高考语文北京卷作文（整理23篇）由网友“哆啦粉红潴潴”投稿提供，下面小编为大家整理过的高考语文北京卷作文，欢迎阅读与借鉴!
篇1：北京卷高考语文作文
“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话，就是今天俗话所说的“活到老，学到老”。
万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老，学到老”典型代表。他自述“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这可不是夫子吹牛，在《论语》中，有很多内容印证了他不只是这样说的，而且也是这样做的，他一辈子都在“为之不厌，诲人不倦”中度过。
反观今日，虽然提倡建设学习型社会，培养终身学习的意识，但看看我们的学生，在中考或者高考前后的表现吧，他们把各种课本、练习册撕得粉碎，然后从教学楼上雪片般地抛洒下来，甚至有些学校美其名曰“撕书节”，号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学习才这么做啊。
为什么会出现这样鲜明的对比呢？孔夫子不是说“学而不厌”吗？怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢？因为二者的学习目的不同。孔子学而不厌，是因为怀着一颗求道之心，所以才有“朝问道，夕死可矣”。而今天的学生学习只是为了那个分数，只是为了那块敲门砖，把考上好高中，考上好大学，误解为是实现理想、是达成志向，于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺__了。
孔子说：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”作为老师，他希望学生能多问“如之何”，也就是要多动脑想一想怎么办，而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题，他就针对不同学生给出了不同的答案。
孔子的学生也实践老师的教诲：颜渊问仁时，能够“请问其目”，能“请事斯语”；子贡问政时，能追问“必不得已而去而取之，于斯三者何先”“必不得已而去之，于斯二者何先”；冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时，能够追问“既庶矣，又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此，才有了名垂青史的七十二贤人。
反观今日，虽然有些学校，有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力，探究能力。可实际上又是怎么做的呢？一套又一套试卷无止息地甩给学生，做完了期末做一模，做完了一模做二模，做完了这个区的题还要做那个区的题，然后就开始对答案，要学生记住所谓标准答案，而从不倡导他们多追问一下为什么，怎么办。依靠疯狂地压榨学生学习时间，疯狂透支学生的学习兴趣达到求高分的目的。
学生自己呢？他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做，值不值得做，该如何做等问题，反正只是一门心思埋头做题，一套又一套卷子刷下去而已，一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此，才有了从思想到健康，从精神到热情完全被掏空的“空心人”。
因为子以四教：“文、行、忠、信。”所以，在孔子眼里，他的学生各个不同，能看到每个人的长处和优点，“由也果”，“赐也达”，“求也艺”，但他们都能“于从政乎何有”。而在今天，我们一些老师教学生什么呢？除了分数，分数，还是分数。于是，在他们眼里，学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。
孔子温、良、恭、俭、让，用行动去引导学生，要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”，“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时，男老师居然也要穿上旗袍，而且还要旗袍开叉越高越好，号称寓意旗开得胜，我看到的不是祝福，而是群魔乱舞。
我不是厚古薄今，泥古不化之人。但在谈“学习今说”时，我以为极有必要搞清楚哪些属于学习方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识，为了“今”而“今”，为了“新”而“新”，最终只能是“止增笑耳”。
篇2：北京卷高考语文作文
古人云:“学不可以已。”正如现代人常说:“活到老，学到老。”学习，是自古以来__人生命里的重点内容，从牙牙学语，到垂暮之年，我们从未停止学习的脚步。时光流转，今天的学习和古时也大不相同，当代青年，要坚持以完善自己，报效国家为目的，用最认真的态度，尽己所能地去汲取知识、经验、能力，让自己的青春年华在酣畅淋漓的奋斗中绽出它最闪亮的光芒。
回望过去，人们生活在学习资源匮乏的时代，知识掌握在少数人手中，部分人辛苦一辈子，只能换来无数次的落榜，更多的人甚至连接触科举考试和学习的机会都没有，只能在无知中度过一生。立足当下，我们生活在信息大爆炸的时代，眼花缭乱的资讯让我们迷失了自我，找不到学习的方向，面对“内卷”和“躺__”，不知如何选择。学习，不限于知识的学习，更是能力和眼界提高的过程。正因我们处于这样的时代，才更需要我们认清自己，把握时代的资源和机会，用自己的方式去学习，创造更好的人生和国家更好的未来。
“少年智，则国智，少年强，则国强。”梁启超在《少年__说》中如是说道。生在__，长在__，享受着国家给予我们安逸的生活条件和优秀的教育资源，我们心中应有一个目标，一个方向，我们的学习是为了自己，为了完善自我，成为一个“大写的人”，更是为了__，为了报效祖国，建设更强大的__，实现__梦。只有抱着这样的态度去学习，不骄不躁，才能学出一定成效。在当下的学习生活中，我们要做到的是坚定自己心中目标，一点一滴地朝着心之所向之地奋力向前。
“我扑在书上，就像饥饿的人中扑在面包上。”这是我们从小就熟知的一句名言。正如高尔基先生所说，我们对待学习的态度，就要像一个饥饿的人对待面包，一个口渴的人碰见甘泉，要拿出百分之一百的真心，把自我投入到学习中去。论语中论道:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有学习变成我们所爱好的，我们才更有可能学下去，用“咬定青山不放松”的态度面对学习中遇到的痛苦和困难，并以“任尔东西南北风”的态度将它们击败。在如今的学习生活中，保持对学习的热情和坚持，是我们应该做的。
今天的时代，一切都在变化，让我们做时代的一条河流，川流不息，汲取新知，永无止境，将学习变成自己的武器，为新__打下更好的明天！
篇3：高考语文北京卷作文点评
写作部分
自开始，北京高考语文写作部分由原本的一篇作文60分模式变为10分微写作+50分大作文模式。考生需要更多的审题及构思时间，对于考生而言，一直是个不小的挑战。
微写作
试题：
从下面三个三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。
②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。
③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字。
解析：
微写作主要考察的是学生的表达能力，《20北京高考考试说明》中，对于微写作模块的要求是：能用精练的语言描述事物、表达观点、抒发情感。而在《北京高考考试说明》中，出现了这样的变化：能用精练的语言描述事物、表达观点、抒发情感;能写简单的应用性语段。年北京高考试题中是以“三选一”的形式出现，涉及“提建议”“表达观点”“抒发情感”三种类型，学生只要根据自己的情况选择自己适合的题目即可。
