江湖在哪里作文(精选24篇)由网友“流澜”投稿提供,以下是小编精心整理的江湖在哪里作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:江湖在哪里作文
江湖在哪里作文
写这个文章是有一点伤感的。虽然把这篇文章命名为江湖在哪里但是可能没有 你想想的那样豪迈。之所以把这篇文章命名为江湖在哪里是因为是年少时的一想情愿。好了开始讲讲这个故事。
想在我上高一,在高一的这一年真的很想他们我初中时出的“兄弟”。好怀念啊。还记得刚上初一的时候大家都很陌生。对彼此都存在这戒心直到后来大家在一个集体中生存,彼此相互帮助。结识成一个团结的集体。刚上市初一的时候住校大家总是在晚上唠嗑造成的结果就是白天困上课就有了各种各样的神奇睡姿。那也是印象最深的大家互相防风防止睡觉被抓。
我的好朋友王麻子著名的睡神。上数学课就困。数学课睡觉常见睡姿“认真听课式”就是做到哪里你不去走近你根本发现不了他在睡觉。当然我也是睡觉的。我的睡姿因为我睡着了所以我自己并不知道。据说我睡觉睡得最有特点而且是最优节奏的。因为他们说我上课睡觉是左晃右晃的所以说有节奏。他们说我睡着之后就像听到节奏一样会有节奏的晃动。当然了我们有”四大天王“还有上课趴桌子呼呼大睡的的正常版。
这都不算什么主要的还是我们当时称霸校园。当时我们是让老师见了最头疼的孩子。因为我们实在是太能作了。那时候我以为这就是小说中的江湖一帮人什么都做。虽然表面上做着坏事但是确实行侠仗义。这个想法来自《水浒传》因为里面的人就是那么做的。后来我知道他在外国的译名叫做四海皆兄弟和我们不是正像吗。
可是快乐的生活总是那么的快。三年的时光总是过的那么快只是在一转眼的时光里这初中的'三年就过去了。我们四大天王那个只有我还能凑合着学习。万幸的是我刮边上了高中。而其余的三人无一幸免全都没有考上。这时候就来到了人生的岔路口。每个人都有了自己的选择。我的选择毫无疑问就是上高中。而他们三人就是各有各的打算了。一个选择了上职高这还好我们还可以见到面。和我最好的王麻子决定去外面学习一技之长。学习什么一技之长呢。学厨师,我们联系的时候他和我说每天掂勺胳膊都很疼。可是没有办法一切都是命运的安排。曾经最好的兄弟现在各处一方。曾经以为自己所在的江湖。后来才知道那只不过是我们以为的、我们认为的江湖是那么脆弱那么不堪一击。这是一个伤感的故事。现在上学的我只希望他们都能好好的。
其实并没有什么所谓的江湖有的只是我们之间在远方还在挂念的友谊。
篇2:《在江湖》读书笔记
《在江湖》读书笔记推荐
今天终于算是把这本书完美的结束了,所以抽空写一写读书笔记罢,毕竟已经很久没写过了,电脑坏了就是不方便。
这本书内容涵盖的范围十分广泛,大概涉及人生、理想、绘画思想、内心的情感。除开文字部分,剩下的全是绘画作品,所以观赏性很强。推荐阅读。
老树画画是一位业余画家,他以汉语言文学为主业,两者相结合,恰到好处。在我看来他是一位很棒的老先生,能作诗能作画,能写文懂生活,对待事物很平淡豁达,温尔儒雅的他思维开阔,并不死板。
这本书可以看永久,有时候不开心了闲下来了就翻一翻也是极好的,所以我也也没什么想说的,好像也说不出来很多感受,这样憋着有些难受,憋出来的读书笔记也肯定很难看,所以我就乱说几句话吧。
老树是一位绘画业余爱好者,他只是喜欢画画,他并不想进入那些什么什么圈子,并不想听别人的.说闲话。
人其实是可以做一切的事,有机有遇,种种的幸运,种种的不得已,在我看来都没有那么重要。谁说我一定是个画画的?谁说我一定是个做摄影研究的?没有那么重要,不过是机缘巧合,正好走到了这里而已。此时此刻,待在这里,一意简净,认真地做着手里的事,得一份平静,就可以了。至于明年、后面做什么,谁知道呢?
苏东坡先生当年说如何做文章的话,同样可以拿来说人当如何行走于世间:“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”
对于容易着急的人来说,这话听上去飘飘忽忽的,有点不大靠谱。其实说得挺实在的,翻译过来就是,顺其自然。
所以,还是顺心这个自然走吧,不必刻意把自己设计成个什么样子。别提前说那个将来。到了将来,再说。
这是老树写的跋,我很认同他的观点,因为我就是这个性格……未来的事我是不大喜欢去想的,别人都说要有一个大致规划,我觉得我也有一个规划,那就是努力学习知识。这虽然听起来很扯淡,很敷衍,但我觉得这个规划是真的很好,很适合我。好好发展,人人都有梦想,我也有理想,所以各自的发展就要看自己去如何行动,大家都去努力就行了,图个开心。
不要辜负自己,不要让别人为难,不要打扰别人。未来,希望好好的。
篇3:《在江湖》读书笔记
今天终于把《笑傲江湖》认认真真看了一遍。我读到的是道家思想的精华,隐士,他们追求的自由,还有一切的自由和最高境界就是无,独孤求败的独孤九剑的境界就是无招胜有招。
我感叹金庸先生的妙笔,整部作品包罗了古今中外的人的共同性格。我最喜欢的还是令狐冲,任盈盈是所有女人都羡慕但做不到的类型,也是所有男人心中的完美妻子。世上永远不乏岳不群这样的伪君子,左冷禅这样的霸权主义者,任我行这样的大权在手之后开始腐化的政治家,还有林平之,余沧海,东方不败,方证,冲虚道人,静逸师太,静闲师太,刘正风,风清扬等。
在整个江湖里,仪琳是最可爱的,男主角的出场就由最单纯的仪琳小尼姑的讲述出来的,通过仪琳的转述,不适合她的用词,我们可以知道令狐冲是个怎样的人。仪琳对令狐冲的一往情深是执着的,也是最不和合世俗的,但是,仪琳的单恋是自由的。盈盈的出场很晚,最开始是以绿竹翁的姑姑,教令狐冲音乐,让令狐冲一直以为她是百岁婆婆,后来才发现原来是比小师妹和仪琳还美上十倍的娇羞而威严的小姑娘。她,也是隐士,不愿参与世俗的权利,所以经常去竹林小屋抚琴自娱,知道令狐冲的出现,对他一往而深,义无反顾的爱,甚至为了对方可以牺牲自己生命,知道令狐冲钟情于小师妹,还是默默守候在冲郎旁边,放下自己圣姑的身份。同时也不失个性,对待坏人绝不手软。只愿永远和冲郎做一对神仙眷侣。
令狐冲是隐士,与风清扬不同,风清扬逃避了现实。隐居了,令狐冲是性情不羁的人,崇尚自由。经历了无数的煎熬,抚养自己长大的师傅的冤枉,师妹的误解,背叛,一直苦恋青梅竹马的小师妹岳灵姗,而岳灵姗却爱上了林平之,从头至小师妹死,他都被这份爱牵绊着,挣扎着,他是不自由的,只有和盈盈在一起是,心灵才是自由的。
对名利的淡泊,和浪漫不羁的性格,是男主角最大的魅力。
篇4:《在江湖》读书笔记
