白描写景作文（通用29篇）由网友“怎么能这样a”投稿提供，以下是小编精心整理的白描写景作文，供大家阅读参考。
篇1：白描
白描
白描bái miáo[释义]①（名）国画的一种画法；纯用线条勾画；不加彩色渲染。
②（名）文字简练单纯；不加渲染烘托的写作风格。
[构成] 偏正式：白〔描[例句] ～画。（作定语）这幅画用的手法是～。（作宾语）～是绘画中常用的手法。（作主语）篇2：《湖心亭看雪》白描写景赏析
《湖心亭看雪》白描写景赏析
人教版八年级上选用了张岱的《湖心亭看雪》，可谓是张岱雅致小品的传世之作，通过追忆在西湖乘舟去看雪的一次经历，表现了作者深挚的隐逸之思和幽深的感伤情怀。
本文最大的特点是文笔简练不事雕琢。全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体。其白描手法的运用，更是这篇短文的绝妙之处。
白描原本是国画中的一个绘画术语，指在绘画中只用线条勾勒、不着颜色的画法。在写作上，白描是指抓住事物的主要特征，用简练的文字，朴实地进行描述的方法。文中关于西湖的景、亭中的人，用的就是白描手法——不施浓墨重彩，不加烘托渲染，只用寥寥几笔，就勾勒出鲜明生动的“风景”来。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况，接着记述了这次赏雪的具体经过，最后以舟子的话收束全文。全篇行文很少使用形容词，也不借助特别的修辞进行细致的刻画，而是纯用白描，只抓住描写对象与众不同的`地方作如实的交代，在这种不动声色的“纯客观”描述中，将天长水远的阔大境界和万籁无声的寂静气氛里蕴蓄着的幽独清远的神韵、凄清孤凉的故国神伤，全都传达出来了，令人拍案叫绝。
在白描中，作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国情思。“惟长堤一道、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，文中量词的精妙使用，突出大雪漫漫中人与物之渺小，令人产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。
《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡之后。作者把对故国往事的怀恋，以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但读过文章后，作者的心态可从中窥知一二。全文笔调清新淡雅，看似平淡无奇，实则耐人寻味：西湖的奇景因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。一个“痴”字，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，又以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。叙事是行文的线索，写景是游记的表现重点，抒情是本文内在的支撑点。将人与景有机地结合起来，抒情紧扣写景，而情和景始终不脱离人，是本文的一大特色。
“一切景语皆情语”，本文在赏雪之中要传达的是作者高雅脱俗、孤高自赏的性情，以及怅惘哀愁、寄情山水的感慨。痴迷于人与自然的交融，痴迷于高雅脱俗的情致，一“痴”字可体现张岱人生的起伏和隐居避世的情怀。大凡世间彻悟人生、超脱世事者多有“痴”意、“痴”态、“痴”行，如前面所学陶弘景之醉心于“欲界仙都”、比肩“康乐”，苏轼之承天寺“闲人”“夜游”，李白之“举杯邀明月，对影成三人”等等，都有独特的精神境界。也许这些“痴”里正郁积着千古文人心中之块垒。
篇3：白描作文300字
每个人都有一双手。有的稚嫩灵巧，有的粗大有力，有的温暖细腻……有一双手总是令人难忘，那就是奶奶那双粗粗的大手。
奶奶有一双勤劳的手。奶奶共养育了六个孩子，每年秋天，都是奶奶最忙的时候，储秋菜、封窗、盘火炕，最累的就是连夜为孩子们做棉衣，奶奶手上不知有多少个被针扎过的小孔。夜里全家人都睡了，只有奶奶还在忙碌，那双灵巧的手，一针针，一线线，厚厚的棉衣里缝满了母爱。
奶奶还有一双“神手”。年轻时，奶奶在商店工作，要强的奶奶在工作岗位上练就了一身扎实的基本功，在糕点糖果柜台，顾客说出要买的斤数，奶奶撮一把一称，基本是八九不离十。这还为难赢得了不少荣誉呢。
就这样，日复一日，年复一年，奶奶的手由从前的光滑细腻变成了现在的粗糙宽大，而且由于多年的劳累，手上的青筋都凸起来了，也正是这双普通的劳动妇女的手，让这个家变得温暖。
篇4：白描作文300字
首先我先介绍我的妈妈吧。我的妈妈个子不高，圆圆的脸上有一对大大的眼睛，小巧的鼻子，小小的嘴巴，卷曲的头发。一笑起来，脸上还有两个浅浅的小酒窝。
妈妈很关心我，无论在学习上，还是在生活上。平时在家里，我有时在做作业的时间里玩，妈妈会说我，甚至骂我，但我知道她是为我好，可我忠犯这个毛病，我也想改，可有时候控制不住自己。我今后要努力改正缺点，好好学习，做个好孩子。
妈妈的工作都很忙。
休息的时候，妈妈会带我出去玩；有一次我和妈妈走散了，那是因为我自由散漫，不经他们允许到商场外去买东西，那时他们正在商场里买东西，发现我不见了，到处找我，找不着我妈妈都急哭了，后来我回到了商场找到了她。妈妈紧紧地搂着我不放。通过这件事我感到母亲对我的那份爱，是谁也替代不了的。我想我一定要听妈妈的话，做个好儿子。
我爱妈妈。
篇5：白描作文300字
奶奶的手长长的，黑黝黝的，手背上布满了皱纹，上面骨节和青筋都露出来了。手掌上有一层层茧，非常粗糙。但这手却是勤劳的，灵巧的。
奶奶有一双勤劳的手，她每天把房子里里外外都打扫得一尘不染；她每天为我们一大家人烧一桌可口的饭菜；她还要洗我们一家人的衣服，奶奶就像个魔术师，我衣服上的墨汁，爸爸衣服上的.油渍，还有爷爷衣服上的油漆……只要经过奶奶的手，每件衣服就像新的一样。
奶奶的手多么灵巧。有一次，我身体有点不舒服，我看见一桌子饭菜都不合我的胃口，就不想吃饭了。奶奶见了，轻轻地摸着我的头说：“孩子，不吃饭就没力气，等着，奶奶给你煮好吃的。”说着，就急忙跑到厨房。不一会儿，她像变戏法似和一下子端出几盘热气腾腾的菜，我定睛一看，啊！都是我喜欢的，有红烧带鱼、糖醋排骨……让我忍不住咽了咽口水，津津有味地吃了起来。
我奶奶真能干，我爱我的奶奶。
篇6：白描作文600字
“蜡梅香”，又走进了这里，不同的是，我开始学习一种新的绘画技艺——“白描”。
随即找了一张板凳坐下，画板夹于两腿间，笔尖又于米黄色的纸上启了新的一页，我口中的“白描”即素描。国画过了10级后，我继续学画素描，可两者大不同。单调的黑白灰，枯竭的线条，窗帘一拉，陪伴我的只有灯光与塑像。
被淡淡的黑暗包围着，我的笔尖缓缓落下，长短不齐的线条交错，或许是习惯了这样的安静，我将全身心浸入画中。出乎寻常，耿老师放起了轻短的音乐，将音符灌入我们笔尖，他看着我们，“老师小时候最喜欢画的便是素描，虽颜色单调，但极富层次，能让我的心沉下来。”他极富情感地说了一段，音乐和着他的余音，久久拉长……
画着画着，纸上的层次鲜明起来。我不禁被老师的话一动，那么多年学画生涯，技法何尝不是一种力量！单调的色彩背后，又何时少了层次？
静静看着画卷，我陷入了深思。那么多年，“白描”带给我的是一种安静，智慧的力量！线条朴实，却将粗细相融展现得淋漓尽致，立体的人物、事物，最初也只是由简简单单的线条，不断历练、刻画成的。
而每每坐下，“白描”带给我的安静是平常不能享受的，独自一人浸于无边的黑夜中，去寻找色彩与希望，不断思索与挖掘，每一刻都在享受着无尽的安静空间……
人何尝不是如此，面对黑暗，即使没有一丝阳光，也要学会像白纸素描上的黑碳，沉下来，享受那份安静与孤独，品尝它带给你的无穷无尽的力量……
“白描”是一种无形的力量，其色彩需自己去挖掘、开发，面对生活的困境，要有“白描”的.心境，宁静地寻找黑色中的灿烂与美，保持一份纯真的幻想与思考……
“白描”是一种力量，促人成长，而它带给我的又绝非是一种力量，更重要的是，在这同时，可以看到花儿绽开的声音……
篇7：ps路径白描
1.新建文件，然后用钢笔绘制人物，
注意：
·在画之前，选择完钢笔工具后，要确定钢笔的选项栏上选择的是“路径”，而不是“形状图层”。
·画的时候，一定要根据实际情况对线条进行适当的“断”，尽量不要一笔连续画很长。断的方法是，画到一个长度后，按ctrl点其他空白位置，然后回头再接着画，不要和原来的线接上。
·都画完后，可以把路径保存起来，
2.选择画笔，设置一个相对细的笔刷，然后到路径调板，点击“用画笔描边路径”。 3.再次选择一个较粗的画笔笔刷，然后按alt键，再次点击“用画笔描边路径”。这个时候，PS并不是直接用画笔描边，而是弹出一个对话框。记得，勾选“模拟压力”。 加粗描后的线条： 如果觉得还不够的话，可以再描一次更粗一些的线条： 两种描边细节对比：篇8：如何学习中国画白描
学习中国画白描的十八种
【游丝描】
游丝描又叫高古游丝描，其线条纯用尖圆匀齐之中锋笔尖画出，有起有收，流畅自如，显得细密绵长，富有流动性，画人物如春蚕吐丝，后人也称之为“春蚕吐丝描 ”。顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴图》所运用的线条，连绵不断，悠缓自然，具有非常均和的节奏感，被认为是典型的游丝描。后来，曹仲达、李公麟、赵孟頫等人画中的线条，也属这类线描形式。这种平滑、圆润、流畅、舒展的描法，适合于表现文人学士、贵族妇女、仕女形象等。
【铁线描】
用中锋圆劲之笔描写，丝毫不见柔弱之迹，其起笔转折时稍微有回顿方折之意，如将铁丝环弯，圆匀中略显有刻画之痕迹。在顾恺之、阎立本、李公麟、武宗元等人的作品中，都有“铁线描”的特徵。
唐代阎立本的《历代帝王图》中，服饰都用中锋细笔勾勒，顿起顿收，笔势转折刚正，如以锥镂石，唤起挺劲有力之感。它体现了书法用笔中的遒劲骨力。这种描法是古代画家表现硬质衣料的重要技法。
【琴弦描】
与高古游丝描属同一类型的描法，中锋悬腕用笔，画出的线条比高古游丝描更为粗劲而有韧性，宛若中国古代弹拨乐器的丝弦，五代周文矩擅用此法。为了强调柔软的丝绸质地的衣纹和垂直飘摆时的姿态，在行笔过程中运用中锋缓慢画出，其线型平直、挺拔，其目的是为了较写实地表现出丝裙的衣褶。
如张萱的《捣练图》、周的《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》中的衣纹裙带的线，正是琴弦描的典范。有时画家为了加强某些裙裾部分的重量感，在行笔过程中用笔颤动，结果线条状似蓴菜，起到了强化线条粗细变化的作用。
【行云流水描】
此描法宜中锋用笔，笔法如行云流水，活泼飞动，有起有倒。此法以李公麟的描法最为典型。元代汤垕《画鉴》中说：“(李伯时)惟临摹古画用绢素著色，笔法如行云流水，有起倒。”如李公麟的《免胄图》，迎风招展的旗帜和土兵身上软质的罩衫，线条流畅，笔意清新，如行云流水，舒卷自如。又如他的《维摩演教图》，所画人物的衣纹线条如行云流水，加上画中墨色浓淡的变化，使画中人物表现出圣洁出尘的风采。
【蚂蝗描】
又称兰叶描，为唐代著名人物画家吴道子所创，线条粗细变化不可穷诘，以表现“高侧深斜，卷褶飘带之势”，是吴道子在顾恺之等人“铁线描”的“密体”风格基础上实现的独特创造。他把狂草的用笔变为人物画造型的新方法，在轻重提按中体现线条的变化，在疏密随意中显生动，有如飘曳的兰叶一般，表现人物的风姿飘逸，世称“吴带当风”。如宋代佚名画家的《送子天王图》，继承吴风，衣纹用笔粗简，劲力流畅，顿挫宛转，兼具写意笔法，在疏密随意中显生动，表现了画中天神、天女、武将、力士内在的精神力量。
