《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》读后感作文500字

时间:2022-12-01 07:31:24 更多作文 收藏本文 下载本文

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《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》读后感作文500字

篇1:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

教学目标:

1、整体感知,了解伏尔泰为人类所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。

2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

教学重点:

1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。

2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献:通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

教学难点:

1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。

2、伏尔泰所处的时代及思想背景。

教学方法:讲授法

课时安排:两课时

教学步骤:

第一课时

一、导入新课:

从今天开始,我们通过学习一篇演说词,走近法兰西的两位杰出人物:伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪,伏尔泰于1778年病逝,雨果生于18,他们二人并没有面对面的交往。但是,阅读过本文的人,无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。

二、整体阅读:

1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。

陨落:yǔn 诅咒:zǔ 不挠:náo 恪尽职守:kè

2、理清文章结构。

第一部分(1)世纪性贡献

第二部分(2―8)思想启蒙;(9)现实关怀。

第三部分(10―12)非凡人格

第四部分(13―14)时代意义

三、新课讲授:

1、从雨果的演讲中,可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?

明确:⑴通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献。

⑵以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确:在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时,许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的 篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以,雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

3、教师范读第一段,让学生思考并回答以下问题:

⑴在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。

⑵为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

⑶世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?

明确:⑴“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。”

⑵因为他有长寿的岁月,有等身的著作,还担负着培育良知、教化人类的责任。

⑶世人有两种态度:诅咒和祝福。雨果认为,这是荣誉最美好的两种形式。

4、伏尔泰是几个世纪前的伟人,在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独立思考,找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。

总结学生的发言,分析得出:文中的伏尔泰表现出两种形象:斗士、智者。

明确:如:第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。

四、作业布置

1、完成练习二

2、自读后面的课文

第二课时

一、导入新课:

通过上一节课的分析,我们得出:文中的伏尔泰表现出两种形象:斗士、智者。这节课我们来分析伏尔泰的形象。

二、新课讲授:

(一)、分析分析“斗士”的形象。

思考讨论:1、斗争的原因是什么? 2、对象是谁? 3、以何种方式? 4、具体的表现是什么? 5、结果怎样?

明确:

1、时代的原因:人民无知,宗教愚昧,君主专制,暗。

2、对象:宫廷、贵族、金融界、教会。

3、方式:独自一人,一枝笔(轻如和风,猛如雷电)。

4、表现:为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。

5、结果:胜利。

小结:伏尔泰是“法兰西思想之父”,他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期,为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为:倔强的斗士形象。

(二)分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?

明确:抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。

2、师生共同朗读第12段,体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。

提示:理解作家借助“微笑”,呈现出伏尔泰的成就。

3、提问:为什么要选择这个特点进行描写?

明确:对于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能够表现出伏尔泰的性格,感染的效果更加强烈。

三、拓展提高:

1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来,伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。

明确:结合第13段,能够认识到:伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间,引起人们思想彻底的变化。

2、引导学生结合上文,从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手,理解“做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守”这句话的含义。

明确:作为人,我们有追求自由

小结:伏尔泰形象的意义在于,他和民主的权力;作为公民,我们有遵守法律的职责。不代表行政权力,他代表进步的文明思想。在他生活的时代,君主的权力、宗教的权威,束缚着人们;而伏尔泰的目的就是推翻权威,建立自由。

四、品味语言:

1、他受到诅咒、受祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

明确:受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒,帮人民摆脱愚味,人民祝福他,未来属于人民。

2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃,民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑,是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。

3、我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确:只有思想开放了,人民才能创造出更为先进的文明。

4、既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

明确:封建君主专制使人民生活在痛苦之中,而伏尔泰虽然去世了,但他的思想仍然指引着人们走向光明,作者强调让光明从坟墓里出来,就是表明作者向黑暗宣战的决心。

五、总结演说的特点:

演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。

演讲应注意:

1、认清对象,确立主旨。即针对性。

2、思路清晰,节奏明快。

3、感情充沛,例证动人。

4、语言准确,形象生动。

六、课堂小结:

本文是雨果著名的演讲之一,全文贯穿着自由、民主、和平的精神,闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就,用激情饱满的浪漫语言,回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争,以及他的微笑、睿智,由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子,需要结合时代背景和人物经历细细体会。

七、作业布置:

1、完成练习三

2、预习下一课

篇2:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

本课教学第一次早读是安排学生放声朗读,圈画难以理解和最欣赏的文句。第一课时先让学生自读找出你认为最能体现雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言,并说明理由。接着是小组开展朗诵。最后全班交流,激情颂读在学生的班级交流和能力展现中引导学生分析伏尔泰的勇敢、乐观、坚定不移、不屈不挠的斗士形象。本来伏尔泰的斗士形象是准备放到第二课时上的,结果在学生的精彩发言中我无意间发现到两者可以联系起来,就顺其自然地水到渠成了。此处的成功既在意料之外,又在情理之中,实在让人欣喜不已。第二次早读我让学生背诵最适合你演讲的段落,然后同桌互相演说,为班级演说做准备。巡视时发现学生都很认真,个别同学演说甚至入情到连英语老师进来走过他身边都不知道,让我窃笑不已。

第二课时我先给学生念了有关演说技巧的文章,接着就开展班级演说。接下来共同探究问题:伏尔泰生活的时代?使命?伏尔泰作出了哪些贡献?(伏尔泰是怎样完成这一使命的?)作为一个斗士,伏尔泰的战斗有什么特点?(笔、微笑)微笑怎样理解?从这里看出伏尔泰又是一个怎样的人?(智者形象)在伏尔泰和伏尔泰式人的努力下,这个社会有了什么改变?(为什么雨果把伏尔泰生活的时代看作是一个新的纪元的开始?)雨果说从今以后人类最高的统治权力将是思想,你从文中的.哪些地方可以看出来在伏尔泰以后西方社会确实做到了?雨果最后说既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!这句话预示着什么?本课学生表现较好,有的学生因为争不到演说机会而感到后悔莫及呢。

第三课时学生就自己周末搜集的名家演讲选段进行演讲。接着让学生完成课文自测题。学生表现很精彩,尤其是王张瑜同学的演讲征服了全班同学,赢得最高荣誉:全班一致起立,向她致以最热烈的掌声。

篇3:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

学习目标

知识目标:

1、了解作者及写作背景

2、识记理解并积累文中的生字、生词。

能力目标:

1、理清本文的结构,理解文中重点语句。

2、欣赏语言,体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

情感目标:

明了伏尔泰对人类的贡献,激发学生树立远大的理想。

学习重点:语言的欣赏。

学习难点:学生对时代和思想背景陌生。

学习方法:自学法、讨论法。

学习时间:2课时

学习过程: 第一课时

一、课前检查。小组检查导学内容。

1、走近作者及伏尔泰(查阅资料,把你知道的有关作者及伏尔泰的知识写在下面)。

2、找出文中生字词,通过查字典词典,能说出生字的音形及词语的意思。

3、找出文中的经典语句,结合文下注释,弄懂它们的意思。

4、本文可分几部分?

5、伏尔泰为人类做出了那些贡献?

二、预习检测:

三、提供资料,激趣导入新课。以作者资料、写作背景资料导入。

四、自学生疑。

1、速读课文,找出自己认为的生字难词、难理解的句子。

2、列出课文结构提纲。

3、提出学习中的疑问。

五、学习释疑。(小组合作学习,交流释疑,教师从不同小组中找出三名学生分别板书结构、生字词、疑难问题。)师生共同讨论明确:

第一部分(第 段): 第二部分(第 段): 第三部分(第 段):

六、布置作业:1、熟读课文,提出疑问,查找资料,联系实际,自己深入学习课文,领会要旨及写作方法。2、找出精彩语段反复阅读,体会它的精彩之处。3、做《学检》中的基础知识部分。

第二课时

一、设疑激趣,导入新课。由学生学习中的疑问导入课文。

二、自主学习

1、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

三、合作释疑(出示问题,小组合作探究)

1、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的原因是什么?

