游龙口作文（精选21篇）由网友“少船鸿”投稿提供，下面就是小编整理过的游龙口作文，希望大家喜欢。
篇1：游龙口作文
假期里我和妈妈、姥爷、姥姥一起去了龙口。在那里，我们不仅在游玩中得到了好心情，还感受到了大海的深沉与广阔。
那天下午，我们在行车的疲惫和即将见到大海的兴奋中到达了目的地DD龙口。刚一下大巴，与北京截然不同的新鲜空气夹杂着淡淡的海水腥咸的气息扑鼻而来，我们大口呼吸着这特别的空气，心中无比舒畅。
当天，我们就迫不及待地去了海边，天空湛蓝湛蓝的，几朵零星的云彩如轻纱一般飘在天空上，天边与大海相接，一望无际。那云，那天，那海，组合在一起，好似一幅天然的风景画，我的心被这大自然本身的美深深震撼了。我，走进了这幅天然的风景画中，走进了云、海、天在一起的那种和谐的气氛里，沙子柔软而细腻，被太阳照得热乎乎的，我踩在上面脚心感觉暖洋洋的，舒服极了。我，陶醉了。
我换好泳衣，走进海里，水没大腿，但在阳光的照耀下，依然能清晰地看见海底和海中的一切。突然，在荡起涟漪的海面上，我看见了一群小鱼儿，每条都有一寸长，黑色的，如同小蝌蚪一般。我饶有兴趣地追逐着鱼群，那些小鱼大概是被追急了吧，一个个“扑扑”地跃出水面。我继续往深处游，在齐肩深的水中，我看见了更不可思议的一幕。好多鱼啊！每条都有四五寸长，背部和尾鳍上都泛动着七彩的光芒！在这茫茫的大海中，怎么会有这么漂亮、可爱的鱼儿呢？我惊讶不已。
天空衬托着洁白的云彩，云彩为天空增加一抹颜色；大海亲吻着黄色的沙滩，贝壳在阳光的照耀下散发的七彩光芒是沙滩回馈大海的感激的目光……所有这一切让我深深陶醉！
篇2：游九龙口作文
游九龙口作文
周晔春“她像一颗璀璨的明珠，便嵌在祖国的里下河地区；她像一只展翅欲飞的天鹅。地那么富有，那么充满魅力。“这首歌赞美的就是我家乡的'景点一一九龙口。
小时候，爸爸就经常对我讲，九龙口风景如画，景色迷人・・我多么向往有朝一日，爸爸能带我去观赏九龙口，让我大饱眼福。
我的愿望终于实现了。
国庆节那天一清早，我和爸爸，妈妈，外婆以及其他人一起坐上“水上飞”（汽艇）去九龙口。
路上，爸爸告诉我们，九龙口位于蒋营镇的西部，在建湖，阜宁、宝应，淮安四县交界处，总面积近十万亩。那儿有成片的芦苇荡，有一人多深仍清澈见底的水......
随着爸爸的介绍，汽艇到了荡区。真是百闻不如一见，芦苇荡这么广这么美，进去就像置身于大海中一样。起风后的荡区浪花翠绿翠绿的，绿得发光，绿得发亮，欢笑着，翻滚着，一层赶着一层涌向远方。我仔细瞧那芦苇，近处的呈鲜绿色，远一点儿的呈翠绿色，再远的呈墨绿色，一层又一层，最后连成一片，茫茫的跟蓝天相接。我站在船上，情不自禁地说：“这儿可真美啊！”“更美的还在后面呢。”爸爸神秘地说。
果然不错，爸爸领着我们上了九龙岛。九龙岛上种着各种各样的花草树木，溢着浓浓的香味。我们登上九龙楼，尽情地观赏九龙口的美景。远看芦苇荡，无边无垠。蜿蜒的九龙河像白色的飘带，在芦苇之海中潇泗地飘向远方。这时，外婆告诉我们：“传说，很久很久以前，有一个宁静的小乡村，那！的人过着幸福的生括，笑然有一天，来了条恶蟒，它无恶不作，络乡子们带来了火准，达时，天上的五曼大密能九条龙去镇压恶蟒，子是天地之间发生了税战，最后，恶蟒败下阵去，九条龙为了防止恶蟒再次作乱，于是留在人间，变成子九龙列，形成现在的九龙岛”我津津不味地听茶外密的话，迅里省这一里无际的九龙美景，仿佛看见了当尔龙鳞大域的情景
我们在九龙的上照完相，就下荡去摘也菱角，湖面上，一处处，一簇簇的野菱角挨挨挤挤，让你看不乡，摘不光，灯了乡摘地多角，水打强了飞服，我们全然不顾；手彼参角尖扎痛了，包毫不在中，从未有过的喜悦便我们高熟得忘平所以，觅在已重超载约小险船上手舞足路，船稍猪倾科下赢，船舷便进了水，挫船的老伯翁很认真地传诉我们，要注意安全；我们也破吓得愣住了，但片刻功夫，馆慌又彼摘多角的喜悦冲走了。
太阳到了头顶上，我们带看满船的菱角，恋恋不舍地属开了九龙口，望着逐渐模糊了的九龙口，我在心里深情地呼藏看：“九龙口，再见了！”
篇3：游九龙口作文
游九龙口作文
国庆节到啦！国庆节到啦！爸爸妈妈带我去九龙口游玩。
路上，爸爸告诉我，传说是九条龙变成的九条河，交汇在一起，形成了九龙口。我顿时来了劲，问东问西。爸爸妈妈却总是说，到那就知道啦，真把我急坏了！
终于到了，穿过一个红砖灰瓦的村庄，我们来到了九龙口的湖边。视野一下子开阔起来，只见湛蓝的天上飘着几朵雪白雪白的云，美丽的小鸟唱着歌飞过湖面，大片的芦苇在风中跳着舞，湖面上碧波荡漾，碧绿的水草在水里抖动着自己的花舞裙……