【钉头鼠尾描】
落笔处如铁钉之头，线条呈钉头状，行笔收笔，一气拖长，如鼠之尾，所谓头秃尾尖，头重尾轻。如宋代李嵩的《货郎图》和《市担婴戏图》中的衣纹线条，採用中锋劲利的笔法，线形前肥后锐，形同钉头鼠尾。宋代武宗元的《朝元仙仗图》，用笔凝重，刚劲简放，衣纹转折流动自如，充分发挥了线条的表现力和装饰性，所画天王、力士、仙女皆显现出人情世态。清代画家任伯年也非常喜欢用这种描法来表现其用笔的豪爽奔放，体现了写意的风格特徵，如他的《人物图》也充分体现了钉头鼠尾描的特点。
【混描】
以淡墨皴衣纹加以浓墨混成之，故名。描绘对象的衣服时，往往先用淡墨劲笔勾画出衣服的纹路轮廓，再用较深的墨色结合线面来破染，形成墨色层次的变化。实际上要表现的已经是色块和线条之间的处理关系，而非仅仅是单纯的线条用笔问题。如清代闵贞的《八子观灯图》，其画法是先以淡墨勾勒成形，人物的衣纹线条层层交叠，最后用浓墨醒之，这种方法也是一般画家经常在起稿时使用的方法。有时，先用淡墨勾线成形，继而用浓墨醒之，最后用赭石在原来墨线或周围进行醒笔，这样既加强了线的随意性，也增添了线的浑厚感及线的形式美感。
【橛头钉描】
其运笔刚劲有致，质朴简率，秃苍老硬，强调骨力的表现，犹如钉在地上的细木桩，和钉头鼠尾描有相近之处而显短粗。这种线描技法，在宋代已很流行，当时的马远、晁补之等人都善用此法，并一度成为当时画家表现文人隐士所惯用的技法程式。如马远的《孔丘像》，採用秃而枯渴的笔法，以浓重、壮实的笔墨表现较硬的麻质布料，在每根线条的中部都呈现出一种强有力的转折，收笔时则略为收缩。
【曹衣描】
相传曹衣描是北朝著名画家曹仲达受到当时传入的印度美术风格的影响而创造出的。其线条以直挺的用笔为主，质感沉著圆浑，线条细密工致，紧贴身躯，宛如刚从水中湿淋淋地走上来一样，所以又被称为“ 曹衣出水 ” 。北宋郭若虚的《图画见闻志》中就有 “ 曹衣出水描 ” 的记载： “ 曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄 ” 。与吴道子风格的 “ 吴带当风 ” 相映辉，丰富了中国画的线描技法。如明代吴彬的《临李公麟五百罗汉图》，罗汉衣纹线条密集，紧贴身躯。正如《点石斋丛画》中所说：“ 用尖笔，其体重叠，衣褶紧穿，如蚯蚓描。” 这种线条，在明代丁云鹏、陈洪绶等人的作品也有体现。
【折芦描】
这种描法所画衣纹线条起迄部分较为尖细，行笔至中间转折时由于压力增强，而形如折断的芦叶，故名。画折芦描时行笔速度不宜过快，过快易流于粗率;也不宜过慢，过慢则易笔势涩滞。在勾描的同时辅以淡墨进行渲染，一方面有利于增强衣纹的立体感;另一方面，也可以缓解由于用笔激烈转折而带来的紧张生硬之感。如宋代李唐的《采薇图》。
【柳叶描】
这种描法所画线条状如柳叶，而略短于兰叶描，轻盈灵动，阿娜多姿。《点石斋丛画》云：「笔下忌钉头怒降，心手相应而如柳叶。」这种描法适宜于用来表现质地轻而软的衣服。如明代朱瞻基的《武侯高卧图》，人物的衣纹多用柳叶描，偶尔也用兰叶描画些较长的线，使整个画面呈现出一种清新、灵动、轻盈的美感。
【竹叶描】
由宋时墨竹画技法演变而来，因线条状如竹叶而得名。《点石斋丛画》说竹叶描「用笔横卧，为肥短撇捺，如竹叶。」在人物衣纹的描法上，竹叶、柳叶、芦叶这三者叶子从外形上看都很相似，只有依靠描绘时手腕下笔的轻重、刚柔与长短等变化来加以区分。如清代禹之鼎所绘《李图南听松图》中的衣纹，用笔起伏顿挫明显，线条粗细变化较大，很像随风飘动的竹叶，飘逸活泼。
【战笔描】
又叫战笔水纹描，宋《宣和画谱》上有这样的记载：「周文矩，金陵句容人也，…善画，行笔瘦硬战掣。」其中的「瘦硬战掣」一语，可视为战笔水纹描的原始依据。周文矩的《重屏会棋图》画当时文人士大夫弈棋聚会的情景，画中人物，笔法简细流利，衣纹线条呈现出曲折战颤之感，与画谱上的记载基本相符。
【减笔描】
这是一种行笔速度快，线条简约的画法。其特点是侧锋行笔，画出的线条既概括简练，又富于变化，行笔速度快时尤显其笔力强劲。较为典型的作品是梁楷的《太白行吟图》，画诗仙李白行走吟诗的情形，全画除头部及五官用细笔勾描外，衣裙则用大笔四、五笔淡墨画出，纵笔挥洒，诗人吟咏时的神情就跃然纸上。梁楷的这种减笔线描把中国人物画的创作推到一个新的水准。在宋以后，梁楷的减笔划启发了一部分文人画家，对日本的绘画也产生了深远的影响。
【枯柴描】
枯柴描与减笔描在用笔上并无多大区别，只是前者渴笔较多，后者干湿并用。如宋代龚开的《中山出游图》，锺馗衣纹都用偏锋，渴笔划出，线上叉开时还会产生飞白的效果，一如枯柴高悬。明代画家多採用这种描法，如吴伟、张路、周臣等画中人物服饰中的线条基本上属于这一类型。
【蚯蚓描】
这种描法要求把篆书笔法融于画法之中，似篆书般圆匀遒劲的笔法，以外柔内刚的线条来表现人物的衣纹。如明代丁云鹏的《补纳图》，画中衣纹线条墨色秀润简劲，用线简洁，细劲平直，很好地体现了外柔内刚的衣纹特徵。
【橄榄描】
橄榄描用笔起迄极轻，头尾尖细，中间沉著粗重，所画衣纹如橄揽果实，故而得名。周履靖、汪玉认为此法为颜辉所创，如颜辉的《铁拐仙人像》，衣纹线条採用颤笔划出，头尾尖细，中间的线条粗如橄榄。
【枣核描】
枣核描用尖的大笔绘就，虽与橄榄描相似，但线条节奏较之更柔和，故线条更显自由。枣核描运用大笔挥洒，中间转折顿挫圆浑，呈枣核状。由于线的转折剧烈，中段自然鼓起，再加上线条短促，所以枣核描较适宜表现麻布的质感。如清代金农的《锺馗图》，就是典型的枣核描法。
白描手法表现技巧
白描手法的表现技巧是用线条、墨线浓淡、粗细、虚实、轻重、刚柔、曲直。在白描画中，线条的优劣是一幅画成败的主要关键。白描画运笔宜以中锋为主，用笔的压度和速度要均匀，钩出的笔线要有“外柔内刚”的效果，力量要涵蓄在内，不宜显露于外;缺乏涵蓄的笔墨，不耐久看。锋芒过多、力量外露都容易表现出一种霸悍的气象，有时尚可减低某些花卉、禽鸟的美感，故白描画的线条要“寓刚建于婀娜中”。
篇9：白描手法的作用
白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的'文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
运用白描手法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。
用白描手法，可使人物描写更富神韵。在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂。在语言描写中，运用白描手法，能传神表达人物内心，展现情操品质。在动作描写中，运用白描手法，可使人物内心情感的表露更准确、语言凝练。
在特定的场景中，运用白描手法，可以烘托气氛，扩大视像体验，增强文章的感染力。白描不追求字面效果的色彩多变，热闹非常。它类似写意画，重在挖掘展现一些深层的内在的东西。
用白描手法，可使作者想重点突出的东西，表现力更强，有时甚至使人过目不忘。
白描手法与别的表现手法共用，更能起到事半功倍的表达效果。
篇10：白描勾勒优美散文
白描勾勒优美散文
十月的星，十一月的海，
我站在星这边看海，你站在海那边望星。
――题记
一
在心里有一片海，那是一个无忧的地方，我一直在寻找着，但我迷失了方向。在这个过敏的季节里，我看见时间从身边轰轰烈烈奔跑过去的样子，我看见一大片一大片天空被浓厚的阴霾覆盖着的魂魄。如此迷茫、苍凉，正如我们的迅速苍老的心。
岁月无情的在我的脸上刻下忧伤，刻下难过，刻下本不应属于我们的阴郁。我想我们都是蜷缩在某个阴暗角落里的孩子，被寂寞囚禁着。无可奈何，只能小心翼翼默数着那些早已支离破碎的梦。
十字街头的迷茫，奄奄一息的.梦想。失败、沉沦、落魄，永无止尽的循环。永无止尽。
二
“没有你的城市，连黑夜都如此冰凉。”、“物是人非，曲终人散”。我害怕看到这样的字眼，然而这些悲凉的字眼却在我们身边无声无息渐次庞大起来，蜕变成一张密不透风的网，我们无处可逃。
明明灭灭的悲欢离合，渐次上演，无法阻挡。
三
季末。我站在夜风中，怅然若失。
只是，为什么上楼梯的时候我会不自觉地数着台阶？为什么我会听到寂寞在墙上长青苔的声音？为什么凄黑的夜空依旧是凄迷的心雨？
面对机械般地生活，铺天盖地的压力，我渐渐跟不上节奏，有谁明了我内心的彷徨？
高三了，我像个披着披风的宋代词人，站在孤独的山冈上孤独的遥望着，没有咆哮的声带，却有呼唤的喑哑，我望眼欲穿，可还是看不到我的未来……
四
我们的忧伤是被树皮包裹着的年轮，一圈一圈不停生长……
十七年的风景，在记忆里迅速退去。一些人，一些事，就这样明明灭灭地刻在了沿途的风景中，青春未央的忧伤，在这个多愁善感的季节里荡漾，彷徨，流浪。
断了弦的流章，谢了幕的舞台，暗了魂魄的天涯茫茫。与梦想隔海相望，遥不可及的梦想，被勾勒成星海里我无法企及的光。
等待，等待一次酣畅淋漓的狂放，自由而不忧伤。
等待春天，等待一次破茧而出。
等待唱出一生一世的绝唱……
篇11：白描的意思, 白描的解释
白描的意思, 白描的解释
【词语】 白描
【全拼】: 【báimiáo】
【释义】: （1）国画的`一种画法，纯用线条勾画，不加彩色渲染。（2）文字简练单纯，不加渲染烘托的写作风格。
篇12：生活白描―实践报告
生活白描―实践报告
一、农民
这个暑假我们有机会来到山东平邑沂蒙山老区进行社会实践。那里的人总体给我的感觉就是――纯朴、勤劳。黝黑的皮肤、宽厚的肩膀、粗壮的手掌，使他们看上去年龄要比实际老些。他们的步子又大又稳，履山路如平地。他们话不多，不太善于表达自己的感情，但待人宽厚大度，极为好客，每当有人路过他们家门口，他们都会热情地送上茶水，并且不求回报。在他们的群体里没有利益之争，一家有事大家都会帮忙。我们去的地方是老区，生活水平很低，他们都是自给自足。他们日出而作日落而息，靠自己的双手吃饭。跟他们在一起这段日子，对他们来说是最平常不过的生活，对我来却说是另一种生活体验，是一种在城市中享受不到的和平安宁。二、医生
由于职业的缘故，医务系统的人对病菌非常得敏感，他们格外地注意自己身边的卫生状况。他们在医院的.病房里是绝对不会坐在病床上的，并且在触摸过任何与医疗有关的用品后都会立即洗手。所以我们不论是在生活中还是在影片中都经常会看到这样的场景：两位医生站在消毒间的水池边，边洗手，边讨论患者的病情。不过，我们在任何影片中都没有见到过医生洗手后会用毛巾擦干。而生活中的医生也是这样的，他们大多是将手自然晾干，或用烘干机烘干。在过去没有烘干机的时候，有的偶而会在自己的胳肢窝下（通常是在工作中穿着白大褂时）草草地、形式上地擦两下。因为在工作中只有胳肢窝下是最不易覆盖细菌的地方。最有趣的是医生如果外出旅游的话。酒精或消毒纸巾是必不可少的，并且轻易不会在街边、大排档之类的地方吃小吃。即使吃，也只会吃一些面类制品，不会吃肉类。医生通常都怀疑那些地方的肉质。所以，当一个医生邀请你吃饭时，千万别为他节省去吃大排档，因为那样你多半会吃不到东西饿着肚子回来。不过，护士和医生还是有区别的。在没有一次性针筒时，护士常用高温灭菌（蒸）的办法来消毒针筒。在家中她们也常常用到这个方法。例如，定期将钥匙等常接触户外的物件放入脸盆中，通过“煮”来消毒。甚至将买回的熟食点心等食品也要在上锅蒸过后再放入冰箱冷存，才食用。还有一点，就是手术室的护士在步调上又比其他护士走要急，要碎。他们常常手端托盘匆匆地赶往手术室，所以她们在生活中的步子也与别人不同。
