华丽的精神乐章作文素材（精选29篇）由网友“Iris゜”投稿提供，下面给大家分享华丽的精神乐章作文素材，欢迎阅读!
篇1：华丽的精神乐章作文素材
华丽的精神乐章作文素材
18：30，一个夕阳西下的时节，却因为天公的不作美而将心绪打乱，灰蒙蒙的天空，细密的雨点，隆隆的雷声，好似一张大网，逼得人透不过气来。我关上窗户，转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的东西，都笼罩在摇曳的灯光下，略显清冷。
19：00，雨依旧下着，“滴答，滴答”，一滴一滴，似落在地上，亦如落在心理。忽听耳边传来了一阵悠扬舒缓的钢琴声，仔细循声，是邻居家的小哥哥在练钢琴曲《秋的喁语》。可不是吗？秋天来了。随着旋律的加快，我的心也稍稍有了些温暖，好像有一双温暖的`大手正轻轻地抚摸着我。
19：15，钢琴声突然停止，我恍恍惚惚地回过神，心理有一块地方落空了，不知是啥滋味。安静地坐下，打开电视，电视里正播出着庆祝国庆之类地节目，可我却提不起兴趣。正在这时，几声震耳欲聋地鼓点响彻云霄一直到了我的心里。只见电视上，几位老婆婆正在跳舞，随着音乐的或急或缓，她们脚步一次次地变化。这鼓点似乎触动了我心中最硬的地方，我细致地打量着她们，只见她们的脸上都洋溢着幸福的微笑。一股希望交织热情在胸中冉冉升起。
19：40，雨渐渐地住了，凉云也散了，一股淡淡的青云渐渐笼罩了整个天空，实在没有想到细雨过后，也会有如此夜空。“叮叮咚，叮叮咚”，小区里的音乐喷泉不知怎么的就唱了起来。我微怔，随即仔细地欣赏了起来，那音乐明亮、清脆、悦耳、动听，如百灵鸟，如金丝雀。也许，没有什么声音比这更动听了。心里顿时燃起了热情之火，似乎豁然开朗。
21：00，我躺进被窝，心情一片大好，捋捋被子，闭上眼，耳边依旧响着刚才的那些曼妙音符。这同样微妙的声音好似游丝一般，飘飘漾漾地合了拢来，缩在一起，汇成了一曲华丽地乐章。
我顿时沉浸在了这些音符给我带来地财富之中，步入了梦的殿堂……
篇2：华丽的精神乐章作文
华丽的精神乐章作文
如果我说我有着许多财富，你一定不会相信，毕竟一个13岁的小女孩拥有许多钱财确实有些难以置信。但我的财富一定比金钱贵重多了，它就是别人赐给我的那些曼妙音符。
18：30，一个夕阳西下的时节，却因为天公的不作美而将心绪打乱，灰蒙蒙的天空，细密的雨点，隆隆的雷声，好似一张大网，逼得人透不过气来。我关上窗户，转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的东西，都笼罩在摇曳的灯光下，略显清冷。
19：00，雨依旧下着，“滴答，滴答”，一滴一滴，似落在地上，亦如落在心理。忽听耳边传来了一阵悠扬舒缓的钢琴声，仔细循声，是邻居家的小哥哥在练钢琴曲《秋的喁语》。可不是吗？秋天来了。随着旋律的加快，我的心也稍稍有了些温暖，好像有一双温暖的大手正轻轻地抚摸着我。
19：15，钢琴声突然停止，我恍恍惚惚地回过神，心理有一块地方落空了，不知是啥滋味。安静地坐下，打开电视，电视里正播出着庆祝国庆之类地节目，可我却提不起兴趣。正在这时，几声震耳欲聋地鼓点响彻云霄一直到了我的心里。只见电视上，几位老婆婆正在跳舞，随着音乐的`或急或缓，她们脚步一次次地变化。这鼓点似乎触动了我心中最硬的地方，我细致地打量着她们，只见她们的脸上都洋溢着幸福的微笑。一股希望交织热情在胸中冉冉升起。
19：40，雨渐渐地住了，凉云也散了，一股淡淡的青云渐渐笼罩了整个天空，实在没有想到细雨过后，也会有如此夜空。“叮叮咚，叮叮咚”，小区里的音乐喷泉不知怎么的就唱了起来。我微怔，随即仔细地欣赏了起来，那音乐明亮、清脆、悦耳、动听，如百灵鸟，如金丝雀。没有什么声音比这更动听了。心里顿时燃起了热情之火，似乎豁然开朗。
21：00，我躺进被窝，心情一片大好，捋捋被子，闭上眼，耳边依旧响着刚才的那些曼妙音符。这同样微妙的声音好似游丝一般，飘飘漾漾地合了拢来，缩在一起，汇成了一曲华丽地乐章。
我顿时沉浸在了这些音符给我带来地财富之中，步入了梦的殿堂……
篇3：扬精神风帆，谱华丽乐章作文800字
扬精神风帆，谱华丽乐章作文800字
百年以来，在中华民族伟大复兴的道路上，无数人以强大的精神意志谱写了新中国的华丽乐章。抗美援朝的战士们浴血奋战，最终战胜了不可一世的联合国军；红旗渠的工人们艰苦奋斗，靠一双手打造了人民美好的未来。无数前辈扬起精神的风帆，谱写出了新中国华丽的乐章。
纵使山河破碎风飘絮，他们已不屈的精神抵之。
“我愿意为探索中国前进之道路，奉献一生。”那个年代里军阀混战，民众思想沉睡，是一个被西方人认为中国永远不可能站起来的年代。但仍有少数的觉醒者，以不畏强权的精神以无畏牺牲的精神，以不屈不挠的精神，敢于对反动势力发起进攻。总是前方无尽深渊，但他们让我选择前行。正是因为他们有着不屈的精神，最终加一艘小小的红船，划破了黎明前的黑暗，谱写了党的历史上，一部壮丽的乐章。
纵使山雨欲来风满楼，他们以无畏的精神抵之。
“用生命护生命，以致爱护苍生”。疫情的突如其来让所有人都措不及防，一时间大街上少了行人的身影，游乐场里没了孩子的笑声。正当所有人紧闭家门，他们义无反顾的冲向抗疫第1线，有人为了照顾病人而剪掉自己的`长发；有人为了给群众提供物资，连夜奔波；有人为了监控疫情走在大街上。他们知道形式的危险，但他们更知道需要有人做那些逆行者，以无畏的精神，对抗未知的困难。
纵使四面边声连角起，他们以坚守的精神抵之。
“请祖国放心，你的身后有我。”在中华民族伟大复兴的路上，无数的先锋冲在战斗的前线，有人放弃外国高薪待遇，归国只为参与家乡建设，助力祖国脱贫；有人将美丽的生命永远定格在大山；有人奋斗一生只为扶贫事业的顺利发展。在脱贫攻坚的道路上一切并不是一帆风顺，但是他们扛住了质疑，扛住了反对他们，以坚守的精神完成了祖国交付的重任。
“历史的道路不全是平坦的，走到艰难险阻的境界，全靠强大的精神才能够冲过去的。”面对无尽的黑暗，未知的困难，周遭的质疑，望吾辈之青年，以精神意志抵制扬起精神的风帆，最终书写新时代壮丽的乐章。
篇4：中国女排精神作文素材
不知怎么，最近一段时间我总觉得自己不在学习状态。遥想上学期的我，上课精神饱满，干劲十足，下了课手边总有忙不完的事。可如今，上课感觉昏昏沉沉，虽然也认真听老师讲课，但好像不能很好地消化和吸收，下了课不是和同学百无聊赖地说笑几句，就是呆坐在位子上，心里很空，却不知为何。
今天写完作业，打开电视，电视上仍播放着雅典奥运会的女排决赛，正想换台，却被眼前的画面吸引：一个小小的失误，让俄罗斯队的队员抓住了可乘之机，于是一个势大力沉的扣球，像一头张着血盆大口的猛兽，疾速地向姑娘们扑来。俄罗斯队的扣球一直是所向披靡的，这一球我们肯定要输了，可老将刘亚男在球将要落地的一瞬间奋力一个鱼跃，身体在空中划了一道优美的弧线，竟然将球高高地垫了起来!而组织队员冯昆在仔细地观察了场上队员的站位后，理智地将球传给了在一旁等候多时的主攻手杨浩。说时迟，那时快，杨浩高高跃起，有力的手对准球狠狠地拍去，顿时，球像一支离弦的箭，疾速而又精准地飞向对方场地的右下角，“砰”的一声，球落地了，中国队也赢得了比赛的胜利。取得金牌幸福的拥抱，开心的笑容，激动的泪水!还有我作为观众的意外和惊喜!
