。”
随着时代的发展，人们又把挂钱赋于了新的创造，用布或者丝绸刻、剪成几米的大型的挂钱，用于大市场、超市、会堂等公益场所，代表着吉祥和喜庆。而且图案和文字通过人们的不断改造和花样翻新，在原有的基础上又增加了“龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富，由过去只有“和平”、“和合”，演变为“共产党好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。
还有一种白挂钱，长二三尺，宽一尺，中雕满文“灵”字，四周轱辘钱，非常细巧，专为满族旗人贴祖宗板子上用的。
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篇23：幼师剪纸艺术及其教学
摘 要：剪纸，就是用剪刀将纸剪成多种多样的图案，如窗花、雪花、“福”字、“囍”字、墙花、动物形象等。
从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。
其表现技法有剪纸、刻纸、撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，剪纸的工具材料简便普及，技法容易掌握，既能锻炼人的动手动脑能力，又有利于提高儿童的审美能力和智力开发，所以幼师剪纸已经作为一门重要的课程被开设。
关键词：剪纸;技法;幼师剪纸
幼师剪纸艺术的表现形式与民间剪纸艺术的表现形式几乎是一样的，都具有剪纸艺术所具有的基本的、独特的风格。
一、幼师剪纸的表现形式
剪纸的画面是由线条构成的，所以剪纸的线条很讲究。
剪纸有千刻不落，万剪不断的结构。
根据实际教学研究，把剪纸的线条归纳为：“圆、尖、方、缺、线”五个字。
当然，幼师的学生由于开始接触剪纸较晚较少，让他们用简笔画的形式，画出来这样的效果过不难。
但是，如果让他们剪出来这样的效果，是必须下一番苦工夫的。
比如：在幼师剪纸教学的最后阶段，我为学生取一份人物形象《林黛玉》的底稿，有三分之一的学生就剪不下来或者把线剪坏。
那副《林黛玉》是整开大，如果从描底稿算起，到剪刻完毕，大概需要八个小时的时间。
完成这幅作品，不只是需要学生具备一定的审美能力、造型能力、剪刻能力，更需要学生有一定的毅力和耐力，才能把整幅画剪得完美。
在构图造型上，幼师的剪纸构图造型趋向于图案化。
如：角隅纹样形式、二方连续纹样形式、适合纹样形式、对称的多边形，圆形等，用得较多。
比如，在教学实践中，教学生剪各种各样的雪花，大部分雪花都是在正六边形的基础上剪成的;剪五角星，是在剪正五边形的基础上剪成的;剪窗花，多以圆形为基础;常见的剪得《手拉手的小女孩》，是二方连续的形式等等。
这些图形和构图较为简单，但又较实用，非常适合幼儿师范学校的学生，更适合他们上班后用来教幼儿园的小朋友们进行制作。
二、幼师剪纸的艺术特征
幼师的剪纸形象多夸张、简洁，富有节奏感。
幼儿师范学校剪纸的色彩单纯、明快，多采用单色剪纸，并且大部分采用油光的手工红纸制作，剪成成品一般贴在白色的底版上。
