世界何时铸剑为犁高中作文

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世界何时铸剑为犁高中作文(共23篇)由网友“S记烤冷面”投稿提供,下面是小编为大家整理后的世界何时铸剑为犁高中作文,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

世界何时铸剑为犁高中作文

篇1:世界何时铸剑为犁高中作文

三大歌王在紫禁城的演唱会令中国人大饱了一次耳福,也令国内媒体着实忙乎了一阵儿。除了这三位世界级男高音歌手,被炒作得沸沸扬扬的还有一位,他就是中国青年男高音戴玉强。

说到戴玉强,在国内他也的确是一位颇具实力的男高音,但是否达到世界级水平尚待评说。可令人惊讶的是,国内不少报纸竟突然不约而同地开始宣扬戴玉强,给他加上不少冠冕:“中国第一男高音”“令帕瓦罗蒂落泪的歌喉”“中国歌剧界的新星”,甚至于一次在某个电视晚会上,主持人竟将他介绍为“世界第四大歌王”。转眼间,戴玉强身价百倍,在诸多晚会,谈话节目中频频抛头露面,其人气确有直逼三大歌王之势。

究其人气飙升的缘由,原来是在紫禁城演唱会排练的一次试音中,戴玉强上台演唱《图兰朵》咏叹调《今夜无人入睡》,曲惊四座,帕瓦罗蒂经纪人如获至宝,据说老帕还戏言“看来我是该退休了”。接下来的事顺理成章,老帕经纪人与戴玉强签订了合约,而戴玉强也正式向帕瓦罗蒂拜师学艺,成为其门下首位亚洲弟子。可再接下来就有些玄乎,一时间,整个中国歌剧界一下子沸沸扬扬,喜不自胜,仿佛真是和氏之玉终于重见天日,千里之驹终得伯乐赏识。赞誉与光环不断抛向戴玉强,惊喜异常的媒体更不能放过这令国人扬眉吐气的大消息。最后,竟炒出了“第四大歌王”的头衔。

我不是歌剧的行家里手,但还有最基本的鉴赏力,帕瓦罗蒂那被称为“神的音乐”的天才歌喉不止一次地令我激动不已。戴玉强在中国男高音歌手中属出类拔萃的那一群,能否独占鳌头,我不敢说,但称其为“世界第四大男高音歌王”,我确实不能苟同。

在与他人进行比较时,我们必须先问自己,是否有无可辩驳的实力,若还是只小鸡时就被吹嘘成鸵鸟,就很难认清自己的真实情况而进行针对性的赶超。

人才犹如土壤中的种子,具有成为参天大树的可能性,可是能否从“才”到“材”这要取决于自然条件和人文生态环境的优劣。如果我们每位国人对各方面的人才都能以冷静的心态,审慎求真的态度给予关注和呵护,那中国的帕瓦罗蒂,中国的爱因斯坦,中国的……令全国人骄傲的英才就会“辈出”。

我呼吁,捧杀可以休矣!

篇2:世界何时铸剑为犁

我,作为一名二十一世纪的青少年,虽然生长在一个和平的国家里,可在这个世界上,枪声,炮声,爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声,就在刚刚过去的二十世纪,全世界就发生的大小战争总共不下400次!巴以冲突多年,炮火不断、生灵涂炭,世界瞩目。9月11日,“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼,6000多人死亡,经济损失惨重。在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。就我国而言,虽然现在比较稳定,可目前的稳定是建立在九一八的炮声,七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万死难同胞的呼告声之中的,多少的人民为了和平付出了生命与血的代价。战争时时使我们警醒。在二十一世纪的今天,我们更加珍惜,热爱和平。但战争离我们并不遥远,世界,何时才能铸剑为犁,和平永驻?

战争,它使多少个有家的孩子无家可归,失去亲人,饿死街头,失去学业……从狭义上讲,“人”在这个世界上活着的时间毕竟是有限的,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做“炮灰”。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命,值得吗?显然,战争是邪恶中最大的邪恶,现在,就连我国的台湾省都要搞独立,然而美国还一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。。

和平是广大百姓所希望和期待的,是全世界的人民所期待的。原联合国秘书长安南宣布,9月21日为“世界和平日”,这一天全世界一切战争停火,让人们过上一天和平的生活。

我们热爱和平,不喜欢战争。我相信,总有一天,人们会真正懂得爱,真正懂得“和平与发展”,真正抛弃武力,把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园!

篇3:世界何时铸剑为犁

梦回吹角连营

———摘自辛弃疾《破阵子-为陈同浦赋壮词记之》

这两句词是辛弃疾描写中国古代战争的,即使用在近代历史的一些战争中也还是可以代表的或者说是适合的;本质上,战争与战争是基本没有区别的,只是因为战争而遭到不幸的人们在变换、变多了。

在古代,至少在中国,战争是几乎正常的事情。一个王朝的覆灭与另一个王朝的建立中间总是夹杂着一场不可避免的战争。无论是汉朝与匈奴的战争,还是宋朝与金之间的争斗;战争这个字眼一直都充斥着那个时代。战火纷飞的疆场,士兵的金戈铁马,驰骋疆场的英姿,都在古书中时刻的闪现着。那种战争是刀与刀之间斗争,未免有些残忍与野蛮。连攻一座城都要动用几十万人,连士兵都以万计算去灰飞湮灭的时代更不要说平民会有多么难受了。

