艺术源于生活而高于生活作文

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艺术源于生活而高于生活作文(精选27篇)由网友“新勇敢便利店”投稿提供,下面小编为大家整理后的艺术源于生活而高于生活作文,希望能帮助大家!

艺术源于生活而高于生活作文

篇1:艺术源于生活而高于生活作文

艺术源于生活而高于生活作文

生活就像一架钢琴,那些白色的琴键代表着和谐与美好,而那些黑色琴键则代表着生活中的磨难,只有当黑白键交加方可弹奏出一曲美妙的乐章——生活。

从古至今音乐就是人们生活的一部分,伯牙鼓琴犹如高山流水,一泻千里,子期闻之则成画于脑海之间,于是便有了一段知音的佳话。

英俊潇洒的梁山伯与美丽动人的祝英台曾为世人留下了艺术的象征,他们的生活便是艺术,而艺术也不曾离他们远去。尘世给了他们凄惨与伤痛,他们却用化蝶双飞给世人见证了真情,也因此便有了遍布世界的千古绝唱《梁祝》。

回到过去,我看到了十二月充满忧伤的克莱得曼,用他音乐的灵魂弹奏出了那凄美的《梦中的婚礼》,用他的心灵为自己的祖国鸣奏了《c小调练习曲》,用艺术的方式给敌人留下了美丽的`背影,这便是生活演绎出的艺术境界。

生活中的技术遍布生活的每个角落,无论是放羊的牧民,还是田地里的农民,他们嘴里哼着的便是生活赋予他们的艺术。艺术,不需要华丽的修饰,因此才体现出了它自身的价值。艺术的价值是自身散发的,无论演奏者身上穿的有多么朴素,他演奏的艺术才是代表他是否美丽的凭证,欣赏他的内心世界才是真正欣赏,才是欣赏真正的艺术,这才称得上是知音。

无论是对彼此知心的条件的伯牙和子期,还是相亲相爱的梁山伯与祝英台,他们所创造的艺术不是因人而美,而是因为它们为彼此所付出的真心的美丽,这才是艺术所追求的至高点,才是艺术的本质。

艺术家的灵感来自于对生活的感知,他们对生活深刻的理解之上才建造出了艺术,给自己寻找一个感情的载体,所以生活离不开艺术,而人永远在艺术之后,所以演奏也并不是突出演奏者的美,而是艺术的美,艺术是源于生活,但却比生活高雅。

有时候我们也在为感情找载体,不管载体的对与错,能表达自己的心声那便是艺术。

艺术源于源于生活而高于生活。

篇2:艺术源于生活,高于生活

艺术源于生活,高于生活

教学案例教材:《美术》(七年级下册)课题:艺术源于生活,高于生活

课型:欣赏课

班级:初一(5)班

教师:余胜

一、教材分析:

《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对“欣赏评述”课的要求是学生能“对美术作品和美术现象进行简短评述”。“欣赏评述”是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。

目前,学生欣赏美术作品往往以“像不像”来衡量,这体现了学生对艺术与生活的关系,认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而,许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样,对此学生就说不出道理了,尤其是对现代艺术与生活的关系,他们不能理解且疑惑甚多,既不可能“欣赏”也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系,即“艺术源于生活,高于生活”,为欣赏评述美术作品奠定基础。

马克思主义哲学认为物质是第一性的,意识是第二性的,意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态,是社会存在的反映,美术作品作为人的意识的物化形态,是美术家能动的反映社会存在的结果,它作用于社会。

美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的,作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象,表现自己对世界的认识、情感和思想,其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性绘画是以客观对象为媒介,主要在于表达作者个人的主观精神,即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理,或予以荒诞的组合等,从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中,画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距,但仍是源于生活的,如果没有对生活的体验,也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活,更高于生活。

二、教学思路:

董希文的《开国大典》是现实主义油画的经典之作。学生都称赞这幅画画的好,但好在哪里,画面的艺术处理如何高于生活的,只要将“生活中的原型”与作品加以对照,再运用提供的相关艺术处理技巧的资料加以分析,学生就可以领会。

三、教学目标:

1、通过艺术作品的欣赏和分析,使学生进一步理解“艺术源于生活,高于生活。”的道理。

2、通过艺术作品的欣赏和分析,使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力,锻炼学生的评述能力。

3、培养学生的参与意识,增强学生的民族自豪感,激发学生的爱国主义热情。

四、教学重点:

使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活,艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。

教学难点:以美术作品作为切入点,使学生理解“艺术源于生活,高于生活。”

五、教学准备:

教师:教材,教学课件,实物投影仪等。

学生:教材,查找和搜集相关资料,如各类艺术作品(实物、图片资料、音像资料等),部分学生亦可准备语言表演或肢体表演的节目。

六、教学内容及过程:

(一)组织教学:检查学具,安定课堂。

(二)导入。

1、影视欣赏:动画片《奔尼兔》片段

2、思考比较:动画片中的兔子形象与生活中的兔子的异同

3、点出本课重点,并板书“艺术 生活 ”

(三)美术作品赏析。

1、国画作品《虾》(齐白石)

①映示国画作品《虾》 (教材P4)

齐白石是我国著名的艺术家,他在诗、书、画、印几个方面都达到很高成就。齐白石作画反对拘泥于形似,主张作画要形神兼备。他认为“作画妙在似与不似之间”,“太似为媚俗,不似为欺世”都不可取。

就拿他画的虾来说吧:人们都觉得画的像极了,虾体透明,会游、会跳动。不过当我们拿画中的虾与生活中的真虾相比,它们又有很多不同。

②《虾》的艺术处理:

齐白石依据真虾总结出极为简练的画法,使其所画之虾又不同于真虾。真虾的眼睛看上去是一个小点,他却以浓墨横笔将虾眼画的非常突出,显得极为精神;真虾的腿有很多,他删繁就简,仅画五条,就显得多而生动。所以他画的虾,既让人感到是充满生命力的在觅食游动的活虾,又让人体会到苍劲有力的笔法和浓淡干湿变化的墨色的艺术美感。

③《虾》的艺术特色及其艺术魅力。

齐白石所画之虾的头与尾是俯视效果,腰身是侧视效果,是由两处最具虾的形象特点构成的。正是由于画家集中和强化了虾的典型特征,所以他画的虾比真虾更具典型性,也更高于生活。画家根据长期的观察,按照美的要求,把生活中的虾变成了艺术的形象,它离不开对象的特征,但由于画家的夸张和取舍,使观者对虾的生动活泼的印象更强烈了,它“妙在似与不似之间”,给人以美的享受。

齐白石的作品之所以打动人,更在于寓于形象之中的`情--充溢的诗意和对生活的热爱之情,也诱导、激发着人们对生活的爱。

2、油画作品《开国大典》(董希文)

①播放《开国大典》影片片段。

②映示关于《开国大典》的油画作品和摄影作品各一张。 (教材P4)

这是一幅深为群众欢迎的革命历史画。画宽4.05米,高2.3米,油画。1952年至1953年作,现藏中国革命历史博物馆。

画面主体为毛泽东主席和其它中央领导人在天安门城楼上。代表着亿万中国人民向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来。这庄严的声音,响彻天安门广场,回响在祖国大地,震撼着全世界。它表现了新中国开国大典的宏伟壮阔的场面,再现了“中国人民从此站起来了”这一划时代的一刻。

③学生看教材P6,分小组讨论两者的差别。

④学生发表讨论结果。

⑤教师分析总结油画《开国大典》的艺术特色。

油画《开国大典》艺术处理方法:

--运用了油画表现手法,强调了空间感;

--拉开了毛主席与各位首长的距离,人群、扶栏的透视线与灯穗方向引向毛主席,突出了毛主席的中心位置;

--减少了近处的廊柱,抬高了灯笼,看到广场上的群众、红旗,烘托出隆重热烈的庆典气氛;

--蓝天、白云、红灯、红柱,色彩鲜艳明快;

--主席台上的菊花表现出“十一”正直金秋丰收季节。 画面上,国家领导人虽只在左侧占画面三分之一的部分,但在暖调子的红灯笼、红柱子、红地毯的衬托下,非常醒目。毛泽东主席健朗魁伟的身姿处于画面中心,也体现了领导全中国的核心之核心,并与远方千千万万的群众遥相呼应,共同为中国历史掀开新的一页而自豪。画家在构图、设色、人物等场面的处理上,体现出一个泱泱大国的气魄和风度。如果你到过天安门城楼上,会更加体会到作者构图的大胆与巧妙。画家在画面上加宽了左右两边红柱子的实际距离,并把右边的一组红柱子搬到画面之外;将栏杆、地毯、游行队伍平行舒展开去使宏大的群众场面得以充分表现。

天安门座北朝南,中央领导人本是面向南方站在毛泽东主席后面,处于逆光之中并背向观众。画家大胆地将中央领导人的位置移至左侧一角,从而消除了逆光与背向观众的现象,使画面显得更加明丽而喜气洋洋。再细看,毛主席的集团也不是面向正南方。另外,典礼当天是阴天有雨的天气,画家却把它改为秋高气爽的晴朗天气,使人有天随人愿、清爽欢快之感。所有这些大胆的改动,一般人看画时都并不会察觉,不会去分析这些情况给人的印象是,该画真实地、恰如其分地表现了开国大典的盛况。非如此不可。这就是艺术家大胆而高超的构图技巧,从而体现了一个深刻的道理:艺术不是生活毫不走样的“复制”,不是生活的翻版和备份。如果说生活是艺术的原型,那么艺术则是生活的升华。艺术源于生活,更高于生活!