三、司机
司机的工作是一个耗费精神、缺乏运动的职业。而且根据他们驾驶的车型和路线的不同分为几种：首先，最常见的是公共汽车司机。他们是司机中的基层，他们会与同事谈家中发生的琐事，会与街坊谈单位中的趣事。性格特征与其它行业中的工人相同，他们尤其喜爱闲谈，会在上班出车时沏上一壶茶，放在自己的车上。在夏天还会为自己准备一条毛巾挂在车上。其次，长途汽车司机。由于经常要在路上吃喝，他们的性格更为豪爽一些，喜欢结交朋友，随遇而安的能力较强。长途汽车司机经常一个人驾车，跑在高速公路上，孤单、疲劳、寂寞时常伴随着他们，所以他们的忍耐力较强。第三，出租汽车司机。他们是司机中的中产阶级。但是他们一天七八个小时的工作时间要在驾驶座上度过。长时间在小空间里、一天三餐大多吃盒饭，使得他们的体质偏虚，易疲乏，精力不是足够充沛。每天他们都在一遍遍重复着接送客人的单调工作，有些司机常会在载客时与客人聊聊天，以此解闷。这一群人，多半是后改行的，有的是下岗工人；有的是城镇农民；有的是因为家里等钱用，而开车是相对好掌握的一门工种。但是由于这一行太耗费人的精力，他们中流传着一句话“开出租能发家，不能致富！”所以他们一般做个三五年存够了钱就会“转业”。最后，是为领导开车的司机。他们在为人处事上往往比其他司机周全、圆滑。他们话不多，不会乱说话、乱传话。他们的个人时间比较少，休息日如果领导要用车，他们便要出车。陪领导外出办事饭局是不会少的，但考虑到安全，领导不会劝他们酒，所以酒桌上喝饮料的男宾很可能是开小车的司机。他们的穿着较其他司机要整洁正式，工作也相对稳定。
四、IT
身材较瘦，脸色有些苍白，黑白颠倒、睡眠少，饮食无规律，头脑灵活，年轻，是这群人的特点。他们喜欢连续熬夜工作，然后再集中休息。IT很少外出，所以他们脸色偏白。面对显示器和键盘是他们最富激情的时候，他们的工作就是他们的生活。
花絮：
在我体会了解各种职业的过程中，发现了一个有趣的现象。人们出行经常会坐计程车，我发现如果一对男女打车，男的开门就坐在前面副驾驶位子上，而女的坐在后面肯定是夫妻。如果拉开车门两人一同坐在后面的多半是情侣。一个人打车，喜欢坐在后面的人，做事是比较小心谨慎、注重个人隐私的人。而一个人打车坐在前面，并且上车就开始打电话的人，是性格外向、喜欢表现自己、爱张扬的人。
社会群体里有太多的职业和各型各色的人，要表现这些形形色色的人，一定离不开体会生活，了解生活。只有全面了解，深刻体会，才能将他们如实、全面地演绎出来，成为自己笔下创造的人物。
篇13：记叙文的表现手法白描
记叙文的表现手法白描
白描缘于中国画技法名，在绘画中经常运用，是古代“白画”的发展，是一种用墨线勾描物象，不着颜色的画法，也有略施淡墨渲染，多见于人物画和花鸟画。
白描也泛指文学创作上的一种表现手法，即使用简练的笔墨，不加烘托，刻画出鲜明生动的形象，是我国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法。在文章的描写上，就是用不浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。“用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌。要求作者准确的把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、铺陈，而用传神之笔加以点化。”使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简练笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画；使用白描手法绘景时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面；使用白描手法描写人物时，可使人物更富神韵——在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂；在语言描写中，运用白描手法，能传神表达人物内心，展现情操品质；在动作描写中，运用白描手法，可使人物内心情感的表露更准确、语言更凝练。
《羌村三首》以白描见长。
至德二载（757）杜甫为左拾遗时，房琯罢相，他上书援救，触怒肃宗，被放还鄜州羌村（在今陕西富县南）探家。《羌村三首》就是这次还家所作。三首诗蝉联而下，构成一组还家“三部曲”。
这组诗，每章既能独立成篇，又能相互联结，构成一个完整的统一体。虽然取材于一时见闻，而景实情真，略无夸饰。
第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景。“柴门鸟雀噪，归客千里至”一句”是具有特征性的乡村黄昏景色，同时，这鸟儿喧宾夺主的声浪，又反衬出那年月村落的萧索荒芜。写景中隐隐流露出一种悲凉之感。措语平实，不精雕细刻，不大加渲染，却极不寻常。非常传神地表达出人物的几分如释重负之感，又暗暗掺杂着“近乡情更怯”的忐忑不安。“邻人满墙头， 感叹亦歔欷。” 句是邻里的围观。消息不胫而走，引来偌多邻人。古时农村墙矮，所以邻人能凭墙相望。这些邻人，一方面是旁观者，故只识趣地远看，不忍搅扰这一家人既幸福而又颇心酸的时刻；另一方面他们又并非无动于衷地旁观，而是人人都进入角色，“感叹亦歔欷”，是对之羡慕？为之心酸？还是勾起自家的伤痛？短短数语的描写中，运用白描手法，就能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂，传神地表达出人物的内心，展现出情操品质，使人物内心情感的表露更准确、语言更凝练，多么富于人情味，又多么含蓄蕴藉。
第二首写还家后矛盾苦闷的心情。“娇儿不离膝， 畏我复却去。”杜甫这次奉旨回家，实际上无异于放逐。对于常人来说，“生还偶然遂”自是不幸中之大幸；而对于忧乐关乎天下的诗人，适成为幸运中之大不幸。居定之后，他即时就感到一种责任心的煎熬，觉得值此万方多难之际守着个小家庭，无异于苟且偷生。可这一切又是迫不得已的。这样一种缺乏欢趣的情态，连孩子也有所察觉：“娇儿不离膝，畏我复却去”，“早见此归不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”（金圣叹）对于“生还对童稚，似欲忘饥渴”的诗人，没有浓丽的形容词和繁复的修辞语，而是抓住描写对象的特征，用白描的手法，准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的小孩子形象，传神表达小孩子的内心情感，这个细节更表现出诗人的悒郁寡欢。
第三首写邻人来访情事。“群鸡正乱叫， 客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。”“客至”的'当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫。待到主人把鸡赶到它们栖息的庭树上，院内安静下来时，这才听见客人叩柴门的声音。在这句里，杜甫继续使用白描手法勾勒事物，笔触简练地对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画——简笔作粗线的勾画，组成生动的有生活味的农家画面；不但颇具村野生活情趣，同时也表现出意外值客的欣喜。
总之，这种“若寻常人所欲道”而终使“才人莫知措手”的白描表现手法，充分体现出作者笔墨简练的功力。这组诗语言平易，诗意凝炼，音韵谐调，抒情气氛浓郁，在唐诗中以白描见长的表现手法中占有重要地位。
鲁迅曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。” 即概括成十二个字，即“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。
“白描”在古诗中的运用：
1、刻画人物，不绘背景，只突出主体。如白居易的《卖炭翁》：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
在这首小型叙事诗中，以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。
用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。
2、叙写事件，不求细致，只求简明。如聂夷中的《田家》：
父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。
这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家”早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。 用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。
3、描写景物，不尚华丽，务求朴实。如马致远的《天净沙·秋思》： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会所寄寓的感情。
最后想补说一句，白描，有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。
篇14：江山白描的诗歌
江山白描的诗歌
一）念青唐古拉山
一头连着青藏高原，
一头连着茫茫雪山。
它沉默了千年万年，
静静守候着一方水土。
虽不是海拔最高的山，
却长久屹立在天地间。
它守护着一方神山圣水，
是我永生难忘的庄严。
二）额尔古纳河
你满载着情爱，
欢唱向东流淌。
你像蓝色的飘带，
蜿蜒到遥远的天边。
你哺育了草原儿女，
滋养了万物生长。
梦里马头琴悠扬，
诉不尽快乐和忧伤。
三）黄土高原
眼前是一望无际的黄，
比黄河的水还要黄，
比黄皮肤的脸还要黄，
大风刮过只剩下苍凉。
山丹丹花开红艳艳，
把单调的黄土装点。
安塞腰鼓犹响在耳畔，
是生命奔放的节奏。
四）泸沽湖
烟柳随风轻扬，
船儿在湖中游荡。
小妹妹坐在船头，
听郎岸上把歌唱。
微风拂面，碧波荡漾，
妹的芳心为哥悸动。
那多情的格姆女神，
也向你伸出热情的臂膀。
五）神奇的'九寨
在离天空很近的地方，
有一个梦幻的童话世界。
山峦滴翠，鸟儿自由飞翔，
湖水闪耀着金色的光芒。
那些美丽的叠溪海子，
蓝色的如宝石珍奇，
绿色的似璞玉翡翠，
让人置身仙境远离尘世。
六）乌苏里江
乌苏里江长又长，
怎及朋友的情深长？
碧绿江水泛清波，
赫哲人日日撒渔网。
青山掩映白云间，
乌苏里船歌如天籁。
冬夜沉寂月弯弯，
我在等一个春江水暖……
篇15：初中生白描雪景作文优秀
我生活在美丽的北方，冬天，雪是这里的常客。这里美丽的，令我百看不厌。你看，又下雪了!
雪刚下时，天色微灰。那盐粒似的雪，缓缓地有些胆怯地落下。雪花轻抚过我的脸，凉凉的，好舒服!不一会儿，地上蒙了一层薄薄的轻纱似的雪，假如现在刮一阵风，那薄薄的雪花一定会打着旋儿，与正落下的雪花共舞渐渐地，雪大了，地上积了厚厚的一层雪。操场上，充满了孩子们的欢声笑语。鹅毛似的雪花纷纷扬扬，好像银色的蝴蝶在飞舞。透过茫茫雪花，模模糊糊看到那白茫茫一片。天是灰蒙蒙的，而雪花，却是白的可爱，灰白交映，美极了!
