关于圆的高考话题作文（精选17篇）由网友“无情”投稿提供，下面是小编收集整理的关于圆的高考话题作文，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：关于圆的高考话题作文
望月是望一个忧伤无奈的梦。深夜，独坐西窗，举头望那悄然慢步天空的弯月，内心总是充满无尽的怅惘。耽于往事的我，已乘明月，孤独地穿行在一条时光渐逝的走廊，寻觅曾经的足音。
环望群星，我祈望，什么时候，我们再执手走向阳光下那条常青树簇拥的小路，在白鹭洲头曾经的那棵小树上，挂上一串轻盈的风铃，在偶尔路过的时候，为我们重摇那曲渐行渐远的骊歌。
不知如今的你们，能否再次忆起那段高中复读苦涩，但阳光依旧灿烂的日子?流逝的岁月不再回来，短短的一年里，该拥有的似乎都拥有了，但依然有那么多的遗憾在心头排遣不去。
记得初踏洲头时分，一切都是陌生，一切都要重新开始。过去的七月不属于我们，复读似乎是生命中的一次劫数，你我都无法逃避和隐藏。
记得那些个抑郁与欢快同在，笑声与哀叹共生的日子吗?我们共同苦战在赣江河畔的小洲上，绿树满洲，古园深深，在亭楼阁榭中我们把青春放飞。
江水远逝不只是无情，秋日落叶也充满慈意。或许我们有过不堪回首的忧伤，我们有过重新面临高考的彷徨，但白鹭书院的宁静让我们积聚了信念，小池的睡莲让我们萌发了期待。
该忆的很多很多，但金子般的情谊总是先入为主。悲怆的学习中我们选择了奋争，孤独的生活中我们选择了互助。在苦难的岁月里，我们学回来编织，我们用真诚串起的珠子最亮丽，在那串至今熠熠生辉的珍珠中，有矮瘦精干的张小建，善解人意的肖芬，风趣幽默的老久，深沉入海的铁托，还要腼腆的王欢，可人的秘书(戴丽萍)，泼辣的谢芳，勤快的文桂，以及患难与共的贤弟周金文……
在丹桂飘香的九月相聚，在雨季绵绵的七月中各自启航。时光的远行的车轮压碎了一切企图的挽留，一切都过去了，包含许多的忧伤与快乐。
又是一个无星无月的雨夜，猜不到何时再会圆月，也许一切的遥望都会是实现不了的梦，也许我们注定了是擦肩而过的数缕清风，时光也终于拖开了我们彼此的距离，身居地北天南的你们，今晚，朦胧的午夜，还在都市的霓虹灯下，孤独奔逐吗?
是不是也依然背着情谊的行囊，像我一样常常回首，透过朦胧的灯光，望着那条常青树簇拥的小路，想起白鹭洲头，记忆中的那串风铃?
篇2：圆高考优秀作文
圆和三角一天圆正在大街上散步，突然圆的表兄三角朝他迎面走来。圆主动迎上去说：三角兄，多年不见你还好吗三角轻蔑看了圆一眼后，傲慢地说：像你这副模样还配跟我说话你呢你全身一根骨头都没有，软软的，别人还以为你得了软骨病。你做我的表弟，我的面子全弄光了。你看我，身体多么强状，人们可以用我来做装饰物，做橡皮，连树的尖尖也是三角形的。我的用处可大了，人们现在正在开发我。我已成了腰缠万贯的大富翁。而你呢，只是一个地地道道的废物，一点儿用都没有。
圆听了这番话后，并没有被他的气势吓倒，而沉着地说：我就像竹笋尖，总有一天会冒出芽的，你不要这么傲慢，到那天，你会看到我的作用的。三角连听也不听，扭头就大步流星的走开了。
回到家里，三角一直想不通圆的话是什么意思。圆的话似乎包蕴着意味深长的哲理，总是理解不透这句话的意思。最后，他左思右想，终于确定圆只不过是找个难懂一点儿的句子应付一下罢了，三角生气了，乘车去找圆评理。
三角乘车来到圆的家，怒气冲冲地对圆说：你说的那句话有什么狗*道理只是应付一下我罢了，好，你是竹笋，你的头上冒尖没有你说呀圆心平气和地说：好吧，你听着我的用处很大，可是我不像你一样表现自己。比如说：你乘汽车的轮子就是圆形的，如果换了三角形，你说汽车怎么开，早就爆胎了；还有太阳也是圆的，如果太阳是三角形的，星际中陨石圈产生折射，就有小行星撞上地球的危险。三角听到这里不禁打了一个寒颤。圆又说：生活中还有很多东西是圆的，比如皮球、橡圈、花瓶等等许多东西都是圆的。三角兄，请你以后不要这么轻蔑别人，人各有长各有所短，要取长补短，这样才能做得更好，为人们的建设、生活都贡献出一份力量。
三角听了圆的一番话后羞愧的说：好弟弟，当初是我做得不对，请你不要把这件事放在心上，以后我一定改。圆听了，一把扶起三角说：改了就好，我们还是好兄弟。三角以后再也不骄傲了，看到了比自己强的人就虚心向他学习，后来他变成了一个好学的人。
篇3：圆高考优秀作文
圆，是一个普通的形状，在生活中无处不在。
地球是圆的，地球是我们人类生存的家园，正因为有了它，才会有我们人类，才会有生物，才会有我们现在如此美好的生活。如今，地球严重被污染，还在犹豫什么我们应该携起手来，共同拯救地球！金牌是圆的，它是荣誉与汗水的结晶。只有通过努力，才会得到回报。
每当我们中国的运动员为祖国又获得一枚金牌时，那时多么快乐的时刻啊！太阳是圆的，万物生长靠太阳。小树苗在太阳的呵护下，茁壮成长；花儿在阳光的照耀下，绽放出美丽的容颜；我们在太阳下，享受着温暖柔和的阳光，幸福地成长。
圆是幸福快乐的象征，每当我们张口大笑时，嘴就成了圆形，它定格了我们的喜悦和幸福。硬币也是圆的，它是我们的生活中并不可少的，买各种东西、做生意、娱乐等等都离不开它。它不但可以帮助我们维持生活，还可以帮助我们娱乐，让我们的生活不那么枯燥，变得丰富多彩！让我们过得有滋有味！圆无所不在，只要你仔细观察，一定会有更大的发现！由圆我想到了养育我们的地球妈妈，她把一切都无私地奉献给了人类，让我们在一天快乐地成长，我们应该保护它。由圆我想到了头盔，四川省汶川县发生的8。0级的大地震，我希望那些被压住的人有一个头盔，保护头部不受伤。由圆我想到了奥林匹克的五环旗，第29届奥运会将在中国北京举行，那将是中国人最自豪，最骄傲的时刻。
