龙门石窟优秀作文（通用29篇）由网友“paradise”投稿提供，下面是小编整理过的龙门石窟优秀作文，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1：龙门石窟优秀作文
龙门是一个凝固历史的地方，一个展现华采篇章的地方。
一千五百多年前，一个少数民族的开拓者怀着对中原文明的无限向往，对问鼎中原的无比渴望，不顾王公大臣的强烈反对，向着中原大地执着走来。一路风霜没有冷却他的热情，一路黄尘没有暗淡他的理想，他将都城从遥远的平城迁到了洛阳。
什么样的勇气比得上背井离乡?这是魏孝文帝的勇气，一个鲜卑族智者的勇气，一个伟大政治家的勇气。只是岁月无情，他的丰功伟绩以及整个北魏王朝如今已无处可寻了。在伊水河畔，在青山绿水的伊阙峡谷间，这些大大小小的窟龛和其中的造像还能依稀找到些当时的消息。在古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、石窟寺，透过那些带有明显犍陀罗佛教色彩的`形态瑰异的大小佛像，我们看到了一个举国佞佛的北魏王朝特有的历史情态。当时的皇族和王公大臣，他们对人生的态度，都雕刻出来了。那一尊尊的佛像寄托着他们对家国天下的祈望，对生命无常的逃避，对天国的无限憧憬。
魏晋南北朝时期是中国佛教发展的第二时期。随着佛教著作的大量翻译，本土的佛学论著也不断问世，加上统治者有意推动，民间信仰不断扩大，佛教一跃成为第一大宗教。龙门石窟在这一过程中得到了西魏、东魏、北齐统治者的经营。佛教在隋唐进入全盛期，龙门也迎来了它的艺术高峰期。所以，这十余万的佛像是四百余年的历史凝固。
后来的统治者，同样把长生不老的梦想通过这些石像表露无遗。其中，就有一个强盛的大唐帝国。也许是唐朝的历史更为长久，也许是唐朝的帝王和臣民更衷情于此，整个龙门石窟的雕塑，唐朝竟然占了六成!在数万的佛像中，我们看到了达官贵人对既有美好生活的满足和永远保持的愿望，看到了能工巧匠的巧夺天工，看到了笑容和泪水，看到了白银和汗水。无论是万佛洞的小巧多变、千姿百态，还是大卢舍那像龛的尺度宏伟、气宇非凡，我们都能强烈感受那特有的大唐风韵。那个包容一切、张扬个性的时代，那个积极昂扬、乐观自信的时代，在整个华夏文明中所创造的奇迹太多了，就是在佛教这一领域也不例外。
据记载，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，宾阳洞前后用了24年才完成。我们想象一下，2300多个窟龛和十余万尊佛像要多少人来完成?这是一项多么大的工程?统治者在其中所用的不过是白银和训斥，而真正来完成的是那些工匠艺人，是他们创造了平凡却伟大的历史，创造了惊人的艺术品，创造了华夏文明的奇迹。当一个耗资数万两白银的凿窟造像工程在数年之后完工时，那些造像的发愿者或坐着大船流连于伊水之上，遥远地看着自己的白银化作一个个栩栩如生的菩萨;或轻松步行于洞窟之前，仔细审视工匠的沥血之作，他们一定会固执地相信自己将从菩萨那得到更大回报。他们根本没想过，那些造像的创造者是不是愿意为他们去做。当神的创造者都不愿为他们去做的时候，那些无端过分的祈求又怎么会实现呢?
这些工匠被官府召集起来，用粗暴的方式进行着蛮横管理，给他们皮鞭和训斥、粗茶淡饭和微不足道的薪水。可就在这温饱之间，在严寒和酷暑中，他们顶着疲倦精雕细琢，完成了艺术创作。我们不知道这些工匠来自什么地方，来了多少人?也不知道有多少人命殒于此，有多少人父子相承?因为他们不是造像的发愿者，他们只是这些人的意志执行者而已，所以在二千八百余方的造像题记中，只有主人祈富欀灾之语和歌功颂德之句，根本没有提到他们的名字。历史没有记住他们名字，可是却记下了他们的作品。千余年之后，这些发愿者早已化为灰尘，他们的愿望更是一个也没有实现，而这些不知名者的作品却存留了下来。这倒真像臧克家写的诗：“有的人把名字刻入石头，想不朽，名字却比石头烂得更早。”
龙门是幸运的，它记载着太多凡人的奇迹，展现着一个佛法世界的祥和，感染着祈福的芸芸众生。龙门也是不幸的，那些缺手断头的佛像至今还在说着所受的委屈，早已空无一像的石窟所说的正是民族的劫难。那些被劫走的佛像，早已在世界各大博物馆里默默诉说着东方民族的苦难经历。今天我们解读龙门，是解读一种艰辛，解读一个民族的苦难。
夕阳西下，整个石窟群披上余晖，在身后绿树映衬下显得别有深度。只有伊水，默默看着这一切。
自跋：这是十一年前的文字，非常肤浅，但却故做深沉。之所以亮丑，是因为近来身心甚疲，无心作文。不想抛荒几日，被妙高峰故人发现，说“速度太慢”，要我“上点散文等”。翻箱倒柜，找到此篇，聊作交代。人就是在批评中成长的，感谢故人督促!
篇2：龙门石窟优秀作文
龙门石窟位于河南洛阳，是我国著名的三大石窟之一，其规模之大、气势之宏列世界前茅。石窟内现存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，整个景区由西山石窟、东山石窟、香山寺、白园组成。我们主要参观的是西山石窟。
沿着伊水顺流前行，景区里面别有洞天。西面的山体上布满了一个个蜂巢似的洞窟，里面的佛像神态各异：或质朴憨厚，或饱经沧桑，或温柔亲切，或威武勇猛。
进入洞窟，首先映入眼帘的是潜溪寺，它是西山北端的第一大窟，共塑有7尊佛像。中间的主尊佛像平易近人而又不失端庄肃穆，神情睿智。佛像形神兼备，仔细看他裸露的手臂，你会怀疑血液真的在里面流动。潜溪寺的佛像有着浓郁的人情味，拉近了人与神的距离。
走着走着，造型精致的莲花洞吸引了我们的眼球。这个洞窟的洞顶是一个不规则的穹窿形，这朵精美的大莲花就镶嵌在窟顶的正中央，它直径3.6米，厚0.35米，呈三层由里向外蓬勃怒放。最中心的莲蓬栩栩如生，圆形的莲子分四层向四周扩散，如同石子击水时溅起的圈圈涟漪。莲蓬外周是一圈三层叠压的莲花花瓣，花瓣错落有致，排列规整。最外层是带有流水状花纹的圆盘，同莲花浑然一体。周敦颐的《爱莲说》里写莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花是高洁的代名词，而在佛教里，莲花更是清净、圣洁的化身。徜徉在洞窟边，仿佛听到了阵阵梵音。
据说武则天笃信佛教，她捐脂粉钱修建的大卢舍那佛可是我们这次游览的重头戏。卢舍那佛高17.14米，头高约4米，连耳朵都比普通人高一大截呢!只见她面颊丰满圆润，双眉弯弯犹如新月，樱桃小嘴略略上翘，勾出一丝隐隐的喜悦，一泓秋水似的双目和谐安详，凝视万物，洞察一切。传说卢舍那是武则天的化身，贤淑美丽。虽然其他朝代也有卢舍那佛像，但是只有武后在这里留下的塑像“鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”。武后自称曌，与卢舍那大佛的“佛光遍地，光明普照”有异曲同工之妙。
今天的龙门石窟，是历史遗迹与中国传统文化的象征，人们前来观望，为的不只是探访，更是对历史风尘的感怀。离别前，我向卢舍那大佛投去遥遥的目光，这目光和她的注视默默相遇，多么神圣的感受呀!