终于，雪停了，大地早已盖了一条暖和的白毯子。那白，是那么动人，白得没有一点瑕疵，让人看了，根本不舍得踩下去。此时，天还灰蒙蒙的，这灰色映着屋顶上的雪，使那雪白得更动人。近处，早已是白茫茫一片，雪白的土地上，卧着一座座房屋，而房顶上，又卧着厚厚的雪。最后，就变成这些房屋，藏在了雪中，我看，他们是在安恬地睡觉哪!再往远处望，那景色真是妙极了!那儿，有一片小树林，它们都是黑色的，可头上偏偏顶了一圈雪，像是戴着小帽子。树枝纵横交错，透过茂密的树枝，我看到那可爱的山坡。山上，雪覆盖了一圈，却又有一道黄色的玉米地露在外头，再往上，又是一圈白色，接着又是黄色。离远看，就像大自然给小山坡穿上一件黄白相间的连衣裙。小山坡宛如一个漂亮的小姑娘，羞涩地藏在树林后哪!起风了，风呜呜的叫着，把屋顶上，地上的雪卷了起来，他们欢呼雀跃着，跟风娃娃做起了游戏。
天放晴了，太阳出来了，阳光明媚，照得白雪闪着光，颜色更白的新鲜。天空碧蓝如洗，头顶是湛蓝，向两边颜色则越来越淡，逐渐变成白色，白色下面是黄白相间的山坡，山坡下面，则是红墙白瓦的房屋，缕缕炊烟摇曳，好一幅乡村风景画!此时的小村庄，在碧蓝天幕的笼罩下，安静地睡着了。
这，就是我家乡的美丽!
篇16：白描手法的作用以及特点
白描特点有哪些
1、不写背景，只突出主体
中国优秀的古典小说和古典戏曲，就具有这种特点：不注重写背景，而着力于描写人物。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话，将人物的性格突现出来。如《三国演义》中，对赵子龙肖像的勾勒：“忽马草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。”仅用“身长八尺……”寥寥十二个字，就将赵子龙这位“威风凛凛”英俊勇武的少年将军的神态突现了出来。
2、不求细致，只求传神
由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰，故作者能将精力集中于描写人物的特征，往往用几句话，几个动作，就能画龙点睛地揭示人物的精神世界，收到以少胜多，以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果。朱自清的散文极善于用白描手法勾勒人物，如他在《桨声灯影里的秦淮河》中对歌妓船上伙计形象的勾画：“那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，‘点几出吧！’……我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清几个字，便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，‘不要，我们……不要。’他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，‘不要！’那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头不要，‘不要’，于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。”作者通过对这位伙计硬来兜揽生意的少许动作、神情和语言的描写，将他的职业及性格特点突出表现出来，虽着墨不多，但颇为传神。
3、不尚华丽，务求朴实
优秀的文艺作品之所以感人，就在于作者抒发的.是真实感情；感情愈真淳，愈能震撼读者的心灵。宋朝的李清照是位以白描著称的词人。在其词作中，她直抒胸臆，感情真率细腻，用语朴素流畅，无造作之态，有自然之美。她的代表作《声声慢》，开端即连用十四个叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这种叠字是最体现人工的地方，而作者却用得恰到好处，十四字所设置的愁惨而凄厉的氛围，与其处于国破家亡夫死的悲惨遭遇中的孤寂愁苦心境极为吻合，因此受到历代词论家所赞赏。往下写风送雁声，反增添了她思乡的惆怅，还透露她惜花将谢的情怀，最后写她独坐无聊、内心极为苦闷之状。作者对“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”这种难挨时刻的心情刻画，更是全用白描手法。秉笔直书，情真意切，如见肺腑。
篇17：白描手法作用例谈(网友来稿)
白描手法作用例谈(网友来稿)
山东省淄博市高青县常家中学 杨洪永
根据反映客观事物和表达思想感情的需要，在写作中往往运用不同的表达方式。最常用的五种表达方式为叙述、说明、议论、描写、抒情。其中，描写是叙述类文章最基本的表达方式。从描写的繁简而言，可分为细描和白描。
白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技法之一，大致相近于西洋画法上的速写或素描。它们的特征是用简炼的墨线勾描人物和各种景象特征，突出其神韵，不着颜色或略施淡墨以形象本身简洁的特征表露唤起读者联想，得以丰富形象。这种绘画手法运用到文章的描写上，就是用不浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。鲁迅先生把白描手法概括成十二个字，即“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。
在中学语文课本中，有许多白描手法运用的典范。同样，通过白描手法的品味，可以使读者更进一步感悟到文章的深层之美。
一、运用白描手法，可使景物描写的内涵更丰富，更能使情节发展和人物性格变化融合到环境中，使语言更有嚼头。
鲁迅在小说《故乡》的开头中这样写：
“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
寥寥数语，我们就仿佛看到，在深冬阴晦天气笼罩下的原野上，中年迅哥儿，带着深沉悲凉的情绪，一步一步，面色凝重地往家走的情景。
又如马致远的《天净沙秋思》：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。``
夕阳西下，
断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法对景物进行了排列，却达到了一种千古绝唱的效果。相信每一个读到的人都会在头脑中出现一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的。他们给人的情绪是萧索的是暗淡的。此时再看到小桥流水人家，很自然的，那种思乡思家的情绪就会从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下瘦马，啥感觉？只能断肠！这就是白描。
二、用白描手法，可使人物描写更富神韵。
1、在外貌描写中，运用白描手法，能洞穿人物骨髓，由貌触及本质、灵魂。
看鲁迅先生在短篇小说《孔乙己》中的一句白描：
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。虽然就朴朴实实的一句，但其内涵却极其丰富。它把孔乙己的身份、社会地位以及性格一针见血的展现了出来。站着喝酒，是短衣帮的人，他们的生活贫困，而生活穷愁潦倒的孔乙己只得和他们为伍，已经挤不进长衫客的房间了。然而，他又不肯脱掉长衫，仍要维持那读书人的架子，以显示他在精神上还是比短衣帮略高一筹，足见他的迂腐和虚荣心。孔乙己这种拮据的经济状况和迂腐的精神生活之间难以调和的矛盾，使他成了咸亨酒店唯一的上不接天，下不着地的特殊人物。
2、在语言描写中，运用白描手法，能传神表达人物内心，展现情操品质。
王愿坚《七根火柴》中有两段文字，一段是无名战士把七根火柴交给卢进勇时：
“ 同志，你看着… …那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：一、二、三、四… …”
另一段是，卢进勇赶上部队，把火柴交给指导员时：
“卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那本党证，把剩下的六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，以一种异样的声调在数着：
‘一、二、三、四… …’”
两段中，通过简简单单的两个 “一、二、三、四… …”的白描，使我们展开丰富的联想，能真切的感受到战士们崇高的内心世界。读第一个“一、二、三、四… …”我们仿佛看到无名战士要把自己用生命保护下来的火柴交给卢进勇时，抑制不住激动的`心情，心里在说，我有火柴呀，七根呢，你看！说出了一。在数二时伤口一疼，声音很低，很短。数三时他在跟疼痛做斗争，也在积聚所有的生命的力量，他尽可能的深吸了一口气，把三四由低到高的挤了出去，而且说四时他声音坚定，目光坚定。他仿佛看到了，围着火堆，战士们在养精蓄锐；枪林弹雨中，战士们在冲锋杀敌… …说完四后他嘴角有笑，面容安详。第二个“一、二、三、四… …”是卢进勇赶上部队，完成了无名战士的重托，把火柴交给了组织时说的。说一时他的心情是神圣的，庄重的。说二时，想起无名战士在草地牺牲的情景，他两眼噙满泪水，声音发颤。数三时，卢进勇语气中充满了完成任务的放松与欣慰。数四时，想到红军北上抗日的大业，这火柴将点燃轰轰烈烈的抗日烽火，语气高昂奋进。相信，每个读过此文的人都不会忘记这简简单单的四个字的“一、二、三、四… …”
3、在动作描写中，运用白描手法，可使人物内心情感的表露更准确、语言凝练。
看魏巍的散文《我的老师》中的描写：
“仅仅有一次，他的教鞭好象要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，他也笑了。”
就在这平平实实的字里行间，蔡老师对学生们的关爱，如一股涓涓细流，从每名读者的心中涓涓流出，绵长深远。
三、在特定的场景中，运用白描手法，可以烘托气氛，扩大视像体验，增强文章的感染力。
白描不追求字面效果的色彩多变，热闹非常。它类似写意画，重在挖掘展现一些深层的内在的东西。
还是鲁迅的小说《故乡》：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”短短几句，一个月夜海边瓜地上，手持刚叉的小英雄形象呼之欲出，犹如一曲简洁明丽的金秋小夜曲，自然清新。再看二十年后的润土：“这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也象他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手 ，却又粗又苯而且开裂 ，象是松树皮了。”纵观两文不难看出：少年时，润土神色飞扬，是英勇多采的小英雄，长大成人后，在“多子、饥荒 、苛税、兵、匪、官、绅” 的层层压榨逼迫下，他早已被砸骨吸髓 成为了一个干瘪、麻木的木雕石像般的人物。相信每位读者读到这儿都会自问：这是怎么个世道？！
四、用白描手法，可使作者想重点突出的东西，表现力更强，有时甚至使人过目不忘。
在散文《背影》中，朱自清想努力表现的就是他父亲的背影。为突出这一点，背影两字还做了文章的标题。在我们的生活中，父亲的背影对儿子来说，是再熟悉不过的。但这次他记得却不是平常常见的，而是特定场合，使他极为感动的那个背影，那个终生难忘的背影。为此他选择了白描手法，用写实的笔触，写了当时父亲的体态，穿着打扮，更着力描写了买橘子时过铁路的情形：
“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深清布棉袍。蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”而“过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。”
这段文字乍一读很平淡，甚至有些拙讷，但细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是实实在在地把当时的情形展示出来，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。大朴正是大巧的表现，正所谓 于平淡中见神奇。这就是白描的力量。
五、白描手法与别的表现手法共用，更能起到事半功倍的表达效果。
鲁迅在散文《藤野先生》中有段描写就是这样做的：
“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结对的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高高耸起，形成一坐富士山。也有解散辫子，盘的平的，除下帽来，油光可鉴，宛土小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”
在这段文字中，对“清国留学生”的描写就采用了多种表现手法：用白描手法，抓住盘辫子的细节，几笔勾勒，揭示了这些留学生既要赶时髦，又和清王朝有着千丝万缕联系的思想本质。用对比反衬的写法，以樱花烂熳的美丽景色，反衬“清国留学生”头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起的丑态。用反语的手法，“实在标致极了”；用夸张手法，“形成一座富士山”；用比喻方法“宛如小姑娘的发髻一般”，它们整合起来，取得了无比辛辣了讽刺效果。而且通过这些文字，我们也仿佛听到了鲁迅先生在满怀悲愤的大声呐喊：你们这帮腐败无能的清王朝洋务留学生！你们怎能置黑暗沉沉、生灵涂炭的祖国于不顾，整天享乐，不学无术！你们怎能不知羞耻的卖弄那载着民族压迫与落后的大辫子！！字里行间先生那颗嫉恶如愁的拳拳报国之心已呼之欲出。
作者简单介绍：杨洪永，男，中教一级教师，1994年毕业与淄博师专中文系。
1、 被评为高青县教学能手
2、 高青县教科研成果评选一等奖
3、 被评为高青县学科带头人
4、 被评为淄博市优秀语文教师
5、 20被评为淄博市优质课评选2等奖
作者邮箱： yanghongyong123456@yahoo.com.cn
篇18：试把内心白描诗歌
试把内心白描诗歌
一幅独枝秋菊白描
孤独地站着思考人生
恰似壮志未酬笔墨已收
孰知创作尚未完成
还是时光老矣褪去了芳华
剥离开表层的黑白印象
仿若看到画里的你
简单快乐白描着成长轨迹
苦难并没有让你