由圆我想到了西瓜，西瓜圆圆的，切开墨绿皮，里面是鲜红鲜红的果肉，吃一口满嘴都沾满了红红的西瓜汁，让人吃了还想吃。由圆我想到了太阳，太阳给了我们温暖和生的希望，假若没有太阳，地球什么也没有，假若没有太阳，就不会有人类的生存。
由圆我想到了手表，在白天里，它提醒我珍惜时间，晚上虽然在一边沉默不语，但一直坚守自己的岗位，这不正是老师默默无闻的精神吗由圆我想到了硬币，我要把我所有的硬币都捐给四川灾区的人民，让他们也能早日建设好自己的家园，过上好日子。
这就是我脑海中对圆的想象，现在我要画一个小小的圆，那就是句号了。
篇4：高考圆知识点总结
高考圆知识点总结
1、在一个平面内，线段OA绕它固定的一个端点O旋转一周，另一个端点A随之旋转所形成的封闭曲线叫做圆。固定的端点O叫做圆心，线段OA叫做半径，以点O为圆心的圆，记作☉O，读作“圆O”
2、与圆有关的概念
（1）弦和直径（连结圆上任意两点的线段BC叫做弦，经过圆心的弦AB叫做直径）
（2）弧和半圆（圆上任意两点间的部分叫做弧，圆的任意一条直径的两个端点分圆成两条 弧，每一条弧都叫做半圆）
（3）等圆（半径相等的两个圆叫做等圆）
3、点和圆的位置关系：
如果P是圆所在平面内的一点，d 表示P到圆心的距离，r表示圆的半径，则：
（1）d （2）d=r →圆上 （3）d>r →圆外 4、三角形的外接圆 经过三角形的三个顶点的圆叫做三角形的外接圆，外接圆的圆心叫做三角形的外心，三角形叫做圆的内接三角形。三角形的外心到各顶点距离相等。 一个三角形有且仅有一个外接圆，但一个圆有无数内接三角形。 5、垂径定理：垂直于弦的直径平分这条弦，并且平分弦所对的两条弧。 推论：（1）平分弦（不是直径）的直径垂直于弦，并且平分弦所对的.两条弧； （2）平分弧的直径，垂直平分弧所对的弦。 6、圆心角定理：在同圆或等圆中，如果两个圆心角、两条弧、两条弦或两条弦的弦心距中有一组量相等，那么它们所对应的其余各组量都分别相等。 7、圆周角定理： 一条弧所对的圆周角等于它所对的 圆心角的一半 。 推论：半圆（或直径）所对的圆周角是 直角，90°圆周角所对的弦是 直径 。 同弧或等弧所对的圆周角相等；在同圆或等圆中，相等的圆周角所对的弧也相等。 8、弧长及扇形的面积圆锥的侧面积和全面积 (1)弧长公式：lnr 180 nr21lr(2)扇形的面积公式：3602 (3)圆锥的侧面积公式：rl (4)圆锥的表面积公式：rlr 9、圆与圆的位置关系 ①两圆外离 d﹥R+r ②两圆外切 d=R+r ③两圆相交 R-r﹤d﹤R+r(R﹥r) ④两圆内切 d=R-r(R﹥r) ⑤两圆内含 d﹤R-r(R﹥r) 人不是机器人，机械的程序无法完全约束人的行为。但人是感情动物，无言的爱让我们和谐相处。 在这个世界上，法律不是万能的，没有法律是万万不能的。但总有一些漠视他人和自己生命的人。酒驾在法律的空白之上。纵使撞了死了人，判个死刑了事，抑或赔个十万、八万坐上几年牢，都止不住我们的唏嘘：难道人的生命就如些一文不值，以致可以随意挥霍？我认为只有爱，爱生命爱社会，爱他人爱自己的爱才能填补法律的空白，甚至作为不成文的法律来规划这个世界的方圆。 在新加坡，且不看随地吐痰要罚款的法律有没有随处可见的警察来执行，只要看看一尘不染的地面就知道――在这里，文明展现出了它应有的光辉。那么为何国内重罚随地吐痰却屡禁不止呢？我认为，因为我们缺乏新加坡人对社会、对他人的爱。因为爱他人，所以怕痰里的病菌将使他人患病；因为爱社会，所以怕一点小小的痰损害了整个社会的文明形象。所以说，我们也要怀着一颗爱的心，去待他人，待社会。这样，文明形象才能树立起来，安全交通才有可能实现。 然而，“爱”想做到你不容易。因为懒，所以选择将痰吐在地上而不是垃圾桶中；因为怕没有座位，所以争先恐后；因为自以为酒量大，爽一把没关系，所以随意酒驾……不是我们不会去爱，不想去爱。而是，现实中的诱惑令我们或多或少丧失人性。 难道这个世界就因为诱惑而失去爱，而漠视法律，而成为一盘散沙？不，绝不！只要我们时时刻刻想到：我爱大家，同时大家也在爱我，爱的付出会让我们在不经意间收获文明，收获温馨，收获那个可能原本已经逝去在斑马线上的生命。这样，我们就不再埋怨：为什么别人不爱我？为什么我还要爱他？爱也将成为我们自觉履行的责任。 若写在纸上的法律挡不住飞速旋转的轮胎，我们每个人心中的爱将筑起一道坚固的墙挡在飞车的前方。有爱，亦成方圆！ 过年了，我，父亲母亲，爷爷奶奶，伯父伯母，弟弟，我们全家聚在一起谈天说地。 下午三点多，随着爷爷一声“开饭罗！”我们便来到了饭桌前。哇！丰盛的年菜摆满了一桌，有白菜 、肉丸、鱼肉、青葱、大蒜・・・・・・ 嘴馋的弟弟一上桌就喊：“我要吃空心大萝！”大家笑得前府后仰。我立刻对弟弟说：“过年了，要说吉利话――吃块菜头，来年有个好彩头。”奶奶听了，微笑着向我点点头。聪明的弟弟马上夹了一颗肉丸说：“肉丸肉丸，合家团圆。”不知怎么了，母亲居然也参加我们的“祝福语竞赛。” 