素养的作文:读书与气质

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素养的作文:读书与气质

篇1:素养的作文:读书与气质

有关素养的作文:读书与气质

读书会让人的行为、谈吐优雅,我们在读书中形成自己的气质。

读书与气质作文

女人爱美,讲究气质。在一般人的观念里,总认为只有通过保养、装扮、训练等才可以提升女性的魅力。甚至认为这些才是女性魅力之本。其实,这些只是塑造魅力的手段和方法。事实上,任何魅力女性,必定是内秀的。女人的内秀需要日久天长的可以培养。女人有时分美丽,但如果不读书,将失掉七分内涵。书是修炼魅力之路上最值得依赖的伙伴,有了好书籍相伴左右,女人就能拥有一颗属于自己的心灵,拥有丰富的情感体验,不再畏惧年龄,不会因额头上几条皱纹而苦恼。所以说,爱读书的女人最美。容颜易老,但气质不会老去,因为气质时时有补给,爱读书的女性就像天使一样,不但自己美,也能影响和温暖她的周围。如果胸无点墨,任何有华丽的衣服装饰,会给人以肤浅的感觉。女人的气质美,是女人美的全部表现。气质美,会使男士们忽视其貌而永存其美。气质美的女性,即使长相差点也会很有女人味。

气质是一个人内在涵养或修养的外在体现。气质与生俱来,难以改变。曾国藩曾对儿子曾纪泽说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以变换气质,古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”可见,读书的作用不只是能获取知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝对不相同的。

宋人黄山谷曾说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜面目可憎,对人语言无味。”这不是说,读书多了,便会成美女俊男。而是说不读书,即使是美女俊男,与他(她)交谈,眼前的俊美,也变得风韵全失,索然无味,也觉得辜负了一张好脸,并且觉得面目可憎。

读书是一种精神的跋涉,能造就一种文气,这种文气是靠平时读书滋润出来的。“腹有诗书气自华”指饱读诗书,满腹经纶,“气可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的'气质是饱读诗书的必然结果。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。

书籍是人类智慧的结晶,不管你现在的生活状态如何,读书都是提升魅力的重要路径。读书,使我们的精神不再贫乏,人生不再孤独;读书,使我们成为达事理、明善恶、辨美丑的人;读书,使我们气质脱俗,爱美之心,人皆有之。当我们在感叹、欣赏别人的优雅气质时,心动不如行动,让读书成为自己的自觉选择和终身爱好。自己的长相不能选择,但我们可以通过读书润物细无声的滋养,来让自己拥有优雅的气质,让自己魅力四射,从而拥有自信,创造美好未来……

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自我修养自我提高

自我完善是一种奋发向上的精神品质。

少年阶段是塑造未来形象的最佳时期,因此,自我完善的意义尤为重票要。那么,我说说自我完善的主要入手方面吧!

其一,要多读些好的书籍,从中汲取道德营养。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”。 又说:“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述,说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善,要多读好书。好书是规范人生的座右铭,好书是指导行动的指南针。

其二,从小处入手,培养自己的良好品德。《淮南子》说得好:“君子不为小善不足为也而舍之,小善积而为大善。”意思是有道德修养的人,不认为小的好事不值得去做而舍弃它,小的好事积累起来就成为大的好事。荀子提过“积善成德”的修养方法,即一点一滴积累善行,日久天长便可养成好的品德。

其三,针对自己的缺点,采取切实可行的改正措施。在这一方面,前人的做法给了我们有益的启示。《论衡》中记载,西门豹性子很急,他就经常佩带一根柔软坚韧的皮条,以便提醒自己压抑焦躁的情绪。在现实生活中,不少人采取了类似的做法。有的人记性不好,便用笔将要做的事记下笔记本或便条中。这些人提醒劝诫自己,努力克服缺点,逐步完善自我。

其四,持之以恒,奋力攀登从善,从善的巅峰。古人云:“从善如登,从恶如崩。”(《国语》)意为顺从好的像登山那样吃力费劲,而学坏则如江河崩溃,一泻千里。可见,自我完善,必须要下功夫。

在长期的自我完善过程中,自我则求,自我改变,自我提高,是必不可少的。

大公无私、敬老爱幼、舍己为人、扶危救难、真诚善良、勤奋顽强、谦虚谨慎……诸如此美好的品德,是自我完善所向往和追求的目标。它们犹如从善之山颠的一簇簇鲜花,只有在自我完善过程中永不停步、攀登不止的人,才能采撷它,获取它。持之以恒,坚持不懈,是攀登从善之山所不可缺的精神。

