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话说”共享”作文

时间：2023-03-15 07:49:22 更多作文收藏本文下载本文

话说”共享”作文（整理17篇）由网友“百分百椭圆形”投稿提供，这里给大家推荐分享一些话说”共享”作文，供大家参考。

话说”共享”作文

篇1：话说”共享”作文

话说”共享”作文

一个平常的周末，我从大楼里走出来，前往下一个目的地，目光在人行道旁来回移动，锁定在一辆黄色的小单车上。我心里一喜，走过去，习惯性的打开手机软件，不过几秒钟便踩上踏板上路了。骑行在路上，四周黄黄绿绿的单车似乎也向我示意，一同穿梭在道路间，也成了一道风景――我的脑中构建出一张图，城市的街道上，一个个密密麻麻的共享单车若看作一个个移动的点，那么成千上万辆，就是城市道路网中的.“电流”，遍布每一个角落，生生不息。那一刻，我亲眼目睹，一个“共享”的时代已经悄然来临。

怀着好奇，我在互联网上检索“共享经济”这个近来为人称道的新名词，信息量远超我的预期。谷歌上对“共享经济”的定义是：通过平台，将用户手中的闲置资源进行再配置，使其利用率最大化。在我看来，一个共享平台就好比是资源的大熔炉，我们把自己不需要的资源投放进去供他人使用，也从中索取我们需要的资源。这样一来，所有的资源都能有“用武之地”，不至于被冷落而失去价值。早在千年前的宋朝，都城临安就发展出“共享车”、“共享轿”，多是游客与年轻男女以日租租借，顾客只需把车停在散布在城内的租赁点，与今日之共享颇有相似之处。但稍加观察就不难发现：共享经济中，资源均来自用户，而这种共享交通工具无论是硬件单车还是服务都由平台提供，与“共享经济”这一概念不符。我有些气恼，现如今，共享单车怎么就能打着“共享”的旗号招摇过市，野蛮生长呢？共享时代，分享的未必只是“看得见”的资源。

直到有一天，我骑“小黄车”来到一个远离市中心的地方，到达目的地，我看见空旷的街角处，一个大学生模样的青年盯着手机屏幕，时不时看向街道的另一端，神情有几分焦急和期待。我下了车，到他向我走来。我一下子笑了，扶着车把手，像交接什么珍贵的物件那样，直到另一双手接过它才离开。素不相识的我们微笑着告别彼此，喜悦与温暖涌上心头，似乎难以名状，却在单车“共享”的一瞬间传递了。我又想起上次光临共享书店，我把家中角落里自己心爱的书轻轻放上，不一会儿又在转角处邂逅了自己未曾读到的心爱的文字。我遐想着这本书经过了一个怎样娴静的主人，此时此刻来到我身旁；我惦记的那本书又将被哪双手接过，开启它新的旅程？我想我明白了，“共享”是一种模式，也可以是一种理念，一种生活方式。这一过程中，我们得到资源和便利的同时，个体和社会的联系愈加紧密，分享者在物质共享中找到自己的一份社会认同感。当我们不需要的什么被他人迫切的需要时，给予使我们快乐。

我曾把自己用不上的文具用品发布到共享平台上，据说他们可以将之送达贫困山区――这些物品被需要的地方。我感到共享给我们小小的善意，小小的奉献一条路，那是我们生与生俱来的能力与愿望，却未必得以展现表达。如今每个人都能参与这场用户、科技、商业的大联姻，每个人都能站在“共享”舞台的中央大声说：我愿慷慨给予，也会欣然接纳。有人说共享经济像个小孩，成长的速度使我们惊异，可我想他从来不是“生脸孔”，只是现在他披上了新衣服，手持科技与商业的魔法棒向我们走来。若是这样，我真想上前，向他问好，拥抱他。