我出生在一个名门贵族,爹爹是华山派掌门人岳不群,娘亲是女侠宁中则。我也是集万千宠爱于一身的小师妹。没错,我就是岳灵珊,从小被父母娇生惯养好似温室里的花朵,这也就造就了我的性格比较任性,爱憎分明。对了,我还有个青梅竹马的大师兄,我们还一起合创了一套剑法叫冲灵剑法。我原本以为那就是爱,但是自从小林子出现后,我的观点有了改变,我不知道是否是因为小林子长得太过俊俏,还是我对于那段感情感到厌倦,总之我变了心,我不再为大师兄的事而感到担忧,我的心托付给了另外一个男人,他叫林平之。
从那以后,我与大师兄的接触越来越少,但是我也经常向他人打探他的消息,听到他一切安好,也就放下心来。当我听到她与盈盈在一起时,心里也替他感到高兴。大师兄从小和我一起长大,在我心中她便是我的亲哥哥。原来从那时起,我才知道我对他只有敬重和亲爱,从来没有当他是情郎。
但是自从我和小林子成婚后,我生活的并不幸福,他从不再像从前那样事事宠着我,反而事事对我冷漠,躲避我。有时我会在房间里偷偷流泪,但这条路是我自己选择的,我不后悔。
不曾想,世事难料。小林子被木高峰皮囊中的毒液导致双目失明,但是我选择留在丈夫身边照顾他,并以妻子的责任感和怜悯心容忍了他对我的猜忌和讽刺,我知道小林子一直想为自己的父母报仇,而这件事却是因我而起,我也知道他娶我并不是因为多么爱我,而是为了自保。
但是,我却没有想到那一天,他将冰冷的剑刺入了我的胸膛,在临死之前,我看到了大师兄,他抱住我。并大喊道小师妹,我只是微微一笑,并告诉大师兄请你代我照顾好小林子。我微笑着咽下最后一口气,心想终于解脱了。
岁月浮沉,千年岁月。现在的我生活在一个不见天日,环境十分恶劣的地狱里,我是一个每日做的苦役的幽灵,每日的劳动使我的芊芊玉手,早已变得粗糙不堪,脸上的皱纹也越来越多,我不再是一个貌美如花的少女,至今我也仍在惦念着小林子,不知它是否安好。
想着想着,我就站在那里愣了神。忽然一道鞭子打到我的身上,虽然早已习以为常,身上的疤痕,也已数不过来了,但是真正疼痛的是心灵。只见在不远处来了许多天兵天将,原来又是天庭下来巡查了,但是这个人的背影,不知为何是那么熟悉,仔细一看,正是大师兄令狐冲。此时他也向我看来,我们就静静的站在那里,眼神彼此的对视,却没有任何的交流,但我可以看得出来他对我的关心。他缓缓的向我走来,却在我身边擦肩而过,我看着他的背影,默默地流下了泪水。
愿将祝福声声传,君清高雅若秋兰,安德此生共知几,好人一生保平安。大师兄,愿你一切安好!
篇5:《在江湖》读书笔记
多年前,当我还是个毛头少年,穿招摇的白衣,骑毛色油亮的骏马,剑柄系着长穗,在高台豪饮,轻狂拿捏,故作伤春:“江湖何为,一入岁月催。”
那时你在邻桌坐,一声闷笑,我真的以为是欣赏,暗暗欢喜。
多年过去了,我脸上有了褶子,鬓角沾了风霜,只穿灰衣,因为耐脏,骑着老马行在道上,常被小后生们当成进城卖菜的大爷,进酒肆习惯了坐在角落,更不会再问,江湖是什么。
什么是江湖?
塞外雪峰中起,贯南省北郡,跨西川,入东海,滔滔不息者为江;
群山峻岭内凹,汇天甘地露,接流霞,纳日月,盈盈一方者是湖。
除了江和湖,还有陆和海。
都在天穹之下。
每一寸都是绝好的风光。
能在广阔的天地间多走一走,把它们多看一看,真是一件幸事。
更有幸的是,常有你在身旁。
——大风刮过
篇6:《在江湖》读书笔记
“昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。跋涉山林,以事天子。”
悬挂在庙堂甲骨之上的铭文未有一日蒙尘,日日侍奉庙堂的楚人君主勤勤恳恳,至死不忘,然,南方的大雪覆盖了山林又催生了春意,反反复复的更迭,依旧是被周王朝一次又一次的冷落。
先祖鬻熊与先王熊绎,勤勉一生,谦恭从良,诚心侍奉,仍旧没有填平周王朝以血缘铸就的沟壑,在漫长而无望的岁月里,他们习惯了南方的春意盎然开始忘却北国的长河落日,对于是否回归中原不那么渴望了,对于中原文明是否认可也不那么在意了,他们开始习惯自己的独一无二的文明。
云梦泽水汽氤氲,水天相接,无边丘陵草色青青,山川相缭,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,生于这样缱绻旖旎的国度,楚人有了自己的信仰与腾图,中原以龙为神明,他们便以凤为神氐,衍生演变有了神秘莫测的楚国风情。
周王朝的傲慢与无情,不再激怒楚人,蛮夷之名号与否,也不再惊扰楚人的心绪,从历代国君的离去,他们明白了一个道理,一昧的低首顺眉并不能让中原承认,只有国家的强盛才能得到足够的认可,所幸从熊绎到熊渠四代楚国国君在江汉一带休养生息,开山辟林,由获地五十里的小国,摇身一变,蛮夷部族都来归附,不战而屈人之兵,不怒而自有威严,然而,年暮的周王朝注意到了这个边远的国家,一个仅仅是子爵的边塞之国竟然忽视了中央帝国的威严,不再进贡,这对极其讲究礼法的周王是极大的侮辱。
楚人熊渠从继位之初便要求提升爵位,对于一个毫无功绩的蛮夷之国,周昭王自是不留情面的驳回了,然而他并未想到的是,自己的一生与这个国家纠缠至死,连自己的名号亦是因此而留存于史书。
熊渠与先祖不同,他的野心烈烈,荒原上的星火日盛,如他心中欲望愈加炽热,楚人的血统决定了他并非有勇无谋之辈,明修栈道暗渡陈仓,名利与权势他都要牢牢的掌握在手里,尊崇与景仰他要让四方之国诚心认可。
周昭王率六师之军直本楚国而来,楚人也许是害怕的,也许是忧惧的,也许是愤恨的,但久积于心的耻辱让他们英勇无畏,以数万之众对百万之师,以落魄的行军队伍与面对行令禁止的正规军队,他们无可选择无路可走唯有以性命相博。
楚人不敢遗忘他们在荒山大泽所受的苦楚,面对初来乍到的北国人,也许荒山大泽会是他们得胜的希望,值得庆幸的是,南方的土地接纳了潜心供奉它的楚人,湿热的气候,遮天蔽日的林木,四季奔涌的河流,让楚人的以少胜多嬴的似乎太过轻易,周昭王落水而死似乎成为了这场战争的终点。
楚人仍旧是居于边塞之地,仍旧是与中原人不屑的蛮夷为伍,可诸人却对它开始有所忌惮,周王室衰微,在周王朝统治下的诸侯国有的开始不再朝贡,有的相互攻伐,而这正好迎合了野心勃勃的熊渠,既然中原大势已去,苟延残喘,那这昔日的蛮夷异自是要令人刮目相看了,既然周王朝吝啬于封号之名,那这粗野之人亦不必左手中原礼数,亦不虚循规蹈矩,俯首称臣。
“我蛮夷也,不与中国之号谥。”熊渠在朝堂之上气势如虹发出了这样的命令,西征庸国,南逐扬越,挥师鄂地,与底气相匹配的实力,让他无所畏惧,勇能射石没羽,略能基业百年,称得上是楚国一代明君,他却不甘心于此,为平息先祖屈辱过往,肆无忌惮的他将三个儿子分封为王,周王朝诸侯国中第一个僭越等级擅自称王的,亦只是唯他一人,这石破天惊的信号震惊了中原诸国,亦引起了诸侯暗自蠢蠢欲动的野心。
礼崩乐坏的时代就快到来了,风起云涌的大争之世,山雨欲来,疾风骤起。