在近代战争中,中国无疑是最遭罪的国家之一:抗日战争、八国联军侵华战争、抗英战争、中日甲午战争以及抗美援朝。这些战争无疑变的更加的残忍与血腥。子弹与迫击炮的交响是中国近代史上的噩梦;当尸体与火药铺的横尸遍野;当刺刀与匕首插进心脏;当飞机与坦克在尽情轰鸣,世界也在浸泡在一片血泪中。那种年代人们的身边只有弥散着的恐惧、死亡。不必说别的:南京大屠杀。三十万无辜的生灵在那个冬天被雪覆盖住了身体。而日本几年后也在号啕着:广岛、长崎原子弹。日本人也在对着烧焦的大地哭泣。

回到现在。和平了吗?没有。伊拉克还在一片荒芜中。奥巴马先生也很绝啊:向伊拉克增兵三万。打着“核武器威胁”的条幅进到伊拉克,但连我家楼下的孩子都知道是为了伊拉克地底下富硕的石油。为了一桶桶黑色石油,美国已经将四千名士兵送进了地下。

我们要战争么?问一下那些本来应该在教室里读书的孩子们,问一下那些失去了家人的亲属,问一下联合国那尊“铸剑为犁”的雕像。我们需要和平!而不是只沉醉于现在的欢歌笑语,对,中国虽然已经和平,但是我们不能自己吃饱了就把食物扔到下水道却看别人挨着饿!

我只代表爱好和平的人们:请把子弹收起来,不要再有战争。如果我们可以做到我们就没有理由不去做。

篇4:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文1000字

“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所摘中的义果。”——新约圣经。

我抬头仰望天,一片蔚蓝,但在这片蓝天下,同一块大陆上,伊拉克的人们,正在忍受战火带来的痛苦、恐慌。同样是生活在同一土地上的人,为什么境遇是如此的悲凉。美国的炸弹肆意在这块土地上发散出罪恶的火花,蔚蓝的天空霎时染成血红……

这里是天堂,那里是地狱。

而这个景象似乎似曾相识。同样也是这块大陆,在中东,还有在巴以。

燃烧的战火毁灭了他们的家园,烧尽了他们曼妙的梦想,也烧尽了世界人民渴望和平的希望。它还在继续燃烧着、蔓延着、侵略着、烧毁着,似乎永远没有止尽……

人们因痛苦而扭曲的脸庞,因绝望而无神的目光,在祈求人们的援助。可是,没有人能阻止这场罪恶的表演,停止这场杀人的`比赛。我们能做的,就只有在远方,为他们祈祷,乞求上帝的怜悯,让战争能瞬间停止。

我低头注视着大地,几十年前,在这片国土上,也发生过一次惨不忍睹的屠杀,不同的是,经历这次战斗的,就是我们的国人……

惨痛的过去,惨痛的现在,让世界人民不得不发出心的呼告:和平!

这个世界不缺少战争,但缺少和平。从远古的特洛伊战争,到现在的美伊战争,战争让历史延续,战争让时代演变,战争让人们得到最痛彻心扉的记忆。每一次战争,一个个活生生的性命的终结就是最好的战利品。当我站在抗日纪念馆,南京大屠杀遇难同胞纪念馆的门前,阵阵的锐气逼人而来,使人不寒而栗。我们看不到当年血腥的战斗场面,只能看到战争后留下的血腥印记。

人类经过无数战役,两次世界大战,其中死伤无数,尸体堆满了大地,文明财富的损失不计其数。世界是需要一股和平的力量,引导人们重返这为母亲的怀抱。我们应从近代血腥的历史中,深深懂得和平的真谛。

由于物质,让我们遗忘了历史,忘记了曾经血流成河的场面,仰望天空,也再也没有过去那被血染的世界。战争过后,人们选择了遗忘。而战争过后,最可怕的不是苍生涂炭,而是人对历史的隔阂与冷漠。

多分关心,多分理解,多分宽容,历史不会重演。在悲剧发生之后,是人与人之间的关怀治愈了伤口。在灿烂的阳光下,让我们多一些理解,多一些关注,在每个人心中播种下和平的种子。只有这样,世界才能铸剑为犁!

篇5:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文800字

何时铸剑为犁?就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平?

第二次世界的大战结束后,世界出现了和平景象,人们从战争的苦难中进入了和平时期,深感和平之不易,世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现,因此1949年4月20日世界保卫和平大会第一次会议开幕,第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。

1949年4月20日,世界保卫和平大会第一次会议开幕:

第二次在战后,冷战兴起,威胁居民的和平生活。一些国际组织和著名人士发起召集世界保卫和平大会,反对侵略和战争政策,要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。出席大会的有来自72个国家的2千多名代表。大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件,并选出常设委员会。

1952年12月,为祝贺在维也纳召开的世界人民和平大会,法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品——一只和平鸽。它给了我们一个新的象征,表示出全世界人民争取和平的斗争达到了一个更高的阶段。

这是毕加索所画的第三幅和平鸽。第一幅是在一九四九年四月,当第一届拥护世界和平大会召开的时候,他画了一只恬静的`鸽子,表示出爱好和平人民的纯朴的尊严的意志。第二幅是在一九五零年九月,他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和平大会,这就是飞翔在世界各地的和平鸽,它已经不是恬静地停在那里,而是展翅飞翔的了。当1952年12月世界人民和平大会再次召开的时候,毕加索又献出了第三幅和平鸽。

为了纪念第一次世界和平大会的召开,苏联的雕塑家叶夫根尼。武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像,雕塑中的青年人一手拿着锤子,另一只手拿着要改铸为犁的剑,象征着人类要求消灭战争,把毁灭人类的武器变为创造的工具,以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念,至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园!

篇6:世界何时铸剑为犁作文

战争是什么?敌对双方为了达到一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。阶级社会的战争,是用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间矛盾的最高的斗争形式。它是政治通过暴力手段的继续,是流血的政治!