留下一丝心理创伤的阴影
沿着汗水流淌的足迹找寻
数十载风雨迷离闪烁
同一个你，众多不同身影
由远变近，从小到大
清晰汇聚成了你的往昔今朝
记忆把逝去的时光拉回
也曾自豪感慨，苦乐皆无悔
多少荒芜的.空白
是你一笔一笔地勾画点缀
拓荒耕耘了眼前的绚丽世界
漫漫长路，你从不缺热血
习惯了直线方块
崎岖坎坷也如履平坦
是使命点亮忠诚的灯塔
是信仰扬起了执着追求的风帆
看吧！那把利刃尖刀
看吧！无处不在的正气锋芒
看吧！遍地绿叶红花芬芳
你的梦想还在驰骋疆场
翱翔的苍鹰却折翅无奈归林
沧桑岁月也只是一瞬间
一幕幕往事剪影
在时空里飞速旋转
卸去所有的粉饰背景
就能看到你那穿透灵魂的傲骨清风
（完稿于10月5日）
篇19：湖心亭看雪白描赏析
湖心亭看雪白描赏析
清朝张岱的《湖心亭看雪》描写雪景的句子：雾凇沆砀,天与云、与山、与水、上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。“雾凇……上下一白”一句写出了造化的神奇,天地间举目皆白,“一”用得尤其巧妙,一下子把夜晚里天空、云雾、湖水之间浑然莫辨的壮阔、朦胧而又凝静之美景全景式的展现了出来。“湖上影子……两三粒而已。”一句更是抓住了夜色中雪景的特点：雪夜之中到处是白茫茫一片,除了雪所见到的湖上的影子只有像一抹印痕的湖堤,湖中的亭子也被映衬的只有墨点一般大了,而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和米粒一样。这种缩小式的夸张和形象的比喻既逼真地写出了凝静中似乎又有些灵动的湖上奇观,同时这种微雕般的小景又与前一句的阔大之景形成了鲜明对比,让人觉得在这样一个浩渺无穷的冰雪世界,人是何其渺小——真可谓“沧海一粟”啊!对于身处太平盛世的我们在读到此处尚且有如此感叹,那么对于身处明亡清兴朝代更替之时的作者来说不是更有一种人生渺茫的感叹吗?就这样短短两句不但让我们眼前有了一个空旷浩渺、凝静清绝犹如童话一般的冰雪世界。还让人深深地感触到作者所蕴含的人生哲理和内心无处言说而只好寄情山水的`无限情愫。这字里行间留给读者思索的巨大空间如同简练文字所呈现的“天与云、与山、与水、上下一白”的空旷世界,读者可以任意想象和猜度。这就是白描,它不加修饰、不须陪村和烘托,看似俭省朴素实则造成了一片“艺术空白”让读者再去进行二度创造、深层联想,从而品味出画外之音,言外之意。
作者写景,使用白描手法,不渲染不雕饰,简洁朴素自然,如一幅写意山水画卷,人与自然在精神世界里达到了高度的和谐。宁静之中,我们仍然感受到作者内心深处漂泊无依的伤感。
赏析：
文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹。
本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后,小舟独往。不期亭中遇客,三人对酌,临别才互道名姓。舟子喃喃,以三人为痴,殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练,全文不足二百字,却融叙事、写景、抒情于一体,尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合,竟将天长永远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来,令人拍案叫绝。作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法,表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融,自然成章,毫无雕琢之感,给人以愉悦的感受。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态,将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真。
篇20：用白描手法写一段话
用白描手法写一段话
用白描手法写一段话1、忽马草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。
2、雪纷纷扬扬，下得很大。起初，下的是雪粒，就像半空中有人抓着雪白的砂糖，一把一把地往下撒。不一会儿，雪就越下越大，雪粒变成了雪片，像鹅毛似的，轻飘飘慢悠悠地往下落，纷纷扬扬，飘飘洒洒，像天女撒下的玉叶、银花。那样晶莹，那样美丽。路边那些又细又高的柳枝，不时地晃动着身躯，把身上的雪晃落到底墒，可是它刚刚抖掉一些，马上又落下许多，渐渐地，大雪给它穿上了一件洁白无暇的外衣。夜2里，万籁俱寂，只听得见雪花簌簌地不断往下落。霎时间，山川、田野、村庄全都笼罩在白茫茫的大雪之中。
3、看看我，一张白净的脸和一头乌黑发亮的短发是多么的搭配啊！一双问号似的耳朵，一双明亮的大眼睛显得炯炯有神，一张能说会道的嘴一天到晚说个不停。
4、我的好爸爸今年37岁，圆圆的脸上两条又黑又浓的剑眉使爸爸显得很英俊潇洒，一对炯炯有神的眼睛闪着慈祥的光芒。1米73高而魁梧的身材是我和妈妈的档风墙，爸爸的模样使我们感到幸福和快乐。
5、在十字路口的中央，站着一位穿着警服的警察叔叔，他大约20多岁。他的额头稍微突出，水汪汪的大眼睛，黑溜溜的眼珠在眼眶里转来转去，无论转到眼眶里的任何部位都显得那样炯炯有神，可帅气了！
6、头上扎着白头绳，乌裙，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
7、时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
8、她长得不算高，看样子顶多也不过十五六岁。圆的脸，大眼睛，害羞起来脸庞绯红绯红的，额头发际有一块小小的青痣，看样子那是他妈妈留给她的标志。
9、我的班主任姓吴，名叫明珠。她教我们数学，大家都亲切地称她为“吴老师”。吴老师长着短发，嘴边总是带着微笑，显得很和蔼。
10、他有一颗冬瓜头，生气的时候脸一下子拉得很长，非常像马。他单独面对你的时候总是摆出一副善解人意的慈爱样子，同时不停地摇晃脑袋，远看像漂浮着的一个大灯笼。他的眼睛，你知道吗？大大的，灰黑色，很深邃，长在那张马脸上显得非常病态，他说话时喜欢对所有人乱飞媚眼，小心别让它撞到你，那会使你魂飞魄散的。他的胳膊啊腿啊细得像竹竿，衣服酷似床单披挂在身上，飘忽飘忽的，特别有神秘气质，这决定了我们在表演一切恐怖剧的时候都由他戴上假发来演女鬼。
11、有一位老者，他的.脸是属于放在人群中并不起眼，虽然不起眼，但我认为他是最美的人。
12、那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，‘点几出吧！’……我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清几个字，便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，‘不要，我们……不要。’他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，‘不要！’那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头不要，‘不要’，于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。
13、听，那是黄莺在歌唱，它像一位熟练的女高音，唱出婉转柔和的曲子，令人不能不拍手叫好。那雄壮的声音是谁哼唱的？哦，原来是一只老鹰，它的声音使人充满了力量。“知了！”一听这句话，就知道它是谁了，它是蝉，可是，难道它只会唱这首歌吗？许多虫、鸟的声音在我耳朵里汇成了一手独具特色的交响曲，它是多么另人陶醉、着迷！
14、劳老师大约有四十五岁，中等个子，肤色不太白，虽然她有些发胖，但走起路来非常稳健。她那一双炯炯有神的眼睛，既严肃又慈祥；她穿着朴实，性格开朗，不喜欢张扬，同平常人没什么两样，但她在我脑海中印象最深，是我最喜欢、最感激的老师。
15、灵妹的脸蛋圆圆的，有一头紫色的头发，脑门中间有一小撮刘海。她有两条棕色的浓眉，大大的绿眼睛上长着长长的睫毛。尖尖的小鼻子下面长着粉色的小嘴，可爱的小脸上每个地方都透着灵气。
篇21：人物白描的精彩段落
人物白描的精彩段落
1.班里的成绩好的很多，但和她一样勤奋的并不多。她从不说不不文明的，乱七八糟的话。她，学习时的勤奋的执着，她的善良的品性，还有和同学玩耍时开心笑容，我无不让我感受到她的可爱。
每天的每节课，不管是不是正课她都认真的听，认真的记。
她是班里的干部，做事十分认真，但就是有点小迷糊，记得初一的一节劳技课，她突然想起一个什么表没交，马上那表就止交了，无耐她对老师说明了事情的.原因，然后跑了出去，可过了没1分钟，她气喘吁吁的开门打开教室门，又一次无耐的说：“老师，我我忘记写…了”接着又是破门而出……
虽然以前她有点小迷糊，但她越来越勤奋了，对学习一越来越执着了，她是谁嘞？
2.看到他的脸，谁都想笑，因为脸上长满了麻子，他戴着一副眼镜。他总会傻傻的笑，有时也会板着脸，像发生了什么重大的事情。他也很喜欢打篮球，还记得有一次我问他为什么好多人都说你打球的姿势特别帅，他自恋的说了一句：“我本来就很帅。”我当时觉得特无语。别看他平时嘻嘻哈哈，他学习却并不赖。他是个特倒霉的人，每次都能被老师给训一顿……你们猜出来了吗?
3.将你所有的想象力聚集起来，然后全部加到一个人的身上去。再次聚集所有的想象力，去想象一个十四岁的初二学生却十分老成…这就是他了——我的“好朋友”。
说起他这个人的老成，不仅仅是体现在心理上，包括外观都“很老”。且经常被误认为是二十多岁的“Young Folk”。我这么说绝对没有用夸张修辞。举几个例子来说。一次，他到亲戚家吃饭，那个亲戚给客人递烟，给每个人递完后，竟然又递给了他一支烟。每次去汽车4S店时，那里的工作人员都把他当成了成年人，问他爸爸：“给您买还是给他买？”…不过，这种“年龄与长相的不符”而造成的尴尬他几乎都已经习以为常了。
4.他身材高大，满脸的青春痘，充满着青春般的少年气息。他并不是班级中璀璨的星星，也不是一个有一技之长惹人瞩目的少年，他顽皮、吵闹，从不知“安静”来自何处，总是大大咧咧的他，其实，也有些小优点。
下课了，他还在做作业，“踏、踏、踏……”一声接着一声的笔敲桌的声音响环于耳，建立起来的思绪又被打断了，我不耐烦的瞥了他一眼，他正在做一道数学题，有些繁杂的运算绕着他有可能转不过弯，双目直直的盯着作业。
我心里微微诧异，忍不住打趣道：“怎么，今天那么勤奋？”他仍盯着题，眼睛眯了眯，嘴抿了抿，“停！”他大吼一声把我吓了一跳，不少同学都往这里瞟，他一下子站了起来，挥了挥手，就差加上脚跳支舞了，我怪异的望着他，心里无奈之感油然而生，后面的则拍着他的肩膀说：“喂，兄弟干啥呢？”他忙说：“停停停，停停停，没看见我正忙着吗？”又挥了挥手，刚落座，他便又猛地一拍桌子，“碰”的一声，随着节拍微微挑起了眼，大喊：“我解出来了。”随后便又落了座，耳畔开始响起了“莎莎”声……
5.他，个子比我矮一点，有些胖的脸上戴着一副眼镜，留着“奥特曼”的头型，长着兔子牙。班里有个女生就叫他“小××”。他是个讲义气的人。有一次——
我们在一起补课，一次我没做完，让他先走，我仍在里面做卷子。过了半个小时，我一出门，是他，他还坐在车上等着我，对着我笑，露出他那可爱的兔子牙。这叫我非常感动，我们骑着车有说有笑地回了家……
6.我的同桌个头不高，眼睛很小，但这原本就矮的身躯还有点发福，就不得不有点雪上加霜的意味。他平时总是穿着一套饱经风霜的略微发黑的校服，可鞋子却被擦得雪白。平日上课时，他从不举手发言，只是默默地坐在桌子前。仔细一看才发现他是走神了，如果你试探着把他从发愣中叫醒，并且询问他老师讲到哪里时他总是会回答：“啊？讲到哪里了，我不知道啊。你知道么。”别看他上课总是走神，只要下课铃一打他马上就会反应过来，并且在一转眼的功夫里就没影了，回头一找原来又去找他那几个哥们打闹去了！
7.他呀，在我们班是有了名的人。几乎每个人都知道他的名字，他和我一样都是一个篮球迷，我们打球在一起的次数最多。他是我形影不离的好哥们，但是我们也闹过矛盾，记得在初一刚刚开学的时候，在操场上有开学典礼，他就坐在我的后面，突然，前面的一个同学让给了我一块泡泡糖，我们俩一块看见了，他右手搂住我的脖子，左手搂住我的腰，把我向后挪去，我以最大的力气伸出一个胳膊，用肘向后打，但打偏了，大道了他的耳朵旁边，他哭了，我和他大吵了一起，虽说声音不大，但是双方都很生气！我就没再理他。
演讲结束后，我和另一个同学走在一起，我们在楼梯口碰到了一块，他递过来一张纸说：“把汗擦擦吧！”我伸过手来接过，说：“我打的拿下没事吧？”他揉了揉头：“疼啊！要不我打你一下试试？”我们说着说着又笑了起来。今后我们很少闹矛盾。
篇22：鲁迅作品的白描手法
鲁迅作品的白描手法
一、白描艺术手法在文学和图像中的贯通
“线是中国画特定的语言符号。”无论是绘画还是文学作品，如果运用了白描，其共同特点是以意传神、轮廓写意、形则简省。赵宪法教授指出，白描必须具有如卜三方面的特征:第一，白描注重轮廓，没有凹凸感;第二，以线条勾图，不重墨;第三，是简化。将这三方面的特点与鲁迅小说中的语象加以勾连，就会发现二者有许多方面的一致表现。
二、鲁迅小说语象中的白描艺术手段
1人物画
(1)人物的眼睛
鲁迅在《南腔北调集·作文秘诀》中曾特别强调画人眼睛的重要性。以其《狂人日记》为例，写赵贵翁的眼色似乎想“害我”，而所食用的鱼的眼睛则“白而且硬……同那一伙想吃人的人一样”。
这些富有深刻象征意味的超现实主义文字，无疑用具象眼睛的不同白描，入木三分地刻画出那个“吃人”的社会，眼光或眼色的“凶狠”，折射出人吃人的本质。而人的眼睛和死鱼的眼睛的类比，则鲜明突出地显现了“我”对于这个黑暗时代的恶心与排斥。
(2)辫子的语象
辫子的语象，在鲁迅的作品中多处出现，也成为刻画人物性格、内心以及时代背景的点睛之笔，例如，《**》的篇名实则围绕着七斤进城后被截去了辫子的 “**”而起，“辫子”作为民国时期敏感词之一，作为作品的主线，串起了全文。从字面上，它仅仅是人们的一种发型，但是联系到满清统治者“留发不留头、留头不留发”的铁血政策，以及民国时期的剪发之争，无疑，“辫子，，已经被赋予了太多的沉重意蕴。赵七爷作为没落腐朽阶层的代表则见风使舵:没有辫子，该当何罪?