2、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?

四、品味语言:

1、学生自由发言,其他学生品评交流。

2、教师举例。

3、总结语言特点:雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。

五、拓展提高:

1、读了本文后,你认为应向伏尔泰学习什么?

2、拓展阅读

六、当堂训练:

七、布置作业:1、做《学检》中的练习。2、做《配套》中的练习。

篇4:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

一、教学目标:

1、整体感知,了解伏尔泰为人类所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。

2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3、背诵精彩片段,增加语言积累。

二、教学重点、难点:

1、理解伏尔泰对人类文明作出的贡献,认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想在当代阐发。

2、理解文中重点词句的深刻含义。

三、教学方法:

诵读法 讨论点拨法

四、教学过程:

一、导入:

从今天开始我们要用两节课的时间,通过学习一篇演说词,走近法兰西的两位杰出人物:伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪,伏尔泰于 1778年病逝,雨果生于18,他们二 人并没有面对面的交往。但是,阅读过本文的人,无不被雨果对伏尔泰的敬爱 与景仰之情感染。

二、阅读全文,整体感知

1、理清结构:

第一部分:(1)介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代,高度评价其世纪性的贡献。

第二部分:(2-9)歌颂伏尔泰的丰功伟绩,从两个方面评价其卓越的贡献。

1、2-8 介绍他在思想领域的启蒙作用。

2、9 介绍他积极投身于现实的、为一个个手迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分:(10-12)赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门赞美伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑蕴涵有哲理的忧伤 ,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,照亮真理、正义、仁慈和诚实,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分:(13-14)介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元,新时代需要伏尔泰。雨果表达了追求伏尔泰,于黑暗斗争到底的决心和信念。

2、有感情地范读节1,让学生思考并回答以下问题:

a、在节l中找出最能够体现雨果对 伏尔泰评价的一个词和一句话。

b、为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

c、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨 果呢?

总结学生的发言,提升认识:伏尔泰 获得祝福和诅咒,都是因为他向旧社会宣战。

明确:

a、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。”

b、因为他有长寿的岁月,有等身的著作,还担负着培育良知、教化人类的 责任。

c、世人有两种态度:诅咒和祝福。雨果认为,这是荣誉最美好的两种形式。

3、组织学生自由讨论,体会雨果对伏尔泰的评价。

结合课文中的重点句子,以及查找到的资料,理解雨果的评价。

4:伏尔泰是几个世纪前的伟人,在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独 立思考,找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。总结学生的发言,分析得出:文中的伏尔泰表现出两种形象:斗士、智者。

明确:如:节8中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。

5、分析“斗士”的形象。组织学生自读、讨论:

a、斗争的原因是什么? b、对象是谁? c、以何种方式? d、具体的表现是什么?

e、结果怎样?

明确:

a、时代的原因:人民无知,宗教愚昧,君主专制,司法的黑暗。 ‘

b、对象:宫廷、贵族、金融界、教会。

c、方式:独自一人,一枝笔(轻如和风,猛如雷电)。

d、表现:为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。

e、结果:胜利。

6、总结学生的分析结果,归纳提升:伏尔泰是“法兰西思想之父'’,他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期,为当时的人们带来了自由和民主的声音。引导学生说说最令自己感动的句子,并结合鲁迅的形象,谈谈自己的理解。

明确: (倔强的斗士形象)

7、分析“智者”的形象:雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?

明确:抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。

8、师生共同朗读节12,体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。

明确:有感情地放声朗读,能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”,呈现出伏尔泰的成就。

9、提问:为什么要选择这个特点进行描写?

明确:对于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能够表现出伏尔泰的

性格,感染的效果更加强烈

三、提高认识,拓展思路:

2、提问:雨果由对伏尔泰的赞扬,进而又写了什么?

3、雨果写这些哲学先驱的目的何在?

4、组织学生讨论,结合演说的特点,体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的语言。

1、结合自己对于课文的理解,有感情地朗读节14,能够读出作者的激情。

2、作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人:卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。 ,

3、回答:重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人们能够继承前人的精神,向现实宣战。

4、充分讨论,积极发言。可以结合自己所阅读过雨果的作品来谈。

四、本课总结

本文是雨果著名的演讲之一,全文贯穿着自由、民主、和平的精神,闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就,用激情饱满的浪漫语言,回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争,以及他的微笑、睿智,由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子,需要结合时代背景和人物经历细细体会。

篇5:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

1.给加粗字注音。

陨落( ) 灵柩( ) 弥留( ) 恪尽职守( )

2.根据注音写字。

凌jià( ) ruì智( ) 浩hàn( ) chāng狂( )

3.解释下列句中加粗的词。

(1)一百年前的今天,一颗巨星陨落了。

陨落:______________________________________________________

(2)这是睿智的微笑。

睿智:______________________________________________________

(3)他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。

登峰造极:__________________________________________________

(4)眼前是各种力量的联合,宫廷、贵族、金融界;……这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员。

兼而有之:__________________________________________________

4.根据课文填空。

他________,坚定不移。他以________战胜暴力,以________战胜专制,以________战胜宗教的自以为是,以________战胜顽固,以________战胜愚昧。

5.请你根据课文和自己的理解回答问题。

从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?

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(一)课内阅读

阅读下列文字,回答文后问题。

各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权,这是文明最高的标志。在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力,人民只有法律,个人只有良心。对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来,这就是:做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。

让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教,向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教,向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼:“维克多・雨果万岁!”)

6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。

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7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

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8.体会“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。

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9.选文的语言富有激情,请你选择一处加以分析。

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10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。

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11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来,与同学互相交流学习。

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(二)课外阅读

阅读下列文字,回答文后问题。

要紧的是“中国人”三字

“今天给我的奖,说是第一名中国人得此奖。我说,要紧的是‘中国人’三个字,这个‘中国人’,应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。

笔者常常咀嚼这句意味深长的话语,越嚼越觉得滋味无穷,越嚼越觉得有发感慨的必要。

其实,钱老的这段话,最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字,其内涵极为丰富。我猜测,他在说这句话时,至少有这么两层意思。其一是说,我是中国人,不是外国人。这体现了他热爱中华,为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森,早年去美国。1955年9月2日,他冲破种种阻力,偕妻子蒋英领着两个孩子,远涉重洋,回到祖国。当人们问他为什么要这样做时,他斩钉截铁地说:“因为我是中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”30多年来,他正是牢记自己是中国人,辛勤工作,无私奉献,为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在,他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前,钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。

其二,他说的这个“中国人”,指的是一个整体。即自己创造出的成绩,应归功“成千上万为此作出贡献的人”;奖赏和荣誉,应归于祖国和人民。

钱老的言行,自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍,投靠外国,搞**和**的那些人的有力一击,也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在,社会上不是常碰到这样的人吗?他们总觉得外国的月儿圆,提起自己是中国人就矮人三分,甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心,为中国的前进而奋斗,为中国的成绩而骄傲,为自己是中国人而自豪。

作为世界名人的钱学森,对我国的科学技术事业贡献如此之大,却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而,看看我们周围,却有一些现象同钱老的风格有天壤之别:有了成绩归于自己,出了问题责难于群众;荣誉和奖赏争着抢,吃苦和奉献很少讲;也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”,而极少说“我们的”。这些,都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认,但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此,不仅在困难时需要团结群众一道努力,在取得成绩时,更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识,我想我们的事业必定会成功。

12.本文作者的观点是什么?

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13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”,作者认为至少有两层意思,请问:有哪两层意思?这体现了钱老什么精神品质?

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14.请你找一处运用对比论证的语段,并说说运用这种论证方法的好处。

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15.文中说:“我们应当学习钱老的爱国赤心,为中国的前进而奋斗,为中国的成绩而骄傲,为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗?