篇7:《在江湖》读书笔记
实话实说,读《笑傲江湖》是第一次读金庸之作,也曾牢牢记下“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”但还未来得及细细品读。只想起同学间开玩笑时说着:“我看你现在很像《笑傲江湖》中的一个人。”“谁?令狐冲?”“东方不败。”的那点儿诙谐。而这一部小说,值得深思的是展示出的人性,以及人生真正需要追寻的东西……
从左冷禅、岳不群等人物身上,我似乎看见了影射着当时社会现象的样子。他们能背叛自己的朋友甚至亲人,坠入那无尽的深渊,最终命丧黄泉。那是东方不败炼成《葵花宝典》后的模样、是小说前段,林平之喜爱打抱不平,但却因为仇恨迷失了人生的方向,走向邪恶的道路,最终堕落……追寻那虚伪的权利,荼毒了多少灵魂。受着心中权利欲的驱策谋划计策做出许多违背良心的事,实在让人叹惜……
而令狐冲和盈盈不同,他们对权利没有兴趣,可谓是“出淤泥而不染”的“隐士”。令狐冲追寻着个人自由与个性解放,而愿意放弃所有功名的美好品质实在让我感慨万分,他也许是天生的不受羁勒;盈盈对江湖豪士有生杀大权,却宁可隐居陋巷,她重视着自由与个性的舒展,对她来说最重要的便是爱情……
太多对人生截然不同的追求,让我看到了许多不同的结局。那“千秋万载,一统江湖”的追求,最终也并未有人实现。任我行被东方不败囚禁复出后发现教里的物是人非,但后来却也渐渐习惯并受用起来。当他哈哈大笑,说道:“但愿千秋万载,永如今……”时,突然声音嘶哑。他一运气,只觉得胸口抽搐——他死了。他始终没有摆脱那权利和高贵的束缚。而那“千秋万载”的追求,也便化为虚无。真正能主宰世界的,是毅力、是精神、是灵魂……
不论如何,那“笑傲江湖”的自由自在,就是令狐冲这类人物所追求的目标。每个人的人生追求或许都不尽相同,或是那权利与高贵的风光,或是那不羁的自由,或是不愿出人头地的平淡至极……也许就是未尽的追求与期望,才会有对这个世界的不舍与遗憾。为了追寻的目标,人才有属于自己的灵魂,而不单单是躯壳;追寻的路上使得人生发出光芒,没有这些光芒,才是最可悲的;而不尽相同的追求,才不枉一生。
篇8:《在江湖》读书笔记
拿起笑傲江湖,有几点最想品味一下:一、莫大先生到底是个什么样的人?总感觉这个人虽然篇幅不多,在书中却有着独特的地位,但是幼时读的囫囵吞枣,对他的形象一直很模糊,始终停留在电视剧的水准。二、林平之其人和与小师妹以及令狐冲三人的感情发展道路。令狐冲对岳灵珊的感情是所有金庸情侣中最让我痛心的,大概许多人都会从上面看到自己的影子吧。三、众多评论包括金庸自己的后记都说笑傲江湖写的是现实社会的人间百态,我想明白到底这部文革时期写成的小说中想描述一个怎样的社会,这也是幼时读书所不能体会的。
一、关于莫大先生
莫大先生第一次被描写是在衡山城的酒馆里,人们都说与刘正风不和,武功又不及刘三爷,故逼刘三爷退隐江湖,莫大先生拉琴而来,只反复说了四个字:胡说八道,露了手武功,拉琴而去。不知这四个字说的是指众人所说的哪一条。第二次是刘正风被嵩山派胁迫,他以为是莫大先生上嵩山告了他的状,这段描写让我很费解,一方面刘正风是一个正面的形象,气度修养都很大,却有这样的想法,要不是两人不和确实严重,要不就是莫大先生为人确实不堪,要不就是刘正风有点不大度了,细来想想,还是刘正风说得对,性格实在不和。再一次就是林子里救刘正风曲洋令狐冲和仪琳,对费彬说:费师兄好,左盟主好,(这费师兄叫的有点怪,大概也是电视剧的印象太深了,其实莫大没那么老朽)。然后费彬问刘正风该不该杀,他说:该杀,然后就杀了费彬。这个该杀两字说的倒是好几个意思。一剑刺死转身便走,很是潇洒。刘正风评价莫大曲风一味凄苦缺少大气,我想这种人生态度的差异是两个人不和的主要原因。
第四次描写是分量最重的,令狐冲与他在酒馆相遇,与之畅饮,莫大现身实际上想说四件事:一、莫大先生因为刘正风的事情对令狐冲好感,准备来规劝他,但派人调查了令狐冲的所作所为,自己又亲自跟踪了几日,觉得令狐冲为人光明磊落,是一守礼君子才现身出来与之结交,敬酒为礼。二、给令狐冲讲明当时的大形势:江湖人士集结准备去上少室山救圣姑,情况混乱、令狐冲与恒山女弟子同行多有不妥,所以劝令狐冲去约束群豪,自己会代为照料恒山派一行。三、提醒令狐冲不要把他杀死嵩山费彬的事情说出去。四、他已经看透了左冷禅的浪子野心,劝令狐冲少蹚浑水,与盈盈逍遥去就是了。这一段中两次形容莫大的眼神:双目如电,锋锐如刀,但却一露即隐,又成为一个久困风尘的潦倒汉子。与令狐冲说话中,时有市井俚语,有时自称老子,叫令狐冲令狐老弟,没有半点架子。另外,盈盈出身魔教,莫大竟然能觉得她至诚至情,好生相敬,还说两人大婚,别人不去,莫大却会喝两杯,这种层次却是正派中连冲虚等人都达不到的。这一段充分描写出了莫大先生办事滴水不漏的睿智,对大事件大形势的整体把握能力,对人对事善恶分明,要是正人君子便真挚结交不论资历,要是小人便一句话都不会多说,对世俗礼教和传统观念的认识很高远,不拘泥。我觉得虽然其人猥琐又感觉凄冷,但令狐冲在少室山上见到莫大先生时的感受很有概括性:温暖。虽然看似有很多词汇可以形容莫大,但真正来说,他是一个温暖的好人。
二、关于令狐冲、小师妹和林平之的爱情
既然还是把岳灵珊叫做小师妹,那不可避免的会从令狐冲的角度去思考问题,不过依我看来,令狐冲的失意是因为他吃醋的表达方式和对情敌的处理不当造成的。从小和小师妹青梅竹马,没有其他感情经历,这段感情也从没有过波澜,所以嘛,幼稚是正常的。当他听说小师妹教小林子练剑,感觉到了小师妹内世界的变化(这一点到从来都不用学,大概是天生的本能),做的只是弹飞了师妹心爱的宝剑,这种报复性质的`吃醋反应无疑是最恶劣的。之后,他也只会说些感人的话说给小师妹听,他不知道,在感情的世界里,感动是个废物,让对方喜欢你永远比让对方知道你喜欢她更有用。一直到华山派集体下山,从小师妹冒险偷紫霞神功秘籍来救他的命这件事上看,至少到这个时候小师妹心中他的地位还是很高的,是可以与林平之竞争的。但是令狐冲一直自我折磨,自怨自艾,同时倒是向小师妹表达了自己浓浓的爱意,但问题是没有给她任何压力,这样做至多只能换来小师妹的一丝感动,但是小师妹感情方面不是一个特别高尚的人,和大多数人一样,一方面是一个从天而降,类型对路的新朋友,一方面是相处多年,激情已经化作平淡的老朋友,小师妹没有办法不沉溺在新鲜的快乐中,这大概就像小三与原配的战斗,这个时候,我觉得多年的感情积累是没有任何作用的,令狐冲和林平之站在了同一起跑线上。如果令狐冲能用一次真挚的谈话,让小师妹及早冷静下来,做一个认真的选择,而不是糊里糊涂跟着感觉走,令狐冲的各个方面优秀条件,他在小师妹心中的超然地位,可能事件会有所转机。后来,华山派一路走到洛阳、五霸冈,书中一句话:灵珊与林平之的感情日渐深厚。而这一路令狐冲做了什么呢?心痛,他只干了这一件事,看到两人并肩而行心痛,到了林平之的外公家小师妹用心打扮心痛,这种剧烈的心痛无疑很多人都是懂的,看着自己的爱人与其他人一步一步走向恋爱的这个甜蜜的过程的这种痛。但是每当心痛,他就逃避开来,他每逃避一次,便离小师妹又远了一分。我也没有在这种情况下转败为胜的经历,不知道他应该怎么做,他这种做法是太可以理解的,可能是很多人的选择,但是一定是不对的。