人人都可以通过自我完善达到理想的道德境界的能力。任何一个人,不管他的身份多么普通,经历多么平凡,或是受过什么挫折,跌过多少筋斗,只要严格要求自己,刻苦努力,在自我完善的道路上孜孜以求。

篇2:读书与气质杂文随笔

读书与气质杂文随笔

女人若生得美,男人长得帅,会令人赏心悦目。试想高富美与高大帅,那足可使人梦寐以求!可那多半是遗传的功劳,仅存于表象。随着岁月的流逝,这一切将会隐退而谢,如那花开有季,花谢有时!唯有气质之美才是根植于人之内在。可葆长盛不衰。

气质,人之秉赋!她从书中来,书中有自然之美,有人生真谛,有无穷智慧,潜移默化中足可使人之气质升华!试想,若不读《红楼梦》,怎知踏雪寻梅,曲径通幽之绝佳意境?若不知《三国》,又怎识得诸葛亮羽扇纶巾之潇洒飘逸?

气质,人之涵养。她从你的为人处事中彰显。大方得体的举手投足,幽默风雅的谈吐,足可凸现你的人格魅力风度气质。

气质,人之见识阅历。未见过牡丹,怎知牡丹以炮烙之根展示出国色天香?若未见过荷花又怎知荷花出淤泥而不染的高洁?

好气质之人,必是内心强大之人,她既可如牡丹怒放,艳冠群芳;也可如寒雪冬梅,傲骨留香。

好气质之人,会使与她有缘之人,如沐春风;而与她无绿之人,亦心存敬慕。

好气质之人,既有孩提的`童真,幽默诙谐,老少皆宜。也有成人的稳健,为人持重,办事妥贴。无论其走到那里,无论在何种场合,都会气场满满,充满正能量。

气质如兰,如松;如国色,如碧玉。

你读过什么书,读了多少书。经历了何种人生,你就拥有了怎样的气质!

篇3:气质与美貌作文

气质与美貌作文

美丽可以与轻浮为侣;美丽可以与无知结伴;美丽可以与低贱同流;美丽可以与愚昧为伍,但气质不可以。

气质综合了修养、文化、学识、谈吐、举止、内涵、素养。胸无点墨不会有气质;没有修养不会有气质;内涵不够不会有气质;谈吐粗俗不会有气质;举止无拘不会有气质。而这些都是知识的熏陶、教养的历练和内涵的'蓄积。

其实一个女人完全用不着过分地用美貌取悦男人,因为美貌是最经不起岁月侵蚀的。按生理学的观点,女人最好的年华只在二十岁左右,一过二十五岁就走下坡路。因此,女人最经久的美在气质而绝非美貌,最应提升的是修养而非外表。

气质不是刻意装扮所能奏效的,气质是需要沉淀。虽然包括先天的成分,但更多的还是后天的养成。美丽属于气质的一个重要组成部分,但美丽决不可能产生气质。

男人对女人的美貌有时也很看重,但那只是为了取乐和释放,而对女人的气质却是倾心和品嘬。我们经常觉得一个女人总是那么高贵或神圣不可侵犯,总是那么高洁和娴雅不俗,那一定是气质而不是美貌。

篇4:共享与素养作文

现代社会高速发展,文明随之进步。倘若令古人置身现今,恐怕也会难以想象,这浮萍一生,竟会目睹如此之多、如此之大的剧变。

时至今日,共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。“共享”已然成为一种新兴而独特的现代生活方式。而身处于这个被所有人铭记的共享时代的我们,从中既牟得了便利,也获取了启示。

狄更斯于《双城记》首卷如是写道:这是最好的时代;这是最坏的时代。诚然如此,所有新型理念都旨在为社会及百姓谋得福祉,但事实上,我们在享受着“共享”带来的益处的同时,质疑之声逐渐显露,无可避免地暴露了蛰伏于表面的人性劣根。

以时下正热的共享单车为例而言好了,相信多数人或多或少都有过使用共享单车的经历,想必也会注意到诸如此类的现象:在严格勒令禁止停放共享单车的居民区内,肆意停靠的却不在少数;道路两侧堆积成山,影响正常交通秩序……