今年的微写作试题，试题依然是以三选一的形式出现，基本是以“推荐”、“劝说”、“抒情”为主。但是具体形式有了变化。
①从已给的四篇名著中选择一篇，对相关的章节或者片段进行推荐。推荐类的题目，在近两年的各城区高考模拟考试中，推荐类的题目已经屡见不鲜。对于考生而言并不陌生。但是这一次的选取范围变小，明确规定了四篇名著，考生只要对名著稍有了解即可。在题目中同样多了限定。“用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由”，考生需要明确用“一句话”先概括章节或片段内容，而不是进行描述。审题时需要注意。
②主要是针对首都不文明现象进行写一条劝说短信。在试题中，列举了一些不文明现象，“乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等”。这些现象基本都与社会生活紧密相连，比如最近北京推出的最严控烟条例等，也着重突出了“北京”这一地域特征，更加具有北京特色。
考生需要选取社会上的某一种不文明现象即可，给了考生极大的发挥空间。分析这种现象的不良影响。可以从局部环境到整体环境入手，讨论对于个人形象到城市形象的影响。最后给出解决措施或者相关建议即可。需要注意的是，写作形式是“劝说短信”，这就要求考生的语言要得体。既不能过于强硬，也不能过于宽泛。比如如果写“违禁吸烟”的危害，不能仅仅只空洞地写“吸烟有害健康”，而是应该从实际出发，谈及公共场所吸烟对于周围人的影响，对于个人形象的影响，进而说到对于个人健康的影响等。
③以“圆”为题，写一首小诗或者一段抒情文字。主要是针对话题进行抒情。考生需要展开想象，明确“圆”的特点，根据相应特点抒发自己的感慨。可以从“团圆、圆满、无尽……”等角度入手，可以说言之成理即可。可发挥空间较大。但是由于要写一段小诗或抒情性文字，这对考生的文采有了一定的要求，如果能写好，相信能得到不错的分数。
大作文
试题：
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的爱为什么能深入灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
解析：
北京高考作文从开始，在试题上明显偏重于与社会现实的联系。而今年的试题以二选一的形式出现，给了学生更多选择。本次命题基本秉承了关注现实、联系社会的命题思路，更是让每一位考生有话可说。考生可以从自己的生活中取材，相信每一位考生都能找到适合自己的文章形式。但是想要得高分的话就要求考生在立意上有更高的要求。
从命题形式上来看，都是命题作文。在审题上降低了难度。
(1)《假如我与心中的英雄生活一天》。
题目与今年世界反法西斯战争胜利70周年暨中国抗日战争胜利70周年的时代背景紧密相连，20海淀一模试题中已经有过相似的题目，考生对此话题并不陌生。
试题由导语和题目组成，导语对于作文题目有着明确的提示作用。在试题中列举了林则徐等英雄人物，限定了学生要选择的“心中的英雄”必须是真正的英雄人物。同时，试题中明确了英雄人物“为了祖国……”，也对英雄的形象做了解释说明。考生在文章中需要体现英雄的相应特点。
题目限定了“我”，对于大多数考生而言，写一篇与人物有关的记叙文难度并不大，属于从初中开始就比较熟悉的文章类型，但是难的是写一篇比较好的记叙文。需要注意的是，由于题目可写内容过于宽泛，考生在写作时容易出现过去空洞、杂乱的问题，即写了很多内容，但是却没有明确核心。文章中的“英雄”是谁，应该明确化，而不能只是空泛地去谈“心中的英雄”。题目中要求写出“你的情感”，这也是整篇文章需要体现出来的核心。考生可以从“好奇、崇敬、敬佩……”等角度入手。
在导语中可见，这些人中，可包括为国家富强、独立而奋战的民族英雄，也包括邓稼先这些卓越的科学家，考生也可以根据自己的知识与阅读积累进行发散。在行文中，需要明确自己所想要写的“英雄”的特点，在文章中进行集中描述。需要运用熟悉的细节描写等方法，将英雄形象刻画的更加具体。体现英雄人物的风貌。考生需要展开合理想象，详细自己如果能与心中的英雄生活一天，那么自己到底要怎样度过?自己有没有什么困惑需要解答?有没有什么话想要对英雄说?自己想象中的英雄究竟是什么样的?可以写自己与英雄就某一个话题的对谈，可以写英雄给“我”讲述的故事，凸显他们曾经为国家做出的贡献，表现他们的爱国情怀。也可以写英雄中的平凡生活，凸显英雄人物在生活中“云淡风轻、质朴、有趣”等特点。让英雄的形象在文章中立体起来。
(2)《深入灵魂的热爱》
第二篇作文与散文阅读《说起梅花》相联系，在散文阅读中，作者选取了“梅花”这一中国古典文学中常见的意象进行描述，表达了自己对梅花“深入灵魂的热爱”。试题导语中提示考生，“在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的爱为什么能深入灵魂?”，要求自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)导语进行了很多的提示，这些提示同时也进行了限定。即，考生需要从动植物、器物入手，而不能写大多数考生熟悉的人物。
从审题来看，难度并不大。考生需要抓住“深入灵魂”，即所选取的“物”需要能够触及灵魂，要表现自己从灵魂深处表现出来的热爱。
植物，可以选取中国传统古典文学中常见的花中四君子“梅兰竹菊”(梅除外)，也可以选取其他自己比较熟悉的植物，从植物的本身特点入手，描述自己对于此种植物的热爱，更需要在文章中着重表现这种热爱深入灵魂的原因。动物，可以选取生活中的宠物，也可以选择其他自己比较熟悉的动物入手。器物的范围比较广，考生可以选取生活用品中自己比较熟悉的，例如，乐器、足球、篮球等。
考生可以从自己的兴趣爱好入手，选取自己特别熟悉的“物”入手即可。范围非常广，可以说每一位考生应该都有话可说。在写作中，需要明确此物本身的特点，蕴含的文化内涵、情感内涵等，与“我”的关联。
在文体方面，要求“可议论，可叙述，可抒情，文体不限”，考生可以选择自己熟悉的文体入手。可选择空间较大，可以说，每一位考生都能找到自己所擅长的文体形式，最大限度地发挥自己的潜能。
篇4：高考语文北京卷作文题
我想起了《双城记》中中开篇的那句话：“这是一个最繁华的年代，这是一个最萧条的年代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在哪个时代，我们都要怀着宽恕与爱，去面对这个世界，去活着。
生活在十 九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱，招摇过市。那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适 合文艺发展的时代。可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心 情自暴自弃，也没有愤懑偏激，用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开 出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命史，而是捕捉了那一个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只 能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯，看似是最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不 合适的时期里做了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡 马尔?哈西姆，他行走在哀鸿遍野，民不聊生的那片土地，有那么一句诗歌 形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继”。没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祷 告，来生不要生在这里。可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡 馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己微薄的力 量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉 克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不合 适的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的主宰，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个忧愤了一生最终病死的贾谊，倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同? 不论我们生活在繁华的年代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量，那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