回想今年奥运期间，随着女排姑娘们的节节失利，我们与金牌无缘，我失望地以为铜牌也得失去。但女排姑娘们面对曾经战胜过自己的对手，没有手软，发球、强攻、防反，力争主动，最终，以3：1赢得了比赛，获得了一枚宝贵的铜牌。两场比赛，使我清清楚楚地看到了女排精神，真真切切地感受到了女排精神，深深刻刻地读懂了女排精神。它不仅是胜利时的喜悦，是失利时的顽强与抗争，是弱势时的努力与坚持，还是逆境中的拼搏与不屈。
其实，在我们的生活中，这种精神也无处不在：种子没有这种精神，怎能绽放出甜美的笑容?雄鹰没有这种精神，怎能在天空中任自由翱翔?蛹儿没有这种精神，怎能化蝶。
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篇5：女排精神作文素材
女排精神作文素材
中国有许许多多的奥运冠军，但唯有中国女排，让人们怀有一种特殊的感情。中国有许许多多的大学，却唯有北大清华，在人们心中有着独特的地位。今天，中国女排来到北大清华。独特对独特，骄傲对骄傲，碰撞出的光芒，告诉世界这一代年轻人自信的力量。
自信来自于哪儿
来自深植团队的信任、面对挑战的勇气和勇于奉献、拼搏的顽强精神。
举着“弘扬女排精神，筑梦伟大复兴”标语，在“自强时代 自信中国”的背景板前面，一个个有关自信、青春与信仰的精彩答问在中国女排队员与北大、清华学子之间展开。
什么是这一代人理解的团队
北京大学化学与分子工程学院教授、北大女排教练黄建滨说：“科学与体育有着许多共通之处：向着一个高峰攀登，一个团队，面对困难，需要拼搏。”
清华学生超算团队成员、计算机系学生王邈跟女排姑娘们分享了他们在美国遭遇机器死机、最终凭借团队协同努力捧回国际大学生超级计算机竞赛冠军的经历。对此，女排队员徐云丽深有同感：“我们在场上打到最关键的时候，反而感觉不到压力，而是感受到整个团队都在彼此鼓劲、加油!”
在北大，明明12个女排姑娘，个性鲜明，但在同学们的眼里好似一个人，当被问及最喜欢哪个女排队员时，受访同学的回答是，没有个别，喜欢她们整体，喜欢整体打球打到high的气势。“散成满天星，聚是一团火”，一个都不能少，这种团队精神也正是女排获胜的法宝，正如队长惠若琪在交流时所说：“我们何其幸运，有一个团队，一起面对一切挑战，也能互相鼓励，战胜一切困难。”
什么是这一代人感悟的困难
“女排夺冠的过程和登山过程非常像，都会碰到很多困难，都要努力去克服。”北大信息科学技术学院研究生、北大山鹰社社长赵万荣向中国女排讲述了这个有着27年历史的社团。35次攀登，22座山峰，是他们已完成但不会停止的目标：北大120周年校庆之际他们将攀登珠穆朗玛峰。北大山鹰社社训是：存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉远，融鹰之神在山巅，和女排精神，同一血脉，张扬的是北大风骨，亦是女排精魂。“任何情况，永不言弃”，展现了当代青年最自信昂扬的姿态。
与女排姑娘同样身着一袭红衣，摇着轮椅的矣晓沅早已是清华园里的小名人。这位只能生活在轮椅上的清华学子凭着自己的坚强与努力拿下了清华本科生的最高
荣誉——特等奖学金，把这样一个问题抛给了同样也曾饱受伤病困扰的女排队长惠若琪：“在荣誉和努力之外，我们也面临着很多现实的挑战，运动员总会遭遇很多伤痛。您有没有想过选择另一条道路，去追求另外一种轻松些的人生”“我选择了排球，就是因为它是我最热爱的事业。当我全身心地投入到这种热爱之中，就会觉得放弃一切都是值得的。”面庞清秀的惠若琪一脸坚毅，“虽然路途上可能会有很多困难和挫折，但当一切过去就是一笔精神财富，它没有解决之前叫困难，解决之后叫经历。”什么是这一代人眼中的奉献
北大教育学院学生、红十字会学生分会会长李晓丹动情地谈起和同学们一起作为志愿者到安徽阜阳帮助艾滋病儿童的故事。“这群通过母婴遗传不幸患先天艾滋病的孩子，父母多已过世，很多孩子甚至不知道自己的生日。他们非常喜爱排球，不过，他们用来打的这只排球，却是只篮球，没有球网，他们就两个人拉起一根绳子。”李晓丹一边描述着大屏幕上的图片，一边对女排姑娘们说，“我们不仅要用爱心反对歧视，更要思考方法，通过实地调研提出切实的反歧视方法。我们几次把孩子们带到北京，为他们打开接触外面世界的一扇窗。希望你们有时间也能去阜阳看看这些孩子，一起帮助他们。其实，无论对孩子，还是对我们这些志愿者，女排的存在时刻提醒着我们，生命要一直向上。”这个故事感动了女排姑娘，球场上威风八面的扣球手朱婷用手抹掉泪花。
曾经的清华“校草”、校男排主力队员王风潇如今已是云南省大理白族自治州南涧彝族自治县西山村晒得黝黑的村第一书记。从小接受排球训练的他也专程赶来向女排姑娘们致敬：“我曾经想把国旗印在胸前，但未能如愿，于是我把她装在心里。现在，我在脱贫攻坚的'一线，用自己的努力为内心的这面国旗增光添彩。感谢女排姑娘、中国女排为国家带来的荣誉，激励着我们不断奋进。”
1981年，中国男排首次冲出亚洲，中国女排第一次站上世界冠军领奖台，北大学子在燕园喊响了“团结起来，振兴中华”的口号。1981年3月29日，当时北大篮球队队员，法律系1979级学生张雪与到访北大的郎平留下了珍贵的合影。今天，张雪也来到北大，见到今天的女排，想起当年的女排，与郎平同岁的她感慨万千：“女排精神，这么多年来一直激励着大家。女排精神是一种爱国精神，一种拼搏精神，其精髓在于不是得了第一才是胜利，不是赢了比赛才是成功，而是明知艰难而不放弃，明知没有希望却要争取胜利。”
从1984洛杉矶到雅典，再到里约奥运会，第三次站在奥运会世界之巅的女排姑娘，用实际行动践行了奋勇拼搏、永不言弃的女排精神。女排精神，这个80年代开启的精神王国有过挫折和沉寂，却从未因时间的流逝褪去光芒，反而随着时代的变化历久弥新，与日益富强的祖国一样，散发出更自信和耀眼的光芒。
篇6：工匠精神作文素材
关于工匠精神作文素材
一、释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
二、内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。[1]
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。[2]
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。[6]
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。
现存成书年代（战国初期）最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
延伸阅读：为啥中国丢了工匠精神，日本却没有？
中国历史上，工匠延绵不绝。技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了说，央视纪录片《大国工匠》里，也介绍了不少拥有顶尖技艺的一线技术工人。最近的热门纪录片《我在故宫修文物》，那些从事珍贵古漆器、镶嵌、织绣、木器、青铜、瓷器、书画修复的技术人员，也都有手艺人的特质——耐心，缓慢，坚持，少量。
中国有悠久的手工业传统，工匠不曾消失，但工匠精神却成为当今中国社会最稀缺和最呼唤的东西。
中国人对工匠精神的追求，从来没有像今天这么强烈过。中国游客去日本爆买，目光早已从电饭锅马桶盖等流水线产品，转向了手艺人一刀一锤一丝一线打造出的手工业品。有次的厨刀，南部铁器的急须（茶壶），甚至一把剪刀，一个便当盒也要从日本带回来。
为什么日本没有丢失工匠精神？日本民艺学家柳宗悦说：“我认为工艺之美，最终还是秩序之美。如果没有正常的社会环境，也就不会有工艺之美的存在。美的兴衰与社会之兴衰在历史上是同步的，对工艺的救助就是对社会的救助……丑陋的工艺是丑陋社会的反映。”
一.工匠精神就是用手到达极致
要了解日本的工匠精神，可以从下面这些细节看起。
1.在NHK拍摄的纪录片《工匠达人》中，二十位工匠各怀绝技，但他们制作的器物，诸如沙漏、日式饭桶、鲤鱼旗、南部扫帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必须的日常用品，不是特殊的美术品。
（日本和菓子讲究“五感”艺术：以眼睛欣赏和菓子的美感及美味，和菓子的香气，舌头的触感、手拿和果子、切和果子时的手感,品尝和菓子的美味，品尝和果子时所发出的声音）
2.柳宗悦在《日本手工艺》中记载了他游历日本时，在宇都宫看到的木漏斗制作过程——木漏斗是装酒或酱油用的，用木材制作是因为木材不会像金属那样改变食物的味道，因此，正规的酒店都用木漏斗。就是这样一个廉价的木漏斗，在制出原型后需要用四年时间晾干，待木质稳定后才能做进一步加工。日本TBS电视台的“未来遗产”节目，曾介绍过南部扫帚的做法。匠人高仓德三郎自己种植扫帚草，每年收获的扫帚草在经过脱粒、干燥后，再由高仓德三郎从中甄选出合格的材料。他制作的扫帚多达60余种，其中部分高级扫帚需要花去三年的时间。
（日本国宝童子切安纲，由平安时代居住在伯奢国的著名工匠安纲打造，传说初代主人为源赖光，现藏于东京国立博物馆）
3.日本刀的特点就是在相对落后的生产技术条件下，凭借工匠的技艺和经验，打造出品质超乎想象的产品。在没有现代炼钢技术的情况下，锻造师锻打经过精选的“玉钢”（海绵铁）坯子调整碳的分量和分布，这个过程既决定了刀的硬度和韧性，也会形成波浪、扭结、树轮等不同的纹理，这些纹理被称为“地肌”，有独一无二的装饰效果。此外，刀身美妙的弯曲弧度并不是敲打出来的，而是来自热处理过程。