亲眼所见的人,会如何思、会如何想呢?我们不妨追根溯源,去想想这种情况产生的原因。无一例外,都不过是为了图蝇头小利而已。因为懒得好好停、因为想寻个方便……诸如此类的理由,再加之见者置若罔闻,以“和自己无关”为借口不了了之,才会筑就现今一派混乱、“有在治理,只是不见成效”的景象。

除此之外,于新闻中所播报的如“撕去二维码将共享单车据为己有”“恶意为共享资源上私锁”也屡见不鲜,也都是由国人好谋小利的心理影响而成的风气。中国人在国际上似乎总被冠以“素质不高”“喜欢贪小便宜”的名号,我们对此似乎是愤懑不平的,但当事实依据摆在眼前时,发觉自己甚至是参与者,就又缄默无语地默认了。

所谓素质,并非朝夕便可一蹴而就的,这也是老生常谈的话题了。共享时代所需要的,是靠长久习惯累计的文明与素养。不要那么害怕麻烦,多对自己和他人多一些管制和规范,又有何妨呢?树立良好的行为规范,只消多花上那么一点点的功夫就可以。譬如将共享单车规整停靠在路边,譬如按时归还共享书籍,譬如制止周边破坏共享资源的行为……世界上的所有人都是世俗的,但只要有心、由己及人,就能一步一步朝着真正的文明社会逐渐迈近。

我们尽情享用着共享时代赋予我们的福利,就更应该借此提高全体公民的素养。这些负面事件体现得并不仅仅局限于“共享”,更是反映了当前的社会现状。每个人都憧憬高质量的生活,因此我们也该加强对于全民素质的培养,以全新的姿态迎接全新的'时代。

由共享而引发,值得所有人深思。

篇5: 颜值与气质作文

颜值与气质作文

纵观这个浮躁的现代生活,似乎对于“靠脸吃饭”已是习以为常了。只要有一张赏心悦目的皮囊,便像拥有了一张“会员卡”,做什么都被格外宽容。有一个概念好像已然被忘却了。可它又是如此的不可或缺――气质。

不可否认的是,每个人或多或少都有些“颜控”。当你站在陌生人中间,多数会选择一个符合自己审美观的进行交谈,而忽略其他于自己而言的普通人。这不是近代才有的“陋习”,西施美貌人人称赞,但与东施向西施效仿,想以此获得同样的称赞时,却获得了冷嘲热讽。人皆有爱美之心,东施的做法合乎情理,而有谁赞扬她的勇气吗?又有谁认为她的想改进之心值得鼓励吗?没有,甚者还特地创造了一个成语来表达贬意。用现代语言来说,原因就是“还不是因为颜值不高。”

而依我的拙见,“气质”在现代不比“颜值”的原因便是――气质太“慢”了。它产生得慢,被发现的也慢,太不符合现代的快节奏美学。气质的产生需要艺术的滋养,需要知识的陪伴,它不可一撮而就,它只能经过长久的润物细无声。而发现一个人所携带的气质,还需长时间的交往,在这期间不断地挖掘,甚至永久无法被挖到井底。现代人太过急躁――从他们的阅读方式便可知晓,从前的传统纸质阅读,需静下心来,在午后的烈日下,品一口茶,安心品、静心赏,为书中的`情节喜,为人物的塑造悲,再深思其主题,谈它个千百来遍,书都翻烂了,才可说是“读完了”。而现在,抛弃了纸张的陈旧,集万千宠爱于一身的碎片式阅读横空出世,的确阅读量大了,认识的事物也多了,可这真是阅读吗?不如说它是浏览。若我将“气质”比作“传统阅读”,将“颜值”比作“碎片式阅读”,那么显而易见其中关系――颜值便是浏览,气质才是真正地阅读。

越来越多的人为了符合大众审美去整容,我自然敬佩其努力改变之心,尊重其选择,可是我一直在思考:真的有这个必要吗?我在一个软件上看见了这么一句话:“长得好不好看决定了我是否愿意与你接触,内在美不美决定了我是否为之前的选择后悔”。于是我在一番思索中,得出了如下答案:人与人的接触,不是一瞬的惊为天人,而是如河水般,细水长流,生生不息。也许一个人的颜值固然重要,可如若内在的气质不尽人意,那就如同在花裤衩上打补丁,时不时便会暴露其俗气的底色。而如果一个人的颜值没有那么赏心悦目,气质于其颜值便是雪中送炭,到时,根本无所谓你的颜值,只凭你本身的书香底蕴,散发出的独一无二的气质,便可让人不住地想接近,想交谈,并油然而生敬佩之情。