“共享”本人生乐事，何不为之？参与共享吧，我们手拉手，心连心。共享时代，让信息和资源共享，让思想与情感共通。

篇2：“共享”们有话说作文1000字

“共享”们有话说作文1000字

夜色已深，电视台正秘密采访着，采访的对象不是人，而是最近愈来愈火的“共享”三兄弟，针对最近人们提出的“共享时代”，他们各自都有看法。

没等采访开始，三兄弟中的大哥便率先说话了：“哈喽，大家好，我是共享单车，想必你们一定听说过我的名号了，毕竟，哥可是在天天霸占着新闻主页的车呢！”他微抬起前轮，显出得意的姿态。“要说现如今啊，我真叫一个‘炙手可热’的大明星呀！前阵子遇上些邻居老太太，手提着菜篮子，径直走到我面前，她们竟齐刷刷地拿出手机来扫码！要知道，平时骑我们的都是些小青年啊，没想到连现代的`老年人都掌握了扫码共享的新技术。对了，她们边骑还边夸我说：‘你看着这共享单车，有了它，出去买菜都方便了不少，还真不能缺了它。’这一番话着实听得我美滋滋的。”说完，共享单车挺起了车身，丝毫不掩饰内心的自豪。

“哎呀大哥，您真是将这种共享的意义发展到了全民运动，全民环保，根式广受大众好评，听说最近还入选了‘新四大发明’，真实恭喜恭喜啊。”二弟共享书店说话了，表达完对大哥的溢美之情后，他将头转向了摄影机，像古时文人般缓缓道来：“大家好，我是二弟共享书店，不自夸地讲，我刚出生不久，就被推广为年轻人的福音。当代科技发达，手机更是人不离手，我出现以前，手机和读书便是风马牛不相及，八杆子打不着，当然我说的是纸质书，许多人也很厌烦去书店买书，当我到来时，年轻人们渴望读书，享受熏陶的心早已按耐不住，蜂拥而至。而之后我便一天都没有休息过，每天都有不断到来的‘书虫’在知识海洋中遨游。我给自己写了一句座右铭：‘全民读书，书籍共享’。所以现在但凡出现共享字样，便会掀起全民热潮。”说完，书店满意地笑了笑，便走入后台，抽出一本书看了起来。

最后是我们活泼可爱的三弟共享篮球，他在一旁迫不及待地发言，一蹦老高，弹跳着说到：“你、们、好、啊、我、是……”“好了好了，你别跳了……话都说不清了……”大哥在一旁无奈地说着。篮球这才停了下来，欣喜地发言道：“我是共享篮球。对你们来说我可能有些陌生，但对于爱运动的少年们，我就是他们口中爱不释手的宝贝。前几天，一群初中生模样，身穿篮球服的少年们走到篮球场跟前，丢三落四的他们竟发现自己忘带了篮球！这可怎么办？好不容易有这次机会，就打道回府？这时，我悄悄滚到他们面前，有人注意到了我，看我的眼神都在发光，那一刻，我感觉自己真实黑暗中的曙光，我享受着我一次又一次在他们灵活的双手中抛接，投进篮筐中发自内心的欢呼，那感觉真是无与伦比的美妙，让我也体会到了青春的味道。”说完，只见三弟满足地在地上小幅度滚动，异常惬意。

到了最后环节了，由大哥代表“共享三兄弟”率先发言：“咳咳，此次采访很有意义，有如此多的赞誉，我也十分开心，总之，这是属于我们的共享时代！”“希望你们人类能多善待我们！我们竭尽所能为你们服务，这个共享时代，是我们一同开创的，我们也在一同进步，我相信从今往后，会有越来越多共享兄弟，我们的社会，也会越变越美好！”

采访结束了，阳光从东面金色的云层里倾泻而下，随着一阵阵扫码的“滴”声，我知道，这是共享时代，是一个人类与共享兄弟一起相处，互惠互利的美好时代。

篇3：还有话说作文

还有话说作文

它不会说话，一直飞着，安静地飞着，不屈不挠地飞着。

就像一道白光闪过，一只洁白可爱的小精灵来到了我们的教室。或许是教室里太热了吧，闷得让它晕头转向，于是调皮地在我们的头顶飞来飞去。

似乎嗅到了一些不一样的味道，一位眼尖的同学率先发现了这“不速之客”，他小声叫喊着并指指点点，一会儿，全班同学都发现了它，大家都放下手中忙碌的笔，兴奋地抬起头看着它自由地挥动翅膀，尽管好像伸长手臂就能碰到它，但没有人愿意破坏这场免费的表演。

