卜算子50字作文（精选22篇）由网友“钮钴禄甄嬛”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的卜算子50字作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：卜算子50字作文
卜算子50字作文
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??暗絮絮，残梅落河渠。阳落汐涨密云舒，光晕流转细细语。
月如似白荼，园下草荒芜。小轩窗下续断句，字里行间透轻愁。
安徽合肥庐阳区红星路小学六年级:倪睿?
篇2：卜算子50字作文
??暗絮絮，残梅落河渠，阳落汐涨密云舒，光晕流转细细语。
月如似白荼，园下草荒芜。小轩窗下续断句，字里行间透轻愁。
安徽合肥庐阳区红星路小学六年级:倪睿?
篇3：卜算子
泠泠溪水清，砾石灵光浅。
白鹭双双饮玉波，醉把春冠看。
挑指点纹纹，荡影三分半。
不似云烟不似梦，却道真如幻。
篇4：《卜算子》
《卜算子》
《卜算子・咏梅》.教案
第一课时
一、导入新课
1．同学们，你们看见过梅花吗？老师为大家准备了一段录像，请你们来欣赏。
（配画外音：一树树梅花傲霜斗雪，凌寒盛开，在风雪中显得格外娇艳。）
梅花一直是古往今来文人墨客歌咏的对象，请大家试着背一背关于梅花的诗或词。（如《梅花》、《墨梅》、《早梅》、《红梅》）。今天，我们就来学习一首赞美梅花的词――毛泽东主席在1961年12月写的《卜算子・咏梅》。
2．大家还记得我们以前学过的两首词吗？谁能背给大家听？
（学生背诵《渔歌子》、《忆江南》这两首词。）
3．今天我们要学习的这首词比较长，分为两部分。前一部分叫上阙，后一部分叫下阙。
二、反复吟诵，理解词意
1．自由读毛主席写的这首词《卜算子・咏梅》，
（1）自读课文，练习读正确、读流利。（2）谁愿意读一读这首词？
2．再来读这首词，边读边把词中难理解的词语或句子画下来，试着自己解决，解决不了的提出来讨论。
（1）想想词中写了梅花的什么特点，赞扬了梅花怎样的品格，把自己的感受在空白处写一写。
（2）我们交流一下，大家自己解决了哪些问题。
（可以交流词语的意思，如：咏梅、犹有、俏、烂漫。也可以交流句意。）
（3）同学们还有哪些不明白的问题？
（4）与同桌相互交流。
3．交流讨论。
结合具体词句，充分交流见解一一梅的特点及梅的品格；教师相机点拨，生对毛主席词中所写的梅花产生赞叹之情。
（1）“风雨送春归，风雪迎春到。”
“归”是返回的意思。这句诗是说风雨把春天送回来了，漫天的飞雪迎接着春天的到来。
（2）“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”梅花绽放于寒冷时节的荒郊野外。俗话说“冰冻三尺，非一日寒”，更何况“已是悬崖百丈冰”。可以想象群花凋谢，大雪纷飞，天地间了无生机之时，梅花却不畏严寒、一枝独放的动人画面。这句诗赞美了梅花不畏严寒、凌寒盛开的品格。
指导朗读，想象画面。
是呀，梅花傲霜斗雪、坚韧不拔的品格令人赞颂。你能把这种感受读出来吗？边听边想象，这是一幅什么样的画面？
（学生描述自己想象的画面。）欣赏画面：
通过大家的描述，在老师的脑海中仿佛真的浮现出一幅寒梅傲雪图。不少著名画家也为这首词配了画，让我们一同来欣赏几幅。
（3）“俏也不争春，只把春来报”。
①“不争春”，不和谁争呢？
②梅花是那样美丽，但却不和春天盛开的百花争艳，不炫耀自己的美丽。这是一种什么品质呀？
（可让学生补充：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”也写出了梅花这种乐观谦虚、不居功自傲的品格。）
③体会梅花的品格，练习朗读。
要读出梅花是报春的使者，却无意争春邀宠、居功自傲，表现了梅花乐观谦逊的作风。
（4）“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”（等到百花盛开之时候，梅花无比欣慰地飘落丛中，表现了梅花的坦荡与无私与众不同。）
小结：这是多么了不起的品格呀！凌寒独放，在寒冷的季节里向人们通报着春的信息；当春天到来，百花盛开，梅花已经凋谢，却默默地在百花丛中微笑。让我们带着赞美之情，再来读读这两句。
3．有感情地朗读、背诵。
（1）梅花以其乐观自信、谦虚坦荡的品格，赢得了毛泽东主席的赞颂，老师也忍不住要赞颂梅花。（范读）
（2）让我们都用自己的朗读来赞颂梅花吧。（学生自由练习朗读）
（3）播放多媒体.课件，引导学生根据.课件中所呈现的音乐旋律与画面风雪交加、春回大地等变化，从而满含激昂、赞叹之情读出梅花的风姿，梅花的品质。注意读出词的节奏与韵律。
风雨/送/春/归，飞雪/迎/春/到。已是/悬崖/百丈/冰，犹有/花枝／俏。俏也/不争春，只把/春来报。待到/山花/烂漫时，她在/丛中笑。
4．用自己的话说说词的大意。（风风雨雨刚把春天送回来，漫天风雪又迎春天来到。看悬崖已结下百丈冰柱，凌寒梅花却娇艳地盛开着。虽然美丽却不同百花争春，只把那春的消息向人间预报。等鲜花盛开的时候，梅花在花丛中摇曳含笑。）
三、练习背诵
同学们，你们能不能把这首词背下来？大家先试着自己背一背，然后和旁边的同学互相检查背诵的情况。
第二课时
一、创设情境、引发对照
1．引导学生有感情地朗读、背诵毛泽东的《咏梅》词
2．出示陆游的《卜算子・咏梅》，故设疑问：同样是描写梅花，它们有什么不同？
二、由疑而入、理解研读（比较陆游词和毛泽东词，进一步体会作者表达的情感）
1．自由朗读陆游的《卜算子・咏梅》。
（1）大家知道吗，这首词是毛主席读了陆游的《咏梅》后写下的。就是课文附的'这一首。自己读。
（2）谁来读读陆游的这首词？（3）同桌说说词的意思。
2．看看和读毛主席这首词有什么不同的感受。
（1）提供背景资料，供学生阅读参考。有不懂之处，教师稍作指点。
乾道二年，陆游因“力说张浚用兵”，受到了卖国派的打击，被罢免了隆兴通判的官职。在山阴寂寞地度过了四年，便开始了西行万里的远游。作品里那在黄昏孤独绽放的梅花，默默地经受着风雨的打击，正是陆游遭遇不幸后凄苦心境的写照。既有孤芳自赏、顾影自怜的伤感，也表现了受到挫折而不屈节的品质。