她夹了块鱼肉，说：“ 祝大家年年有余！”然后，放在我的碗里。天哪！竟然用这种方法强制我吃鱼！我也不甘示弱，看着火锅沸煮，热气腾腾，一本正经地说：“住大家日子过得红红火火，甜甜蜜蜜，蒸蒸上日，祝爷爷奶奶寿比南山，身体健康，万事如意！”爷爷奶奶笑得合不拢嘴，一个劲地夸我越来越懂事，越来越聪明。 吃团圆饭，可真好玩！ 月亮爬上了树梢，放出皎洁的光芒，给大地镀上了一层银色，夜显得十分幽静。 吃完饭大人们各自搬了个椅子到门口去聊天，我呢？则和妈妈玩起了赛诗比赛。比赛规则：每人说一句描写月亮的古诗，谁接不上来就算输。 游戏开始了，我吟了一句“露从今夜白，月是故乡明”。妈妈也不甘示弱说“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。“清风明月本无价，近水遥山皆有情。"吟毕，我挑战性的看了一下老妈，心想有什么花招尽管使出来，我的句子多着呢！妈妈妈说“：不见乡书传雁足，惟见新月吐峨眉”。我很生气，这分明是小看我“春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松”。妈妈一听傻了眼，因为她实在没词了。我高兴地倒计时数着“：十，九，八，七，六，五，四，三，二，一时间到，耶！我赢了！'我大声宣布。 赏月的时间到了，我望着圆圆月亮想“皎洁的月亮啊，你引起了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地住在广寒宫里，吴刚被罚砍永远也砍不断的桂花树，小玉兔在广寒宫里为嫦娥捣药……我是多么想去和嫦娥做伴，慰问受苦的吴刚，逗逗那可爱的小白兔啊！但都不可能成为现实…… 夜深了，我也该睡了，银色的月光把我的房间照亮了，圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。 在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的假话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？ 曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。 既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！ 中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。 一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告： 让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？ 高考作文具有选拔性，它必须设定某些限制，在一定限制的情况下让考生自由地发挥，从而检测考生在作文能力上所达到的高度，以保证选拔的客观、公正；同样出于选拔性，它也必须坚持某种程度上的开放，使考生才华尽显，个性张扬。高考作文，应该展现的是考生在某种限制下尽情飞扬的思维、情感、才华与个性。何处限定？哪里开放？怎样才能使二者达到和谐的统一？是高考命题专家煞费苦心的事。 话题作文是一种在立意、选材、文体等方面向考生开放的作文考查方式。话题作文也给材料，但材料只提供一个话题，这个话题的作用是引发、开启考生的想象和思考，考生行文中对这个话题材料可以引用也可以不引用。话题作文在写作内容上给考生以最大限度的选择权，说自己想说的话，写自己想写的事，利于考生写出有个性的作文。在形式上，坚持“三自方针(立意自定、题目自拟、文体自选)”，淡化文体要求，选材更加自由，给考生更大限度的写作自由。 但是，话题式作文也是一柄双刃剑。一方面它为学生创新精神和创新能力的发挥提供了广阔的舞台，为中学作文教学的改革和发展指示了方向；一方面也带来一些问题，突出的一个就是抄袭和套写。如何对付宿构、套写和抄袭之作？如何区分优秀考生与一般考生？一面是必须坚持开放、鼓励创新不动摇，一面是必须拉开得分差距、增强试题的区分度。 近两年关系型的话题作文题变得有点陌生和复杂，对学生理性思维的考查力度加大了，选材的限制性增加了，依赖宿构套作的可能性缩小了，有效地防止了押题、猜题、仿作、宿构、套写甚至抄袭等不正之风的蔓延，更好地体现了公平竞争的原则。从这个角度上看，近两年的全国高考作文命题将开放性与限制性有机结合是一种成功的探索。 从19起，话题作文已经考了六年。这六年中，话题作文作为语文高考渐趋稳定的作文命题形式，也是稳中求变，逐步走向成熟的。20xx年的高考作文怎么考，这是语文界特别关注的热点。 今年的作文命题，是否沿用话题作文，存在较大的变数。笔者认为，话题作文不再是一统天下，部分试卷会继续采取话题作文这一形式，部分试卷可能会采用其他作文形式。从内容上说，图表、漫画、诗歌等都可能作为作文材料而出现。从表达方式上说，诗歌可能会获得“合法”地位。诗歌作为一种重要的文体，以前在多次高考作文中是禁止写的。实际上，“满园春色关不住”，每年都有考生写出思想性和艺术性都很完备的诗作来。因此，写诗可能会像规定文章的字数一样规定诗歌的最低行数。 作文的方式可能会变，但是写作的要求不会变。不变主要体现在三个方面： 1.