画家在此画中努力使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应,特别在色彩处理上,强调色彩的单纯,对比强烈。红地毯、红灯笼、红柱子及远处红旗的海洋与蓝天、绿树形成对比基调,使画面热烈而明快的;金黄色的菊花与蓝天、白云的对比。既点明了秋高气爽的季节,又与黄色的灯穗相呼应,增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛。总之,画中强调了物体的固有色,减弱了随光线、环境而异的西方画法用色法。柔进了中国画法的工笔重彩绘画技巧和敦煌壁画用色的特点。画家在描绘红地毯时,还独具匠心地在颜料中加入砂粒而收到意想不到的艺术效果。画家深厚的艺术功底,使这幅画成为具有强烈艺术感染力的优秀作品。

3、美术作品的艺术魅力

齐白石的国画作品《虾》的传神美

凡高的油画作品的色彩美

列宾的油画作品《伏尔加河上的纤夫》的悲壮美

4、美术作品创作的表现形式。

再现性:以真实地表现客观世界为目的,作品的艺术表现形式是逼真写实的。

图例:油画《父亲》(罗中立)、油画《泉》(俄)(普拉斯托夫)

表现性:以客观对象为媒介,重在表达作者的精神和内心情感,画面的艺术表现形式或以夸张、变形处理,或以荒诞的组合,创造一个新的艺术世界。

图例:油画《开花的苹果树》《灰色的树》《红树》(荷兰)(蒙得里安)、中国画《松魂》(吴冠中)

(四)其他艺术作品赏析。学生展示和分析生活中能反映出“艺术源于生活,高于生活”的实例。

提示1:实例可以是美术作品,也可以是音乐、舞蹈、戏曲、影视作品,还可以是文学作品。

提示2:学生展示时,可出示实物,也可出示图片资料、音像资料,还可进行语言或肢体上的表演

(五)课堂总结:艺术创作与生活的关系

1、结合课件讲述名家对“艺术源于生活,高于生活”的论述

“艺术来源于生活,可是,它并不是生活的翻版和备份,而是生活与艺术的完美融合,是典型生活的艺术化处理。艺术作品比普通的生活更高,更强烈,更具有集中性,更典型,更理想。” --毛泽东

2、师生共同总结“艺术创作与生活的关系”,同时课件映示“艺术创作与生活的关系图”

生活是艺术创作的源泉,生活给艺术家提供了丰富的创作题材和灵感,使艺术家发现了美。生活还给予艺术家以激情,使艺术家凭着感悟创造美。然后他们以各种艺术手段为媒介,再现或表现美。高于生活的艺术作品由此而来。

3、映示课题《艺术源于生活,高于生活》

(六)结束语:

“生活中处处都有美,缺少的是发现美的眼睛。”就让我们擦亮眼睛,到生活中去发现美,用我们的心去体验美,为我们的生活创造美,然后---起享受美吧!

(七) 课后拓展

一、写一篇相关主题的小评论

二、出一期相关主题的墙报

三、开一个相关主题的班会    重庆市忠县中学校     余胜          .6.10

篇3:艺术源于生活,高于生活

艺术源于生活,高于生活

教学案例教材:《美术》(七年级下册)课题:艺术源于生活,高于生活

课型:欣赏课

班级:初一(5)班

教师:余胜

一、教材分析:

《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对“欣赏评述”课的要求是学生能“对美术作品和美术现象进行简短评述”。“欣赏评述”是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。

目前,学生欣赏美术作品往往以“像不像”来衡量,这体现了学生对艺术与生活的关系,认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而,许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样,对此学生就说不出道理了,尤其是对现代艺术与生活的关系,他们不能理解且疑惑甚多,既不可能“欣赏”也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系,即“艺术源于生活,高于生活”,为欣赏评述美术作品奠定基础。

马克思主义哲学认为物质是第一性的,意识是第二性的,意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态,是社会存在的反映,美术作品作为人的意识的物化形态,是美术家能动的反映社会存在的结果,它作用于社会。

美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的,作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象,表现自己对世界的认识、情感和思想,其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性绘画是以客观对象为媒介,主要在于表达作者个人的主观精神,即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理,或予以荒诞的组合等,从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中,画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距,但仍是源于生活的,如果没有对生活的体验,也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活,更高于生活。

二、教学思路:

董希文的《开国大典》是现实主义油画的经典之作。学生都称赞这幅画画的好,但好在哪里,画面的艺术处理如何高于生活的,只要将“生活中的原型”与作品加以对照,再运用提供的相关艺术处理技巧的资料加以分析,学生就可以领会。

三、教学目标:

1、通过艺术作品的欣赏和分析,使学生进一步理解“艺术源于生活,高于生活。”的道理。

2、通过艺术作品的欣赏和分析,使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力,锻炼学生的评述能力。

3、培养学生的参与意识,增强学生的民族自豪感,激发学生的爱国主义热情。

四、教学重点:

使学生理解艺术创作的题材、内容与技法都源于生活,艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。

教学难点:以美术作品作为切入点,使学生理解“艺术源于生活,高于生活。”

五、教学准备:

教师:教材,教学课件,实物投影仪等。

学生:教材,查找和搜集相关资料,如各类艺术作品(实物、图片资料、音像资料等),部分学生亦可准备语言表演或肢体表演的节目。

六、教学内容及过程:

(一)组织教学:检查学具,安定课堂。

(二)导入。

1、影视欣赏:动画片《奔尼兔》片段

2、思考比较:动画片中的兔子形象与生活中的兔子的异同

3、点出本课重点,并板书“艺术 生活 ”

(三)美术作品赏析。

1、国画作品《虾》(齐白石)

①映示国画作品《虾》 (教材P4)

齐白石是我国著名的艺术家,他在诗、书、画、印几个方面都达到很高成就。齐白石作画反对拘泥于形似,主张作画要形神兼备。他认为“作画妙在似与不似之间”,“太似为媚俗,不似为欺世”都不可取。

就拿他画的虾来说吧:人们都觉得画的像极了,虾体透明,会游、会跳动。不过当我们拿画中的虾与生活中的真虾相比,它们又有很多不同。

②《虾》的艺术处理:

齐白石依据真虾总结出极为简练的画法,使其所画之虾又不同于真虾。真虾的眼睛看上去是一个小点,他却以浓墨横笔将虾眼画的非常突出,显得极为精神;真虾的腿有很多,他删繁就简,仅画五条,就显得多而生动。所以他画的虾,既让人感到是充满生命力的在觅食游动的活虾,又让人体会到苍劲有力的笔法和浓淡干湿变化的墨色的艺术美感。

③《虾》的艺术特色及其艺术魅力。

齐白石所画之虾的头与尾是俯视效果,腰身是侧视效果,是由两处最具虾的形象特点构成的。正是由于画家集中和强化了虾的典型特征,所以他画的虾比真虾更具典型性,也更高于生活。画家根据长期的观察,按照美的要求,把生活中的虾变成了艺术的形象,它离不开对象的特征,但由于画家的夸张和取舍,使观者对虾的生动活泼的印象更强烈了,它“妙在似与不似之间”,给人以美的享受。

齐白石的作品之所以打动人,更在于寓于形象之中的`情--充溢的诗意和对生活的热爱之情,也诱导、激发着人们对生活的爱。

2、油画作品《开国大典》(董希文)

①播放《开国大典》影片片段。

②映示关于《开国大典》的油画作品和摄影作品各一张。 (教材P4)

这是一幅深为群众欢迎的革命历史画。画宽4.05米,高2.3米,油画。1952年至1953年作,现藏中国革命历史博物馆。

画面主体为毛泽东主席和其它中央领导人在天安门城楼上。代表着亿万中国人民向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来。这庄严的声音,响彻天安门广场,回响在祖国大地,震撼着全世界。它表现了新中国开国大典的宏伟壮阔的场面,再现了“中国人民从此站起来了”这一划时代的一刻。

③学生看教材P6,分小组讨论两者的差别。

④学生发表讨论结果。

⑤教师分析总结油画《开国大典》的艺术特色。

油画《开国大典》艺术处理方法:

--运用了油画表现手法,强调了空间感;

--拉开了毛主席与各位首长的距离,人群、扶栏的透视线与灯穗方向引向毛主席,突出了毛主席的中心位置;

--减少了近处的廊柱,抬高了灯笼,看到广场上的群众、红旗,烘托出隆重热烈的庆典气氛;

--蓝天、白云、红灯、红柱,色彩鲜艳明快;

--主席台上的菊花表现出“十一”正直金秋丰收季节。 画面上,国家领导人虽只在左侧占画面三分之一的部分,但在暖调子的红灯笼、红柱子、红地毯的衬托下,非常醒目。毛泽东主席健朗魁伟的身姿处于画面中心,也体现了领导全中国的核心之核心,并与远方千千万万的群众遥相呼应,共同为中国历史掀开新的一页而自豪。画家在构图、设色、人物等场面的处理上,体现出一个泱泱大国的气魄和风度。如果你到过天安门城楼上,会更加体会到作者构图的大胆与巧妙。画家在画面上加宽了左右两边红柱子的实际距离,并把右边的一组红柱子搬到画面之外;将栏杆、地毯、游行队伍平行舒展开去使宏大的群众场面得以充分表现。

天安门座北朝南,中央领导人本是面向南方站在毛泽东主席后面,处于逆光之中并背向观众。画家大胆地将中央领导人的位置移至左侧一角,从而消除了逆光与背向观众的现象,使画面显得更加明丽而喜气洋洋。再细看,毛主席的集团也不是面向正南方。另外,典礼当天是阴天有雨的天气,画家却把它改为秋高气爽的晴朗天气,使人有天随人愿、清爽欢快之感。所有这些大胆的改动,一般人看画时都并不会察觉,不会去分析这些情况给人的印象是,该画真实地、恰如其分地表现了开国大典的盛况。非如此不可。这就是艺术家大胆而高超的构图技巧,从而体现了一个深刻的道理:艺术不是生活毫不走样的“复制”,不是生活的翻版和备份。如果说生活是艺术的原型,那么艺术则是生活的升华。艺术源于生活,更高于生活!