来不及细细欣赏这美丽的风景，我们已经登上一条船，向湖心的九龙岛驶去。登上了九龙岛，爸爸妈妈就拉着我向一棵大树跑去。“雨青，你看这棵数有什么奇特的地方？”妈妈问我。我仰起头看了看，觉得树叶和树干跟柳树差不多，果实小小的也没什么好看的，“没什么奇怪的呀。”我很纳闷。“来看看这棵树的介绍。”爸爸带我来到树的另一边。我认真地读着牌子上的.字说明。原来这是一棵神奇的树，叫“五谷树”，它会结出像稻子、麦子等形状的果实，预示那年这种庄稼会丰收。如果结出鱼形状的果实，就说明有洪水。我这时才发现那些小小的种子都是水稻的样子，“真是太神奇了！”我兴奋地围着树跑了起来。
接着，我们爬到九龙寺的楼上。站在九龙岛的最高处，九龙口的美丽风光尽收眼底。灿烂的阳光照在湖面上，只见九条河的河面上金光闪闪，仿佛九条金龙在游动。我们被眼前的美景迷住了，忘记了时间。
渐渐地，天暗了下来。“该回家了。”爸爸说。我依依不舍地上了车，一路上不断地回头望。多么希望能再去九龙口啊！
篇4：九龙口游记作文
九龙口游记作文
早就听说我的老家建湖有个美丽的地方叫“九龙口”。今年国庆节爸爸带我们去游玩了一趟，真是收获很多呀。
到了九龙口，那真是别有一番景象啊，简直就是水的'世界，芦苇的王国，水天一色，芦花飘动，真是美不胜收。所谓“九龙口”，就是九条河流在此汇集，中间一块绿洲，上面有名胜古迹、奇花异草、松柏林立，是休闲度假的好地方。
到绿洲上需坐船，是那种龙舟，坐上去又平稳又快。上了岸我看到了神奇的五谷树。听老人说，五谷树上能结出五种果实，就预兆今天是个丰收年。我们一家又坐在小船到芦苇荡里玩，河水清澈见底，能看到鱼儿在自由自在地游来游去，我们船一到便钻到水草里不见了。风一刮，芦苇纷纷向我们弯腰招手，仿佛是在和我们打招呼。
畅游了一圈后，已是下午了，我们才依依不舍地离开。“九龙口”确实是我故乡的一颗“明珠”。
篇5：美丽的五龙口游记作文
今天我们去济源五龙口玩，用了两个小时的时间才到达了五龙口，听哥哥说这山上有千只猴子，真的是迫不及待想喂那些猴子了，我和哥哥坐着公交车来到了山上，我看到了两只小猴子，我把食物给了小猴子，继续往上走。
上山的时候还在下着雨，地上都是泥，我们一步一步的向上走着，过一会儿雨就下大了，我们在雨伞下慢慢的`走着，终于到了山顶，我看到了小猴子表演，我找了一个空位就坐了下来，第一个表演是大猴子认字的，猴子经过训练真聪明。
第二个表演是大猴子走钢丝，猴子不害怕，就上了那个那细细的藤条就走了起来，走的第一步还挺慢的，最后她快速的走了过去，差一点就掉了下来。
第三个表演的是另一只猴子，她穿着老太婆的衣服，拄着拐杖学着老太婆的样子走了起来，真的是太有趣了。
最后一个表演，两只小猴子，抬着一个架子，中间还坐着一个小娃娃，在那里抬轿，他们转了一圈又一圈，放了下来。
下午四五点的时候，我们恋恋不舍地走了，今天真是有趣的一天。
篇6：美丽的五龙口游记作文
五龙口景区，坐落于济源市东北边，以猕猴而闻名，当你坐上观光车，两边一直会伴着猴子，它们或聊天、或吃食、或玩耍、或睡觉，想去游玩五龙口的人，跟我一起出发吧。
景区里有很多猕猴，但其中约有三分之二的猴子，都集中在猕猴王国，进入这里的人可要注意，千万不要把东西放在显眼的位置，如果你手里拿的有东西，可就大事不妙了，它一眼就会发现，之后它快跑几步，再一跳，手直接将东西揣走，等你反应过来了，它也已经爬上了制高点，使得你哭笑不得，不知是要夸它机灵还是要说它真坏，反正它认为，放在口袋里、拿在手里、用手提着或拎着的都是吃的。如果吃不动、咬不破，它就会感觉你骗了它，立马就大动肝火起来。进入猕猴王国我就想到了那次“惨案”，我进到里面发现有很多猴子，抓了一把猴食就撒了过去，谁知猕猴也上瘾了，一个劲的追着我要吃的。我跑来跑去，又撒了一把给它们，才趁机逃脱。
猕猴这么可爱，我们人类也要好好对待它，好好对待大自然，与它们交一个最好的朋友！
篇7：美丽的五龙口游记作文
周末，我们一家去中国猴山—五龙口旅游了。
刚到中国猴山—五龙口，我们就看见了几个金光闪闪的大字，非常引人注目，刚进大门，我们就看见了很多大山，连绵不断，然后我们就坐着观光车上了山。
到了山上，有一个小广场，广场上有许多猴子，它们非常可爱，有的躺在树下睡觉，有的爬在地上让另一只猴子挠痒痒，还有的爬到树上坐着……有一只猴子非常调皮，它蹦到别的游客的包上，它自己把拉链拉开，把一瓶冰红茶给偷走了，它左摇摇右摇摇，然后用脚拿着瓶子，再用手一拧，瓶盖就开了，冰红茶流了出来，它拿起瓶子咕嘟咕嘟地喝了起来，脸上还露出了好喝的样子。
然后我们来到山顶，就像走到了人间仙境一般，再从山上往下望，会看见一些金黄色的小麦还会看见人山人海的人，还会看见……
最后，我们走着崎岖的山路，阡陌纵横，有石头、藤蔓，还有旁边的悬崖绝壁，我还看见了一道霞光，原来太阳快下山了，我就知道该给猴山说再见了。
中国猴山—五龙口真是让人流连忘返啊！
篇8：九龙口一游
九龙口一游
游玩。九龙口因为九条河同时汇聚到一个湖而得名。九条河分别是蚬河、林上河、钱沟河、安丰河、新舍河、溪河、莫河、涧河、城河。传说九条河是九条龙为了惩治蟒蛇怪打斗而留下的痕迹。