（2）教师介绍：毛泽东主席在读了陆游的咏梅词后，填词一首，“反其意而用之”。一改陆游词中沉闷压抑的形象，以激昂欢快的笔调赋予了梅花乐观主义精神。郭沫若在读二人的词后，也欣然和词，写道“裴见梅花愁，今见梅花笑”。同样的梅花，被诗人赋予了不同的情感，使其各具风姿，同样令人品读不已，欣赏不已。
（3）启发学生深入思考：两首词在内容描写及思想感情表达上有什么不同？
（4）大家来谈谈有什么不同的感受。
（引导学生体会陆词很悲伤、压抑，而毛词却充满乐观、积极的态度。不必比较两首词的高下。）
3．学生介绍收集的关于两首词的赏析资料发给学生阅读，分小组理解探究，深入体会两首词的内容及思想。
4．小结：虽然毛主席创作这首词的时候正是我们国家最困难的时期，面对来自国内自然灾害和国外反华势力等重重压力，毛主席仍然非常乐观，以这首词表达了共产党人不怕困难、乐观谦虚的革命态度。让我们在这段激昂欢快的乐曲声中再次朗读《卜算子・咏梅》（毛词）。（配乐朗读）
三、再读毛泽东的咏梅词。想象“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的景象，试着画上画，并给自己的画题上词。（如：寒梅傲雪、春的使者、凌寒独自开、寒梅斗雪图、悬崖一枝俏、傲对百丈冰。）
四、深悟感情，创意表达。1．鼓励学生根据自己对词句的理解或对梅花的感情。
①选用自己喜欢的方式去表达自己的感受。（.写作、绘画、背诵、抄写等）②成果展示，相互评议。
2．感情读、背升华理解。五、扩展延伸、布置作业
1．我们以前学过的毛主席的七律诗《长征》，现在又学习了他的《卜算子・咏梅》，还读过哪些毛主席的诗词？
（学生背诵毛主席的其他诗词。教师也可以提供一些诗词让学生朗读。）
2．课外通过查阅书籍、看光盘和上网等途径，收集毛泽东主席的其他诗词。利用一周的课余时间作准备，到时组织一次毛泽东诗词朗诵、演唱会。
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篇5：卜算子
霡霂暗絮絮，残梅落河渠。阳落汐涨密云舒，光晕流转细细语。
月如似白荼，园下草荒芜。小轩窗下续断句，字里行间透轻愁。
安徽合肥庐阳区红星路小学六年级:倪睿瑄
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风雨送人来，风雨留人住。草草杯话别离，风雨催人去。泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。
这是一首写男女相聚又相别的词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇，并让它起着联系人、事、情的枢纽作用。人来，是风雨送来的；人住，也是风雨留下的。来，固高兴；来而能住，更令人高兴。中藏曲折，切勿看作直笔。前二句对风雨的感谢之情，可于言外得之。原以为风雨不停，人便不会走，可是万没想到：“草草杯（盘）话别离，风雨催人去”。“杯盘”，以简驭繁，借指饮食。“草草杯盘”，既有饮食简单意，也有准备此饮食是急匆匆意。看来这是在一次特殊情况下的相聚，她很快就知道了马上还须分别。由“来”而“住”而“话别离”，都是在极短时间发生的，而这未停的风雨也从有情变为无情了。这里用了一个“催”字，暗示她心态的变化，由爱风雨而恨风雨，这是她此刻独特的感受。沈祥龙云：“小令须突然而来，悠然而去，数语曲折含蓄，有言外不尽之致”（《论词随笔》）。词看浅白直露，表现女主人的初则喜风雨（“来”），继更喜风雨（“住”），终至恨风雨（“去”），很有层次，跌宕多姿，曲折含蓄，细加寻绎，韵味无穷。
下片正面写别离。喜极生悲，事出意外，现在他真的'被“催”着要走了！“泪眼不曾晴，眉黛愁还聚”。前句“泪眼”与室外大自然界的雨巧妙相联，天未放晴，雨声淅沥，犹如人的眼一直在滴泪。古人以黛描眉，故称眉为“眉黛”。喜眉俊眼，那是当人“来”还“住”的时候。如今人去，眉黛紧蹙，愁又（“还”）聚到了一起（潜台词是：犹如未来时）。古人写人的愁情，多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧姬有怨》：“怨黛舒还敛，啼红拭复垂。”万楚《题情人药栏》：“敛眉语芳草，何许太无情。”史达祖《双双燕・咏燕》：“愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭”等。一结宕开一层，别出新意：“明日相思莫上楼，楼上多风雨。”一般常情是送行者嘱咐行人，从汉乐府以来便如此：“念与君离别，气结不能言。各各重自爱，远道归还难。妾当守空房，闭门下重关”。范云《送别》：“望怀白首约，江上早归航。”谢氏《送外》：“此去唯宜早早还，休教重起望夫山”。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花”等。今则反其道而行之：“明日相思莫上楼，楼上多风雨。”这是行者嘱咐送行者。“明日”，指明天。意为你想我，希望你不要上楼，明天会仍有风雨，会更引起你的惦念。深一层说，“明日”指分别以后，即日后。因为你会记得我们是在风雨中相逢，风雨中杯盘饮食，又在风雨中分别的情景，“往事浮心头”，你会更难过，因此以后莫到“多风雨”的楼上。殷殷致意，一往情深。词四处写到风雨，并以风雨起，风雨结。首尾呼应，主体的情与客体的风雨如鱼得水，融溶谐和，意境浑然，不知何者为景何者为情了。“神于诗者，妙合无垠”（王夫之《姜斋诗话》卷二），此词可以证之。
篇7：卜算子作文
飞雪送春归，风雨迎春到。
已是春光烂漫时，世界万物好。
燕子归来早，只把春来报。
大地回春气象新，花在丛中笑。
篇8：卜算子（词）
雁迹没云天，
朔影层峰现，
落羽孤禽陌路仙，
客友离相念。
怅断泣哀鸣，
复聚忘流年，
继往飞寻穹宇间，
赴待留声恋。
初三:陈明轩
篇9：卜算子·钓鱼岛
日寇行不道，今偷钓鱼岛。插旗放船置灯塔，挑衅我天朝。
台湾出军舰，香港去保钓。大陆最近有动静，播天气预报。
篇10：卜算子苏轼
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