篇5：2023北京卷高考语文优秀作文
生活中，我们总会在不同的场合中遇到“亮相”的时刻，而这些时刻往往会对我们产生深刻的印象，也会成为我们记忆深处的一片片片段。
有一次，在我所在的高中的云南省级大学生科技作品展上，我作为学生代表向来自全国各地的专家们进行了一次展示，并在演讲中准确地讲述了我所参与的科技作品的设计和研究，并解释了它们在实际应用中的一些优点。在我父母的帮助下，以及我的团队成员的支持下，我从中获得了许多重要的经验和感受。
在展会上，我的心情非常高兴和兴奋。我感觉到我完全准备就绪，态度坚定，从而能够以最好的状态展示我的作品。当我站在展位前，面对着那些有着深厚技术背景的专家时，我感到了一股巨大的压力，但我仍然保持着冷静和沉着的态度。我相信，只要我专注于我的演讲，并传达出我对这门科学的热爱，我就能够取得成功。
在我的演讲开始时，我感到了一个巨大的紧张感。但随着时间的推移，我开始了对我的科技作品的热情演讲。我简介的描述了它们的来源和设计过程，并着重讲述了他们在实际应用中的各种优点。我还展示了我们的作品，并在现场给专家进行了实际的演示。最后，我得以回答他们的各种疑问和提出的问题，在我的演讲之后，许多专家来到了我的展位前，希望进一步了解我的作品。
在整个演讲的过程中，我始终保持着平静的态度，因为我知道这是我通过自己的努力和实际行动来取得的成就，也相信我所做的一切都是为了我所热爱和追求的目标。
总之，每一次亮相都是一个故事的开始，在每一次亮相的背后，都有着无数个人为之付出的努力和汗水。在这个过程中，我们可以感到不安和紧张，也会有一些困难和挑战需要我们去克服，但同时我们也会感受到成功的欣喜和成就感。
在这个过程中，亮相也成为了我们心中一道美好的风景线，它启示着我们的梦想和追求，鼓励我们不断前行，迎接更大的挑战。
篇6：2023北京卷高考语文优秀作文
登上舞台，灯光照亮了整个剧场，观众的目光聚集在舞台中央。这一刻，戏曲演员感受到的不仅是舞台上的光芒，更是来自众人的期待和关注。然而，在生活中，亮相时刻并不仅仅局限于舞台，它们存在于我们的日常生活中，每一次都伴随着一段独特的故事。
有一次，我站在国旗下，面对着整齐的队伍和肃穆的气氛。这是一个特殊的亮相时刻，我被授予发言的机会，要向大家传达重要的信息。我的心跳加快，但内心充满了自豪和责任。我深吸一口气，开口讲话。言语传达着我的思想，声音回荡在空中。每个字词都是认真思考的结果，每一句话都代表着我的立场和态度。我看到人们专注地听着，眼神中有赞许、期待和鼓励。这一刻，我感受到了自己的亮相时刻，我成为了他们关注的焦点。
又有一次，我参加了一个研学活动，我要向大家展示我在这个项目中所获得的成果。我准备了汇报的资料和演示的内容，迎接着亮相的时刻。走上讲台，投影仪投射着我准备的图片和文字。我描述着自己的学习过程、发现和感悟。观众的眼睛注视着屏幕，耳朵聆听着我的讲解。我努力将自己的思想和经历传递给大家，每一个细节都力求准确和生动。我看到他们的表情变化，从困惑到理解，从惊叹到鼓励。这一刻，我感受到了自己的亮相时刻，我的努力得到了肯定和赞赏。
还有一次，我参与了一个新产品的发布会。台上摆放着全新设计的产品样品，我站在舞台前，准备向观众展示这个创新的成果。我手握着产品，微笑着介绍它的特点和优势。观众的目光聚焦在产品上，他们对它的表现充满期待。我将产品放到大屏幕上展示，一步步演示它的功能和用途。观众们的眼睛亮起，他们不时发出赞叹声和掌声。这一刻，我感受到了自己的亮相时刻，我成为了创新和突破的见证者。
每一次亮相，都是一段故事的开始。从舞台上的戏曲演员到日常生活中的各种场合，我们都有机会成为亮点，展现自己的才华和努力。亮相时刻并非只关乎光环和赞誉，更重要的是我们对待这些时刻的态度和付出的努力。它们见证了我们的成长和进步，让我们在关注和期待中不断超越自我。
亮相，是我们闪耀的瞬间，是对自己的肯定，更是我们与世界互动的契机。让我们珍惜每一次亮相的机会，用自己的故事和努力去感染他人，为世界增添更多的光彩。
篇7：2023北京卷高考语文优秀作文
作为一种新词，续航具有丰富而广泛的内涵，被人们用于许多不同的场合，这也说明它已成为人们时常使用的一个词汇，甚至有成为年度代表词汇的潜力。虽然该词最初来自电动汽车工业中的一种特性，就是指车辆以一次充电电池能够行驶的距离，但在时下人们的使用中，“续航”不再局限于电动汽车这个单一的领域，而是被用于形容人们的不同方面如环保、健康、学术、经济等，这已经成为一种社会文化现象。
首先是“续航”被用于广泛的环保需求中。随着经济的快速发展，环境问题也日益突显。为了营造一个健康、美丽的环境，各级政府和人民群众都开始积极行动起来。他们在建设环保城市、进行废品回收等方面为环境做出了积极努力。此时，我们可以将“续航”引申为“环保续航”。就是将新的环保思想与理念传承，不断推动环境问题的解决，继续发扬这种优良传统。
其次，“健康续航”也渐渐成为人们热议话题。如今，随着生活水平的提高，人们越来越关注健康问题。在这个领域，“续航”的主要意义是指，通过不断努力和提高健康意识，延长自己的寿命，保持健康的状态，做到身体长期健康，生活才会多姿多彩。所以，我们可以在日常生活中继续推行健康生活的理念，让身体更健康、更长寿。
同时，“科技续航”也是我们需要重视的问题。在数字化、信息化方面的高速发展中，各行各业需要更多的新科技，才能更好地推进和发展。只有它才能满足各种需求，唤起每一个行业的巨变。这里的“续航”，则意味着对推进技术革新、培养新人、引领新发展等方面，不断推动其持续发展，丰富社会的科技布局，促进国民经济发展。
总之，“续航”是实现社会发展长久、永久可持续的一种方式。今天，它表现在许多重要的领域，随着人们对绿色经济、环保建设、健康生活、科技创新的需求不断增加，会有更多的生命力注入到“续航”这个词中来。人们将继续努力，为“续航”这个概念注入更多的生命力，让它延续下去，不断为社会发展作出更多的贡献。
篇8：2023北京卷高考语文优秀作文
“续航”在今天的语境下，已经不再是单纯的连续航行的意思。它被赋予了更多的含义，涉及到人们生活的方方面面。在今天的这篇议论文中，我将讨论“续航”的新含义，并探讨它在我们生活中的重要性。
首先，让我们来探讨“续航”在为青春续航中的含义。在现代社会中，人们的生活节奏加快，压力增大，导致许多人的身体和心理状况出现了问题。因此，人们开始关注身心健康，希望通过各种方式来保持青春活力，延长青春的时间。在这个意义上，“续航”意味着人们在生活中需要保持充足的能量和动力，以应对各种挑战和压力。这不仅包括身体健康，也包括精神健康。只有保持身体的活力和精神的活力，才能让人们在生活中保持积极向上的态度，迎接未来的挑战。
接下来，让我们来看看“续航”在科技为经济发展中的含义。在当今社会中，科技已经成为推动经济发展的重要力量。而“续航”则意味着科技需要不断地更新和升级，以适应经济发展的需要。这包括了对新技术的研发和应用，以及对现有技术的改进和升级。只有通过科技创新，才能不断地为经济发展注入新的动力，让经济保持持续发展的态势。