4.电影《哪啊哪啊神去村》中，神去村的伐木工通过不断修剪旁枝，才得到树干笔直，没有疤结，年轮均匀分布的苍天大树，所以神去村砍下的每颗木材在交易市场都能卖出最高的价钱。然而种树是一件短时间内无法看到收获的事情，这一代伐木工亲手呵护的树木，往往要在百年后才能被子孙砍下，树长得好不好，到他们死后才能看出来。但没有一个伐木工因此懈怠，他们就像百年前的先辈一样，考虑的不只是此时此地此身，而是子孙后代的未来。
以手工方式生产实用器物，以恭敬诚恳的心态对待职业和劳动，以端正的态度严格遵守各项工艺要求，实现器物的超凡性能，不厌其小、不厌其烦、不厌其精、不辞劳苦。这就是工匠精神。
二.阶层固化的环境下，职人靠工匠精神获得人生尊严
手艺人阶层的出现使得工匠精神开始萌芽、发展。在日本，手艺人被称为“职人”。
日本“职人”阶层形成于江户时代。战国末期，日本的城市只有领主居住的地方才有“城”（城堡），领主住城内，武士和市民住城下（町）。人口集中于都市之后，为满足上流社会的需要，日本的手艺人阶层逐渐从农民中分化出来，与商人混居在一起，并称“町人”。现代日本的许多都市都是由那时的“城下町”发展而来的，不少还保留了町名，如衣橱町、桶屋町、丝屋町、木工町等等。
江户时代，社会阶层相对固定下来了，“职人”成为手工艺者的一个固定称谓，这个阶层逐渐发展壮大，形成了自己的规则和风俗习惯。
日本手艺人阶层的出现促成了工匠精神的萌发。一种说法是，江户时代，手艺人身份都是世袭的，阶层的固化使每个阶层的人安于现状，以把自己分内的事情做好作为实现人生价值的方式。此外，日本手艺人在当时并不受重视，他们暗含一股较劲心理，寄希望于以技艺震撼对方，因此他们对自己的手艺，有一种近似于自负的自尊心。
日本人有很多非常适合手工业、制造业的民族性。比如他们有一种把简单的事情复杂化极致化的本能。日企中至今还流传着一句话，如果花一个小时能够做完这件事，那么花两个小时做得更好吧。
三.一个顶尖职人背后，是技艺和态度的双重修炼
好作品的背后总是有感情、道德甚至宗教的'存在。“寿司之神”小野二郎对寿司的理解充满了哲学的意味——那是精确到秒的艺术，握寿司的生命有如樱花般短暂。要用最好的食材，在最佳的时间内，用最精准的技巧，做出来了，让客人最享受地吃掉，才不辜负寿司职人的心意。
日本职人善体物性，顺应自然，这也是日本工艺产品健康、自然之美的根基。日本各地盛产种类丰富的木材，有柔软的桐、杉、松、樱，也有坚硬的榉、栗、橡。得天独厚的条件使日本人发展了对木材的嗜好。直木纹、木板纹，品质被分得很细，在其他地方不会有对木材之分类如此用心的国民。据描述传统木屋匠作的文献中记载，树木应当在特定时节砍伐，并且把它的生长状态记录下来，制作房子的时候尽量按照原来的状况布置。比如山坡阳面的树木用来制作房子的阳面，背面使用背阴面的木材，具体的朝向也尽量遵从原状，这样会使整个房子的状况与树木天然的状态达到和谐。
日本职人阶层都有着崇尚苦修的传统，要求全身心投入自己的职业，日求精进。纪录片《寿司之神》描绘了日本顶尖职人的技艺修炼之路。在成为一名寿司职人之前，学徒首先要学会为客人拧毛巾，毛巾很烫，一开始会烫伤手，但没学会拧毛巾，就不能碰鱼；然后，要学会用刀和料理鱼；再十年之后，才可以学习煎蛋。
职人在造物中的全身心投入，还包括用生命为品质负责。幸田露伴的小说《五重塔》中反映了日本职人以身殉职的极端职业责任心。五重木塔在落成仪式的前夕遇到前所未有的大风暴，负责造塔的木匠十兵卫在暴风雨中怀揣六分凿登上塔顶，打算一旦塔被损坏就自杀以身殉塔。
四.现代化大工业中，日本职人依然大放光彩
传统工艺领域培育器物的精湛手艺和虔诚态度，在日本现代化的制造业中得到了传承。在材料、化工、精密机械、精密测量仪表仪器等行业。日本中小企业显出强大的制造能力，这些企业的员工大多只有几人到几十人，但却各自拥有身怀绝技的技术工匠，善于以无法模拟的精密技术与独特手工技术，把各类产品做精、做细、做专和做深。
比如模具，一个国家制造业水平的高低从这个国家模具产业的水平就能够看得出来。旅日华人作家俞天任先生在《东边的太阳要落了吗？》讲道：“日本有一家造滑雪鞋模具的公司，全亚洲真正能够开滑雪鞋模具的就只有这一家。现在中国也有地方在生产滑雪鞋模具，但那还只是在实现了数字化建模之后做第一次模具，第一次模具出来了以后还要经过大量的测试和调整才能投入正式生产。而这些测试和调整几乎全是手工作业，中国现在在这种手工作业的领域里还无法山寨，所以说，亚洲真正具备全副滑雪装备调整功能的就只有这一家。”
制造业最重要的概念是精度。精度最高的东西是用什么生产出来的？全世界无一例外，是人手工打磨出来的。比如超精密机械导轨的滑动面被称为“绝对平面”，要求精度在1/10000毫米以上，没有任何机械能够加工这种绝对平面，只能用手工的方式加工。俞天任先生曾在《“绝对平面”绝对手工活》里描述了“绝对平面”的加工过程：
“所谓‘绝对平面’不是一个光滑的镜面，而是遍布了有规律的花纹的平面，那些花纹就是做出这个平面的手艺人的铲刀留下的痕迹。
绝对平面的制造过程是这样的：有经验的手艺人用铲刀一刀一刀地把粗加工得到的平面铲平，在铲出需要的平面的同时还在做一个对照平面，然后在对照平面上涂上颜色，把加工平面在对照平面上滑动，这时加工平面上沾上颜色的部分和对照平面上掉颜色的部分就分别是两个平面上高出来的部分，需要再铲掉，这样的过程反复进行，一直到两个平面靠上去的颜色完全达到均一为止，这时候平面上留下来的刀痕正好作为润滑油槽，一举两得。
但这样做出来的还不是绝对平面，因为如果两个面之间形成了同样的弧度也会产生同样效果，这只是说两个面完全一样，并不能保证是平面，所以还需要另外一个参照平面。一般来说，加工绝对平面时，需要同时加工三个平面，在这三个平面中的任意两个都一致的时候，才算做出来了绝对平面。
现在采用这种工艺加工机械所需要的绝对平面的公司主要是在德国、瑞士和日本，这就是这几个国家能够生产高精度机械设备的原因。”
现代日本人靠工匠精神不仅拿出了佳能尼康等让全世界无话可说的精密工业品，而且他们的工匠精神还曾经革过现代工业的命，代表就是丰田公司的精益生产方式。与之前福特发明的流水线不同，丰田的生产线一旦出现瑕疵，立马亮红灯示意，工人需要及时处理掉，不让有瑕疵的产品进入市场。由此才有了“开不烂的丰田”的招牌。
五.工匠精神在日本为什么能延续？
同样面临现代工业的冲击，同样传承艰难的危机，但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬？
究其原因，工匠精神的传承离不开职人的培养、手工作坊的存续和社会大环境等因素。
先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱，日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺，经历“丁稚”（小伙计）、“手代”（领班者）、“番头”（掌柜）、“支配人”（经理）等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业，数代人只做一件事，父传子、子传孙的方式延续着手工业制造技术。
六七十年代，日本政府意识到保护职人之重要性。1950年，日本的《文化财产保护法》明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜天然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不复杂。日本文化厅咨询文化财专门调查会接受各种推荐，同时受理个人申报，并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议，提交文部科学大臣审定、批准，再颁发认定书。为了使技艺长久传承，日本政府规定，身怀绝技的候选人，不管社会地位多么高，如果不收弟子，艺不外传，也不能当选。一旦认定“人间国宝”，政府每年资助200万日元，用于当选者录制保存艺术资料以及公开的展览、出版与宣传、传习技艺，改善生活和从艺条件。
其次是手工作坊的长久存在。一个作坊，就是一个工匠及其家庭赖以为生最重要的财产，因此他会付出一生的心血，乃至代代相传。有恒产者有恒心，一间固定的产业，对于工艺的传承、精神的延续有着重要的意义。而手工作坊的稳定一方面要寄希望于整个社会大环境不发生大动荡，一方面和继承人制度、职人的经营理念分不开。二战之前，日本的家业传承严格实行长子继承制度，即只有长子能够继承家业，并分配到大部分的财产，这能防止家族成员因争产而反目成仇，导致家族衰落。如今，一些从事民间艺术工作的人士，仍然会采用遗嘱的方式，让长子继承家业，以保证不废业。此外，日本许多百年老店专注“小而美”，不像一些中国企业，有点名气就想做大做强，大搞加盟连锁。这既反映了日本职人自江户时代就形成的职业性格——不看重钱财，也与日本文化的内敛性有关——小就是美的。
最后，一个稳定的社会环境才能为传承技艺和工匠精神提供可能。制作方法是代代相传的技术，这样的传统并非一朝一夕可以生产。工匠精神中的重要内容如信仰、纪律、仪式等也是在长时间的师承关系中，在相对稳定的职业圈子、顾客群体的互相作用下逐渐发展起来的。更重要如柳宗悦所说：“工艺之美是社会之美。若是缺少相爱与协作，工艺之美就会被伤害。工艺必须与社会紧密结合，必须是集体的生活，这样的集体就要有自己的正确制度和良好秩序。”
篇7：工匠精神素材作文
他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”
作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在
我们希望通过节目，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑
在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。