到20世纪 80年代,在有文字记载的 5560多年的时间里,世界上共发生过14531次战争,平均每年2.6次。帝国主义是现代战争的根源。据不完全统计,这14531次的战争,牺牲了36.4亿人的生命。损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地球一周的金带!

日本发动的`侵华战争,从“九一八事变”到日本投降,在长达 的时间里,给中国人民造成了巨大的灾难,中国军民伤亡总数3500万人以上,中国官方财产损失和战争消耗1000多亿美元,间接经济损失5000亿美元!

这些血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

美国攻打伊拉克,也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器,难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗?这一切难道就没人想过吗?近来一些恐怖组织,炸伤,炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗?这一切难道就不令人深思吗?

拥护正义战争,反对非正义战争,这是我们对待战争的根本态度!

“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?

篇7:世界何时铸剑为犁作文

在远处的山丘上,几个士兵正在拨弄着什么。而山丘下,一片血红,地上是满地的尸体,躺着的,趴着的,还有有侧卧着的,姿态各异。很明显,这里刚经历了一场战争。

而那几个士兵在找他们的队长……

几个小时前,战争的号角响起,随之,一场腥风血雨的战争开始了,每个人都在拼命地攻击对方,有刀的用刀,有剑的用剑,有枪的用枪,没有武器的,就用拳头。在不远处,有一个人指挥着队伍攻击敌人,他就是这个队伍的队长,他叫宁金。他黑黑的皮肤,满手的茧子,身上的伤疤和还缠在身上的绷带,无一不诉说着他这几年的沧桑经历。他看着敌人的眼睛透着红光,那样恶狠狠的,似乎有种异样的仇恨。原来,他15岁时,敌人冲进了他家,杀了他的父母,使他成了孤儿。幸免于难的他投靠了军队,发誓要将敌人赶回他们的老巢。而现在,过去了,他已经有这个本事了。今天,他就要把敌人杀绝,拿他们的血祭奠他的父母。

他抗着机关枪冲上战场熟练地扫射着,大片的敌人应声而倒。不断地换着子弹,不断的扫射。天渐渐暗了下来,但战争却没有停止的意思。突然,砰的一声枪响,子弹直奔宁金而来,捂着伤口再扫射了一些敌人之后,宁金慢慢地倒了下去。士兵们看到队长受伤后,更加拼命,最后,战争赢了。

战士们发疯似的找寻他们的队长,而宁金却仿佛被掩埋在了这堆尸体之中。

当所有的尸体都快被翻遍的时候,几个士兵终于在小山丘上找到了满身是血的宁金。子弹正中他的心脏,已无生还的可能。只见他挣扎着爬起,靠在士兵的怀里,那格外沧桑的脸转向远处飞过的几只乌鸦,许久,吐出几个字——世界何时铸剑为犁。

篇8:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文(一)

又见硝烟,它永远多过美丽、绚烂的烟火。

又见刀枪,它永远多过代表着勤劳的犁刀。

又见怒火,它永远多过代表着和平的绿枝。

世界何时铸剑为犁?再不让硝烟笼罩烟火,再不让刀枪胜过犁刀,再不让怒火燃烧绿枝。

王昌龄在《军行》中写到:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”精炼的语言,执着的精神,令他流芳百世。可是,随着《军行》传下来的,同时还有战争的悲凉与残酷。我们何不去拥抱和平,改变这已被战争摧残得千疮百孔的世界,在我们心中,早已被刻画下战争的道道纹路,即使是在这较为和平的年代,它虽披了一道华丽的锦袍,可上面却布满了虱子。战争无处不在,即使人们都在呼吁和平。

就在过去不久20的世纪,全世界发生的大小战争不下400余次,让人感到不寒而栗。就在迎来新世纪的今天,朝鲜一意孤行的核试验成功,是乎?I卫了高丽民族的尊严,但他们是拿世界和平、稳定和安全做赌本。

聂华苓在《亲爱的爸爸 妈妈》中写道:“人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”也是为了让我们从战争的怪圈中跳出来,让世界和平不是梦想。

战争,又有什么好呢?漫天的硝烟,遮蔽了蓝天,暗淡了阳光,夺走了温暖。用它来解决问题,最终只能是两败俱伤。日本对珍珠港的无理,令美国蒙受羞;美国对广岛的报复,更是令日本大片沉寂。硝烟散尽,只能望着那堆废墟生叹。不错,这些是可以复原的,或许,他们的新生命会更美,但是,我们不可否认,在人类的心灵,已被深深地划上一道不可磨灭的创伤。

我们要学会和气,学会谅解,不再让怒火蒙蔽双眼,不再让硝烟弥漫世界。

世界何时铸剑为犁作文(二)

翻开历史,总是能沉重地感受到历史的车轮曾一次次无情地碾过一条条鲜活的`生命,听现在的新闻,也总是能看到硝烟四起中那些无辜的生命倾刻间消失。面对这个世界,我们不禁要问:世界何时铸剑为犁?

回首往事,日本侵略者占领我国东北三省时,曾于上世纪三十年代修筑了一军事要塞,名曰:“海拉尔”的死角。走在其阴暗的千米隧洞中,我犹如跌入了历史的死角。经过那些冰凉的洞窟,我触摸到了战争、阴谋与死亡,还闻到了血腥与狼子呼吸的气息。

眼前的每一个房间上都写着规整的汉字。()这些汉字简约、清晰,充溢着古香。写着“信”字的是通讯站,写着“患”字的是病房,写着“诊”字的是医务所-----看着这些汉字,我灵魂间有了一种莫名的震颤。这就是我们“同文同种”的民族!这就是那个屠杀我三十万同胞的民族!这就是一直在肆虐篡改历史的民族!这就是对我国的历史、语言、书法、茶艺充满了敌意与兴趣的民族!他们在这里留下了印记的民族!