我们坐轮船上岛。玩划船、坐快艇。我最喜欢的是划船和坐快艇，因为是在九龙口里自己划船，非常好玩，九龙口有的地方水浅，有的地方水深。当快艇从我们小船边开过的时候，波浪非常大象海潮，我们的小船左右摇晃起来，人好像就要掉进河里，我急得要掉眼泪，惊恐的大声叫爸爸妈妈，爸爸妈妈却对我笑，“不要怕，勇敢点！”我急忙抓住船帮，浆都掉落在河里，虽然坐稳了，但心里还在扑通扑通直跳。爸爸把浆捞起来，递给了我，在爸爸妈妈的鼓励下，我又轻轻的划起了船，船儿轻轻的向前漂移着，水面上绿绿的水草，显得那么可爱。
我们划船到了水中央的'一个小岛，休息了一会儿，就议论起了下面玩什么。经过了几分钟的讨论，爸爸发出了去坐快艇的号令，我高兴的跳了起来。快艇象一支射出去的箭，劈开了河水，船的两边立即泛起了白浪，船开的好快啊！一会儿，开船叔叔说，“坐好，要左拐弯了”，话刚说完，快艇突然间象立了起来，人感觉就要掉进河里，我们都紧张地大叫起来，开船叔叔笑了起来，“注意，要右拐弯了”，我紧张地立即抓紧坐的椅子，就感觉整个人，朝右又要掉进河里一样，就在这个时候，爸爸抓拍了我的一张紧张大叫的照片。开船的叔叔突然又将船拐弯开起来，爸爸没有站稳，一下子跌坐在椅子上，也吓的大叫一声。我和妈妈笑了起来。
篇9：小学生日记游九龙口
小学生日记游九龙口
阳春三月，草长莺飞，正是旅游的好时节。“五一节”期间，爸爸带我去九龙口游玩。早就听说那里的风景不错，到那里一看，天是那么的蓝，水是那么的清，一大片芦苇一望无际，果然名不虚传。
我们首先乘了一艘快艇，“嗖”的一声，快艇像离弦的箭一样向前飞驰而去，水面上顿时荡起了朵朵浪花，溅起的水珠打在我的.脸上感到非常的清凉，一下子又浸入我的心扉，舒服极了。我们很快就到了同心岛，站在楼顶上向四处远眺，只见九条河以九龙岛为中心，像九条巨龙伸向四面八方，十分壮观。同心岛前面有一棵非常神奇的树——五谷树，它每年都会结不同的果实，有时像稻谷，有时像玉米，有时像鱼虾，听说，如果结的果实是稻谷，就预示着这一年稻谷要丰收，大自然真是太神奇了。
接着我们又重新登上一艘快艇，当船转到西北角的时候，我们竟意外地发现一处胜景——九龙水寨。这是一座刚刚建成的水上旅游度假宾馆。爸爸告诉我，所有的材料都是用船运来的，全部建筑都建在水上。我想这么浩大的工程在远离陆地的水中挺立，靠的全是人的智慧呀。登上九龙水寨里面有许多亭台，各种设施应有尽有，我们尽情地在那里面拍照留念。
不知不觉，夕阳已经西斜，我们才依依不舍地离开水寨，乘船返回。
九龙口，我喜欢你，因为你自然和谐，因为你纯真朴实，更因为你是我们家乡独有的美景！
篇10：龙口南山风景作文
关于龙口南山风景作文
1龙口南山一日游
前几天我们一家去了龙口的南山，去参拜了南山大佛。
南山大佛是释迦牟尼的铜像，是世界第一锡青铜铸大坐佛。南山大佛高38.66米，重380吨，选材锡青铜铸造，由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成这座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛，堪称目前世界第一铜铸大坐佛。如此壮观的佛像吸引了很多游客前来参拜。
我们进入寺院首先看到的是哼哈二将的神像。导游介绍说：哼将的鼻子大，发出的是“哼”音，哈将的嘴巴大，发出的是“哈”音。
然后我们参观了几间佛堂，里面供奉了大大小小很多不同的佛像这些佛像雕刻精细，非常精致。神态动作雕刻得极为到位栩栩如生。
接着我们就来到了南山大佛的下面。抬头观望佛像庄严肃穆，巨大无比，金碧辉煌。他盘腿坐在一个由108瓣莲花瓣所铸成的莲花座上，眼睛微闭。佛像前是360级台阶这个台阶很有特点：向前看只能看到斜面（即楼梯的立面），向后看只能看见平面。360级的台阶我爬了10分钟，上去后气喘吁吁，坐地不起，看来我还是缺乏锻炼啊！上去之后向下眺望一切美景尽收眼底。佛像的眼睛变成了半睁真神奇，（其实是由于视觉的方位不同所看到的就不同）佛像的莲花座上刻着大功德主的名字（即捐款在16万以上的人）
南山大佛熔古今中外佛像铸造艺术的精华，使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体，展现了佛教文化和现代文明的完美结合。
2美丽的龙口南山
有一段十分美好的记忆，那是一个暑假：这天，我，弟弟，哥哥，姑姑，姑父去了龙口南山公圆那里玩。
要走很长的路才能到那里。没等到那，就远远望见了南山大佛，我心想，这么远就看见了，那该有多大呀!哥哥说：“猜猜大佛有多大，谁猜对了给五元钱!”
不知不觉地，我们就到了龙口南公园，只见那里人山人海，十分拥挤，要想钻进去，恐怕要等很长一段时间呢!