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16.请你仿照例句:“个人的才能固然不能否认,但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。

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17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’,而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义?请联系实际谈谈对这句话的理解。(不超过100字)

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篇6:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

1、文章思路清晰,脉络分明,可以将文章划为三个部分:

第一部分:(第1段)高度评价了伏尔泰世纪性的贡献。

第二部分:(从“各位先生,在大革命前”到“于是,从这深邃的双目里露出了微笑”)回顾历史,具体论说伏尔泰对人类思想上的卓越贡献和他伟大的人格给人类的影响。

第一层(从“各位先生,在大革命前”到“以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧”)写伏尔泰思想上的贡献。

第二层(从“我刚才用过两个字,微笑”到“于是,从这深邃的双目里露出了微笑”)写伏尔泰的人格魅力。

第三部分:(从“各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权”到“就让光明从坟墓里出来”)号召人们捍卫自由、追求真理。

2、本文具有如下特点:

⑴ 立场坚定:

演讲稿在立场问题上决不能含糊,应该提倡什么、反对什么、鄙弃什么、呼唤什么都应该明朗。这篇演讲词热情颂扬了伏尔泰先生的思想及人格力量,讨伐了十八世纪欧洲社会里强大的神权和王权。对伏尔泰先生的评价,用了“巨星”“荣耀”“曙光”“伟大”“英雄”“不屈不挠”“坚定不移”“心平气和”“深造”“睿智”“肃然起敬”等词语,表明了作者发自内心的对人类先贤的礼赞。而对那个社会及一部分与“自由”“真理”不合拍的人,用了“轻薄无聊”“凄惨忧郁”“暴君”“凶神”“无恶不作”“欺上媚下”“凌驾”“虚伪”“狂热”“阴险”“威胁”“侮辱”“迫害”“流亡”“野蛮”“黑夜”“坟墓”等感情色彩鲜明的贬义词,予以坚决的鄙弃和否定。

⑵ 激情澎湃:

文章充满发自内心的昂扬的激情。在句式上多用短句、对称句、排比句。如回顾历史的时候,有这样一组连续短句设问:“而在那个阶段的人类社会,人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么,是没有公正。”矛头直指伏尔泰所处的神权与王权统治的十八世纪。而评价伏尔泰用如椽巨笔战斗时,用了这样两组排比句:“他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,流亡。”“他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。”整齐的句子形成强大的抒情气势,极富感染力。除了句式,人称的巧妙变化也为作者情感的抒发提供了帮助。贯穿全文的几乎都是第三人称,作者一般用“伏尔泰”“他”。但在作者演讲基调渐趋平和,回顾历史后,作者自然地转为了第二人称:“于是,伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!”“于是,你开始和过去打一场可怕的官司,你为人类的诉讼案辩护,驳斥暴君和凶神,你胜诉了。伟大的人物,你要永远受到祝福。”好像直接面对伏尔泰,将崇敬之意、礼赞之情抒发得更直接更强烈。

⑶ 语言诗意:

作为19世纪浪漫主义文学的代表人物,雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的,浪漫主义的语言也不例外,在本文激情洋溢的语言背后,是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤,而其语言本身,则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如:“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”对于这些语言,应联系背景来品味,在反复诵读中体会美感和激情。

篇7:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

【教学目标】

1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献,尤其是他在思想史上的贡献。

2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、朗读练习,在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。

【教学重点】

1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

2、通过朗读和背诵,体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

【教学难点】

学生对时代和思想背景的陌生,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义,因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发,很难激起感情共鸣。

解说:本课教学目标、重难点的设计依据是:

1、学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉,不了解国情,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。

2、作为一篇演讲,本文诗化的语言风格,澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉,使它成为朗读教学的难得材料,要把朗读的教学贯穿始终,让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。

【教学设想】

1、课前布置学生查找资料,讲述伏尔泰的故事,聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动,以帮助学生更好地理解课文。

2、查找资料,了解浪漫主义、启蒙运动的含义。

3、利用工具书,扫除文字障碍。

【教学方式】朗读、置疑、讨论、合作、探究。

【教学辅助用具】多媒体课件、朗读录音带。

【教学课时】两课时。

【教学过程】

〖教学要点〗

资料助读;朗读课文,整体感知,了解伏尔泰的伟大贡献;理清思路,把握大意。

一、设疑导入,激发探究兴趣

伏尔泰逝世已经一百多年了,可百年之后人们还在纪念他。雨果说,他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了,他还活着”,这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说,“到伏尔泰,一个新的纪元开始了。”伏尔泰,一个响亮的名字,他的光芒来自哪里,又撒向何方?请同学们交流课前查找的资料,讲述伏尔泰的故事。(结合练习四)

二、走进伏尔泰,与名人零距离

(学生交流。老师课前也作些案头准备。)

伏尔泰(1694~1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律,经过商,当过法庭书记和外交官员。知识渊博,著作丰富,涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面,近百卷之多。(《用书p50》)

讲述伏尔泰的故事:卡拉事件、伏尔泰之死。(《用书p51~52》)

解说:这两项目的是激发学生阅读兴趣,与名人零距离,为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。

二、调动积累,实现资源共享

1、启蒙运动:(《用书p53》)

欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动,追求政治和学术思想上的自由,提倡科学技术,把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国,次及德、法、俄、意等国,尤以法国声势最为浩大;因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备,故名。

2、关于雨果:

维克多・雨果(1802~1885)是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪,他的文学生涯达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。

篇8:纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

教学目标

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

3、了解演说的特点。

教学过程

一、导入

从题目上我们可以知道这是维克多,雨果为纪念伏尔泰百年(1778-1878)冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰?(他有哪些贡献)下面我们一起来听听,雨果的演说。

雨果,法国作家,父亲是拿破仑军官。

伏尔泰,法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后,因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》,出狱后因宣传启蒙思想,多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕,晚年避居法瑞边境,积极参加政治斗争。

二、整体感知

1、从雨果的.演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?

伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章,提示封建君主的残暴,法官、神甫欺压人民的本质,教导人民从混沌愚昧中起出来,推翻君主统治,开创一个民主文明的法兰西。

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,桓摇⒁膊欢?鹄捶纯梗?缁嵊?踊璋蹈?堋U馐毙矶嘞穹??┱庋?钠裘芍饕逅枷爰矣米约旱男聪铝瞬恍嗟钠?拢?狡鹆巳嗣欠纯沟囊馐叮?度氲轿?裰鞫?氛?淖杂芍腥ィ??裕?旯?逊??┥?畹氖贝?醋魇恰耙桓鲂碌募驮?钡目?肌?

3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的原因是什么?

伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。

4、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?

第一:做一个人,我们要行使自己的权力,第二:做一个公民,我们要恪尽职守。

三、品味语言。

结合课后习题三

四、小结:这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。

作业

选择你最喜欢的部分背诵。

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篇9:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》

教学目标

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

3、了解演说的特点。

教学过程

一、导入

从题目上我们可以知道这是维克多,雨果为纪念伏尔泰百年(1778-1878)冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰?(他有哪些贡献)下面我们一起来听听,雨果的演说。

雨果,法国作家,父亲是拿破仑军官。

伏尔泰,法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后,因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》,出狱后因宣传启蒙思想,多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕,晚年避居法瑞边境,积极参加政治斗争。

二、整体感知

1、从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?

伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章,提示封建君主的残暴,法官、神甫欺压人民的本质,教导人民从混沌愚昧中起出来,推翻君主统治,开创一个民主文明的法兰西。

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由中去,所以,雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。

3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”的.原因是什么?

伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代,伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。

4、“对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?