而这个军事要塞和所有的日本秘密工事一样,都是在枪口的威逼下,用中国老百姓的生命筑成的。工程修了四年,死亡也就延续了四年。更让人不寒而栗的是:在工程完工时,为了保密,日军竟然将所有参与建筑的人集中在一起,用机枪射杀。在此地附近,人们发现有无数具尸体的肩胛骨被铁链穿在一起,有的尸骨口型大张。这明明是我同胞在挣扎,在反抗,在怒吼。日军何其残忍,我同胞的生命是何其低廉,如蚁、如草。

回首战争,它究竞给胜利者带来了什么?文明?进步?杀戮?野性?我不知道。我只知道,这个地球不是人类的,但人类是属于地球的。人生活在这个世界上所需要的东西是有限的,用贪欲获取的再多也是多余的。我想问问那些发动战争的人们:世界何时铸剑为犁?

世界何时铸剑为犁作文(三)

令人窒息的硝烟还弥漫在你的身边吗?轰隆隆的飞机还盘旋在你头顶上吗?哦,伊拉克女孩!你那双纯洁的双眼噙着泪水。你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么?

是在想爸爸妈妈吗?你多想念他们呀。你是在怪他们心太狠,扔下你孤零零一个人吗?不,女孩!是那罪恶的子弹夺走了他们,夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向那美丽的天国,但他们又何尝不想留下来陪你呀?

是在想那只可爱的小猫吗?小猫多温驯呀,它出生才没多久,全身洁白,好可爱呀!可是小猫呢?那只唯一能带给你慰藉的小猫呢?它早已成了硝烟的殉葬品。

是在想那曾经美丽的故乡吗?家乡多美啊!潺潺的流水叮咚响,鸟儿在枝头唱着欢乐的歌儿,花儿在风中跳着迷人的舞蹈。可是现在,展现在眼前的却是一片废墟,一幢幛摇摇欲坠的房子,一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗?小鸟呢?花儿呢?溪水呢?

是谁让绿绿葱葱的树木变成一棵棵烧焦的黑木炭?是谁让温馨美好的家庭变成生死相隔的场面?是谁让原本活泼的小猫变成一g黄土?是谁让原本美丽的街市变成一片废墟。答案不言而喻。

让我们为苦难的伊拉克人民祈祷,让我们的世界早日铸剑为犁。

篇9:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁

夜间的风,瑟瑟的冷,一轮明月和几颗星星孤独的挂在天上。在天空的那一边,多少人在呼唤:“我们需要一个安静、温暖的家园!”

火炮声,枪声,爆炸声…战争的发动者,请你们把眼光投向那些无辜的人们,你会看到他们恐惧的眼神,你听听,他们悲痛的哭着,当枪声响起的时候,他们将失去最最亲爱的家人!

在这一千多年里,共记载了1。5万余场战争,杀戮了35万亿人,每一百年将花费5万亿美元在战争中,试问:这是为了政治?国家?占有?还是私欲?

在非洲,多少孩子因为没东西吃而死?我们的共鸣在那里?

“如果没有战争,我们将好好学习!”孩子说。

“如果没有战争,我们将能安心探索宇宙”青年说

“如果没有战争,……”

战争,你有零伤亡吗?你有不污染环境吗?1991年,海湾战争,在伊拉克“零伤亡”战争中,牺牲了2278人,经济倒退了30多年。美国飞机投炮向全世界宣告“精确打击”,而阿富汗战争,超多平民死于这场突来的炮火。

为什么?和平鸽嘴里叼的橄榄枝没有让全世界收到?

矗立了四十多个春秋的“铸剑为犁”是我们的心声啊!

让我们一齐敲响那和平的钟声,在嘹亮、悠长的声音里安详,快乐的生活!

篇10:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁?

世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少,可到底谁才能给这个答案?

有句话说“我们不怕战争,但我们反对战争”!的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量。但我们反对战争。

在联合国总部前,“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。但是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起,战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。

世界上没人期望战争。战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的。战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命。一个士兵在总统眼力只但是是微不足道的,但是对一位母亲而言,是她的一切。

一场战争的到来,并不是意味能给这个国家带来幸福,大多是残酷的事实。

九千年了,科技不断提高,而战争也并不减少。

为什么人类不能和平共处呢?

不管是世界大战,还是反恐战。说来说去,还不就是图一个“利”。

中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可这天日本人却光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有超多的石油,石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到超多的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。

这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊!

“政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。

没人期望爆发战争,看到战争。

人们渴望和平的钟声早日敲起,期望这世界早日没有战争!

篇11:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁

三大歌王在紫禁城的演唱会令中国人大饱了一次耳福,也令国内媒体着实忙乎了一阵儿。除了这三位世界级男高音歌手,被炒作得沸沸扬扬的还有一位,他就是中国青年男高音戴玉强。?

说到戴玉强,在国内他也的确是一位颇具实力的男高音,但是否到达世界级水平尚待评说。可令人惊讶的是,国内不少报纸竟突然不约而同地开始宣扬戴玉强,给他加上不少冠冕:“中国第一男高音”“令帕瓦罗蒂落泪的歌喉”“中国歌剧界的新星”,甚至于一次在某个电视晚会上,主持人竟将他介绍为“世界第四大歌王”。转眼间,戴玉强身价百倍,在诸多晚会,谈话节目中频频抛头露面,其人气确有直逼三大歌王之势。?