注释：
1、词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。
2、漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
3、“时”有版本用“谁”;幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
4、缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。…“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
5、省(xǐng)：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
6、或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
7、沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
翻译：
1、残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了，人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
2、弯弯的'月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有谁看见幽居人独自往来，就像那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
赏析：
这首词是苏轼被贬黄州时写的。词中所写的孤鸿，正是他自己的写照。这首咏物词句句写雁，但同时又象征着某种高洁的人格。上片第一句写环境，残月高挂在稀疏的梧桐树顶，滴漏声断了，显得一片寂静。谁能见幽居人独自往来徘徊，唯有那缥缈高飞的孤雁的身影。下片接着写鸿雁。在江边沙洲，鸿雁刚刚睡去，却又惊醒，回头看看，并没有别的大雁来伴，它满怀幽怨，但无人能理解。为什么睡下了又常常惊醒呢?并不是什么声响动静，而是心里不宁静。它渴望理解，不希望孤独。但它因为不拣高枝，不愿栖息在梧桐上，只能孤独地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜。本词托鸿以见人，自标清高，寄意深远，风格清奇冷隽。
评点
此篇是词人被贬居黄州后的抒怀之作。词借咏孤雁夜飞抒写政治失意的孤寂忧愤之情，表现词人不同流俗清高自守的品格。
上片写词人独居定惠院的寂寞冷清。“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造出一幅夜深人静的画面：半轮残月高高地挂在梧桐树梢，漏壶已尽，夜已深，四周一片寂静。在这样孤寂的夜里，“谁见幽人独往来”，谁能看见那幽居人独自往来呢?他隐约出没，就像那“缥缈孤鸿影”。词人以寥寥笔墨，即将一个独来独往、心思缜密的“幽人”形象描出来。末二句虚实相间，先写“幽人”独自走来，后将人、鸟形象对应、嫁接，极富象征意味，又以诗意之美强化了“幽人”的超凡脱俗。“缺”、“ 疏”、“断”几字写尽幽独凄清的心境，为上片罩上悲凉的气氛。
下片承接上文，专写孤鸿，借孤鸿寄托自己满腹怨恨而又不愿攀龙附凤的情怀。“惊起却回头”一语双关，既可言说孤鸿被惊起而回头，也可言说“幽人”猛回头。而下句“有恨无人省”也是两层意思，一层为孤鸿因无故被惊起，故心怀怨恨，无人理解。另一层意思为词人所思，言自己被贬谪黄州时的孤寂处境。“拣尽寒枝不肯，寂寞沙洲冷”写孤鸿选求栖息处的情景，宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷，也不愿栖息高枝。此处，词人运用象征的手法表现了自己高洁自许、不愿随波逐流的心境。“惊”、“恨”、“寒”、“寂寞”、“冷”等词眼写出词人在患难之中“忧谗畏讥”的情绪。
全词写景兴怀、托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇冷峻，为词中名篇。黄了翁《蓼园词选》评为“超诣神品”。黄庭坚《山谷题跋》说此词“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有数万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此”。
篇11：苏轼：卜算子
《卜算子》
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
注释：
1、词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。
2、漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
3、“时”有版本用“谁”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易・履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
4、缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。…“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
5、省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
6、或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传・哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
7、沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
翻译：
弯弯月亮挂在梧桐树梢，
漏尽夜深人声已静。
有时见到幽居人独自往来，