第一:做一个人,我们要行使自己的权力,第二:做一个公民,我们要恪尽职守。

三、品味语言。

结合课后习题三

四、小结:

这篇演说,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。

五、作业

选择你最喜欢的部分背诵。

篇10:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的读后感

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的读后感

人类对于伟大思想家的纪念太过于轻浮和粗糙了。平庸者的精神经历是干瘪而单调的,他们之所以缺乏对思想家的敬意,是因为他们无法进入思想家心灵内部。读雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,我深深地为这种心灵默契和精神交融所打动。终生致力于反对专制暴-政而孤军奋战的伏尔泰在逝世一百年后听到了心灵的和声。

为了将人们从宗教狂热中拯救出来,伏尔泰始终没有放弃同专制和迷信的斗争。虽然孤立无援,但是,他无所畏惧地走在了时代的前面,在一个遏制言论自由的狭隘时代,大力鼓吹宽容、理智、胸怀开阔,将不容异己的行为视为理性的反面。这与当时的宗教立场是相对抗的。但他拒绝随波逐流,拒绝充当精神奴隶,他敏锐地发现了时代的痼疾,并用尽力气去捣毁笼罩其上的那种冠冕堂皇的合理性。他终于成为了开一代风气的标志性人物。法国学者让・勒赛说:“宽容精神之蔚然成风,或者说承认宽容是维持国内和平、防止不公正现象的因素,主要是哲学家为之努力的结果,其中有培尔(逃往荷兰的难民)、狄德罗、达朗伯、霍尔巴-赫、卢梭、伏尔泰,而伏尔泰尤为突出,是倡导宽容精神的真正斗士。”

雨果这样评价伏尔泰:“他以微笑战胜暴-力,以嘲笑战胜专制。”无论是微笑还是嘲笑显然都不仅是浮现于面部的一种表情,重要的是它代表了启蒙者内心的敞亮和坦荡,没有傲慢与偏见,没有灰暗和犹豫,理性和爱照亮了一切。启蒙之光驱散了黑暗和愚昧。雨果之所以用“笑”来描述伏尔泰,是因为启蒙是一件很亮堂的事情。歌德临终时说:“打开窗户,让更多的光进来!”光,是一种精神象征。有了光,人们的眼睛就会明亮起来,徘徊的脚步便不再盲目。在人类的.暗夜里,启蒙者所点燃的这一点点光亮,具有开创历史的意义,因为它终结了夜晚,召唤着人类的未来。所以,雨果说:“到伏尔泰,一个新的纪元开始了。”作为光明传播者的伏尔泰开启了新的历史,英国哲学家以赛亚・伯林说:“十八世纪天才的思想家们的理智力量、诚实、明晰、勇敢和对真理的无私的热爱,直到今天还是无人可以媲美的。”伏尔泰的伟大并不在于他是否隆起了一座思想巅峰,而在于他使得思想力量的爆发成为可能。雨果形象地说:“伏尔泰生活的84年,处于君主制的极点和大革命黎明时期。他出生时,路易十四仍然在位,他去世时,路易十六已经登基。他的摇篮可以看作是伟大朝代的最后一缕宝光,他的灵柩是那个地狱般的世界的第一丝微亮。”伏尔泰的伟大正是在于他在一个绝望的时代创造了希望,在一个黑暗的时代,迎来了光芒。

法国大革命中,资产阶级革命党为了表达对这位启蒙运动先驱的敬意,将他迁葬在巴黎先贤祠,并在他的柩车上写着:“他教导我们走向自由”。在一个喑哑时代呼唤自由的伏尔泰,其精神价值怎么估价都不过分,因为在他遭受教会势力的驱逐,四处避难,更多的人在昏睡之中,在麻木之中,对国王的昏暴腐朽、宫廷的荒淫无耻、贵族的骄奢淫逸视而不见。这种盲视源于思想的懒惰和内心的怯懦,他们不但无法预言专制制度的破产,而且连专制对人民自由的剥夺这一基本现实都不敢指出来。当教会以上帝的名义把无数“异端”送上了绞刑架的时候,市俗社会居然是一片喝彩声。伏尔泰关于自由的呐喊就在这样一种污浊沉闷的空气中艰难地传递着,虽然他没有构建庞大的理论体系,提出全面深远的学说,但是,他启动了影响整个人类历史的人文运动,成为“法兰西思想之王”。

篇11:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》读后感作文500字

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》读后感作文500字

1875年5月30日,一位伟大的人道主义斗士——维克多·雨果,站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上,发表了这篇激情澎湃的演讲。这激昂的演讲,让我仿佛身临其境:耳畔响起了雄壮的《马赛曲》,雨果正在讲坛上铿锵有力地演讲着,把我们的思绪带回到200多年前黑暗的法国社会,伏尔泰,“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”,犹如启明星一般,剥开层层乌云,指领人们向着光明,向着希望大步奋进。他把人们的尊严赋予黎民百姓,鼓舞人民从混沌愚昧中走出来……

如此荡气回肠!语言有着勇士的激情,英雄的豪迈。全文让我们一次目睹了两位文学巨匠,世纪英雄。他们同是思想的斗士,向所有的不平等发出最强烈的抗议。他们如同黑夜中的明星,让人们在黑暗中见到光明。他们如同燃烧的蜡烛,用生命来照亮一切,尽力感悟周围的一切。他们如同罗盘,指引着迷途中失去方向的人。

谁说他们没有力量?他们有无限的力量,那力量是永恒的,不会减少,只会增加,那力量超过千军万马,是如此伟大,甚至超过了上帝,它能让杀气冲气的'士兵解甲归田;它可以让唯利是图的地主成为乐善好施的善人,它可以让放荡不羁的花花公子浪子回头。

他们感悟了几代人,成就了几代人。然而我发现,现在的世界,现在的社会,已经几乎没有了伏尔泰、雨果一样的人。看上去,今天飞速发展的社会,也只是表面的,人们的思想觉悟、素质精神相比之下就差多了,依然有剥削。依然是tan官一片。我们在等待,等待出现伏尔泰、雨果一样的人。

我不愿再等待,为何我们就不能成为像伏尔泰、雨果一样的人?也许这是妄想,但至少比把责任推到别人身人要好!

愿一个伏尔泰、雨果安息了,千万个伏尔泰、雨果站起来!

篇12:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》 2

湖南省第十一中学

李老师

教学目的:

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

3、了解演说的特点。

教学重点:

从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉

了解伏尔泰为人类文明做出的贡献:通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

教学难点:

启蒙运动在西方历史上的重大意义。

伏尔泰所处的时代及思想背景。

教学课时安排:两课时

教学过程:

一、课前准备

1、查找雨果、伏尔泰的相关资料

2、利用工具书正音正字

二、导入新课

雨果、伏尔泰简介

伏尔泰,原名弗O索瓦.马利.阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的.教育。伏尔泰写过大量文学作品,其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》,喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》。

雨果,法国作家,生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》,通过中世纪一次巴黎贫民起义,揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫,鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝,此后流亡国外达。其间创作了大量的诗歌、小说和政论,现实主义倾向大为增强。

1778年,“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,另一位伟大的人道主义斗士DD维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的,发表了这篇激情澎湃的演讲。

板书课题

三、整体感知

1、有感情地朗读课文

2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言,并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读

三、问题探讨

从雨果的演讲中,可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?

明确:

1、  通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;

2、  以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确:在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时,许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的 篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以,雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

第二课时

教学过程:

一、阅读并品味语言

1、他受到诅咒、受祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

明确:受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒,帮人民摆脱愚味,人民祝福他,未来属于人民。

2、  们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃,民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑,是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。

3、  我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确:只有思想开放了,人民才能创造出更为先进的文明。

4、既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

明确:

封建君主专制使人民生活在痛苦之中,而伏尔泰虽然去世了,但他的思想仍然指引着人们走向光明,作者强调让光明从坟墓里出来,就是表明作者向黑暗宣战的决心。

二、.总结演说的特点

篇13:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》说课稿

各位评委老师:

上午好!