跟刚才的白描“眼睛”的手法不同之处在于，辫子具有可改变性，虽然都是人体的组成部分，但是写辫子在历史长河中的角色，无疑映射了更多时代和社会、政治的背景。而对辫子的深刻嘲讽，在《阿Q正传》中有极其传神的描写，阿Q作为鲁迅作品中的典型人物，光滑头皮的旧中国底层男人形象。阿Q路遇流氓无产者小 D，辫子便沦落为二人打架的软肋。作者对其的褒贬态度不点自明。
2风景画
(1)乡土风景白描
鲁迅的作品与乡土文学有着千丝万缕的联系，而对故乡民俗的描写，则清新隽永，其中的关键词，如“乌篷船”、“罗汉豆”则带来浓浓的乡土气息，而《**》中的开篇，描写太阳用“通黄的光线”，其铺叙用语直接化用劳动人民的言语，最为难得的是，底层民众的各种形象，在他的笔下寥寥数语而栩栩如生，如九斤老太的守旧、七斤嫂的泼辣、七斤的麻木。
作者不动声色地用人物淳朴的言语来表达其水晶一样透彻的心灵，如《社戏》一文中“阿发”说“偷我们的罢”。白描手法不做评述和褒贬，然而文中意味在文字中自然显现，用语简省，传神贴切。
(2)民俗风景白描
鲁迅曾被誉为中国乡土文学的奠基人之一，他对民俗的描写笔墨简省，然而却能抓住其中的文化底蕴，《故乡》中的文本单用语调平缓的陈述句，铺垫出一种沉重、拖沓而百无聊赖的感觉，整个画面的基调是灰暗色，与本应该欢天喜地的新年气象形成鲜明反衬。而后文中“送灶的爆竹”的“钝响”在死气沉沉的世界，只是平添了缭乱。鲁迅在铺垫这个悲剧故事时，先用大手笔涂上一层浓重的暮色，使得祥林嫂的悲剧在众生狂欢中独自泣血仓皇。祥林嫂的再三努力也未曾取得旧礼教的认可与宽容，实为“做奴隶而不得”的时代牺牲品。可以看出，鲁迅对于带有吃人本质的旧风俗有着根深蒂固的厌恶和痛斥。
3静物画
鲁迅是讽刺艺术的大师，而在文本中对于特定静物的写生，则会别具意味，例如，小说《幸福的家庭》中描写一位有许多理想然而处境窘迫的作者，竭力想在纷繁复杂的家务和孩子的吵闹中写出具有小资情调的小说，然而“一座白菜堆，卜层三株，中层两株，顶上一株，向他迭成一个很大的A字。”
此处最有意思的是“他”眼中的现实之境和心中构拟的理想之境形成了鲜明的对照，“A”字型的白菜堆把他逼入对于美好未来的幻想，又生生地把他从虚无缥缈中拉回，比喻新奇独特。文末，作者再次凸显了白菜堆的“A”字形象。上文对于白菜堆的描写还属于近景，而在文末，则被夸张为对于静物本身的特写画面。而这特写画面，则附着上了“他”的无可逃离和重重压力。
4动态场景的白描语象
鲁迅的文本被翻拍成动态影像的可操作性极强，作为动态的影像作品，人物所处的时问、地点、身份、动作、神态、语言都得有所交代，从而才能从静态的语词符号，被转化为影像画面。
而鲁迅的文本中，符合上述条件的作品俯拾皆是，甚至一些短篇，都形神兼备，例如，《示众》中动词的运用值得注意:“围满”、“增加”、“补满”、“占了”、“屈”、“伸进”。国民在围观中的猥琐、无聊以及看客心态，在不遗余力地挤进看客圈中的过程中被毫不留情地刻画与揭露。而这一具有劣根性的画面，直至今天，仍然时时上演。这也是鲁迅作品的典型意义之一。
三、浪漫与现实结合的“人神合一”白描语象
鲁迅的`《故事新编》，跟他的其他小说相比，有了更多的浪漫主义色彩，同时也少了几分令人忧伤的沉重。但是在文本中，最早的神话或故事传说中那种纯粹的浪漫和传奇，被他消解为在现实基础上的穿越和再阐释，后者则具有了“人神合一”的奇特风格。
1民间化的女神们
鲁迅对于自己在故事新编中的文风，自谦为根据古书故事的速写，但这速写却寄托了他对脚踏实地的实干家们的赞美和毫不夸饰。《补天》中女蜗的人面蛇身形象已完全被一个伟岸的女汉子形象代替，她不言不语，做事而已，在艰苦的补天过程中，无视嘲笑、阻拦，最后为子民耗尽心力，英勇献身。白描手段中，极简省的笔墨却能传达出文字之外的意味，即忧国忧民，而绝不停留在空想和叹息之问。鲁迅笔卜的女蜗形象朴实健壮，为子民耗尽心血牺牲了自己的生命，是人化的女神。
2写意式的点染
根据鲁迅小说创作的画作，比较著名的有《鲁迅小说插图》和《鲁迅小说插图集》。画家在以鲁迅的小说为蓝本进行创作的同时，会自觉地将人物放在典型环境中加以塑造，画面的构思既有白描技巧的形式方面，也有传情达意的提炼内容。文学和图像的关系，在鲁迅作品与画家们的阐释中，在白描领域的勾连，获得了完美的统一，而其中的语象，虚实相生。
结语
鲁迅对于国民劣根性的批判容易被大家关注，而他在《理水》《铸剑》篇中，这种白描式的正面潜在礼赞却不太为人注意。原因可能在于白描重在写意，意味如何，要让读者自行领会，鲁迅讽刺类、批判类的文风使得读者对于他刻画的灰色形象印象深刻，而正面人物描写则突破了传统的歌功颂德式描述，仅以白描手法自行凸显，需要特别引起我们的重视。
对于鲁迅小说文本的阅读，其中的语象需要读者在自己的大脑中重新构拟，语言文字是语象的具体载体，而图像则具有不确定性，或者仅仅是每个人大脑中虚构的图式。
篇23： 炭河里白描的散文
关于炭河里白描的散文
一、简介墙
砌筑三千载日月，流淌出一叶炭河里方舟，闻青羊荡漾吉祥，听铙钟云涛铿锵。
懈逅一片青铜锻造的传奇，看明明灭灭地纹饰雕塑黄天厚土的久远，伴随时空变迁往复来去，飘渺浮沉。
于是，这块土地的主人，便在经历的阵痛里，学会了诚挚，学会了朴实，学会了冷静，学会了沉默，学会了坚忍……
方国的王公贵胄早已将自己往弦窗外抛下，消逝无痕，我们缓缓的回过头去，轻轻闭上双眼，只来得及在心底微微的叹息一声。
相逢本是离别，归帆终须启航，苍穹广褒深邃，是对过往欢乐苦难的删除，也是在重装未来幸福的全新系统。
二、炭河里国家考古遗址
你看到了吗？除了泥土砂砾，还有在清澈见底的水面游弋嬉戏的一群白色鸭子，此外什么也没有看到。
这就对了，视觉只能用来观赏事物的表象。来吧，请跟着我，慢慢关闭你的眼睛，敞开心灵，静静地感悟，静静地冥想。
泥土黑黝黝，砂砾亮晃晃，那是从商周穿越而来的尘埃；河水清澈粼粼，这是流淌三千年的青铜器皿泛滥的幽光。
考古遗址的魅力，是一种返璞归真的真诚，是一种曾经沧海的宽容，是一种厚积薄发的`积淀，是一种和睦良善的超然……
炭河里，一颗璀璨远古文化的明珠，为了不刺瞎红尘的眼睛，他才选择默默的隐没深藏，借泥土砂砾遮掩自己夺目的光芒！
三、青铜文化博物馆
我用眼睛触摸着你的皮肤，你用素手撩开我的胸膛，我倾听你脉搏的强劲跳动，你感受我满腔的热血奔腾。
我让思绪飞进你敞开的大门，遨游民族文明的底蕴，一片片青铜睁开如诉如泣的双眼，历史天涯咫尺，故事苍海桑田。
你并不像表面那么冷漠生硬，冷艳的背后激荡熔炉的炽热，淬火圆融，这种感觉真的很舒服，或男人，或女人。
将方尊擎立天地，锻虔诚香醇千年美酒，祭奠先人灵祖。即使你变成回忆，我依然会为你梦萦魂牵。
以纹饰缭绕吉祥，炼真挚镌刻万载时空，祝福后辈儿孙。昨天存亡与共，来日荣衰一同。
四、青羊湖
恍恍惚惚，一双天鹅绒编织的弓眉如此分明，柔情婀娜；隐隐约约，一对小燕子般的明眸轻声细语，晴空滟潋。
顺风又逆风，水路单程十公里，不见终点。在蓝天绿水之间，见白云飘逸湖面，莫测变幻；看峰峦游移层叠，姿态万千。
此刻，我只想化作一片青铜，在水天一色的时空里潜行，任狂风锤炼，凭浪花锻压，浇铸成大禾方国的坚实城墙，让璀璨文明延续。
号子声声，夯筑一湾绿翡；山歌阵阵，硪飞四尊青羊。碧波龙蟠，泽百姓福祉；松涛虎踞，润千家吉祥。
宁乡黄材水库，这座名列全国第二的拦水土坝，若无惧岁月侵蚀的妙龄处子，屹立了半个多世纪，依然巍峨挺拔。
五、南中国青铜文化中心
不要问我从哪里来，我的故乡在远方……铜与锡的婚恋生死纠缠，神话自商周流淌，铭刻成宁乡今日的青铜传奇。
故事里的事，说是就是不是也是；故事里的事，说不是就不是是也不是。悠悠一梦三千年，故事遗落炭河里。
古遗址文化独特不可复制，位列全国十大考古发现，填补了湖湘楚地曾经荣耀的失缺。凤凰浴火永恒，方国涅重生。
纠正历史，保护发展，厚积薄发，传承文明，就不应有改写一说，尊重事实之后就是正本清源，回归本质。
中原一域辽阔宏久，谁敢妄言是炎黄的唯一发源？1500多件铸造精美的青铜器皿，深厚底蕴“南中国青铜文化中心”。
篇24：朱自清《背影》中的白描写法
朱自清《背影》中的白描写法
在写法上，《背影》的主要特点是白描，作者写父亲的背影，描写那买桔子时过铁道的场面，完全用白描的手法。 所谓白描，照我的理解，就是不 设喻，不加形容和修饰，用质朴的文字，把当时的情景如实地记写出来，给读者以身临目击之感。换句话说，白描是用叙述的方法进行描写，达到再现实景的艺术效果。 《背影》中作者白描的技巧很高。请读下边的文字：
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向他看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走，到这边时，我赶紧去搀他。
父亲的背影，儿子是太熟悉了。但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影!作者不施浓墨，不用重彩，而是白描。 作者记写了当时父亲的穿着打扮体态动作，特别着重描绘了过铁道的情景。 怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下，我们读后有身临其境之感，仿佛我们当时也在场，也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。 作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。
那父亲送行的一幕，是发生在八年前。作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，我们不能不佩服朱自清的描写技巧。这种笔墨，乍看似“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”起笔似觉平淡，实际上却在平淡中显露新奇：
为什么“我”最不能忘记的不是父亲的音容笑貌，而竟是他的“背影”呢?这就造成了悬念，使读者急于要追读下去，从而很自然地引出下文的追叙。“不相见”三个字也颇具深意，读到后面就会明白。 第一次流泪，是悲哀。 因为作者怀着沉重的心情，从北京赶到徐州跟父亲一起奔丧，见到那“满院狼藉的东西”，触目伤怀，才不禁潸然泪下。
一般而论，人若处在贫困潦倒和无可奈何之中，往往寄幻想于外力的恩赐，希望化险为夷，又重新踏上坦途。父亲被生活所逼迫，故怀着“天无绝人之路”的侥幸心理，要到南京去找差事。实际上，由于帝国主义的疯狂掠夺，封建主义的残酷压迫，又加上军阀的连年混战，使得广大人民在死亡线上挣扎。在饿殍盈野、难民云集的时势下要想找个差事，比登天还难!