最后，让我们来看看“续航”在我们生活中的重要性。在现代社会中，人们面临着越来越多的挑战和压力。而“续航”则意味着人们在生活中需要保持充足的能量和动力，以应对这些挑战和压力。这不仅包括身体健康，也包括精神健康。只有保持身体的活力和精神的活力，才能让人们在生活中保持积极向上的态度，迎接未来的挑战。此外，“续航”在科技为经济发展中也同样重要。只有通过科技创新，才能不断地为经济发展注入新的动力，让经济保持持续发展的态势。
综上所述，“续航”这个词在今天的语境下已经不再是单纯的意思。它被赋予了更多的含义，涉及到人们生活的方方面面。在为青春续航中，“续航”意味着人们在生活中需要保持充足的能量和动力，以应对各种挑战和压力。在科技为经济发展中，“续航”意味着科技需要不断地更新和升级，以适应经济发展的需要。而无论是身体健康还是精神健康，无论是科技创新还是经济发展，都需要我们保持持续的能量和动力，才能实现“续航”的目标。因此，我们应该重视“续航”在我们生活中的重要性，通过各种方式来保持身体的健康和精神的状态，同时也应该鼓励和支持科技创新的发展，以推动经济的持续发展。
篇9：2023北京卷高考语文优秀作文
续航一词原本指的是连续航行，但在今天的使用中，它被赋予了更加广泛的含义。我们常听到青春续航、科技为经济发展续航等说法，这表明了续航在不同领域的重要性和作用。续航不仅是一种现象，更是一种引导社会持续发展的动力。本文将从多个方面阐述续航的重要性和必要性，并论证它对个人、社会和全球的影响。
续航是个人成长和发展的基石
个人的续航能力是实现个人目标和成就的关键。在学业上，续航意味着持之以恒地学习和探索，不断提升自己的知识和技能。在事业上，续航意味着坚持不懈地追求目标，克服困难和挑战。只有具备续航能力的个人，才能在竞争激烈的社会中脱颖而出，取得长久的成功。
续航是社会稳定和繁荣的基础
社会的续航能力对于社会的稳定和繁荣至关重要。在政治和社会领域，续航意味着持续改革和发展，不断完善社会制度和公共服务。在经济领域，续航意味着持续创新和投资，推动产业的发展和增长。只有拥有续航能力的社会，才能应对挑战、适应变化，并保持持续的繁荣。
续航是全球可持续发展的关键
在全球层面，续航是实现可持续发展目标的关键。在环境保护方面，续航意味着持续减少碳排放和资源消耗，推动清洁能源的发展和应用。在社会公正方面，续航意味着持续关注贫困、教育和卫生等问题，为所有人提供平等的机会和福祉。只有全球范围内的续航努力，才能实现人与自然的和谐共生，建立一个可持续发展的世界。
论据和论证：为支持以上论点，我们可以引用大量的事实和数据。例如，研究表明，个人的续航能力与其学业和事业的成功密切相关。社会的续航能力对于经济增长和社会稳定至关重要，许多国家通过持续的改革和投资实现了长期的繁荣。而在全球范围内，各国和国际组织正在共同努力，通过可持续发展目标来推动续航的实现。
结论：续航是一个具有深远意义的概念，在个人、社会和全球层面都起着重要的作用。个人的续航能力是实现个人成功的关键，社会的续航能力是社会稳定和繁荣的基础，全球的续航努力是实现可持续发展的关键。我们应该重视和培养续航能力，为个人、社会和全球的持续发展做出贡献。只有通过不断的努力和坚持，我们才能在这个充满挑战和变化的世界中续写发展的 篇章。
篇10：北京卷高考作文题目
北京卷高考作文题目
高考已经结束，但高考的语文作文一直在被讨论，下面是小编整理的2017北京卷高考作文题目，欢迎阅读。从下面两个题目中，任选一题，按要求作答，不少于700字，将题目抄写在答题卡上。
1.纽带是起联系作用的人或事物，人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集，当今时代，经济世界化的发展，文化的交流，历史的传承，社会的安宁，校园的和谐等都需要纽带，请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2.2049年我们的共和国将迎来百年华诞，届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你会选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”写一篇记叙文。要求：想象合理， 有记叙，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答，180字左右：
1.《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子，叙述情节并作简要点评。要求：符合原著内容，条理清楚。
2.请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一人，用一种花来比喻她，并简要陈述这样比喻的'理由。要求：依据原著，自圆其说。
3. 如果请你从《边城》里的翠翠、《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑地亚哥之中选择一人，依据某个特定情境，为他(她)设计一尊雕像，你将怎样设计呢?要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依据原著说明设计的意图。
篇11：北京卷高考作文题目及
【作文题目】
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。
【范文】
神奇的书签
昨天，有点累。
应邀采访鲍尔金娜。我们聊了整整一个下午。晚上，去母亲那边，陪着老人唠了一会嗑。
回来的时候，流览了一下新闻网，都是些大惊小怪的.无趣的把戏。摇摇头，也就急急地上床睡了。
半夜忽然醒来，睡不踏实了。
于是，走进北书房。窗外有没有月不知道，虽有光呈银辉色，但我怀疑也许是路灯。当然，如确为月光，那自是好了。照窗前的我，也照窗前同样难眠的友人。那倒真像是诗了。我看到了窗前树上的阔叶，但一律无声，竖着大耳朵倾听静夜。我猜想，鸟儿们伏在其间，正梦着它们的前世今生，不然何以如此地悄然?
是的，这就是今夜，无论是阔叶，也无论是鸟儿，谁都不肯告诉我月是否悬在深空，饱满还是半圆，或者竟是一钩?
我微笑一下，冲着窗外，似乎想表示我的无所谓。并顺手从书架上拿出奕绘的《妙莲集》听老辈人说，这位先生是我们的姻亲。我也在他的一篇文章里看到了他对这一层依稀的叙述。
所以在书橱里放着这本书，是因为这《妙莲集》是家里的仅存的老版书，道光二年抄本，很珍贵。还因为奕绘的诗写得空灵清妙，哪怕是偶看一首半首，心便很快“云淡风轻”如药，主管宁静的。这本书看了多少遍，不知道了。属于闲来就看几眼的那种。
今夜这样闲翻着，不觉就翻到了《清妙》这一页，忽有一细小的纸条飘落下来。好奇地拾起，只见上面用蝇头小楷写道：尔终嚼至《清妙》，小子，清晨出户百余步，或可见一池美莲。恭安题。
太神妙了。
我知道这位先人是谁了。每次走到通天街，我都要想象他坐轿去户部上班的情形。看来，这本《妙莲集》是他收藏的。他是我的曾祖父。
那么，他题写的这个小签，是想到有一天我会读到这一页吗?是专门为我题的吗?
这太有趣了。
他还以为我们家住在六合殿胡同呢，所以，他写“出户百余步，或可见一池美莲”我们家早搬了，那有“一池美莲”的地方，早变成闻名天下的大市场了。
可是，不对呀，他说得有理呀。我现在住的地方，出户百余步，也有一池美莲呀。这就仍是神妙，并且仍是有趣。
决定，早餐后散步，先看望东面那一池美莲，并且带上那本《妙莲集》，坐在池边的石上，尽情地出一会儿的神。
写到这里，早餐开始了，我将那神奇的书签小心地捧起来放进祖宗匣里，供奉起来。然后，瞅一眼《妙莲集》，又将目光移向窗外，一路放过去，投向那拥有一池美莲的地方……
篇12：北京卷高考作文题目是什么
1、说纽带
纽带是能够起联系作用的`人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2、共和国，我为你拍照
2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
篇13：北京卷高考作文题目是什么
各地高考作文题出炉，北京大作文:神秘的书签，这个应该怎么写才好呢?