画家在此画中努力使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应,特别在色彩处理上,强调色彩的单纯,对比强烈。红地毯、红灯笼、红柱子及远处红旗的海洋与蓝天、绿树形成对比基调,使画面热烈而明快的;金黄色的菊花与蓝天、白云的对比。既点明了秋高气爽的季节,又与黄色的灯穗相呼应,增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛。总之,画中强调了物体的固有色,减弱了随光线、环境而异的西方画法用色法。柔进了中国画法的工笔重彩绘画技巧和敦煌壁画用色的特点。画家在描绘红地毯时,还独具匠心地在颜料中加入砂粒而收到意想不到的艺术效果。画家深厚的艺术功底,使这幅画成为具有强烈艺术感染力的优秀作品。

3、美术作品的艺术魅力

齐白石的国画作品《虾》的传神美

凡高的油画作品的色彩美

列宾的油画作品《伏尔加河上的纤夫》的悲壮美

4、美术作品创作的表现形式。

再现性:以真实地表现客观世界为目的,作品的艺术表现形式是逼真写实的。

图例:油画《父亲》(罗中立)、油画《泉》(俄)(普拉斯托夫)

表现性:以客观对象为媒介,重在表达作者的精神和内心情感,画面的艺术表现形式或以夸张、变形处理,或以荒诞的组合,创造一个新的艺术世界。

图例:油画《开花的苹果树》《灰色的树》《红树》(荷兰)(蒙得里安)、中国画《松魂》(吴冠中)

(四)其他艺术作品赏析。学生展示和分析生活中能反映出“艺术源于生活,高于生活”的实例。

提示1:实例可以是美术作品,也可以是音乐、舞蹈、戏曲、影视作品,还可以是文学作品。

提示2:学生展示时,可出示实物,也可出示图片资料、音像资料,还可进行语言或肢体上的表演

(五)课堂总结:艺术创作与生活的关系

1、结合课件讲述名家对“艺术源于生活,高于生活”的论述

“艺术来源于生活,可是,它并不是生活的翻版和备份,而是生活与艺术的完美融合,是典型生活的艺术化处理。艺术作品比普通的生活更高,更强烈,更具有集中性,更典型,更理想。” --毛泽东

2、师生共同总结“艺术创作与生活的关系”,同时课件映示“艺术创作与生活的关系图”

生活是艺术创作的源泉,生活给艺术家提供了丰富的创作题材和灵感,使艺术家发现了美。生活还给予艺术家以激情,使艺术家凭着感悟创造美。然后他们以各种艺术手段为媒介,再现或表现美。高于生活的艺术作品由此而来。

3、映示课题《艺术源于生活,高于生活》

(六)结束语:

“生活中处处都有美,缺少的是发现美的眼睛。”就让我们擦亮眼睛,到生活中去发现美,用我们的心去体验美,为我们的生活创造美,然后---起享受美吧!

(七) 课后拓展

一、写一篇相关主题的小评论

二、出一期相关主题的墙报

三、开一个相关主题的班会    重庆市忠县中学校     余胜          2004.6.10

篇4:源于生活 高于生活

源于生活 高于生活

源于生活 高于生活

◇ 南宁市民族东小学 郑小斌

源于生活,高于生活”,是艺术追求的目标,也是艺术之花长盛不衰,常开常新的奥秘。数学知识博大精深,奥妙无穷。但数学知识当中也包含许多晦涩难懂、枯燥乏味等难啃的“硬骨头”。

比如:小学生难于理解的“退位减法”,眼花缭乱的“位置与顺序”,纷繁复杂的“分类、比较、统计”等“硬骨头”。

正是由于这些啃不动的“硬骨头”作怪,使得许多刚刚入学、稚气未脱的小学生无所适从,对本来魅力无穷、作用巨大的数学这个“朋友”敬而远之,由敬而远之到无所适从,最终导致由好学到厌学的恶性循环。

新教材在处理数学知识时,一改以往教条式的理论讲授形式,而是用一种全新的表现形式,以“问题情境――建立模型――解释与应用”这种科学的基本叙述模式,把数学知识、数学问题以问题情境的方式呈现,让学生在问题情境中感受生活,发现数学知识,培养各种能力,感受数学的无穷威力和魅力,让学生对数学产生浓厚持久的兴趣。

新教材艺术性地呈现教学内容主要表现在“问题情境”这个方面,因此本文着重就此展开论述。

教育家杜威曾说:“教师的首要任务在于唤起学生理智的兴趣,激发对探究的热情。”伟大的科学家爱因斯坦也说过:“兴趣是最好的老师。”而问题情境则是激发学生学习兴趣的导火索。为什么呢?因为儿童的认识兴趣来自于学习活动本身和学习内容的趣味因素,如生活情趣、童话式的数学故事,拟人化的动物插图等。

正因如此,新教材在阐述教学知识点时,都是以一个或多个生动有趣的问题情境,用精美的卡通漫画、和谐的对话呈现在儿童面前。这种形式,不仅能使教师轻松地创设引人入胜的问题情境,而且也能培养学生的自学习惯,因为这样的卡通式课本,每个人看起来都会兴趣盎然,爱不释手。

例如:新教材第一册的第一课“10以内数的认识”这个教学内容,教材就以艺术化的表现形式,模拟动物学校开学时的情境,以学生喜闻乐见的小白兔、小鸟、小熊、小狗等可爱的动物去上学的情境,激发学生的学习兴趣,感到数学不是枯燥乏味的。

新教材的问题情境根据教学内容的不同而作不同的艺术性处理,主要有以下三个方面。

一、问题情境“故事化”,增强趣味性

小学生爱听故事,特别是童话故事。小猫、小白兔、小猴等活泼可爱的形象让他们感到亲切,自然就印象深刻。

新教材第一册第10页的学习“0”这个知识时,教材以小猫一家去钓鱼回来的'路上和每只猫的表情来呈现教学知识场景,通过教师艺术化地描述故事,能给学生一个非常广阔的想像空间。

小猫一家今天去哪里钓鱼了,它们是怎样钓鱼的,为什么有一只猫表情很难看呢?它一条鱼没钓到,应该怎么表示呢?……

试想这样的故事情境,怎能不激发学生的好奇心,怎能不激发学生的求知欲呢?这样的教学过程,能使学生在听得津津有味的同时,让数学知识不知不觉地渗入他们的脑海,在数学王国里积极地思考、学习,达到事半功倍、省时高效的目的。

二、问题情境“活动化”,提高有效性

心理学研究表明,儿童的思维活动往往是从动作开始的。我们老师在长期的教学实践中,都会有这样的体会:有些教学内容,单靠教师讲解,就算费尽口舌,也难以表达清楚。而如果让学生动手操作,亲身体验,往往有让人恍然大悟的效果。这是因为动作演示能使学生获得对事物的数量关系和空间位置的感性认识,教师再引导学生对这些直观得到的感性认识进行分析、综合,便能上升为理性的认识。

新教材第一册第42页中“8,9的加减法”这个教学内容,教材通过呈现6个小朋友进入游乐园这一活动化问题情境,让学生一同参与活动,艺术化地呈现生活中常见的情境,同时自然而然地渗透了数学知识,从而达到良好的教学效果。

三、问题情境“生活化”,加强联系性

“学以致用”是我们教学的基本要求,新教材在呈现教学内容时,很多内容都是以艺术化的形式,再现了生活中常见的数学问题。新教材第一册第15页第8题“把方糖放入杯子后,哪杯水最甜?”这个教学内容是学生经常遇到的一个实际问题,由于有生动有趣的画面,选取的又是生活中常见的场景,学生可以结合自己的生活经验来进行判断,在充满愉快的学习过程中,锻炼了学生的思维能力。此时,思维训练是那样的轻松自然、那样的和谐,使数学走进了生活,为生活服务,生活与数学有机地融为一体。问题情境生活化的威力由此可见一斑。

由此可见,新教材在处理教学内容时,能充分考虑儿童的心理特点和心理需要,艺术化地创设具体、生动、活泼有趣的问题情境,激发学生的学习动机,寓教于乐,使他们乐于智力探索,始终以积极的态度去参与学习生活,在悦耳、悦目、悦心的情境下获得新知。

篇5:《艺术源于生活,高于生活》教学反思

《艺术源于生活高于生活》这节课属于美术四个领域中的“欣赏评述”领域,以往学生对一件美术作品的评判标准往往是像与不像,这体现了学生对艺术与生活的关系的一种浅显而朴素的理解,其实美术作品所创造的艺术形象与生活总的真实原型不一样,这是为什么学生就说不出道理了,更不知如何评述。这节课属于美术的。基础理论课,学生在课前就跟我商量“老师咱们还是画画吧”。这说明他们对于这样的理论型的课不能产生浓厚的兴趣,如何让学生理解老师的授课意图,并对这样的话题产生兴趣呢,我觉得导入很重要,经过推敲之后我设计了欣赏导入法。先用大量的优秀的画作让学生欣赏,初步感受艺术与生活的关系。为了进一步理解艺术并不是完全照搬生活我又加入了一个小故事,“在很久以前有一个国王,南征北战立下赫赫战功,打下很多疆土。凯旋以后由于受过伤所以一直眼睛瞎了,一条腿瘸了。一天他想找人给自己画像,第一个画家忠实地把他的形象画了下来,可以说画得很像,但国王大怒把他杀了,第二个画家把他的双眼画的炯炯有神,腿也不瘸了,国王又大怒,命人把他也杀掉。第三位画家很聪明,他是怎么做的呢?(注意停顿几秒钟给学生思考时间)他画了国王单腿跪地屈膝,眯起一只眼睛拉弓射箭的姿势,结果国王很高兴赏给他很多金银财宝。这个故事说明了什么呢?艺术不是生活的忠实再现,要经过艺术家能动思考。

美术作品的创作大体分为两类,一是再现性的,一是表现性的。举再现性的例子:齐白石的国画作品《虾》对比真虾引导学生讨论,艺术作品典型性集中性的特点。以油画作品《开国大典》对照当时照片组织学生进一步讨论得知艺术不是生活的复制品,它源于生活高于生活。《虾》体现的是传神的美,体现了画家热爱生活的态度。而《开国大典》用壮阔的场景和浓丽的色彩烘托出了庄严历史时刻带给人的内心感受。而凡高的《夜咖啡馆》则体现了色彩的美。

表现性的题材以吴冠中的《松魂》等为例。画面用夸张变形的处理表达作者主观精神。

为了验证学生是否理解本课内容,讲到此处请学生举出所知道的艺术源于生活高于生活的例子,除了绘画作品还可以举出文学作品,影视剧,音乐等例子。

欣赏评述课,这对于学生来讲是开拓眼界的机会,然而这种理论型的课他们上起来总是会感到枯燥,这需要老师多想办法调动他们的积极性,注重学生的广泛参与,多给学生发言机会,运用鼓励,激将,评选等方式激发学生学习欲望,在设疑时抓住问题所在,利用学生好奇心强的特点,在思路安排上采用相声小品中抖包袱的手法,调起学生胃口,吸引学生注意力。

中央十台“探秘追踪节目”给我很多启示,教师的语速,课件中适时的插入一些声音,对于欣赏课都会起到一定的作用,以后要在这方面作一个尝试。

篇6:《艺术源于生活,高于生活》教学反思

这一课的教学内容是紧紧围绕艺术源于生活,高于生活这一主题来设定的。分析本课课题,实际包括了两个方面:一是艺术源于生活,二是艺术高于生活,二者共同存在,是缺一不可的。这前一层含义同学们都能够理解,第二层含义需要将艺术作品和生活的真实对照来研讨,这也就成为本课的重点。课堂教学中,希望通过大量例证来说明这一点。