究其人气飙升的缘由,原先是在紫禁城演唱会排练的一次试音中,戴玉强上台演唱《图兰朵》咏叹调《今夜无人入睡》,曲惊四座,帕瓦罗蒂经纪人如获至宝,据说老帕还戏言“看来我是该退休了”。接下来的事顺理成章,老帕经纪人与戴玉强签订了合约,而戴玉强也正式向帕瓦罗蒂拜师学艺,成为其门下首位亚洲弟子。可再接下来就有些玄乎,一时光,整个中国歌剧界一下子沸沸扬扬,喜不自胜,仿佛真是和氏之玉最后重见天日,千里之驹终得伯乐赏识。赞誉与光环不断抛向戴玉强,惊喜异常的媒体更不能放过这令国人扬眉吐气的大消息。最后,竟炒出了“第四大歌王”的头衔。?

我不是歌剧的行家里手,但还有最基本的鉴赏力,帕瓦罗蒂那被称为“神的音乐”的天才歌喉不止一次地令我激动不已。戴玉强在中国男高音歌手中属出类拔萃的那一群,能否独占鳌头,我不敢说,但称其为“世界第四大男高音歌王”,我确实不能苟同。?

在与他人进行比较时,我们务必先问自我,是否有无可辩驳的实力,若还是只小鸡时就被吹嘘成鸵鸟,就很难认清自我的真实状况而进行针对性的赶超。?

人才犹如土壤中的种子,具有成为参天大树的可能性,但是能否从“才”到“材”这要取决于自然条件和人文生态环境的优劣。如果我们每位国人对各方面的人才都能以冷静的心态,审慎求真的态度给予关注和呵护,那中国的帕瓦罗蒂,中国的爱因斯坦,中国的……令全国人骄傲的英才就会“辈出”。?

我呼吁,捧杀能够休矣!

篇12:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁

和平的含义是什么?是团结,平静吗?我想是的。

孩子们光着脚丫子在草地上跑着,天空中荡漾着欢乐的气息;一种叫和平鸽的鸟儿在天空中自由自在的飞翔着;人们过着幸福,平静的生活……

平静的天空中突然划过一阵阵硝烟,和平鸽被炮火打下来了,炮火打破了这个小城的宁静。空中,到处是硝烟弥漫;地上早已是血流成河,孩子,老人,青年等都无一幸免的被杀害了,有多少人妻离子散,家破人亡?可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时,国家的领导人为了自我的一己之私的阴谋而牺牲了多少无辜的性命,而他们那些自私自利的家伙还在为自我的即将胜利而放声大笑……“报告,这座空城已被我军占领。”

呵,得到一座毫无生气的空城又有什么好处?

这样的历史不知上演了多少次?多少年?难道还要让这样的杯具再一次上演吗?

不!在21世纪的这天,战争也依然存在,也有多少人为这种蛮横的行为牺牲了生命,有些国家对其他国家也虎视眈眈,也蠢蠢欲动。我不明白,为什么国与国之间不能和平共处?难道说,必须要战争和武力才能解决一切吗?难道人与人之间不能心平气和的坐着谈事吗?虽然和平年代也许不能出现像狼牙山五壮士,王小二,董存瑞……那样的英雄人物,但在和平年代,我们只需要爱,只要世间充满了爱,那么人人都会很幸福。

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪,全世界发生的大小战争总不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。在中国,“九一八”的炮声,卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼告声,时时使我们警醒。

21世纪的这天,我们更加热爱和平,但战争并没离我们远去。在刚刚平息的伊拉克战争中,美英联军,他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血,他们疯狂地玩着进攻游戏,他们的飞机无数次的进行轰炸,坦克潮水般地向前涌。他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略,去发动战争,去维护他们所谓的和平,去实行他们的计划。

在美英联军的炮火中,闪烁着一双双期盼的眼睛,他们渴望停止战争,还给他们安宁家园。他们愤怒,怒火伴着战火一齐燃烧;他们痛恨发动战争的人,恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。

邓小平爷爷说和平与发展是当今的主旋律,但形势不容乐观,世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。

在此刻,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

美国攻打伊拉克,也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器,难道仅仅一个怀疑就能够爆发一场惨绝人寰战争吗?这一切难道就没人想过吗?近来一些恐怖分子,炸伤,炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗?这一切难道就不令人深思吗?……

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。21世纪的这天,我们更加热爱和平。

和平,像花一样的美丽和鲜艳!

和平,像水一样,人则是鱼,鱼离不开水!

和平,像一座桥梁,是沟通人与人之间的心灵之桥!

我们呼吁全世界:要和平,不要战争!

世界何时才能铸剑为犁?和平永驻?

篇13:世界何时铸剑为犁作文

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪,全世界发生的大小战争总不下400次。21世纪的这天,我们更加热爱和平,但战争并没离我们远去。

还记得在楚霸王项羽打败秦始皇时候,为了证明自我不像秦始皇一样的荒淫无道,一把大火秦始皇花了数年建成的阿房宫烧了个精光,战争的胜利,同时也毁却了前世的礼貌。漫长的人类礼貌史中,有太多太多的奇迹留存下来,可也有太多太多不就应被毁的辉煌成了遗址。我们仰视乐山大佛悲悯的眼光又怎能不想到塔利班炮火中毁去的巴米扬大佛。幸好拿破仑只毁去狮身人面像的一只耳朵,不然,埃及人民的汗水和智慧只有埋入黄沙。人类辛辛苦苦地铸出的本该不朽的辉煌,又怎能经受得住战争的摧残?