我们先是去看大佛，我们正在猜有多少个台阶，可是谁也没想到是365个，可能是表示365个日日夜夜吧！
到了大佛脚下，我才真正感到铜佛是巨大的，石台上有个牌子，上面写着有关大佛的资料，大佛高45米，重50吨左右。大佛十分高大，如果你在他脚下看，好象一坐巍峨的泰山，高耸如云，十分端庄。
过了大铜佛就是千佛殿，进了千佛殿，殿中有一千个小佛，其中一个较大，坐在中间，周围有999个小一点的佛。每个佛有不同的表情，有笑的，愁的，若无其事的，平和的，念经的……每一个佛都栩栩如生。
下一个目标是“上下五千年”，那里有春秋时的风俗建筑，唐代……虽然不是真的，但是让我认识了古代人民的智慧，是无与伦比的。
我们过了“上下五千年”，就来到了玉佛殿，那里可宽阔了，殿中心是玉佛，十分淡雅，两边有4个较小的佛。大殿两边还有12个佛，有金刚，千手观音……大殿还有一件宝物，那是一件金色的法杖。两边有两个雕像守护着。那两个雕像张着嘴，手里拿着奇异的武器，好象再说：“谁也别想拿走宝物！”
最后我们来到了一座小寺庙中，那里有和尚在念经，弟弟也在学，样子十分可笑，我们都被逗笑了。
回去的路上，我们十分快乐，南山公园真美呀！
3春游龙口南山
又是一个春暖花开的时节，学校组织了一年一度的春游活动。清晨，我穿着整洁的校服，带着鲜艳的红领巾，和同学们一起坐上了开往南山的汽车。
我们像一群快乐的小鸟，企盼着大自然的亲近，欢声笑语洒满一路。车窗外，路旁的花团锦簇，一闪而过。绿油油的麦田，一眼望不到边，微风拂起阵阵涟漪，酷似碧海扬波。田野里，劳作的人们星罗棋布，拖拉机来回穿梭，人们正在用勤劳装扮着美丽的春天大地。
不知不觉中，汽车停在了龙口的风景区――南山公园。映入眼帘的是那宽阔平坦的柏油大道，高大粗壮的法桐树，五彩缤纷的街心花园，鳞次栉比的.高楼大厦，红绿相间的民居别墅，川流不息的车水马龙……，这一切不觉得使人眼前一亮，神气倍爽。
我们沿着上山的路，一口气跑了七百多个台阶，爬上了极目峰，从这里向四下眺望，旖旎秀美的的湖光山色，风景如画的南山社区尽收眼底。
那一个个山间湖泊，像巨大的蓝宝石，镶嵌在山峦群峰之间。宽阔的湖面荡漾着无数只小船，碧绿的湖水与蓝天相融，在阳光照射下波光粼粼。暖风不时的拂面吹来，令人陶醉，令人遐想。
山坡上、山坳里桃树、梨树、杏树和不知名的花争奇斗艳。那一片片白，一簇簇红，像雪又像云，似火又似霞，环绕在山间谷底，染尽满山遍野，飘逸在眼前身后。
这山这水这景，既像童话世界，又似人间仙境，这是南山人民用勤劳和智慧编织出的一幅五彩锦绣，这是社会主义新农村的真实写照。
同学们快乐极了，在山坡上、草地上尽情地滚，尽情地跳，全然忘记了时间，忘记了疲劳。春游，使我们亲近了自然，放飞了心情，丰富了自己的童年生活，也学习到了南山人民战天斗地、艰苦创业的奋斗精神。
在集合哨声的催促下，我们恋恋不舍地下了山，脑海里却还在回顾着一天的各种收获。这真是一次有意义的春游！
再见，美丽的南山！再见，勤劳而勇敢的南山人民！
篇11：龙口之行作文400字
龙口之行作文400字
8月份，我们一家人开始了四天三晚的龙口之行。
驱车6小时来到了龙口度假村，我刚下车就迫不及待的冲向了大海。跑着跑着忽然脚下一软，差点摔倒，一看已经到海滩了，龙口的海可干净了，人也很少，比其他地方的`海边舒服多了，太美了！
在龙口我们游泳，坐渡船、参观附近的小海岛、看日落、赶海、吃海鲜、钓螃蟹等等，我最喜欢钓螃蟹了，给大家分享一下。
一大早，我们来到了月亮老人旁边的一片礁石区，准备好小网子和螃蟹饵（晒干的小鱼或鸡头），把小鱼绑在长铁丝上，就可以开始钓了。先把网子放进海里，再把饵放在海里的石头壁上，螃蟹嗅到鲜味就会从石头缝里爬出来，慢慢的靠近食物，这时一定不能动，当它知道没危险时就会去吃食，这时把饵和网子一起迅速提出海面，小螃蟹就在网里了。一开始，我经常扑空，后来渐渐摸索，要等螃蟹吃一会再提，不然螃蟹会跑走的。一上午，我们就钓了一小水桶螃蟹，可以中午加个菜了。
龙口之行就在欢歌笑语中结束了，我都玩疯了。明年暑假我还会再来的！
篇12：美丽的九龙口作文
美丽的九龙口作文
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我特别喜欢去建湖九龙口玩，九龙口风景迷人，绿波荡漾。今年寒假我和妈妈去九龙口玩，到了那里已经是傍晚，太阳下山了，落日中的九龙口可美丽了，西边的天空成橘黄色，过了一会夕阳从橘黄色变成了橘红色，湖面几条鱼儿忽高忽低的跳出来，好像也要看这美丽的景色。渐渐的到了夜晚我们住在奶奶家。因为奶奶家离九龙口很近。一早上，我便拉着妈妈又去九龙口。昨天傍晚我们只在门口看落日并没有到湖中小岛玩。妈妈告诉我湖中小岛是个漂浮在水面的一小块地，这块地如果涨潮就跟着往上漂，如果退潮就往下沉，这块地是永远不会被水淹没的`。到了湖中小岛，我们登上楼房最高层眺望九个港口。港口的尽头被芦苇荡覆盖了，湖面上有时会有一群野鸭在玩耍。我还吃了当地的棱角，那棱角很好看，像个龙头，味道是苦中带甜可好吃了。我真的好喜欢这美丽的九龙口。
篇13：龙口的端午节作文600字
龙口的端午节作文600字1
中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
龙口的端午节作文600字2
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
龙口的端午节作文600字3
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做馅，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”
我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的.果实，那感觉不是一般的甜。
龙口的端午节作文600字4
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的`屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
龙口的端午节作文600字5
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们的充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠瀴炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你着引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会你作介绍，来吧!我远方的朋友。
龙口的端午节作文600字
篇14：我的家乡龙口作文500字
龙口这个县市，想必大家了解的不多。既然我破壳于龙口，那我就慷慨一下，给大家当个小小导游吧！现在，请随我来到龙口最美丽、最令人难以忘怀的地方——海滩。
那里的天空湛蓝、明亮，天空中还挂着几朵洁白如雪的云彩，让人感觉柔柔的，软软的，好似一团团甜蜜的棉花糖在空中飘浮着，真想扑上去狠狠地咬一口。小时候，我站在沙滩上，有着无限的遐想：如果那白云是一张床的话，那该有多么柔软啊！
龙口的海，可谓是“人间仙海”：海水竟是如此得明净、深湛，就仿佛是一条柔软的蓝色丝绸，你若一眼望去，简直是水天一色；调皮的小波浪还和风儿玩起来“猫捉老鼠”的游戏，你追我赶，溅起了千万朵白莲般的浪花，你若是侧耳倾听，好像还能听到他们“咯咯”的笑声，好不快乐。记得小时候我也和浪花玩耍过啊！那时，浪花、风儿、细沙是我最好的玩伴，我几乎天天都去海滩那里玩儿呢！
渐渐地，小浪花玩儿累了，海面平静下来。风儿不肯罢休，又去找小沙子玩儿。这不，我的思绪也被风儿拉到了沙滩——