颜值是先天的,出生便拥有的皮囊,而气质是后天可往其中填充的血肉。我认为,与其在先天的皮囊上下功夫,不如多读书,多思考,往那可改变的颜值中填充饱满的血肉。届时,或是雪中送炭,或是画龙点睛,于我们每个人来说,都获得了完整的、美好的躯体,而这,才是我们真正的需要的。

篇6:作文:气质美与外貌美

作文:气质美与外貌美

在这里要写的是气质美与外貌美,笔触到纸就有点力不从心的感觉。前些天和一网友聊谈起气质美与外貌美的关系来,聊了半天,没说清楚个所以然的不过瘾,自告奋勇地答应网友给予另述写一篇气质美与外貌美的,网友很诚恳很信任,还表示要敬候佳音。网友的诚恳信任,倒让我有些畏怯起来,埋怨自己做事冒失,到时话没说明白,叫人弄得个云里雾里的。千不该万不该祸从口出,这不是糟蹋,况且网友是质朴诚实的可爱。现已答应了,只好给个交待,还自己一个言出必行的好印象。

论说一个人的美,应该是气质美与外貌美的融合,是内在的气质美与外在的外貌美的和,所以这里所要写的气质美与外貌美是人的美所不可少的。找出《现代汉语词典》,查了查气质的含义,有二种解释,都觉是生硬硬的,没有生气。下决心从生活阅历中提练点来解说,承认不足之处会层出不穷,相信会是很浅溥的,请当是茶余饭后的消遣吧。气质美应是一个人精神世界里的内在的价值所在,是表现在人的言谈举止行为上的相当稳定的个性特征的一种情态。就如风一样,我们都未看见过风的具体形态,看不见摸不着的,但我们的世代先辈和还是今天的我们都很肯定的无庸置疑的说风是确确实实存在的。让宽阔的湖面掀起线条波纹,让茂密的树叶微微舞动,让乡村的炊烟冉冉缭绕,这是一种惬意的美;另则,让大地尘土飞扬,让花叶落入污泥,让海浪吞噬船只,这是一种可怕的丑。

曹雪芹老先生的《红楼梦》是读不完的,意会不完的,老先生对人物情态和外貌特征的强力洞察力,把气质美与外貌美有机地融合在了一起,特别是写到贾府中的女儿们的时候,处处用生动细腻的笔调写出了内在的'不同的气质所向。现又用风来比喻气质,如果人的外貌美是水,内在的气质美是水面上的清风,让水面波光粼粼,那么可以说内在的气质的美是外在的外貌美的一种升华,一种外貌美的神韵点缀吧。又说贾府中的三个貌美少女,可说是各有秀色的外貌美了。林黛玉冷与幽,给人以孤傲的寂寞,太内向,太多愁,太小气,总让人不得亲近,偶有亲近也叫人快乐不起来,幽冷得只可隔岸怜惜。薛宝钗是个慧、时、识的,合时务,求待时的,当然像胡文彬先生在《〈红楼梦〉人物情态》中所说的薛宝钗是寄居贾府的主要客人,而非贾府之人,将“贤”字用在她身上也不妥,况且宝钗与宝玉的关系或对贾府长辈的关系,她不可用“贤”字;用识字又太表面化了,作为宝钗人格的概括显然没有触及到她的人格本质,后来说了“合时”的方法和手段来达到她的终极目的,“待时”,所以“时”最适合宝钗的人格本质。我们不去计较宝钗人格本质的合适处,只管她是“贤”、“识”、“时”都有的气质,就这里所说的“合时”的方法和手段达到“待时”的目的的原因吧,终落个“纵然是齐眉并举,到底意难平”。惟史湘云得到了宝玉的真爱的,她心直口快,毫无做作,不扭扭捏捏和“搔首弄姿”,开朗,爽快,大方,坦荡不失英气,黛玉和宝钗不见英气这也是湘云能独领风骚的。所以在《红楼梦》里的林黛玉和薛宝钗是有腐与蠹的一面的,小气、慎守“合时”的不英气,小气、慎守都是掩杀了气质美的活灵活现的。