一直都是从令狐冲和小师妹的角度去思考问题,如果从林平之的角度说,可能很多人会谴责他横刀夺爱的行为,比如六猴,但是我真的可以理解他,他最初接近小师妹的时候一定是知道小师妹和令狐冲的感情的,但是他会给自己找很多借口,让自己不受道德的谴责,借口总是可以找到的,这种接近异性的欲望也是人类的本能,一个少年很难做出其他的选择,他和小师妹男财女貌,本来就极易产生感情的。当然,这是建立在我认为林平之接近小师妹不是出于不良目的的基础上说的,因为我觉得到这时候,他依然是个勇敢、坚韧、有担当、有侠义、身负巨大仇恨的杰出而又可怜的青年,至多有些虚伪,只要没做伤天害理的事情,我觉得虚伪只是一种性格特点,无可厚非。直到林平之拿到辟邪剑谱后,还曾努力过,想在与岳灵珊结婚后在进行修炼,这一点还是体现出了他对小师妹是有真爱的。当然,连少林高僧都无法抵挡住神功的诱惑,我们也无法苛责林平之了。小说前几章用了大量的笔墨来描述这些,我想林平之的性格多面性,也是金庸先生在这部书中重点表达的一项内容。至于后来,对小师妹的猜疑、排斥、痛恨甚至是杀害,是也都是可以解释的,猜疑她对令狐冲不忘是因为男性功能障碍带来的极大的自卑,更何况本来小师妹对令狐冲的那种半个初恋男友的情感就是依然存在的,从两个在嵩山上起舞冲灵剑法可见一斑,不是所有人都能向盈盈一样做到大爱无私,承受前任的纠结,我们也不该要求所有人都做到这一点。痛恨是来源于岳不群,岳不群费尽心机求得辟邪剑法,林平之对其痛恨不低于高木峰,对他的女儿有连带。排斥甚至是最后的杀害,自然也是由于自宫的原因,自己已经无法给她幸福和性福,他没法相信小师妹能够真的就这样跟他相守一生,我也觉得不能,对她的排斥有一些是为她着想。最终,一剑杀死深爱自己的女人,初看起来太过极端,但是,仔细想来,他在自宫的一瞬间,已经彻底放弃了追求正常人的天伦之乐,他的人生只是仇恨堆积,他半男半女的内心中真的容不下一个女人了,就算树林中他对小师妹执着跟随他的那份真情的一丝感动也是暂时的,因为心灵中根本没有她驻足的位置。当他看到小师妹,他心里不会感到温暖,而是羞耻、自卑甚至是一丝的悔意,作为一个自私的人,他不能不将其杀死。
说回到三个人的感情上来,我觉得这样一段每天世界上都会不断发生无数起的感情悲喜剧中,没有人是应该被谴责的,所有人都做出了最正常的选择,而这选择之后给每个人带来的影响无论是好是坏,也只能接受。这就是生活,而不是童话。
篇9:《在江湖》读书笔记
对于金庸大师的文笔无需多做那些吹毛求疵的评价,只能相比与之前阅读的《天龙八部》谈谈看法:
天龙是金庸武侠的最顶峰,对人物,对侠义,对情感都是臻于完美。
年少看电视剧时最喜爱的是俊朗的段誉,但真真正正接触到原著,才开始关注身为第一男主的乔峰,对爱情始终如一,对朋友慷慨解囊,对人民舍生求义,乔峰的一生可谓无愧于任何人,足当得起金书中第一为国为民的大侠,为人潇洒落拓,远非风流俊俏的段公子可比。
天龙人物众多,脉络纷杂,故事背景庞大,相比,笑傲的世界要小了许多,主要在讲述正派魔教的种种事端,但男女主角的性格十分讨喜。
令狐冲是向往自由的剑客,洒脱不羁,油嘴滑舌,但心地仁义,书中多次写到他被误会陷害的纠结桥段,弄的我几度要弃书,实在不喜欢看人一次次苦逼的被他人所冤。
他身上有着浪子的玩世不恭也有着隐士的淡泊明志。
而女主任盈盈则具有身为魔教大小姐的尊贵派头,本身性格却丝毫不像妖女,十分的娇羞可爱,善解人意,是许多男生心中理想的妻子形象。
我总把她与《诛仙》中的碧瑶相比,一样的出身魔教,一样的喜着绿衣,一样的痴情不悔。
但结局却决然不同,碧瑶为爱葬身于诛仙剑下,任盈盈却终偿所愿,嫁得良人,从此归隐山林,琴瑟相合,笑傲江湖。
较之陶潜,更得逍遥。
年少时看过央视版的《笑傲江湖》,其实颇得原著的精髓,片尾曲里的合唱更是如虎添翼,浑厚的男音彰显江湖气势,而王菲空灵的声音更是夹杂儿女情长的缠绵,意境非常。
而最近重拍的《笑傲江湖》中,里面的盈盈在女版东方不败的映衬下显得多余,光芒大减,让我颇为惋惜,多好的一对兴趣相投的知音伴侣如何成了千夫所指的第三者呢。
不想对此多做指责,在我心里,只能称它为“虐爱江湖”而不是“笑傲江湖”了。
篇10:《在江湖》读书笔记
我认为,在修炼辟邪剑法前,林平之对小师妹的爱是自然的,没有多么刻骨铭心,但是是正常少年与少女朝夕相处而产生的正常感情,但是仇恨在他的心中分量太大,他无法把这份感情提升到更高的高度。在修炼辟邪剑法的一瞬间,他已经切断了一个正常男人可以拥有的一切情感,严重的残疾带来的自卑使他的心灵逐渐发生扭曲,爱自然也就没有了,小师妹沦为了他躲避岳不群杀害的护身符。所以,林平之和岳灵珊的感情悲剧最终要归结到辟邪剑法上,它带给修炼者的,远远不止是武功的提高和肉体上的伤害,更为关键的是心灵的扭曲,林远图当年能够驾驭,多半是来源于他原本是少林高僧,六根已净,辟邪剑法带来的伤害才减少到最低。
林平之这个人我觉得他远称不上邪恶,而应该叫做极端。极端的仇恨是他后半段人生的主旋律,而极端的毅力使他得到了辟邪剑法,甚至是他在流亡道路上饿死不偷盗的极端侠义,被深度侮辱不反抗的极端坚忍,我都觉得是过分的,我更喜欢令狐冲和莫大先生的那种随性,当然这是个人偏好而已。我觉得林平之本性应该是一个公子、少侠的坯子,如果生活如意,应该可以成长为他爹那样的一位优秀、侠义的总镖头,可是造化弄人,他用他微薄的力量飘荡在大江湖的恩怨情仇中,命运和他极端的性格最终促成了他的悲剧,或者可能叫做他的成功。如果人之初性本善的话,这大概是所有反面角色共有的形成道路。
我不是想用尽心思去为林平之开脱,犯调和主义错误,我想表达的只是大多数罪恶和制造罪恶的人都是可以并需要被解释的,我们需要做的不是马后炮一般的指责,而是去分析他们罪恶的原因,进而尽可能避免自己或者身边的人去重蹈覆辙。
篇11:在哪里
在哪里正文:
在哪里
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・・白天时,黑夜在哪里?