篇3：龙门石窟导游词优秀
洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都，洛阳作为都城，前后历时15__年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。
距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。__年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。
龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。
“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。
潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺，潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟-子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。
隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。
宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元5__年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。
宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。
篇4：优秀作文：游龙门石窟
优秀作文：游龙门石窟
今天已经是我们游玩的第五天了，我们来到河南，去了名扬中外的五A级的旅游景点——龙门石窟。
我们请了位导游，买了票，便出发了。我们先来到了一个叫不出名字的洞，那儿有高高的石壁，石壁上有数不胜数的`小洞，每个洞里都是些观音、如来等神仙的雕像，可惜的是这些佛像大多都是没头的，只有身体，让人百思不得其解，这是为什么呢？经过导游地介绍，我们才明白。外国人侵略我们中国时，佛像被他们发现了，就用石头敲走了佛像的脑袋，可是为什么要敲走头呢？原来佛像中最宝贵的就是头部了，这样敲下来，一定可以卖很多钱。欣赏到这里，我觉得外国侵略者真可恶，也为没有面容的佛像而感到惋惜。
接下来，我们继续前进，不一会儿就到了万佛洞，为什么叫万佛洞呢？因为万佛洞的墙壁上布满了密密麻麻的全都是拇指大的小佛，有一万多个呢，非常壮观！
经过万佛洞，我们到了龙门石窟的最大的窟，中间有个如来佛祖的石像，这个石像是最完整的，也许是侵略者无法敲到的缘故吧！无论怎么看，他都微笑着 看着你，让我们在这远离家乡的客地又多了一种亲切感。这尊佛像很高，约有十层楼的高度，一个1米80的人也比不过这佛像的耳朵，他的耳朵竟有两米高，让我们不由自主感到雕刻佛像时的艰辛。
继而，我们去看一个观音，这个观音右手拿瓶子，左手拿杨柳，只不过杨柳向后甩，十分悠闲，所以命名为下班的观音。这个观音和别的一样，是没头的，可想而知，有头的下班观音是多么的生动，据说他的头保存在外国的博物馆里，我们中国人没能把他接回国，因此我觉得非常遗憾！
我们还去了莲花洞等石窟，龙门石窟真是名不虚传，不愧是五A级的旅游景点啊！
篇5：龙门石窟
龙门石窟 -资料
龙门石窟，位于河南省洛阳市南13公里，是我国三大佛教石窟艺术宝库之一。始凿于北魏由平城（今山西大同）迁都洛阳之际（公元493年），营造时间长达400余年。它是北魏时期和唐代武则天时期的典型石窟，是石窟艺术中国化发展趋势中的重要一环。北魏统治者笃信佛教，对开窟造像不遗余力。其后诸朝也都大力营造。到了唐太宗至玄宗时期，由于武则天崇尚佛教，龙门石窟迎来了又一次开凿高峰。
龙门石窟东西两山现存窟龛2300余个，佛塔近80座，碑刻题记2800余块，造像近11万尊。其中，最大的佛像通高17.14米，最小的佛像仅高2厘米。经过400多年的苦心经营，石窟内的遗像内容丰富，造型精美，为研究我国古代历史、佛教、绘画、雕刻、服饰、乐舞、书法和建筑提供了大量的珍贵资料。从龙门石窟中现存的碑刻及史志记载来看，营造者有皇室、显贵、民间商会，以至平民百姓，也有少量外国佛教徒留下的作品。
龙门石窟北魏时期的窟龛造像约占总造像的30％，代表洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。其中古阳洞开凿最早、造像内容最丰富，著名的“龙门二十品”，该洞占有十九品。龙门石窟唐代窟龛造像约占总造像的60％，代表洞窟有奉先寺、潜溪寺、万佛洞等，尤以奉先寺为代表的大卢舍那佛龛群像，雕刻精湛、气势磅礴，是盛唐雕刻艺术的代表，人类美术史上的杰作，
资料
龙门石窟北魏造像受南朝“秀骨清像”艺术风格的影响，雕凿出了面容清秀、两肩削下、身着“褒衣博带”式袈裟的新风格，更加符合中原汉民族的审美情趣。而唐代造像则崇尚“丰腴为度”，造像大胆摹写现实，技艺纯熟，气韵生动。造像题材也更加丰富，这与唐代佛教新经典的译出和佛教各宗派的`兴起有关。龙门石窟造像另一特点是雕刻了大量供养人的形象，同时还刻有帝王、官吏虔诚礼佛的仪仗行列，留下了难得的历史画卷。
在雕刻手法上，龙门石窟呈现出从平直刀法向圆刀刀法过渡的趋向。在艺术风格上，则从浑厚粗犷转向优雅端庄的作风。这使其具有更鲜明的民族特点和风格，成为佛教石窟艺术中国化过程中重要的一环。
龙门石窟造像题记之多为中国诸窟之冠，其绝大部分是造像记，也有少量修路、修佛和游人题记。众多的碑刻题记保存了研究龙门石窟的大量历史记录，既是研究历史的佐证，又是不同时代、不同书体的真迹。“龙门二十品”和唐代书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是魏体和唐楷书法艺术的代表作品。
龙门石窟堪称一座大型石刻艺术博物馆，它不仅是佛教文化的艺术表现，同时它也折射出了当时的政治、经济和社会文化时尚。
篇6：龙门石窟
暑假，妈妈带我去龙门石窟游玩。
只见龙门石窟中，半座山都是一座雕像。里面的佛像大则十几米，小则只有一厘米。还有一些一、两米的佛像不等。走进洞，只见耸立着一尊高大的阿弥陀佛的像，据说有17米高。这大佛里果真不同凡响。眉目清秀，微睁二目。目光柔和，丹唇微翘。不愧为众佛之首。又见他盘膝而坐，赤脚，微胖，珠光宝气。浑身散发着一种高贵、柔和的气息。而大佛的身旁，便是一些十米来长的佛。大大小小，共计有二十来个吧。这些精美的佛像由于岁月的流逝，难免有些不光滑。唯有四大天王的右脚却还是熠熠生辉。这是为什么呢？还得从一个民俗“抱佛脚”说起。相传远古时期，百姓盛行抱佛脚，也就是抱四大天王任何其中一个脚，为自己和亲人祈福。
看了龙门石窟，我真敬佩古代劳动人民的智慧啊！
篇7：龙门石窟
我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，
一个奇异的景象出现在我的眼前：
像天上撒落的珍珠落在屏风上，
走进去看，千姿百态，雕刻精美。
位于河南省，居于洛阳市，
龙门石窟谱写了庄严的诗篇。
是谁创造了这人间奇迹？
是我们中华民族的祖先。
三年级:吴依璇
篇8： 龙门石窟
第一次听说“龙门石窟”，是我读《莫高窟》这篇课文时。老师说，龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国的“四大石窟”。暑假里，我来到了洛阳，终于有机会一睹它的风采。