可能每个战士都会问什么时候才不打仗,我们累了;也可能是每个不一样国家的人民在哀怨什么时候不再逃难,我们怕了;答案是当世界各国不再尔虞我诈时;当世界的兵器都铸成了农务的工具时;当世界人民的心胸不再狭窄,有宽容的心,有向往和平的心时。我们将不会再看到一个个战士从战场抬到医务室的请景,也不会再听到枪声、炮声、爆炸声,也不会再冒着枪林雨弹四处逃躲。这时世界将会和平。

我们呼吁和平,愿洁白的和平鸽飞向世界各地,带去和平,也带去完美和纯洁。

篇14:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁

猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟:当曹孟德对酒当歌,横槊赋诗时:当刘备与诸葛亮稳坐荆州,遥望江畔人马厮杀时,众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨,八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操,但是遭罪的不仅仅仅是曹操,而是无数的生灵!

在三国“英雄”们的眼里,百姓-—草民,只是一块块奠基石。君不见,董卓率众“出征”无辜的草民,“男丁斩首,妇女充当官妓”,君不见徐州城里冲天的火光,而其目的仅为一座城池;君不见,战争起时,动辄“火烧连营”,“水淹七军”:君不见敌人追来,留下饥民殿后,而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。但是,那些为人主者,或者说渴望为人主者,却依然能够全身而退,能够“卷土重来”,有道是“江东弟子多才俊”,可这些才俊不是用来建设国家,发展生产的,而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”,成就了一代代天之骄子”,但是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野,千里无鸡鸣”但是是一时的感慨罢了,之后还不是年年征杀?坐拥天下后,还不是歌舞升平,声色犬马?而民众,但是是由战时的炮灰,演变成“太平盛世”的一只犬而已,在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响,兵士们箭在弦上。东方熹明,枕戈待旦的双方的士卒混战一片,还美名曰:捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳,能再孝奉年迈的高堂,能抚慰孤苦的发妻与儿郎?

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?

人们多么想弃剑从犁,多么想铸剑为犁,再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选取了战争,背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落,“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束,“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色,美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起,战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清,人们世世代代的追求。但是,何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业,而不被战争的阴影所笼罩?

那些拨动国家机器的穷兵黩武者,放下你们手中的屠刀,让和平鸽飞遍世界,让橄榄枝插遍世界,染绿世界!

让我们铸剑为犁,让世界洒满和平的阳光,让人间充满爱意

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篇15:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文400字

我们的祖先用生命,为我们争取了现在的和平、幸福的生活。

祖先英雄的历史,被我们现代人;写成一本本厚厚的小说,拍成电视剧、电影。让我们所有人深刻的记下谁用生命,为我们争取的和平生活。

我们从电视剧中看到战争的可怕,阴深黑暗的环境……我们从课本中得知1944年9月19日的那天早晨,五位红军决定偷袭的.人。可是后来那五位红军中有四位受了重伤,一位死在方场上。

战争是可怕残酷的,甚至一天中可以死掉几千人,这是多么可怕的事情呀!

从那之后没多久就不再打仗了。而人们也把战场上的剑,来做成耕地的工具,可见他们希望永远和平的盼望。

而现在,我们却变成了内战,如果我们都乐意退让一步,或者换位思考一下,世界将会永远和平。如:“几百年、或几十年前纳粹杀了7000人其中大多数都是小孩,这是历史事实。但是有多少人记得呢?世界上又有多少人知道呢?人是健忘的,不记仇很对,但是我们也不能忘记……”

我们何时才能团结、不记仇呢?那样世界就真的是太平了。

何时大家才能站在对方的立场想想呢?或者各自退让一步。

何时世界才能太平呢?

篇16:世界何时铸剑为犁作文

战争,从来都不是个好东西;战争,从来都是迫不得已时采取的手段。在战争中,受到祸害的永远都是老百姓,是一个国家最基层的人民。

战火给中国,给每个国家带来很多的灾难:亲人的生死离别;土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中,在这个世界上,人们需要和平,呼吁和平,而世界上却无时无刻不在打仗,大量的子弹,导弹,鱼雷,迫击炮等,正在时时刻刻攻击着他人,倘若讲这些武器换成金钱,换成粮食,那人们就不会饥饿。在美国,美元日日下跌,只是6.825而已,这意味着什么?美国经济下跌了,一年不如一年,那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资:几千亿美元之多:为了利益而战,终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃,换回一颗造福人间。仁爱的心,那么一切会变得不同,人人都在向往和平,在希腊神话中,雅典娜不是用象征和平的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗?而《桃花源记》中,为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢?是他们自私吗?我认为是他们害怕战争,外人还持有那种战争的思想,进来了只会改变这个温柔乡,虽然这只是一个传说而已,但也是古人的艺钟美好的向往,古人都已如此,而我们岂不更有此心。

人们啊,放下武器,放下占领的私欲,佛家有一句话:“放下屠刀,立地成佛”我们不奢望能成佛,只希望成为一个完人,只具备一心而已,一颗仁爱的心,也许这很难,也很痛苦,和平的这一天也许很远。但我们会等的,对吗?

世界何时铸剑为犁?

篇17:世界何时铸剑为犁作文

当秋风吹起,当树叶落下、盼望归田卸甲,只为了天下众生。只为不在战争,多少因为战争而无辜的送去生命,多少妻离子散家破人亡,因为战争,在蔚蓝的天上飞行的和平鸽也被那炮火打了下来,世界,真的和平了吗?