在命题思想上，“开放性与限制性相结合”的原则不会变。不一定用话题作文方式，但决不会回到千人一腔、胡编乱造、高度模式化的“八股”作文的老路。 2.在写作内容上，人、自然、社会这三个层面不会变。学生要关注自己所处的时代，了解生活中的人或人的生活，且要有强烈的参与感，有自己独特的精神体验、情感体验和审美体验等。 3.在思维方式上，思维的广泛性和深刻性不会变。思维的广泛性表现在多角度的构思，丰富的联想和想象；思维的深刻性表现在辨证思想的运用以及对事物探本求源的思索和由此及彼的分析上。 在拥护而繁忙的都市中，我们一直在寻找一个疏松舒适的地方，让自己喘一喘气，舒一舒心。 蓦然发现，林立的高楼挤满了整座城市，连楼与楼之间的空隙都摆满了小摊，堆满了小物件，我们不禁要问如何找到所谓“疏”之地呢？ 现实的“疏”地可能找寻不到，灵魂的“疏”地可是待我寻找！ 在静谧的午后，不妨闭上双眼，感受来自觉中，我在这节律的停顿间找到“疏”的意韵，感受到不紧不慢的“疏”，感受到言有尽而意无穷，音有尽而意无远古的清音。一曲高山流水倾泻而下，我知道，我的满腔烦恼，会被清音带走，让我无所牵绊的上路。想象那泉水叮咚的山涧，怀想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇异的山石，在这舒缓的节律中流连，在优美的音韵中徜徉，在不知不限的“疏”。也许就在你闲暇时的想象中，留下了“疏”的痕迹。 半个月亮爬上了窗棱，轻启久闭的窗扉，让夜的寂静游走在小屋的角角落落。告别了一日的喧嚣，轻轻舒一口气，吐出连日来的压抑，不禁开始羡慕隐士的生活，不禁开始渴望那疏而不散，疏而不悲的闲适。深秋的夜风吹来淡淡的菊香，跟前浮现出 “东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的悠闲场景。且看远处一提壶老叟跌跌撞撞地走来，吟着诗，哼着曲，赏着花，不经意间的拂袖，带走了一缕缕花香。这种不为名利所累，不为世俗所羁绊的生活恰恰诠释了何为疏而不散，何为疏而不悲。以自己找寻的生活乐趣填补心 灵的空白，就那么不牵不挂、不紧不慢地生活，找到自己的一块“疏”地，情意缱绻，乐趣无限。也许就在你闲暇时的感悟中留下了“疏”的痕迹。 又若那轻吟“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的陆游，又像那无惧风雨的李白，还有那浅唱“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的诗人，无不是活在心灵的“疏”地，以心灵的坦然面对世俗的拥挤，以心态的淡定直面有几分悲苦的人生。 现实的拥挤算不了什么，现实的残酷算不了什么，找寻自己的一块心灵疏地，任由自己放声欢笑，任凭自己深深呼吸，也许这块心灵疏地是一个“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的唯美地带，也许在这片疏地，我们找到心灵的慰藉，汲取着无限的生命能量。 【简评】本文从追寻心灵的疏阔之地的角度立意，表达一种高远的人生志趣，立意有高度、有浓度。文章联想丰富，题材广泛，意蕴丰富，语言优美，颇为耐读。不足之处是个别语句表达欠妥。评为一类下64分。 【作文话题】 《现代汉语词典》上，“靠”有两个重要的义项：1、凭借；依仗。例：投亲靠友、靠山吃山、靠劳动生活、万物生长靠太阳。2、信赖。例：可靠、牢靠、他很靠得住。请结合这些例子，加以自己的理解，以“靠”为话题，写一篇议论文。800字以上，注意文体，不可套作。 【优秀范文】 人要靠自己 树叶在天空中翩翩起舞，但没有了风，它便不能自由飞翔。?牵牛花开得小巧精致，但没有了篱笆，它便失去了生长的依托。?彩虹如此美丽动人，但没有雨后的阳光，它便难以绽放光彩。 有些人，也许地位显赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。所以，人要有点精神――靠自己！ 世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已，但蜀汉最终未一统天下，反而是三国之中最先灭亡的。人们都说这是因为刘禅软弱无能，我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。诚然，他为蜀国立下了汗马功劳，但他没有明白做人要靠自己的道理，一味地将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好，致使刘禅失去了很多磨练的机会，也逐渐失去了自力更生的能力，因此，蜀汉必然不能振兴。假如诸葛亮凡事不大包大揽，培养刘禅独立自主的能力，也许历史从此要改写，而不是多了个扶不起的阿斗。 人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。眼下，许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活，你们可曾想过，一旦离开了父母，离开了家庭，如何去生存？因此，我们每个人都要树立自力更生的意识，锻炼自己独立生活的能力，这样幸福的日子才会长久。 一个人的成功要靠自己，一个国家何尝不是如此？ 我们伟大的祖国今天已经崛起。