仿佛那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来，
心有怨恨却无人知情。
挑遍了寒枝也不肯栖息，
甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
赏析：
这首词是苏轼被贬黄州时写的。词中所写的孤鸿，正是他自己的写照。这首咏物词句句写雁，但同时又象征着某种高洁的人格。上片第一句写环境，残月高挂在稀疏的梧桐树顶，滴漏声断了，显得一片寂静。谁能见幽居人独自往来徘徊，唯有那缥缈高飞的孤雁的身影。下片接着写鸿雁。在江边沙洲，鸿雁刚刚睡去，却又惊醒，回头看看，并没有别的大雁来伴，它满怀幽怨，但无人能理解。为什么睡下了又常常惊醒呢？并不是什么声响动静，而是心里不宁静。它渴望理解，不希望孤独。但它因为不拣高枝，不愿栖息在梧桐上，只能孤独地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜。本词托鸿以见人，自标清高，寄意深远，风格清奇冷隽。
篇12：卜算子诗歌
咏葵
春泥落希望，
夏土滋生长。
初具金盘花欲开，
蕊芯向太阳。
六十迎盛世，
东方明星耀。
待到环球同凉热，
葵在中国笑。
采桑子
巨星殒
盛世突失钱学森，
举国哀悼。
泣泪啕啕，
成就伟业惊世招。
忠国四严堪世师，
教育不到，
人才不到，
祖国未来忧自豪。
江城子
六十国庆有感
甲子盈岁堪庆贺，
举国歌，
万民诵，
党荣国富，
声声唱凯歌。
十三亿人共一庆，
同共识，
强国路。
长街广场人潮涌，
方阵动，
彩车行，
国威众望，
尖端海陆空。
盛世空前盼一统，
敞胸怀，
期大同。
清平乐
紫薇山
天高山岚，
望断泾水岸。
非到彬谷不知甜，
国泰民富心安。
紫薇山上风景，
高速铁道穿行。
日能彻夜通明，
人间美景恢弘。
篇13：卜算子诗词
一
陌上雪销初，才得江梅信。翦彩盘金院落香，便觉烧灯近。
乐事眼前多，春酒今年胜。好趁迎梅接柳时，满引金杯饮。
二
碧瓦小红楼，芳草江南岸。雨后纱窗几阵寒，零落梨花晚。
看到水如云，送尽鸦成点。南北东西处处愁，独倚阑干遍。
三
古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相趓。
幽思有谁知，托契都难可。独自风流独自香，明月来寻我。
四
灼灼一枝桃，粉艳天然好。只被春风摆撼多，颜色凋零早。
结子未为迟，悔恨随芳草。不下山来不出溪，待守刘郎老。
五
旅雁向南飞，风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。
鸥鹭苦难亲，矰缴忧相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急。
六
山晓鹧鸪啼，云暗泷州路。榕叶阴浓荔子青，百尺桄榔树。
尽日不逢人，猛地风吹雨。惨黯蛮溪鬼峒寒，隐隐闻铜鼓。
篇14：卜算子诗歌
卜算子风雨送人来
游次公
风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。
这是一首写男女相聚又相别的词。词中四次写到风雨，
（1）主人公对风雨送人来，风雨留人住中的风雨与楼上多风雨中的风雨的情感有什么不同？（2分）
（2）词中四次写到风雨，这样写有什么好处？（4分）
参考答案
（1）前者爱风雨而后者恨风雨。（2分）
（2)①以风雨为主线贯穿全诗，从风雨起笔，以风雨作结，首尾呼应，结构严谨；风雨起着联系人、事、情的作用；②主体的情与客体的风雨融溶谐和，意境浑然（结合情景交融作具体分析亦可）；③运用反复的手法，有回环往复的音乐美。（每点2分，答对两点即可得4分）
赏析：
《卜算子风雨送人来》是南宋词人游次公的作品。这是一首描写男女离别的词。上片写一对有情人刚刚重逢却又要分离的情景，下片写离别时女方的愁苦和行人对女方的相告。
这是一首写男女相聚又相别的词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇，并让它起着联系人、事、情的枢纽作用。人来，是风雨送来的；人住，也是风雨留下的。来，固高兴；来而能住，更令人高兴。中藏曲折，切勿看作直笔。前二句对风雨的感谢之情，可于言外得之。原以为风雨不停，人便不会走，可是万没想到：草草杯柈（盘）话别离，风雨催人去。杯盘，以简驭繁，借指饮食。草草杯盘，既有饮食简单意，也有准备此饮食是急匆匆意。看来这是在一次特殊情况下的相聚，她很快就知道了马上还须分别。由来而住而话别离，都是在极短时间发生的，而这未停的风雨也从有情变为无情了。这里用了一个催字，暗示她心态的变化，由爱风雨而恨风雨，这是她此刻独特的感受。沈祥龙云：小令须突然而来，悠然而去，数语曲折含蓄，有言外不尽之致（《论词随笔》）。词看浅白直露，表现女主人的初则喜风雨（来），继更喜风雨（住），终至恨风雨（去），很有层次，跌宕多姿，曲折含蓄，细加寻绎，韵味无穷。
下片正面写别离。喜极生悲，事出意外，现在他真的被催着要走了！泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。前句泪眼与室外大自然界的雨巧妙相联，天未放晴，雨声淅沥，犹如人的眼一直在滴泪。古人以黛描眉，故称眉为眉黛。喜眉俊眼，那是当人来还住的时候。如今人去，眉黛紧蹙，愁又（还）聚到了一起（潜台词是：犹如未来时）。古人写人的愁情，多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧姬有怨》：怨黛舒还敛，啼红拭复垂。万楚《题情人药栏》：敛眉语芳草，何许太无情。史达祖《双双燕咏燕》：愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭等。一结宕开一层，别出新意：明日相思莫上楼，楼上多风雨。一般常情是送行者嘱咐行人，从汉乐府以来便如此：念与君离别，气结不能言。各各重自爱，远道归还难。妾当守空房，闭门下重关。范云《送别》：望怀白首约，江上早归航。谢氏《送外》：此去唯宜早早还，休教重起望夫山。韦庄《菩萨蛮》：劝我早归家，绿窗人似花等。今则反其道而行之：明日相思莫上楼，楼上多风雨。这是行者嘱咐送行者。明日，指明天。意为你想我，希望你不要上楼，明天会仍有风雨，会更引起你的惦念。深一层说，明日指分别以后，即日后。因为你会记得我们是在风雨中相逢，风雨中杯盘饮食，又在风雨中分别的情景，往事浮心头，你会更难过，因此以后莫到多风雨的楼上。殷殷致意，一往情深。词四处写到风雨，并以风雨起，风雨结。首尾呼应，主体的情与客体的风雨如鱼得水，融溶谐和，意境浑然，不知何者为景何者为情了。神于诗者，妙合无垠（王夫之《姜斋诗话》卷二），此词可以证之。