洛阳城南，伊水泱泱，龙门石窟就位于伊河两岸。一进入景区，只见两座大桥横空飞出，架在河上。参观石窟，我们需要从桥洞下穿过。在桥下，抬头便可以看到桥洞上赫然刻着“龙门”两个大字。伊河两，山峰耸立，大大小小的石窟就分布其上。
我们顺着楼梯爬上去，看到的是“宾阳三洞”，它由“北洞”“中洞”“南洞”三个洞窟组成。“中洞”里端坐着一尊大佛，高约四五米。大佛面带微笑，耳大垂肩，右手竖起，掌心向外，左手低垂，仿佛在给身边的八个弟子讲解经文。弟子们则身体微微前倾，仿佛正侧耳倾听，神态安详。站在佛像身边，我似乎听到隐约传来梵音僧语，虽隔千年，却近在咫尺。
继续向南走，不久便来到了著名的“万佛洞”。主佛阿弥陀佛坐在莲花台上，微闭双目。旁边的四尊佛像，恭恭敬敬地侍立两旁。最引人注目的是洞内密密麻麻的小佛像，它们大小不过几厘米，却栩栩如生，神态各异。一行行、一列列，排列得紧凑而整齐。据说，这些小佛多达一万五千多个！这也是人们称它“万佛洞”的原因。
龙门石窟里最著名的佛像是卢舍那大佛。我们爬了近百级台阶，才到达最顶端的广场。卢舍那大佛盘腿坐在宝台上，双手平放，双目平视，是整个景区规模最大的佛像，高达17.14米，头像就有4米高，一只耳朵也有1.9米长。我站在佛像前，还没有大佛的双脚高。大佛旁有八尊佛像，分别是弟子迦叶、阿傩，以及文殊、普贤，还有四大天王。
如果站在河东岸的礼佛台上，正好与卢舍那大佛相对而望。左右环顾，西岸大大小小的洞窟尽收眼底，十分壮观。
我问爸爸为什么很多佛像都残缺不全，有些缺了胳膊，有些少了腿脚。爸爸遗憾地告诉我，这些佛像历经千年，自然会有所损坏，而在**的年代，又受到不同程度的破坏。这真是不可挽回的损失啊！现在，这些珍贵的文化遗产都得到了很好的保护，而我们优秀的传统文化，也应该代代传下去。
篇9： 龙门石窟
无数的窟洞，姿态各异的圣佛，高高的土山，这不是别的地方，这正是中国四大石窟之一――龙门石窟。
远远望去，矗立在伊河两岸的龙门石窟好似两个巨大的蜜蜂巢。来此游览的人们，有若一只只辛勤的蜜蜂，从这个“蜂穴”中“飞”出，又“飞”入那个“蜂穴”中，忙碌极了。“蜂穴”中的一尊尊大佛，有若一只只淡金色的神圣的蜂蛹，等待着人们去保护，去哺育。
整座石窟的样子有如一把未撑开的巨伞，横贯于“伞”中的伊河，是那美丽的伞骨，水波荡漾着，发出点点的光芒，秀极了。
石窟两边那两道铁路，是最外侧的两层伞皮，火车绕窟而行，生怕扰了石窟的宁静与神圣。
石窟的主体则是那壮丽的伞面，多样而美丽，丰富而朴素。没有虚华的、无用的装饰，只有巨大的、朴素的伞体。
行于伊畔，轻风拂面，似幽幽之手，悠悠拂过；立于丘上，龙门映目，若日下之伞，亭亭觅雨；行至窟前，圣佛入眼，似淡金之蜂蛹，静静相望。
走上近前，一座座洞中有着一座座形态不一的圣佛，或站立、或盘腿、或跪坐于地，动作多样，神态不一。
已至窟中，赏千年之佛，感千年之幽古。立洞中，瞑眼，若立于盛唐，四面皆圣佛，皆以金丹所披，实是华美至极，何似千年之后：惟有一色如土。再瞑眼，似立于佛界，腾于云上，举目四望，皆是佛圣，鎏金灿烂，赤朱仙丹，神圣惟端。
如今的佛像，只有单一的土色，谁曾想到，曾几何时，或被黄金、或被丹红裹着的大佛曾矗立于洞中，就如商场中那一位位衣着华丽的假人模特，整座石窟就似一座渡了金的大商场，秀丽极了，华丽极了。
篇10： 龙门石窟
五千年的中国文化孕育了许多文化遗产，在我国河南省洛阳市有一个名叫“龙门石窟”的地方，它是世界文化遗产之一。那里风景优美，是一个著名的旅游景点。
龙门石窟距今已有一千多年的历史。据说它有一个古老的传说。在很久很久以前，在洛阳西山有一片清澈见底的湖泊，它被青山环绕着。山上长满了五颜六色的鲜花，男人们在山上砍柴，在湖里捕鱼；女人们在家照看孩子，做饭洗衣。日子过得虽然不富裕，但是大家的日子过得幸福、平静。
不知从什么时候开始，洛阳百姓的日子发生了变故。连年的旱灾，粮食产量下降，百姓吃不饱了，日子过得越来越苦，眼看就要过不下去了。村子里有一个小孩，人们说他长得虎头虎脑的，他每天都去草长得茂盛的地方放羊。有一天，他和往常一样去放羊，羊开始乱跑，紧接着他听见一个奇怪的声音：“开不开，开不开”。这是怎么回事？于是他便快速跑回家把这件奇怪的事情告诉了母亲，母亲对他说：“如果下次再遇到这样的事情，你就向里面喊‘开’”。
第二天果然又听见同样的声音，小孩按照母亲的做法大喊：“开，开”。话音刚落，山便开了，水都涌了出来，两侧的石壁不断凹出无数像蜂窝一样的石佛。这消息很快就传遍了整个村庄，乡民都说：“这山是神山啊”！小孩无意间地一次发现，却造就一个闻名中外的名胜古迹。虽然这只是一个传说，但却使人们对美好的生活充满了向往。
龙门石窟的景色不仅让人流连忘返，而且它背后的传说总能引起人们的好奇心。这真是一个奇妙的旅游胜地！
篇11： 龙门石窟
今天是个天气晴朗的的日子，我和妈妈接到两个表妹、姨妈、姥姥和姥爷一大家人一起来到龙门石窟，可是龙门石窟离家里实在太远，我们坐车颠簸了一路才到达那里。
我们买过票后，进入大门，这里好多山啊！上边一大片一片，很壮观，这时，前面出现了一个鱼池，里面有一些金鱼，正吐着泡泡，这时，表妹喊：“姐！快来，这里有个楼梯。”我闻声而去，果然有个楼梯，我们一起往楼梯上走去，这里的台阶好高呀！每上一级都很累，就像背负了千斤重负，上了好长一段时间，我终于到达了最高端，顿时感到身轻如燕，浑身轻飘飘的，放眼一看，哇！这里也太夸张了吧！墙上全部都是洞，有大有小，但是很多很多，让这座山变得千疮百孔，可是仔细一观察，我发现，大多数洞里都有一尊佛像，小的根本看不清楚，大的却有些损坏，有些洞里没有是因为没有保存完整，很可惜，并且那些洞里有佛的也很少有完整的，都是缺胳膊少腿的，有的头也没了，都是被人为所造成的，我接着往前走 ，哇！好大一佛像啊！这是最大的佛像 ，高17。14米，一只耳朵就长1。9米，它叫“阿弥陀佛”，它的衣服很朴素，就是一块普通的布料；它的身边站着他的两位弟子，可惜右边的那个弟子没有头，据说，是被法国人盗走，展览在法国的博物馆了；在两位弟子旁边，又分别有两尊菩萨，是南海观音和北海观音，北海观音的下身有些损坏了，所以根本看不清楚，只能看见一张慈祥的笑脸，和两圈球饰，但是另一尊就不同了，它全身上下都保存的很完整，而且穿得很漂亮，带着钻石玛瑙，显得很高贵，在两尊菩萨像身边，还有四尊神像，是保护佛像的，寓意国泰民安 。其实 ，这几尊佛像还有一个说法，因为当时修建佛像时，皇帝武则天，捐助了两万贯的钱修筑佛像，当地的老百姓很感谢她，便有了这样的一个说法：佛祖就等于皇帝，佛祖的弟子就等于文官，而菩萨就等于后宫的嫔妃，神像就相当于保护皇帝的武将，真壮观呀！
今天我们在这里住了一晚，明天我将要继续为大家讲解。
篇12： 龙门石窟
洛阳龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。清明小长假，烟雨慕名来到洛阳，有幸观赏到龙门石窟雄伟壮观的景象。
龙门石窟位于河南省洛阳市南郊12。5公里处。从火车站乘坐81路公交车，40分钟后便来到龙门景区。只见这里山色俊秀，伊水悠悠，河中野鸭嬉戏，自然生态环境优美。两岸柳枝婆娑，如碧玉丝绦，微风过处摇曳生姿。气势不凡的龙门大桥犹如彩虹卧波，雄跨于伊水之上，飞架于龙门之口，看上去宛若门厥，令人倍感神清气爽。