沙滩对于我来说，自然是一个“游乐园”。细白如银的沙子里，五颜六色的贝壳灿烂的阳光下闪闪发光，就好似一个个光芒四射的钻石，令人爱不释手；运气好的话还能碰到可爱的小海螺，把它放到耳边，闭上眼睛细细聆听，果真能听到海浪的声音，令人陶醉其中；更棒的是沙子里面还有可能藏着小螃蟹呢！能有个这么好的乐园，我小时候自然天天都去了。每次我都是和我表哥一起，脱下鞋子，撒开丫子在沙滩上跑啊跑啊，一直玩到太阳公公回家睡觉，我们才肯回去吃晚饭。那时，正是夕阳西下时，晚霞挂在天边，海水变成了火红色，那一种美，简直难以言表。
这就是我的家乡——龙口。我出生在龙口，我就与龙口有着一种缘分。我爱龙口的海，我爱龙口的沙滩，我爱龙口的一草一木，我爱龙口的一切！
篇15：我的家乡龙口作文500字
春天，一场丝丝的春雨，滋润了大地，几声“轰隆隆”的春雷，唤醒了大地万物：小草铆足了劲儿，从地下钻出来，柳叶东张西望地探出头来，解冻的小溪潺潺地流着，奏出悦耳的琴声，昆虫们和冬眠的动物们伸了个懒腰，揉了揉惺忪的睡眼，从四面八方聚拢来，伴随着小溪，也跳起了舞蹈，就连小燕子也急忙从南方赶回来，参加这场春的舞会。真是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”哪！
如果你认为夏天的龙口是炎热的'，那你可就大错特错了。夏天，火辣辣的太阳高挂头顶，可这里的人们并不觉得炎热。因为这里不但有硕大的西瓜和成排的树阴，还有那一望无际的大海。一到夏天，孩子们、大人们便蜂拥到大海里，打水仗、比赛游泳……好不快活！玩累了，还可以坐在凉爽的树阴下，品尝美味可口的西瓜。简直比神仙还逍遥自在！
秋天，丰收的季节，龙口也不例外。如果你在秋天来到龙口，那你就可以大饱口福了！好客的龙口人，便会将大盘的水果端到你面前，全都是出了名的特产，有黄澄澄的黄县长把儿梨、红彤彤的烟台红富士苹果、紫里透红的北皂玫瑰葡萄和各种海鲜，让你吃个够！
冬天，大雪纷飞，那漫天洁白的雪花，像一片片硕大的鹅毛飘散到了空中；像一个个银白色的淘气小精灵，飘到这儿飘到那，不肯落下来；像一把把钥匙，打开了冬天的大门。房子上、树上、地上，都盖上了一层“白绒被”，银装素裹，晶莹剔透。孩子们打雪仗、堆雪人时的欢声笑语，为冬天的龙口增添了几分童趣。宁静的冬夜，时不时还会传来孩子们的笑声。
春天的龙口生机勃勃；夏天的龙口凉爽宜人；秋天的龙口瓜果飘香；冬天的龙口瑞雪兆丰年。
这就是我的家，一个四季都让人流连忘返的海滨小城。
篇16：烟台龙口南山风景区导游词
游客朋友们都知道“福如东海，寿比南山”这句祝福的话吧，说的就是我们烟台的东海与南山啊
您到此一游，就是进了福寿之地、财富之乡，祝您好运!
南山古称卢山，此山虽然不能与江西的庐山相提并论，但也自古有名，史书上说卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观，宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额，明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是。
当然，古时候的卢山和今天的南山相比，那是小巫见大巫。现在提起南山，人们就把它和福联系在一起，和寿结合在一块，南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后，党中央、国务院，全国人大，全国政协等党和国家领导人和各级领导多次到这里视察，国际友人也纷至沓来。
好了，欲识南山真面目，随我慢慢来参观。
宗教文化园
各位游客，我们南山旅游景区共分两大部分，第一部分是宗教文化园，包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛——南山大佛，道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园，这是一处以朝代为序，以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分——宗教文化园现在我们就去参观南山景区最大的亮点南山大佛。这尊举世罕见的锡青铜大坐佛，高38.66米，重约380吨，连底座高47.46米，莲花座下，有三层建筑，总计高度为18.8米，面积为8900平方米，包括功德堂、万佛堂和佛教文化艺术博物馆。底座前面这个台阶共有360级，高58.66米。从底面到大佛头顶，高达102米。大佛由232件佛体，108块莲花瓣、302个发髻，总共642块锡青铜铸件组合而成，内里骨架钢材达120多吨。38.66米有多高，47.46米有多高，102米有多高，打个比方，它分别相当于一幢十层、十七层和三十五层楼房的高度。
在中国，高度22米以上的青铜大坐佛共有四尊：一尊是宋朝开宝元年铸造的22米高的河北正定隆兴寺大佛;另一尊是19西藏日喀则的扎什伦布寺铸造的26.2米高的“强巴大佛”;第三尊是1990年香港大屿山木鱼峰上耸立的高26.4米的“天坛大佛”。今天我们看到的这尊“南山大佛”超过了“正定大菩萨”、“强巴大佛”、“天坛大佛”，是迄今为止世界上最高的青铜大坐佛!
这位大佛是佛教的创始人释迦牟尼。释迦牟尼是北印度人，他是迦毗罗国王的太子，姓乔达摩，名字叫悉达多，关于他的成佛，佛教界流传着一个十分动人的传说故事。他从小生活在宫廷里，过着十分优裕的生活，父亲见他天资聪慧，相貌奇伟，能文善武，对他希望很大，期望他继承王位以后建功立业，成为一个“转轮王”。可是悉达多看到当时古印度阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，看到人世间众人所经历的生老病死等种种苦难，决心寻求摆脱世界上这些苦难的办法，终于在29岁那年(一说是19)舍弃王族的豪华生活，换去太子的衣服，剃去头发，成为一个修道者。春去冬来，在六年的苦行生活中，他做了种植锌岬淖晕艺勰ィ焕吹娜词窍莸拿嫒莺托槿醯奶逯剩率凳顾每嘈惺峭嚼臀抟娴摹R蚨闳环牌嘈校饺肽崃樱淳簧砩系奈酃福婧笥纸邮芰艘晃荒僚┭拿尤椤T诨指戳似σ院螅雷岳吹劫ひ峭獾谋喜奘飨拢掏榷懦髦钟栈蠛透扇牛簿菜伎迹沼谠诘谄咛焐钜够竦么蟪勾笪颍晌鹜印R蛭鞘湾茸迦耍匀嗣浅扑湾饶材幔馑际鞘湾茸宓氖ト;又因为他最终成了觉悟者，也就是佛，所以尊称他为释迦牟尼佛，他成道的那个地方称为菩提场，毕钵罗树则被称为菩提树(菩提的意思是对佛教的、真理的觉悟)。佛教传入中国后，佛教徒认为农历十二月初八日是释迦牟尼得道成佛的日子，于是就把这一天定为“成道节”。
南山大佛双目垂视睿智慈祥。不论你靠近或远离，他的眼神都在向你张望。随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得越近就愈觉得佛祖在关切您一样：他的嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人倍感亲切，引发种种遐思和联想。
现在我给大家讲大佛的手势。右手的招手之势，叫做“施无畏印”，表示拔除痛苦。左手放在膝上，掌心向上，叫做“施与愿印”，表示给予快乐，愿普天之下众生都无忧无虑，尽享欢乐。
请大家继续往下看。“南山大佛”的坐姿叫做“结跏(jia)蚨(fu)坐”(盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一种坐法)，那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢?佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出上百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花出淤泥而不染，表示由烦恼而至清净。莲花开放于炎热的夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界。所有从烦恼中得到解脱而生于净土的人，都是莲花化生的。所以他们或坐或站，都在莲台之上。
最后，让我们用宋代大诗人苏东坡的诗句，来赞颂这尊世界上最高最大也是最重的锡青铜大坐佛：
稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
现在是大家自由观看的时间了，赶紧行动吧，十分钟后我们集合.
