上善若水，厚德载物作文（共18篇）由网友“jin918155”投稿提供，下面就是小编给大家带来的上善若水，厚德载物作文，希望能帮助到大家!
篇1：上善若水厚德载物
世界上最柔的，莫过于水。在人们眼中似不堪一击的它，却能穿过最坚硬的“阻碍”——岩石。俗话说：“以柔克刚”，“以弱胜强”。古人修习武术强调“刚中带柔，以柔克刚”，而水则以柔克物，却也以柔纳物。
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它可以容江河，容湖泊，容溪流，甚至于洼地。一滴墨滴入水杯中，杯中的水立即变黑，可当你将其滴入大海时，也不过是“沧海一粟”，海依旧是那么蓝。这是因为二者的胸襟不同啊！
水，它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污浊。它处于深潭之表面清澈而平静，但实际上深不可测，它以其涓涓细流，汇成海，胸怀万物而不求回报。这样的德行讲的是要处于低位，也就是启示我们要谦虚谨慎。“吕蒙正三度为相，不记恨讥讽过自己的人”，清朝康熙年间六尺巷：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不是当年秦始皇。”古人的胸怀如此，作为我们，生活中有些事情不太过于计较，让一让，又何妨？让出自己的风度，让出对他人的包容，让出对万物的厚德。
帮助别人不要求回报，还要保持谦虚谨慎，以美好的品德，高尚的情操，宽广的胸怀来承载，包容万物，不正体现了老子“上善若水”的思想吗？
篇2：上善若水厚德载物
“厚德载物”指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。一个有道德的人，应当像大地一般，宽广厚实，像大地那样滋长万物。
有道德的人，道德高尚的人只局限于有智商头脑灵活的人吗？答案是否定的。天赋超常而没有毅力和恒心的人，只会成为转瞬即逝的火花。真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动的体现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”何不将“厚德载物”的行为付诸实践？
社会不断向前发展，文化氛围也在不断发生变化，曾经的乐话少了，曾经的美景少了，现在的我们也许失去了一颗平平淡淡的心。我们需要像水一样的平静，需要与世无争的恬静生活；我们需要有水一样的从容，付出却不曾要求回报的精神；有大地一般广阔的胸襟。张爱玲曾说，“你若盛开，蝴蝶自来”，对别人的宽容，同时也是对自己的宽容。
篇3：上善若水，厚德载物作文
人生的最高境界是什么?我认为是上善若水，如果一个人具备了水的各种物质，那么对于人生的认识就到达一定的高度了。
水以不变应万变，水是无形的，因此，我们看到的水的形状取决于它存放在什么形状的容器中。这样一来，水就能随机应变。不论处在什么样的容器中，对它自身品质都不会产生影响。我们人就应如此，容器就好比是外界大的环境，人处在大环境中，这就是一种出世的智慧。
水看似波澜不惊，是不是水不管遇到什么都依然保持平静的状态呢?也不尽然，“波涛汹涌”、“波澜壮阔”这样的字眼不就是用来形容水的么?当水遇到大风大浪时，它也会反抗，也会作出斗争。人生不就是如此吗?人生是需要激情的`，是需要奋斗的，没有激情的人生是乏味的，无聊的。激情就好像是生活中的一味佐料，有了它生活更丰富多彩。
在我看来，之所以要“上善若水”，最重要的是学习水的那种平和的状态，一个人对待人什么事都能以一种平和的心态来面对，我想，再没有什么事能够与它产生太大影响。这就是我们所追求的人生的最高境界，但是，平和绝不等同于不求上进，不思进取，平和是一种心境，而不是一种态度。心灵上的平和宁静并不是追求上的停滞不前，如果是始终处于一种安于现状，不思进取的状态，那就不异于虚耗光阴，这跟我们所追求的平和的状态是相去甚远的。
水是由很多微小的水分子组成的，这些水分子聚集到一起，融会贯通，便形成了一湖水，乃至一江水，甚至是海水，水的作用有很多，首先，水是生命之源，没有水任何生物都难以存活，水能灭火，当发生火灾时，水的作用是巨大的。因此，可以说是一个个微小的水分子汇集到一起才形成这样巨大的力量。我们人不也是如此吗?每个人都是水分子，团结到一起，形成了一湖水，一江水，甚至更多，这样的力量是强大的。
因此，我说人生的最高境界便是上善若水。
篇4：上善若水，厚德载物作文
公园里闲逛，无目的地游走，分发行的气息氤氲在未放的花蕾，露珠流淌在绿叶上的清香，物质横流的世界，或许在这里还保留一丝原始的气息吧。
一身素衣，淡淡慈祥的气息，肌理竟掩盖了岁月的痕迹，我有些诧异，喧嚣尘世的尘埃中，竟有如此圣洁之人，平静如湖水般的双眸，嘴角如新月般的弧度，没有一丁点的虚伪，淡淡的祥和。
上善若水，水善利万物而不争。难得的宁静与淡薄。抛开尘世的功名利禄，以心化万物，善利天下，不与人争。或许这便是真正的上善若水吧。不知为何，在那陌生男子身上，我总会想到这四个字。
一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。翅间仿佛飘洒的是生命的气息。初露晨曦无意的一瞥，草地里仿佛生命般的颜色，那一刻，仿若真正了悟了上善若水的真谛。
慈祥的笑，凝眸处，仁爱的光。素衣的身影，不受尘世污染的心灵，以自己的心去博爱天下万物。闪烁的眉宇间，冗长的沉思在流淌。