跟随一个导游团队“蹭听”，了解到龙门石窟开凿于公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳前后。历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝，开凿时间长达四百多年。东西两山现存窟龛2300多个，造像十万余尊，碑刻题记2800多块，佛塔70余座，代表了不同时代的雕凿风格，反映了不同时期人们的审美时尚。整个石崖上遍布洞窟，石像高有数丈，小齐姆指，造型生动逼真，线条细腻生动，其规模之宏大，令人叹为观止。遗憾的是，相当一部分洞窟人物刻像的头部被铲掉，有的彻底毁坏，只留下空荡荡的底座，在尘埃中诉说着它不为人所知的故事，让人扼腕。有人议论说，这可能源于文革时期的破四旧，可惜了这些千年古迹。
龙门最具永恒魅力和代表性的，当属奉先寺，规模之大，在龙门石窟中称第一。武则天自己出钱二万贯，先后用了四年时间开凿而成。这是一组斩山为石、依崖临壁凿就的群像。二菩萨高70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺，主佛卢舍那是中国古代人物雕塑最完美的作品之一。她丰颐秀目，仪表堂堂，一泓秋水般深邃的目光微微向下俯视，默默传递着慈爱与安详，洋溢着关注人间和洞察一切的智慧之光。
出得龙门，登上对岸的山崖观龙门石窟全景，可见到完整巍峨的石刻像之壮观与神奇，很感慨古代工匠们巧夺天工的伟大创举。满天绚丽铎坏南脊饫铮那青山秀水的自然景致与鬼斧神工的人文雕刻相映成辉。
篇13：龙门石窟推荐
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人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们，大家好!我代表河南旅行社欢迎您的到来，能够在这阳光明媚的日子与大家相遇，是我莫大的荣幸，我姓杨，您叫我小杨就好了。那么，坐在我身边的，就是本次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘，他可是有着十年驾龄的老司机了，本次旅途有他保驾护航，您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中，我会竭诚为大家服务，如果大家有什么需要帮忙的地方，请一定要找我，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，外出旅游靠导游，希望我们能一起拥有一段美好的旅行，为大家留下一段珍贵的回忆。
【简介 1分钟】
从文化意义上讲，河南是一块我们无法忽视的地域。 湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，性格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作刀，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓福利。那么，就让我们顺着地域文化的长河，从个体文明的源头开始，沿着祖先的足迹，一起来感受河南独有的魅力吧。
【过渡 1分钟】
今天我们要参观的是洛阳的龙门石窟，大家都知道，洛阳有四宝，这第一宝就是洛阳牡丹了，牡丹是我国传统名花，花蕾硕大，色泽艳丽，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。洛阳牡丹甲天下，被世人称为“花中之王”，每年四月的牡丹花会，四海宾客都在这里云集，欣赏这“竞夸天下无双艳，独立人间第一香”的牡丹，洛阳也借着牡丹花会之机尽展古都魅力。第二宝就是当年曾为国礼的唐三彩了，以黄绿白或黄绿蓝为主色调，艳丽多姿是我国陶瓷艺术宝库里的一颗灿烂明珠。第三宝就是洛阳水席宴了，其名称的由来，一个是紧扣水席汤水多的特点，一个是指似水流云的上菜次序，上一道吃一道撤一道，其特点是突出酸辣，共24道菜，其中8个凉菜，16个热菜。至于最后一宝就是我们今天要参观游览的龙门石窟了。
【龙门石窟简介 1分钟】
龙门石窟是我国三大佛教石窟艺术宝库之一，1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。自北魏孝文帝迁都洛阳始凿，距今已经有1500多年的历史，历经400余年的雕刻，现存佛像10万多尊，大小洞窟2345个，碑刻题记2800多块，与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟并称中国三大佛教艺术宝库。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
【潜溪寺 4分钟】
好了，情况大致就是这样，景区也到了，现在请大家带好自己的随身物品，管好车窗，排队下车，有小孩的游客请照顾好自己的孩子。大家在这里集合，我们即将进入景区，开始今天的龙门之旅。游客朋友们，这里就是潜溪寺了，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多，进深近7米，建于唐代初期，距今约1300多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神。隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。大家都知道，北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”，这些政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向北依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。此洞窟顶是穹隆形，地面雕刻着大型莲花，周边有莲花花瓣、水波纹等装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。主佛释迦牟尼，造像手法吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟的服饰样式，改为中原地区褒衣博带的形式，这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。
【奉先寺 1分钟】
再登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“卢舍那”，全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米高。其面容丰腴典雅、眉若新月、慈祥外溢，智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤，由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，而别出心裁;另一方面，从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称，大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力，是唐代宗教艺术高度概括。
【欢送词 1分钟】
亲爱的游客朋友们，走到这里我们本次的河南之旅马上就要结束了，杨导也要和大家说再见了，感谢一路上大家对我工作的支持和配合，“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍，分别却是必然的，但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提宝贵意见，也请您千万不要忘了，在河南有一个导游小杨，随时等待着您的到来，青山不改，绿水长流，最后预祝大家归途愉快，一路平安!