篇17：烟台龙口南山风景区导游词
走出香水庵我们又来到南山禅寺。
南山禅寺前身是龙口市境内最古老、最著名的石泉寺。据史料记载：佛教在唐时传入龙口，自唐至清，佛教兴盛，全县800余村，都建有庙宇，境内寺观有三观八寺之称，石泉寺是八寺之首。
石泉寺，原称昭庆寺，唐朝贞观元年(627年)初建，宋建隆(960—961年)、明万历(1573—16)、清雍正(1723—1735年)、光绪(1875—19)年间屡经重修，盛年庙容崭新，金碧辉煌，为邑内西南一大胜景。
石泉寺北依山岩，东临溪涧，西北圣水山上有石泉一眼，岩石上刻有“圣水济患泉”5个大字，当年古寺曾建在泉边，后因山高路险，唐代后期方才迁到卢山西麓。
石泉寺旁“有大石，望如悬鼓，其下百石平铺崖底，叩之有声，远闻数里”，“涧中沙土，成块如拳，摇击之有声……”，俗称石鼓，古有“石鼓涧泉”之胜。石泉寺名的由来，一说源于圣水济患泉，一说源于石鼓涧泉。
古时石泉寺占地30余亩，有出家僧人30多众。“每逢农历三月二十六日、十月初六庙会，设戏酬神，善信之士，竞相随喜，波及都社州县”。直至民国初年，庙会之日进山朝拜者依然络绎不绝，香火十分旺盛。由于解放前连年战乱，至上世纪中叶，古寺毁坏殆尽。
对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺”，7月对外开放。重修的南山禅寺，占地4万平方米，建筑面积9800平方米。
影壁 首先你看到影壁。中间雕刻的是”南无阿弥陀佛"，两侧分别是“****常转”、“佛日增辉”的字样，这里的人工河，叫金水河，与之相连的是放生池。过了金水河，我们就要到南山寺的大门了。寺院的大门叫山门，亦称三门，即：空门、无相门、无作门，象征要追随佛祖，“三解脱”，故名“三门”。
山门内两侧站着两个威武雄壮的武将，这两尊武将是守护佛法的天神，一为密迹金刚，一为散脂大将。
据佛经记载，转轮圣王有一千个儿子，俱修成佛道，是为贤劫千佛，其中包括释迦牟尼。最小的两个儿子青叶髻和楼圣德为了保全史长们成佛和护持佛法，便做了佛护法。法意手执宝杆，作为金刚力士，即密迹金刚;法念为梵王，侍于佛侧。汉化密迹金刚的造型为白面善相，常与散脂大将构成一组。
散脂大将，又称叉将，北方多闻天王属下八大将之一，统领二十八部。
进寺院之后可分为三条路线进行游览。中路有天王殿、大雄定殿、观音殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、准提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿，普贤殿。
另外，还有展室，值房、僧房、法物流通处、斋堂斋舍等附属和配套建筑设施。
钟鼓楼 进了山门，在天王殿前左右两侧就是钟楼和鼓楼，钟楼在东，鼓楼在西。因为南山禅寺是坐南朝北，所以在殿堂法器的布置上，采取了调转乾坤的做法，钟楼就在东边了，正好符合佛教的晨钟暮鼓的要求。
地藏殿 钟楼下面是地藏殿，供奉的是地藏菩萨。“地藏”是梵文的意译。他安忍不动，犹如大地，静虑祯密，犹如地藏，故名地藏。说他如同大地，含藏着无数善根种子。地藏菩萨，受佛祖释迦牟尼的托付，在现世佛释迦寂灭后，而未来佛弥勒下世前这一段“无佛世界”里，担当起教化六道众生的重任。释迦牟尼命他作幽冥教主，即管理阴间，地藏菩萨膺此重任，遂后在佛前立下大誓愿：“为使罪苦六道众生广设方便，尽全解脱，而我自身方成佛道”。“地狱未空，誓不成佛”。
佛教传入中国后，地藏菩萨与中国冥神东岳神逐渐融混，成为专管幽冥的神灵，称为“地藏王”。地藏菩萨一手持锡杖，一手持莲花朵(或一手持幡幢，一手持宝珠)，头戴毗卢冠(或光头)身披袈裟的出家僧人之相。身边有一怪兽坐骑，叫“谛听”，又叫“善听”，它似虎似豹，双目神光闪烁，耳朵极为灵敏，说他能听到四大部洲山川河流，洞天福地之间的动物，各种生物及神仙的动静，地藏王靠它搜集情报，照鉴善恶，察听贤愚。
篇18：河南济源五龙口旅游景区导游词
河南济源五龙口旅游景区导游词
现在，我们正行驶在通往五龙口风景区的路上，这里到五龙口风景区有15公里的路程，借此机会我先把五龙口风景区的概况给大家作一介绍。
我们的车行驶在207国道上，大家往前方看，那座山被称为孔山，孔山状如卧龙，绵延十余里，因山巅有孔而得名。孔山洞与沁阳悬谷山洞东西对应，民间传说，这是二郎神担山撵太阳的扁担孔。据《水经注》载：“山上石穴洞开，石上有车辙牛迹，均出白天成，非人工所就。“西有夫子坪，东有老君顶，是儒、道两争胜的地方。
自古以来因沁水之利，这里就是怀庆府各县群众聚会庆丰收的场所，曾有庙宇七百余间，现在人们仍有此游山赶会的习惯。
大家看，前面这座高山，山顶有“v“字形缺口，人称箭过顶。相传后羿射日的故事就发生在这里。
我们在这里稍作停留，带大家去参观一处我国古代四大水利工程之一的秦渠枋口。