大概是因为平时很少接近小动物吧，仅仅是这样一只普通的蝴蝶便让大家活跃起来，有的人趴在课桌上捂住嘴笑，却又极力忍着不让自己发出声儿；有的伸长脖子，扭转脑袋，目光紧随它飞舞的身影……正在画图的数学老师发觉了身后的骚动，她一脸严肃地转过身来，一眼就瞧见了那道白光，刚刚似乎还有话说，现在也被逗乐了。

开心了几秒，老师就一本正经地讲起题目，可是我们哪里能放得下它呢？一个调皮的同学瞅准机会，用厚厚的一本书对着那轻盈的家伙当头一击，它便跌跌撞撞失去了方向，一会儿贴着地面飞行，好像奄奄一息；一会儿在急速转动的风扇周围徘徊，令我胆战心惊。有好几次它甚至就要被卷进电风扇，我紧张得差点儿要站起来，可是它一次又一次挣脱死亡的束缚。原来它有如此强悍的`体力和高超的飞行本领。

它终于飞离了那漩涡。恢复自由的它加速飞行，径直飞到窗边。坐在窗边的我默默为它战胜困难而庆幸，悄悄为它打开整扇窗。窗外的蓝天待它去飞翔，芬芳的花丛待它去点缀，还有许多未知的困难待它去挑战。

然而它慢慢地附在窗上，似乎还有话说……

我仔细地注视它，看到了它那对神奇的触角，看到了它那对薄如轻纱而又强劲的翅膀，看到了它那遭受重击后依然精神抖擞的身躯。

“飞，我要勇敢地飞，我要飞出一片新天地！”

听着它的话，我欣慰地笑了。

过了好一阵儿，它重又翩翩起舞飞向窗外，飞向窗外一片新的天地。

是啊，飞，就要勇敢地飞，就要像它一样！

篇4：还有话说作文

还有话说作文

有些话，已在历史的长河里埋藏了千年，现在，我想说一说。

遥想当年，我年纪轻轻，却已饱读诗书，统领三国东吴大部分兵力，贵为大都督，执掌大权。又有佳人相伴，雄姿英发，谈笑间，樯橹飞灰烟灭。既有领兵作战之能，亦有济世救民之才，举世又有几人能与我相提并论，风发意气，好不快哉！

想那赤壁一战，曹操率北地能征善战之师，铁索连舟，进犯东吴，我何尝有所畏惧？使一苦肉计，燃起满江火，顷刻间，未用一兵一卒，杀得曹军百万雄师丢盔弃甲，只余曹操老贼，领其几十名残部狼狈败逃，再也未敢进军东吴，如此功绩，又有几人能与我比肩！

有些话，已千年未曾提及，现在，我却想说一说。

在那赤壁大战之前，被曹操打压的不断退守的`刘备，派了军师诸葛孔明来我东吴，想着要与我们共同对抗曹操，我看也不过是他们兵力甚弱，即便是有“万夫不当之勇”的将领辈出，也没有施展拳脚之地。与我们缔结盟约，不过是想让我们牵制曹操的兵力。但那诸葛亮也是有着我所不能企及的地方，若非他通晓奇门遁甲之术，借得东风来，那赤壁大捷也不会来得那么容易。但纵然他有朝一日杀得曹操老贼不剩一兵一卒，兵败身亡，但我早已清楚，若长留此人于世，久必为江东之患，哪怕是我与其兵戎相见，也未必占得上风。此子的才能，应在我之上，我无法与其相提并论。

有些话，已尘封千年，现在，我不得不说一说。

自从我认识到诸葛孔明罕逢敌手的谋略，我便无时无刻不忌惮着他，为了铲除后患，我也是殚精竭虑，设下圈套重重，只等着他自投罗网，但我又何尝不是火中取栗、处处紧逼、咄咄逼人，限其三日之内拿出十万支箭，并立下军令状为凭。可他略施小计，便从曹军中“借”来箭十万支，真不得不令人叹服其过人才智。但我非但未就此罢手，反而将其列入“必杀之”的名单，必除之而后快。谁曾想，这却令我愈陷愈深，越发算计。在得知刘备占据荆州，情急之下，使一“美人计”。然假戏真做，非但未保住荆州，就连主公妹妹也搭了进去，最后，竟葬送自己性命。试问苍天，既生我周瑜，又为何生个诸葛亮克制于我，莫非是天要亡我？那我亦只能顺应天命。