这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。
《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至5月7日，相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的`极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。
近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”
提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。
那么，中国呢?“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。
胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。
岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。
仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
篇8：工匠精神素材作文
寻找拍摄对象的过程，也是这支制作团队的一次发现工匠精神之旅。
一开始，中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人姜秋镝就笃信如今的社会依然有工匠精神的存在，“我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神，也得以延续和传承，我们要做的，是把它挖掘出来”。
此前，大国工匠在岳群心中，更多的是一个拥有高超技能的群体，但拍摄完成之后，她却受到强烈的震撼：“他们的心态，或者说他们对于工匠精神的认识与诠释让我佩服。”
给火箭焊“心脏”的高凤林，给她留下颇为深刻的印象。
今年53岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长，30多年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。
岳群记得，在这30多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。
还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，岳群说，“这有安全方面的原因，更多的是在欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。”
尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，这样的讲述无不令岳群和她的同事动容。
当然，制作团队也没有忘记从事传统工艺的工匠们。
纯银丝巾果盘——北京APEC期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。
细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。
“其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法容忍伴随机械制造而来的细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。”岳群告诉记者。
整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。岳群说，这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。
篇9：工匠精神作文素材
我曾自怨处于如此不堪的时代：诽谤丛生，怨声载途;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;假冒者沾沾自喜，创新者沉沦下僚。但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声，谨守其职，勇改其制，用一己之力扭转产业局面的创业者，却让我们看到了黑暗森林中的一点萤火。
很喜欢《道德经》中的一句话：“知其白，守其黑，为天下式。”屈原有言：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”能如老子一般，如屈原一般，在烂醉的世间保持清醒，不是十分难能可贵吗?
但小羽告诉我们：漂其黑，守其白，方为天下式!
市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公平的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿造的怀抱，与敌人同流合污;或者责怨之声从唇齿间淌出，无休无止，冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力。有几人能如小羽一样，吞下不公的泪水，笑对仿造者的猖獗，投入行业建设，不仅守住自身，更把“黑涅”也漂白成一片洁白的银沙?
我们需要小羽。
国家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴，但更需要眼中有深街小巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕比干部更清楚。民为社稷之本，政策不够完善，非其不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智，民有智则国有智。
社会需要小羽。家风如何?观其家人。乡风如何?察其乡邻。如果“其他人没做，我就不做”的思想泛滥成灾，那谁来引领社会思潮，谁来推动社会进步?社会需要小羽，需要他们的坚持与勇气，而非逃避。“漂其黑，守其白”，为社会守住向上的民心，民心聚则国力强。
我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：中华人民共和国的一切权力属于人民。但我们真的尝试过去做吗?我们真的有资格做吗?随波逐流，人云亦云，泛泛若水中之凫，我们连自己的主人都不是，何谈担当国家的主人?尊严、权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白”，为自己带来“主人”的尊严，民自立则国自立。
福克纳曾说：“点燃一根火柴，只能发现它被黑暗所包围。”但我相信，只要“小羽”足够多，我们就能照亮整座黑暗的森林。只要发光的个体足够多，光芒足够亮，萤火也能与皓月争辉!
漂其黑，守其白，方为天下式。创业者，你若再遭遇“山寨”，请收拾好泛滥的悲愤，用你的才智，为市场建设画出你绝不雷同的一笔。
这不仅难能，更加可贵!
篇10：工匠精神作文素材
工匠精神是什么?工匠精神就是一种扎扎实实埋头苦干、潜心治学追求精益求精、不达目的誓不罢休的实干精神。
一个国家、一个民族要想屹立于世界民族之林，必然要弘扬这种埋头苦干、精益求精的工匠精神。因为一个国家、民族要强大、要崛起，靠的不是嘴皮子，而是实实在在的工业、农业、军事、经济、教育、科技、文化等实力。一个国家、民族只有在各个方面具备了强大的实力，才能在各种险恶环境中屹立不倒。
既然谈到实力，那么实力从何而来?实力不就是从追求埋头苦干、精益求精的工匠精神而来的吗?只有具备了这种工匠精神，农民才能踏踏实实致力于土地，勤于耕耘，精心种田，科学管理，让土地打出更多的粮食;只有具备了这种工匠精神，教师才能毕生致力于坚守三尺讲台，精心务教，潜心钻研，培育桃李，为国家培养出更多杰出的人才;只有具备了这种工匠精神，作家或学者才能不驰于空想，不骛于虚声，沉身实干，潜心治学，创造出更多更优秀的精神食粮，给予人们精神享受和教益。
依次类推，各行各业皆是如此，弘扬扎扎实实、踏踏实实的工匠精神，科研人员才能拿出引领世界的科技产品，独领风骚;工人才能生产做工细致、耐实、令人佩服的产品;军人才能在真刀真枪的战场中立于不败之地。
俗话说得好：“实干兴邦，空谈误国。”历没有哪一个强国、优秀民族是把强国梦建立在空中楼阁上的。二战中，美国之所以能够很快崛起，就是因为以强大的工业作后盾，这使美国能迅速生产出战场需要的军工物品，以源源不断的武器供应赢得了太平洋战争的胜利。抗日战争中，我们国家之所以被日本鬼子侵略，就是因为我们国家工业落后，科技落后，经济落后，教育、文化等都落后，因此一个泱泱大国，虽有四万万同胞，然而与日寇也是血战了十四年之久才赢得了最后的胜利。
前事不忘，后事之师。知耻而后勇，一个国家、一个民族只有像宝剑在淬火中才能百折不挠，只有像凤凰在涅槃中才能永生。而一个国家、一个民族要真真正正地崛起，就必须崇尚这种实实在在的工匠精神，在全社会大力弘扬这种实干精神，务必去除那种华而不实、投机取巧、投机钻营、不肯实干的虚浮风气。只有这样，正气才能弘扬，虚浮之气才能消失，埋头苦干、潜心治学、追求精益求精的风气才能回到来。正像习近平总书记说的“撸起袖子加油干”。倘若有了这种实实在在的工匠精神，何愁国家不兴、民族不强。
篇11：精神的素材作文
我很喜欢小草。我喜欢小草，不仅仅是因为它报告春天的到来，更是喜欢它那令人佩服的顽强的生命力。
相信大家一定听过《小草》这首歌吧!正如歌中所唱的那样，小草不像大树那样高大，能得意洋洋地伸向高空。看看大树，再看看小草，很自然地感觉小草是那么小，大树却是那么高。其实小草的内心的力量却大得很。小草也不像鲜花那样鲜艳。可是，如果没有小草的绿色，世界能有这么美丽吗?