【北京卷】
大作文(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。
微写作(10分)从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①高中阶段的学习最需要注意什么?请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚，言之有物。150字左右。
②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群”。请对这种现象发表评论。要求言之成理，自圆其说。150字左右。
③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。
【点评】北京精华学校语文老师张智钦认为，今年的作文题目让每个学生都有话可说。三个微作文题目当中，“为刚进入高中学习的同学提建议”、班级“家长群” 都与学生的生活密切相关;“荷”与课文《荷塘月色》也有所关联。学生在拿到作文题目后，不至于感到陌生。而每个微作文当中又有选择，比如第一篇“为刚进入高中学习的同学提建议”，没有限定学科;第二篇对“班级家长群”的看法可支持可反对;第三篇的“荷”则是多音字，既可以写与荷花、荷叶题材相关，也可以写 “负荷”“负担”。
两篇大作文中，第一篇与往年一样，与阅读承接。阅读选择了刚刚去世的陈忠实的《白鹿原上奏响一支老腔》，而“华阴老腔”本身也是中国传统文化不可或缺的一部分，张智钦表示，该作文意在彰显中国传统文化的深刻内涵。“学生如果要把作文写好，在阅读时需要有所感悟，对于老腔的魅力要深有体会且有所延展。”
另一篇作文与“书签”相关。张智钦认为，虽然也是来自于生活，但是作文要求学生发挥想象，有故事，有细节，真要写好也并不容易。
网友“金狗蛋不洗澡”：老腔这个题目选得真心好。今年的春晚有这个节目，很多人都不知道老腔，可以从传统文化的传承入手。
【部分地区作文】
【上海卷】
“评价他人的生活”。随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
【点评】复旦附中语文教研组长、上海市语文特级教师黄荣华表示，这个题目有写作空间，和每个人的生活密切相关，每个学生可能都有话可说，但短时间内体现高度并不容易。越容易的评价越需要谨慎，比如网络上情绪化的评价很多，在快捷的信息化时代，不负责任的评价可能对他人生活造成不可弥补的伤害。题目还隐含着对考生辩证思维的考察。对他人的尊重是一种健康的态度，而不是对他人生活的妄加评价，我们应该尽量不评价少评价他人，不做道德审判者。
网友们表示：“理解简单，写出彩很难”“感觉上海作文就是考辩证思维的”“论公序良俗与自我追求”“很期待这个话题的高分作文”“每个人都是别人的局外人，已所不欲勿施于人。每个人都有自己的生活态度跟方式，局外人不应该做太多干涉。”
【全国卷1】
根据漫画作文。漫画的大意是：A同学第一次考100分受到了奖励，第二次考98分挨了打;B同学第一次考55分被揍，第二次考61分得到了表扬。以此漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭。
【点评】武汉市实验学校语文老师王文英认为，这幅漫画作文主要想引导考生思考如何在教育中进行奖惩教育。学生可以从家庭、学校、社会教育三个不同层面任选一个角度着手来写，也可以整体来看教育。
漫画上面标注的全部是分数，学生也可以从对孩子发展评价的方式是不是只有唯分数论。根据分数来决定爱和惩，对孩子评价方式是多样化的，不应该唯分数论。
作文题引导学生要关注自身，题目的设置立足于现实。如果学生平时对自我发展、教育的环境比较关注的话，可能就会了解一些教育的发展变化和要求，如人才评价方式的改革、高考选拔制度的改革，结合自己的亲身体验和切身感受来写，毕竟求学过程，如何对待考试的分数，每个学生都有一肚子话要写。
华中师范大学文学院教授谭邦和表示，漫画作文题是常见的高考作文命题方式，今年这道题平稳中和，难度不大，所有考生都容易进入，但思维空间还是很宽阔的，也足够优秀考生驰骋。作为回归全国卷的第一年，这道作文题较好地实现了平稳过渡。
有网友认为，“作文题目真是越来越活了，到大学以后每年看着高考作文题目，都不禁感概一番，我都觉得如果是我，我真的不知道该怎么写。”更有网友戏称，作文题目就是“小学的你vs大学的你”。
【全国卷2】
作文题：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
【点评】辽宁省实验中学教研处主任、辽宁省语文名教师赵志彦说，高考作文题回归语文教学本身，体现了对语文学科的重视，是对语文“立德树人”功能的肯定。
赵志彦表示，这三个方面，课堂教学是主渠道，教材提供了经典的篇章，“听说读写”的主要能力是在课堂上培养的;第二个，有大量阅读积累的学生会谈谈自己阅读的名人名篇，“炫”出自己的文字功底;第三方面，丰富的社会生活，特别能检验一个学生语文的积淀和思想深度。可能大多数学生会侧重谈一个方面，也有的学生会谈两个到三个，无论选择几个，学生得出的结论、写作是展现个人语文素养的过程，学生的思想、情绪的表达、审美能力、水平都能在字里行间反映出来。
赵志彦认为，这个作文题目也给我们语文教育工作者提出了思考，学生需要什么样的语文学习，如何通过语言文字的教学给学生正确的思想，真善美的传播，让学生受益终身，这些都是我们要不断探索和思考的。
有网民认为，全国卷2的高考作文是继去年“风采人物评选”作文后的又一次任务驱动型作文，难度还可以，学生有话可说，但想要打高分也不容易。考察的是学生认识世界的深度和课外阅读量。
篇14：北京卷高考作文题目
北京卷高考作文题目
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
篇15：北京卷高考大作文题目评析
稳——读写一体，双线并行
“稳”的一面，体现在形式上是读写一体，作文题从阅读题延伸出来;体现在内涵上是双线并行，侧重考查学生对历史传统和个人生活的关注。
读写一体的形式在高考(精品课)中首次出现，用《说起梅花》引出“深入灵魂的热爱”这一文题，则用《白鹿原上奏响一支老腔》引出“‘老腔’何以令人震撼”这一文题，在形式上一脉相承。
双线并行的内涵则是北京卷命题的传统，在仍采用单一作文命题时，就考查了“老规矩在当代被重提”这样既涉及到历史传统理解，又关系到当下生活认知的题目;20首次采取“二选一”的命题形式，“假如我与心中英雄共度一天”对应历史人物的了解，“深入灵魂的热爱”关系个人生活的感悟，二者并行的特征更加鲜明。在20作文题中，“‘老腔’何以令人震撼”涉及对传统艺术的体悟和阐释，“神奇的书签”对应个人“读书”经验的思考与表达，是一贯命题思维的延续。
变——二选一作文题的审题构思与文体差异性
“稳”的传统应该坚守，“稳”中的“变”更值得关注。
虽然两年都有一道作文题从阅读延伸出来，但在思路上有很大的突破。年从《说起梅花》到说起生活中的其他一“物”，本质上是写作思路的类比，在写法上引导价值很大。作者用梅花这一具象来传达关于民族精神、民族交流等“灵魂”层面的`内涵，学生也应同样借助具象的载体传达背后“深入灵魂”的意义。而年从《白鹿原上奏响一支老腔》到解说“‘老腔’何以令人震撼”，虽然在思路上仍有引导，但同时也有了限制，体现在题干要求中就是“不要局限于陈忠实散文的内容”，鼓励学生在原文的基础上，展现个性化的积淀、思考和表达。