篇15：卜算子诗词
卜算子|旅雁
朱敦儒①
旅雁向南飞，风雨群相失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。
鸥鹭苦难亲，矰缴②忧相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急！
注：①靖康元年（1126年）十一月，金兵强渡黄河，朱敦儒加入了流亡队伍，开始了他颠沛流离的逃难生活。②矰缴：系着丝绳射鸟用得短箭。
8、本词描写了“旅雁”怎样的形象？透过旅雁的形象，呈现出的是一幅怎样的南渡画面？（6分）
9、本词主要采用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？（5分）
8、旅雁的形象：失群孤独，饥寒交迫，心忧迷惘，凄苦哀鸣。（答出三点，意思对即可，每点1分）南渡的画面：①风雨中大批民众仓皇逃难。②人们饥寒交迫，心惊害怕。③亲人失散，哭声不断。（意思对即可，每点1分）（共6分）
9、托物言志（象征）的手法。（2分）作者借南飞的失群旅雁，倾诉了个人孤寂凄凉的痛苦，也反映了广大民众流离转徙的苦难生活，表现了国破家亡的深哀巨痛。（3分）（共5分）
［导读］
本篇以雁自比，以旅雁失群后的困厄，喻写作者背井离乡后的坎坷，以个人的悲剧命运反映了北宋末年动荡不安的社会状况。首句即以雁南飞喻南渡事。公元1126年11月，正当旅雁开始南迁时，词人亦开始了入两湖、过江西、至两广的漫长南奔。风雨失群、饥渴辛勤、独下寒汀，正是词人流离失所的写照。下片用李白《鸣雁行》畏逢矰缴惊相呼之意。不同类的人难以依靠，如狼似虎的金兵又苦苦相逼；云海茫茫无处归，实言人海茫茫无依无靠，有谁能听我一吐心中哀苦？全篇艺术构思与苏轼的《卜算子o黄州定慧院寓居作》有相似之处，同样以孤雁自比，但一者出自个人怀才不遇的感慨，一者出自离乡背国的忧思，相交之下，朱氏之作的感情更为沉痛。
篇16：卜算子诗词
卜算子
【南宋】刘克庄
片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。
朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。
1.这首词表现了诗人丰厚的情感，请结合作品简要分析。（4分）
2.这首词运用了多种表达技巧，请选取两种作简要赏析。（4分）
参考答案
1.（1）爱花之情。词的上片通过轻、小、巧等予以表现。
（2）惜花之意。词的下片通过少、雨洗风吹等予以表现。
（3）才不见用、遭受压抑的愁苦，报国无门、功名难就的愤懑。词的下片通过花被雨洗风吹象征人才被摧残予以表现。
2.（1）象征（托物言志）。用花象征人才，用天公象征皇帝（朝廷），用花被雨洗风吹象征朝廷摧残人才，直观生动，给人深刻印象。
（2）对比。上片中百种千般巧同下片中雨洗风吹了、下片中朝见树头繁同暮见枝头少对比，鲜明地表现出惋惜、愁苦和愤懑之情。
（3）抑扬结合（欲抑先扬）。上片先扬天公怜花，下片再抑天公摧花，表现出强烈的愤懑之情。
（4）回环往复。道是天公句式重复运用，韵律和谐，意味丰厚。
【解析】
1.试题分析：这首小词写惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。这首小词一变他粗犷奔放的词风，以婉约之笔隐晦而曲折地表达了自己遭受压抑的愁苦情怀，流露出对当权者压制、迫害和摧残人材的不满。
考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
2.试题分析：此题考查鉴赏表达技巧，先明确技巧，再结合诗句分析。天公不惜花。这话也很发人深思，同样具有一种哲理性味道，同上片歇拍一韵所说，本来就是一个问题的两个方面。上片的道是句是扬，这里的道是句是抑，欲抑先扬，抑扬之间，流露出词人对天老爷任凭风雨摧残花事的不满。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
赏析
这首小词写惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。含蓄的表达了词人怀才不遇，不受重用，屡遭压抑的凄楚情怀。[5]
上片先写花的可爱。起首一韵为花描态绘色：片片花瓣儿宛如蝴蝶轻盈的翅膀；点点花朵儿猩红如染，那么鲜艳娇美。上句写花之态，从花瓣儿着墨，因花瓣儿薄，故云轻；下句写花之色从整个花朵儿落笔，海棠花朵儿个小，所以在写花之色的同时再著一小字，并补足上文轻字。两句同一写花，而角度各异，为下句百种千般巧伏笔。而片片又见花瓣儿之多，点点又见花朵儿之密，为下片换头句朝见树头繁埋下伏笔。歇拍一韵旨在写花的可爱，可词人偏不直说，而是以揣度的口吻插入一句议论，用道是天公不惜花衬起，然后再说出花的百种千般巧。这样写，不仅沉着有力，使行文不板；而且，由于引进了天公即自然界的主宰天老爷丰富了全词的含蕴，突出了作者创作本词的寓意，很耐人寻味。歇拍句的百种千般巧，当然包括上文所说的姿致轻盈、体态娇小、色彩鲜艳，但细味巧字，又分明包含着花的气韵美和内在美。只有形貌和气韵、外在的表现和内在的含蕴配合相宜、谐和一致，方可谓之巧，谓之美。[6]
下片写花被雨洗风吹了的惋惜之情。上片极写花的可爱，这是为下片写花被雨打风吹去作铺垫。所以过片一韵便说：朝见树头繁，暮见枝头少。这里，繁、少对写，朝、暮对提，不仅见花事变化之遽，亦且见词人对花事的关心。从中可以看出爱花成癖的词人秉烛逐枝察看的忧惧情态，这一韵不似上片起首一韵，似对非对，却极有韵致，一段惜花情思宛然若揭。[1]卜算子·风露湿行云 阅读答案附赏析卜算子·见也如何暮 阅读答案附赏析卜算子·漫兴 阅读答案附赏析落梅 刘克庄 阅读答案附赏析落梅 刘克庄 阅读答案附赏析卜算子(王观)卜算子(苏轼)卜算子(李之仪)卜算子(陆游)生查子(刘克庄)贺新郎(刘克庄)刘克庄：贺新郎木兰花(刘克庄)刘克庄 一剪梅 鉴赏赏析阅读答案