世人皆笑我妒贤嫉能、心胸狭窄，却不知我亦是为了东吴百年大计，而那诸葛亮亦非心慈手软之辈，差赵云送来书信激将于我，气得我箭疮复裂，坠于马下，空有王佐之才，然含恨而亡。既生瑜，何生亮！我不甘心呐！

我，还有话说，说与那千秋万世听。

篇5：还有话说作文

窗前的风铃撩开了和煦的风，也拨开了久久不忍退去的阴霾。

回忆如潮水般，把我卷进了漩涡。

那年，风铃清脆的声音仿佛仍在耳畔回响。记忆中的我走进老屋的大门，映入眼帘的便是那五彩缤纷的风铃，而奶奶正在门前专心致志地剥着百合，对我的到来完全不知情，我从门槛上跳过，走到奶奶面前，蹲下身子，侧着脑袋，歪到奶奶眼睛底下，果然不出我所料，奶奶被我吓到了。我欢快地喊了一声奶奶，而奶奶却只微微笑了笑，轻声说了一句：“一起来剥百合吧。”

百合一片一片，晶莹剔透，奶奶娴熟地剥着，而我却耐不住性子，总是东跑一下西跑一下，可是那百合的味道我至今还记得，苦中带甜，甜中带苦，让人说不清其中的奥妙。现在回想起来，倒是和奶奶的性格很像，不多言语，也令人难以琢磨。

不久以后，奶奶病了，我回老屋后也再也没有看见奶奶吃过或剥过她最爱的百合。奶奶整天躺在床上，生活不能自理，奶奶那张清秀的脸也被病痛折磨的变了形。

我长大以后，随着学业的日渐繁重，能回老屋的机会也越来越少，只是从爸爸妈妈的嘴里依稀听到奶奶的情况。

那天，天空阴沉沉的，还未到夏天，却已经让人感到闷热，间或打两个闷雷，暴雨不知何时到来。早晨，我被一声很急的关门声惊醒了，随后不久，妈妈便来到了我的房间，只是说了一句：“今天我送你上学。”我仿佛隐约感受到了什么，却不敢多想，也不敢多问。但暴风雨终究是要降临的。放学以后，妈妈开车把我带回了老家，老屋门前已经聚集了很多亲戚。直到我走进了那个房间，看到一个那么熟悉的人，一张那么熟悉的脸。我仿佛经历了一个世纪的抉择，时间在此刻凝固，我感觉整个人已经半机械化，在与奶奶做最后告别的时候，我的脑袋嗡嗡作响，泪水终于情不自禁地流了下来。

想到奶奶温暖的笑容，想到小时候奶奶陪我散步，想到我与奶奶剥百合，想到奶奶骑着三轮车带我挨家挨户地拜年的情景，那些快乐温暖的画面，终究要变成回忆。

“叮铃铃”……窗棂上的风铃仍在风中摇曳着，这清脆的响声是如此的安详，如此宁静，像一曲钢琴音的伴奏，在静静地夜空中轻轻地拍打着我的孤独。多年前崭新的风铃经过岁月的沉淀也已经陈旧不堪，一切都在悄然改变。

奶奶，其实，我还有好多话想对你说……

篇6：还有话说作文

还有话说作文

夜深了，闹钟“嘀嘀”地响着，这是我与她无话可说的第二个钟头。

从前，和她冷战时，总是被迫无奈才和她讲话。但是这次，她再怎么样我也不妥协。今天，由于与同学玩得忘乎所以，竟忘了时间。当我大步跑回家时，已累的气喘吁吁，原以为她会送来一句温暖的问候，但面对的却是她严肃的脸。“为什么回来这么晚？”她大声质问我道。我知道，马上就有大战要爆发了。我沉默，不说话，她却批评了我很长时间，最后以一句“以后只准呆在家里”结束了。我听见了这句话，愤怒地看着她，猛地将沙发上那安静躺着的`书包背在肩上，用力把书房门一关。“砰！”我知道，这扇门既阻隔了我们实际的距离，又将我们心得距离隔远了。