今天我说课的题目是《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,首先我们来进行教材分析。

本文是人教版九年级语文上册第二单元中的第二篇课文, 本单元选取一些表现思想风采的文章,与其他单元相比,视域更加宽广,把学生引向更为广阔深邃的人文世界。使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐渐深入的领悟和思考。本文是在纪念伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上,法兰西另一位伟大的斗士——维克多雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。

这不仅仅是一篇纪念性的演说词,它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随,对自由和真理的呼唤。

教学目标

1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献,尤其是他在思想史上的贡献。

2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、通过朗读,体会人们对伏尔泰的崇高敬意,感受伟人的魅力,接受自由、平等、正义等思想的熏陶。

教学重点及实现措施:

1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

(这既是文章重点,也是难点,可以通过介绍背景、作者生平辅助了解,也可以通过反复地阅读课文,提出问题,加以讨论,促使学生理解)

2、通过朗读,体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。(作为一篇演讲,本文诗化的语言风格,澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉,使它成为朗读教学的难得材料,要把朗读的教学贯穿始终,让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。)

教学难点及突破方法:

1、学生对时代和思想背景的陌生,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义,因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发,很难激起感情共鸣。

(1)结合《世界历史》,让学生了解背景情况,或让学生在上课前分工查找资料,或者教师进行比较详细的说明。

(2)可通过讲述“伏尔泰之死”“卡拉斯事件”等故事,激起学生了解时代与思想背景的兴趣,尽量不要跟学生照搬历史或哲学教科书上的抽象概括。

2、在总结伏尔泰的贡献时,学生可能不太好把握,尤其是对他在思想史上的贡献不容易明了。教师可以提示学生注意:伏尔泰与黑暗势力斗争的武器是什么?“笔”的寓意是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?

教学方法:

1、朗读法。通过朗读,体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

2、置疑法。通过朗读,体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、点拨法。

4、讨论法。

教学辅助用具:多媒体课件

教学课时:一课时

教学过程:

一、导入新课

二、检查学生预习,扫除字词障碍。

三、教师介绍。

多媒体课件出示:

(1)伏尔泰:

(2)、雨果:

四、自由朗读课文,思考:

说说读完本文后的第一感受:

内容上的。

1、雨果对伏尔泰作出了怎样高度的评价?

2、伏尔泰为人类文明作了怎样杰出的贡献?(是像牛顿,爱迪生一样看得见的`成就吗?)

语言上的:和《敬业与乐业》相比,有什么不同?为什么会有这种区别?( 通过初读,让学生大体了解课文内容,及语言特点,为下面的进一步学习作铺垫。)

五、整体把握全文内容

本文可分几部分?让学生读课文后讨论回答,这有一定的难度。

——可分为三部分:(也可分四部分,把他的人格魅力单独分为一部分) 这一问题主要想培养学生的概括能力。

六、细读本文,要求体会作者的感情,文句的深刻含义和语言运用的妙处 。这一部分是教学的重点,也是难点,主要通过学生朗读,讨论,合作探究,以及教师的点拨来完成。

(一)细读第一部分,思考

1、作者怎么评价伏尔泰的逝世?

2、“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能,他完成过一项使命。”这句话蕴涵着哪些丰富的意义?

3、“诅咒”和“祝福”如何在雨果的身上被看似矛盾地体现?

(二)细读第二部分,思考

1、伏尔泰是一个勇猛的“斗士”,他让我们想起旧中国也有这样一位勇士——那就是“鲁迅”,说说他们的共同点:

2、本段演说词哪些体现了口语化的特点?

(三)细读第三部分,思考

1、伏尔泰的高贵人格还体现在他的“微笑”上,“我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。”说说这“微笑”中含有的多层含义?

2、在本段,雨果又用了哪些词语来评价这个伟人?

3. 说说“我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。”这句话的含义。

(四)细读第四部分,思考

1、雨果的时代是个怎样的时代?

2、“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来! “这句话包含怎样的意思?

七、诵读全文,再次体会本文语言特色,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

1、任何一种语言风格的形成都是以一定的思想和感情为基础的,浪漫主义的语言也不例外,在本文激情洋溢的语言背后,是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤。

2、本文语言,体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。同学们可以通过反复诵读体会美感和激情。

八、板书设计:

篇14:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》说课稿

1、总体评价——伏尔泰世纪性贡献

2、回顾历史——思想启蒙与现实帮助

礼赞人格——“睿智的微笑”

3、回到现实——呼吁讨教,表达决心

语言风格:充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩,感情自然流露。

九、课外延伸:伏尔泰哲理名言积累

篇15:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

【教学目标】

1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

2、整体感知,了解伏尔泰为人类文明所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

3、揣摩语言,体会雨果饱含激情的演讲风格,理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

4、学习运用比较阅读法,广思博取,提高阅读能力。

5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力,学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神,树立正确的人生观、价值观。

【教学难点和重点】

1、教学重点:

涵泳品味文中含意丰富的语句,引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

2、教学难点:

理解伏尔泰对人类文明作出的贡献,认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

【教学方法】

1、诵读教学法。

2、讨论点拨法。

【教学辅助】

学生课前收集的课文相关资料。

【教学过程】

一、导语设计

“书读得多而不思考,你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考,你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?

学生齐答:法国的伏尔泰。

这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?

请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

二、资料助读

学生交流课前收集的课文相关资料,各组选有价值的材料或图片,投影显示,全班共享。

教师也可提供相关资料,帮助学生了解相关背景,如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

三、朗读课文,整体感知

1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意:

教师提示学生积累以下词语,多媒体显示:

陨落(yǔn):坠落,比喻丧亡。

灵柩(jiù):已盛尸体的棺材。

凌驾:高出(别人);压倒(别的事物)。

睿智(ruì):英明有远见。

弥留之际:病重快要死了的时候。

媚上欺下(mèi):巴结上司欺骗下属。

恪尽职守(kè):谨慎而恭敬地履行职责。

2、学生放声朗读课文,感受雨果演讲的气势,圈点勾画难以理解和最欣赏的文句,以备交流。

四、精读课文,理清思路,把握文意

1、理清思路,把握作者的思维流程:

⑴ 学生默读课文,划分文章结构层次,概括段意。

⑵ 四人一组讨论交流,奇文共赏,疑义相析,求同存异。教师巡视各组,参与学生讨论。

⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果,其余小组代表点评。

讨论结果如下:

二分法:

第一部分(1~12):伏尔泰世纪性贡献。

第二部分(13~14):伏尔泰的时代意义。

四分法:

第一部分(1):介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代,高度评价其世纪性的贞献。

第二部分(2~9):歌颂伏尔泰的丰功伟绩。

从两方面评价其卓越贡献:(2~8)为第~层,介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层,介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分(10~12):赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分(13~14):介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元,新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰,与黑暗斗争到底的决心和信念。

2、内容概括,理解文意:

教师设计相关问题,指导学生自读课文。

提问:伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?

学生思考,讨论交流。

明确:伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风,猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说,从事文学创作。

演讲开头,伏尔泰完成的使命是“培育良知,教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作,作出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

提问:伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?

学生筛选相关文句概括。

明确:对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑,表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

提问:雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确:因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、赏读课文,揣摩语言,探究文句的哲理内蕴,感受雨果浪漫主义的语言风格

1、聚焦难句,理解其深刻含意:

学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要,指导品味。

成果展习:

⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

明确:越是伟大的人物,越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶,“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉,正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大,所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵ 伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

明确:“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪,见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知,教化人类”,他战斗过,他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖,时代的巨人。

⑶ 这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。

啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确:微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑,是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤,也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独,来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

⑷ 到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确:“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒,再也不会盲目地臣服于权威和专制,这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑸ 做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。

明确:作为一个人,“行使自己的权力”,就是捍卫自由,追求真理;作为公民,“恪尽职守”,就是要维护法律的尊严,防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

⑹ 啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。

明确:雨果生活的19世纪,还有君主独裁,还有不息的战争,还有被压迫者的痛苦和呻吟,人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰,他的精神将光照千占。雨果将追随先贤,光照黑暗,让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。

⑺ 既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

明确:长眠于坟墓中的伏尔泰,曾经催生出”黎明的曙光”,尽管曾经被黑暗湮没,但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性、和平的仁慈性。