・・夏天时,冬季在哪里?
・・太阳出来时,月亮在那里?
・・河水平静时,波浪在哪里?
・・我们温暖时,凉爽在哪里?
・・我们失败时,成功在哪里?
・・我们哭泣时,微笑在哪里?
・・出生以前,我们又在哪里?
・・心里有千万个为什么,
・・我真想探个究竟!
指导教师:朱玉峰
简评:想想看,还不知道哪些“在那里”。
投稿:20xx-1-30 11:33:00
篇12:在哪里作文
在哪里
河北省石家庄市 裕华路小学
夏天时,冬季在哪里?
太阳出来时,月亮在那里?
河水平静时,波浪在哪里?
我们温暖时,凉爽在哪里?
我们失败时,
我们哭泣时,微笑在哪里?
出生以前,我们又在哪里?
心里有千万个为什么,
我真想探个究竟!
指导教师:朱玉峰
想想看,还不知道哪些“在那里”,
在哪里作文
,
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篇13:在哪里作文
白天时,黑夜在哪里?
夏天时,冬季在哪里?
太阳出来时,月亮在那里?
河水平静时,波浪在哪里?
我们温暖时,凉爽在哪里?
我们失败时,成功在哪里?
我们哭泣时,微笑在哪里?
出生以前,我们又在哪里?
心里有千万个为什么,
我真想探个究竟!
篇14:在哪里作文
不知不觉,就已经到了今天,人们都在为自己的的前途奔波,却忘记了某些东西,当我们习惯的抬头看向天空,惊讶的发现:以往蔚蓝的天空、洁白的云朵,不知何时已被灰沉沉的颜色取代:昔日的天空你在哪里?
现在的人类,哪一个不是为了自己的利益、成功、荣誉而拼搏,却忽略了他们赖以生存的家园――地球。转过街角,一堆一堆臭气熏天的垃圾般在你眼前,过往的行人都把鼻子捂得严严的,小心翼翼的走着,生怕这些脏东西沾在脚上;马路上,汽车一排排的拍着队,准备过十字路口,每个汽车尾后都排着黑烟,街上的行人带着口罩。有人闯红灯了,顿时明笛声,刹车声、人的叫骂声混成一片,原本安静的十字路口,渐渐被噪声覆盖了,行人不得不捂住耳朵,还不忘用责怪的眼神看这闯红灯的人。酒店门口,许多珍禽被困在笼子里,他们用渴望的眼神望着天空,因为那里有他们想要的自由,而眼神中又流露出一丝绝望,也许下一秒他们就变成桌上的盘中餐。在洗手处,几个水龙头在滴滴答答的哭泣着,它诉说着:为什么人类要浪费这些水?有许多人看到了,但没有人去拧紧:浪费了这点水算什么?但当世界上真的没有了水时,这点水也是生命啊!以往茂密的森林,现已变成了荒漠,有几棵树敦立在那里,像是树木的墓碑。它无声的告诉我们:这里曾经是一片森林,又像是警告我们:不要再砍伐他们的同胞。可在不远处的丛林中,还有树在倒下……
这颗蔚蓝的行星多么美丽,但现在已面目全非:工厂的烟囱上飘着黑云,街角的垃圾堆积如山,酒店旁的珍禽绝望的叫声,水哗哗的向外流着,消息早已断流,每一天都有森林退化成荒地。人类啊,地球不是我们的聚宝盆,更不是我们发财的工具,醒醒吧,地球已在死亡的边缘!
篇15: 在哪里作文
“山”是指许多困难,重重艰苦。是的,在我们生活中,也会有许多大大小小的山,但山并不难攀登,只要你有信心,有勇气,有毅力,无论在大,在高坐山都能成功走下去。
所谓“山在那里”是指重重困难在我们面前,必须要勇敢去克服,翻过一座又一座山,无论成功还是失败,你都成功了一半,再继续做下去,你就会达到最高的山峰。爱迪生也曾经失败过,可他并没有放弃,仍然坚持自己的理想,知道他总有一天会成功的,他坚持了下来,终于成功了,他发明了发报机,电灯泡,电话等东西,为人类的发展做出了很大的贡献。
是的,我们必须要征服大自然,不能畏缩,不能软弱,一直坚持下去吧!你将会成功!
篇16: 在哪里作文
老师,多么神圣的名词。老师一词我想到了孔子,共三千弟子心甘情愿的拜孔子为师,现在我们对老师不熟悉自然谈不上心甘情愿。在漫漫的学习过程中我们会了解老师,总会遇见好老师。但是好老师总会离开……
老师,你在哪里?没有你的课堂十分无聊,我们想找到你。 现在的课堂让一群披着人皮的狼来代课。他们变相体罚我们,背不过书,写不好作业就会让我们跑圈,罚站;出一点错都可能被叫到办公室里进行单训。卫生只要被查出差,就会来向我们收取“罚金”美名充当班费,可一到用时所谓的“班费”就会不翼而飞;要查违禁物品毫无证据就会乱搜我们的身体、座位、宿舍;还有说是平等课堂但学校还是会有重点、普通、差的班级差别。这种老师好一点的还会偏袒好学生排斥差生,按成绩分座位,宿舍。有的学生想请假这些家伙都不准,还说:大男生请啥假呀?肚子疼忍忍,头疼歇会,实在好不了了再来找我;(女生)怎么那么矫情,一点小病都忍不了回去休息休息。就算请下了假原本的时间也会大幅度缩短。哈哈哈哈,这些老师还不是害怕扣他们的津贴。差一点直接撒手不管。
老师,你在哪里?我们让这些“老师”害的有苦不能言,有伤不敢说。老师,我现在想在你的怀里痛哭一场,让你来安慰。我们已是遍体鳞伤,需要你的保护。
老师,你在哪里?由他们来教我们我们的成绩已然不像样,家长不理解,还要受他们的冷嘲热讽,说我们不用功,不专心…好像他用心教了我们一样,他到把责任推得干干净净。
老师,你在哪里?我想你了,我们都想你了!