闹钟一分一秒的走着，我心里很是不平静，“为什么要让我天天写作业，偶尔出去一次难道不行吗？”我反复响着这句话，眼睛却狠狠地盯着那几本“万恶”的书。我极不情愿地翻开作业，心不在焉地写着。

当时针又慢悠悠地转一圈后，她打开了房门，声音很轻，仿佛不想让我知道她来了，但我的余光发现了她，她站在门口，似乎十分犹豫，想敲敲门让我知道但又把手放下了，想说话却说不出口的样子。最后，她还是小声地说：“吃饭了。”我根本不想理她，继续写着作业。她等了一会儿，发现我没动静，轻叹一声后又轻轻把门关上了。我心中的怒火还未平息，也不想出去面对她，和她交谈。又过了一会，她似乎不耐烦了，提高了声调对我说：“吃饭了！”我仍旧不理她，她真的怒了，快步走向我身边，将我的书本迅速一合，扔在旁边，又猛地抢过我的笔，不让我写作业。我索性往椅子那边一躺，和她对视着。那时，似乎只能听见闹钟的响声。她愤怒的眼睛仿佛能喷出火焰来，脸色也比刚才阴沉了许多，她的胸脯剧烈起伏着，她又一次大声的吼道：“你到底去不去吃饭！？”我沉默。她似乎忍了很久似的，愤怒的将手扬了起来，我闭上眼，等了许久，却还未等到那脸庞的疼痛，我眯着眼，却发现她在离我远去，走的很慢很慢…我松了一口气，其实内心早已紧张了。

又坐了一会儿，心潮才平复下来，我望着桌上的闹钟，已经入夜了，我起身，准备去喝水，却瞥见她房间的灯已经暗了，“她睡了吗？”我问自己，于是我蹑手蹑脚地走到她门口，原以为她已睡了，但是我只看见她坐在床头，背对着我，不时擦着泪水。月光安静的洒在她身上，这时我才发现她竟苍老了这么多，背竟变得驼了。我又在心中问自己：“真的是她错了吗？”很快，我又否定了这个答案。这时，我才恍然大悟，原来，错的一直是我。

我坐在餐桌上，不住地扒着那碗已冷了的饭，可是泪水却还是不争气的流了下来。

后来，我又和她有说有笑了。其实，我对她还有话说，那句话憋在我心中很久，只是三个字，对不起。

篇7：话说“共享单车”折射的考研政治考点

话说“共享单车”折射的考研政治考点

共享单车是企业在校园、地铁站点、公交站点、公共服务区等提供的分时租赁模式的单车共享服务。随着共享单车的逐步普及化，共享单车成为了生活中不可缺少的一部分。共享单车由于方便和符合低碳出行的理念，它越来越受到人们的关注，目前能看到的有各种颜色，黄色、橙红色和蓝色等共享单车。那么从理论的角度，“共享单车”折射了哪些考研政治的考点呢？

下面老师从各个角度进行解析：

第一，马原理角度。首先看看共享单车反映的马原理相应的内容，可以从联系和发展的角度分析一下，联系和发展是马原理的两大特征。共享单车给大家带来了一定的方便，但是有的共享单车被有的人损坏了，损坏的共享单车别人不能用了，同样的损坏车子的`人也不能用，因为事物是联系的。联系和发展。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系的特点之一是具有普遍性。即任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的；任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

共享单车的火爆也体现了社会事物发展的原理。事物的发展是一个过程。一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。如OFO的互联网共享单车就是随着移动互联网的快速发展而出现。所以说，共享单车是社会不断发展的产物。

第二，毛中特角度。倡导共享单车是践行低碳出行的理念，做到低碳出行就是保护生态环境少受污染，这方面从理论上可以对应到毛中特的生态文明建设。

建设生态文明，是关系人民福社、关乎民族未来的长远大计，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。生态文明的核心是正确处理人与自然的关系。生态文明建设，是指人类在利用和改造自然的过程中，主动保护自然，积极改善和优化人与自然的关系，建设健康有序的生态运行机制和良好的生态环境。党的十八大提出必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。共享单车的流行正式体现了生态文明新理念。