春天，冰雪融化，许多娇贵的花还躲在温室里，不敢到外面来，而小草却像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋。虽然它是那么娇小，却不畏春寒，迎着春风跳起了欢快的舞蹈。它们昂首挺胸，伸出手臂，像“绿衣天使”，第一个给人们带来了春天的消息。
盛夏，下起了暴雨，豆大的雨点铺天盖地，把小草打得东倒西歪。雨过天晴。小草竟然抬起了头，倔强地向太阳公公微笑。啊!小草长大了，经过暴雨的洗礼，小草更加茁壮，更加翠绿了。
深秋，小草的叶子枯黄了，秋风一阵阵吹来，真冷啊!但小草还是挺直了身子，任凭冷风吹打。它们的根深深扎在大地上，它们在积蓄力量，准备明年再生。这正如诗人说的那样：“野火烧不尽，春风吹又生。”
你见过被压在石块下面的小草吗?为了要生长，它不管上面的石块有多么重，不管石块石块的中间多么窄，总是曲曲折折地，顽强地挺出地面来。它的根往土里钻，它的芽向地面透，这是一种不可抗拒的力量，阻止它的石块终于被它挤到了一旁。
小草是平凡的，但谁敢说它不伟大。
篇12：精神的素材作文
一个植物，它有着很严密的防护，浑身长满了刺，就像一根根锐利的针一样插满了全身。这就是生命顽强的仙人掌。
一天我与爸爸来到了新疆的郊区，这是一片寸草不生的大沙漠。这个地方的土地是黄色的，水池也是黄色的，没有一丝的生命。我们走了好久，什么都没有看见，耳边不时传来风从丘陵穿过时刺耳的声音。
这时，我突然看见了山坡的轮廓，一丝的绿色进入了我的眼里。我迅速向前跑去，我的眼前立刻呈现出绿色了。这是一片仙人掌林，我终于看见绿色了，这是我头一次看到这么多的仙人掌。一株、两株、三株……根本数不清，这样的场景真是蔚为壮观啊!
我看了看这些仙人掌，一个个竖在这金黄的土地上，给这片沙漠增添了一丝生机。它们宛如一个个全副武装的士兵一样，耸立在生灵涂炭的沙漠之上。
“爸爸，它们是怎么活下来的?这儿没有水，只有阳光的暴晒。”
“这是因为它们有着顽强的生命力，还有着不屈不挠的可贵精神。”爸爸严肃地说。
听了爸爸这句话，我仿佛看到了一个高大的身影站在这沙漠的山坡上，原来那是我顶天立地的爸爸。
篇13：精神的素材作文
小草是我们很熟悉的东西了，翠绿的长袍，尖尖的脑袋，在春姑娘唤醒沉睡在严冬里的大地前，它早已从大地里钻出小脑袋了。
春天，可爱的小草随着春风摆动，伴着树叶歌唱，借着花朵游戏，伴着春姑娘的脚步，一天一天强壮。
夏天，顽强的小草忍受着烈日的煎熬，享受着鸣蝉美妙动听的歌声，也享受着小鸟叽叽喳喳的歌谣。
待到金色的秋天，黄色蝴蝶般的秋叶纷纷飘落，可小草却仍然挺立在大地，陪着硕果度过这金色的秋天。
残酷无情的冬天来了，心狠手辣的冬风狠狠地抽打着小草可爱的脸庞，小草委屈地倒在了严冬之中。
等到了来年花繁似锦的春天，小草再次从地里钻出脑袋，花儿张开粉红的笑脸朝它微笑，柳枝抽出青翠欲滴的新芽朝它摆手，小草为了回敬它们，昂首挺胸地鞠躬，它已经完全忘记往年与严寒的搏斗。如今它已绿草如茵，不愧是“一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又深。”
篇14：合作精神的作文素材
有关合作精神的作文素材
“狼狈为奸”这一成语典故相信大家都听说过吧！狼和狈各有长短，于是它们便勾结在一起，到处去做坏事。自古至今，人们都对它们十分痛恨，并以此成语来比喻坏人们互相勾结去做坏事。但是我认为狼和狈的这种合作精神是值得我们去学习的。
首先，狼和狈都能认识到自己的不足之处，并且懂得只有和对方合作才能捕获到猎物，这是十分难能可贵的。可是我们呢？却很少能全面认识自己，不能利用自己的优点和弥补自己的缺点。不仅如此，还有人常常以自我为中心，持一己之见，不愿与别人一同合作，这样的人，他们在工作和学习中付出了极大的努力却收效甚微。
其次，狼和狈发现它们的`合作十分有益于自己的生存时，便能精诚合作，建立起深厚的友谊。这一点，也是我们不及的。在生活中，一些人的合作便不是那么美好了，他们往往在一点小小利益的诱惑下便背叛了所谓的友谊。倘若狼和狈在取得食物后便争争抢抢，彼此互不信任，恐怕他们也早成了人们的下酒菜了。
智慧的火花往往源于思维的碰撞，学习狼和狈的合作精神，学会合作，学会交流，在与别人思维的碰撞中，智慧便会闪烁着耀眼的光芒出现。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。不会合作不会交流的人犹如一滩死水。以海纳百川的精神去接纳别人，同时也将自己的清流注向他人，让自己成为一渠活水，成为一个智者！
篇15：学习中国女排精神作文素材
中国女排
北京时间今天上午9点15分，里约奥运会女排决赛打响，中国女排迎战塞尔维亚女排。经过四局对决，最终中国女排3-1(19-25、25-17、25-22、25-23)力克塞尔维亚女排，夺得本届奥运会冠军。这也是中国女排在时隔(雅典奥运会)后，再次站上奥运最高领奖台。值得一提的是，32年前郎平作为中国女排队员赢得奥运冠军;32年后，作为主教练再一次率队夺冠。
本届奥运会，中国女排12人阵容以年轻球员为主，但是也有不少的老将。其中徐云丽就是队中资历最老的球员。早在世锦赛，徐云丽作为新人就第一次出战世锦赛，当时她只有19岁。此后作为球队的超级替补，徐云丽参加了北京奥运会，也参加的伦敦奥运会，这位低调的球员不显山不露水，甚至比她晚一点进入国家队的杨珺箐都已经成长起来，徐云丽也没有坐稳这个女排的主力副攻位置。
中国女排
郎平二次执教中国女排后，徐云丽的角色有了变化。已经是老将的徐云丽迎来了自己的第三个奥运周期，她终于成为了中国女排的主力球员。世锦赛，徐云丽作为主力帮助中国女排获得世锦赛亚军，中国女排走在重回世界之巅的道路上。然而，伤病的磨难成为老将徐云丽前景的拦路虎。在世锦赛就因伤坚持的徐云丽，终于因伤缺席了世界杯，因为激烈的队内竞争下，对于志在里约的徐云丽来说这无疑打击很大。
迈入，徐云丽再度归来，用勤恳和稳定的表现再一次征服郎平。最终在里约，徐云丽成为了12人中的一员，并且在比赛中起到了至关重要的作用。决赛一战对阵塞尔维亚，面对对手多门重炮，徐云丽的拦网就像是中国长城般，构建了无法逾越的高墙，她的快攻同样让对手无所适从。
徐云丽魏秋月
和徐云丽一样，魏秋月也是这支女排的老将。北京奥运会，魏秋月作为替补成为了女排中的一员。奥运会后，黄金一代彻底结束了自己的使命，而魏秋月成为了球队指定的新核，她成为了球队的队长，也接过了冯坤的重担。伦敦奥运周期，魏秋月受困于中国女排的动荡期，没能带领球队取得太好的成绩。在伦敦奥运会泪洒赛场后，魏秋月克服了伤病重新归来，里约奥运周期，魏秋月最大的敌人依然是伤病，在20世锦赛用极为稳定地表现为中国女排带来亚军的成绩后，魏秋月又伤了。但是郎平始终没有放弃这位老二传，20世界杯，郎平依然选择了带着魏秋月出战，作为沈静思的替补，魏秋月更多的是以观众的身份见证了球队的夺冠，但在有限的上场时间魏秋月还是表现稳健，成为了中国女排时隔后重回世界之巅的功臣之一。
世界杯后，魏秋月继续与伤病搏斗，就当外界以为她将因为连续不断的伤病错失里约奥运会的时候，魏秋月终于在里约奥运即将迎来倒数100天的时候再度归来。郎平从未对这位老二传有过怀疑，里约奥运会，魏秋月出现在了球队12人大名单中，并且起到了极为关键的作用。尤其是1/4决赛对阵巴西的比赛中，魏秋月在第二局上场后用经验扭转了局势，帮助中国女排最终3-2力克东道主。4年后的东京，徐云丽和魏秋月都将30多岁，很难说她们还有机会为中国女排再战一届奥运会。但是，3届奥运经历已经足够传奇，为中国女排的老兵们点赞。
篇16：学习中国女排精神作文素材
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篇17：学习中国女排精神作文素材
中国国家女子排球队是中国官方的女子排球国家队，是中国近代各体育团队中，成绩比较突出的体育团队之一。
1981年11月16日，中国女排首次获世界冠军;1981年、1982年、1984年、1985年、1986年、和七度成为排球三大赛事的世界冠军。9月12日晚，中国女排二队在20第四届女排亚洲杯上，以3-0零封韩国，改写战绩为六战全胜不丢一局，也是继和之后第三度夺魁。年10月13日，在2014年世界女排锦标赛决赛中，中国女排以1-3不敌美国，屈居亚军，是中国女排自后在世锦赛取得的最好成绩。
在CCTV体坛风云人物年度评选盛典中，中国女排获得最佳团队奖。[1]205月28日，年亚洲女排锦标赛获得冠军;9月6日，中国女排获2015年女排世界杯冠军。
1月24日，2015体坛风云人物在京颁奖，中国女排获得最佳团队奖;8月21日，里约奥运会中国女排3：1战胜塞尔维亚，第三次夺得奥运冠军。
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篇18：创新精神的作文素材
关于创新精神的作文素材汇总
创新精神是指要具有能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法，提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧。刨新精神是一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。
关于创新精神的历史故事
1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
3、创新要勇于否定权威——普朗克和爱因斯坦
19，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
4、齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
5、创新让人们不断靠近真理——揭开天体的层层面纱
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
6、创新推动历史前步——商鞅变法
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。
关于创新精神的`名人名言
1.对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森
2.婚姻经过创新，就变成了婚外情。——曹盛蒂
3.科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果
4.SBU具体的体现就是速度和创新。——张瑞敏
5.此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。——穆勒
6.渐进思想是创新的最大敌人。——尼古拉·尼葛洛庞帝
7.以人为本的管理就是管理人员的创新精神。——张瑞敏
8.掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。
9.敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。——宋叔和
10.能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
11.正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。——陈国达
12.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
13.创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证!——海尔集团
14.距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯
15.如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特
16.光看别人脸色行事，把自我束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎
17.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三
18.作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马
19.一个人想做点事业，非得走自我的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自我提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道