明确:课文中的“良知”与“思想”就是“理性”,“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代,西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中,文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助,但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治,“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”,要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利,所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

学生齐读这八句话,再次体味其深刻含义。

2、摘句交流,鉴赏刚果浪漫主义的语言风格:

学生交流各自最欣赏的语句,并简要说明理由。

示例:“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动,黑夜孕育了伏尔泰,伏尔泰追求光明,正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

“伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”),运用呼告的修辞,表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

“这是一场伟大的战争,是思想反对物质的战争,理智反对偏见的战争,正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。”运用排比的修辞,极力渲染夸张,增强语势,突出这场战争的“伟大”。

“他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞,全面展现伏尔泰非凡的人格魅力,议论说理高屋建瓴、游刃有余,他是一位伟大的“战士”。

学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写,增加语言积累,提高语言表达效果。

3、聚焦文体,感知书面语和口语的差异:

本文是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

学生齐读课文,体会作者澎湃的激情,飞扬的文采。

六、课堂小结

雨果用诗一般精美的语言,热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力,再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象,使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永,深沉中显出壮丽,热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时,我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力,他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

一位著名作家说过,文学作品只有真实感还不够,给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。

【板书设计】

【教学反思】

一、教学目标落实情况

教学目标基本落实好,只是伟人的经历不是所有人能赞成的,(虽然是理解的、认同的)。这就是知与行的差别。

二、教学亮点有哪些

1、学生能够找到有关伟人的事迹,并能在课堂上生动的介绍给同学,帮助同学理解课文起到了积极的作用。

2、通过积极的朗诵训练,使学生走进伟人的内心世界,体悟伟人的崇高之处,在朗读中感悟,感悟后再朗读。

三、存在的问题及矫正措施

还应该有课外的补充资料:伏尔泰的传记与著作──引导学生爱上阅读,这要求通过课件小媒体来实现。

篇16:九年级语文《纪念伏尔泰逝世一百周年演说》说课稿

1、总体评价――伏尔泰世纪性贡献

2、回顾历史――思想启蒙与现实帮助

礼赞人格――“睿智的微笑”

3、回到现实――呼吁讨教,表达决心

语言风格:充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩,感情天然流露。

篇17:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

〖创意说明〗

通过走进伏尔泰──走进雨果──激情演讲的活动,指导学生的自主阅读,在提取信息、质疑、品读、演讲的训练中提高学生能力。

〖教学步骤〗

一、走进伏尔泰

1、查询伏尔泰这位伟人的生平简历。注意提取最关键的信息全班交流:

伏尔泰:法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手,历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝,目睹封建专制主义由盛转衰,深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说:“笑,可以战胜一切,这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”,标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露,使他在人民中间享有崇高的声望。

2、阅读课文,说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?(尽量从课文中找原句说明)

“等身的著作”“培育良知”“教化人类”,用笔做武器“独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合”,“战胜古老的.法典,陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人,安抚人,教化人。”为一个个受害者进行具体的辩护斗争。

3、请你探究:雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主而斗争的自由中去,从此,“人类最高的统治权利将是思想。思想取代了武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威与专制,人民只有正义、平等、真理、良心、光明、自由。所以,雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。

4、自主质疑,全班解答。

二、走进雨果

1、查询雨果简历。是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》(1827),“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言,是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为*的残酷的现实。然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手法的运用等方面而言,是一部浪漫主义的杰作。

2、作为19世纪浪漫主义文学的代表人物,雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含激情、对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张的语言,体味作者表露的哲理和情感。

3、两人一组,自由组合,一人朗读,一人品味:

如:

⑴ “他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵ 伏尔泰的微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又“含有黎明的曙光”。伏尔泰的微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详;对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑、安抚,是最为真挚的仁慈与博爱。他用智慧的微笑,“照亮真理,正义,仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。

⑶ “我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想取代武力成为“人类最高的统治权力”,意味着人民普遍地觉醒,再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑷ “既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”这句富有激情的生动呼告,表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念;同时也暗示着:长眠于坟墓中的伏尔泰,他曾经催生出的“黎明的曙光”,无论曾经怎样被黑暗湮没,最终都将在人类历史上大放光彩。这句话,极其巧妙地呼应着演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光”;而且把18世纪与19世纪,把整个人类解放的光辉历程,都融合在一起。

三、激情演讲

选择你最喜欢的段落,把他们背下来,然后激情演讲。

【备选创意】

〖创意说明〗

“书读百篇,其义自现”。让学生在熟读的基础上演讲,“再现”雨果当年的风采,体验、揣摩此演讲词诗化的语言、饱满充沛的情感。

〖教学步骤〗

一、指导学生自主学习,查询资料,做好积累

1、积累重点生词:

陨落 诅咒 弥留之际 媚上欺下 登峰造极

诉讼 深邃 无恶不作 恪尽职守 恼羞成怒

睿智 凌驾 宽恕 肃然起敬 不屈不挠

2、积累雨果以及伏尔泰简介。

二、与学生共同探讨此文的思路,理清脉络,整体感知全文

第一部分总体评价伏尔泰在人类历史上的地位;

第二部分赞颂伏尔泰的丰功伟绩;

第三部分表达对伏尔泰的敬意和与黑暗势力斗争的决心。

三、“再现”雨果风采

1、演讲要求:既要“讲”(吐字清楚、准确,声音清亮、圆润、甜美,语气、语调、声音、节奏富于变化。)也要“演”(姿态、动作、手势、表情做到准确、鲜明、自然、协调。)以讲为主,以演为辅。

2、分组,选好演讲的段落(短小的段落除外)。

3、对所演讲的段落做深入的理解,从语言和情感两方面入手,做好笔记。然后培养演讲手。示例:“伏尔泰战胜了敌人……浩瀚无际的心胸。”此段用了一组排比句,并从正反两个方面进行对比,赞颂伏尔泰的孤军奋战对思想启蒙的重大意义。

4、演讲开始,每个小组一人演讲,一人谈对文字的理解。

篇18:第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

教学内容

本课在第30--36页。在纪念“法兰西思想之王”伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上,法兰西另一位伟大的斗士――维克多・雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。

这不仅仅是一篇纪念性的演说词,它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随,对自由和真理的呼唤。

教学目标

◆知识与能力

1.掌握灵柩、陨落、睿智等字词的读音和意义。

2.学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3.理解文中重点词句的深刻含义。

◆过程与方法

1.通过课外查找有关资料,并共享资源,形成对伏尔泰和雨果的整体了解。

2.通过范读、集体或个人朗读,体会雨果语言的浪漫主义风格。

◆情感、态度与价值观

1.理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。

2.理解伏尔泰作为“法兰西思想之王”带给同时代及后世的思想革命。

教学重、难点及教学突破

◆重点

1.理解在形似散乱的内容下层次分睨、思路清晰的结构。

2.体会伏尔泰在人类文明发展史上的影响,以及雨果对于伏尔泰、对于先哲、对于自由和民主的景仰。

3.学习演讲语言的鼓动性和感召力。

◆难点

1.理解文中重点句子的深刻含义。

2.学习抓住特点刻画人物形象的手法。

◆教学突破

比较鲁迅和伏尔泰的“斗士”形象。

教学准备

◆教师准备

1.第一课时前,布置预习作业,能够流畅、充满激情地朗读课文,并查找伏尔泰和雨果的相关资料。

2.第二课时前,准备阿累的《一面》中描写鲁迅先生的文字和伏尔泰的挂图。◆学生准备    完成预习作业,能够读通全文,并查找伏尔泰和雨果的资料、故事等,有条件的可以阅读他们的文章。

教学步骤

(第1课时)

教学流程设计

教师指导                               学生活动

1.组织学生走近伏尔泰和雨果,由此导 1.结合所查找的资料,交流讨论,进入入新课。    新课。

2.范读节1,从课文中把握作者的感情   2.仔细听教师朗读,把握文章的感情基基调。                                        调。

3、引导学生分析“斗士”形象。    3.从“笔”和“独自一人”入手,理解“斗

士形象。

一、走近伟人.导入新课(约  分钟)

教师活动

学生活动

从今天开始我们要用两节课的时

间,通过学习一篇演说词,走近法兰西

的两位杰出人物:伏尔泰和维克多・雨

果。他们相差整整一个世纪,伏尔泰于

1778年病逝,雨果生于18,他们二

人并没有面对面的.交往。但是,阅读过

本文的人,无不被雨果对伏尔泰的敬爱

与景仰之情感染。

请学生展示自己查找的资料。

结合课前的预习,积极发言,和同

学们一起分享自己查找到的资料,比

如:1762年轰动欧洲的“科拉事件”,以

及伏尔泰为西尔旺、蒙巴伊、拉巴尔等

人鸣冤,为他们洗脱罪名、恢复名誉的

故事。也可以介绍伏尔泰、雨果的生活

经历和成就。

二、阅读节1,把握感情基调(约    分钟)

教师活动

学生活动

1.有感情地范读节1,让学生思考并回

答以下问题:

a.在节l中找出最能够体现雨果对

伏尔泰评价的一个词和一句话。

b.为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

c.世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨

果呢?