在这篇文章中，作者先交代了这次分别时的家庭境况：祖母去世，父亲失业，变卖典质还旧债，又借新债办丧事，在这祸不单行的日子里，父亲出外谋事，儿子离家读书，真是一次悲伤的离别。这些交代讲明了这次父子分别的背景，为写“背影”，渲染了悲凉哀愁的气氛。对深化主题起到了成功的铺垫作用。在文中这样的铺垫还很多。如描绘父亲为儿子买橘子的背影之前，先写父亲亲自送儿子到车站，照看行李、拣定座位、嘱托茶房，写这些细心照料为下文具体描绘“背影”作了铺垫。
南京“勾留”不是本文所要叙写的主要内容，况且作者本也无心“游逛”，因此只一笔带过。 到了浦口车站，父亲忙着为“我”照看行李，又为“我”雇请脚夫，还亲自送“我”上车，并拣定一张座位。已经照顾得如此细微周详，父亲还有点牵肠挂肚，于是又不厌其烦地向“我”嘱咐一大堆像叮嘱从来未出过远门的稚童那样的话语，以致“我心里暗笑他的迂”，真是可怜天下父母心啊!作者如此细针密线地描绘父亲的行动、语言、性格，突出了父亲对“我”的体贴和关怀，把一个慈父的形象真真切切地树立起来了 。对父亲爱子的至情，“我”当时竟未能领悟到，以为都是平凡琐事，“总觉他说话不大漂亮”，“心里暗笑他的迂”。现在省悟到父亲待自己的许多好处，这才自责“我那时真是聪明过分”。自责，说明真正理解了父亲的爱。表现一种恨自己未能体会父亲的深情的内疚之 情。父亲已经送我上车，什么都关照到了，我也劝父亲“你走吧”，父亲又有要事，但还要去买几个橘子，父亲就是这样疼爱儿子。
买橘子为什么感人? 因为父亲穿行铁道爬上爬下相当费劲。行文至此，在平实中又见曲折，把文章推向抒情的高潮。 “我”的第一“看”，从看中担心父亲的艰难，是预示着下一步的“看”。“月台的栅栏外有几个卖东西的”，“我”边看边想：走到月台，须穿过铁道，须跳下爬上，父亲是个胖子，自然费事。这样，既为情节发展埋下伏笔，又交代人物活动的环境，以便烘托其困难辛苦。
父亲买桔子为什么费劲?作者先作了交代。句句都是必不可少的。为什么一定要穿过铁道?因为卖东西的是在那边月台的栅栏外。为什么穿过铁道费事?一则“须跳下去又爬上去”，二则父亲是一个胖子。
重点描写，细致刻画。写看见的父亲的服装，勾画了一个大体的外貌。 语句不多，但饱含深情，因为只有在这个时候，在这父子即将远别的特定情境下，父亲那熟悉的穿戴，才那样引起作者的注目;他那劳碌奔波的背影，才那样感人至深，给作者留下难以磨灭的印象。
“我”的第三“看”，是饱含着热泪，热泪欲滴和热泪下落的“看”。“这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了”。这是泪眼模糊中的背影，这是爱子敬父感情升化的背影。 这里，对前面具体观察作了简要概括，是储积力量带有深厚感情的落笔点题。这里，用视觉中的背影和触动中的泪下，表现我的心理活动，以此烘托父亲买桔行为的特殊效果。
第二次流泪，因为感动。 父亲的形象最为感人的地方，表现在他老态蹒跚地为“我”来回买橘子，那真挚而灼热的感情达到了最高点。人非木石，作者怎能不为之流泪? 这个背影写得所以感人，还因为作者写出了自己的感情。作者当时是20岁的人了，上文又几次写到自己对父亲的行事不以为然的心理，而现在“我的泪很快地流下来了”。
正是因为这背影太感人了。这种父子间的感情是十分动人的。用亲子的感情最能有力的烘托父亲的爱。这一笔特别富有强烈的感染力。当时作者想到的一定很多，但是一概不写，只用眼泪烘托这感人的背影。 “怕”：怕父亲见了伤心;怕别人见了呢?难为情吧。
在写父亲返回时，对于过铁道、爬月台的情景不再详述，代之以父亲“散放”、“抱起”橘子的动作，来表现上下月台的过程，父亲抱着朱红的橘子往回走，“过铁道时，他先将橘子散放在地下，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。”他把橘子放下又抱起，一点也不怕麻烦。这样写使文章富于变化，避免了重复。用“抱起”和“散放”，还表明所买橘子之多。
他走到车上，“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。”父亲用几番辛苦买来的橘子，连一个也不品尝，全部留给儿子受用，并因此感到很轻松。在父亲的心目中，儿子就是一切了!这里，慈父爱子的至情，被揭示得淋漓尽致。这“衣上的泥土”又补充了前面爬上爬下时的形象。
这种轻松的.心情正是一种爱心，这一句又道出了为什么父亲不肯让我去偏要自己去的道理：越是尽到做父亲的责任，心里越是感觉踏实满足。同时，作者不是通过对话而是通过动作刻画人物心理、感情，表现父亲虽说心情沉重，但因为怕儿子难过，只得强抑离愁，“扑扑衣上的泥土”故意显出“心里很轻松似的”。
最后的告别主要用语言描写，写直到分手时，父亲又对儿子叮嘱：“我走了;到那边来信!”最后又几步一回头，嘱咐我：“进去吧，里边没人。”这时还一直为儿子在旅途上的安全而分心。叮咛的话语，虽朴朴实实，但感情深沉。 “混入”，准确，因为车站来来往往的人很多。
这样一位至情至善、爱子如命的父亲，当他的背影消失在来来往往的人群里的时候，作者当然潸然泪下了。 末了再提背影，对父亲已有了深切的理解，这回的分别就感到特别的怜惜、怅惘、依恋，以“我的眼泪又来了”结束这一段，更增添了背影的感人力量。 淡淡的哀愁，此处可见一斑。少年，即现在说的“青年”。
父亲外出谋生，东奔西走，结果家中光景还是“一日不如一日”，“老境却如此颓唐!”据作者在《笑的历史》一文中说：当时家里负债累累，“连利钱也不能够按期付了，大家便都不肯借了;而且都来讨利钱、讨本钱了”。由此可以看到当时在中外反动派压榨下的小有产者虽屡经挣扎仍不免破产的可悲境遇。“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好。只是惦记着我，惦记着我的儿子。” 这几句照应开头，父子俩虽相隔千山万水，但心有灵犀一点通。特别是父亲，不仅惦记着儿子，而且还惦记着孙子。 读到这里，我们才了解父亲百般爱“我”的全部用意。近两年来父亲之爱“我”，除了人的本性之外，社会给他无情的压力和磨难，也是一个极重要的因素。父亲在贫穷拮据之中，回顾自己一生的坎坷历程，原来尚能“独立支持”的小康之家，随着时间的流逝，竟“一日不如一日”以至破产了，这是一部活生生的教科书呀!痛定思痛，既不敢回首往事，又不敢瞻望前途。
希望在哪里?光明在哪里?饱尝人生痛苦与目睹世态炎凉的父亲，只得靠儿孙们出人头地，寄殷切希望于未来了。 儿子第三次落泪，是伤心之泪。 以在晶莹的泪光中再现的父亲的“背影”结篇，与文章开头回环呼应，进一步突出父亲的“背影”给“我”留下的深刻印象，表达了作者对年迈的父亲无限思念的感情，写得凄切动人。 收束全文，余音如缕，情长绵绵。 很平淡，甚至过于拙朴，但细细品味，却感到质朴中含着真情，其中蕴含着一股感人的力量。朱德熙先生说朱自清的散文，“于平淡中见神奇”，我们从《背影》的描写中可以得见。
白描的核心就是“真”;实际上，真也正是朱自清散文艺术的本质特点。现在分析散文，常常分析它的意境，这是不错的。但对《背影》却不能如此分析。在一九四七年，当《文艺知识》的编者向朱自清提出这个问题时，他回答说： 我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实，似乎说不到意境上去。(《文艺知识》连丛，第一集之三)
作者这几句话，不仅告诉了我们《背影》写作的契机，而且说明这篇散文是完全写实的，说不到意境上去。以白描的文字，表现作者的真情实感，是本文取得成功的原因。朱自清对父亲的爱，对父亲的怀念和感激，都在具体的叙述和描写中表现出来。这感情真挚、强烈，又表现得恰到好处，父子间的至情被作者记写得那么动人，激发起读者的共鸣，这怕是《背影》长久不被忘记的原因。我们分析《背影》，用不着去探求它的意境之类，抓住内容的真实和感情的真切，就能深入了解本文的好处。一个“真”字，是把握全篇的一把钥匙。
篇25：古诗词中白描手法的运用
古诗词中白描手法的运用
运用白描手法写作的诗词“看似平常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。
白描原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不饰烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌中的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利索地勾画出事物的形状、明暗、声响等，以表现作者对事物的感受。
一、写景，更有利于表现人物的情感
如马致远《天净沙・秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这支小令是元人散曲中的名篇，被周德清誉为“秋思之祖”。全曲仅有二十八个字，而作者用白描手法，描绘了一幅秋郊黄昏萧瑟凄凉的行旅图景，刻画了一个骑着瘦马在西风残照的古道上艰难跋涉的游子形象，表现了这位天涯游子悲秋怀想的愁苦情怀。前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，用最少的文字来表达丰富的情感。温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙・秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，缘杨阴里白沙堤。” 这首诗也巧妙地运用白描手法刻画了江南早春的景象，就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香中，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
二、写人，直逼人物的灵魂
如白居易的《卖炭翁》：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指染黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拼死拼活地苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出;二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。
又如聂夷中《田家》：“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。”乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得很大的效果，显得十分耐读，这又绝不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要形式便是地租。在唐末那样的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的.黑暗现实。如果正面从收租事情落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况。“官家已修仓”一句点到为止，修仓干什么，农夫的命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”全诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。这正是白描手法在此诗中彰显的魅力。