为此,我设计三方面内容:

一、齐白石及作品。

齐白石是我国现代著名的艺术大师。他的作品多表现生活中的花鸟鱼虫、蔬菜瓜果,活灵活现、兴趣盎然,可谓说明艺术源于生活的最好例证。而且齐白石老人对于生活的热爱、对于艺术的执着、对于恶势的敢于直言,对于学生的心灵都会有很好的启迪作用。齐白石晚年对于虾的画法的改进,很容易使学生发现作品中的虾和真实的虾的差别,自然而然提出艺术不是生活的照搬照抄,它来源于生活又高于生活。

二、董希文的《开国大典》。

要提到再现生活的作品,没有哪一幅比董希文的《开国大典》能说明问题,那仿佛是历史的再现。而我设计问题引导学生发现艺术作品和真实场景又有哪些差别,使得学生对于本课主题有了更深刻的认识。通过他们对问题的思考、归纳、总结、分析、回答,还使他们积极地深入到作品中,开动脑筋,活跃思维,欣赏、语言等能力均有所提高。

三、《开国大典》和《夜咖啡屋》对照。

《开国大典》无疑是真实地再现生活,属于再现性艺术。那么我们所熟悉的一些画家却喜欢将表现对象进行抽象变形,例如,凡高。欣赏凡高的《夜咖啡屋》,画家将咖啡屋进行了主观处理,使之看起来歪歪斜斜。那么这种表现性艺术是否也是来源于生活呢?通过对这个问题的探讨,进一步说明主题。

我教学的特点是随机成分大。教学设计是一个大体的环节,通过真实的课堂教学,学生的准备情况和学生的知识水平的差异,直接影响到师生的'配合情况,在各班涉及到问题就有可能不同,所以引发的问题也就不同。针对实际情况,老师随时调节课堂状态。

本节教学内容,在平时教学中效果还是很好的,同学们积极配合,有什么提出什么,课上起来很轻松,很愉悦。

没想到初一的课堂感觉却不尽如人意,唯一的感觉就是少了平时那种和谐,很多问题没有引出来,一小部分同学还处于被动状态没有积极投入到思考之中。也许是因为有听课的老师,同学们有些紧张,想表现得好一引起却崩紧了神经,没做到放松。这在无形中影响了我的情绪,我需要的是随意畅然。

除却这点不如意,我想全体同学应该对本课主题,即艺术源于生活高于生活,都有所知也有所悟了。这也算是达到了本课的既定教学目标,做到了教学的有效性。

篇7:《艺术源于生活,高于生活》教学反思

二者是相关的,缺一不可的。对于艺术源于生活这一层含义同学们都能够理解,作为本课的重点内容来引导;而艺术高于生活这一层,有些学生就表现出一脸茫然,也就成为本课的难点。

本课紧紧围绕艺术源于生活,高于生活这一主题而设定。一是艺术源于生活,二是高于生活,二者共同存在,缺一不可。课中通过齐白石的《虾》与现实生活中的虾形成对比,导出艺术源于生活,高于生活。又分析了董希文的油画作品《开国大典》与照片相对比,总结出了艺术源于生活,高于生活。

通过学生练习分析作品是如何源于生活又如何高于生活的,学生从中对艺术源于生活,高于生活有了一定的理解。

课堂上,学生只是对于表现艺术,还有不可接受的感觉,抽象的形象让他们感觉无所适从,“象”与“不象”仍然是他们衡量作品优秀与否的尺度。看样子,要想使学生接受抽象艺术的美还要经过长时间的努力。

在今后的欣赏活动中,尽可能多安排一些表现主义画家的作品,使学生在欣赏过程中加强对表现艺术的认可吧!

篇8:《艺术源于生活,高于生活》的教学反思

传统的欣赏课就是以老师为主,无非就是看一看讲一讲说一说,教师是排山倒海的讲授,学生是呆若木鸡的接受,那么教学效果怎样?大家是可想而知的。就教学的实际来看,欣赏课的确是相对比较难讲的课型。若想吸引学生,让学生感兴趣,喜欢学,并且真正学有所获,的确需要教师具备丰厚的专业的理论知识,更需要教师具有循循善诱,机制灵活的教学技巧。回顾这节课的教学,我有很多体会,下面我就这节课的课堂教学过程谈两点反思和三点收获。

一、两点反思:

1、教师的的专业知识贮备:

“艺术源于生活,而高于生活”是大家经常说的一句话。生活是指人在自然界中的一切活动。如:工作、学习、社交、旅游、休息等等。艺术是指人在自然界的一切活动中,对自然现象进行的体验、感悟、提炼、加工,并用艺术的形式加以表现。例如:用绘画去表现自然与心灵世界,用书法去表现阴晴圆缺;用音乐去表现高山流水,用戏剧影视或舞蹈表现人情冷暖。总之用艺术诠释自然、生活之规律。其目的是:从宏观上说,使人们了解自然、认识自然、溶入自然、人和自然能更好地协调发展。从微观上说,达到净化心灵、陶冶情操之目的。

艺术来源于生活,却高于生活。这是因为艺术是生活的提炼、加工和再创造。艺术家从生活中提取有价值的、有意义的内容,运用到艺术中去,反过来又充实人们的生活,给人们带来新的享受。作为艺术的表现方法,决不是生搬硬套生活、或者重复生活,而是有取舍地提取生活中的精华。在这个提取过程中,由于每个人的生活的时代不同、内容的'不同、环境不同、感受也不相同等等,所以产生的作品也不相同,正是这些不同,才能满足不同人的需要。人们站在不同的角度去看审视、品味作品,从中得到美的享受。

2、学生主体作用发挥的程度:

在课堂教学中,关于教师和学生各自的角色与作用,新课标早已明确:学生是美术课堂教学活动的主体,在教师的引领、组织、参与下,探究生活中的艺术,体验各种艺术手法的魅力,欣赏大自然的美与艺术作品的美。师生在活动中共同提高。在这节课上,我尽到最大的努力力求做到。面对学生,限于年龄与学识的浅薄,我对自己设计的问题尽可能进行预见性的分析,充分的了解学生的实际情况,运用了动漫、问答、提示、合作、交流、展示、赞许等多重教学手段,营造了较为热烈的课堂气氛,同时照顾到大多数学生腼腆羞怯、不善表达的弱点,让他们分小组进行交流,学代表在全班发言,其他同学互相补充的方式,很好的克服了一些同学课堂上“哑口无言”的缺点,使整堂课基本上收到了预期的教学效果。

二、三点收获

艺术教育有不同于科学教育与思想教育的特殊作用,它不是单纯的艺术知识传授与艺术技能培养,而是一种提高学生智力和智慧,培养学生审美能力、创造能力、合作意识和个性,帮助学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观的教育。“简而言之,艺术教育是实施素质教育的重要途径,它的这一特点决定了艺术课堂教学所采用的方法要有别于其他学科。艺术更为讲究的是情感的投入与心灵的交流,否则如无根之木,无源之水。但情感教育是一种春风化雨,润物细无声的教育,教师如何才能在潜移默化中让你的学生接受到这种情感教育呢?在我多年的美术教育实践中,比较注意以下几点做法。

1、互换角色,拉近师生距离:努力改变”传道、授业“的模式,把主角的位置让给学生。不要让学生产生”上美术课是一种负担,欣赏理解创作是一项任务“这样的错觉。教师可以把课堂自己坐到学生中间去,作为其中的一份子参与实践和讨论。从形式上拉近与学生的距离,营造一个愉快教学的气氛,让学生放松心情,带着轻松愉快的情绪去感受,才能得到美的体验。

2、合理评价,获得学生信赖:学生不管是完成作品还是思考问题,总是希望得到教师的肯定。作为教师首先要对学生积极参与的态度表示赞赏,然后对具体的作品要做具体的分析,做出科学、合理的评价。这样既保护了学生的学习热情,又能帮助他们提高思考分析与实践能力。合理的评价可以建立起学生对老师的信任感,同时也传递给学生一种信息——公正、公平的评价方法。评价的方式可以是多种的,可以采用学生自评或互评,再结合教师的点评,最后让学生通过自己的努力来确立正确的审美理念。比如在素描课中,大部分学生刚开始作出来的作品看起来实在不怎样,但我首先对学生的学习热情大加鼓励,然后对不同的作品分别给予分析与有选择性的建议,而避免具体教他们怎么做,教师用意见或建议的方式更善于发掘学生的潜力,这样使学生总能保持着自信的学习态度。

3、倾听心声,教学相长:教学是教师的教与学生的学的统一,这种统一的实质就是师生之间的互动,即相互之间交流、沟通及共同发展。通常在上课结束时,我会抽出几分钟时间,让学生相互之间来畅所欲言。学生可以谈自己对相互之间的作品的看法;可以讨论如何改进等等具体想法。师生间交流对教学的想法,学生会觉得老师的备课中有自己的思路,带着”这是我的课“的想法,更积极的参与到课堂教学中来。还因为得到教师的尊重而增强自信心和对教师的亲近感。作为教师则从中得到了课堂的反馈信息,得以改进自己的教学。

篇9:艺术高于生活作文

艺术高于生活作文

我也有艺术细菌,一身都是。但我承认没有国庆他们几个生的多,他们不但外面有,里面也有,屁里都有!

前一段就迷上了国庆,人家大猩猩演得好呗。俩胳膊一举, 大嘴一歪,提臀圈膝,慢挪八字,那份得意,甭提了。不过强中更有强中手,连他自己也不得不承认,模仿秀他绝不如麦贾。人家小五十年纪正出道,不说表演,但就一般的走路,就有细菌。这招数也亏得我们八成人受得了,改改十成人,没准送了命。

那天有点热,晌午头,看门打瞌睡。正郁闷,国庆来了 ,随便喷点细菌,人立马支楞了。不过没玩过瘾,国庆提议,喊麦贾弄一段解解馋。人都是有表演欲的,尤其是细菌之人,没咋邀请过来了。他老婆老胖紧跟着屁股,嘴里含块糖,哼哼唧唧骂骂咧咧:“妻孙,耽误老娘睡磕磕!”人定了,锣静了,演个啥哩?麦贾挤个眼嗤嗤笑。“罗锅挑麦秸,对,就弄罗锅挑麦秸!”国庆可喉咙一嗓子。“妻孙!恁咋不弄?”老胖打飞脚,国庆白鹤晾翅:“咦,动武!”