静谧的小路上行走着，石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。
我不禁失神了。晨曦的余晖中，那男子的身影拉得老长。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧，非不问世俗的隐士。世俗之人，比惹尘埃，纵有慧眸，亦难识上善若水。时时勤适心灵尘埃。以上善若水之心，博爱天下万物。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。”者是也。
篇5：企业宗旨标语：上善若水，厚德载物
企业宗旨：
诚信经营、海纳百川、以人为本、追求卓越，这是博岩公司长期以来秉持的经营理念；
对待客户，我们始终坚持“完美、快捷、双赢”的宗旨；
对待同行，我们始终坚信“百花争艳、百家争鸣，在竞争中求发展”的真理；对待员工，我们通过和谐的党建组织和工会组织，让所有人都能感受到集团无微不至的关怀。
企业使命：
“发展消防行业安全技术，保障人民财产生命安全”为已任。
“上善若水，厚德载物”博岩人以从事消防安全这一高尚职业而感到无限自豪，更深感肩上责任重大。用诚信、良心、责任和精益求精、追求卓越的精神铸就保护国家和人民财产安全的“金色盾牌”，是博岩公司的使命，博岩人将为之不懈努力奋斗，为之奉献一切的力量。
企业精神：
团结奉献，挑战极限，实现自我，快乐工作。
团结奉献
(1)没有团队的成功，就没有个人的成功；
(2)事事为企业着想，处处以企业利益为重，注重大局意识，凡事
从全局发展的角度思考；
(3)博岩愿为社会的和谐发展以及员工的学习成长奉献力量，即使影响到眼前的利益；
(4)员工愿为企业的发展投入精力与时间，即使少一点属于自己的时间；
(5)企业更愿为员工的发展提供发展空间，和员工共同成长；
(6)员工愿用101%的热忱爱护博岩，用奉献创造价值。
挑战极限
(1)勇于挑战行业极限，勇于挑战自身极限；
(2)凝聚员工的智慧，发挥团队的力量，把不可能做成的事实变为现实。
实现自我
(1)倡导少说多做，做事理性、低调、勿饰、务实；
(2)通过实践提升自身能力和内涵；
(3)以行动实现自我，用行动创造更多价值。
快乐工作
(1)视工作为乐趣，生活便是享受；视工作为强制，生活则是苦役；
(2)快乐工作就是发掘内在的潜力、活力、热情、创造力；工作不仅仅是为了获得薪酬，更重要的是享受工作本身。
知名企业宗旨标语
蒙牛的企业宗旨：
对消费者：提供绿色乳品，传播健康理念。
对客户：合作双赢，共同成长。
对股东：高度负责，长效回报。
对员工：学习培训，成就自我。
对社会：注重环保，回馈大众。
蒙牛的宗旨：百年蒙牛，强乳兴农；提供绿色乳品，传播健康理念；为提升消费者的健康品质服务；为员工搭建人生价值的实现平台。
中国移动通信：
企业宗旨：创无限通信世界，做信息社会栋梁，
企业经营宗旨：追求客户满意服务
联想的宗旨：
为客户：联想将提供信息技术、工具和服务，使人们的生活和工作更加简便、高效、丰富多彩；
为员工：创造发展空间，提升员工价值，提供工作生活质量；
为股东：回报股东长远利益；
为社会：服务社会文明进步。
东软集团的企业宗旨：
发展员工，成就客户，回报股东，强大国家。
发展员工：东软尊重每个员工的价值和创造，为每个人提供发展的舞台和成就事业的机会，并对员工做出的贡献予以应有的回报。
成就客户：东软认为，如果软件不能为客户创造价值就没有东软生存的空间；东软以满足客户的需求来构造东软的组织、技术、市场服务体系以及企业的价值观，与客户共同构造一个相互依存的生态系统。
回报股东：东软视为股东、投资者带来利润和价值的回报作为企业经营的基本目标，只有不断地为股东创造应有的投资回报，东软才能获得持续的生命力。
强大国家：东软一直以民族振兴、国家强盛为己任，立志为国家和社会提供高质量的软件产品与满意的服务，以提高国家的信息化水平，增强中国的综合国力，改善人民的工作和生活质量。
白沙集团的宗旨与追求：
用智慧、科技和文化的力量，使白沙集团在这个充满争议的行业成长为令人尊敬的“四满意”企业。
消费者满意——用精细化的服务，通过品牌使消费者获得愉悦。
政府满意——遵纪守法，诚信经营，为政府排忧解难。
合作伙伴满意——共生双赢，和谐发展。
员工满意——给为企业做出贡献的员工以实惠、舞台和未来。
红蜻蜓的宗旨：
为谁创造新生活？
为客户：提供物质精神的精品，提供超支全程的服务，提高工作生活的品味。为员工：构筑坚实的职业平台，营造愉悦的状态，保证公正的劳动回报。
为社会：提供就业机会，坚持诚心经营。
为股东：规范经营行为，保持资本增值。
企业宗旨：和谐为一，仁慈无限。
安徽古井集团：“学会了划句号，你离成功就不远了。”
万向集团：“多听则明、多看则清、多思则真、多干则成。但更主要的一条，要使事业成功，一定要有牺牲精神”。
北京阳光科技实业公司：“老子、庄子处事有四个基本原则：„守柔，处下，抛后，不争。‟我们也有四原则，即：见人低一等，有利让一分，遇难帮一把，谋事商一筹。”广东华凌集团：“世界上没有永恒的加冕，只有永远的拼搏。”
四通集团：“四通要作民营企业的华盛顿而不作秦始皇，华盛顿留下一部民主治国的美国宪法，而秦始皇留下的是一种„家天下‟的观念。结果一个是二百多年仍旧生生不息，一个是二世而终。”
荣事达集团：“相互尊重，互相平等，互惠互利，共同发展，诚信至上，文明经营，以义生利，以德兴企”。
辽宁盼盼集团：“良好的企业形象是一个企业的无形财富，企业员工的形象是企业形象的缩影，要求员工„先做人后做工‟。”