【本篇导游词共计10分钟】
篇14：龙门石窟推荐
亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到龙门石窟。我是你们这次旅行的导游小导。
提起洛阳,大家首先会想到什么呢?有朋友刚说的很对,古都.对了,据史籍和新中国考古发掘资料证明,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等十一个朝代在这里建都，如果加上西周、后晋则为十三朝古都。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。那么除了古都还有什么呢?有朋友说牡丹，对，洛阳可以说是牡丹城，在这里牡丹争奇斗艳，一展娇颜。不过很不巧，这个季节，牡丹在汲取养分以待明年吐露芳华，所以 只能令您稍稍遗憾了。不过，我们会带大家品尝洛阳水席，使您一饱口福。
当然，不能忘了我们的龙门石窟了。
龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12.5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，经过东魏，西魏，北齐，隋，唐，延至北宋，累计大规模开凿400余年，现存窟龛(kan)2345个，碑刻题记2800余块，佛塔七十余座，造像近十一万尊。其窟龛，造像，和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟，大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为第一批全国重点文物保护单位。11月，经联合国教科文组织第24届世界遗产委员会通过，龙门石窟被列入《世界文化遗产名录》。
情况介绍完了，景点也到了，现在请大家随我下车，开始我们今天的游览吧。下车时请不要拥挤，关好车窗，带好您的随身物品。
景点导游词
朋友们现在我们就来到了中国著名的佛教艺术宝库“龙门石窟”。面前的这两座山，东山又叫香山，西山又叫龙门山，中间的这条河为“伊河”。因两山对峙，伊水中流，远望犹如一座天然门阙，故自从春秋战国以来这里就有了一个形象的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”。“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。中国历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之圣，龙门首焉;龙门十寺观游之圣，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。
朋友们请看这块大碑，据碑文可知，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中书令，大书法家褚遂良书丹。这通碑是目前国内所见褚遂良楷书中最大的，字型奇伟秀美，是唐代楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗的第四个儿子子魏王李泰为他的母亲文德皇后长孙氏死后做功德而开凿的。大家可看碑文中有大量粉饰，美化李泰的语言。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自己捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑。看完佛碑呢，接下来咱们要去参观的是奉仙寺。
奉仙寺是唐时开凿，原名呢是大卢舍那像龛,是龙门石窟唐代艺术中开凿规模最大的摩崖像龛,也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最具有代表性的作品.当地的百姓有人习惯称其为武则天像,有人知道其中的原因吗?据唐玄宗开元十年刻就的,《河洛上都龙门之阳大卢舍那龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(公元672年)捐脂粉钱两万贯，工程于上元二年(公元675年)。您看，整个大像龛布局为一佛，二弟子，二菩萨，而天王，二力士等一铺九尊大佛。主尊卢舍那大佛坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神，略作微笑，两耳长垂，疑问简练，灵活而又含蓄的眼睛更显秀美，给人以庄严典雅，肃穆宁静之感。整个佛龛反映了唐代艺术家的高超技艺，审美时尚，审美理念和唐代美术所达到的高度艺术水平。也反映出当时社会佛教的发展盛况及唐代国力`的强大。因此，卢舍那大佛具有永恒的魅力及艺术价值。
朋友们参观完奉先寺，再向前面走就是古阳洞了。著名的龙门二十品有十九品都在此洞中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福做功德，王公大臣、贵族、官僚等相继在窟内造像，由此揭开创建龙门石窟的第一 篇章。
现在在我们面前的古阳洞，利用天然溶洞扩建而成，正壁主佛为释迦牟尼，其面相长圆，较为瘦削，是北魏时期造像秀骨清姿的艺术格调。头顶还塑了一个发冠，发冠是道教的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡回北京途中路过龙门留下的，所以当地有人称古阳洞为老君洞。
在这里，您可以看到北魏峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。西方研究中国艺术史的专家对北魏石刻给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的高峰。”
朋友们，本次的景点讲到这里呢，要先告一段落了，现在大家有20分钟的自由活动时间，大家可自行参观，拍照留念，20分钟后我们在景区大门口集合，请大家遵守时间，谢谢大家的真诚合作。
篇15：龙门石窟作文
一次我和同学马恒飞、李桥 、梁杰在一次回家的路上看见了一张龙门石窟的藏宝图，于是我们回到家，背上了行李去到了洛阳的龙门石窟。
走到了门口，交了钱，买了门票，叔叔阿姨带着我们进到里面。我们按着藏宝图向山峰进发，一路上，有大大小小的佛像真是美不胜收，我们终于到达目的地，这里可是无烟地带。