记得网友给我说到气质是说过有“冷傲”的气质的,“冷傲”加之外貌的美对初次谋面者来说应该是个难以攀越的高贵和舒意,久而久之,却少不得落个“亲朋同围一张桌,意难亲”的后果,相形之下气质美显贴心些的。看了网友的两张照片,都是在船上照的,一张是船桅栏柱上坐着的,很是危险,噘着嘴笑着,穿着洁白的连衣裙,很是自然得体,另一张是站在船板上照的,许有点腼腆的样子,也不失应有的大方,至于外貌也是不错的,在跟我聊谈中显得直爽、开朗,也透露出有较坚定的事业心和上进心,祝贺网友给予人相加了的灵美。气质美与外貌美拉拉扯扯个半天,没有个了然,未说清道白的请多海涵。

篇7:关于素养与道德的高中作文

“道”是在昭示一切,“素养”是在承载“道”的一切;“道”指的是道理,素养指的是“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出现在“德”的身上,“德”的“品行”都产生于在“道”。所以,没有“道”,也就没有“德”,没有“德”,也就看不见“道”的存在。有道才有德,有德才有道,就是“道德”。自古以来,没有那一位伟人是没有“道德”的,也没有一个坏人有“道德”。道德,然而,今天我却看见了一件有损“道德”的事情。

篇8:中学生作文:人文素养与发展

中学生作文:人文素养与发展

在第一届社会奥运会上,站在最高领奖台上的拳王——发展,抱住他的教练——人文,喜极而泣。那泪水中显现着真诚,感激中充满着敬意,观众台上一片沸腾,全场高呼“没有人文,何求发展”!。回想发展出道之时,单凭身体优越,家世强劲,与工业、金钱、指标、权势等结成职业拳击社。即便没有教练,却也一路横扫,把环境、精神等拳手击倒在地,因此获得了一定的“美名”。

然而,天行有常,不为尧存,不为桀亡。发展等人的嚣张气焰受到人文的.严正指责,但发展却不以为然。作为老者和前辈的人文无奈之下,只好退隐山林。

一日。发展梦遇时间拳神。拳神给了他一个字:亡。果不其然,在发展与自然的对抗中,发展被击倒,成为众人讥笑的对象。金钱、权势等见状,纷纷背离。

发展落泊街头,再遇人文。人文以其庄重而明确的预示,将发展心头的枷锁打开。从此,发展拜人文为师,走上了一条提高综合实力的道路。

于是乎,发展又一次站起来。他不再是轻狂自傲之人,在人文的指导下,他以迅雷不及掩耳的人文拳战胜了金钱,击倒了指标,废除了污染,掌控了环境,攻取了利益,战败了效益。成为众人倾慕的不败拳手。

奥运会如期而至,发展展现自己实力的时候也到来了。他一路过关斩将,奋勇向前,拳力也恰到好处,不伤及弱者性命,将劲敌节节击败。决赛中,发展又遇自然,此次他俩已化干戈为玉帛,拳赛在友谊中展开。发展的人文拳气势惊人,与自然拳战得难解难分。最终战成平手,而发展以体重轻而取胜。获得拳王之美名。

这场比赛是人文精神下的比赛,精彩度之高令人拍案叫绝。观众沉浸在发展与人文带来的喜悦之中,赛场内外洋溢着和谐的气氛。

始终听得到的还是那句欢呼:

“没有人文,何求发展”!

篇9:读书与做人作文

人总是在漫漫人生道路上苦苦地寻找着自己精神乐园。每一次新发现,都会带来无限感激与惊喜。

“书”,有墨香纸张,铅印字体,优雅语句,深沉思想,长长短短外形这就是书。有古人思想,未来畅想,深深浅浅这便是书。有书伴随日子总是快乐。

记得小时候,在家门前梨树下,我总是缠着外公,让他给我讲故事:于是,外公给我讲了那些古老而美丽神话传说,我听得很痴迷,这真是一种绝妙享受。

岁月在无声无息中流过,中学大门为我们敞开了。从此,我进入了一片广阔图书天地。在这里,书教给我知识,教我做人道理,还教我分辨世间善与恶,美与丑。有人称书是人类文明长生果,对我而言,他是我心中知识娱乐天地。

在现实生活当中,有不少人由于条件优越,却在白浪费了自己珍贵时间,长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书,只能像装饰品一样摆在那里一动不动,它呆呆地望着你,而你却从不阅读一下它,最终一无所有。