.总结学生的发言,提升认识:伏尔泰

获得祝福和诅咒,都是因为他向旧社

会宣战。

2.组织学生自由讨论,体会雨果对伏尔

泰的评价。

1.仔细听教师朗读节1,回答问题:

a.“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人,他

是一个世纪。”

b.因为他有长寿的岁月,有等身的著

作,还担负着培育良知、教化人类的

责任。

c.世人有两种态度:诅咒和祝福。雨

果认为,这是荣誉最美好的两种形

式。

2.结合课文中的重点句子,以及查找到

的资料,理解雨果的评价。

三、理清结构。整体感知(约  分钟)

教师活动

学生活动

1:伏尔泰是几个世纪前的伟人,在雨果

口中他是什么样子的呢?请学生独

立思考,找出文中能够表现伏尔泰形

象的句子。.总结学生的发言,分析得

出:文中的伏尔泰表现出两种形象:

斗士、智者。

2.分析“斗士”的形象。组织学生自读、

讨论:

a.斗争的原因是什么?

b.对象是谁?

c.以何种方式?

d.具体的表现是什么?

e.结果怎样?

1.浏览全文,找出能够表现伏尔泰形象

的句子,如:节8中“他孤军奋战”、

“具有女性的温情和英雄的怒火,他

具有伟大的头脑和浩瀚无际的心

胸”;节1l中“从这深邃的双目里露

出了微笑”。

2.积极讨论,自发解决问题:

a.时代的原因:人民无知,宗教愚昧,

君主专制,司法黑暗。    ‘

b.对象:宫廷、贵族、金融界、教会。

c.方式:独自一人,一枝笔(轻如和

风,猛如雷电)。

d.表现:为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、

拉巴尔辩护。

e.结果:胜利。

3..总结学生的分析结果,归纳提升:伏

尔泰是“法兰西思想之2E’,他经历了

君主专制由鼎盛到衰败的转折期,为

当时的人们带来了自由和民主的声

音。引导学生说说最令自己感动的

句子,并结合鲁迅的形象,谈谈自己

的理解。

3.认真听教师的讲解,回忆鲁迅的形象

(倔强的斗士形象),畅所欲言,谈谈

自己对这个形象的认识。

教学步骤

(第2课时)

篇19:电子课文·纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

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雨  果

1778年,“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,另一位伟大的人道主义斗士—维克多·雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上,发表了这篇激情澎湃的演讲。朗读课文,让我们领略这两位杰出人物的思想光辉。

一百年前的今天,一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月,有等身的著作,还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任,即培育良知,教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际,一边有同时代人和后代的欢呼和赞美,另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能,他完成过一项使命。很显然,他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候,路易十四还在统治,他死的时候,路易十六已经戴上了王冠。所以,他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵枢投射着大深渊最初的微光。(鼓掌)

各位先生,在大革命前,社会的建筑是这样的:下边,是人民;人民的上面,是由神职人员代表的宗教;宗教的一边,是由法官代表的司法。

而在那个阶段的人类社会,人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。

于是,伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!(爆发出掌声)

于是,你开始和过去打一场可怕的官司,你为人类的诉讼案辩护,驳斥暴君和凶神,你胜诉了。伟大的人物,你要永远受到祝福!(新的掌声)

伏尔泰直接面对这种轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会,独自一人,眼前是各种力量的联合,宫廷、贵族、金融界;这支不自觉的力量,是盲目的一大群人;这批无恶不作的法官,他们媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上(喝彩);这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员,伏尔泰,我再说一遍,独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合,对这个茫茫的恐怖世界宣战,他接受战斗。他的武器是什么?这武器轻如和风,猛如雷电—一枝笔。(鼓掌)

他用这武器战斗,他用这武器战胜敌人。

伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战,打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争,是思想反对物质的战争,理智反对偏见的战争,正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。(喝彩)

他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人,安抚人,教化人。他为西尔旺[2]和蒙巴伊[3]斗争,如同他为卡拉斯[4]和拉巴尔[5]斗争;他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。

我刚才用过两个字,微笑,我说一下。微笑,就是伏尔泰。

各位先生,我们要这样说,因为,平静是这位哲学家伟大的一面,平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大,总会过去,恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是,从这深邃的双目里露出了微笑。

这是睿智的微笑。这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者。他使压迫者不安,使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵;以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正义,仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮,这样的丑恶看看是有好处的,它让丑恶显示出来。它有光,有催生的能力。新的社会,平等、让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始,相互的善意,给人以相称的权利,承认理智是最高的准则,取消偏见和成见,心灵的安详,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。

各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权,这是文明最高的标志。在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力,人民只有法律,个人只有良心。对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来,这就是:做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。

让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教,他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教,向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教,向卢梭[6]、向狄德罗[7]、向孟德斯鸠[8]讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼:“维克多·雨果万岁!”)

1878年5月30日

研讨与练习

一  感情充沛地朗读课文,体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言,并选择几个最能代表这种语言风格的段落,把它们背诵下来。

二  从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?

三  品味下面的句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

1.他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

3.我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

4.既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

四  课文中,雨果盛赞了伏尔泰在人类文明发展史上起到的巨大作用。你一定想进一步了解这个被雨果如此推崇的伟人吧?在课外查找有关伏尔泰生平、创作、思想的资料,与同学交流。

读一读,写一写

陨落  灵柩  凌驾  睿智  弥留之际  媚上欺下  兼而有之

孤军奋战  黎民百姓  恼羞成怒  恪尽职守

非因果类复句

所谓非因果类复句,是指复句的分句之间不是因果关系,而是相关、相反或递进、选择等关系。这类复句有并列复句、递进复句、选择复句和转折复句等。

并列复句由两个或两个以上有并列关系的分句组成,叙述相关的几件事情或说明相关的几种情况。例如:“他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。”

递进复句由两个有递进关系的分句组成,后一分句在意思上比前一分句更进一层。例如:“杜小康开始想家,并且日甚一日地变得迫切。”

选择复句由两个或两个以上有选择关系的分句组成,列出几种可能性,从中做出选择。例如:“每天夜晚,他都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。”

转折复句由两个有转折关系的分句组成,后一分句不是顺着前一分句的意思说下来,而是转到一个相反的意思上去。例如:“他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。”


篇20:第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

教学内容

本课在第30--36页。在纪念“法兰西思想之王”伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上,法兰西另一位伟大的斗士――维克多・雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。

这不仅仅是一篇纪念性的演说词,它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随,对自由和真理的呼唤。