剪纸艺术由它自身的艺术特点和风格限制，对刀法要求简单概括为三个字：“稳、准、巧”，在剪纸作品制作过程中，最忌讳的就是毛边，所以在刀法运用上，要用力的切，而不是划，切出来的剪纸作品要比划出来的剪纸作品显得厚实，切的过程中，要注意用力刚劲、均匀，争取一刀到位，不能左右摆动。
在幼师剪纸课程中最常用的两种刀法是“锯齿”和“月牙儿”，“锯齿”是利用锯齿的长短、疏密、曲直、刚柔、钝锐变化，把不同物象的特征、质感、量感、结构等表现得淋漓尽致。
比如：柔和的锯齿纹可以表现人的头发，以及人衣服上的花纹;刚硬的锯齿可以表现植物茎上的针刺、毛绒等;细密的锯齿纹可以表现动物身上的绒毛等;跳动的锯齿形可以表现人的活动的眉毛、胡子、头发等。
“月牙儿”形刀法以阴刻为主，主要表现人物衣服上的皱纹作品中频繁出现，产生不同的艺术效果，也较简单，易于学生掌握。
三、幼师的剪纸教学
幼师的剪纸课程，让学生了解了民间剪纸艺术的基本功能、基本方法，让学生在学习中去发现美，欣赏美，创造美，充分挖掘了他们的学习生活情趣，提高了学生的审美能力，同时又为学生将来的工作打下了坚实的基础，通过六年的教学实践，我总结的幼儿师范学校剪纸教学的经验如下。
(一)增加剪纸学习的兴趣性，激发学生学习剪纸的兴趣
兴趣是学习活动的先导，要想激发学生学习的兴趣，教师要采取一定的教学方法和教学手段，比如：在冬天下雪的时候或者圣诞节时，教师可以动员学生剪各种形状的雪花贴在窗户上，给学生创造一个有剪纸装饰的环境。
剪纸的学习本身是很枯燥的，我们还可以将剪纸与绘画相结合，可以先画后剪，也可以剪后再画，甚至还可以把剪好的作品与绘画粘贴在一起，组合成一幅很形象的作品。
(二)将剪纸学习与生活实践相结合
剪纸最早起源于民间，是民间艺术的一种，它的题材来源于生活和大自然，教师应该鼓励学生多观察生活，将生活中的经验和剪纸作品的创作相结合，所创作出来的剪纸作品才有生命力，如：在剪贴《金秋》作品时，为了让学生把作品做得更真切更贴近生活，我会引导学生思考：秋天里的人们的收获的喜悦，并让他们先写一篇关于秋天的文章，甚至可以到原野里去寻找秋的气息，既锻炼学生动手的实践的能力、写作能力、审美能力，又能让学生真切地感受到金秋的硕果累累，收获季节美的美好。
(三)将剪纸的制作与学生的性格相融合
做好剪纸作品，不仅需要学生细心、耐心，更需要学生有一定的毅力。
再剪纸作品制作的过程中，那些性格急躁、活跃爱动的学生，很少能剪成一副大的成功满意的作品，甚至有的未完成就将剪纸作品撕得粉碎。
记得曾有一次，我上剪纸课，一个学生剪四大美女图中的《西施浣纱》时，剪不到作品的一半，就把剪纸作品撕得粉碎，撒了一地，并且非常气愤、懊恼。
剪纸也很锻炼学生的承受力，在剪坏作品的那一刻，那种挫败感是强烈的，但是经过老师的教育引导，这种挫败感就转为一种动力，是将来走上社会，迎接更大挑战的基础训练。
总之，幼师剪纸艺术与教学值得探讨和研究的问题非常多，我们作为教师，应该找到理论与实践的结合点，用更科学的、新颖的、高效的教育方法来开展幼儿师范学校的教育课程，才能将幼儿师范学校的剪纸教育推上一个新台阶，从而取得更加丰硕的教学成果。
参考文献：
[1]吕胜中《中国民间剪纸》，湖南美术出版社，1994年
[2]钟茂兰《中国民间美术》，中国纺织出版社，
[3]路斌.幼师专业创新型美术课的研究与实践[D].河北师范大学..