到底是麦贾不好意思,扭脸四处望望,挠挠头:“院里敞亮,院里敞亮。。。。”“妻孙,憋不死你!”老胖骂一声,一路小跑进了院。

麦贾站着不动,冷不丁,腰就弓了。随机两臂架起,双脚外撑成马步, 头颅右撇,脖子老长。“罗锅,爷爷是罗锅!”他家刚满三岁的'小孙子啥时间挤过来了,和爷爷对脸,急刺白列的嚷。麦贾一点也不笑,拢双臂,用力:“一,二,三!”咔嚓,叉子断了,人就一个后仰,四肢朝天,依旧是弓腰缩背打圈转,就是不起来!人家罗锅,起不来!“妻孙!快莫起来,刚洗的衣裳!”老胖笑弯了腰,卡住肚子,随手一把笤帚就打,结果被国庆拦腰抱住:“砸场子不是?有钱掏钱没钱捧人场,砸场子?俺报警!”

艺术高于生活大概就修成细胞了,和生活持平还是生活,低于生活哩?暂且叫做细菌吧。八成窝细菌多多,如朋友不弃 ,俺就马拉车拽的砸,还免费!嘻嘻。。。。

(八成:豫东方言,呆笨木讷 之意。十成即绝顶聪明之人,略有贬义。)

篇10:艺术源于生活作文

艺术源于生活作文

爱美大概也算是人的天性吧,宇宙间美的东西很多,音乐在其中占重要的地位。伟在的音乐家贝多芬说:“音乐是比一切智慧,哲学更高的启示。”

在六月5日那天,文化周末室内乐团在我们的学校大电教室举行一场音乐盛宴,乐团五人踏着艺术的长虹缓缓向我们走来。

“各位师生,各位来宾们,今天我们文化周末室内乐团为你们演奏‘欧洲古典音乐’‘中国民音’与‘动漫音乐’,让我一起被艺术熏陶,接受音乐的洗礼吧……”主持人热情洋溢的.介绍结束后,团长颜乐紧接着一一介绍乐团的成员。

开始演奏了!第一板块是“欧美经典”。五位音乐家各自对视一眼,当团长颜乐一点头,五人同时一起演奏。四个琴各自被主人往肩上一搭,四根弓随后乖乖地躺在琴肚上,随着弓一放,《一步之遥》从琴里悠悠传来。时而涓涓细流,时而“飞流直下”,时而“黄河远上白云间”,时而“滚滚长江东逝水”……五位音乐家合上眼睛,摇头晃脑的,很享受的样子。大电教室显得异常肃穆,只有音符在跳动。同学们都沉浸在音乐之中。有的翘首凝视,有的吊梢眉头,有的碗口嘴,有的……无不是随乐而变,随心而动。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

一系列的音乐变化也勾出了我内心的一些记忆。那一天老师通知我要去参加机器人比赛。赛前,我默默地努力,加班加点坚持训练;赛时,我抱着必胜的信念,热血沸腾;赛后,离成功只有一步之遥,万分沮丧。这一切的回忆都是源于眼前的音乐家,源于他们演奏的音乐,源于我的生活经验。生活与艺术完美结合,生活与艺术产生了共鸣啊!我明白了!

艺术源于生活!

每个人都是自己的艺术家,我们的每一次选择,就是选择着一种颜色,一个音符……

篇11:源于生活,高于生活,用于生活的论文

源于生活,高于生活,用于生活的论文

《品德与生活(社会)》课程核心理念的回归生活,必然要求课堂教学的生活化。所谓课堂教学生活化,就是将教学活动置于现实生活背景之下,植根于丰富的社会生活之中,引导学生的学习从关注生活开始,学习过程紧密联系生活、贴近生活,最终引导学生回归生活、用于生活,使学生在课前、课内、课后的积极参与中,情感得到熏陶,品德得到发展,价值判断得到培养,能力得到提高。简言之就是课堂教学活动始终置于生活,教学内容源于生活而又高于生活,教学最终目标是用于生活。既然如此,实现课堂教学生活化的课堂至少应有“关注生活,了解生活”、“联系生活、进入生活”、“贴近生活,感知生活”、“源于生活,高于生活”、“虚拟生活,用于生活”五个必不可少的教学环节。

下面我就根据泰山版《品德与生活(社会)》四年级下册《日新月异话交通》一课的教学具体谈谈。

一、关注生活,了解生活

新课标指出:“生活本身是综合的,没有一种纯道德的生活,道德存在于学生的全部生活中,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知,他们良好品德的形成和社会性发展只有而且只能在他们生活过程之中而非在生活之外进行。”可见品德课与生活实际是密不可分的。在教学设计时,要把有限的教材内容与无限的生活实际相结合,而且结合要从课堂教学前开始。也就是说首先应充分调动学生的课前参与,指导学生课前就开始关注相关生活,搜集相关资料。这样既可以拉近学生与教材内容的距离,又可以实现教材内容的生活化,还可以丰富课堂教学的资源。

教学《日新月异话交通》,我就先设计了这样一个环节,安排学生搜集“你和家人出行使用过什么交通工具”和“对于现代交通运输快速发展你有哪些发现”两个方面的资料,并指导学生进行了“四种交通工具的比较调查”。这样既使学生课前就开始关注了现实生活中的交通运输,又拉近了学生与“交通运输”这一教材内容的距离,更丰富了课堂教学资源,可谓一举多得!

二、联系生活,进入生活

课堂教学生活化必然要求教学从学生所熟知的生活导入。导入设计最好的预期是使学生一开始就在心灵上受到震撼,并对所学内容激起浓厚的兴趣,产生极大的热情,充满热切的期待,使学生一下子进入课堂“生活”。

教学《日新月异话交通》,我的导入是从播放韩红为青藏铁路建设而创作的《天路》(MTV)开始的。辽阔的高原,奔驰的'火车,独特的旋律,再加上韩红深情的演唱,无疑带给学生强烈的震撼。带着这种震撼,再以小资料的形式呈现并引导学生去了解我国西藏地区交通运输业的巨大发展(从原来的“出门要翻山越岭,运输靠人扛马驮”到现在的“公路、航空、铁路建设都取得了前所未有的成就”),继而引出全国交通运输事业的巨大发展,与学生一起“日新月异话交通”。

这样的设计不可能不激发学生的兴趣、热情和期待,学生进入课堂“生活”也就自然而然了!

三、贴近生活,感知生活

课堂教学生活化必然要求课堂教学伊始就贴近学生的生活,最好是以学生喜闻乐见的活动形式展现教学内容,尽力拉近教学内容与学生的距离,将教材中的原材料与学生的现实生活有机结合起来,使学生对学习内容有初步的感知。 《日新月异话交通》一课教学中,我在这一环节首先设计了一个猜谜活动,出示了“远看像城墙,近看一排房,日行几千里,能载万吨粮(火车)”等四个有关交通工具的生动形象的谜语,引导学生通过竞猜认识四种交通工具;然后,引导学生根据调查比较谈谈四种交通工具的不同,最后引导学生初步认识了最常见的四种现代交通方式及其特点。

四、源于生活,高于生活

新的课程标准是从学生生活领域来设计的。因此,新课标还明确向教师提出:“教学要联系生活事件、生活的体验、生活的空间、生活的领域,要结合学生与家庭、学生与学校、学生与社区、学生与自我,课堂要不断地创设问题,让儿童通过资料收集、交往、讨论不断地反思自我、反思社会,来形成基本认识和观念,让儿童在不断的综合过程中,来建构价值观、生活规则、行为规范。”毫无疑问,课堂教学生活化的关键环节当然还是教学重难点的突破和三维目标的达成。这就要求这一环节必须置于现实生活的背景之中,更紧密联系学生的生活实际,既要引导学生交流汇报对生活的所知所获,又要适时运用多种媒体为学生呈现丰富的相关生活资料,引导学生运用多种感官去观察、体验、感悟生活,在不断明晰化、系统化的过程中获得对品德生活的正确认知和真实感受。这样就可以使学生来自生活的体验感悟和对于品德的认知发展得到统一,也使学生最初的学习源于生活而最终的认知高于生活。

五、虚拟生活,用于生活

品德教育既然从生活中来,就应该回到生活中去,经由生活,改善生活,通过生活学习生活,最终让学生学会生活。这其实就是教学生活化的终极目标。由此看来,学以致用就显得格外重要了。但问题在于,并不是每一种社会认知和道德教育随时都有运用到实践中去的机会。那么,对于课堂教学生活化来说,最好的方法就是创设生活的情境、虚拟未来的生活了。在虚拟的生活中,可引导学生尝试着解决各种问题,引导学生学习在多元化社会和多元价值中作出正确的、合理的选择,并以此为契机,引导学生在生活中发展、在发展中生活。教学《日新月异话交通》,我就为学生创设了两个生活情境,引导学生尝试着解决虚拟生活中的问题。

情境一:青藏铁路开通以后,有人就《坐上火车去拉萨》(播放MTV)了,你也肯定非常想去美丽的青藏高原和布达拉宫,你准备如何去?理由是什么?

情境二:今年8月12日第二十六届世界大学生夏季运动会就要在深圳开幕了,你一定想和家人去深圳看大运,就请设计一个线路吧!(出示地图,发放表格,指导学生选择交通工具和设计出行线路。)

显然,这两个情境对于大多数同学来说,短期内都是很难实现的,但他们却在这虚拟的生活中实现了愿望,放飞了梦想,感受了现代交通的方便,激发了对祖国山河的热爱和对未来生活的向往。

总而言之,践行“回归生活”这一《品德与生活(社会)》课程核心理念的关键就在于课堂教学的生活化,而实现课堂教学生活化的关键就在于要本着教学活动始终置于生活、教学内容源于生活而又高于生活、教学最终目标用于生活的原则,设计使用好“关注生活,了解生活”、“联系生活,进入生活”、“贴近生活,感知生活”、“源于生活,高于生活”、“虚拟生活,用于生活”五个必不可少的课堂教学环节。

篇12:艺术源于生活哲理散文

艺术源于生活哲理散文

艺术是一个广义的提法,一般指用艺术形式,对生活进行提炼,加工而成的作品。这包括:文学、绘画、摄影、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等等。甚至连富有创造性的方式、方法都可以称为艺术。比如领导艺术,战争艺术、建筑艺术等等。

因此艺术不仅仅是生活,而是从生活中提炼出来的真善美,因此能照亮生活;凸显出来的假丑恶,所以能鞭挞生活,指引生活。而在文学创作上,却一直有生活的真实,与艺术的真实之争。

我认为,文学创作,只有艺术的真实,没有生活的真实。文学创作源于生活不假,但是它已不是生活本身,而是通过艺术的表现手法,创作出高于生活的作品。

就像雕塑上的工艺品,不管多么栩栩如生,你能说它就是生活的真实吗?它能动吗?能说能笑吗?