马恒飞惊奇地对我说：“你们看这是什么，”我们闻声望去，只见一块大石块上有个深红色的按钮，上面刻着几个数字，这时候下起了大雨，雷声震耳欲聋，真是势不可挡，忽然看到藏宝图中间的数字正是红色按钮上的几个数字，胆子大的李桥按了一下按钮，忽然左边的山下出现了一个很深的洞，马恒飞叫道：“大家千万别进去，小心有陷阱，”他说着，拿了个石头扔了进去，只听轰隆隆的一声巨响，有三支箭从洞里直射出来，把我们几个吓得出了一身冷汗。哇塞：你真是料事如神啊;我们小心翼翼的从洞口向里边走，发现里面有许多恐怖的毒蝙蝠，，只见有个箱子，我拿个石头，把箱子给砸开了，啊，梁杰的一声冷叫，只见出来一个怪物直扑向梁杰，我赶快抓起地上的沙子，抛向怪物，怪物嗷的一声怪叫，把梁杰丢开，一头倒在地上，爪子在地上乱刨，原来是沙子迷住怪兽的眼睛了。我们赶快跑到外面，按了一下按钮，山洞的门自动关住了，我们几个结伴回到了家。
通过这次探险，我们知道了，不要相信那什么怪物，要好好学知识。
篇16：龙门石窟作文
暑假里，我和妈妈再次坐上了去洛阳的火车。我们这次的目的地是洛阳龙门石窟。
买了门票，我和妈妈就跟在一个大的旅游团后面，详听导游的介绍。我偷眼一瞧，旅游团里的外国人还真不少，黄发碧眼，又高又白，一路上唔里哇啦说个不停，妈妈鼓励我用英语和他们交流一下，尽管他们很友善，还冲着我笑，可是我说出来的“hello”,还只是我一个人能听见。我说，妈妈，赶紧听导游介绍吧。
洛阳龙门石窟距市区13公里，是洛阳南面的天然门户，两边龙门山，香山相对而立，伊水中流，远望就像天然的门阙一样，故为“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门正对伊阙，古代天子又多以真龙天子自居，故称龙门。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于20XX年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。20XX年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。好家伙，原来已跻身世界文化遗产之列，我说这么多外国人来参观呢。
一路走来，过宾阳三洞，万佛洞，大佛像，小佛像，全雕刻在悬崖之上，全想象不到古代的能人志士是怎样完成这样伟大的工程的?太不可思议了。看着让人震惊的是，好多完美的佛像不是没头，就是断胳膊，断腿，导游介绍说，这里面有的是“”时毁坏的，有的是小日本破坏的，还有的因为时间的久远，自然破坏的。在奉先寺门口我看的两个没有脑袋的佛像，在门口立的牌子上写着这两个头像现存于美国的某两个博物馆内，我突然打心里鄙视美国人，他们抢了我们的东西，还有脸来参观，哼······在奉先寺的大佛门前我们照了相，叫什么佛来着，名字好长，据说是以古代第一女皇武则天的长相雕刻的，不知是真是假，但是真的很辉煌，很气派。
看过西山石窟，经过浸水桥，到了东山石窟，说实话刚在奉先寺陡峭的天梯，走的惊心动魄，连惊带吓，脚脖子都是软的。东山石窟我没劲上了，直接去了香山寺，参观了蒋介石和宋美龄20XX年夏来避暑的故居，会议室，卧室，客厅，卫兵室，屋里的家具陈设和如今不相上下。
篇17：龙门石窟作文
龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。
龙门石窟青山绿水，万像生辉，作为佛教艺术宝库，早在1961年既被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区，11月30日，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。4月，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。
它位于洛阳市城南十三公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达4之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚X良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
篇18：龙门石窟作文
洛阳的龙门石窟是壮观的世界文化遗产。
进入龙门石窟的大门，穿过散落各处的小石窟，就是著名的万佛山洞。万佛山洞雕刻着一万五千个精致的佛像。这些佛像中有些只有3，4厘米高，但有些有2米以上高。不管大小位置，这座佛像的结构都很精致。他们都像美丽的精灵一样美丽，像美丽多彩的少女一样，坐在一朵美丽的莲花上，双手合十，为人们祈福。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、美丽名言)那些菩萨中有些拿着浅粉色的莲花。有些腿交叉，盘腿坐在莲花上努力念经。也有人在旁边窃窃私语。
更进一步的话，是以中外闻名的露西亚纳大佛。露西娜大火带着慈祥的微笑，表现出和蔼可亲的样子。大佛的一个手掌朝上，一个手掌朝下，好像3360说：“天，地，地，都由我掌管！”好像在说。佛像的裙子微微翘起来，像被风吹走，大佛像在跳舞。更壮观的露西亚大火有17米高，只有4米高，真是雄伟啊！
龙门石窟还有很多美丽的风景，说起来也没完没了，希望你有机会仔细游览。
篇19：龙门石窟作文
同学们，你们去过龙门石窟吗？它位于河南省的洛阳，也是世界闻名的古迹。龙门石窟可真壮观啦！
到了里面，左边就是大河，右边就是佛像，我们上了楼梯，上面的人非常多，有一位叔叔从我旁边经过，一下子把我撞到了地上，我要站起来时又有人踩到了我的手指，真疼！人们都想看看佛像。
我看到了最大的佛像，就有5米高，手上面都能站4个人。最小的佛才有十几毫米，石窟里的佛像，有的坐着莲花上，有的盘着腿静静地坐着。我在中间站着，人们往前走，挤得我都要说不出话来了！
我们现在去划船，排的队太长了，像一条龙似的，终于轮到我们了，我上船的时候，由于人们都想去，走得非常快。船晃来晃去，晃得我要掉到河里去了。到了船上，我看到了旁边的山，山上有树，到了岸边我们下了船来到白园。一进门就看到了石头上的青苔，有好多池塘，还有一个小的瀑布，旁边有一种像松树似的大树。我终于知道了白居易优美的诗词是从哪儿来的了！