在古诗词中，白描手法常与工笔联合运用，艺术效果奇佳。如杜甫《绝句二首(其一)》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是候鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
运用白描手法写作的诗词“看似平常却奇崛”，“其淡语皆有味，浅语皆有致。”诗人以真情挚意专注于其种事物，充分调用所把握的文字挥写诗章，白描手法就会大获成功。
篇26：用白描手法写一段话语
用白描手法写一段话语
1、灵妹的脸蛋圆圆的，有一头紫色的头发，脑门中间有一小撮刘海。她有两条棕色的浓眉，大大的绿眼睛上长着长长的睫毛。尖尖的小鼻子下面长着粉色的小嘴，可爱的小脸上每个地方都透着灵气。
2、看看我，一张白净的脸和一头乌黑发亮的短发是多么的搭配啊！一双问号似的耳朵，一双明亮的大眼睛显得炯炯有神，一张能说会道的嘴一天到晚说个不停。
3、她长得不算高，看样子顶多也不过十五六岁。圆的脸，大眼睛，害羞起来脸庞绯红绯红的，额头发际有一块小小的青痣，看样子那是他妈妈留给她的标志。
4、忽马草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。
5、劳老师大约有四十五岁，中等个子，肤色不太白，虽然她有些发胖，但走起路来非常稳健。她那一双炯炯有神的眼睛，既严肃又慈祥；她穿着朴实，性格开朗，不喜欢张扬，同平常人没什么两样，但她在我脑海中印象最深，是我最喜欢最感激的老师。
6、在十字路口的中央，站着一位穿着警服的警察叔叔，他大约20多岁。他的额头稍微突出，水汪汪的大眼睛，黑溜溜的眼珠在眼眶里转来转去，无论转到眼眶里的任何部位都显得那样炯炯有神，可帅气了！
7、有一位老者，他的脸是属于放在人群中并不起眼，虽然不起眼，但我认为他是最美的人。
8、雪纷纷扬扬，下得很大。起初，下的是雪粒，就像半空中有人抓着雪白的砂糖，一把一把地往下撒。不一会儿，雪就越下越大，雪粒变成了雪片，像鹅毛似的，轻飘飘慢悠悠地往下落，纷纷扬扬，飘飘洒洒，像天女撒下的玉叶银花。那样晶莹，那样美丽。路边那些又细又高的柳枝，不时地晃动着身躯，把身上的雪晃落到底墒，可是它刚刚抖掉一些，马上又落下许多，渐渐地，大雪给它穿上了一件洁白无暇的外衣。夜2里，万籁俱寂，只听得见雪花簌簌地不断往下落。霎时间，山川田野村庄全都笼罩在白茫茫的大雪之中。
9、我的好爸爸今年37岁，圆圆的脸上两条又黑又浓的剑眉使爸爸显得很英俊潇洒，一对炯炯有神的眼睛闪着慈祥的光芒。1米73高而魁梧的身材是我和妈妈的档风墙，爸爸的模样使我们感到幸福和快乐。
10、我的.班主任姓吴，名叫明珠。她教我们数学，大家都亲切地称她为“吴老师”。吴老师长着短发，嘴边总是带着微笑，显得很和蔼。
11、头上扎着白头绳，乌裙，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
12、听，那是黄莺在歌唱，它像一位熟练的女高音，唱出婉转柔和的曲子，令人不能不拍手叫好。那雄壮的声音是谁哼唱的？哦，原来是一只老鹰，它的声音使人充满了力量。“知了！”一听这句话，就知道它是谁了，它是蝉，可是，难道它只会唱这首歌吗？许多虫鸟的声音在我耳朵里汇成了一手独具特色的交响曲，它是多么另人陶醉着迷！
13、他有一颗冬瓜头，生气的时候脸一下子拉得很长，非常像马。他单独面对你的时候总是摆出一副善解人意的慈爱样子，同时不停地摇晃脑袋，远看像漂浮着的一个大灯笼。他的眼睛，你知道吗？大大的，灰黑色，很深邃，长在那张马脸上显得非常病态，他说话时喜欢对所有人乱飞媚眼，小心别让它撞到你，那会使你魂飞魄散的。他的胳膊啊腿啊细得像竹竿，衣服酷似床单披挂在身上，飘忽飘忽的，特别有神秘气质，这决定了我们在表演一切恐怖剧的时候都由他戴上假发来演女鬼。
14、时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
15、那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，‘点几出吧！’……我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清几个字，便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，‘不要，我们……不要。’他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，‘不要！’那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头不要，‘不要’，于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。
篇27：生活随笔日记文章：工笔白描
画家到乡下改造去了。
乡下房舍，灰布片状，一排排，周边围了一匝红的白的黄的花。葱绿的田野，宛若村前蓄了一个湖，绿盈盈的，透着亮。画家眨一下眼，哦，好一幅秀美的画卷。
画家戴着厚镜，身子单薄，就如道边的柔柳。队长瞟了画家一下，扔过一把扫帚，让他天天扫地。
画家扫地主要在广场上。广场大而广。队长对广场卫生要求得高，没树叶柴草，没尘屑，完了，还要用清水洒一遍，压一下尘土。
村里活动多，聚会多，村民被一种热情点燃着，被一种激情包围着，天天如跳蚤，举手如林，喊声似雨。活动完了，广场上留一片狼藉。画家手执扫帚，一扫帚挨一帚扫，沙沙沙，沙沙沙。清亮清亮的早晨，鸡鸣狗叫如雾荡来，画家扫出个大而圆的红太阳。傍晚，晚风徐徐，水波不兴，画家扫出个月亮点缀的大地。
一日，庄上老把式使了一对牲口，路过广场，看见画家扫地，咦，画家扫地像我撵场耙地，也是一环套一环的。
说话间，老把式把牲口叫住了，竟歪头欣赏起来。画家扫地，呼地过来，呼地过去，规规正正，边角有度。蓦地，老把式手中的红杆鞭子向空中一甩，一个亮响，快来，快来，这画家和我使唤牲口一样，嘴里还有词哩。
我喊哒哒裂裂，他喊工笔白描。老把式，孩儿般眉飞色舞道。
太阳给庄子罩了一层暖色，人差不多都下地了，柳树下只有几个奶孩子的婆子。婆子们夹着孩子，趋步过来，细耳倾听。果然，在如风过芦荡的沙沙声中，还到听到一种细声，从画家嘴里流出：工笔白描、工笔白描。声音如和尚念经，如石匠叩磨。
工笔白描是啥?
婆子们不懂了，继续奶孩子。
有人反映到队长耳朵里。
队长手一挥，啥啥啥，不管，只要他把地扫净就中。
开现场会了，画家那天很早起来了。沙，沙，沙，画家把太阳从地平面推起，一直推到房子上，谁知临开会了还没扫完。广场中间有地方，几点树叶亮在那里，反着宁静的光，就如队长那秃顶的头。
听到车鸣声了。队长嚷嚷别扫了，赶快把树叶拣了，领导来了!可是，画家好像没听到似的，扫帚划拉着地，口中还是念着那句话。
队长扒拉画家一下，夺过扫帚，三步两步跨过去，消灭了那几片树叶。
领导，记者，还有随从，如鲤鱼过江，看看这，看看那，很感兴致。临走时，被人们称做首长的人对队长说，听说你村有个扫地的，说一句很特别的话。
队长一惊，眼如波光掠过，对对对，我这就去叫他。
队长走近画家。抓着画家手说，你呀，近段表现不错。要是领导面前，工笔白描能改成口号，你的改造就到头了。
画家戴的眼镜怪厚，画家身子怪单薄，画家手里的扫帚怪有筋骨，在首长面前，画家嘴里仍旧冒出工笔白描，工笔白描的话来。队长使劲白愣画家，恨不得踹他两脚。画家就像磨道里，那不歇脚的驴，扫帚不停地划过地面，连眼皮也没抬一下。
领导只是看看，二话也没说，坐上车，车屁股后冒一股黑烟跑了。
村里人开始批斗画家。
游街，戴高高的帽子，小喇叭，声嘶力竭，亢奋的声音，亢奋的人群涌出街道，涌满了广场。
批斗完了，画家还继续扫地，画家扫地还说些工笔白描的话。第二天，队长让老把式把画家从棚里揪出来，老把式说，画家说些不懂的话，并没耽误扫地啊，比我都勤快。老把式说完，举着胡子拉碴的脸看着队长。老把式胡子拉碴的脸，还有那脸上的皱纹，在村里就是一种威望。队长没词，大伙沉默了。
冬风，把放假的孩子们刮到广场上。孩子们排着队，跟了画家后面，一齐喊，工笔白描，工笔白描。声音与南飞的孤雁交织在一起，成为小村暮鼓晨昏的一部分。
许多年后，这里又聚集了不少人，要开一场运动会。运动会吸引了摄影家前而来。精彩瞬间，特写镜头，还有宏大的场景，摄影家拍了许多精美的图片。
然而，摄影师在欣赏这些照片时，突然发现运动场地竟如湖面一样有着村庄的倒影：良田，村舍，池塘，莲荷，甚至良田贝壳状的螺纹都显。最好看的是荷花。鸳鸯戏水中，那些荷花有的已开放，有的含苞欲放：整个画面维妙维肖，令人叹服。
摄影师百思不解，问村子里的人，这里是否有古人，先贤，圣人，或者古文明的遗迹。
村民一个个摇头。
作者：陈洪涛
公众号：小说大世界
篇28：大班幼儿观察记录分析白描笔记
观察实录：
小朋友都在操场上跟着老师有节奏地做操，只见林林从不远处有气无力地朝我们走来，低着头，一副不开心的样子。他朝我看了看，然后走到队伍中间，站在那里低头一动不动。于是，我走过去询问：“你怎么了?”林林轻声说道：“我还在睡觉，爸爸非要我起床。”哦，原来是还没有睡醒。回到活动室后，我和他进行了交流，问他昨天晚上在干什么?通过询问得知：他每晚都睡得比较晚。导致一到早上就起不来，在园时，也总显得没有精神。第二天，林林依旧很晚才来，没能赶上户外体育锻炼，脸上的表情还是不开心。显然他昨晚又睡得晚了，整个人都没有精神。
指导策略：
加强与家长的沟通，了解孩子作息情况。家长由于工作原因每天工作到比较晚，导致孩子也比较晚睡，睡眠不够，孩子的精神状态就不好了，早上还容易闹情绪。通过沟通，让家长引起重视，注意培养孩子早睡早起的习惯。
及时表扬。当林林能早早来园时及时给予鼓励，让他能继续保持良好的习惯。
收获与思考：
要培养幼儿良好的生活习惯、行为习惯，光靠老师是难以实现的，唯有家园配合，努力做好家长工作，帮助家长转变观念，及时与家长进行沟通，让家长主动参与到幼儿园教育中来，使他们成为教师的合作伙伴，才能有效地提高幼儿园保教工作的质量，促进幼儿全面健康的发展。由此可见，家长工作在幼儿教育工作中起着极为重要的作用。
篇29：大班幼儿观察记录分析白描笔记
观察目的：1.尝试大胆举手发言，不害怕。
2.主动清楚地表达自己的想法，增强自信心。
观察情况记录与分析
片段：在今天的语言活动《看云去》开展之前，我把小静请到了身边，拉着她的小手，亲切的与其交谈。我问：“小静，喜欢上管老师的课吗?”她微笑着点点头，“管老师可喜欢小静上课时认真的样子呢，管老师一直希望能看到你举手发言，好想听小静回答问题，你愿不愿意呀?”她说：“愿意。”“恩，管老师最喜欢在课上积极动脑，大胆举手发言的孩子了，你认真听清问题，想到了什么就可以举手说，大声的告诉大家，即使说错了也没关系，只要你愿意大胆地表达就是勇敢的好孩子，懂吗?”她点点头。
在活动中，当问及：“你刚才看到的云是什么样的?像什么?”和“如果请你把云朵画下来，你准备怎么画?”时，小静也积极举手，终于能大胆的表达出自己的想法，这是一个大大的突破，我及时用她喜欢的图形宝宝奖励了她，她的笑容更甜美了。
分析：小静是个自理能力较强的幼儿，平时就默默无闻，多数只与固定几个幼儿交流。在教育活动中，更难见到她举手发言，有时被点到名字后，就一副害羞的样子，站着不说话。平时我也力图不断的引导她大胆回答，却多是以失败告终。
指导策略
1.我为她的进步感到欣慰，当然今后我也会继续持之以恒地鼓励支持王静，帮助她形成积极动脑，大胆表达的良好习惯。相信她的自信心会在教师的一再鼓励下逐渐建立，教师要密切关注孩子的不同发展、表现、需要，给予适时、适当的引导支持，才能促进孩子的有效发展。
2.借助这个实例，鼓励教育其他不敢大胆表达的孩子也要积极勇敢，参加各项活动，增强自信心。
★ 《看雪》教学设计
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