记得我所看到一篇文言文:“致诸弟,读书必有恒心”,这一文方文讲了四史弟故事,他哥哥在祖父教训下得到了科名,但没有内顾之忧,却有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟们个个自强自立,同心协力,但又怕什么名声不显赫,家运不兴旺。所以又多立课程,多讲条规,要让弟弟们听从,但又怕弟弟们见而生厌,不想说出,所以往年常限弟弟们功课,近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们是,把每月功课写明告诉他。

但弟弟们每次写信,从不把自己学业写明白,只是喜欢说家事和京城中事。这样一看,似乎觉得他弟弟们很粗心大意,根本不把哥哥话放在眼中。尽管如此,但他哥哥始终没有放弃他们,并且让他们天天作文一篇,每天看15页,也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒,几个月就看完了。如果看注疏,每经不过几个月就看完,切不要强调家中有事,而间断看书,也切不要强调考试将近,而间断看书。就是走路时候,到店时候,都可以看,考试那天,出场也可以看。兄长日夜悬望,只有“有恒”二字告诉弟弟们,愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们关心,同时也在告诉人们一个真实道理,读书是必须舍去一些东西,必需有坚定恒心,这样我们在失去同时也得到了很多东西。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句话对我启迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜时间,品味读书,为你人生添上一片光彩吧!

篇10:我与读书作文

书,是知识的宝库,储藏着无数精神食粮,而读书就是进入这座宝库的钥匙,走进去可以“品尝”到许多知识;书,是感情的宝塔,珍藏着无数喜怒哀乐,而读书就是走进这座宝塔的大门,进去后可以细细品味它的感情变化;书,是……

我从小就爱读书,古人云:“人可一日不食肉,不可一日不读书。”是啊,读书是生活包括缺少的“日用品”,有时我会想象,如果没有书,那么可能人类就与动物没有什么两样了,想到这些,我就赶忙拿起书来看。

记得有一次,我捧着我最爱的《儿童文学》,正读的津津有味时,奶奶走了进来,说:“你怎么又在看书,你妈不是布置了题目吗?”说完,她看了看时间,又说:“12点半了,你赶紧上床午睡吧!”

听了这句话,我只好恋恋不舍地把书放回书架,然后上床躺下来。我闭着眼睛,忽然灵机一动,便蹑手蹑脚的把书从书架上拿出来后,就这样躺着看了许久。不大一会儿,我听见门口有脚步声,便赶紧把书藏到了身体下面。果然,奶奶进来了,她突然发现被子下面露出了书的一角,便掀起被子,发现了隐藏在我身下的书后,就生气地走了。于是,我便若无其事地又在书的海洋中继续漫游,可能是我太入迷了,竟然没注意到身边的奶奶,忽然,身边一声巨吼把我从书的海洋里给叫了出来:“你在干什么?”啊,被发现了,我心里一惊,便说:“我、我、我要上厕所。”说完,我就“嗖”的一声钻进了卫生间。后来,妈妈和爸爸回到家,我还躲在厕所为故事中的人牵肠挂肚呢。所以,我也不免挨了一阵打。

书是我最亲密的朋友,好书可以打开你心灵的窗户,促使你心灵的成长,给予你量力与勇气、智慧,让我们终生与书相伴吧!

篇11:读书与做人作文

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

就像莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。一本好书,可以启迪生活,可以陶冶情操,可以丰富梦想,可以成就精彩人生。

人生中,有一种经历,让人难以忘怀,那就是读书的经历。艰辛的司考考试那年,我投入了4个多月的强化复习,这一百多个日日夜夜,我终生难忘。那时,我看着每天翻阅过的书有一种欣慰,欣慰的是这24个小时没有虚度;有一种满足,满足的是又增加了法律知识。

虽然感觉身体疲惫,但合上书的那一刻,我心无比的踏实。虽然我通过了考试,但经历了一百多个这样的日夜,我告诉自己:司考未过,依然无悔。因为通过读书,我发现自己的无知,感到读书的乐趣,对知识的渴望越来越强烈。

每次考试都是一次读书的经历,每次读书又都是一次心灵的洗礼。考试的结果固然重要,但读书的过程更不容忽视。读书让我们视野更开阔,心胸更豁达,思想更先进,能力更增强,这众多的益处又何必在乎那一个最终的结果?读书过程积累的财富又有谁能用金钱换来?