最后一韵乃全词的核心所在，但词人也不直说，而先用道是天公果惜花句衬起，然后再说出花事被雨洗风吹了的可悲现实。这话也很发人深思，同样具有一种哲理性味道，因为同上片歇拍一韵所说，本来就是一个问题的两个方面。而且，上片的道是句是扬，这里的道是句是抑，欲抑先扬，抑扬之间，流露出词人对天老爷任凭风雨摧残花事的不满。
这首小词全以寻常语入词，自然有致含蓄深婉。巧妙的语词重复，反词作常规，也形成一种回环往复的韵味，耐人寻味。[1]
词中有问答体，或下片问、下片答，或随问随答，为常见的问答方式。此词上片提出一问，下片复提一问，上下片所问却是针锋相对、互不相容的，终于有问无答，显得非常别致。上下片提问的方式相同，都是用的反证法。如果把上下片分开来看，并不是有问无答，答案乃包含在所问之中。上片问：如果说天公不爱惜花，那么花片如蝶翅舞动，花朵如猩红照眼，千姿百态，争奇斗艳，岂不都是天公之所作成？其答案自当承认天公惜花。但下片接着反问：如果天公果真惜花，那么无端风雨，断送春花，树头繁英，一夕顿尽，岂不都是天公之所摧残？其答案又当承认天公不惜花。因此，上下片合起来看，两个答案竟是对立排他的，相互冲突，彼此否定。正确的答案则当在它们两者之外。其实，刘克庄此词虽有点游戏笔墨，但设问甚巧，所问的决不是无关宏旨的花花草草的小事。他就冥冥之中的天公与花事的关系发出质问，推而广之，世间万物也莫不可作此一问，无异于一篇以花事为题的具体而微的'天问。真正的答案既在词中，又在词外。岁岁花开，年年花落，花事的荣枯盛衰，一任大自然的客观运行，实无与乎天公的惜花与否。万物兴歇皆自然，这才是刘克庄本来想说，但在词中仅透露其意而未及说明的真正的答案。全词诙谐风趣，具有幽默感，令人玩味有得。其写法或仿效苏轼的《泗州僧伽塔》诗。卜算子·风露湿行云 阅读答案附赏析卜算子·见也如何暮 阅读答案附赏析卜算子·漫兴 阅读答案附赏析落梅 刘克庄 阅读答案附赏析落梅 刘克庄 阅读答案附赏析卜算子(王观)卜算子(苏轼)卜算子(李之仪)卜算子(陆游)生查子(刘克庄)贺新郎(刘克庄)刘克庄：贺新郎木兰花(刘克庄)刘克庄 一剪梅 鉴赏赏析阅读答案
篇17：卜算子诗词
陆游《卜算子·咏梅》赏析
卜算子·咏梅
（宋词）陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【注释】
卜算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷一。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。
驿外：指荒僻之地驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
断桥：残破的桥。
寂寞：冷清。
无主：无人过问
著（zhuó）：接触，挨上。更著：又遭受。
无意：不想。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
苦：尽力，竭力
一任：任凭。完全听凭百花去妒忌吧。
群芳：群花；百花。
零落：凋谢
碾：轧碎。
作尘：变成灰土。
【赏析】
驿站之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥已经毫不在乎。就算它凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花仍旧和往常一样散发出缕缕清香。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
篇18：卜算子诗词
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【译文】
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
【注释】
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
【创作背景】
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
【赏析】
这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鸿还是幽人？静夜如此寂寞，又何须漏壶提醒辰次？月儿依然残缺。不见有清满的佳期！疏淡的笑墨，似写凄淡的夜色；清美的词境，难歇哀愤的心。作为刚到黄州时的词作，可以看出作者心内的紊乱。可正是在黄州，作者完成了自己处世哲学的形成。《赤壁怀古》、《赤壁赋》等篇章，才是作者对人生乐观冷静的态度。而写作此词时，应该还没有完成这种成熟。所以，从词中，读者看到的是一种冷清与寂寞的情怀。即使如此，此词还是很受后人推崇，如《山谷题跋》有云：“语意高妙，似非吃人间烟火语。”而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气”则不能到。但是，正因为此词的仙骨气质，历来对这首词的主旨说法不一，有人认为是为王姓女子而作，有人认为是为温都监女作，即这是一首爱情词；但也有人认为是作者对现实不满，抒发愤懑之情的，也就是说这是一首影射、刺时之作；还有人认为这首词是写作者的寂寞之情的。有一种说法最为有趣。据《宋六十名家词·东坡词》载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。摘录如下：
惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。
前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。”颇有点遇仙的感觉。
苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。