东方通信股份有限公司：“创新不只限于工程技术，在企业管理企业文化领域，我们都要全面创新，而创新的主体是人。如果不想办法调动人的积极性，创新就无从谈起。”
中国移动湖州分公司：过去的成功是的危险。
先登集团：与其强调不能做的理由，不如一起思考能做的办法。
南浔永大自行车公司：今天工作不努力，明天努力找工作。
金洲集团：精品开拓市场，人品开创事业。
久立集团：以成熟的技术和可*的产品质量服务用户，贡献社会，发展自己。
珍贝集团：奉形“质量无缺陷”的企业宗旨，产品质量是企业的生命。
美欣达集团：以质量创品牌，以品牌促发展。
浙江三狮集团：智慧女神雅典娜神庙上刻着一句话：“认识自己”。
振兴阿祥集团“唯有聚英才，方可创辉煌”。
华为通信——爱你的同事如兄弟“当今世界的科技进步，已走过了爱迪生时代，不可能依*一个人的聪明才智改变整个世界。”
联想公司：“把员工的个人追求融入企业的长远发展。”
北京松下：“自己是本岗位的责任者和专家。”
同仁堂“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”
万科：“我们有一个最底线的标准，就是做简单，而非做复杂；做开放，而非做封闭；做规范而非做权谋，惟有这样才是长久之计。”
蒙牛乳业：如果没有做大的速度，就没有做强的机会。
贵友的经营哲学:奇正相生,德智相融,义利相通,治乱相宜,破立相协。
韩国三星集团：企业成败的关键，在于职工的责任。企业就是人。钱财之源不是权，也不是钱，而是人。
科龙集团：开拓=发展才是硬道理；拼搏=不懈奋斗拼到底求实=实事求是图进取；创新=以变应变襄胜举。
上海家化公司：奉献优质产品，帮助人们实现清洁，美丽，优雅的生活。
波士顿咨询公司的企业宗旨：协助客户创造并保持竞争优势，以提高客户的业绩
索尼公司宗旨：为包括我们的股东、顾客、员工，乃至商业伙伴在内的所有人提供创造和实现他们美好梦想的机会DreamInSony
北大方正集团的宗旨：以自有技术开发、销售和增值服务为核心，面向行业应用的软件和服务提供商，努力以先进的技术、专业的服务，程度地满足客户网站时代业务发展需要，并推动中国数字信息生产和传播事业的发展。
篇6：上善若水厚德载物的意思
上善若水厚德载物的意思
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的.德行，乃至仁至善……
“厚德载物”是《易传》中的话，原文是:“地势坤，君子以厚德载物。”先说厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。
但是老子认为这还不够，老子接下去说，处众人之所恶。有一句话叫人往高处走，水往低处流。人所恶的是什么呢？是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位，也就是讲的是谦虚谨慎。所以你不但要帮助别人，不要求回报，还要保持谦虚谨慎的态度，不要以为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了。如果能做到这些你就“故几于道”。也就是获得了接近于道的处世方式了。“上善若水，厚德载物”，以美好的品德、高尚的情操、宽广的胸怀来承载、滋养、包容和造福世间万物。后人通常将这两句不同出处的话语联系在一起，作为我们伟大民族精神的一种象征。
篇7：上善若水厚德载物的意思是什么
上善若水厚德载物的意思：
“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ”
词语出处
上善若水出自老子的《道德经》第八章。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》到了公元前2-公元2，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
厚德载物
“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。补充：厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
老子云：上善若水，水利万物而不争。孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德;流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义;浩大无尽，好像有道;流几百丈山间而不惧，好像有勇;安放没有高低不平，好像守法;量见多少，不用削刮，好像正直;无孔不入，好像明察;发源必自西，好像立志;取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观。“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
词 目：上善若水 朴实无华现本性 无须出世无须入世 跳出三界外,不在五行中 发 音：shàng shàn ruò shuǐ 解 释：上善：至善，最完美;水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。 出 处：老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 《周易》中也有兑卦与此义相同!