篇17: 在哪里作文
现在幻想明天,明天是自由而又美好的,明天是个未知数,等待着我去探索。追求,明天我可能面对的是正在书声琅琅的学生,急需手术病人的医生,还可能是面朝黄土背朝天的农民。我还幻想更多更多,漫步在地球上,采集着月岩石,明天的我依旧爱幻想,明天的我依旧寻求未来。
太阳冉冉升起,今天的到来追求向往着明天,因幻想着明天在哪里,时间的匆匆离去好比是手中的西沙慢慢流淌,想要捉住最后一粒沙子,那便是最后得回忆与留念,我追赶着时间,因为我追赶着明天,渴望着明天的到来。我真想大声呼喊:“明天你到底在哪里,明天你会到来吗?”
夕阳西下,转眼间月亮早已在空中等待,他也想明天的到来,如果明天到来了,他也边去进入他的梦乡,这时,我真想骑上马儿,飞跑,跳跃,满怀激情的去迎接明天。
明天到来了,这不是真正的明天,这只是虚伪的明天,因为我始终相信,明天依旧是鸟语花香,充满欢声笑语的世界,而这虚伪的明天充满了太多的哀声,很多人在叹息失去了昨天。
明天真的是美好的吗?明天真的到处都是我向往的那种幸福吗?
一闪而过的灯光告诉我真理,明天的幸福只有靠付出才能获得的,面前的一切困难都是纸老虎,可我始终幻想着明天,追求着明天。
我坐下来静静的'想了想,我忽视了明天的风景,却一直追求着明天,假如明天到来了,你会珍惜他吗?还是像手中的细沙一样,慢慢的流淌而过。我只用黑色彩笔转了三百六十度,黑茫茫的一片没有色彩,我要打破黑色,换绿色生机的盎然。
我珍惜着今天,因为今天是有时间组成,今天的成果能换来明天我渴望的幸福。
我要大声呼喊,我想让全人类知道:“明天依旧很美好。”
篇18:茶在江湖漂
茶在江湖漂_名人名言
1、我请女招待加水,她点了一下头就走了。我想她也许没听清,于是抓住第二位路过的女招待要求加水。这位单刀直入地说:“我们的茶不再加热水,你得再点一壶。”在她身后,第一位女招待袅袅婷婷地捧着一壶新茶走过来,换掉了那壶还没完全泡开的茶。荷兰人的精明全世界都知道,可是,为了多卖一壶茶,就杀掉一壶正值“妙龄”的茶,这是犯罪啊。
2、伦敦绅士佩皮斯在1660年第一次喝到茶,很快,茶和英国人的社交癖一拍即合,成为贵族十分重视的一项传统。茶会可以是大聚会,画家查尔斯·菲利普笔下的《哈林顿爵士府上的茶会》里,这些绅士就开了3桌茶席。茶会也可以小到只有三五人,比如威廉·霍加斯画家庭肖像画常以茶聚为背景,以期自然地展现每个人的神态——此类画叫“聊天图”。老派英国人的请柬,一般写“某先生和太太下午3点在家”,雅在含蓄。
3、法国人不关心中文,对喝茶倒很上心。18世纪时,巴黎上流社会把喝茶当作“中国风”时尚里不可或缺的部分。宫廷画家弗朗索瓦·布歇(蓬皮杜夫人的绘画老师)画了多幅《中国花园》,和谐与喜悦都被浓缩在这洛可可化的中国花園里。这奠定了后来西欧插图画家对中国视觉想象的基调:东方是西方的后花园。布歇还给专供皇家的瓷器工场塞夫勒设计了一些具有中国风的茶具,学习明清瓷器的“开光”装饰,器皿上画出小窗子,让人窥见绣房里的红男绿女。
4、列宾的另一位高徒波利斯·库斯托迭夫晚年因脊椎病瘫痪,在瑞士养病,所以拼命画他心里最美的家乡。在《商人太太》中,雍容的美人在肥猫的陪伴下喝下午茶,隔壁阳台上的两口子也在用下午茶——“幸福的家庭都是相似的”,背景是让人内心安宁的教堂尖塔。美人喝茶,是把茶杯里的茶倒在托碟里晾凉了大口喝。这就是俄国式的喝茶,“战斗民族”就喜欢痛快!
5、
6、荷兰人贩茶的历史悠久。17世纪,荷兰东印度公司就把茶叶销往欧洲。年鉴派史学家布罗代尔还闹了一个笑话。他的著作《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》里,引用了一幅来自巴黎国家图书馆的版画,图注为“18世纪出岛的日本人所看到的荷兰人和中国人同桌饮茶”。画上醒目的汉字标题“奕山、杨芳和义律结和好图”被视而不见,也没人指出这是第一次鸦片战争时《广州和约》的签订现场,英国驻华商务总监义律爵士也被认作“荷兰商人”。
8、几天前,我因故滞留阿姆斯特丹机场10小时,幸好有一间亚洲餐厅让我得以休息。我点了一壶巴厘绿茶,是绿茶泡小玫瑰花苞,喝一口,馥郁的.香气便传遍全身经络。不过第一泡还是有点尴尬,开头没出味儿,最后几口又太浓。我满心期待第二泡,想象着那感觉必将如江南四月,草长莺飞。
9、欧洲的另一边,16世纪时茶就已进入俄国,但要到1689年中俄签订《尼布楚条约》后,边境贸易开始,大量砖茶进入俄国,俄国人才爱上喝茶。砖茶要煮,茶炊几乎变成俄国文化的象征。俄国画家伊戈·格拉巴是列宾的学生,他的《茶炊》里,闪亮的银茶炊旁边的高脚玻璃杯里装的是用来加入茶中的各种果酱和糖浆。
10、弗吉尼亚·伍尔夫写过散文《伦敦人》,说一位太太每天下午5点都在家备好茶点,等她的客人,正如蜘蛛在网上等着猎物。她的猎物并非那些定期来报到、早过了更年期的先生和女士,而是他们带来的伦敦最新动向:谁和谁结婚了,哪里在上演新戏……英国人喝下午茶,品的不是茶,也不是点心,而是八卦。
篇19:如何在职场江湖八面玲珑
如何在职场江湖八面玲珑
虽说大多数的人都身处于职场之中,但他们的职场EQ有多高呢?有多少人是在职场中“混”得八面玲珑,多少人的工作成绩是被老板知道的?又有多少人会主动把自己的成绩告诉老板,以便让自己的努力不付诸东流呢?