教学目标

◆知识与能力

1.掌握灵柩、陨落、睿智等字词的读音和意义。

2.学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3.理解文中重点词句的深刻含义。

◆过程与方法

1.通过课外查找有关资料,并共享资源,形成对伏尔泰和雨果的整体了解。

2.通过范读、集体或个人朗读,体会雨果语言的'浪漫主义风格。

◆情感、态度与价值观

1.理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。

2.理解伏尔泰作为“法兰西思想之王”带给同时代及后世的思想革命。

教学重、难点及教学突破

◆重点

1.理解在形似散乱的内容下层次分睨、思路清晰的结构。

2.体会伏尔泰在人类文明发展史上的影响,以及雨果对于伏尔泰、对于先哲、对于自由和民主的景仰。

3.学习演讲语言的鼓动性和感召力。

◆难点

1.理解文中重点句子的深刻含义。

2.学习抓住特点刻画人物形象的手法。

◆教学突破

比较鲁迅和伏尔泰的“斗士”形象。

教学准备

◆教师准备

1.第一课时前,布置预习作业 ,能够流畅、充满激情地朗读课文,并查找伏尔泰和雨果的相关资料。

2.第二课时前,准备阿累的《一面》中描写鲁迅先生的文字和伏尔泰的挂图。◆学生准备    完成预习作业 ,能够读通全文,并查找伏尔泰和雨果的资料、故事等,有条件的可以阅读他们的文章。

教学步骤

(第1课时)

教学流程设计

教师指导                               学生活动

1.组织学生走近伏尔泰和雨果,由此导 1.结合所查找的资料,交流讨论,进入入新课。    新课。

2.范读节1,从课文中把握作者的感情   2.仔细听教师朗读,把握文章的感情基基调。                                        调。

3、引导学生分析“斗士”形象。    3.从“笔”和“独自一人”入手,理解“斗

士形象。

一、走近伟人.导入  新课(约  分钟)

教师活动

学生活动

从今天开始我们要用两节课的时

间,通过学习一篇演说词,走近法兰西

的两位杰出人物:伏尔泰和维克多・雨

果。他们相差整整一个世纪,伏尔泰于

1778年病逝,雨果生于18,他们二

人并没有面对面的交往。但是,阅读过

本文的人,无不被雨果对伏尔泰的敬爱

与景仰之情感染。

请学生展示自己查找的资料。

结合课前的预习,积极发言,和同

学们一起分享自己查找到的资料,比

如:1762年轰动欧洲的“科拉事件”,以

及伏尔泰为西尔旺、蒙巴伊、拉巴尔等

人鸣冤,为他们洗脱罪名、恢复名誉的

故事。也可以介绍伏尔泰、雨果的生活

经历和成就。

二、阅读节1,把握感情基调(约    分钟)

教师活动

学生活动

[4]

篇21:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学随笔

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学随笔

今天在讲《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这一课时有个学生洪某提出一个句子的理解上的疑难问题:“这微笑有时放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。”这句话中“忧伤”一词在此如何理解?我一时也犯傻了,当时在备课时还以为自己对本文的句子的理解应该是游刃有余了,没想到还真被难住了。我便用常用的方法──回抛,请其余学生帮助解决。

有一个举手了,站起来说:“老师这里的“忧伤”是不是可以理解成:伏尔泰对被压迫者百姓的痛苦生活的忧伤?”我不敢肯定,便等待,又有一位举了手:“那这样说这个“忧伤”还应该包含他对压迫者的残酷无情而忧伤了。”你们说的'都是有道理的,这里的“忧伤”包含了两个方面的内容……没等我概括,就有一位学生叶某站了起来说:“我认为这里的“忧伤”一定也包含了伏尔泰自己独自一人做抗争时所受到的排挤和内心的忧伤。”很好,经过大家这样一说这“忧伤”一词的含义就更加全面和明朗了。“还应该包含对与伏尔泰同时代的觉醒者的流血牺牲的忧伤啊”呵呵,问题真是越辩越明了,学生的思维翅膀在这个问题的借助下开始真正活跃和跳动起来。

可见学生是不可忽视的一个群体。只要相信,给他们一个自由的思维空间,精彩就会来临!

篇22:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

雨 果

1、通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献:

伏尔泰为人类文明作出的贡献“培育良知,教化人类”“教导人们走向自由”。

2、以知识分子的良知和责任,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

第二课时

〖教学目标

1、研读课文,揣摩疑难词句,把握全文主旨。

2、品味语言,感受雨果浪漫主义语言风格。

3、联系实际,拓展思维。

〖重点难点

品味语言,感受雨果浪漫主义语言风格。

〖教学过程

教师主导活动 学生活动

一、复习导入

二、研读赏析

1、教师导读:

雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的展现了他的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢,在语言的背后,的雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点:

鲜明对比,如:“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。

生动比喻,如:开头“……,一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。

渲染夸张,如:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓出来!”

(这富有激情的生动呼告,表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。结合练习三/4进行。)

2、请感情充沛的朗读课文,体会作者浪漫主义语言风格。 (让学生自由朗读,结合练习一进行)

3、讨论交流:请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。

(学生讨论中,老师参与进去,引导完成练习三的同时,再对文中一些饱含激情、内涵深刻的句子作些探究。

如:

⑴ “他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么?为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”?

“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”,恰好反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋,所以说“是荣誉的美好形式”。

⑵ “他的摇篮映照着王朝盛世的余辉,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解?

这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”,概括出18世纪法国的历史特点,又颂赞了他因其所行使的职能和使命,成为人类思想史上的一代宗师。

⑶ 第4节中,巧借人称的转换,运用呼告的修辞,表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。

另外第6节中“笔”的比喻,第8节中的排比句,第9节中的排比句等的深刻内涵。)

4、聚焦文体,感知书面语与口语的差异。

本篇是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感,有强烈的鼓动性和感染力。

本文第14节较集中地体现了以上语言风格,让我们调动起感情,集体朗读这段。

结合上节课的作业,总结诗化语言的特点。

有感情地朗读课文,体会作者浪漫主义语言风格。

读完后,学习小组讨论交流找出几例最能体现作者语言风格的段落、句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。

各小组派代表发言。

师生共同体会。

朗读第14段再次感受演讲的语言特点。

三、合作探究

学生读后,提出疑难问题,共同研讨。老师备案:

怎样理解“理性的最高权威”?

明确:“理性”是西方启蒙运动的核心概念,文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前,西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中,“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威,所以疾呼“理性的最高权威”。

提出疑难问题,共同研讨。

四、拓展延伸

伏尔泰生活在风云激荡的18世纪,他因其世纪性的贡献而受后人敬仰,你读了本文后,一定有不少感悟,说说看。(把自己的感悟说明白即可。可从人的价值在于他所作贡献的多少;为人类的进步作出贡献将流芳百世等。)

说说自己的感悟。

五、小结

这篇演说起伏跌宕,高潮迭起;精彩语句俯拾皆是,极富鼓动性和感染力,让每一个读者都深深地感动,陶醉其中,不仅陶醉于伟人的思想和人格,而且也陶醉于伟人的“人文相重”。

六、作业

1、伏尔泰是伟大的哲学家,后世流传着不少他的名言警句,你听说过吗?请搜集整理,不少于两句。

(例:人类最宝贵的财产——自由。书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多; 伟大的事业需要始终不渝的精神。 书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多。)

2、完成作业本中的练习。

3、背诵自己喜欢的句段。

〖板书设计

篇23:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》 (教师中心稿)

伟大的头脑

礼赞DD伏尔泰 浩瀚的心胸

正义、仁慈、诚实 光辉思想

雨果 巨大的贡献

思想之王

呐喊DD自由、平等、博爱

[1]

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篇24:纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教学反思

在构思本课的教学过程中,我曾显得很是茫然,课文的内容要学生来理解,是难的;要把朗读贯彻下去,又不能使教学内容单调,是难的;雨果的血是沸腾的,在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情,或者至少有那么一点共鸣,是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事,一是一遍遍地读课文,一是找演讲方面的影视片断观看。通过读,我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美,另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的`感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情:对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。

课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中,对部分学生不能解决的难题,我采用了存疑的方式,通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子,我深信等到适宜的时候它就会长出芽来,开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。

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