秦渠枋口、五龙口古称枋口。因秦时即在沁河出山处开凿秦渠，引水灌田，以核对枋木为闸，故名枋口。它开创了隔山取水之先河，也是最早利用水流弯道原理的水利工程，不淤不塞，利泽至今，因此具有很高的科学研究和文物价值，是我国古代四大水利工程之一，可与都江堰媲美。从两汉、三国、隋、唐至宋、元都曾扩建，到了明代万历年间，在沁口附近相继开挖了利丰、广济、广惠、永利和兴利五条水渠，形成了五龙分水之势，所以又称五龙口。现在访口遗址属于省级文物保护单位。在枋口，沁河截山而出，两岸断壁如削，幽谷碧波荡漾，风景十分迷人，东汉明帝刘庄在这里专门为女儿刘致赐建沁园，其精美别致为后世称道，被作为公主花园的代称。隋唐时代，官宦名流来游者甚多，直至金辽时期仍为官僚宴游之地。我国唐代著名大诗人白居易曾游枋口，写下了“济源山水好，老尹知之久。孔山刀剑立，沁水龙蛇走“的千古绝唱。这里山水相映，风爽浪低，盛夏如凉秋，“沁口秋风“历来被誉为济源九景之一。
好了，请大家上车，我们继续往前走。
前边大家看到的又是一处与后羿射日有关的地方，被称为太阳落山处，《济源县志》载：“沁北诸山皆阳落山“。据说，后羿射日，太阳落地，把这里的山石烧得通红，阳落山名由此而来。现在山顶的灵泉洞内，还留有明代嘉靖年间斗大石刻楷书“阳落山“三个大字。也有人说，五龙口的地热泉也是太阳在地下燃烧的结果。
大家看，前方这座山似有五个巨大的手指形成，被称为五行山，南北朝时期郦道元的《水经注》里，标有白涧沟五行山的.地理位置图。山顶有一个石观音端坐，那个石猴子正在辞行，天然生就，惟妙惟肖，当地老百姓叫悟空辞观音。传说孙悟空大闹天宫，被如来翻手压在五行山下。你看，这五个山峰似连非连，就是如来佛的五个手指所化。后来观音菩萨救出孙悟空保唐僧西天取经。下边的山洞称悟空洞。
大家再看前边这座山更加神奇，被称为大佛山，唐僧取经归来，功德圆满，孙悟空被封为斗战胜佛，这座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孙当然要伴驾，这也许是五龙口的猕猴一直能够生活在这地球最北纬度艰苦环境的原因了。
现在我们已经人了远近闻名的猕猴山。人口山上，我们可以看到有东、西两个石人，右边的石人面朝悬崖，左面的石人立于山谷之间。原来，这两个石人是五龙口的巡山夜叉，后来他们行凶吃人，无恶不作，被太上老君点化，改邪归正，成为护山之神。你们瞧，这两个石人正在虔诚面壁呢！这个景观称作“夜叉朝圣“。
现在，我们的车子通过的这座桥被称为凤鸣桥，大家知道，太阳是天帝的儿子，后羿射日，得罪天帝，虽为天神却不得善终，被逢蒙用桃木棍击死。太上老君主持正义，派金鸡星下凡，为后羿洗冤昭雪。因此有天上金鸡星动，天下大赦犯人的说法。李白诗云：“我愁远谪夜朗去，何日金鸡放赦回？“现在这个金鸡，就永远留在五龙口的金鸡顶上了。
后羿连射九日，最后一颗真阳也被射中落地，藏在马齿菜下，月宫玉兔见马齿菜闪闪发光，下凡偷吃，泄露了天机，就被压在这里不得升天了，这个景观称作“玉兔盘山“。
大家往山林里仔细观看，我们在这里已经可以看到太行猕猴了。太行猕猴是生活于地球最北界的猕猴群落，由于这里气候寒冷，山峰陡峭，因此它们生得个大毛长，善于攀援，行动敏捷，模仿性强，为世界猕猴中进化较快的一种。五龙口猕猴都是双眼皮，短尾巴，毛色光亮，形体俊美，其观赏性、趣味性、参与性吸引着数以百万计的海内外游客。
篇19： 河南济源五龙口旅游景区导游词
现在，我们正行驶在通往五龙口风景区的路上，这里到五龙口风景区有15公里的路程，借此机会我先把五龙口风景区的概况给大家作一介绍。
五龙口风景区，为省级风景名胜区，位于济源市东北15公里的沁河出山处，北部与山西晋城市毗邻，东部与沁阳市接壤，总面积为85平方公里。这里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名胜古迹荟萃，是以猕猴、温泉、自然和人文景观为特色的旅游观光区。早在前的东汉，皇家即在此建造沁水公主园，历史上就是著名的风景游览胜地，历史帝王将相、文人墨客留下了许多脍炙人口的诗篇。
我们的车行驶在207国道上，大家往前方看，那座山被称为孔山，孔山状如卧龙，绵延十余里，因山巅有孔而得名。孔山洞与沁阳悬谷山洞东西对应，民间传说，这是二郎神担山撵太阳的扁担孔。据《水经注》载：“山上石穴洞开，石上有车辙牛迹，均出白天成，非人工所就。“西有夫子坪，东有老君顶，是儒、道两争胜的地方。
自古以来因沁水之利，这里就是怀庆府各县群众聚会庆丰收的场所，曾有庙宇七百余间，现在人们仍有此游山赶会的习惯。
大家看，前面这座高山，山顶有“V“字形缺口，人称箭过顶。相传后羿射日的故事就发生在这里。
我们在这里稍作停留，带大家去参观一处我国古代四大水利工程之一的秦渠枋口。
秦渠枋口、五龙口古称枋口。因秦时即在沁河出山处开凿秦渠，引水灌田，以核对枋木为闸，故名枋口。它开创了隔山取水之先河，也是最早利用水流弯道原理的水利工程，不淤不塞，利泽至今，因此具有很高的科学研究和文物价值，是我国古代四大水利工程之一，可与都江堰媲美。从两汉、三国、隋、唐至宋、元都曾扩建，到了明代万历年间，在沁口附近相继开挖了利丰、广济、广惠、永利和兴利五条水渠，形成了五龙分水之势，所以又称五龙口。现在访口遗址属于省级文物保护单位。在枋口，沁河截山而出，两岸断壁如削，幽谷碧波荡漾，风景十分迷人，东汉明帝刘庄在这里专门为女儿刘致赐建沁园，其精美别致为后世称道，被作为公主花园的代称。隋唐时代，官宦名流来游者甚多，直至金辽时期仍为官僚宴游之地。我国唐代著名大诗人白居易曾游枋口，写下了“济源山水好，老尹知之久。孔山刀剑立，沁水龙蛇走“的千古绝唱。这里山水相映，风爽浪低，盛夏如凉秋，“沁口秋风“历来被誉为济源九景之一。