出处是这样的：一日，孔子和老子出游，看到一条小溪，都是一番感慨。老子便说出了这一番话：“上善若水，水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话：“逝者如斯夫!”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。 老子(前600年 ——前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生)，姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑，一说涡阳)人，汉族。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子;老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏室吏(相当于国家图书馆馆长)。 【发现】1973年12月，在湖南长沙马王堆三号汉墓出土过两份手抄本帛书《老子》(《道德经》)。
英语翻译
As good as water social commitment
篇8：“上善若水，厚德载物”个人道德剖析材料
“上善若水，厚德载物”个人道德剖析材料
“上善若水，厚德载物”个人道德剖析材料上善若水，厚德载物。是我座右铭，恪守多年的准则。
因这几年业余时间投身公益，随着影响力逐渐扩大，我总是遇到人对我说：“你真伟大，真高尚。”每次听见，我都发自内心地诚惶诚恐着，赶紧解释说：“不，不，我一点都不伟大。我只是在做自己喜欢的事情而已，只是把可以去玩乐的时间用来做公益而已，其实你们当中任何一个人来做，都可能比我做得更好。况且，能做到今天，是因为我身后有无数默默奉献的志愿者、爱心人士，我只是被他们推到台前让你们看见了而已。”
最近这段时间接触的人越发多了，我对这方面的解释也就比以往更多。无巧不成书，正遇上单位要求每个人都写一份个人道德剖析材料。我想我就没必要去网上下载一个现成的，或是去借鉴参阅别人的剖析材料之后再加以篡改变成自己的。我只想以最质朴的文字写出内心深处的真实感想。
今年，有个文友第一次看见我时就笑着对我说：“早就听说过你，但一直没见过你的面……有人在我面前用这么形容你――为人特善良热忱，就是心直口快，以至于常常心知口误，得罪了人自己都没觉得。”我听罢深感愧疚，也因为有朋友这样懂我而开心大笑，赶紧检讨说：(自查报告 )是的，我的确有这毛病，今后一定改正。
一直以来，我都是个不善于花言巧语、言过其实来抬高自己的人，更是没一丁点功利心的最平凡普通女人：金钱方面，多则多用，少则少用。没钱用的时候，我凭自己能力还是能赚到钱的。名誉地位这东西，更是过眼云烟的虚无。你热衷于此，自然能带给你精神上的欢愉；无心于此，则寡淡无味。
不过，我始终认为，为人一世，可以不要名利金钱地位，但一定要有责任心。工作上应如此，生活上应如此，哪怕是交友也应如此：
工作上尽职尽责，或许会因为你无心功利、不愿钻营，而让你只获得基本的工资却无法获得更多人热衷的诸多身外之名、利、地位。但无论如何，你承担了这份工作责任，就必须兢兢业业、恪尽职守。因为你的工作若是没做好，哪怕对你的工资收入没影响，也一定会带来一系列不良影响，比如影响他人工作的顺利展开，影响前来找你办事人员的'个人利益，影响单位的整体形象……时时处处，多替他人、他事着想，你的责任心自然就强大起来了。
生活上对家庭、对亲人，同样也是必须有强烈责任心的。理解亲人、疼惜亲人、爱惜亲人、保护亲人、包容亲人，给予亲人以最大幸福感，是我们每个人都要努力做到的吧。我想我一直在这样努力着。一屋不扫何以扫天下？自己的亲人都不去爱护，何谈博爱天下众生万物？
朋友，同学，同事，伙伴儿……哪怕是花花草草，一境一事一物，今生能相逢、能遇见就是缘分。无论善缘、恶缘、孽缘，都是缘分。不去计较得失，珍惜并善待每一份缘分、每一个人、每一事一物，会在如此坚持N年之后，发现自己收获的其实更多。
水善利万物而不争――做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下。守拙、齐心、坚忍、博大、灵活、透明、公平，这是水的品格，也是我始终追求的品格。
何谓德？地势坤，君子以厚德载物。仗着手中一丁点权势地位，打压别人或要挟别人必须去逢迎讨好自己的，是“无德”。帮助别人要求回报，是“交易”。帮助别人不要求回报，则为“德”。
葭颦写于12月13日
篇9：厚德载物
董事长说，能容多少人，能办多少事，大爱方能育大器，我脑海里，情不自禁浮现四个字“厚德载物”。
《道德经》里讲，“天道酬勤、天道酬善、天道酬德”，这就是“陨坡伞薄G诶偷闹泄人，靠勤劳与艰苦奋斗，在世界各地富裕起来。若“小富即安”思想作怪，只贪图享受，不懂得及时分享与施舍，到最后“忙碌皆成空”。
“德善律”告诫世人，按照宇宙本源性规律行事，按照人性规律为事，运用“舍得”，方才长治久安，否则 “顺者则昌、逆者则亡”。