20.中国透过自我自主创新掌握核心技术的潜质而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自我的品牌，赢得世界的尊重。——董明珠
21. 即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……———— 德鲁克
22. 创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。———— 德鲁克
23. 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。
24. 可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。———— 詹姆斯·莫尔斯
25. “创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”———— 郭台铭
26. 创新的表现——创新的表现(三种运作的能力上)：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新———— 郭台铭
27. 创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭台铭
28. ISO9001——勇于创新——品质系统→设计/发展、生产、安装与售后服务之品质保证模式———— 郭台铭
29. 《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝
30. 没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫
31. 处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫
32. 创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫
33. 不创新，就死亡。———— 艾柯卡
34. 创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第265页———— 贝尔
35. 婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂
36. 正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达
37. 致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书
38. 《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝
39. 没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫
40. 处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫
41. 创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫
42. 不创新，就死亡。———— 艾柯卡
43. 创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第265页———— 贝尔
44. 婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂
45. 创新人才的基本要件——负“责任”肯学习，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结———— 郭台铭
46.光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎
47.或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托
48.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
49.想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温
50.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
51.要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁
52.一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光
53.有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔
54.在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林
55.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
56.创新人才的基本要件――负“职责”肯领悟，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结。——郭台铭
57.如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D·洛克菲勒
58.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——斯威尼
59.在领悟上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。——佚名
60.对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
61.科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦
62.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
63.在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫
64.或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托
65.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
66.一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道
67.这个世界变得越来越发达，同时由于发达之后导致很多人感觉无聊，当这个世界变得出奇无聊的时候，有些人就变得出奇聪明，把别人的无聊变成现金，这就是想象力。——江南春
68.只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清
69.只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制新的产品新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清
70.在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文
71.我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦
72.创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式，这个世界不是正因你能做什么，而是你该做什么。——马云
73.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
74.基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业带给新职业给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。——德鲁克
75.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而就应是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。——熊彼特
76.发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基
77.这个世界变得越来越发达，同时由于发达之后导致很多人感觉无聊，当这个世界变得出奇无聊的时候，有些人就变得出奇聪明，把别人的无聊变成现金，这就是想象力。——江南春
78.真正的宜家精神，是依据咱们的热忱，咱们持之以恒的创新精神，咱们的成本意识，咱们承担职责和乐于助人的愿望，咱们的敬业精神，以及咱们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德
79.好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担职责。企业家就应为社会创造环境。企业家务必要有创新的精神。——马云
80.“想干与不想干”是有没有职责感问题，是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自我的目标。——张瑞敏
篇19：中国女排精神的作文素材
8月20日，在里约奥运会女子排球决赛中，中国队以3比1战胜塞尔维亚队，夺得冠军。这是中国女排在颁奖仪式后庆祝。
在位于北京东城交道口街道的一处普通居民小区里，每逢周末，院子里总是聚集着三五成群的退休老人共议退休前的峥嵘岁月。而在这个周六，居民小区的院落却安静得出奇。当中国女排拿下决赛的最后一分勇夺冠军时，从许多户人家的窗户中传出阵阵欢呼。这些年逾七旬的.老人在共同见证这伟大时刻。
在清华大学，开学后即将升入大二的韩储银与留校同学一起收看了激动人心的女排决战。他们尽情呼喊：“我们为女排队员千锤百炼的实力骄傲!为她们穿越铜墙铁壁、不断创造奇迹的精神而自豪!”
身在美国的留学生刘美洋也一直在关注着女排决赛。女排夺冠让像刘美洋一样的海外游子的爱国热情尤为高涨。“女排姑娘们太厉害了!我爱中国女排!她们颜值高高的!技术牛牛的!”
在这一刻，无论身处何方，无论年龄长幼，无论身份职业，都因为中国女排的荣耀喜极而泣。“在比赛的关键时刻，我在院子里徘徊紧张得不敢看，可以清晰地听到心脏的砰砰跳动声，”在中铝集团担任高管的蒲晓鸥说，“这时听到有房间传来尖叫声，我的眼泪瞬间就掉了下来。”
中国女排夺冠的消息传来，也让从事排球工作的国家级裁判员吴戈激动不已。“接连战胜连续两届奥运冠军巴西队，以及曾在小组赛战胜过我们的荷兰队和塞尔维亚队，中国女排时隔十二年再次登上奥运会最高领奖台，这是非常了不起的成就。”
篇20：精神寄托的作文素材
有关精神寄托的作文素材
轻轻拾起记忆的碎片，仔细回想和你们在一起的那段美好的日子。
在记忆角落里，那些可爱的影子在闪闪发光。
我的朋友们，你们都还好吗？……
－题记
随意的打开“我的纸条”中的收藏箱，发现从刚登录到现在我所有的朋友们给我发过的纸条，我都选了一些保存了起来，第一次发现我竟然如此细心〔沾沾自喜中〕……
仔细地看着一张张纸条，那是我友谊的见证。但看着那些熟悉而又陌生的名字，心里感慨万千。有好多朋友已经很久没有联系过了，彼此都差不多已经把对方忘记了……
小哀：她是个很好的女孩，是我来小荷的第一个朋友。刚来时，我在小荷上很少抛头露面，很少会被人注意。那个时候，在我的心里，小荷中那些发文很厉害的人，都是很傲的，他们永远也不会注意到我。但渐渐地，我对这儿的一切熟悉起来，开始主动结交朋友。
哀哀便是我的第一个对象，我用很长的时间给她写了一封长长的信。惴惴不安地发了出去。没想到第二天她就给我回了，说很愿意和我交朋友，并鼓励我要鼓起勇气去主动结交朋友。
我很感谢哀哀，是她的鼓励，才让我有了更多的`朋友。和她在一起的时间，总会是快乐的。
可哀哀似乎已经很长时间没有来了，我在她留言箱里留的言，还静静的躺在那里。
哀哀，好久不见了，现在的你，还好吗？
笃嘟：笃嘟姐姐是我结交的第二个朋友，呵呵，也是我主动给她发的纸条。她也和哀哀一样的鼓励我，说：“我相信你会越来越棒”！
和笃嘟姐姐聊的时间不长，聊了一段时间就断了联系。早就以为姐姐把我给忘了，可是看她还在默默地关注着我的文文，虽然只是悄悄的来，悄悄的走。最近终于看到姐姐给我回复了，回复中说：“一直记得你哦，当时你还是那个羞涩的小白杨，现在，成长了……”