当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。
这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
这篇序言，短短的数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。
吴曾《能改斋漫录》云：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。”
这个记载好像是为了证明那个序言的真实性而作，甚至还有诗为证。且不论其可信度到底有多高，这个故事在当时深入人心是肯定了的。
现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”（《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》）比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼的才学，气度，思想的体现。
【作者简介】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
篇19：卜算子诗词
临江仙
昨日重阳楼上饮，人人都把诗求。
欢声笑语赋诗流，举杯同祝贺，席散友情留。
四十余年如做梦，无成一事东流。
鬓间斑白似深秋，忆回皆往事，结束已灯休。
临江仙 打工行 文/白山黑水
千里江河流大海，人生忙碌盈盈。
辛辛苦苦进丰城，每天需早起，夜战有天明。
早晚欣赏秋美景，碧波清澈天晴。
青山绿水小舟灵，人生需努力，海纳百川情。
临江仙 离家 文/白山黑水
九月暮秋天愈冷，花黄霜白烟斜，白山脚下有人家。
举杯喝董酒，桌上少孩娃。
落叶翩翩低飞舞，前天回后离家。夫妻双出闯天涯。
人生忙碌苦，苦尽脸开花。
临江仙（重阳）
昨日重阳楼上饮，人人都把诗求。
欢声笑语赋诗流，举杯同祝贺，席散友情留。
四十余年如做梦，无成一事东流。
鬓间斑白似深秋，忆回皆往事，结束已灯休。
临江仙（醉酒）
月下归来人酒醉，船中灯火通明。
趔趔趄趄踏中行。月中眯眼走，一脚踩船倾。
湿透全身爬上岸，乐翻船上人盈。
难当羞愧窜低棚。关门拒露面，再也不杯擎。
卜算子 啼笑皆非 文/白山黑水
台上乐声高，台下难欢笑。辞赋之乡奖状拿，谁领功劳到？
奋战一整年，汗水随烟耗。歌赋诗词昼夜写，结果真搞笑。
问安 文/白山黑水
中秋十五月圆圆，
海外思乡泪难干。
玉兔遥约稍口信，
天涯游子问亲安。
篇20：卜算子诗词
《卜算子慢·江枫渐老》
宋代：柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。侭无言、谁会凭高意。纵写得、离肠万种，奈归云谁寄。
《卜算子慢·江枫渐老》译文
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
《卜算子慢·江枫渐老》注释
①江枫：江边枫树。
②汀蕙：沙汀上的葱草。楚客：客居楚地的人。温庭筠《雨》诗：“楚客秋江上，萧萧故国情。”登临，登山临水。
③疏砧：稀疏继续的捣衣声。砧，捣衣石。
④脉脉：含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
⑤翠峰十二：即巫山十二峰。《天中记》：“巫山十二峰，曰：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
⑥谁会：谁能理解。
⑦归云：喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗：“边心生落日，乡思羡归云。更在相思处，子规灯下闻。”
《卜算子慢·江枫渐老》赏析
上阕写景，奠定了凄清的基调，烘托出抑郁怀人的氛围。
“江枫渐老、汀蕙半凋，满目败红衰翠。”篇头三句，乃登高所见。“败红”就是“渐老”的“江枫”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而曰“满目”，则是举枫树、蕙草以概其余，点出当时已是深秋时节了，整个画面呈现红和绿两种时比色。不是鲜红嫩绿，而是黯淡、憔悴的红和绿。 “败红”和“衰翠”是对应上文的“江枫”和“汀蕙”：请注意不是已老和全凋，而是“渐老”和“半凋”;所以还残留一些凄凄惨惨的红和稀稀疏疏的绿，“渐”和“半”意味正老、正凋，还将不断地老下去、凋下去。
“楚客登临，正是幕秋天气。”这是一幅大笔渲染、满画面的深秋枫黄图，秋色极浓。在写足秋色之后，睹此浓浓秋色的抒情主人公出现了，并点明了“暮秋”季节。“楚客”两句，引用宋玉《九辩》悲秋之意，柳永曾宦游于荆襄一带古代楚地，故这里自称为“楚客”;“登临”补出了上文之秋景是他登高所目见，并暗示主题。
“引疏砧，断续残阳里。”写所闻。深秋万物衰败，已让人心生哀愁，何况在这“满目败红衰翠”之中，耳中又闻这断断续续、稀稀朗朗的磁杵之声，在残阳中回荡呢?古代妇女，在秋天到来时，便以磋杵杵捣，制寒衣以送漂泊在外之人。所以在异地漂泊的行人，听闻捣衣声便生旅愁，这里也是暗寓长期漂泊，“伤怀念远”。“暮秋”是秋天将尽，“残阳”则是一日将尽，都是“晚景”。对景难排，因此下文就直接道出“伤怀念远”的主旨。
“对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。”浓重的秋声秋色深深地触动诗人的离情，接着“对晚景”三字，承上文的所见所闻，启下文的“伤怀念远”，是对主旨的补充，说明这种“伤”和“念”并非偶然触发，而是本来心头有“恨”，才见景生“愁”。“旧恨”难忘，“新愁”又起，故曰“相继”。从写景过渡到抒情、“新愁旧恨相继”，此刻先后涌上心头，这愁恨又是多么的浓重。
下阕抒情，承接上阕直接写出愁恨的缘由。
“脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。”“脉脉”，化用《古诗十九首》：“盈盈一水间，脉脉不得语。”其字当作“哌哌”，相视之貌。(“脉”，繁体“作哌”，形近而误。)相视，就是我与她互相对望，也就是她怀念我，我也怀念她，因此接着才会有二、三句。“两处风情”，从“脉脉”来;“万重烟水”，从“千里”来。细针密线，丝丝人扣。“念两处风情”紧扣“脉脉”，“万重烟水”与“千里”呼应，绘出词人与伊人远隔千里，山水重重，两相怀念的情状。一个“念”字，令作者怀人之情顿生层澜。