自古以来，世人在追求“名、利、情”的过程中，饱经折磨，心累体乏，却还乐不思疲。为满足的私欲与私利，舍本追末，无异于“缘木求鱼”。
圣人所言“厚德载物”，处事、待人“不召而自来、不言而善应、不争而善胜”。办成的事，所交的朋友，往往是水到渠成，而非强人所难，更非豪夺猎取，
厚德之人做事，“天自佑之，天自厚之，天自助之”。“得道者多助、失道者寡助”，说的就是这个理儿。努力在己、成事在天，不是“望天收”，而是按照宇宙本源性规律做事，成功就不言而喻、不请自来。
舍得与施舍，既能寻求心理平衡，更能品尝到快乐。当我们把“名、利、情”进行弱化，把“为社会和企业做贡献、为他人谋福利”目标化，我们把自己的身心给予出去，富贵、健康、幸福和快乐，就会不召自来。这种收获的喜悦的，而非该得的。
快乐其实很简单，在于你看待问题与处理事情的角度。角度不一样，拍出来自己内心的照片效果就不一样。
人生在于平凡，心情在于平安。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：479726798@qq.com
篇10：上善若水任方圆,厚德载物恒古今的意思
“上善若水”意为：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
“任”意为：“任凭”“承担”。
“方圆”意为：天地间。
厚德载物：重视品德像大地一样能容养万物。形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
恒古今：从古代到现代。
细细品味水的品性，我们能够从中发掘或引申出有益的'道理或原则。做人处事，虽然要灵活应变，但其最根本的一条“善利万物而不争”，这才是真正的“上善”，才是立身之本。崇尚“上善若水”，自然“任”其“方圆”。
篇11：厚德载物作文
厚德载物作文
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。从人们的主观印象来看，大地是宽厚仁德的。
从地理学的角度来看，土地可以分为林地、耕地、草地等等，可以为人类提供各种各样的自然资源；土地又可以分为黑土地和黄土地等，又为人类提供了矿物石油等宝贵的非可再生资源。
所以，不论是从理性还是从感性的角度来说，地，都应该是我们尊崇的对象，也应该是孕育人类文明的重要组成部分。
小时候喜欢和同学一起躺在草地上仰望天空，看天上朵朵白云飘，就以为天是最美的景，却忽略了身下的地，其实地才是最美的景色，有的繁花盛开，有的绿草如茵，有的撑起了山川，有的包容了河流......而且地不像天那么遥不可及，那么神秘，而是与我们那么的近――地是最愿意与我们亲近的阿！
由此，我喜欢上了地，喜欢上了他那沉稳厚实，任劳任怨的性格，喜欢上了他那撑起高楼大厦和众多山川，包容江河湖海，花鸟虫鱼的胸怀，由此，我和地似乎亲近起来，慢慢的染了一身大地的习气。
地虽沉稳，却并不沉闷，那风吹树叶发出的便是他爽朗的笑声；地虽厚实，却并不憨厚，那泉水激石发出的泠泠响声便是他伶俐的话语；地虽坚硬，却并不无情，地上生长的万物便是他送给人类的最温情的礼物。
我们，也是地的子孙。
我们。也有地的性格。
喜欢地，不像季老喜欢荷花一样需翘首企盼四年才可赏到荷花，地是无处不在的，是随时都可以看到的。地上生长的万物，只不过是它的表面，一眼望去，能看到的，是他的内心和他的胸怀。
做地，就要厚德载物
观地，赏地，爱地。
评论 共 1 条
用户名： f5_lijingl 类型： 评语 时间： -05-25 23:09
地，厚德载物
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。从人们的主观印象来看，大地是宽厚仁德的。
从地理学的角度来看，土地可以分为林地、耕地、草地等等，可以为人类提供各种各样的自然资源；土地又可以分为黑土地和黄土地等，又为人类提供了矿物石油等宝贵的非可再生资源。
所以，不论是从理性还是从感性的角度来说，地，都应该是我们尊崇的对象，也应该是孕育人类文明的'重要组成部分。
小时候喜欢和同学一起躺在草地上仰望天空，看天上朵朵白云飘，就以为天是最美的景，却忽略了身下的地，其实地才是最美的景色，有的繁花盛开，有的绿草如茵，有的撑起了山川，有的包容了河流......而且地不像天那么遥不可及，那么神秘，而是与我们那么的近――地是最愿意与我们亲近的阿！
由此，我喜欢上了地，喜欢上了他那沉稳厚实，任劳任怨的性格，喜欢上了他那撑起高楼大厦和众多山川，包容江河湖海，花鸟虫鱼的胸怀，由此，我和地似乎亲近起来，慢慢的染了一身大地的习气。
地虽沉稳，却并不沉闷，那风吹树叶发出的便是他爽朗的笑声；地虽厚实，却并不憨厚，那泉水激石发出的泠泠响声便是他伶俐的话语；地虽坚硬，却并不无情，地上生长的万物便是他送给人类的最温情的礼物。
我们，也是地的子孙。
我们。也有地的性格。