在中国,战争多的像繁星一样;鸦片战争;第二次世界大战,八国联军侵华战争,抗美援朝,中日甲午战争等,更不必说“南京大屠杀”1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。日军占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下,在南京地区烧杀淫掠无所不为。12月15日,日军将中国军警人员余名,解赴汉中门外,用机枪扫射,焚尸灭迹。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日军押往海军鱼雷营,除9人逃出外,其余全部被杀害。16日傍晚,中国士兵和难民5000余人,被日军押往中山码头江边,先用机枪射死,抛尸江中,只有数人幸免。三十万人民在那个冬天被雪覆盖了身体。

世界本应和平,仅为那一己之私,便让数万人丧命,世界何时铸剑为犁?永驻和平?

篇18:世界何时铸剑为犁作文

何为“铸剑为犁”?其实铸剑为犁就是说明世界人民渴望和平,厌恶战争。“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时战踏着公理和正义,这是为什么?

看!

古代,中国人为了所谓的金钱名誉,不停地明争暗斗,一些皇室子弟为了皇位,不惜兄弟相残,曹植的“本是同根生,相煎何太急。”就写出了其中的辛酸是不可言喻的……

近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:

林则徐的虎门销烟之后,国中与外国,战斗了几年,同样足徒劳无功,外国侵略者入侵中国,踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝,还烧毁了园明园;南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万!这个惊人的数目,只是外国人为了侵略中国而残杀的……

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

美国攻打伊拉克,也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器,难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗?这一切难道就没人想过吗?近来一些坏人,炸伤,炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗?这一切难道就不令人深思吗?……

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天,我们更加热爱和平。

试问:世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?

篇19:世界何时铸剑为犁作文

战争,向来在人们心中都是可怕的。一场战争,会导致多少人家破人亡,妻离子散。但是,从古到今,却从来没有停止过战争。

有的国家,人们是为了保卫家园,被迫拿起武器去战斗,这种战争是无奈的;而有的国家,却故意去欺负弱小的国家,侵占领地。古人说“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,由此可见,战争给人们带来多大的不幸。

读了法国作家雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》,感触很大。当年,英吉利和法兰西闯入圆明园,破坏了这个全球闻名的圆明园,却还要求著名作家雨果的赞誉。雨果对此毫不留情地把英吉利和法兰西比喻成了强盗。而聂华苓的作品《亲爱的爸爸妈妈》,也使我感受到了战争中孩子的可怜。他们在课堂上还憧憬着未来,还幻想自己会在阳光下奔跑,却不知自己下一秒就要葬身于纳粹的手下。死前,孩子们喊出了那一声撕心裂肺的:“亲爱的爸爸妈妈。”他们一定不愿意战争,一定不愿意离开自己的亲人,与之阴阳两隔。

现在,又唤起了我沉重的记忆。小时候,听爷爷说过南京大屠杀事件。这是爷爷最不愿意说起的往事,它太悲惨,太血腥。每次爷爷说到这段往事,都老泪纵横。惨无人道的`日本帝国主义对待中国的百姓,就像对待一群群牲畜一样,这绝不是夸张。他们比赛杀人,把中国的百姓逼上绝路,再用机关枪扫射,杀死中国人。还有著名的“万人坑”,许多中国人就这样被活埋了。战争结束后,万人坑里的白骨刺得人们的眼睛生疼。短短的几天,就杀了三十万人。但日本方面却极力否认这件事情,认为他们不过杀了两三万人。南京现在建立了纪念馆,纪念馆外的每一粒石子,都代表着一位无辜被杀的中国人。

是的,我们不能忘记历史,不能忘记亡国恨。但是,我们也不要战争。我想,这是世界所有百姓的心声。现在的科技越来越发达,战斗武器也越来越高明。从最初的野人用石器厮杀,到现在的导弹、航空的母舰战斗,甚至还有原子弹,无不证明了科技的发达。试问,科技发达了,为什么一定要应用于制作战斗武器呢?既然有这么高明的科技,那么就去拯救那些生命垂危的人,去为那些贫困地区建造学校吧。战争,不仅使人们失去家园,也对生态环境造成了很大的破坏。

我们永远也不希望有战争,永远也不希望因战争而死亡,所以,珍视现在的生活吧。我们呼吁和平,愿洁白的和平鸽飞向世界各地,带去和平,也带去美好和纯洁。但是,世界何时铸剑为犁?

篇20:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文500字

战火打进了中国,一片哀号,一片反抗,一片鲜血,一片沉寂……战火红变了中国的天边。那红,是用鲜血染成的。在我的记忆中,抗日战争是悲惨的,那是中国的不幸。战火给中国,给每个国家带来很多的灾难:亲人的生死离别;土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中,在这个世界上,人们需要和平,呼吁和平,而世界上却无时无刻不在打仗,大量的子弹,导弹网,鱼雷,迫击炮等正在时时刻刻攻击着他人,倘若讲这些武器换成金钱,换成粮食,那人们就不会饥饿。

在美国,美元日日下跌,只是6.825而已,这意味着什么?美国经济下跌了,一年不如一年,那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资:几千亿美元之多:为了利益而战,终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃,换回一颗造福人间。仁爱的`心,那么一切会变得不同,人人都在向往和平,在希腊神话中,雅典娜不是用象征和平的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗?而《桃花源记》中,为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢?是他们自私吗?我认为是他们害怕战争,外人还持有那种战争的思想,进来了只会改变这个温柔乡,虽然这只是一个传说而已,但也是古人的艺钟美好的向往,古人都已如此,而我们岂不更有此心。

人们啊,放下武器,放下占领的私欲,佛家有一句话:“放下屠刀,立地成佛”我们不奢望能成佛,只希望成为一个完人,只具备一心而已,一颗仁爱的心,也许这很难,也很痛苦,和平的这一天也许很远。但我们会等的,对吗?世界何时铸剑为犁?