如果我还能看一看白居易亲笔写的优美诗词，那该多好呀！
篇20：龙门石窟作文
各位游客大家好，今天，我们要游览的地方是举世闻名的龙门石窟，请大家不要在文物上乱涂乱画,不乱丢垃圾,做个文名的游客，下面我给大家介绍一下。
龙门石窟那里香山于龙门山对峙，伊水于山间北流，远望如同一座天然门厥，史称“伊厥”，隋朝建都洛阳后，因宫门面对“伊厥”，而史称“龙门”。
龙门石窟开凿于北魏时期（公元495年），后来经过西魏、东魏、北齐、唐朝、隋朝这五代的营造，从而形成了南北长达一公里的石窟遗存，。现存的2100个龙门石窟中，有窟龛2345个，碑刻题记2800多块，佛塔40多座，造像十万多尊。最大的是卢舍那佛像，卢舍那佛像高17.14米，头高4米，耳长1.9米。而最小的佛像只有2厘米。
至今，保存在伊厥两山之间的像龛，绝大多数都是北魏和唐朝这两个时期建造的，北魏建造的主要有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、魏字洞、石窟寺、普泰洞。唐朝建造的主要有奉先寺、宾阳南洞、宾阳北洞、潜溪寺、敬善寺、万佛洞、双窑、惠简洞、擂鼓台三洞、高平郡王洞、看字寺、唐字洞、极南洞、净土堂和麻崖三佛龛。今天就介绍到这里，谢谢大家。
篇21：龙门石窟作文
经过近四个小时的颠簸，我们从陕西省来到了河南省的龙门石窟。
龙门石窟中有造像10万余尊，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代，又经过外国侵略者的破坏，只剩下尊左右不完整的佛像，大多数没有了头部，只剩下身体。那一座座佛像有的神情严肃，十分威严；有的双眼微眯，嘴角微提，似笑非笑，神秘莫测；有的表面上看起来凶神恶煞，张牙舞爪，但细看那双琉璃眼，却能见其中隐隐含着善良。
龙门石窟中最美、最大的一尊佛像就是卢舍那大佛了。它高17.14米，光耳朵就有1.9米。虽然经过岁月的洗礼，身上已有斑斑点点的裂纹，但看起来还是那样容光焕发，神采奕奕。卢舍那大佛的双眼中镶嵌着两颗琉璃珠，这使得你不论从哪个角度仰望它，都感觉它那双深不可测的眼睛也在端详着你。传说，这尊卢舍那大佛的面貌和武则天有些相似，打造这尊佛像的工匠为了讨好武则天，刻意将卢舍那大佛的面相按照武则天的面貌塑造了。
隔着一条伊河向龙门石窟远眺，可以看见那半边裸露的山上一个个蜂窝式的小洞，它们大小不一、形状不同，都是中国古代智慧的结晶。看到这种景象，我脑子“轰隆”一声，一片空白，这场景真是太让人震撼了。
读万卷书，不如行万里路。这次古都之行带给我的知识远远大于书本上学来的，看来要知道一件事物的真正面目，需要亲自去见识。
篇22：龙门石窟作文
来到洛阳，就必须去慕名看看龙门石窟。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石窟艺术宝库”。它始凿于公园471年，历经400多年才竣工。现在，就和我一起来参观一下这座已有1500岁的古老建筑吧。
今年国庆节，我来到了龙门石窟。嗬，这里可真是人山人海呀。好不容易来到石窟前，发现还是和石像太远，只好用我的秘密武器——望远镜啦。石窟中的雕像星罗旗布、栩栩如生，有的只有5公分高，有的却高达17米；有的像是在对游客微笑，有的却仿佛看到有人挖走了它们的头或手而暴跳如雷……总而言之，石窟中的佛都是那么与众不同。
接着，我来到了龙门石窟中最大的石窟——奉仙寺，它代表了唐代的风格。龙门石窟中最大的佛像是卢舍那大佛，它就在奉仙寺中。抬头仰望这被誉为“东方蒙娜丽莎”的大佛，它面容丰满秀丽，双耳垂肩，双目宁静，微露笑意。它那智慧的双眼，仿佛在向下俯视，目光正好与朝拜者的目光交汇，让人产生一种心灵上的震撼。
龙门石窟中的龙门二十品在中国书法史上有着崇高的地位。传说周恩来先生来到龙门石窟游玩时，正好看到有人在卖从石碑上拓印下来的龙门二十品。可是问了价钱发现带的钱不够，只好带着一份遗憾的心情离开了。
这就是佛遍寸土的世界文化遗产洛阳龙门石窟，你想去么？
篇23：龙门石窟作文
“今天我们要去龙门石窟，龙门石窟位于河南省洛阳市的一座山上，他分为……”导游一上车就滔滔不绝得介绍景点。我一听今天要去龙门石窟就兴奋不已，因为我知道，龙门石窟是中国有名的景点，每年有上百万旅客前往观看，我早想一睹为快了，没想到这回如愿以偿啦！
“龙门有西山和东山两座，山上有上万个石窟，每个石窟大小不一，里面藏有的佛像也有精有拙……“在导游的讲解下不知不觉就到了景点。下了车我第一个冲向入口却被导游一把抓住，因为还没买票。
买完票我们走进景区东山放眼望去大大小小的佛像立在石窟中，但大多都是没有头的，听导游介绍这是被美国，日本人砸去的。我不由得痛恨起外国人来，谁叫他们砸坏的？继续往前走，导游给我们介绍了四个最独特的佛，分别为：最小最大最丑和最美。今天给大家介绍一下最小最大和最美吧。
所谓最小就是只有两厘米高的小佛这是穷人家造的小佛；最大是高17.4米的大佛，是 女王武则天所造，她很富所以她造的佛也大；最美呢，是一座观音，这观音肩上吹这一把“伞“手中提着一只净瓶，一副悠然自在的样子，普通观音是手托净瓶立得笔直，而这尊呢，就像下了班的人，很放松。唯独可惜的是他的头被凿去了3分之1，不过他还是最美的。
好了，该跟大家说拜拜了，有空别忘了去龙门石窟哦，相信你也被它的魅力迷惑了吧。
篇24：龙门石窟作文
洛阳的龙门石窟，位于洛阳市区南几公里处，是世界文化遗产。站在龙门桥上远远望去，这里真像是一座天然的门阙，难怪被称为“伊阙”。
进入龙门石窟景区，我们首先到达的就是宾阳三洞，洞中的帝后礼佛图，线雕精美，构图严谨，虽然人物众多，但依然井井有条。接着往前，就是万佛洞了。万佛洞有许多大大小小的洞窟，大的石佛足有两三米高，小的只有一瓶洗发水一样大小。在万佛洞中，许多石佛的头被盗走，听说一尊石佛还被盗往国外，至今下落不明。
出了万佛洞，我们就来到了奉先寺。奉先寺中的主佛卢舍那大佛，身高足有17.14米，犹如一座小山坡，身材庞大，仪态端庄，表情睿智含蓄，面部雕刻的栩栩如生，神采奕奕，但可惜的是这座大佛缺了一根手指，如果加上这根手指，就十全十美了。大佛旁边还有许多佛像，有端庄秀丽的文殊菩萨，有雍容矜持的普贤菩萨，有雄壮威严的天王和凶猛强悍的力士。