喜欢地，不像季老喜欢荷花一样需翘首企盼四年才可赏到荷花，地是无处不在的，是随时都可以看到的。地上生长的万物，只不过是它的表面，一眼望去，能看到的，是他的内心和他的胸怀。
做地，就要厚德载物
观地，赏地，爱地。
篇12：上善若水
一个深冬的下午，我站在公交亭旁等车。凛冽的寒风无情地刺在脸上，我不禁向上挪了挪围巾，把围巾裹得更紧了。
一个中年男人向我走近，他憨笑道：“小妹妹，你有一块钱吗？我身上没有零钱。”他向我投去期待的目光。我心里想：出门坐公交车怎么会没带零钱呢？新闻上曾报道过“假乞丐月入过万”，难道这是种新式骗法？
我摸了摸口袋里的几枚硬币，却一脸无奈地说：“叔叔，不好意思。”那位中年男人仍然笑着说：“没关系。”说完便急匆匆地向其他人寻求帮助。
过了一会儿，公交车来了。我三步并作两步地跨上车，往投币箱投入硬币后便找了个座位坐下。望着窗外鳞次栉比的高楼大厦和川流不息的汽车，早把刚才的事情忘得一干二净。
不久，车内的争吵声打断了我的思绪。只见车上的司机对一位老人喊道：“投钱，快投钱！没钱就赶紧下去！”老人身上破旧、单薄的布衣与司机身上崭新、厚实的羽绒服形成鲜明的对比。老人把手中紧攥着的钱递给司机，并指着背上一大袋空饮料恳切地说：“这里有六毛钱，我再把这些饮料瓶都给你，行吗？”司机态度强硬，仍然不肯让老人上车。
在老人即将要被赶下车的瞬间，一阵硬币掉入箱底而发出的清脆、悦耳的声音使原本喧闹的车内瞬间安静下来，车内所有人的目光都落在投币人身上。我定睛一看，居然是那位在公交亭向我求助的中年人。
中年人平静地说：“这位老人的票钱我帮他付。在别人有困难的时候伸手帮助他，未来你有困难时候也总会有人帮助你的。我在公交亭等车的时候发现自己没有零钱，幸好找到了人和我兑换零钱，不然真不知道该怎么办。”
老人感激地望着中年人，连声道谢。中年人牵着老人坐在他的邻座上，他询问着老人的情况，最后在他的百般劝说下，老人穿上了他的羽绒服。
顿时，车内温暖如春，我感觉自己汗涔涔的。望着中年人和老人温馨、和睦的背影，我发现自己越来越渺小了……
篇13：上善若水
“欢迎乘坐917快涞水。”
“车辆转弯，请注意。”
“哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐，谢谢了。”
“车辆下坡，请扶好扶手。”一句句善意的请求，一句句温馨的提示，一句句温暖的问候，它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊，如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉，如一缕缕阳光照耀着人们的心田，整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的，水塞不通，手不曲寸，似乎再来一个都是多余的，可到站依然停车，下去一个，上来一个，上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针，没有一点怒色，一声怨言，更没有怒发冲冠、大发雷霆，偶尔有点磕磕碰碰，只要相视一笑或轻轻的说声“对不起”，一切都是那么的随意，那么的自然，原始的淳朴，人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意，但一看到20xx号售票白桂华关注的目光，一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音，再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇：从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程91。26公里，途径61站，往返一次大约六个半小时，是什么精神支持她如此热忱？是什么动力支撑她如此矍铄？她总是微微一笑，想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲，一声相互温馨的问候，一把轻轻的搀扶，增添了爱的音符；想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧，一声醍醐灌顶的提示，一把微微的帮托，减少了迷茫的徘徊；想想自己孑然一身、形单影只的孩子，一声声不厌其烦的提醒，一掌掌重重的支撑，培育了关爱的火种。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，每天白桂华都高高兴兴上班去，高高兴兴下班回，几十年如一日，兢兢业业，一干售票就是十几载，“平安行，你我他”，上善若水，厚德载物。
篇14：上善若水
“上善若水，水善利万物而不争。”这是老子的《道德经》中所讲的。人，也要像水一样，学会宽容，学会隐忍。
曾经有一次，我坐在飞向南京的飞机上，我前面坐的是个四、五岁的小孩。这时的天气不太好，风雨交加，刚系好安全带，就听到航空局的警报：飞机将从9点起飞调整为10点起飞。