第三，思修角度。随着共享单车的逐步普及化，在共享单车带来便利的同时，破坏共享单车的现象也屡见不鲜，占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，并非所有共享单车都“共享”了。这就要求大家加强个人道德修养，遵守社会公德。个人品德的养成既要加强个人道德修养的自觉性，采取正确有效的道德修养方法，也要自觉向道德模范学习。公共生活中的道德规范，即社会公德，是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。所以要加强个人道德修养，遵守社会公德，是共享单车能够健康有序发展。

最后衷心地祝愿莘莘学子金榜题名！

篇8：话说端午作文

相传古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当作节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。

上个星期天，我和妈妈包了许多粽子。那天，我看到妈妈在包粽子，感到非常好奇，就问妈妈能不能教教我，妈妈爽快地答应了我，给我做起了示范。

只见她先挑了一大一小两张粽叶，叠在一起，然后用双手捏住两张叶子的两端，卷成一个漏斗形，放入米和肉，最后封口、扎绳。

我学着妈妈的样子，拿起两张粽叶想卷成一个漏斗形。谁知这粽叶并不听我使唤，老是变成一些奇形怪状的样子，后来还是妈妈手把手地帮我做出了漏斗形，然后，我用勺子舀了一些米放进去，又夹了一块香喷喷的酱肉，接着我又要了一点米覆盖在肉上面。当我盖萧找叮准备用绳子扎起来时，突然一不小心手一松，米稀里哗啦地散落了一地。第一次包粽子也就此宣告失败。我有点灰心，妈妈鼓励我说?“没关系的，来，再包一次试试！”我听了这话，又有了信心，我就不相信包不好一只粽子。

第二次包粽子开始了。前面都进行得非常顺利，越到后面，我就越加小心。又到了扎绳子这一步，妈妈提醒我：“你现在还不熟练，动作要放慢些，当心一点。”我也越发谨慎起来。我拿起一根长麻绳，再包好的粽子外面绕了又绕，直到扎紧，最后打了一个结。在检查了几次，都没有漏洞后，我才放心地把它交到了妈妈的手中。妈妈看了看，直夸奖我：“做得真不错！”

今天我真高兴，因为我学会了包粽子。人生中有多少次第一次，我将会不断去尝试。

篇9：话说端午作文

大家都知道，6月8日就是端午节，端午节要吃粽子，这已经是很久很久传统了。但是，大家知道端午节来历吗？下面我就来讲讲屈原故事。

屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原被去职，赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己祖国，于五月五日，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。这就是端午节来源。

这几天，我们家早上一直在吃粽子，我喜欢吃肉粽，别是里面肉，又香又好吃。不行，你也尝尝。

你是怎么过端午节呢？

篇10：话说端午作文

清晨，当小鸟把我从梦中唤醒时，一股粽香就像无形的鱼竿把我从床上钓了起来。妈妈告诉我，今天是端午节，要吃粽子，剥去一层粽叶，露出了一个“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插进粽子中间，整个的举起来，咬了一口，不由的称赞道“真好吃！”它油而不腻，糯米软软的，夹杂着浓浓的肉香及淡淡的粽叶香，味道好极了。我还曾经吃过很多其它粽子，如白米粽、红枣粽、豆沙粽等，就数嘉兴肉粽最好吃了！

我有些好奇，为什么到了端午节要吃粽子，门上要插艾叶，还要赛龙舟呢？经爸爸讲解明白，原来这是有由来的，据传二千多年前，爱国诗人屈原主张改革政治、任用贤才，因同贵族靳尚等人斗争，遭谗去职，屡次放逐后，在农历五月初五（也就是端午节）投河自沉，人们得知投河的是屈原后，纷纷争先恐后地划船去打捞，这就有了后来的赛龙舟，因没有找到屈原，人们又怕鱼虾吃屈原的身体，就往江中投粽子喂鱼虾，这就是端午节吃粽子的由来。至于在门上插菖蒲、艾叶，是因为古代相传五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午节这天，插菖蒲、艾叶可以除瘟辟邪，免受病毒的折磨，我们还要吃五黄，指的是黄瓜、黄鱼、黄鳝、雄黄酒和黄梅。其中我最喜欢脆脆的黄瓜了。