生活中,有一种收获,让人终生受益,那就是读书的收获。书中有精彩故事、有自然奥秘、有生活趣事、更重要的是有做人的道理。读书,可以丰富自己的知识,可以提高个人修养,可以创造工作成绩,可以改变自己的命运和人生。

读书就是在读自己。读书会消除你高兴时的狂妄、忧伤时的烦恼、闲暇时的无聊、繁忙时的疲惫。多年来的读书生活使我坚信,是读书成就了我的性格,是读书完善了我的内心世界,是读书培养锻炼了我的坚强意志。今天的我们,作为生活在阳光下的年轻一代,更应以孜孜以求、好学不倦的精神,发奋读书来丰满自己的羽翼,在知识的海洋展翅翱翔。

工作中,有一种需求,让人如饥似渴,那就是读书的需求。因为工作经历少,思想认识不全面,就谈不上理解这份工作。经历了去年的读书,我从内心对法院这份工作有了深刻的感悟:我们人民法官,在神圣的国徽和天平下,维护着国家法律的尊严;在庄重的法袍映衬下,彰显着唯法至上的本色;在宏亮的法槌声中,见证着法治建设的风雨。

日新月异的21世纪,每分每秒都发生着变化。社会的新矛盾、新问题,人民的新要求、新期待、给我们法官提出更高的要求。作为新时代一名优秀的法官,只有博览群书,才能紧跟时代的召唤,去追求、去探索、去创新、去完成自己的使命。

时光不断流逝,岁月匆匆而过,唯有书是最忠诚的伙伴,唯有读书让我们永葆青春。读书的旅程永无终点,知识的海洋终需保鲜。

日日打开书本,叩启心灵之门,用广博的才识、正确的才风,在平凡的岗位,让自己的人生绽放出最美的笑容!

篇12:读书与做人作文

说到读书与做人我深有体会。我最喜欢的一本书就是读者。在这本书里,我学到了很多的知识。在读者7里,有一篇名为《十分钟的悲剧》。

这篇故事主要讲了在雷曼公司宣布倒闭后,德国的一家银行还向雷曼公司汇了3亿英镑。三亿英镑啊!在短短的10分钟里,3亿英镑就这样浪费了。在短短的十分钟里,就创造出了德国最愚蠢的银行!在事后的调查中发现这家银行里几乎所有的成员都开了一点小差。

就因为每个人都开了那么一丁点小差就创造出了德国最愚蠢的银行!正因为几乎每个人都开了一丁点小差使3亿英镑白白的流失了。

我曾经也因为在数学考试中看错了一个字使我白白的丢掉了16分!十六分啊!这是个什么概念啊!如果是在高考,16分就可以使我从一个重点大学落后到普通大学!就因为一个字,我那次考试没上九十分!就因为一个字,使我本应该能在全班排到前五名的一下子落后20多名!

这时为什么?这时因为粗心!正因为粗心,我的数学老是学不好!正因为粗心,10分钟内就创造出了那么大的一个悲剧,使3亿英镑白白的流失了!一个悲惨的故事,一件件铁一样的事实证明了粗心是一个恶魔,他使人们失去很多很多,甚至失去生命!

让我们一起杜绝粗心,让我们一起把粗心赶出我们的生活!让因为粗心而造成的悲剧消失!

英国大文豪莎士比亚曾这样说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”高尔基也说:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”

的确,读书,不仅能开阔自己的视野,也是一种心灵的慰藉,一种享受。读到一本好书,就像看到一幅名画,听到一首名曲一样,能使你由于感到你希望而颤栗,也能使你心灵变得纯净而明亮。你有这样的经历或感受吗?

请以“读书与做人”为话题,联系实际,写一篇文章,中学生作文《读书与做人作文》。

鲁人教版高中语文第一模块第一单元“开启智慧之门”的教学目标中,有探讨“读书的艺术”与“做人的道理”要求,为配合教学我们设置了一次作文。

作文从“读书”“做人”两方面进行探讨,二者相互观照,可以从某一面文章、某一部书得出做人的道理,也可以从宏观的读书内容、读书方法、读书行为上去观照人生的发展。这里节选学生优秀习作,主要从后者进行评价。

例如《文者之风》的小作者宫晓楠与《字间人生》的小作者孙朋辉都是从两方面来相互观照,化抽象为具象,进行深刻阐释。

如果说,你我都是顾客,那么书籍便是那一杯杯待品的咖啡;如果说,你我都是那一朵浪花,那么书籍便是那知识的海洋;如果说,你我都是一个音符,那么书籍便是那优美的华章……