把成绩告诉老板
谦虚是好的,可过分的谦虚却会让人觉得是一种骄傲,这种谦虚会使你的工作激情永远沉寂……
分析:一个管理体制完善的企业,员工根本不用担心上司或老板不清楚自己在做些什么事情,因为公司对职员职能分工十分细化,每个人都有自己负责的工作与职责。按照不同的管理制度,定期由经理、主管组织小会(或以邮件方式),让职员各自汇报工作进程。
而如果你不幸进入了一家管理体制不健全的企业,那你只能自认倒霉,不过你可以选择:一直默默无闻地工作,还是做一个“孙悟空”(随时随地72变,让自己成为职场多面人)?但这有一个前提:你是有能力、有足够工作业绩的,否则只会招来同事的厌恶,且老板的宠爱也会随着对你的认识而减退。
有人说过:当你刚踏入社会这条溪流的时候,你还是块四面锋利、楞角分明的石头。渐渐地,你被各式各样的“遭遇”冲刷,研磨平整,最后变成了一块极其圆滑的鹅卵石。其实这些都是归根结底都是做人的问题,我们不能去要求社会为我们而改变,所以只能强迫自己适应这个社会。
策略:让老板知道自己的成绩,这就需要我们把公司性质划一分为二,一个是企业管理很完善,另一个便是管理不佳的企业,对于两种不同的企业当然是需要不同的方式、方法。
职场小人你站住
都说“人在江湖中,怎能不挨刀”。无论是作为刚进公司的新人,还是职场中的老手,都痛恨被小人抢功,那就听听别人的'见意吧。
S小姐:被人抢功是一件郁闷的事情,更何况还是我的上司,我无法越级向上面解释,只能受到那个“小人”的压迫。也许大家会好奇的问:“你为什么不跳槽呢?”是的,脚长在我身上,我想走没有人拦得住我,但是作为一个外地人,能在这样的大都市留下工作已非易事,
S小姐的做法:我只是一个小小的助理,没有足够经验,就算跳槽还是一个助理,同样的事也许还会发生,而且我所在公司的福利以及今后发展都十分好,在再三考虑之后,留下是我的选择。有可能是我平时人缘比较好,大家都为我抱不平让我把事实告诉老板。但是作为一个初进社会的新人,老板会相信你吗?越级汇报不一定是明智之举。一次开会的时候(我上司出差去了),老板当着大家的面称赞我在这次项目中的表现极佳,其实也是暗示:他知道这个项目的主要功臣是谁,这让我这个“菜鸟”很是激动——作为一名新员工是很希望能得到老板的肯定。
A先生:虽然我到现在还没有碰到被小人抢功的事情,但如果这种事发生在我身上,我首先会评定自己的能力,如果我的能力不在“小人”之下且“小人”与老板没什么“亲密”关系,我会通过E-Mail的方式把事情向老板说明同时也向老板坦诚自己不会跳槽,看老板是如何处理再决定自己的去留。反之老板与“小人”是“世交”,那我也只好为自己另找“婆家”了。
策略:小人是会始终存在的,但他们也是聪明的,明眼人的做法是眼光放得长远些,与其斗气不如自己的度量放宽些。
老板眼中的“明星”员工
也许每一位职场中人都会猜老板会看中怎样的员工,这是一个无解的题。为什么这么说呢?世界上不是只有一个老板,每个老板的性格也是大不相同。不同的老板有不同的用人准则,完全是因人而异。
分析:在大部分组织中,都有一些“明星员工”。他(她)们可能是在业界声名远扬的“超级明星”,也可能是那些有希望进入核心管理层的年轻管理者,或者是那些优秀的业务能手。一般来说,他们是那些对业绩贡献最大的人,公司的未来也常常掌握在他们手中。
策略:所以大家只要做自己就行了,不用去揣测老板的想法,你只要真诚对待同事、工作、公司,不要为了别人的喜好去阿谀奉承,脚踏实地、以自己的真才实学为公司出力,总有一天会成为一名“明星”员工的!
篇20:至味在江湖作文
至味在江湖作文
想起去年在四川拍片的事儿。
当时余震还在,我从彭州通济的山里出来,转场到鸡冠山。已经吃了几天方便面了,特别想找一个打牙祭的地方。恰巧路边竹林旁有间房子,门框上用油漆写着“三妹子酒家”,没犹豫,停车钻了进去——整个饭馆没有菜谱,所有的原料都摆在明面上,大厨是个粗壮的中年汉子,胡子拉碴,手里攥着菜刀拍拍打打给我们点菜。我们要了一个耙耙菜、一个老腊肉,便坐下等着。
不一会儿,菜端上来(叫扔上来更准确),第一口下去,不由转身对老板说:“伙计,你家腊肉太咸。”
正在刷锅的老板头都不抬:“只有这个。”
什么态度嘛,我心里想。第二口,却吃出了一股奇香,仔细再看筷子尖上的物事,大片的腊肉,由外至内,从深褐到鲜红——显然是暴腌暴晒的。
旁边搭车的一个彭州哥们儿说:“这家的腊肉是方圆几十里最有名的。要不是地震,还可以吃到他家的风干鸡。他家的鸡更巴适,晾在大山里,路还没有通……”一边吃着菜,再看那位中年汉子,隐隐地在心里生出了“世外高人”几个字,这,就是所谓的江湖菜吧。
江湖菜称呼是相对于官府菜的,无论是原料还是做法,都不按常理出牌。当年,刚刚认识黄珂,吃了他做的黄氏牛肉,不由心生景仰,他听了哈哈大笑:“锤子,我算啥子高手撒。真正的高手都在乡下的院坝里头……”
我知道,每年开春,黄珂都会去四川重庆一带的山里,走村串寨,看到哪家饭食好吃,就花钱住下,趁做饭时在一旁偷窥默记——他自己称之为“采菜”,听上去像采风,有点儿故意跟艺术家混淆的意思——其实就是偷菜嘛,玩过开心网的人都知道的。
每次黄珂回京,就会把我们召集起来,当成味觉小白鼠,验收他新“发明”的江湖菜。说来也怪,黄老学的很多菜,回到北京却没有办法正常实现当初的原汁原味,起码没有他吹的那么好。黄珂只有在自己的“川菜实验室”继续埋头鼓捣,加点这个,换点那个……那个认真劲儿,只有中关村破解正版软件程序的人才能相提并论。
其实黄珂说的没错,要吃到真正的江湖菜,肯定不在都市的钢筋水泥丛林里,而是在乡野小店,这个道理说起来就像马拉多纳不会竞选国际足联主席,格瓦拉不能出任联合国粮食组织总干事一样简单。我就遇到过这样的情形:一个小土菜馆菜做得好,顾客盈门,换到城里扩展店面,却没几天就倒闭了。
店主人迷信风水,我的判断却是最好的菜肴一定在它的发源地。就像北京开了无数家四川、重庆火锅连锁店,尽管人也很多,但味道,永远没有办法和原产地相提并论。
我仔细做过研究,原生态饮食一旦离开故土,原料、作料的供应都不可能有以前充足地道;另一方面,在陌生的环境,面对全新的客人,下手时不免要多看看顾客的脸色,做很多让步。众口难调,菜不免中庸起来,原先支撑做菜的'某种理念也开始动摇,在城市餐饮激烈竞争的环境里,大厨的脸色,很难像彭州乡间的那位汉子一样自信。
社会信息化程度愈高,大众的趣味愈发趋同。原生态个性饮食本应显出它独特的价值。
然而,菜肴个性化和餐饮业利益最大化的需求永远无法同步。厨师往往又都不是经营的决策人,真正要赚钱的老板,会根据顾客的普遍反映要求厨子做这样那样的变化。