另一方面，两道作文的差异性也进一步明确。除了关注点的不同之外，还体现出思维方式的不同及文体的不同。在思维方式方面，“老腔”一题强调脚踏实地的论证，要做到有理有据，令人信服;“书签”一题强调天马行空的想象，要从零开始“构建”一个故事。其中第二题的考查，对学生“想象力”的强调，可以说是建立在2015年“假如我与心中英雄共度一天”考题基础上的进一步跨越，也是本次考题的最大亮点之一。
在文体方面，这两种思维分别落实为“议论文”和“记叙文”，这也是首次明确体现在题干要求中的。(相比之下，2015年只明确了“记叙文”，另一题则“文体不限”。)未来考生有必要进一步强化自己的文体意识，不仅包括对文体形式的把握，还包括对文体目的的理解。例如2016年“书签”一题，在“记叙文”的要求之下，提出了“表现爱读书、读好书的主题”、“有细节、有描写”的具体要求。这恰恰对应了学生在记叙文写作时常见的两大误区——只顾叙事而忽视了主题的集中、仅有叙述而忽视了具体的描写。而“老腔”一题，在“议论文”的要求之下，也提出了“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容”等具体要求。这提示未来的考生，不仅要明确考场上“写什么文体”，还要进一步明确“做到哪些才算是写好了这种文体”。
不论“稳”的一面还是“变”的一面，可以说，北京卷的作文题正在进一步走向成熟。而这种成熟的背后，是对语文学科本质的探索和解读。学生学语文，不仅要读懂、读通、理解他人，还要能写、会写、懂得交流，这是“读写一体”背后的逻辑。学生学语文，学习的是人类、民族和社会的共同意识，同时也是自我、心灵和情感的独特体验，需要脚踏实地，也需要仰望星空，这是提升两篇作文差异性背后的逻辑。因此，未来的考生有必要全方位地充实自己，才能更好地应对试题的挑战。
篇16：北京卷高考优秀作文
生正逢时
当深夜刷题的学子考试前突患疾病，当正值壮年的白领、蓝领突遇下岗潮，当颠沛半生该安享晚年的老人面对一纸病危通知，总有一句话在空气中悠悠地飘荡，轻，却无比沉重：生不逢时……
请让这句话消散在风里，拍拍自己哭丧着的脸，微笑，并告诉自己——生正逢时！生正逢时，指的也许不是现实，而是一种态度。
生不逢时，是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。
20世纪的印度是个贫穷的国度，种姓制度下，底层人民民不聊生。然而，他们却被称为幸福感最高的人群，究其原因，是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张，人活一世，不过是一场游戏，活得快乐，你便是赢家；否则，即使有再大的成就，仍是输了这一局。
细细思之，不无道理。在同样的情境中，有人哭，有人笑，除去看问题的角度不同，个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人，乐观者向外看去，看得见春水荡漾，绿草如织；悲观者向外看去，只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变，不叫主观唯心，而叫主观能动性。苦乐随心，悲喜由己，在同样的境况下，选择乐观，即使身处废墟之上，仍有鲜花为你绽放；选择悲观，废墟之下只有滔天的洪水，会让你窒息。
生正逢时，是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。
河山踏遍，饥鼠绕床，屋无片瓦。在国家破碎的岁月中，多少人空有一腔热血，报国无门，多少人感叹自己怀才不遇，生不逢时。但又有多少仁人志士，面对坎坷人生，长啸高歌，他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空，熠熠生辉，百世流传。为何？因为“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，因为“了却君王天下事，赢得生前身后名”，他们即使命运困顿，仍不愿放弃一身才华、满腔热血。
生不逢时，是英雄无用武之地的悲壮笙歌。
面对挫折，敢于搏击，即使最终未能成功，即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中，但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读，也许等着他的会是辉煌的未来；被炒的白领、蓝领若继续投简历，也许他们会找到更好的工作；病危的老人若不放弃生的希望，也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃，无论何时，抱紧希望，即使现实中等不到它，心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才，停下来自叹“不遇”，不如迎头赶上，再度出击。
生正逢时，是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。
古往今来，所谓“命途多舛”的表现不过几项：无官可做，无钱可赚，无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生，他一边在洛阳城外自由自在地打铁，一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒，为何？因为他精神上的追求，在艺术领域获得的非凡成就，正是他人生价值的体现。
生不逢时，是世人物质利益得不到满足的感慨。
如果可以选择，那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间，无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻？为什么这样的新闻得到广大网民赞誉？其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择，既然生活品质已定，与其坐在原处嚷着生不逢时，不如主动出击，为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点，但求无愧于天地。
生正逢时，是有志者实现自我价值的一声欢呼。
乐观、执着、追求自我价值，诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。
即使处于同一种境况之中，总有人感叹：“生不逢时啊！”也有人投袂而起，向天振臂高呼：“生正逢时！”不是说后者必会有一个比前者更好的结局，正如虔诚信奉上帝的约翰，他信奉上帝不是为了一片应许的天堂。身处苦难之中，甚至前方亦是一片深渊，约翰仍义无反顾地信奉降给他苦难的上帝，这是愚蠢吧？或者这才是信仰？
生正逢时，亦是一种信仰，照着你和你的苦难，带来的是最虚幻也最沉重的希望。
篇17：北京卷高考优秀作文
生逢其时，重任在肩
当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，而青年身处其中，每天都在见证历史。
今天的青年生逢其时，也重任在肩。中国特色社会主义进入新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。然而，“行百里者半九十”，越是接近目标越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。未来的中国发展，取决于今天青年的奋斗，而对于这一代的青年来说，摆在面前的，既是个人的人生际遇，又是宏大的时代机遇。