端午节是我国的传统节日，其内含的中华历史文化、风俗习惯和节日气氛，不禁使我陶醉其中。

篇11：话说端午作文

端午节那天，大家都吃粽子，赛龙舟，这是为什么呢？因为两千多年以前，有个叫屈原人，因为不想看着自己国家灭亡，就抱着石头跳江自杀。人们就划着船往江里扔粽子，是不想让鱼虾吃屈原尸体。后来人们就把吃粽子延续今天，以此来表达后人对屈原这位伟大爱国志士怀念。

我喜欢端午节吃粽子。它形状好像三角形，外面包着竹叶，里面有糯米，但是仅有糯米那就没有什么味道，所以里面放上大红枣，吃起来黏而不腻，又香又甜，非常爽口好吃！

端午节这天，我不光吃粽子，还吃肯德基、鸡腿……

端午节，我过得很开心！

篇12：话说端午作文

早上，我问爸比：“你最喜欢那位诗人？”“屈原！”“为什么？”“因为他不像李白和杜甫死后，留下那么多诗，背都背死了！屈原就留下几首而已，而且屈原死了还能放几天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……

端午节是为了纪念我国著名爱国诗人屈原的节日，端午节的习俗，我早就知道一些了。有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，贴菖蒲剑……记得去年我和表哥的菖蒲击剑、菖蒲剑龙舞、菖蒲剑武艺赛，现在想起还记忆犹新。我还知道，各地的端午节风俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃摊团子等等。而在我的家乡温岭是吃食饼筒的，告诉大家我奶奶做的食饼筒不但好吃而且种类繁多，有绿色的麦饼筒、有白色的食饼筒、有土黄色的麦油煎，每次都让我“口水流下三千尺” ……

下午，奶奶回家做食饼筒了，她先筷子搅拌着和面，一直弄了好久，然后开始烙皮。浇上面浆、弄弄平、烙一会，一张饼皮就好了。饼皮大小厚度差不多，像一个模子里做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加馅料就很好吃。

晚上，开饭了，大人们把各种各样的馅料放在饼皮上，卷好皮，一下子就做好一个美味的食饼筒。我一口气吃了两筒，好吃极了！没想到，吃的太饱了，休息了好久才消化，直到有点苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦乱跳起来，可是刚吃了一小块西瓜，又太饱了。爷爷和叔叔们边吃边喝雄黄酒，一直到很久才依依不舍的结束，还约好明年的端午节去伯伯家过。

今天我真开心，睡前我还写了一首小诗：

端阳

读完离骚吟橘颂，

尝了粽子赛龙舟。

雄黄酒，菖蒲剑；

驱虫辟邪话端阳。

——铴铴

篇13：话说端午作文

我的家乡——漳湾，是一个美丽的鱼米之乡。

端午节是中国民间传统的节日，又称端阳节，重五节。家乡的端午节也有许多习俗，除了包粽子、插艾叶、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是赛龙舟了。端午节这天，许多其他村镇的人都来我们漳湾看龙舟赛，我们也急忙跑到江边看龙舟赛，江边红花绿树，彩旗飞舞，战鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派节日的.气氛。只见五条龙船红、黄、蓝、绿、紫排成一字行，一百多位参赛选手个个身强力壮，分别坐上长14米左右的龙船上，准备比赛。突然，一声礼炮巨响后，鞭炮齐鸣，龙舟竞赛开始了。五条龙船像箭一样划出去。只见红色龙船快速划行着，排在了前头。其他龙船也不甘示弱，趁红色龙船上的选手正得意时赶超过去。这时，红色龙船就从第一落到了最后。但他们不灰心，还是继续划，划得更起尽了。岸边的观众更是卖力，为自己喜欢的龙船加油，呐喊着！我也跟着拉拉队拼命喊着加油……