回首新中国六十年的风风雨雨，我们能取得今天惊人的成就，正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。新中国成立时，我们顶住了国际上反华势力的压力，自力更生地进行经济恢复和国家建设。后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂，但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则，所以巨龙腾飞了，中华民族崛起了，我们走出了一条有中国特色的社会主义之路。我们成了国际社会中举足轻重的一员。 一个国家想要生存和发展，也必须依靠自己，独立自治，自力更生，只有这样，才能屹立于世界民族之林。 不要做被风刮起的树叶，即使它飞得再高，也终究会飘落；不要做趴在篱笆上的牵牛花，即使它开得再美，也终究会倒下；不要做彩虹，即使它绚丽夺目，没有雨后的阳光也会消失。 人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己！ 【话题解析】 试题分析：话题核心词为“靠”，“靠”是什么？考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等。“靠”可分为两种：一、现实生活中看得见的靠；二、精神上的依靠。因此，本文在立意时既可以正向立意，亦可反向立意。正向立意一般指朋友之间、集体之间、民族之间、国家之间需要依靠，在依靠中走向成熟，在依靠中获得双赢，但依靠是为了最后的不依靠。可以这样来诠释“依靠”，依靠是一种美德，依靠是一种双赢。反向立意可从当代中学生普遍缺乏独立意识，过分依赖父母、亲人、老师等方面切入，进行理性思考。过分依靠是一种伤害，过分依靠是一种缺乏勇于承担个人、社会责任的表现，时代召唤有独立意识、敢于承担责任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度，内涵也会更加丰富，可以从个人上升到民族、国家的高度进行思考，增强自己的社会责任感。参考立意：①依靠促进发展。②别人是靠不住的，人要靠自己。③弱小时，我们依靠外物和他人；强大时，我们要成为他人的依靠。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用。 秋叶，缓缓落下，似翩跹的'叠翅，旋，飘落，在金色的余辉中交错，划下深深浅浅的弧。望着树更疏的叶，心头掠过多遐想 小时候，总任性天真的认为，与小伙伴天天粘在一起，有快乐分享，有苦难同当，这便是挚友。如果有一天，他离开了你，他与你的关系变疏了，你们便不是朋友了，因为小时片面的理解，因为搬家我们稀疏的见面，渐渐淡却了我们情谊 长大后，听着你的话，我似懂非懂地点着头，妈妈在田间插秧，调皮的我也爱跟着妈妈赤着脚在田间走，看水田中倒映的星空，看田野间整齐排列的秧苗，感受水田中泥土抚触角揉揉的感觉，不时偷偷在秧苗的间隙中再插一棵。妈妈发现了：“小鬼，这秧再往中间挤就长不快长不高了，疏的空间可以给予它更多的养料，更多的生长范围，它们可以更旺盛的长大，就像朋友，有一定的疏的空间，有一定稀疏的距离，才能让果实结得更大，让芬芳的花朵开得更盛。”我点点头，似懂非懂，那时我才七岁。 而现在，疏是一种媒介，可以将矛盾化解，将冲突解除。次数繁密的见面会冲淡朋友之间浓烈的想念，像一棵浓烈的咖啡，少了几许醇香，更多了几分苦涩，见面次数的稀疏会使我们更加珍惜在一起仅有的时光，会让思念绵延开去，去让关怀恰到好处。以前与你天天呆 一、大题小作游刃有余 话题作文的限制少、范围宽泛，所以大题目居多，高考作文123系列指导(六)。大题小作是话题作文制胜的法宝。如果是单一话题，可以自选角度拟定与这个话题有关的小题目来写；如果是多头话题，可以先在众话题中选其一，而后再定与这个支话题有关的小题目来写。这样化大为小，就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之，越能得到很多的作文题目，于是构思选材就进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。如果不懂得大题小作，便就无从下笔了。记住：不管话题作文的题目多大，都要把它转化成小题目来做，以获取成功。 二、明智抉择取一瓢饮 单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题，可写作的时候只能选其中的一个话题来写。取哪一个话题呢?选自己有把握写好的“那一个”。这便是“取一瓢饮”――“瓢”(考生的实际情况)制约了“饮”(写作什么话题)。到底该写什么？考生总是通过读题进行分析研究，在不违背题意及其要求的情况下，确定自己的写作内容。在这个过程中，还有一个重要因素制约着“写什么”，那就是考生的“内存”。考生的大脑储藏着或多或少的写作信息，这些信息中与这道作文试题有关的到底有多少，又直接影响着“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。考生在寻找立意点的同时，不断提取有关信息，当两者融合时“写什么”的问题才真正得到解决。