篇21:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文500字

战火打进了中国,一片哀号,一片反抗,一片鲜血,一片沉寂……战火红变了中国的天边。那红,是用鲜血染成的。在我的记忆中,抗日战争是悲惨的,那是中国的不幸。战火给中国,给每个国家带来很多的灾难:亲人的生死离别;土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中,在这个世界上,人们需要和平,呼吁和平,而世界上却无时无刻不在打仗,大量的子弹,导弹网,鱼雷,迫击炮等正在时时刻刻攻击着他人,倘若讲这些武器换成金钱,换成粮食,那人们就不会饥饿。

在美国,美元日日下跌,只是6.825而已,这意味着什么?美国经济下跌了,一年不如一年,那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资:几千亿美元之多:为了利益而战,终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃,换回一颗造福人间。仁爱的`心,那么一切会变得不同,人人都在向往和平,在希腊神话中,雅典娜不是用象征和平的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗?而《桃花源记》中,为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢?是他们自私吗?我认为是他们害怕战争,外人还持有那种战争的思想,进来了只会改变这个温柔乡,虽然这只是一个传说而已,但也是古人的艺钟美好的向往,古人都已如此,而我们岂不更有此心。

人们啊,放下武器,放下占领的私欲,佛家有一句话:“放下屠刀,立地成佛”我们不奢望能成佛,只希望成为一个完人,只具备一心而已,一颗仁爱的心,也许这很难,也很痛苦,和平的这一天也许很远。但我们会等的,对吗?世界何时铸剑为犁?

【世界何时铸剑为犁作文500字】

篇22:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文750字

战争是那么的血腥残酷!它让人们流离失所,国家民族丧失了主权和尊严。多少年来,人们诅咒战争,渴望和平!

我们不想在枪炮轰鸣中醒来迎接新一天的黎明;不想在硝烟弥漫中苟且偷生!和平应该是伴随人类进步永恒的主旋律。回首过去两次世界大战生灵涂炭;朝鲜战争民族分裂;越南战争后患无穷;阿富汗战争、两伊战争、海湾战争更使人类陷入前所未有的恐慌!世界何时才能铸剑为犁,永驻和平呢?

在繁华的联合国广场上,矗立着一把打着结的左轮枪枪头。同时它也是全世界非常著名的一个雕塑,它象征着和平,也是千百年来人们的共同的心声。

惨绝人寰的南京大屠杀是中国人民今生今世都不能忘却的,它已经扎根在我们民族创伤的心底。日本侵略者大肆屠杀手无寸铁的中国人达三十万人以上。他们有的被当做练习射击的`靶子,有的被当做练习刺杀的对象,有的被活埋……日本军国主义在中国犯下的滔天罪行是无法弥补的,是无法偿还的,是罄竹难书的!

日本侵略者曾经把汽油残酷地泼在中国人的身上,然后用一颗一颗罪恶的子弹将中国人射杀或活活的烧死,满山遍野传来的都是哀嚎,是那么的凄凉,那么的撕心裂肺。

日本军人为了实现自己侵略吞并世界的野心,又组织了臭名昭著的731细菌部队,用一个一个鲜活的生命来做实验,竟把活泼可爱的小孩子骗到实验基地,然后残酷地把孩子进行活体解剖,他们是那么的无情,那么的可怕。

当新世纪的第一缕阳光照向大地的时候,让我们一起祈盼这个世界从此再也没有战争,让和平的小鸽子自由自在地在蓝天中飞翔,去尽情地享受生命中的每一天!

和平,是全世界人们共同的心声;和平是人们心底祈盼永久的梦,人们在梦里发出甜美的笑;和平是幸福温婉的歌,是萦绕在世界每个角落的福音;是每一个人灿烂的笑脸,是互帮互爱的永恒的人类精神!

【世界何时铸剑为犁作文750字】

篇23:世界何时铸剑为犁作文

世界何时铸剑为犁作文550字

在《孔子家语。致思》中,有过这个样一段话:“铸剑习以为弄器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”可见,战争给人带来的隐患不是一天两天之久了。

人人都渴望和平。难道有谁不想在草地上自由奔跑吗?难道有谁不想在蓝天下自由呼吸吗?难道有谁不想观看日出日落、潮涨潮汐的自然美景吗?没有。我们都渴望和平,就像农人渴望春天,孩子渴望糖果,病人渴望健康一样。可是,我们不惊又要问:世界何时铸剑为犁?

当我看到伊拉克儿童那一双双充满恐惧和期待的眼神时,我要问;当我看到人们为失去亲人抱头痛哭时,我要问;当我看到因战争而流离失所,无家可归的人们时,我要问;当我看到战争的硝烟还弥漫在城市的上空时,我要问……

世界何时铸剑为犁?这个困扰了人们百千年的问题,却迟迟没有人回答。

战争,让原本宁静的世界开始震振不安了,让安居乐业的人们开始心神不宁了。战争给地球上的一切,带来了不可比拟的损失,可人类,为什么还要继续这愚蠢的行为而不罢休呢?

和平,当今社会仍高度重视的问题。毕加索的和平鸽,联合国“铸剑为犁”的雕像,无不传递着人们祈求和平的愿望。让世界早日铸剑为犁,成为全世界人民共同的愿望。

其实,和平不是那么遥不可及的。我们只要多一点虚怀若谷,少一点小肚鸡肠,不一定非要区分一个高下,拼一个你死我活,那样做完全是没有意义的!让世界铸剑为犁便可得近在咫了!

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