洛阳龙门石窟的佛像，有的体态匀称，仪态端庄；有的身材魁梧，体型健壮；有的紧握双拳，高举手臂；有的凶猛强悍，勇武干练；有的栩栩如生，神采奕奕.这些佛像都不是完整的，都缺胳膊少腿的，大部分都没了头，有的甚至只剩下了胸口这一小部分。
洛阳龙门石窟，是我国古代人民用汗水雕刻出来的佛像，是我国古代人民智慧的结晶。
篇25：龙门石窟作文
星期日我和家人一起来到了洛阳龙门石窟，由于是第一次来，所以我显得特别兴奋。早上，当天刚蒙蒙亮时我们就坐车出发了，一路上我们说说笑笑，不一会我们就到达了目的地——洛阳龙门石窟。
刚从车上下来，一阵凉爽的微风扑面而来，我们跟着“临时导游”——爸爸来到入口，龙门石窟的大门是横跨在伊河上的桥，门口人山人海，还有许多“外国佬”。龙门石窟的参观大道是沿着伊河修建的，左手边是伊河，右手边就是连绵起伏的群山，著名的石窟就修建在山上。我们在人丛中挤来挤去，好不容易才挤到佛像前。当我看到耸立在我眼前的佛像时，不由得惊呆了：不知道我们伟大的祖先们用了多大的智慧，竟然能把石头雕刻得如此精细，连指甲盖都雕刻出来了！像这种几十米高的大佛像得刻多长时间啊！
在龙门石窟里最具代表性的便是龙门石窟中规模最大的奉先寺。它劈山而造，气势雄伟，九尊大型雕像依山凿石而成，高度均在10米以上，其中奉先寺卢舍那大佛更是高达17米多，仅头部就有4米，耳长1。9米，它“光明普照”的面部形象也被专家们誉为中国雕塑史上伟大的典范之一。 当我们把视觉从山水风光转移到龙门石窟，你一定会为眼前他那宏伟的气势所惊叹。同学们，如果你们有机会的话一定要去龙门石窟参观、学习，我想你们一定会有意想不到的收获！
篇26：龙门石窟作文
前些天，我和爸爸、妈妈一起去了河南，虽然那里没有北京、上海的都市繁华，但是我被那里古老的文化气息深深地迷住了。
我们游历了好几个古迹，开封的开封府，清明上河园。
登封的少林寺，洛阳的白马寺……其中我最喜欢的是洛阳的龙门石窟。
在导游的讲解下，我们慢慢进入了龙门石窟。
龙门石窟是中国三大石窟之一，共有2300多座窟龛，其中最大的佛高17米，最小的佛才两厘米，全世界仅中国有。我最喜欢其中的“万佛洞”和“奉先寺”。
先说说万佛洞吧！在万佛洞里，你猜有多少佛？一万五千零一尊佛像，那些高不盈寸的小佛密密麻麻却又整齐地雕刻在南北两侧的墙壁上，生动细致，栩栩如生。在万佛洞中间，还有一尊主佛，就是阿弥陀佛，安详地端坐在莲花座上。望着眼前这些巧夺天工的宏伟巨制，我不禁惊叹起来！
和万佛洞的小佛比起来，奉先寺的卢舍那大佛算得上巨佛了。它身高17米，头高4米，耳朵儿1.9米。哈！光耳朵就比我高很多呢！这尊佛像面部丰满、圆润，双眉弯如新月，一双秀目微微注视下方。高高的鼻梁，小小的嘴吧露出祥和的笑意。因为形态圆满、安详、温存，所以给人一种亲切的感觉。
看完龙门石窟，我觉得古代的能工巧匠真是太有智慧了，恐怕有些能力连现代人也望尘莫及吧。
篇27：龙门石窟作文
在元旦节放假之际，我和爸爸、姑姑、姑父和爷爷一起去了洛阳的龙门石窟。
它位于洛阳市城南十三公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
我和爸爸买了门票，随着人流走进了带着神秘色彩的龙门石窟。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。
我们进入了龙门石窟后，顺着指示牌的方向前进，我们参观了一个又一个的洞窟，赞叹之声一声比一声大，我们领略了古代人民的聪明智慧，也领略了古人的心灵手巧，古人实在是太伟大了！
接下来，我们参观了整个龙门石窟最大的石佛——卢舍那大佛。这尊大佛神态安详，凝视着前方，好像在欣赏着清澈见底的伊河的美丽。平静的伊河就在这尊石佛的前方。
我们不知不觉走到了河东，站在伊河东面，望着西面的像马蜂窝一样的大大小小的石窟，我的心十分震颤，古人都能把这么大的一个石窟修好，我们平时在学习上也要多下功夫，只有多下功夫了，我们才会有所成就。
篇28：龙门石窟作文
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家5A级旅游景区。坐落在河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
步入石窟，我便被旁边的小佛像吸引了，再往前走上几步，一个巍峨高大的佛像印入我的眼帘。这就是卢舍那佛像。听导游说：卢舍那佛像是按照《武后行从图》中武则天的原型造的。它的神态严肃、威严，与两则的力士婀娜多的形象形成鲜明的对比。真是难以想象。古代人是如何爬到这么高的地方，给它雕刻、上色的。这甚至让我怀疑：是不是神仙上凡画的。
再向西走几步，上方水池出现了。它就是禹王池。池中鱼儿快乐地游着，清泉翻涌。禹王池东雕有一只蛤蟆，称“蛤蟆嘴”！从蛤蟆嘴中“吐”出的，便是泉水了。这泉水有一个神奇之处，就是一年四季水温都保持在25-26摄氏度之间。更奇特的是，禹玉池是立有一柱石笋，这石笋的材质不同于龙门山的岩石。据说是大禹治水时劈开龙门山所有的工具。事后，便放在这儿。人们为了记住大禹，就在石笋旁修建了这个池子。
参观完龙门石窟，我有了两个感触，一个是惋惜，一个是震撼。惋惜的是70%的雕像遭到了破坏；震撼的是在那个物资短缺的情况下，古人竟能用那双手造出如此巧夺天工的精品。尤其是卢舍那佛像。给予人视觉和心灵上极大的震撼！
龙门石窟，古人心血与智慧的结晶！
篇29： 龙门石窟作文
我下了高铁后，走了一段路就来到龙门石窟。龙门石窟位于洛阳南郊五公里处的伊河两岸，这里山青水绿，万象生辉，东西两山崖壁上的窟龛星罗棋布，密如蜂房。听爸爸说：“龙门石窟凿于北魏季文帝迁都洛阳之际，之后历经西魏、东魏、北魏，隋唐、唐五代营造。”
我慢慢地爬山上去，来到龙门石窟最大的窟前。最大的石窟高17.14米，相当于8个姚明那么高。爸爸还说：“龙门石窟具有2300余座窟龛，10万余尊造像，2800余块碑刻题记的石窟遗存。”我又来到东山石窟，东山石窟比西山石窟就少多了，但是东山石窟刻雕精美程度还是可以的。我从东山石窟山下来，我们又游了香山寺和白居易的坟墓。
洛阳龙门石窟是祖先，留给我们的宝贵财富，我们要好好珍惜。
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