文者,品味书籍之韵;书籍,提升文者之气。海纳百川,有容乃大。

文者,探究书籍之理;书籍,培植文者之思。学而不思则罔,思而不学则殆。

文者,弘扬书籍之神;书籍,拓展文者之志。循序而渐进,躬行而践志。

——《文者之风》

人生的哲理掩藏在字里行间,这些字折合成一本书,所以只有读书才能挖掘这些人生的真谛。

书像一面镜子,从不同角度聚集社会万象,读书能使人视野开阔,见闻广博,一本书一只烛,便成就一个世界。

书像一条小溪,它永不停息地流淌,读书便是观赏细流,方寸之隔,我们的影子便投给了小河,随它一起奔流。

书是净化剂,它能通过街市沟渠里的污秽照到天光云彩,风和日丽,照到内心一片澄明的圣洁。

如果将书中每个字都镌刻在人生的旅程上,那么支撑你人生脊梁的力量,便是行走在字里行间的人生哲理。

篇13:读书与做人作文

人生在世,做人是极其重要的,既有先天的潜质因素,家庭教育因素,生活环境因素等,也有后天的个人自我提升,坚持不懈的努力勤奋学习,不断的为自己“充电”“加油”,扬长避短不断的完善自我,一步步的学会怎么为人处世学会真正做人。

自从我们来到这个美丽而又复杂的世界,不是每个人的先天潜质因素都那么好,说白了,每个人就像一张纯洁无暇的白纸,我们的父母就是我们的第一任老师。

随着我们的一天天长大,含辛茹苦的`父母们就送我们上学校去读书去学习知识。此时,老师就成为我们不可或缺的人生领路人,老师不仅传授我们知识,而且老师也是我们做人的导师。在老师的谆谆教诲下,我们爱上了学习,爱上了读书。

读书,其实是人生中一道最美最动人的风景,读书,不仅使我们获得更多的知识与学问,最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么,博大精深浩如烟海的书中怎么教育我们做人呢,做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神,古老的《易经》说得好,”天行健,君子以自强不息“。古人通过宇宙万物的永远不停的变化,由此得到启发与感悟,做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇,这也是一种推动社会发展的正能量。做人,要沉稳坦荡,不可咄咄逼人盛气凌人,诚如孔子所说,君子坦荡荡,小人长戚戚。做人,需宽容忍让,《菜根谭》有一妙语,处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的基础。做人,更应该爱国爱家爱天下,国是最大的家,家是心灵的驿站,没有国就没有家,国泰则民安,国富民就强。所以,我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。

因此,读了书,书就会告诉你怎么做人,读了书,书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理,读了书,书会让你不断的完善自己充实自己提升自己。

篇14:读书与做人作文

妹妹曾经问我,读书是为了什么呢?我想了一想,告诉妹妹说,是为了更好的做人。

对了,读书就是为了更好的做人,做一个有文化、有品德的人!

古往今来,古代中国人民就一直追求“知书达理”,读书、学知识,就是明事理,解决那些“世界观人生观价值观”问题,根本就是“做人”。

孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表,他也曾自称“十五而志于学”,十五,豆冠年华,不断用书籍文化熏陶自己,目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。

“做人”的最高境界是“正气”。孟子说:“吾善养浩然之气”,这是他做人的原则,“浩然之气”,实质就是“正气”,而有此正气的人,放眼古今,又有几人?而想要这般“正气”,“读书”是唯一途径。

读书人的风骨和气节是人生的最强音,文天祥曾赋:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家,大都落了个凄惨下场,不是因为他们不会做人,而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵,他们坦坦荡荡、两袖清风;面对威迫利用,他们从从容容,恪尽职守。

而思及宋朝恶臣秦桧,他也曾寒窗数载,高中状元,文采不输世家名人,却在不经意间,忘了如何“做人”,而导致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。

“读书”思“做人”。读书志在立身。明代的杨时,为解决读书时的疑惑,顶着风雪,立在门前等待午睡的先生。古人读书,不惟求知,重在立身,做一个真正的读书人。

“书行天下者,自是腹有诗书气自华”,但我们还应该知道一点,“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学,但这只是一种追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“读书”的根本,“读书”就是为了“做人”,为了做一个有文化、有品德的人。

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