姐姐一直在默默的关注这自己，而自己以前还傻傻的以为，姐姐把自己忘了。
姐姐，谢谢你还记得我。
微微雪：和雪儿姐姐认识的时间也不怎么长，只是在回复上说过要与姐姐做朋友，姐姐答应了。自己其实也没有怎么放在心上〔呵呵，雪儿姐姐看了不要生气哦！〕，以为就是很就是很随意的答应罢了。从那以后，就没有再和姐姐多交流。只是有空时去看看姐姐的美文，稍微留个痕迹，然后轻轻地走掉。
升了高级后，去了姐姐的留言板，给她留了个言，过了几天，收到了姐姐的回复：呵呵，其实我一直都在默默的关注你呢……
姐姐，一切尽在不言中啦！我以后会经常和你联系的，姐姐不要忘了我哦！
冰苹果：苹果的文文很好，白杨很喜欢。苹果和杨杨是通过作文留言才认识的。一开始，杨杨叫苹果“姐姐”，可过了一段时间，我们俩才发现我的年龄比她大，所以我们俩又把称呼换了过来。呵呵，现在想想这些小片段，感觉好温馨。
苹果好想也有一段时间没来了，苹果最近在干吗呢？杨杨很想你。
冰雪蒲公英：刚来小荷时，第一眼看见的就是英英的文章，点开一看，感觉英英的文笔真的很不错。主动给小英写了一封信，小英答应了和杨做朋友。
放寒假后，杨杨给英英发了一张名为“问候”的纸条，第二天英英就回复了纸条。后来，杨就和小英聊了起来，并且聊的很投机。小英的话总是能给人一种温暖，让杨杨听了后像沐浴了温暖的阳光一样。英英要杨杨每天快乐，杨杨很感动，一定会努力做到的。
英英，因为有了你，杨杨的生活才会每天阳光灿烂。谢谢你
五粒豌豆：豆豆是我在小荷里最好的朋友，她是个天真可爱的女孩，性格开朗，和她交谈总是会让人感到快乐。
这几天都在和豆豆聊天，我们俩之间是没有什么可隐藏的，互相可以随意地对对方说出自己的心事，不用担心对方会泄漏出去。豆豆才上四年级，比我要小好几岁，每次听豆豆总是“姐姐，姐姐”的叫着，心里会生出无限的温暖。
豆豆是个人见人爱的女孩，她有很多的朋友，大概和她做朋友的人，都是喜欢她那天真活泼的性格，和她写的那一手好文章吧？
豆豆，你永远都是我的好妹妹，姐姐永远爱你……
在小荷里，我知道还有很多人在关注这杨杨，只是杨杨还没有发现。在这儿，杨杨要谢谢所有关注这我的朋友们。是你们，让我的每一天都过的精彩，谢谢你们……
……
篇21：工匠精神主题作文素材
上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》，工匠精神主题征文。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。
每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。
在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的“工匠精神”为创新提供重要的保障和服务。
作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。
记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。
当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。
硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。
就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字，这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份“工匠精神”，也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。
时光如同白驹过隙。
经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么？想学想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。
平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。
篇22： 同样的精神作文素材
同样的精神作文素材
跑步与学习一样，都需要勇气、毅力、实力和智慧。跑步是要不断跑过领先者，获得第一；而学习是要不断地超越自我，得到进步。这次运动会使我懂得了学习与跑步需要同样的精神。
当我站在起跑线上，遥望终点，我的心怦怦地跳，这时候我就需要勇气，面对枪声，如同脱疆的野马冲出去。当我越跑越快时，我需要的是实力，使我在跑道上留下矫健的身影。当我快要冲过终点线时，这时候我就需要毅力，加快自己的节奏，一丝不苟，不给对手留任何机会。100米需要先发制人，以惊人的速度去刺激对手的志气，使他们失去信心，不敢与我一争高下，这就是运动中的智慧。
学习也是同样。要勇于探索、挑战，不断地问为什么；不断地给自己订下目标，这时候我就需要勇气。学习上的'困难，要独立克服，这时候我就需要毅力。有好词好句都要记录下来，认真积累；使自己具有实力。还要掌握一套学习方法，这就是学习中的智慧。
在跑道上，付出汗水，释放光芒；辛勤耕耘，收获成果；为别人喝彩，以努力拼搏激励自己，感动他人。在学习上，证明自我，接受挑战，直面困难，使自己更自信、坚强。
愿我们在运动与学习中成熟，用真正的实力创造美好的未来!
篇23：工匠精神主题作文素材
工匠简单来说，任何人只要有好点子并且去努力实现，他就可以被称为工匠。这无关乎行业的不同和职位的高低，人人都可以成为工匠。而工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。工匠精神并不是舶来品，在我国，工匠精神源远流长，庄子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，艺可通乎神”等的技，就是工匠精神。所谓工匠精神的核心不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着和对所做事情精益求精的精神，工匠精神体现着对待工作认真负责和积极进取的态度，而这种精神和态度不分年龄、不限领域，与我们工作和生活的每一个环节息息相关。工匠精神就是追求极致的精神，并且专业又专注。
财务人员也有财务人员的工匠精神，孔子曰：“会计当而已矣”，意为出入帐目清楚。这种工匠精神其实就是真实完整对财务数据止于至善的严谨要求。
财务工作作为单位管理的重要组成部分，财务管理工作的水平高低在某种程度上决定了单位能否长久健康地发展。因此，在经济新常态的背景下要做好财务工作，需要工匠精神保驾护航。现在的财务工作不再仅仅是财务核算，而是覆盖单位的每个环节及链条，如预算的执行、资产的管理、经费的支出等等，需要财务人员对每个环节、时点、风险点都要做到心中有数，而做好这些就必须具有工匠的责任心。巴林银行是百年老店，就是在一个大家都没注意到的环节上出错，导致企业倒闭。
财务工作在单位管理中往往处于牵一发而动全身的重要地位，巴林银行的惨痛教训深刻地说明具有工匠精神是做好财务工作的前提。从财务人员来说，工匠精神何在？应当是主动为单位创造价值的愿望，给领导决策的专业支持，对单位财务队伍的悉心培育。从会计人员来说，工匠精神何在？就在于认真做好每一笔记账算账，认真学习好最新的会计准则、税收政策，精心做好每一本会计账簿，确保自己出具的每一张财务报表准确可靠，账簿中每一个小数点精准无误，每一份财务报告真实完整，每一条对单位发展的建言献策有的放矢。
做好财会工作需要工匠的创新精神。做好会计工作要求我们是引领继承，而不是墨守成规。有人说创新离财务人员很遥远，其实不然，虽然我们没有能力修改会计法和准则，但是我们依然可以创新管理手段和工具，财务创新与工匠创新是一脉相承的。具有工匠的创新精神才能让财务工作更与时俱进，创造更高的工作价值。这需要我们脚踏实地，不断提高自身专业技能，勤学善思，做到基础技能牢固掌握，前沿知识广泛吸收、深刻理解，执业中严守职业道德准则，善用会计专业工具，在工作的精益求精中实现职业尊严感和成就感。在我所财会人员中大力提倡并培育工匠精神，是时代的需求，也是会计事业持续进步的需求，更是我所财务管理长足发展的需求。
篇24：新奥运新精神作文素材
新奥运新精神作文素材
奥运会是所有中国人民所期待的！这样的全世界比赛降临到了我们中国北京！这样千载难逢的机会被我们中国把握住了!同时我也获得了观看比赛的机会!
“鸟巢”、“水立方”等体育馆真是设计巧妙！不论从外形、场地还是从可容纳观众的方面来说，都是无以伦比的，每一个小细节都不放过。可谓精益求精，世界一流。作为一个中国人，看到这样雄伟壮观的建筑，我感到无比的骄傲与自豪。也许你不知道，北京还有许多这样的体育场馆。
这次我观看的是柔道比赛，地点是北京科技大学体育馆。首先映入眼帘的是教学楼。然后我们抵达目的地，哇！有一块块干净得发亮的玻璃组成，那么显眼，那么美丽……我深深地陶醉其中。进入场馆，人性化的'服务不得不让你赞不绝口！一位志愿者用中文和英文一直反复地说：“A场往左走，B场往右走……”为观看比赛的人指引方向。每到一个地方就会看到志愿者的身影。我们在志愿者的带领下来到了观众席。一个个蓝色的座位整整齐齐，我坐到自己的座位上往下一望。宽阔的比赛场地十分整齐；左上角和右上角分别挂着一台超大的液晶电视；对面一排红色、蓝色的座位坐满了人；场馆上方挂着4排不同国家的旗子，让我眼花缭乱。真没想到，比赛场馆里这么完美服务如此周到、全面！
我坐好后，看到赛场上的运动员已经准备好了。两位运动员上了场，他们互相低下头来表示打招呼也是一种礼貌。随着裁判的手势比赛开始了。两个运动员把手架在对方的肩膀上 ，只见蓝色衣服的运动员用脚绊了白色运动员一下，随后白色衣服的运动员摔倒了，但他并没有认输，坚强地站了起来。蓝色运动员用手试探了一下对方，白色衣服的运动员马上借这个机会反击：用脚绊了蓝色衣服的运动员，蓝色衣服的运动员摔倒了，白色衣服的运动员马上将她按倒在地上，坚持了十秒钟……只见他名字后加了10分……
我应该学习那个运动员不服输的精神！虽然她被绊倒了，但是她坚强的站了起来，反过来绊对手一跤。在生活中我们面对挫折一样坚强地站起来面对挫折，面对现实，把挫折当作人生的财富。
通过这次奥运会，全世界都看到了中国，了解了中国，中国就像一只雄鸡，永远挺立在全世界人的心中。看完这次比赛，我看到了新的北京、新的奥运、新的精神。这次观赛会永远记在我心中！
篇25：工匠精神的作文素材
工匠精神作文一：中国的工匠精神将何去何从
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇 一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
工匠精神作文二：梦的背后,是一张保护网
大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。
梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
工匠精神作文三：勿失工匠精神
在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。
对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才，还是今天的媒体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世;是呼唤正义与自由，让社会更加美好;是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。
这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何改变，他们的工匠精神却始终不变，就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做最好辣酱;君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产品质量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产品质量为代价，他们是去了自己的工匠精神，等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都是承担起责任，对自己负责、对社会负责。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加温暖!