此时，一架玩具飞机飞了过来，正中我的额头。我本才安抚下飞机晚点的烦躁心情，又马上燃了起来。我解开安全带，站起身，正要怒骂出口，却听前座小孩的家长对我说：“小姑娘，没事吧，我儿子比较调皮，请见谅……”转身又对那个小孩说：“你怎么这么不懂事，快向姐姐道歉！”随后，那小孩也转过身来，两只水灵灵的眼睛看着我，极为乖巧地说了句：“姐姐对不起，我不是故意的……”说完还向我卖了个萌。多可爱的孩子呀，刚才那烦躁之情已经被我狠狠地压了下去，千丝万缕的情绪只是汇聚成了一句话：“没关系，下次注意就好”。“谢谢”那小孩眼角的泪珠消失了，转化为无数的喜悦。小孩的母亲也连连道谢，还把一袋小饼干送给了我。
有时候，包容真的很重要。我如果拒绝了那小孩的道歉，那就会让我，那个小孩，他的妈妈以及周围的人都把心情变差。
但是，我们需要分清包容和纵容之间的差别，以免让“包容”成为了“纵容”，我们可以包容别人，但不是无底线的。也许，那小孩的玩具还会飞来第二次，我也还允许自己原谅他，但第三次，第四次，甚至是第五次呢？那只能称为屡教不改了。
人是有原则，有底线的，还是要分清包容和纵容。
在那个夏夜里，我真正明白了“上善若水”的含义，这个句子，也是从那时，决定伴我一生。
篇15：上善若水
“水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善若水，是最高境界的善行。
所谓上善若水，便是要有水一样的“善”，即做人如水一般无私，宽容，滋润世间万物而与世无争。古往今来，上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。
上善若水，要有广大的胸襟。古人云：“海纳百川，有容乃大。”水汇集成海，便有了深不可测的度量。自古以来，凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱，然而当他成为大将军后，并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨，如此宽广胸襟，如何不叫人佩服？林肯在竞选美国总统前夕，在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困，然而对此他并不在意，反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌，总是本着宽容待人的原则化敌为友，为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水，厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。
上善若水，还要有着谦虚的心，不与万物争高下。水往低处流，这正是因为水的谦逊，不愿追名逐利，攀龙附凤。但凡读过武侠小说者，不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼，《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今，牛顿说：“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说：“守之以谦。”毛泽东说：“虚心使人进步。”苏格拉底说：“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊，始终难能可贵的品质。楚汉之争，项羽饮恨而终，刘邦一统天下，根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大，不可一世，不听谋士计策，反之刘邦恭敬待人，谦逊有礼，谋士们自然而然就为他出谋划策，对他忠心耿耿了。上善若水，为人低调，这并不是懦弱的体现，而是为今后成功的铺垫。
总而言之，上善若水，是善的最高境界，做人惟有上善若水，才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。
篇16：上善若水
车尼雪夫曾经写过这么一段话：“水，由于它的灿烂透明，它的淡青色的光辉而令人迷恋，水把周围的一切如画的反映出来，把这一切委曲的摇曳着，我们看到的水是第一流的写生家。”
水是万物之源，柔和，却也刚毅。
水无形，或方或圆，或聚或散。
水平凡却不庸俗。
这也难怪古今中外的诗人，或哲学家对水的那份敬佩与赞美――还有什么比水更有正气的存在呢？
不要说水随性，它只是随遇而安，有着超过一切生灵的顽强的生命力
若是将它置于冰天雪地中，它成冰；若是将它置于烈日炎炎下，它成气。到一定温度条件时，它再成水。用一种迂回的战术，不费一丝一毫，战胜了险境。
不要说水软弱，它也有自己的目标，努力的方向，能向着目标是它的底线。