因此，取哪“一瓢饮”是话题作文的重要一环，要把作文话题与自己的实际情况结合起来，以“能够写好”为前提，做出明智的抉择――“取―瓢饮”。 三、另辟蹊径独树一帜 话题作文虽然宽泛，但如何另辟蹊径独树一帜，还是有一定的难度。比如，全国高考试题有关心理承受力的话题，就有不少同学虚构“父母双亡”的故事来写自己怎样战胜脆弱，结果因构思雷同而影响了成绩。“独树一帜”，要求立意尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路；也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新，高考作文指导《高考作文123系列指导(六)》。概而言之，“独树一帜”要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。 四、发散思维两极立论 所谓“两级立论”，就是根据话题对立的两极来确定中心论点。话题作文的立论，与供料作文的立论，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求与话题有关，而后者则要求合乎材料所包含的意义。显然前者比后者宽泛得多，自由得多。根据话题作文的这个特点，我们要善于抓住话题的两极展开发散性思维，生成论点。我们知道，世间万物都存在着对立的两极，而且可以从不同的角度分解出不同的两极，比如“书”，它的两极是“好书”与“坏书”，那么“谈读书”这个话题就可以围绕“读好书”和“读坏书”立论；如果变换角度，可以从读书的目的找到“为国”和“为己”这两极，可以从读书的方法抓到“活”和“死”这两极，还可以从读书的态度看到“勤”和“怠”这两极……那么“谈读书”这个话题就不知可以派生出多少的论点了。另外，在两极之间立论很容易出新，而且充满着辩证统一。如：读书既要“活”，也要“死”；读书既能“为国”，也能“为己”。 五、形散神聚从一而终 话题作文并没有框定文章的主旨，让考生自由立意，只要合乎话题、思想健康就可以了，其目的在于打破中学生作文在内容和形式上的框框。但是不是说话题作文可以信马由缰，言所欲言?答案是否定的。你一旦从话题中选定一个中心来写，那就只能从一而终了。当然，由于话题作文具有漫谈式的特点，你大可无拘无束地展示自己的思维空间，天南地北，任你驰骋；不过要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。这种技法的特点是既放得开又收得拢，那些材料看似游兵散勇，实际上唯马头是瞻，各得其宜，各尽其妙。此法适用于运用散文笔法或杂文笔法来写话题作文。 六、蜻蜓点水巧扣话题 “蜻蜓点水”只是一种形象的说法，说白了就是通过点题来扣住话题的技法。我们知道，话题作文只要求写作内容与规定的话题有关，如果善于点题就容易扣住话题，从而满足“有关”的要求。“蜻蜓点水”法适用于记叙文(包括散文、故事、小小说等)，操作简便，只要在文章中安排适当的地方提及话题即可。20xx年有篇《“三个和尚”新传之一：变，变，变!》的高考优秀作文(载《语文报》高考专号)，编述了一个故事，让三个和尚吃上自来水，他们懒得开自来水，却被评上“节水标兵”，还要出国传授节水经验，文章调侃、幽默而又意味深长。作者在文末写道：“这三个和尚肯定还有下文，该变成什么样儿，答案当然不止一个，就靠你去想去琢磨!”显然，如此巧妙地扣住话题，是这篇作文取得高分的秘诀之一。 在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。 为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。 这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。” “让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。 “让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的忍让，终于争得了印度光荣的独立。 历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅R的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。 清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。 再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！ 在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？ 好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的.表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！ 谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。 1、0的通常意义是无，天下之事，非有即无，故若以有无而分天下，则0有其一。无的世界不仅存在于人们的想象之中，且有种种妙用。