有人说:“散文是生活的真实;小说是艺术的真实。”看起来是有一点道理,实际上根本没有道理!不要说散文,就是一张照片,都已不是生活的真实。

比如,我可以在隆冬拍一张看上去像秋天一样的照片,这是生活的真实吗?即使你冬天拍成冬天的景色,同样也不是生活的真实,因为,照片已经成为生活的片段,与真实的生活全貌是不相连的。它已包涵了作者的思想,观点,情绪,带有浓烈的个人色彩。怎么会是生活的翻版呢?

所以经常有人说:“看照片,看电视,那里很美。到了那里根本不是那么一回事!”原因就在于照片与录像选取的都是生活中最美的部分,而且是通过光照和角度的变换所得的艺术作品,当然高于现实很多啦!而你现场看到的才是生活的真实,怎么会与艺术的真实完全相同呢?

真实的生活是什么呢?就是我们实实在在地过日子,从早到晚,柴米油盐,吃喝拉撒,鸡毛蒜皮,喜怒哀乐。如果真实地将其记录下来,那不成了一锅粥?一本流水账了吗?这样的流水账会有读者吗?

我们再来看散文,更不可能是生活的翻版。散文表现真实,是要比小说,诗歌多一些。拿游记来说,它的情景不能虚构,事件不能虚构,时间不能虚构,但也不可能一二三四五地照实写啊!抒情你总要夸张一下吧?描写景物你总要形容一下吧?景物的取舍你总要选择一下吧?表现手法你总要讲究一下吧?如此一来,还会是生活的翻版吗?

如果写散文,按照实际看到的,以顺序写来:进门先看到什么,再看到什么,又看到什么,最后看到什么,看完收工。真实倒是真实了,这样的翻版会有人看吗?你能拿得出手吗?

所谓翻版,就是全盘照搬,文学艺术,能把生活全盘照搬吗?

正因为生活的真实,与艺术的真实上,存在着误区,有些人便误以为照着生活的样子写,就是生活的真实了,结果写得如流水账一般。原因就在这里!

不要说散文了,就是日记和素材,都不可能是生活的翻版!因为它们已经成为片段,不是生活的全貌。就像断章取义,已经不是文章的原貌一样。

至于取材,肯定是要讲真实性啦!不能无中生有,更不能乱诌一通。但取材的真实性不能代表作品的真实性。因为作品还要根据主题,对材料进行取舍,甚至剪辑,要不然就不是文学作品了。

黑格尔在《美学》开篇指出:“不过我们可以肯定地说,艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美。心灵和它的产品,比自然和它的现象高多少,艺术美也就比自然美高多少。从形式看,任何一个无聊的幻想,都是经过了人的头脑,也就比任何一个自然产品高一些,因为这种幻想出自于心灵的活动和自由。”他在这里就明确了艺术美高于自然美的`原则。

因为艺术美是作者经过头脑提炼出来的精髓,是由心灵的火花熔炼出来的作品,当然会比自然美高出许多。

艺术美高于自然美,是由于精神产生了艺术。而精神是受生活所影响,注意,只是影响啊!但客观生活是不会具有人的意识、思维等灵动的特有气息。作者正是通过这种灵动的特有气息,来抒发内心的情感,表达对客观事物的认识,自然就不是生活的真实了。

尽管艺术源于生活,但它却需要作者用宁静而又圣洁的心灵去感悟,由此,艺术的心,只是生活的升华,而不等于生活!

升华了的生活,不代表生活本身!而是高于生活,照亮生活的作品,就像肥料转化成花儿以后,就不能把花儿叫作肥料一样。

作为文艺工作者,要深入生活,深入群众,从中吸取艺术的养分,这是必须的!否则你的作品就会成无本之木,无源之水。

可见,艺术上没有生活的真实,只有艺术的真实!要说某个文种的真实性多一点,某个少一点,倒是有区分的。但真实性再多,也绝不是生活的翻版!

篇13:作文源于生活

作文源于生活

升入三年级以后,很多家长就会为孩子的作文而发愁。一到作文时,孩子就会抓耳挠腮,不知所措。如果学生在作文中掉队,那么,基本意味着在学习中与优秀无缘。现在,我们的孩子是二年级。二年级作文叫写话,意为写一些简短的语句。为了让孩子以后能轻松地学会作文,我们应该从低年级起就培养孩子写话的能力。

作文看起来很玄乎,做起来其实也挺简单。只要把看到的、听到的、想到的.,按照一定的条理写下来,就是一篇很好作文。那么我们的作文,来自哪里?就要来源于生活。

本次写话练习,我布置了一篇日记《买菜》,并建议家长带孩子去菜市场看看。只要孩子到了菜场看看,那么多的蔬菜,让孩子们指一指,认一认,是很轻而易举的事情。

关于这次写话,我的要求是这样的:1、写出什么时候跟谁去菜场买菜的;2、在菜市场,你看到了哪些蔬菜,它们都是什么颜色,什么形状的;3、你买了哪些好吃的蔬菜。

如果家长真的带孩子去做了,达成上述三个目标是很容易的事情,如果没有去做,让孩子闭门造车,凭空想像,就会像挤牙膏一样艰难。

篇14:生活因艺术而精彩作文

油画布上片片明快的色彩是生活的段段篇章,它为生活这张画布增添色彩。绘画,与我的生活紧紧呼应,使之呈现出最精彩的一面。

当我还是个童稚的孩子时,看到小人书中的图画时,我会抓起一把彩笔,在纸上模仿出寥寥数笔涂鸦。从太阳东升到余晖夕落,一天数小时的陪伴,这便是我孩提时代最大的快乐,也是我们最初相知相识的缘分。不知不觉地,在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。

当我学会奔跑,成为少年时,我喜欢坐在只有我一人的地方,欣赏生活中的点滴景致,或是名山大川,包罗万象;又或是草原,自由奔放。每当想起这些景象,我的心中总会掀起一阵涟漪,或是平静、或是激昂,我想用最娴熟的笔触,将它们跃然于纸上,体现出景致融于画面中最自然、最为和谐的美。

坐在窗台边,沐浴午后的阳光,沏上一杯热茶,品味画布上的光与影,欣赏一幅幅大师的妙笔,我都感到无比荣幸,就好像《星月夜》中的寂静淡然,冷冷的月光洒在大地上,点点的星光在微微闪烁,湖蓝色的夜幕像是一潭幽静的潭水,此时我的一切愤慨之情全部宣泄在这宁静的湖蓝的夜空。不需世人的怜悯也无需友人的陪同。我在这无声的色彩世界里感到了最精彩的画面,最真切的感受。

在这被快节奏替代的自然世界,被金钱与利益充斥的世界,艺术在这世上失去了它最根本的、应有的纯粹——不因利益使然,坚持,建立自己的精神世界。我欣赏那那些艺术家不畏世俗的舆论,坚守自己的信条,无为利欲熏心,不被“主流”动摇,敢于用艺术形式表达内心信仰,保留艺术的真实性。我在这精神的感染下大受启迪,难道为人处世不就应如此吗?艺术带来的更是精神上的升华、陶冶,这何不是一种快乐与精彩呢?

艺术,不失体育的坚持,不甘落后科技的创新,不乏文学的意味深长。生活,正如艺术,需要细细体味其中的多姿、美好。

艺术,因生活充实;生活,因艺术精彩!

篇15:生活因艺术而精彩作文

情不知所起,而一往情深。

我对艺术的热爱仿佛从很小便开始了,之后对它的'情感便愈来愈深。从约莫四、五岁时,每天涂涂画画便是我的一大趣事。手中的蜡笔总是不肯停下来,每天画呀画,画花花草草,画爸爸妈妈,次次都把手和脸蛋弄得五颜六色的。

后来,爸爸给我报了课外美术班。每周尽管课时没有多长,但那时却是我最快乐的一段时间。每次课上都画各种各样的东西,用各种各样的方法。油画、素描、速写……有时,我会坐在一个小板凳上,一手举着画笔,一手托着调色盘,坐在画架前一个多小时。那时的我,一心沉醉于绘画的世界中,这儿添一笔,那儿添一块,用手中的画笔小心翼翼地画着,一旦画错一点,整张画便废了。我的兴趣越来越浓。有时出行也会抱着画板,用手中的笔画出生活中的一点一滴。在家里,我也会让爸爸妈妈坐在那里,“可千万别动哦!”这样告诉他们,我便不时抬头看一眼,低头画几笔,画下来一幅画,脖子、手酸疼不已是再正常不过的事了。

已学了七年绘画的我,作品越来越多,油画、速写、建筑模型数不胜数。于是我便从无数张作品中,好不容易挑出了几幅好的,装裱起来,挂在了家中的墙上,办了一个小小画展。尽管来看的人屈指可数,我也不在意。只要辛苦劳累了一整天后,能回到家一眼看到我的画,便也心满意足了。

之后,我对于艺术的热爱已不止停留于学画了,更是愿意去欣赏画。我喜欢看画,去大大小小的美术馆。每一幅画的背后都有一个故事,当你不了解这幅画时,它仿佛是被蒙上了一层神秘面纱,而我愿意去揭开它并沉醉其中,欣赏画背后的美。不光是画的故事,更是赏画所带来的意境,或是古色古香的古韵,或是纯美的爱与感动,又或是风景画中的恬静,令人心旷神怡,深陷其中。

生活,因艺术而精彩。

篇16:创意源于生活作文

美国广告大师李奥贝纳曾说过:“对生活抱持全面性的好奇,仍是伟大创意人员成功的秘诀。”在现实生活中的确也是如此。

你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;留意、乐意。来成就自己的创意。让我们一起走进那些有梦想、爱造梦的同龄人的世界里,看看他们是怎样奇思妙想、脑洞大开的。