在溪流，在江河中，若有坚石挡住它的去路，它定会不惜一切代价，用自己的身躯撞向坚石，碰溅出生命的水花，再着目标继续流淌。久而久之，棱角会被磨平，坚石会成粉末。它的目标，就是大海――能容纳百川的大海。在那里水将有个归宿。一路的艰辛，在海中化为苦涩的泪水。
而它的一生，或短暂，或漫长。可以在岩洞中静谧的，悄悄的流淌几千几万年，可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡，在蒸发后，变为水蒸气，在几天后，几月后，几年后甚至更遥远的期限后，变为水珠落下，形成一汪水洼，逐渐扩大，再朝着大海奔去。
如此这般循环往复。
水不如火热烈，自身没有耀眼的光，在耀日下，折射炫目的光；在冷月下，折射柔和的光。春雨绵绵，夏雨倾盆，秋雨寒江，冬雨瑟瑟。千变，万化。
似乎想不出来更多的水的特点了，也许它只有这些，也许这些只是点点皮毛，但水已经足够令人敬佩了。
柔和亦刚毅，有形亦无形，平凡却不俗，千变万化。
篇17：上善若水
老师说：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。所以水是美丽的、平凡的、伟大的。高山上水是洁白无暇的，峡谷中水是奔流不息的，而森林里的水却是清澈见底的。
当它侵入泥土后，花儿开的无比艳丽，草儿长得更加茂盛。人们赞美了它们们美化世界，可我心里想，那都是水的功劳啊！因为花草的美丽都是水在滋润的啊！
水代表着生命，没有水就没有春天小草的绿色，没有水就没有夏天花朵的红色，没有水就没有秋天果实的金黄色，没有水就不会有冬天雪花飞舞的银色世界！
当它化作春雨，滋润了庄稼。欢欣的农民伯伯，望着生机勃勃的小麦笑着说：“今年又有一个好收成！”我想，如果水听到它会多么的高兴啊。水总是这样默默无闻的为人类服务着，为人类的幸福付出了很多很多......
水的毅力是顽强的，它让我见证了“水滴石穿”的寓言。它的存在鼓舞着我们要好好学习，去努力的拼搏！
水是温柔的，因为没有水的地方就是无情的沙漠，就是没有生命的`荒原！所以我们要珍惜水资源。
赞叹美丽伟大而平凡的水！
篇18：上善若水
偶遇秋雨，却又不似他往日的淅淅沥沥，只是茫茫一片，不成烟，不成雾，笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外，万物正无声地承泽着上天的恩惠，萌生了几分感慨。
这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心，我开始怀念家的味道，家的温暖……平时未能察觉之处，到了离家之后竟成为最温馨的回忆，见出爱蕴藏于生活之中，不分大小，总在不经意间浸润着我们，让我们不断成长。
正如上善若水。
水无形，因而无处不在，无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉，直到失去后才如梦初醒，转而想要珍惜，但哪还有幸福可言呢？大爱无痕，它总隐藏于点滴之中，不断地哺育你，关怀你，在你笑的时候祝福你，在你哭泣的时候安慰你，在你迷茫的时候点醒你，这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜，正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗？
水顺流而下，因而不焦不躁，平易近人。为善者，善皆出于本心，方能显出纯净，显出空明，显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂，那么着善举必定不是真善，灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般，无声地浸润大地，养育万物，之后便无声地离去，不带一片云彩。水虽然离去，万物又怎么会忘记它呢？
所以说上善若水，水善利万物而不争。利万物是其博爱，不争是其智慧。认为和不能如此呢？倘若真有那么一群人，在社会中像水一样广泛地施行善举，一心一境，只愿救众生脱离困境而不求回报，那会是多么令人欣慰的事啊！我知道，我们身边有着这样的一群人，而且今后还会越来越多，将上善化为蒙蒙细雨，笼罩在这东方的神州！
望着窗外的蒙蒙秋雨，竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中，枝梢在微风中轻轻摇曳，是否也和我有着同样的感受呢？
★ 上善若水心情随笔
★ 高考励志名言八字
★ 励志名言四个字
【上善若水，厚德载物作文（共18篇）】相关文章：
道德经高中读后感800字左右2022-10-18
八字好听的句子励志2023-07-14
八字励志名言短句2022-07-24
八字励志座右铭集锦2022-05-07
矿泉水广告2022-11-05
道德经读后感2023-12-17
矿泉水广告语摘抄2022-11-27
八字青春励志名言2022-08-31
道德经读后感字左右2023-01-07
八字句子励志2022-12-26