抓住时代的机遇，就要求年轻人把自己的理想同祖国的前途、同民族的命运紧密联系在一起，在最需要自己的地方披荆斩棘、乘风破浪。每一代的青年都在历史的坐标上直面时代的考验，树立远大理想，才能保持前行定力。面对列强的欺侮，从五四运动的理想到嘉兴南湖的红船，那时青年为救亡与图存呼喊奔走；面对技术的封锁，无数青年为了“两弹一星”身赴戈壁大漠，隐姓埋名、上下求索，争取民族的自立与自强；面对发展的差距，改革开放的大幕一经开启，日新月异的建设热潮里青年是最活跃的身影，见证着国家一步步迈向繁荣与富强。一代又一代的青年胸膛里，跳动的始终是一颗对祖国和人民的赤子之心。
抓住时代的机遇，意味着年轻人要敢于迎难而上，善于化危为机。志不求易者成，事不避难者进。每一个发展的危机中都孕育着新机，青年应善于在变局中劈波斩浪闯出新局。艰苦的磨砺是一代人最好的成人礼，曾经很多人以为他们还只是“父母的孩子”，可他们在这些“大考”面前脱掉了稚气，成为年轻的脊梁。如果要问今天的青年是否堪当大任，那么他们用行动做出的证明，给了人们最大的底气。
抓住时代的机遇，意味着年轻人要脚踏实地，用奋斗去努力创造幸福。“幸福都是奋斗出来的”，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。新时代青年要把奋斗作为青春最亮丽的底色，脚踏实地、知行合一，以青春之我、奋斗之我，书写勇于创新、艰苦创业的答卷。青年科技工作者应努力在基础研究、重大项目、重点工程中刻苦攻关，抢占科技竞争和未来发展的制高点。高校毕业生要合理规划职业生涯，踊跃到基层、到祖国和人民最需要的地方去建功立业。值得注意的是，奋斗的道路不会一帆风顺，青年要培养积极乐观的人生态度，塑造苦干实干的务实作风，依靠辛勤努力，创造属于自己的人生精彩。
时间不等人，历史不等人。青年是面向未来的，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。今天的青年既是追梦者，也将是圆梦人，实现中华民族伟大复兴取决于一代代人的接续奋斗，时间与历史将选择站在奋进者一边。
篇18：北京卷高考优秀作文
这，才是成熟的模样
一直以来，我给人的印象都是不成熟的模样，因为我有个可恶的“老毛病”——“爱管闲事”。
也许是因为从小就当干部的缘故，也不知从什么时候起我竟然养成了“爱管闲事”的“毛病”，久而久之这竟然成了我不成熟的“模样”。瞧：星期天，正在做作业的我偶然一抬头：不好！一个小家伙正伸手去摘花坛里的花。“不许摘花！”我刚喊一声，也许是声音太大，竟把小家伙给吓哭了。尽管我用三块奶糖哄住了他，还是挨了母亲一顿臭骂：“人家是张局长的独苗，你这个催命鬼管恁多闲事干啥？你什么时候才能成熟点？”
公园里，春光融融，我尽情地沐浴着阳光的“恩赐”。“对，是狄更斯！他的《人间》棒极了，被称为什么……”一个小伙子正手舞足蹈地向他女伴讲着“狄更斯”的《人间》。“是高尔基，不是狄更斯”。我不禁脱口而出，那小伙子悻悻地拉着女伴就走，临别赠我一句：“典型的不成熟模样！”
今年，我成了“复读生”。妈妈千叮咛万嘱咐：今年再也不要当那“烂”团支书。考不上大学，就是当班长也没用。我也答应了。因为去年办校报、搞联欢，也确实浪费了我不少时间。我坚定地向妈妈保证：今年一定要“一心只读圣贤书，促成“量变”到“质变”的飞跃，坚决做到“事不关己，高高挂起”，坚决不再给人“不成熟的模样”……
然而，我“不成熟的模样”还是“又展现”了！
这几天，班主任生病了，教室的值日生也乘机“罢工”。一天、两天……昔日窗明几净的教室变得简直比垃圾箱强不了多少。我终于又“不成熟”了。“晓伟，王林，今天大概是你们俩做值日吧！”“不用‘大概’，是‘一定’。只是在下还得回家听A、B、C呢！”王林说着，就要跨出教室。他丢下一声“bye-bye”就走了。“哼！”晓伟从鼻子里冷笑几声，“管闲事，不成熟！”我分明听到了。
唉！我也开始后悔了，我干吗不能成熟点呢！我又不是班长，也不再当团支书了，我……我不禁狠狠地插着自己的头。
“回来！”班长一声怒喝，啊，正要走出教室的晓伟愣住了。
“把地扫了再走”。啊，是若尘，这个“书呆子”。
“对扫了地再走。”啊，是所有的人，我周围的所有的人。他们都热切地望着我。啊，我不再一孤立的人。我再也不恨我的“不成熟”了。
原来，我们都成熟起来了。我们知道：这，才是我们成熟的模样啊！
篇19：北京卷高考优秀作文
生逢其时
都说人生如逆旅，每个人都是行走者，每个人都是展望者，每个人都是去砥砺攀登的人。在生活中所有碰到的事情，都需要胸怀去接纳，都需要思考去辨析，都需要内心去安顿，也都需要重新去寻找内心的那份明亮。
用努力去实现自我的价值，用勤奋去改变生活暂时的困顿，用美好去代入生活的积极信念，用崭新去解读自己在这个时代的美好未来。
生逢其时，生逢盛世，是主动去融入，主动去奉献，主动去付出，主动去分享的一种利他情怀。用自己的智慧、心力、能力，更多的参与、分享和建设，用自己的体力、心力，尽责尽力。
生活是历练一种胆量，历练一种风骨，历练一种情怀和历练一种坚韧。这世间所有，唯有自己那份坚韧不拔的志气，那份内心谦卑、心怀高远的生命坚实，才是行走这个时代最可以依靠的力量。
总是在岁月中成长，去思考自己内心的力量，内心何以强大，脚下何以坚定，自己在把握着自己命运的力量，自己在拓宽着自己生命的风景，自己在聆听着自己内心的声音，自己在欣赏着这山峦之间、山水之间、风景之间的发现和感知。
迎接着向前的日子，也迎接着自己长大，从困惑到清澈，从迷茫到洒脱，从辛苦到超然，从麻烦到释然。生活就应该去具足那些能量、见识、担当和勇敢，去突围，去见证，去解读和重新诠释时代赋予生活的美好、积极、向往和乐观。
有句话说“时时是好心，日日是好日”，所经过的事是一种共同的完成，众生众生相，芸芸众生相。为人处世，在于身体力行，在于去融入时代，去沟通大众，去分享美好，去呈现一个繁华似锦的烟火人间。
能够更多的去奉献、付出、参与和见证，需要一种大胸怀、大格局、大高度。不要在高度上输了高度，不要在胸怀上输了宽度，不要在眼光上输了距离，心量要很大，自我要渺小。
融入崭新的时代，呈现时代的精彩，融入崭新的生活，让生活更活泼。不管怎么样，更好的去融入生活，推动生活，呈现生活，去适应生活，过好自己经过的所有日子。
为了更好的服务于美好的生活，去提升自我的价值，历练自我的情怀，为这个时代、为生活、为社会做出更多的奉献。
篇20：北京卷高考优秀作文
这，才是成熟的模样
我的习惯是“吹牛”。在班里,我是有名的“吹牛大王”，我常常说一些离奇的话，做一些离谱的事，因而，人们都认为我一事无成,空话连篇，所以是“不成熟的楷模”。
而我在吹牛中，却得到了无穷的乐趣。它使我产生了一种动力，一种在无能为力时奋发向上的精神。
记得上小学时，有一次考外语,我向他们吹道：“我能得到100分。在考试中有一题不会，我冥思苦想，本打算放弃，忽然觉得仿佛有人站在我的面前，指着我的鼻子骂道：“又吹牛，真不要脸！”这样，我就又有了做下去的决心。发卷前，当我怀着忐忑不安的心情时，老师评论道：“考前，有个同学说他能得到100，这回他如愿以偿了。”这就算老师对我吹牛的一种表扬吧。
就这样，我发现了吹牛中的乐趣，并且打算坚持下去。
当然，吹牛也并不一定都成功。记得有一次我和同学们做单杠上翻动作，有一个同学一气做了五个，当时,我只能做一个，但我毫不示弱，夸下海口说能做那个。结果做到三个时，我就摇摇欲坠了，便装着手打滑掉了下来。说真的，当你吹牛而又没做到时，你是最难解释清楚和最无地自容的。这时，你就会产生一股令人无法想像的狂怒和超人的力量。我下决心要赶超他。从那以后我天天在单杠上吊着，等到那个同学再次约我做时，我把他吓跑了。
我同别人吹牛不同。