君不见无字之书、无乐之幸、无声之叹、无言之情，有时候不是比有更含蓄、恢宏、深沉、动人的力量吗？曾经唱遍大江南北的歌《一无所有》，不是使人感受到一无所有者所拥有的是比整个有的世界更为丰富的世界吗？ 请以0的遐想为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。 2、阅读下面这首小诗，按要求作文。 时间是一把剪刀 汪静之 时间是一把剪刀， 生命是一匹棉绮； 一节一节地剪去， 等到剪完的时候， 把一堆破布付之一炬！ 时间是一根铁鞭， 生命是一树繁花； 一朵一朵地击落， 等到击完的时候， 把满城残红踏入泥沙！ [要求] （1）根据诗意，以生命为话题写一篇作文，不限文体。 （2）自拟题目。 （3）不少于800字。 3、阅读下面的材料，根据要求作文。 金圣谈从狮子玩绣球中，领悟并总结出写文章的拉碾法；倪大毅从深山有回声这一现象中，总结出呼应法；杨载从元宵玩龙灯中，总结出首尾照应法写作如此，许多发明创造也经常如此，你在生活中有所经历，有所见闻吗？ 请以生活与创造为话题，写一篇文章。 4、阅读下面的材料，按要求作文。 高尔基：我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书本上。 托尔斯泰：理想的书籍是智慧的钥匙。 莎士比亚：书籍是全人类的营养品。 凯勒：一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。 歌德：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 别林斯基：书籍是贵重的珍宝。 卡莱尔：书籍当代真正的大学。 请以上面的某一句或某几句名言为话题，写一篇文章，文体不限，自拟题目，不少于800字。 5、阅读下面的材料，按要求作文。 绚丽的色彩不仅美化了我们的生活环境，同时对我们的心理、情绪乃至思想都会产生影响。比如蓝色，或淡如轻烟，或深如碧海，使人想起天空和海洋，给人以宇宙无垠之感，使人的心灵得到净化。当然，不同的人有不同的生活经验、文化素养、性格气质，因而对各种颜色的感觉也不一样。你最喜欢哪一种颜色，为什么？ 请以一种给我感受最深的颜色为话题，写一篇文章。 26、阅读下面材料，按要求作文。 据报道：山野莱贸易中，蕨菜出口主要是对日本。以前销路非常好，有多少收多少。可是最近几年，国外客商却不要了，因为莱不好。 采蕨莱的最佳时间只有十天左右，这期间的蕨菜鲜嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊放在地里晾晒一天，第二天翻个个，再晾晒一天，把水分蒸发干，然后再成把捆好，装箱。等食用时放在水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖，把蕨莱采到家，来不及放在地上晾晒，而是放在热炕上暖，这样只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪都一样，可是食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，又老又硬，根本咬不动。 客商发现后，对此提出警告，一次，两次，还是如此。结果，人家干脆封杀，再不从我国进口了!那些一心想加工速成蕨菜的农民，省略了两天的阳光，但是最终被烘干的却是自己！ 请以捷径为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验，感受、看法等，也可以编写故事、寓言等。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 6阅读下面的材料，根据要求作文。 大家正在聚精会神学习，某人却旁若无人大声喧哗；大家正在认真美化环境，某人却无所顾忌当街吐痰；某甲偶有急难，有求于乙，乙却乘人之危，大敲竹杠；张王两家本来和和睦睦，李家媳妇却跑去翻嘴弄舌 这些有悖于社会公德的行为，引发你想些什么?请以公德为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在公德的范围之内。 6、阅读下面文字，根据要求作文。 某晚报在头版头条以《果蔬世界，美轮美奂》为题报道了在本市召开的首届世界果蔬博览会盛况，当天即引起市民强烈反响，人们纷纷指认美轮美奂应写成美仑美奂，井嘲笑头版头条的大标题竟然出现错别字。在查阅了大大小小的词典和请教有关专家之后，正确的写法还应该是美轮美奂结果，嘲笑他人的人却嘲笑了自己。为什么会出现这种情况呢?自以为很有把握的事情，却出人意料。当然，也有另一种情况，看准了的事情，因缺乏自信，当断不断而坐失良机。要避免以上情况，关键在于如何看待自己。 请以正视自己为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。 8、阅读下面的材料，根据要求作文。 右侧站立，左侧急行是乘坐传送式的电梯的国际惯例，目前大多数中国人还不了解这一国际约定俗成的规则。北京为保证地铁有序有效的运行秩序，提高市民的文明素质，今年1月5日开始推行这一文明乘梯规则，与国际接轨。中国加入世贸后，有很多约定俗成是需要我们重新认识与不断学习的。