“雨歇天高，望断翠峰十二。”“雨歇”一句，不但写出登临时天气的实况，而且点出是风吹雨打才使红败翠衰，补暮秋雨后之状，秋雨初停，天高山青，而怀人之情让这雨后晴景引逗得愈加郁厄，将山峰望穿亦难消解。“望断”句既是写实，又是寓意。就写实方面说，是讲雨收云散，天高气朗，极目所见，惟有山岭重叠连绵不断。就寓意方面说，则是讲那位“旦为朝云，暮为行雨”的巫山神女，由于云散雨收，此时也看不见了。“望断翠峰十二”，也是徒然。巫山有十二峰，诗人常在诗中使用李唐神女的传说。词人在这里暗中抒发了对情人的思念，而且暗示了所思之人，乃是天仙般的一流人物。
“尽无言，谁会凭高意?”深进一层。“凭高”之意，无人可会，只能默然无语。以“尽”字至“无言”之上，表达了词人复杂深沉的情感无人能解，也无法自诉，使得作品的情感更显深进。“无言”、“谁会”更是紧扣上阕“脉脉人千里”，表达了词人无人与说的心情。无人与说，只好把书信寄予千里之人，然而“纵写得、离肠万种，奈归云谁寄?”既无人与说又千里难寄，词人的苦闷愈加深重了。
“纵写得，离肠万种，奈归云谁寄?”结尾两句再深进两层。第一层，既然此刻此处无人可诉，无人能会此情此意，那么这“离肠万种”，就只有写之寄于词中。第二层，可是即使写下思念，又如何才能送至她手呢?一种无可奈何之情，在柔情百转中倾吐而出，增强了感染力。“归云”，此处意为无乘归去之云的人托付鸿信。
此词艺术上的特色主要是衬托渲染的手法和宛转往复的情思。词的上片，取正衬的手法，以苦景写悲怀，同时又将凄怨之情灌注到客观的景物中去，以悲写悲，渲染烘托出浓烈的悲苦气氛;下片写出了词人感情上的波澜起伏，采取了总起总收、间以分述的笔法，以使感情的抒发层层逼进，步步加深。
《卜算子慢·江枫渐老》创作背景
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
《卜算子慢·江枫渐老》作者介绍
柳永，(约987年—约1053年)北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安(今福建武夷山)人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
篇21：《卜算子 咏梅》
《卜算子 咏梅》
教学目标 知识目标：.学会生字，能正确读写“卜算子、咏梅”等词语。能力目标： 2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵并默写课文。
情感目标：了解词的大意，感悟毛泽东的革命乐观主义精神和谦逊的作风。
教学重、难点：.指导学生有感情地朗读是本课教学的重点.
教具准备：投影仪
教 学 过 程一、导入同学们，是谁领我们打倒欺压人们穷苦人民的的敌人，建立了我们伟大的新中国？是毛泽东主席，毛泽东是伟大的无产阶级革命家，你们都了解关于他的哪些知识？今天，我们学习《卜算子 咏梅》这首词，让我们通过对诗词的学习，走近毛泽东，了解他伟大的胸怀，学习他伟大的思想。二、自学生字，新词，并且试着熟读诗词学生自由组成小组学习、交流 设计意图在了解诗词大意的基础上，指导学生有感情地朗读和背诵。可配一段音乐如《春天的故事》
教 学 过 程三、握生字与词语、尽量结合诗句的意思谈。四、理解诗句的意思1、交流第一段：风雨刚刚把春天送回来，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时刻，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。2、指导感情朗读这一部分3、同学们自己或者小组准备第二段诗词解释： 梅花虽然美丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的信息。等到百花盛开的时候，她将感到无比欣慰。4、指导朗读五、思考课后练习2，你能说出从这两句诗中，可以看出梅花怎样的品格吗？讨论：梅花的特点――凌寒独放、俏不争春、乐观谦虚来讨论交流，领悟毛泽东的革命乐观主义精神与开阔的胸襟，从而满含激昂赞叹之情读出梅的风姿，梅的品格。六、感情朗读、背诵.总结这首词是毛泽东读了南宋爱国诗人陆游的同题词后写的。陆游的原词是他坚贞不屈的品格的.写照。这两首词，虽然写的都是梅花，但由于毛泽东和陆游所处的时代不同，性格不同，经历不同，审美情趣不同，所以词的思想内涵也就明显的不同感悟毛泽东的革命乐观主义精神和谦逊的作风 设计意图引导学生理解作者所赞颂的梅花不畏艰难险阻、凌寒独放的品格和不居功自傲的精神在读熟的基础上，指导学生有感情地朗读、背诵并默写板书：卜算子咏梅毛泽东不畏严寒不讲个人得失昂扬向上
教学反思：
. 指导学生有感情地朗读是本课教学的重点。朗读指导可在学生基本了解词意、体会作者情感的基础上进行。指导的基本方式是：学生自由练读――指名试读――示范指导――再练读――再试读。还可以创设情境，如展示图片、配上激昂欢快的乐曲等，使学生入情入境地朗读。词的朗读与古诗略有不同，同样讲究节奏与韵律，但句与句之间的语气更加连贯，上下阕之间停顿略长一些，注重意境的营造。这首词在语言形式上接近现代汉语，便于朗读时情感的酝酿与抒发。教师可启发学生讲一讲词的大意，对讲错的地方，师生互相补充修正。在读熟的基础上，指导学生有感情地朗读、背诵并默写。课后延伸：可以让学生在课下把诗词朗诵用录音机录下来，同学之间相互欣赏，激发学生诵读和积累毛泽东诗词的兴趣。
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篇22：卜算子·送别
又忆孤桥上，举目望长虹。万里无云观何物？唯有日当空。
无意送君去，只愿独自愁。化作相思随风去，念女依如故。
高一:苏泽之
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