剪纸艺术的发展及其作用【2】
【摘要】剪纸艺术是中华民族的传统民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。
【关键词】剪纸;作用
一、引言
中国剪纸的生产和发展经历了一个相当长的历史阶段。
假如从迄今发现为最早的剪纸实物《对马》、《对猴》(约做于公元460年―551年)算起,也已有一千四百多年的时间了。
在漫长的岁月里,剪纸以其特殊的形态、性质和功能,与广大人民群众的日常生活及民俗活动形影不离,密不可分。
例如,在日常生活中的剪纸有喜花、寿花、礼花、鞋花、枕头花、刺绣花样和家具贴花、顶棚花;节日活动中有窗花、门笺和灯笼花;祭祀活动中有供花、纸钱和烛台花等等。
即使是封建士大夫、达官贵人,在他们的生活中剪纸同样无处不在。
如唐段成式撰《酉阳杂俎》记载:“立春日,士大夫家,剪纸为小幡,或悬于佳人之首,或缀于花下。又剪春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋高承所撰《事物纪原》记载:“唐中宗景龙中(公元707―7),立春日出剪彩花。又四年正月八日立春,令侍臣迎春,内出彩花,人赐一枚。”可以说,剪纸与人的关系密切程度,从某种角度来讲,已经超越了任何一种艺术。
难以想象,人们缺少剪纸,生活将会是何等的黯然无光。
还有更重要的一点是,以剪纸为代表的民间美术,作为渊源和基础,哺育、滋养了众多的艺术门类,为那些宫廷美术、文人美术的产生、成长和发展,起到了不可低估的作用。
历代那些富于创造性的美术家,几乎莫不从中汲取养份来丰富他们的学识,而后在艺术上开拓出新境界、新天地。
没有民间艺术,何来宫廷美术、文人画家?
尽管剪纸为丰富人们的精神生活作着特殊的奉献;尽管唐代有过一本叫《四大奇书》的书曾把“剪(剪纸)、刻(雕刻)、画(绘画)、写(书法)”列作四大家,并把剪纸尊为第一位,然而,由于宫廷画家和文人美术家的不屑为之,作者大多是一些名不见经传的小人物,剪纸虽然生命力旺盛,却只能象山野之花,年年岁岁,自生自灭,得不到应有的重视。
二、剪纸的发展及其现状
自1942年后,剪纸受到了古元、夏风、江丰等许多美术工作者的关注,他们对剪纸进行了收集、整理和改革,为我国剪纸的发展创造了良好的开端,新中国成立后,剪纸艺术才有了质与量的很大的飞跃。
到了今天,研究、创作剪纸活动日益活跃,这门古老的艺术呈现出一派生机。
在国家名片―邮票、银幕以及广告海报、书籍装帧、插图、报刊、舞台美术、连环画、年历、书签、火花、明信片、贺卡和居室装潢、时装设计、印染、陶瓷等领域,在国际文化交往中,都可见到剪纸的身影。
其应用范围之广泛,实用价值之大,怡情、娱乐功能之强,非其他艺术可比拟。
尤其在国家一些重大节日,剪纸能手被请上高等学府的讲坛传授真经,剪纸展览亮相国家最高的艺术殿堂,剪纸书藉不断问世,各级研究、创作机构和网络传媒机构纷纷建立,各类剪纸艺术节层出不穷,电视台、电台在黄金时间频频介绍有关剪纸的新闻和专访,向联合国申报非物质文化遗产等等,这些都显示了剪纸事业已经进入了一个新的阶段。
但是,在这个貌似繁荣的景象背后,我们必须清醒地看到另一个极不和谐的现象。
在国家举办的全国性美术结合大展或其他大型艺术展览活动中,剪纸尚无一席之地。
二、三十年前,不少剪纸作者都是仰仗全国性美术大展成的名,《美术》月刊也常常大量发展剪纸作品和刊登介绍文章。
而现在,《美术》月刊几乎见不到剪纸和有关文章的踪影,剪纸作者要想加入美术家协会更是难如上青天。
上行下效,各类美术刊物、各级美术展览也都十分排斥剪纸。
剪纸似乎已被美术界拒之门外,打入另册。
据分析,其主要原因是:
1、历史偏见。
作为大众艺术,剪纸从来无缘充当帝王的御览、把玩的珍品,更为历代官绅文人雅士所不齿。
封建统治者只把宫廷美术、文人美术捧为“正宗”艺术,以为中国的优秀文化仅仅局限于此,以致于中国的艺术史历来排斥、忽视剪纸艺术。
歧视剪纸艺术的想法,至今在为数不少的人的头脑里依然根深蒂固。
2、作者素质。
如果说作品是孩子,那么作者就是母亲了,假如母亲自身营养不良,孩子自然发育不好。
剪纸是一门综合艺术,它既与绘画、木刻、石雕有着较深的渊源关系,又与戏曲、诗歌、美学等密切相关。
要想把剪纸提高到一个新的水平,光在剪纸本身上下工夫显然是不够的,必须把采集剪纸以外的学问当作必修课。
心不明,眼不亮,手必低。
然而,懂得这一点并且能够做到这一点的人似乎太少,加上受商品经济大潮冲击的影响,眼下,急功近利的人多了,潜心创作的人少了;摹仿、跟风的作品多了,有个性、有新意的作品少了;缺乏内涵、浅显的作品多了,蕴含深度、力度的作品少了;矫揉造作、小家子气的作品多了,生动自然、大气魄的作品少了;概念化、公式化的作品多了,继承、创新的作品少了。
换句话说,平庸的作品多,高品位的作品少。
这是不容忌讳的事实。
3、媒介误导。
(一)为制造新闻“眼球效应”,媒体常把一些毫无艺术价值的东西申报纪录、创造之最过度渲染,负面影响远大于正面影响。
(二)人物专访水份太多,缺少怡如其分的评价,发表、展出了几张作品或得了几次奖就动辄冠之“新秀”、“第一刀”、“艺术家”。
殊不知过分的拔高反而给剪纸的声誉带来极大的伤害。
篇24：中国的剪纸艺术
中国的剪纸艺术 -资料
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到，
资料
剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的.装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。
剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。
篇25：关于剪纸艺术的说明文
作者：高豆豆 | 学校：高思教育 | 时间：-05-27剪纸是我国民间的一种传统的装饰艺术。和刺绣一样，它是智慧和技巧的结晶，又蕴涵着生活的美。其实，剪纸也并非一桩难事，只要经常动手，坚持下来，就会功到自然成。那么究竟该怎样剪纸呢?
剪纸，选用工具是第一步。第二步是根据造型先进行纸张的折盈。例如，剪四方形的，对折再对折;五方形的，对折后，再按1：3的比例折成‘’V”形。折一定要折得整齐、严实，并要压平。初学者可先将花纹用淡笔画上。第三步，根据画出的笔印剪。花样应多采用曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动要和剪的方向配合好，胆大而心细，这样剪出的纹路才清晰连贯。最后，除去多余的部分，再剪出一个外框。这时，一件小小的作品即告完成。
对于另一类剪纸，也就是画面形的，如一个人物或动物，一座房屋，山、树等的具体形象的剪纸，更需要作者的细心。若是临摹，首先需把画面搬出，可利用铅笔涂印的方法;若是自我创作，则先要构思画面。它不同于画图，有的地方必须巧妙地连接，且不伤大局，否则一脱节就不能称之为剪纸了。值得注意的是，剪时不要先剪大块的部分，应先从细小的部分着手，由小及大，最后剪出外轮廓，否则细小部分不易固定，易剪坏而前功尽弃。
剪出的作品可以收藏在书中或空白笔记本中，夹在两页之间，上面再攫上一层半透明的纸，保持整洁。待心静时翻阅欣赏，嘿，那才是其乐无穷呢!