我们能够看到的一些以江湖菜扬名立万的馆子,慢慢地,江湖两个字只剩下商业意义上的招牌意味了。
更可笑的是,有些乡间草根食物,却打肿脸冒充贵胄血统,编排出各种“中山靖王之后”的不靠谱名号立足,原先的乡野之豪气全都淹没在燕鲍翅之类面目可憎的菜单里面。
如果把烹饪比作江湖,我最喜欢的厨艺高人当如风清扬——背负绝学,遗世独立。
他们有自己的价值观和三两个知己,绝不会参加武林大会之类的有套路规则的选拔。他们做的菜永远是小众的:有性格,意气风发,绝不会考虑劳什子评委渐渐迟钝的味蕾和已经退化的牙齿。
山脚下,大河边,是他们揣摩和历练武功之所,偶尔遇到知音,他们会停下手里的活计,从后院搬出一坛陈年老烧,过来跟你连干几杯,仰天长笑……那才是完整的美食体验。
当然,这种念想实现起来越来越难。
篇21:春天在哪里
春天在哪里呀春天在哪里
春天在那青翠的山林里
这里有红花呀这里有绿草
还有那会唱歌的笑黄莺
听到这首歌,大家知道我要写什么了吧——春天在哪里
春天在小草里。你看,小草正悄悄地从土里钻出来。刚开始,小草的颜色还是淡淡的,大小只有指甲般,慢慢地,小草的颜色变深了,个儿也长了许多,远处看起来就像一块黄色的布上有许多绿色的小点。这些都说明了一件事——春天已不知不觉来到了我们身边。
春天,还在桃树、杏树和梨树里。这些树,一到春天,就你不让我,我不让你。因为它们都想早点开花,迫不及待地想让人们看看自己有多美。树上长出了许多花骨朵,还有几朵已经开了花。如果它们都开了花,真是百花争艳:红的像火,粉的像霞,白的像雪。——春天正悄悄向我们走来。
春天也在人们的心里。大家脱下了厚厚的冬装,穿上了五颜六色的春装,老年人和小朋友都到户外活动去了,公园里一片欢声笑语,人们都享受着这迷人的春色。
现在,春天经常在我们身边,和我们一起玩耍,一起呼吸新鲜空气。
春天,我觉得她一直和我们在一起,只是有些时候她躲起来了,躲在一个我们看不见她而她看得见我们的地方,因为她还要给夏、秋、冬让路呢。过不了多久,春天又会悄悄回到我们的身旁。
春天在哪里?春天就在我们身旁。
三年级:李敬秋
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E度网专稿
幸福在哪里?
幸福在闪光的团徽里。带着几分欣慰、几分自豪站在团旗下。嗬!年轻的心似春风中的旷野,散发着勃勃的生气。昔日的付出与努力都融进这小小的团徽中,它意味着我们在成熟在长大。我们激动,我们欣喜,我们感受到了青春更轻劲有力的号令:“努力、奋进、活出青春特有的风采!”这就是幸福——洒脱上进的幸福。
幸福在哪里?
幸福在朋友的眼睛里。在前进的道路上,我们需要朋友。失意时,有朋友温馨的话语和真诚的目光,是你的心不再孤独,不再漂泊。成功时,有朋友发自内心的祝福和鼓励的目光,使你的心更坚强地去面对明天的挑战。当你向朋友道歉时,朋友的眼睛能折射出宽容与理解的目光,使彼此之间的友谊更加坚韧,更加挺拔,经得住人生路上的风吹雨打。这就是幸福——纯洁、真挚的幸福。
幸福在哪里?幸福在博大的书海里。我们从那儿获得理智,获得新生。他充实了我们原本幼稚、单薄的人生。于是茹毛饮血的时代被淘汰,载着人类伟大理想的卫星飞入太空。书成了人的生命,它改造了一个荒芜的从前,描绘了一个绚丽的今天。这就是幸福——带着创新的幸福。
幸福在哪里?
幸福在晶莹的汗水里。勤劳的人们用汗水浇灌了荒凉的大地,出现了百花争艳、稻田万顷的神州。坚强勇敢的人们用汗水换回了金灿灿的奖牌,让振奋人心的《义勇军进行曲》在世界各国人民的耳边响亮地奏起,这串串汗水是我们中国人不屈灵魂的化身。还有一些无私的人们,他们用汗水哺育了祖国明天的白杨,把毕生的精力投入了这份工作。当白杨长大,挺直腰板,支撑起东方更灿烂的明天时,他们沉浸在喜悦与欣慰之中。这就是幸福——奉献自己与顽强打拼之中。
幸福在哪里?
幸福在为了理想的奋斗中。理想是生命中的一颗启明星,奋斗的脚步是摘取明星的云梯。我们没有时间去享乐,更没有时间去徘徊,我们必须和时间赛跑。我们的理想和祖国的血脉是连通的,前辈为我们创造了今天,我们要为祖国创造一个明天。年轻的我们,今天是幸福的,明天未知的幸福在等着我们去开拓。是的,这也是幸福——进取崇高的幸福。
幸福在哪里?它无处不在,但只有上进心,努力的人才会拥有它!
初二:刘禹彤
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春天在哪里?春天在田野里,在天空中。你看,青青的小草从地里偷偷地钻出来,像是给大地铺上了一张绿色的地毯;金灿灿的油菜花开了,彩蝶在翩翩起舞;雪白的萝卜花开了,远远望去,像一片银涛;燕子从南方飞回来了,它们正在欣赏田野里的美景呢!
春天在哪里?春天在果园里,在小溪里。你瞧,果园里粉红的桃花开了,雪白的梨花开了。春风把花瓣撒在小溪里;溪水带着一身的花香,哗哗地向前奔流,像在对我们说:前进!前进!岸边的柳树已发芽,嫩嫩的,绿绿的,在春风抚摸下,尽力地舒展着腰身。
春天在哪里?春天在那五彩缤纷的花园里。望呀,远处那一片片的花丛,那绿绿的叶子衬托出了的黄色、红色、紫色的花朵们的妩媚。是她们,给大地披上了绚丽的外衣;是她们把世界打扮的如此美丽。
篇24:春天在哪里
春天在哪里?春天在哪里?春天在那青翠的山林里,那里有红花呀,那里有绿草春天到底在哪里呢?让我们一起去寻找春天的足迹吧!
你瞧,那翠绿的树林里,垂柳依依,大树参天,在春雨的呼唤下,各种树儿都纷纷抽出嫩芽,换上翠绿的春装,小草探出了脑袋,好奇地东瞅瞅,西望望,花儿们在春风中展开笑脸,争芳斗艳,为大地带来勃勃生机。
春江水暖鸭无知这句话说得一点儿也没错,小河里的冰融化了,清澈的河水缓缓地流淌着,绿头鸭,大白鹅,成群结队地跳下岸去,它们拖着胖胖的身躯,晃着大大的脑袋,在水面上快乐地嬉戏,可爱极了。
听,田野里那一台台拖拉机正在快乐地歌唱呢,它们迈着轻快的步伐,把乌黑的土地变得又松又软,让它们成为种子的好温床,而农民伯伯也在一旁忙碌地播种着,微笑着祈盼今年的好收成。
看啊,瓦蓝的天空下,那五颜六色的大蝴蝶,两眼骨碌碌直转的小晴蜒,可爱的大竖琴,正在翩翩起舞呢!它们多么像春天的精灵啊!孩子们扯着手中那长长的线在操场上奔跑着,欢呼着,让自己的理想也随着那风筝飞得更高、飞得更远!
哦!我明白了,春天在青翠的树林里,在清澈的小河里,在希望的田野上,在孩子们的眼睛里!
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