虽然只是短短的几十分钟的决赛，但赛出了力量！赛出了速度！赛出了团结！赛出了漳湾人的自豪与幸福！随着龙舟赛的欢呼声，呐喊声，我们度过了一个快乐的端午节。

我爱家乡的端午节，更爱家乡的赛龙舟！

篇14：话说端午节作文

一年一度的端午节又到了，我们都很开心。屈原投江的故事，流传至今，大家都还是能耳熟能详。而我也因为内心有期待，迫不及待的迎接端午节的到来。

屈原投江的故事，据说是因为古时候有一个皇帝非常喜欢屈原，而其中有一个大臣忌妒他，那一个大臣就向皇帝一直说屈原的坏话，让皇帝把屈原开除，屈原因此过度伤心，农历五月五日中午在汨罗江投江自杀。屈原投江的故事从古自今流传着，也有悠久的历史了，这个故事在我心中，也一直给我深刻的印象。

在端午节的前一天，也就是农历五月四日，我和妈妈一边包粽子，一边谈天，包着包着，也到晚上了。亲戚朋友全都我家，大家都玩得不亦乐乎，享受着天伦之乐。玩累了，大家就决定留下来住一晚。第二天，也就是一年一度的端午节。一早大家七嘴八舌的讨论今天的行程，经过一番讨论之后，终于有个结论了，中午先去看龙舟比赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说：“既然已经决定好了，那就二话不说，快走吧！”，就这样，开始了一天的行程。早上我们开了一小时的车，到的时候刚好中午十二点，我们就坐在湖边看龙舟比赛，我听到画龙舟的人喊着“加油！”“加油！”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给我们看这么精彩、好看的龙舟比赛。接下来该去一探究竟溪边的景物到底长的怎么样子？到了溪边，果然是景观优美、碧水萦回。这里让我们身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”，有趣极了！玩着玩着，到晚上了。我们一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰盛好吃的菜摆在我面前的时候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起来，大家也都津津有味的吃着、吃完以后，我们一起逛夜市、买东西，最后一起拍照，为今天，今年的端午节留下一个美好的句点。

这次的端午节让我非常开心，希望下次也能像这次端午节一样快乐。

篇15：话说端午作文

每年的五月初五是中国的传统节日——端午节。

“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就渐渐变成了“端午”。

端午节的传说有许多，其中屈原的传说最为著名。相传古代有位诗人叫屈原，他很爱自己的国家，眼看着自己的国家沦陷了，他十分伤心。就在五月初五时写下了《怀沙》这首诗后，抱石跳入了汨罗江而死。传说他死后，渔夫们在江上打捞屈原的尸体。人们还把粽子投入江内，让水里的鱼、虾和螃蟹吃饱了，不吃屈原的尸体。以后在每年的五月初五就有了赛龙舟和吃粽子的习俗。在苏州端午节纪念的是春秋时期的名将伍子胥。端午节那天，人们要挂艾蒿、钟馗像。

赛龙舟起源于苏州。每年的比赛，船都是去年留下来的。端午前两周，在阴天要给船上油漆，还要准备用猪皮做鼓面的传统鼓在比赛时使用。苏州人把龙舟下水叫做出龙，事先要迎神，举行舞龙祭龙仪式，拜过伍子胥后，比赛就开始了。

我爱端午，更爱苏州的端午！

篇16：话说端午节作文

同学们，本周的星期四就是农历五月初五——端午节了。你们是否知道我国传统端午节是干什么的吗？

端午节，又称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”与“棕子节”，为什么叫端午节呢？原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”与“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国队伍攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但是没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

篇17：话说端午节作文

在中国传统文化节日中，我最喜欢端午节了，因为它充满了浓浓的爱国之情。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节等，是名称最多的节日。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中，最流行的是纪念屈原说。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石投汨罗江而死。人们为了纪念他，就把他的投江日农历五月初五定为端午节。

端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。两千多年来，每到这一天，大家都要赛龙舟、吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊……赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投向江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。如今，赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

有首儿歌是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”现在的端午节，人们丢弃了许多迷信风俗，但是弘扬爱祖国的热情依旧不减。它蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它。