杨少毅,因为从小喜欢机器人,在大学二年级时和两个“气味相投”的同学,做起了机器人研究。起初,他们设备和材料都是从废品回收站捡来的,全靠自己抛光、切割、打磨,在不断努力下制造出了第一个机器人,蒜泥科技公司也是从这个机器人发展起来的。之后的第三代机器人获得了无数大奖,杨少毅研究室逐渐发展成了公司,“蒜泥”也被人熟知,并且享有世界级的名誉。

江如蓝,一次上网时,无意间看到一段视频“卡车车尾在转弯处将行人卷入车底,毫不知情”为了减少这类事件的发生,不让悲剧在发生,她立志要为人民做出贡献。在妈妈的帮助,江如蓝利用双休的时间,主动找卡车司机聊天,并观察卡车了解原因。发现卡车存在一定的盲区,使卡车司机转弯时,顾不到车尾,从而撞到行人,针对此现象,她发明新一代“智能汽车随动转向后视镜”。

王星桦,因为出生在温州,几乎每天都在吃海鲜,她最爱吃虾蛄,可虾蛄的壳不仅坚硬,上面还有许多小刺,很难把壳和虾肉分开,有时还会被扎到,这可让他伤透脑筋,这时王星桦闪过一个想法:“不如一个专门剥虾蛄的小工具吧。”第一代剥虾笔发明出来了,可是,剥虾笔不仅安全性很差,用起来的效果也不是很好,这可让他又伤透脑筋,可他没有放弃,最终取得了巨大的成功。这下吃虾蛄再也不用怕扎到手了。

小小的创意源于小小的发现,生活中的点点滴滴都能给我们带来启发,只有不断创造,才能不断前进。

虽然每一个故事的主人公和我们一样平凡,只要你留心观察、认真思考、坚持不懈,相信你也可以像他们一样。

篇17:真理源于生活作文

真理源于生活作文

生活处处蕴含宝贵真理,真理时时散发生活气息。——题记

我们每个人都拥有一双独一无二的眼睛,只要我们把这双眼睛投入到生活,我相信,我们一定会发现许多真理!这不,我就在我的生活中发现了许多真理呢!

骑自行车让我悟出了真理。

周六,我和同学约好一起骑自行车到另一个同学家玩。风很暴躁,他无情地吹着,让我的伞发出惨叫声,雨也很调皮,他飞速地从天上“砸”下,让我的衣服提出了抗议。于是,我只好冒着“风雨”这两个坏家伙的打击下骑得飞快。

另一个同学跟不上了,我用左手刹车,险些摔了下去——幸好她还是跟上了。

她也许也受不了“风雨”这两个家伙的“二重奏”吧!——她也加速了。我看她已离我较远,我也跟了上去——完了完了!她减速了,可我还没啊!我用的是左手骑,可左刹不灵啊!——“嘭——”,我连人带车一起重重地摔在了马路边,我横躺在湿淋淋的马路边——显得可悲又可笑。

“你怎么了?没事吧?”同学赶忙停车跑过来。我站起来,心里非常生气,因为我的衣服和裤子都湿了,我本想把同学臭骂一顿——可谁叫她是我同学呢!于是,我的气不知道一溜烟跑哪儿去了。

“下雨天骑自行车要慢点儿,就像老师说的‘不可能一口气吃成个大胖子’,要心平气和地骑,不要突然加速,也不要突然减速!”同学一边骑一边对我说,我也不好意思地摸摸我的脑瓜,羞愧地笑了。就这样,我们一起顺利地回到了自己的家。于是在那一天,我便懂得了一个真理:面对人生漫长的路,我们要心平气和,不要企图快速把它走完,也不要奢望一直停留在某个地方,因为时光它不允许!

学习让我悟出了真理。

一次,我们一起探讨分数,分数是由分子、分母以及分数线组成的,它既可以表示一个数,又可以表示一个物体的份量——这是老师所传授给我们的知识。而在某一天,我却忽然觉得分数它也可以表示一个人:分子就是这个人的实际能力,分母则是这个人对自己的能力的估测,如果这个人狂妄自大,认为自己的能力大——那么他的能力就会随着分母的变大而变小;如果这个人谦虚真诚,认为自己的能力很小——其实他的能力远远超过了他的估计。这个比喻我觉得非常合乎人情,于是我便常常告诫自己:不要做一个狂妄自大的人,因为有一天,这种人的能力必将“微乎其微”!

泡脚也让我悟出了真理。

寒冬已经临近,每天晚上泡上一个热水脚,那是每个人的“梦想”,我也不例外!

“唰——啦啦”,热水便像瀑布一样“飞流直下三千尺”,最后流入我的洗脚盆,再加点冷水——我的“泡脚宴”准备工作就完毕啦!

我把冰冷的双脚放进热气腾腾的洗脚盆中——“呀!”随着我的一声尖叫,我的`脚本能地从热水中抽出来——那热水把我的脚都要烫废掉了!

经过这个教训,我便再不敢这么冲动——我的脚小心翼翼地伸进那危险的热水中。尽管还是有点儿烫,但我告诉自己的脚:“忍着!”——就这样,我慢慢适应了。

不久,水冷了,我似乎恋上了这水,迟迟不肯把脚收回来,日光灯照着我嘴角上扬的弧度,我心中也似乎懂了什么:立足于社会就像适应热水一样,一开始尽管烫得我们“呱呱叫”,但只要坚持,勇敢地坚持下去,我们便可以立足与适应这个社会,等到我们渐渐疏远了这个日益富强的社会,也许还会有些不舍得呢!

真理其实不难发现,因为它不需要身份,不需要智慧,也没有门槛,只需要你用一双慧眼以及一颗美好的心来面对这世界,来感受世界的美好,我坚信,你就是下一个杰出的哲学家!

篇18:快乐源于生活作文

本周三,我校举行了一次大型活动——星海快乐日。在这一天里,大家可以尽情的吃、喝、玩、乐。

第一项活动是:玩。我们在老师的带领下玩起了抱团这个游戏。全班围成一个大圈,跟随音乐跑起来。吴老师当裁判“3”在吴老师的喊声下,我们迅速抱了起来。我们有26人,分成8组,还剩俩人,所以他们两个就被淘汰了。剩下的人继续比赛着。同学们的脸上挂满了灿烂的笑脸,特别高兴,好像打完胜仗回来的将军们一样……玩过抱团后,我们还玩萝卜蹲,各位好汉请抱拳,贴烧饼等游戏。嬉闹声、欢叫声响遍星海校园的每一个角落。

下午,我们吃了老师们做的烧烤,和自己的烧烤后,我们就开启了分享会。自己拿自己的零食分给大家吃。餐桌的上的美味真是五花八门,各式各样。洋芋片、星球杯、洋葱圈、骨肉相连、面筋、香肠等等。我们几个女同学一边吃,一边谈天说地,真是惬意极了。老师,拿着手机在旁边为我们拍照,定格下一个个美好的、永恒的瞬间。

在9点多,我们拖着疲惫的身体回到了宿舍,回想着今天的活动,我们很快便进入了甜蜜的梦想。

今天,我对“快乐源于生活”这句话有了更深刻、更准确的认识和理解。希望学校还能多举办类似的活动,当我们的校园生活变得更加丰富多彩,五彩斑斓。

篇19:知识源于生活作文

今天回家,玩了一下午,感到十分疲劳的我一倒头便倒在了沙发上,正欣赏这那优秀的文章与那美妙的乐章时,忽然一阵粗暴的外力扯下了我的耳机。爸爸对我说要考考我的智商。我一听,兴趣来了。那暗下去的眼睛像是点了一盏灯唰的一下亮了起来,立即坐好,迎接老爸的考题。“咳咳!”就算是考试也不忘增加点情绪。一根冰棍1元,一张皮5角,现在我有20元,可以买多少根冰棍?我听完题目心想好简单呀!便脱口而出14根。爸爸诡秘一笑说:“在好好想想。”我眯起眼睛上下打量了一下爸爸,说:“我确定!”爸爸淡淡的说:“39根。”这答案使我大吃一惊,顿时蒙了,问:“为什么?”你看呀,一根冰棍1元,一张皮5角。20元等于20根冰棍,2个5角等于一元,也就是说2个皮可以换一根雪糕,这么循环不就是39根了?爸爸平静的说出这些话时我细细一想对呀!!

看吧,我们的只是来自与父母,而父母正是那从一点一滴的小事中传授我们知识的老师!!

六年级:水木年华

篇20:知识源于生活作文

“豆豆,来帮忙处理一下黑木耳。”妈妈在厨房里喊。我连忙跑到了厨房里,接过了妈妈的里的活。

我的手刚伸进泡了黑木耳的水里,就缩了回来:“咦?这水怎么这么冰!”“哦,我把它放到了冰箱里,在那里泡更安全。”我的好奇心被勾起来了,连忙问道:“这是为什么呀?放在外面泡和冰箱里泡有什么区别?”“想知道呀,不告诉你!自己去查吧。”真是的,这也太幼稚了吧!妈妈又开始卖关子了。我更好奇了,便加快了手上的速度。

等我把木耳处理好了,就立刻上百度搜索了。哦,原来任何菌菇都是微生物的培育基,只要有比较高的温度,微生物就会迅速繁殖,将会产生对人体有害的物质。而放在冰箱里,温度较低,可以延缓微生物的增殖速度,并且可以抑制致病菌的产毒效率。看来,妈妈把木耳放在冰箱里是个明智的选择。

另外,我还了解到夏天泡发木耳一般需要3~4小时就可以了,不宜超过8个小时。如果在水里加点醋,不仅能加快泡发时间,还可以让木耳表面的脏东西自动脱落。记得别放太多,不然会酸掉牙哦!泡发之后,一旦发现它们表面黏糊糊的,或者是有异味产生,就都意味着微生物已经大举进驻,一定要毫不可惜地丢掉。

生活中有很多知识,只要我们有一颗好奇心,就能挖掘它们,掌握它们。

篇21:知识源于生活作文

假期的时候,我除了写作业,其余时间就是玩,过得如鱼得水,一天,妈妈下班回到家,神秘地对我说:“儿子,你过来一下,我给你一样东西。”我好奇地跟过去,走近一看,原来是我梦寐以求的书——《三国演义》,我非常喜欢这本书,特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书,独自坐在客厅里,如饥似渴地看起来,立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着,就不知不觉地进入知识的海洋,在里面尽情地遨游。高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书,主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里,不仅有我们熟悉的历史故事,如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等,还有许多鲜活生动的人物形象,如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽,爽直粗豪的.张飞,仁义爱才的刘备,奸诈阴险的曹操,劳谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜,正直敦厚的鲁肃等,一个个都栩栩如生,使人百看不厌,越看越爱不释手。

我不仅读出了快乐,而且收获了知识。

篇22:知识源于生活作文

知识是实现梦想的翅膀。人类有了知识,才有了现在的一切。知识,是人脑里最不可缺的东西,瓦特的蒸汽机,贝尔的电话,爱迪生的白轵灯,爱因斯坦的相对论……这些都是用许多知识铺垫起来的,知识是连接一切成功的桥梁。

知识要从哪里来呐?知识不是说说就可以的,要靠大量的积累,阅读,时间才能拥有知识,我们小学生获取知识的主要途径就是多读课外书,我在这里说的课外书可不是漫画,而是对我们小学生有益得书,例如文学类,传记类,散文类等等。多读书不行,还要读好书。光是读书还远远不够,我们还需要理论结合实践,实践是实现梦想的阶梯,陆游的诗里这样写到:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。告诉我们知识只有在理论结合实践的前提下,才能运用的贴切,生搬硬套书上的理论是行不通的,岂不闻赵括纸上谈兵之害?现在,我们就要多积累知识,为以后有用,多一些知识,就能多一分成功的机会,大家都熟知的诸葛亮,足智多谋,许多方面知识都知道,地理天文无所不通,人文形势无所不晓,这就和他多积累各方面的知识有很大的关系。我们多积累知识不会有什么害处,我渴望得到知识,知识能打开智慧之门。

同学们,让我们共同努力吧!