工匠精神作文四：生于制度还是孕于文化
“工匠精神”这个词汇，在李，克，强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。
但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。
于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。
我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。
一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。
由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。
我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。
工匠精神作文五：所谓工匠
当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。
工匠精神是坚持认真、坚持细致。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。
相反，马虎与凑合终酿恶果。
旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。
中国目前的工匠精神是稀缺的。
在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。 我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。
篇26：工匠精神的作文素材
咱们何曾注意过那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，咱们可曾有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。
也许，很多人会认為工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。
因為工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许咱们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感觉到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得咱们学习吗？这工匠精神，不正是咱们所缺的吗？现在，咱们何尝不是经常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神，那么这不就只是个借口吗？但你静下心来，心平气和地重新捧起书来，控制住自我拿贪玩的心，慢慢地，也许学习会好一点呢？所以，工匠魂是一种高尚的精神，而这种精神的益，是无限的，无尽的，而咱们為什么不学习这种精益求精的工匠精神呢？
一个不起眼的职业，却仍然有着如此高尚的精神。身為学生的咱们，难道还不该学习吗？
篇27：现代工匠精神作文素材
有关现代工匠精神作文素材
释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
关于工匠的成语：
【鸠工庀材】：庀：pǐ，准备、具备。招集工匠，准备材料。
【良工巧匠】：良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
【良工心苦】：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
【山有木工则度之】：度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。
【审曲面势】：指工匠做器物，要仔细察看曲直，根据不同情况处理材料。也指察看地势。
著历史上名的工匠：
欧冶子、干将、莫邪：铁匠，铸剑师
商高：公元前11前后的西周数学家。最早提出了勾股定理，比古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出勾股定理早500多年。
丁缓：西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造，其中重要一项就是发明了“被中香炉”，类似于今的空调。
魏伯阳：会稽上虞（现浙江省上虞县）人。生活在距今1800年前，东汉时代的炼丹家（炼丹即冶炼），被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》，这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。
戴逵：东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和，技法高超，传说洛阳龙门大佛像为其所雕。裴秀魏晋时河东闻喜人（今山西省闻喜县），中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”，成为世界上最早的地图学理论。
綦毋怀文：（生卒年不详）是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法，后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造，在世界炼钢史上占有一定地位。
刘焯：信都昌亭（今河北省冀县）人，隋代科学家。刘焯把一生的研究成果都写进了《皇极历》这一部历书中，其中最伟大的成就是提出等间距二次内插公式，这在世界上是第一次。
李春：隋代造桥匠师（桥梁专家）。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。赵州桥存世1500多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
李冰：战国时期水利专家，号称陆海，战国时代著名的.水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
蒯祥：天安门的设计者，人称“蒯鲁班”。蒯祥不论在用料、施工等方面都精心筹划，营造的榫铆骨架都结合得十分准确、牢固。蒯祥还将江南的建筑艺术巧妙地运用上去，他采用苏州彩画，琉璃金砖，使殿堂楼阁显得富丽堂皇。蒯祥不仅木工技术纯熟，还有很高的艺术天赋和审美意识。据记载，蒯祥能以双手握笔同时画龙，合二为一，一模一样，技艺可谓是炉火纯青。在当时营建宫殿楼阁之时，他只需略加计算，便能画出设计图来，待施工完毕后，建筑与设计图样大小尺寸分毫不差。14，承天门（即天安门）建筑完工后，他受到众口一词的赞扬，被称为“蒯鲁班”。
丁谓：一举三得
祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。
祥符年间，宫中失火。丁晋公奉命修缮被烧毁的宫室，但是取土很远是个困难，丁晋公就命令工匠在大街上挖土。没过几日，大街就成了深沟。丁晋公命令工匠将汴河河水引进沟中，再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中。宫殿修完后，再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里，重新将街道填出来了。这一举做了三件事，节省下来的钱超过了亿万。
名言
1、工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!
2、工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
3、在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
4、很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
5、如果你希望改变现状、打造一个与众不同的自己，成为被需要、被尊重、众望所归的成功者，就从当下的事情做起，成为一个充满魅力的工匠。拥有工匠精神，拥有内外丰盛的人生!
6、“工匠精神”不仅意味着内心笃定而精于细节的执着，更需要几十年如一日的坚持与韧性。
7、良工不示人以璞——《后汉书·马援传》
8、没有最好，只有更好。
高考作文素材：工匠精神
让“工匠精神”照亮“中国品牌”，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。所谓工匠精神，既是一种做事的态度，也是一种从业的追求；既是对自我的期许，也是对他人的承诺；既是一种职业的操守，也是一种文化的传承。
堪称工匠者，必有对事业的沉静与专注，必有对细节的关注和对品质的追求。他们细心打磨，不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古，融会贯通推陈出新。他们诚信重诺，视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁，沉潜于事滴水穿石，有事业心而无功利心。作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升，大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施，都离不了工匠精神的支撑。
篇28：工匠精神高中作文素材
工匠精神
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。
书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。
工匠精神
什么是工匠?一砖一瓦，一凿一砌，让全身的心血用在工作上，其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道，受人辱骂，亲人疏远朋友离去，身后的辛劳数年还没人知道，这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉，这般的成就，就是工匠所得。不把富贵看成喜事，不把贫穷看成悲事，这不正是“天降大任于是人也”?现在的人都是看外表，轻内在;追求利益，看轻信仰;追求效率，不看品质。
我看过这样一个故事：是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房，里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙，可是看这手法却不怎么娴熟，一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道：“师傅应该是新来的吧”。
可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到：这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上，他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墙，哇!不可能啊，从之前笨拙的手法，经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道：“小伙子，你是怎么把这面墙扶的这么好的?”这时小伙便应声答道：“我想我也不知道，大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧!”那个人又问道：“刚刚，就在前不久我来过，记得吗?”小伙平淡的说：“有吗?对不起，可能投入的太认真了，没听见。”
聊完，这个人又回到那个中年男子的工作地点，这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖，流着汗。他没有去打扰他，因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色，为了家庭的幸福。
太阳落山，那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”，他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运，之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园，传播工匠精神!
工匠精神
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
篇29：弘扬垦荒精神作文素材
弘扬垦荒精神作文素材
人似乎不能没有依恃，没有寄托。一个古老的传说是，人是半神半兽的生灵，每个人的心中都活着一个上帝。人在谋杀上帝时，也就悄悄开始了对自己的谋杀。 ——韩少功《夜行者梦语》
远方是什么？远方是手风琴声中飘忽的草原，是没画框中的垦荒者夕阳下归来，是篝火与帐篷的镜头特定，是雕塑般的人体侧影，是慢镜头摇出的地平线，是高位旋转拍摄下的两只白鸥滑飞，是沉默男从斜靠一台拖拉机时的忧伤远望??男人的忧伤简单就是青铜色的辉煌。 ——韩少功《日夜书》
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀—-无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
——韩少功《我心归去》
其实，真正的理想者是不要求理解的。甚至压根儿不在乎理解。恰恰相反，如果他每天都要吮着理解的奶瓶，都要躺入理解的按摩床，千方百计索取理解的回报，如果他对误解的`处境焦急和愤懑，对调头而去的人渐生仇恨乃至报复之心，失去了笑容和平常心，那么他就早已离理想十万八千里，早已成为自己所反对的人。 ——韩少功《完美的假定》
我忘不了尼采遥远的哭泣。也许，理解他的疯狂不是一件容易的事情——这是理解人的宿命。理解他写下来但最终没有做下去的话，更是不容易的——那是理解人的全部可能性。 在《创造者的路》一文中，他说： “他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。” ——韩少功《完美的假定》
我们最终设法回避一个明显的事实：我们的内心已经空洞，我们的理想已经泛滥成流行歌台上的挤眉弄眼，却不再是我们的生命。
——韩少功《完美的假定》
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