我从来不吹已经得到的值得自豪的东西。我不像某些人那样得到一点成绩就到处宣扬，惟恐旁人不知；还有一个不同点在于我吹牛后，就力争能够做到。这就仿佛先立个目标使人看到差距，就不会因为一点点成绩而沾沾自喜，我可以为打赌的几道题而不吃饭，也可以为立下的名次而拼命，即使失败了，也不至于一无所得。也许有时会不切实际，会遭旁人的白眼和蔑视，但只有我知道，我在同等情况下要比他们做得更多。因为我得到了勇往直前的动力。
这，才是我成熟的模样吧，太简单太冒险、太固执，然而却极富乐趣，也有人认为是极成熟的模样。
篇21：北京卷高考优秀作文
这，才是成熟的模样
“什么是真正的成熟？”
这是他参加的第三次成人礼。他的同学们早已穿上了他们认为最能代表成人的衣裳，期待着仪式的开始。而他坐在教室的最后，成人礼对他而言早已无趣。他依旧穿着洗得发黄的校服，腮帮子上露出青色的胡子茬，显得格格不入。
他今年二十岁了。他不常记得自己的年龄，因为他依旧高三。都说高三是十八岁，十八岁是成年。可他觉得高考才是阻碍走向成熟的枷锁。他见过高考刚刚结束就将自己黑发染成热烈颜色的女孩儿，见过脱下校服换上了墨镜、皮靴与金链的男孩儿，那些土里土气的同学们可以在一晚上就变成“成熟的模样”。而如今的他依旧没有打破高考的枷锁，连续两年失利，在这个不大的小镇上成为了笑话一般的存在。
其实父母也没有指望他能干出多大的成就，他也可以像那些同样落榜的同学们整日游手好闲于市井，但他总觉得那不是成熟应有的模样。他又不能一味的将时间静止在高三，他需要找到理想的答案。
他的第三场成人礼于他而言不过就是一个无用的仪式，难道经历了成人礼就意味着成年吗？他都二十岁了，他早已成年了。于是他翘掉了成人礼，在操场上无所事事地打球。谁知古旧礼堂电线老化，在成人礼举办的过程中火光四起。他记得不远处滚滚的浓烟与刺鼻的味道。在混乱中，他急忙提桶去接水灭火，但是当他提着桶往礼堂走的时候便开始退缩了，随后是腿软，接好的水直接洒在了地上。
火警到来了：指挥大家疏散的消防员的声音他太过熟悉，这正是他三年前的班级的体委：体委毕业之后当了消防员。而如今的体委声音依旧短促而有力，却多了一种成熟的味道。体委站在消防车上大喊着，待人群集中之后奋不顾身冲进火海，醒目的橙红色的衣服逐渐在跳跃的火星与滚滚的烟尘中模糊。
火被成功扑灭了。他虽然松了口气，却无法原谅自己的懦弱与退缩，而自己亦没有成年人该有的担当。
体委在临走前把他叫住了。他回头，见体委满脸漆黑，却藏不住火被扑灭的喜悦。“你还是老样子！真是青春永驻！”体委拍了拍他，“高考加油啊！羡慕一直执着追梦的你！”
执着追梦吗？他摇头，他只是没有找到成熟的答案。他看看对面穿着消防服的体委，再打量着穿着校服的自己，突然意识到，打破成熟枷锁的并非是高考，也并非是年龄。而眼前的体委，就是成熟的模样。
自己今年二十岁了，参加两次高考了，却没有真正意义上的成熟：穿上大人的衣服不是成熟的模样，成熟的模样是有着大人应有的担当。
他做题，他思考。他要成为一个怎样的人？他要通过怎样的学习去成为那样的人？
于是，半年后的高考，他如愿去了一所军校。
穿上军装，投笔从戎。这是他给出的有关成熟的答案。
篇22：北京卷高考优秀作文
论生逢其时
历史长河星汉灿烂，无数英雄人物留名其间。然而，并不是每个有志之士都能实现自己的抱负。功败垂成、含恨而终者，从来不绝于史书。能够生逢其时，获得合宜的机遇，对个人成就而言至关重要，反之亦然。不论是成功的经验还是失败的教训，我们在历史上都能找到大量案例。
生逢其时，首先意味着个人的天赋与位置能够获得时代的垂青，进而获得特定的发展路径。刘邦生于草莽之间，本是一亭长，却因秦末乱世，赶上了风云际会的时代，最终在群雄之中胜出，奠定数百年的汉朝基业。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末变局，恐怕只能和当时很多底层百姓一样颠沛流离，不可能造就非凡帝业。
其实，大到国运兴衰，小到个体命运，都离不开时代背景。13世纪初期的花剌子模国是中亚一霸，正处于强势上升期。但是，花剌子模国却生不逢时，遇到了同期更加强悍的蒙古帝国。在成吉思汗西征的铁骑下，花剌子模国被碾碎，一度强盛的大国短期内土崩瓦解。
具体到个体命运上，生不逢时的故事更加多见。且不说普通人，即便是古代帝王，也时常会有对时运的慨叹。南唐后主李煜若在太平年代，吟诗作赋，或能做个太平帝王。但是，生逢乱世，他只能沦为亡国之主，落寞地写下“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。明末的崇祯帝，若论勤勉程度，实在不似亡国之君，但其能力无法应对明末积重难返的局面，最终只能吊死煤山。
这些故事，听起来似乎有些悲观。我们无法选择自己的出身，也很难改变大的时代背景。但是，我们无疑可以努力在既有的基础上做到最好。“好风凭借力，送我上青云”，是很多人理想中的人生轨迹。但面对现实的困境，我们也不能忘了“穷且益坚，不坠青云之志”。生逢其时是幸运的，但没能遇到适合自己的好环境，也并不意味着彻底的失败。能够以平常心看待一时的困顿，未尝不是智慧的态度。尤其是我们年轻人，更不能以消极悲观的态度面对人生的艰难。
更何况，此时此刻，中国正逢“百年未有之大变局”，年轻人面对的时代机遇非同寻常。中华民族正在努力接近伟大复兴的宏伟目标，世界也逐渐看到中国的力量。虽然每个年轻人的起点不同，但追寻美好生活的目标是相似的。对多数年轻人而言，这是一个能够更好地帮助他们实现梦想的时代。我们需要做的，就是抓住机遇，执着地向前奔跑。
篇23：北京卷高考优秀作文
这，才是成熟的模样
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样，对于我们人类，一般到了18岁，生理上也成熟了，但人类既然是“万物之灵”，仅仅生理成熟是不够的，还要心理上成熟，而心理成熟的一个重要表现就是知感恩、有担当。
1995年8月，45岁的黑龙江东宁人战子林中年得女，取名战云秋。战子林夫妇都是普通工人，家境一般，却给了女儿全部的爱。战云秋小时候，战子林为了逗她开心，特意做爬犁拉她去供销社买吃的，从家到供销社有两三公里的路程，每次都把50岁的战子林累得够呛。
战云秋上高中时，她妈妈因癌症去世，只剩父女二人相依为命。2014年高考结束，开学时，战云秋拿着打工赚的钱和父亲借的钱，迈进了学校的大门。而这时战子林由于糖尿病并发症，且没人照顾，选择住进了养老院。
毕业后，战云秋留在北京工作，但每年都会回家看望父亲。小脑有些萎缩的战子林已经记不清很多事，但仍然记得女儿爱吃冰棍，每次战云秋回来，在桌上都能看到冰棍，那是战子林拄着拐杖走很久买回来的。
2020年，战云秋回家看望父亲。返程的时候，父亲送她到门口，走远的她不经意回头，看见战子林还在不停挥手，那一幕令她泪如雨下。终于，她下定决心：结束北漂，回家！
辞职后她回到东宁，把父亲从养老院接回家中照顾，战子林开心不已。而能陪在父亲身边，也让战云秋觉得很幸福。
战云秋这样的好姑娘不止一个。
河南女孩李琴的父亲因脑出血成了植物人，李琴照顾了父亲15年，伺候他的吃喝拉撒，分担他的酸甜苦辣。李琴说：“可以说我和爸爸在一起的这15年，我是最幸福的，因为我一直觉得我是一个有爸爸的孩子。”“其实不是爸爸离不开我，而是我离不开他。”
因家境困难，18岁的湖北黄冈女孩胡雪莹在高二时辍学开始了打工生涯。闯荡10年后，她在上海有了一份稳定的工作并安了家。但当她得知父亲患癌后，她毅然辞职，带着78岁、坐在轮椅上的父亲去北京旅游，并“抱”着父亲爬上了长城。胡雪莹说：“老人至上。对于我来说，工作、生活什么的.都可以再来一次，一切都可以放掉。”
孟子曰：“人之异于禽兽者几希。”鸟儿尚知反哺，而况人乎？
感念父母恩，图报三春晖。
这，才是成熟的模样！
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