篇23:创意源于生活作文

创意源于生活作文

美国广告大师李奥贝纳曾说过:“对生活抱持全面性的好奇,仍是伟大创意人员成功的秘诀。”在现实生活中的确也是如此。

你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;留意、乐意。来成就自己的创意。让我们一起走进那些有梦想、爱造梦的同龄人的`世界里,看看他们是怎样奇思妙想、脑洞大开的。

杨少毅,因为从小喜欢机器人,在大学二年级时和两个“”的同学,做起了机器人研究。起初,他们设备和材料都是从废品回收站捡来的,全靠自己抛光、切割、打磨,在不断努力下制造出了第一个机器人,蒜泥科技公司也是从这个机器人发展起来的。之后的第三代机器人获得了无数大奖,杨少毅研究室逐渐发展成了公司,“蒜泥”也被人熟知,并且享有世界级的名誉。

江如蓝,一次上网时,无意间看到一段视频“卡车车尾在转弯处将行人卷入车底,毫不知情”为了减少这类事件的发生,不让悲剧在发生,她立志要为人民做出贡献。在妈妈的帮助,江如蓝利用双休的时间,主动找卡车司机聊天,并观察卡车了解原因。发现卡车存在一定的盲区,使卡车司机转弯时,顾不到车尾,从而撞到行人,针对此现象,她发明新一代“智能汽车随动转向后视镜”。

王星桦,因为出生在温州,几乎每天都在吃海鲜,她最爱吃虾蛄,可虾蛄的壳不仅坚硬,上面还有许多小刺,很难把壳和虾肉分开,有时还会被扎到,这可让他伤透脑筋,这时王星桦闪过一个想法:“不如一个专门剥虾蛄的小工具吧。”第一代剥虾笔发明出来了,可是,剥虾笔不仅安全性很差,用起来的效果也不是很好,这可让他又伤透脑筋,可他没有放弃,最终取得了巨大的成功。这下吃虾蛄再也不用怕扎到手了。

小小的创意源于小小的发现,生活中的点点滴滴都能给我们带来启发,只有不断创造,才能不断前进。

虽然每一个故事的主人公和我们一样平凡,只要你留心观察、认真思考、坚持不懈,相信你也可以像他们一样。

篇24:生活源于体验作文

生活源于体验作文

初秋的太阳一改往常的安详和慵懒,豪不留情地将其灿烂地光辉洒向大地。在我的身后投下一片阴影。现在,我正在1500米的点名处。有时候,我真的难以理解自己,为什么会有这样的念头,为什么会这样鲁莽地在“女子1500米”的那一栏上,不假思索地写下大名?虽然会为自己地勇气骄傲,但却会留下一串长长的后悔,难道这就是“体验”?

15分钟后,我已被点名处的老师带到了跑道上,蔚蓝的'天空已变得眩目刺眼,都让人睁不开眼睛。“预备――砰!”没有人甘心落后,每一个运动员都像是离弦之箭,飞一般地冲了出去……我也马不停蹄地向前,在跑过几个弯道后,脚变得沉重起来,步子也不由得慢了下来。操场得草坪上站满了同学,她们拼命地替我加油,有的还和我一块跑……我默默地对自己说:“一定要坚持!既然选择了远方,便只顾风雨兼程!”太阳猛烈地炙烤着大地,汗水不住地往下淌,跑过这个弯道,便是终点啊!

看着眼前的选手离我越来越近,我一个箭步猛冲上去,终于超过了她!我使劲摆动双臂,拼命地冲刺,希望能再冲过一个选手……

“啊!”冲过终点,我倏然倒下,腿似乎直不起来了,但却很高兴,向来对耐力跑薄弱的我来说这一次体验,无疑意味着我冲过了一个极点。

我不需要像其他选手一样,急切地去询问名次。因为我认为去体验这种逆风而跑,是一种释放;懂得去挑战自己的极点,也是一种胜利!

生活在体验中丰富。人的一生需要去体验才会获得生活的滋味。在体验中,你会最大限度地征服自己!真的,生活源于体验!

篇25:智慧源于生活作文

智慧源于生活作文

生活充满智慧。鲁班小时候被锋利的小草给割破了手,经过几天的思索,发明了锯子。这样,木工的效率大大提高了。而我也从下棋和爬山中领悟到了人生的智慧。

以前,我在爸爸的指导下爱上了下象棋,今天我想跟爸爸大战一场,第一局开战我急躁不安,对于爸爸这个劲敌,我完全被他的战术给混淆了。他用车、马、炮轮番进攻,而我急于防守,不料被死死地堵住了,眼睁睁地看着我的一个个棋子被“吃掉”,就这样我这局输了。

从这一局中我明白了,如果只注意防守会给对手带来极大的好处,他会不断使用各种手段,导致我方所有的“猛将”因保护“将军”而死掉。而且每下一步都不能焦急不安,必须经过深思熟虑后再走,不然会导致死亡率大大提升。在输了一局后,我信心大大降低,对于他各种手段,我总是无法应对,当然最后的结果不用猜我又痛痛快快地输了。

在下棋中我领悟到了:我过于自卑,才使得我下的棋走的路都是错的,生活也是这样,如果失败后留下阴影,变得自卑,那么以后做事就畏手畏脚。只有相信自己可以,才会取得成功的机会。

连输两盘后,我的'心情有些低落。我叫上爸爸带我去爬山,因为我实在玩不下去了。

当然,爬山对于我这个小个子来说会有点体力不支。爸爸到达山顶许久,我才慢慢吞吞地跟了上来。一路上都是荆棘,我没有东西借力,而下面是陡峭的山坡,一摔下去肯定粉身碎骨。我坐着休息却气喘吁吁的,心想:如果我不尽快做决定的话,今晚可能会卡在这儿了,我已经没有退路了,只有想方设法征服这座大山。

我慢慢摸索着,用周边的石头把土挖出个坑,把一些妨碍我的杂草踩扁一步一步向上走。我终于到达山顶了,远方是宽阔的大路,还有美丽的夕阳。哈哈!我终于战胜困难,攀登上来了。

智慧它不会拜访懒惰的人,只会访问勤奋的人。人生像下棋一样,要懂得看每一步棋,不能草率地做决定,人生也像爬山,只有勇于攀登,善于动脑,才会看到美丽的风景。

篇26:知识源于生活作文

学数学就是为了能在实际生活中应用,数学是人们用来解决实际问题的,其实数学问题就产生在生活中。比如说,上街买东西自然要用到加减法,修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数,这些知识就从生活中产生,最后被人们总结成数学知识,解决了一个教授问一群外国学生:“12点到1点之间,分针和时针会重合几次?”那些学生都从手腕上拿下手表,开始拨表针;而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时,学生们就会套用数学公式来计算。评论说,由此可见,中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中,不能灵活运用,很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。

从这以后,我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次,妈妈烙饼,锅里能放两张饼。我就想,这不是一个数学问题吗?烙一张饼用两分钟,烙正、反面各用一分钟,锅里最多同时放两张饼,那么烙三张饼最多用几分钟呢?我想了想,得出结论:要用3分钟:先把第一、第二张饼同时放进锅内,1分钟后,取出第二张饼,放入第三张饼,把第一张饼翻面;再烙1分钟,这样第一张饼就好了,取出来。然后放第二张饼的反面,同时把第三张饼翻过来,这样3分钟就全部搞定。

我把这个想法告诉了妈妈,她说,实际上不会这么巧,总得有一些误差,不过算法是正确的。看来,我们必须学以致用,才能更好的让数学服务于我们的生活。

数学就应该在生活中学习。有人说,现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中,才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学,在生活中用数学,数学与生活密不可分,学深了,学透了,自然会发现,其实数学很有用处。

篇27:健康源于生活作文

健康源于生活作文

健康,是生命的质量,是生活的检验。一个人的健康,将决定一个人的所有。有人说,病魔是无法战胜的,与其这样,倒不如说心魔是无法战胜。一个人的身心不健康也就意味着这个人将与健康无缘。

没错,有人说,锻炼是最好的健康生活方式。不需要华丽着装,也不需要多少钱财,只需一身休闲,找一个空气清新的地方,跑步、散步,与春天来一个美妙的约会,去拥抱美丽的自然。跑累了,就休息一下,坐下来赏赏湖边的垂柳、岸边的鸭群、路边的小花、参天的大树,让我们也成为美丽春景的一部分。

我要说的健康,要有一个良好的心态和乐观向上的性格。我们要知道一次次的失败不是真正的结果,只是让我们变得更加强大。美国作家海明威说过:“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。”病魔是残酷的.,是冷血的,因此我们只有让自己强大起来,拥有战胜它的勇气,用自己的正能量来战胜它。一个好的心态与思想,有时也决定着一个人的生命品质。

健康不是简简单单的两个字,而是通过每一个的努力所换来的,健康源于生活,决定了他的心态!所以,请每一位依赖手机的人们,放下电子设备,动身起来,投身合理的健康运动,去拥抱生活、拥抱自然吧!

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