学习剪纸，可以培养自己多方面的品性：精细、专注、耐心、灵活等。在不断实践中，你会感受到剪纸艺术乐趣无穷。
篇26：剪纸艺术的资料
甲：我们家是吹牛世家!乙：我们家还是吹牛专业户呢！甲：我们家吹牛不纳税。乙：我们家吹牛还不交钱呢!······哈哈哈哈，听了这话你笑翻了吗？对了，这就是我们艺术节里的其中一个小品---《吹牛》，它这个小品，独具匠心，你看台上那俩，矮的像潘长江，高的像冯巩，两人一个唱白脸，一个唱红脸，而且面不改色，台下的观众脸都憋紫了，他们也继续吹，视而不见。人在吹牛的时候，常常会显得气势夺人。依据这一点，人们又把运势走旺的人和事形容为真牛，所以他俩一定会扬名天下（相声界）的，现在赶紧要他俩签名，等着他们成名时大赚一番吧。
三年级的也来我们六年级表演，我们在座位上静静等待着。哇!一个个典型的运动型男，先来个poss，再来个飞吻，最后帅气的摇摇手。快看那个，林丹范，把球高空一抛，拍了一下，摆了一个很cool的pose，抬起头来，那双眼睛似乎在说：这对哥来是小case。然后就潇洒地走了。接下来就是宅女们了，那个一定是不长出门的，你看她那懒懒的眼神，还有她的空眶眼镜，多宅呀。别急还有呢!开始到高潮了，骑马舞，两个小帅哥跳这舞掌握了整个场的气氛，大家都站在椅子上，目不转睛的盯着，接下来还有呢！新娘新郎在场上大秀甜蜜，惹得大家忍不住叫声连连，一个头靠肩，一个心相连，大家一片狂晕。
篇27：剪纸艺术的资料
一个星期天的上午，我们学校要举办一次时装秀，听说我的艺术老师也要去参加。听到这个消息后，我迫不及待的跑向学校。
一进学校的大门，只见操场上人山人海，操场的正中间搭了一个T形舞台。在舞台的周围有许多五颜六色的气球和五彩缤纷的鲜花，把操场打扮的更加炫丽多彩。
不一会，表演开始了，没想到第一个上台的竟然是我们的艺术老师。只见艺术老师随着悦耳动听的音乐迈着猫步走向了舞台的中间。当她来到舞台的正中间时，艺术老师把自己的.双手向外舒展开来做了一个亮相动作，这时，我们的艺术老师就像一只欢快的小鸟在天空中飞翔。
慢慢地，音乐变得舒缓了，老师又以轻盈的猫步走向了舞台的左边。当她来到舞台的左边时，她用自己的双手捏着裙边，把裙边往两边一拉，她又像孔雀开屏一样漂亮。这时，只见摄影师咔嚓、咔嚓地为老师照相。
篇28：剪纸艺术的资料
剪纸是我们中国的传统文化，它博大精深，源远流长。我们社区有个剪纸能人，什么鱼虫鸟兽、花草树木、人物像、各种喜庆节日文字他随手都能剪出来，可厉害啦！在我们社区还有他专门的剪纸作品橱窗呢。
每天放学回家路过社区橱窗，我都会在他剪纸作品橱窗前逗留一会儿，看看又出什么新剪纸了。瞧！有庆祝十八大的字和场景，他可真是与时俱进啊！呀！那人物头像，好像在缓缓的回头看着我。突然一幅剪纸图把我深深的吸引住了，图上是一对喜鹊在梅树上对鸣——原来是喜鹊登枝。那喜鹊登枝不但外表鲜艳，而且剪工十分精巧。梅花与喜鹊剪得活灵活现。恍惚中一只喜鹊飞落在梅花枝头望着我，小嘴不停的叽叽喳喳说着：小朋友你闻到梅花的香味了吗？我就是被它的香味吸引来的。我还没回答，另一只刚飞来的喜鹊抢着回答：是啊！看我不是也来啦！。它们两一唱一搭竟然当我不存在。
喜鹊也是喜的象征，早在古时候，人们就认为喜鹊是吉祥的鸟，而现在喜鹊登枝图也各式各样：两只喜鹊面对面，叫《喜相逢》；而在两只喜鹊中间加一枚古钱，叫《喜在眼前》而一只灌和一只鹊在树下树上对望，有叫《欢天喜地》。现在流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，而这又叫《喜上眉梢》
一张普普通通的纸，一把普普通通的剪刀就能剪出栩栩如生的动物、人、场景、风景。真是我们社区里名副其实的剪纸大王。
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