在日常工作、学习、交往中，也有许多的规则是需要我们不断了解，不断学习的。不断了解，不断学习是一个人、一个群体、一个民族、一个国家成长与发展的必由之路。 请以不断了解、不断学习为话题写一篇文章，可以写经历、体验、感受、看法和信念，也可以编故事，寓言等等，所写内容必须是不断了解，不断学习的范围之内。 [注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不准抄袭。⑤不少于800字。 9、阅读下面的材料，按要求作文。 哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现： 已所不欲，勿施于人，已之所欲便可滥施于人? 逆境出人才，顺境就出不了人才? 做人坚持行方原则，具有润滑功能的行圆策略就可抛弃? 失败是成功之母，成功就不会是失败之母? 人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱 根据材料的提示，结合自身的人生体验，以人生哲理为话题，自选角度，写一篇文章。 要求：①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。 [标签：高考] [高考话题材料作文] 古人说：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。 所以，我们要学会在疏中看到美。 疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。疏，让我们更好地体会生活。 疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。 疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候，家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。 “智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。 西班牙著名画家毕加索是一位真正的天才画家。据统计，他一生共画了37000多幅画，是当代西方最有创造性和影响力的艺术家，他和他的画在世界艺术史上占据了不朽的地位。 对于作品，毕加索说：“我的每—幅画中都装有我的血，这就是我画的含义。”全世界拍卖价前10名的画作里面，毕加索的作品就占了4幅。在世时，毕加索的画就卖出了很高的价格。他的身边总是有许多人渴望从他那里得到一两张画，哪怕是得到他顺手涂鸦的一张画，也够自己一辈子吃喝不愁了。 晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友，但他很清楚，那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性，毕加索请来了一个安装工，给自己的门窗安装防盗网。就这样，安装工盖内克出现在毕加索的生活中。 盖内克憨厚坦率，没有多少文化，看不懂毕加索画的那些画，但每天休息的时候，他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚，就像是自己的祖父。没想到，盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身，他情不自禁地拿起画笔，为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说：“这画我不想要，你要送，就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。” 毕加索离世后，盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画，翻出来一看，竟有271张。盖内克惊呆了。他知道，他只要拿出这里面的任意一张画，就可以彻底改变他目前的生活。然而，他没有。20xx年12月，一个石破天惊的新闻震惊法国：年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画，全部捐给了法国文物部门。盖内克说：“毕加索曾对我说过，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管。现在，我把这些画捐出来，就是为了让它们得到更好的保管。” ★ 高考作文题全汇总 ★ 湖北高考作文 ★ 词的兼类和活用 【关于圆的高考话题作文（精选17篇）】相关文章： 高考作文高分八个写作技巧2023-12-21 高考作文题纲2024-04-30 让心灵在感动的天地中徜徉2022-11-19 高考作文思路技巧2023-08-21 高二小高考复习计划2022-05-06 高考作文的经典素材2022-04-30 关于高考作文题2022-08-09 湖南高考作文题2023-01-18 高考作文题完整版2022-09-18 高考议论文题目优秀精选2022-05-08篇5： 以圆为话题作文
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