好了，请大家上车，我们继续往前走。
大家看到的前面这块地方是温泉，五龙口有丰富的`地热资源，地热区域东西长1000米，南北宽300米左右，最高水温l0l℃，水温稳定，储量丰富，是我国内陆水温最高、水质较好的氯化物、硫酸盐、钙钠质医用地热矿泉，含有钙、镁、钠、铁、钾、硫磺等30多种矿物质和微量元素，适应治疗20多种疾病。现在五龙口镇投资近亿元，正在建设温泉城，包括温泉沐浴、温泉理疗、温泉别墅、室内温泉游池、温泉度假村等一系列现代化设施设备，可以满足游客“食、住、行、游、购、娱“及会议服务等各种需要。
前边大家看到的又是一处与后羿射日有关的地方，被称为太阳落山处，《济源县志》载：“沁北诸山皆阳落山“。据说，后羿射日，太阳落地，把这里的山石烧得通红，阳落山名由此而来。现在山顶的灵泉洞内，还留有明代嘉靖年间斗大石刻楷书“阳落山“三个大字。也有人说，五龙口的地热泉也是太阳在地下燃烧的结果。
大家看，前方这座山似有五个巨大的手指形成，被称为五行山，南北朝时期郦道元的《水经注》里，标有白涧沟五行山的地理位置图。山顶有一个石观音端坐，那个石猴子正在辞行，天然生就，惟妙惟肖，当地老百姓叫悟空辞观音。传说孙悟空大闹天宫，被如来翻手压在五行山下。你看，这五个山峰似连非连，就是如来佛的五个手指所化。后来观音菩萨救出孙悟空保唐僧西天取经。下边的山洞称悟空洞。
大家再看前边这座山更加神奇，被称为大佛山，唐僧取经归来，功德圆满，孙悟空被封为斗战胜佛，这座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孙当然要伴驾，这也许是五龙口的猕猴一直能够生活在这地球最北纬度艰苦环境的原因了。
现在我们已经人了远近闻名的猕猴山。人口山上，我们可以看到有东、西两个石人，右边的石人面朝悬崖，左面的石人立于山谷之间。原来，这两个石人是五龙口的巡山夜叉，后来他们行凶吃人，无恶不作，被太上老君点化，改邪归正，成为护山之神。你们瞧，这两个石人正在虔诚面壁呢！这个景观称作“夜叉朝圣“。
现在，我们的车子通过的这座桥被称为凤鸣桥，大家知道，太阳是天帝的儿子，后羿射日，得罪天帝，虽为天神却不得善终，被逢蒙用桃木棍击死。太上老君主持正义，派金鸡星下凡，为后羿洗冤昭雪。因此有天上金鸡星动，天下大赦犯人的说法。李白诗云：“我愁远谪夜朗去，何日金鸡放赦回？“现在这个金鸡，就永远留在五龙口的金鸡顶上了。
后羿连射九日，最后一颗真阳也被射中落地，藏在马齿菜下，月宫玉兔见马齿菜闪闪发光，下凡偷吃，泄露了天机，就被压在这里不得升天了，这个景观称作“玉兔盘山“。
大家往山林里仔细观看，我们在这里已经可以看到太行猕猴了。太行猕猴是生活于地球最北界的猕猴群落，由于这里气候寒冷，山峰陡峭，因此它们生得个大毛长，善于攀援，行动敏捷，模仿性强，为世界猕猴中进化较快的一种。五龙口猕猴都是双眼皮，短尾巴，毛色光亮，形体俊美，其观赏性、趣味性、参与性吸引着数以百万计的海内外游客。
篇20：河南济源五龙口旅游景区的导游词
现在，我们正行驶在通往五龙口风景区的路上，这里到五龙口风景区有15公里的路程，借此机会我先把五龙口风景区的概况给大家作一介绍。
五龙口风景区，为省级风景名胜区，位于济源市东北15公里的沁河出山处，北部与山西晋城市毗邻，东部与沁阳市接壤，总面积为85平方公里。这里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名胜古迹荟萃，是以猕猴、温泉、自然和人文景观为特色的旅游观光区。早在20前的东汉，皇家即在此建造沁水公主园，历史上就是著名的风景游览胜地，历史帝王将相、文人墨客留下了许多脍炙人口的诗篇。
我们的车行驶在207国道上，大家往前方看，那座山被称为孔山，孔山状如卧龙，绵延十余里，因山巅有孔而得名。孔山洞与沁阳悬谷山洞东西对应，民间传说，这是二郎神担山撵太阳的扁担孔。据《水经注》载：“山上石穴洞开，石上有车辙牛迹，均出白天成，非人工所就。“西有夫子坪，东有老君顶，是儒、道两争胜的地方。
自古以来因沁水之利，这里就是怀庆府各县群众聚会庆丰收的场所，曾有庙宇七百余间，现在人们仍有此游山赶会的习惯。
大家看，前面这座高山，山顶有“V“字形缺口，人称箭过顶。相传后羿射日的故事就发生在这里。
我们在这里稍作停留，带大家去参观一处我国古代四大水利工程之一的秦渠枋口。
秦渠枋口、五龙口古称枋口。因秦时即在沁河出山处开凿秦渠，引水灌田，以核对枋木为闸，故名枋口。它开创了隔山取水之先河，也是最早利用水流弯道原理的水利工程，不淤不塞，利泽至今，因此具有很高的科学研究和文物价值，是我国古代四大水利工程之一，可与都江堰媲美。从两汉、三国、隋、唐至宋、元都曾扩建，到了明代万历年间，在沁口附近相继开挖了利丰、广济、广惠、永利和兴利五条水渠，形成了五龙分水之势，所以又称五龙口。现在访口遗址属于省级文物保护单位。在枋口，沁河截山而出，两岸断壁如削，幽谷碧波荡漾，风景十分迷人，东汉明帝刘庄在这里专门为女儿刘致赐建沁园，其精美别致为后世称道，被作为公主花园的代称。隋唐时代，官宦名流来游者甚多，直至金辽时期仍为官僚宴游之地。我国唐代著名大诗人白居易曾游枋口，写下了“济源山水好，老尹知之久。孔山刀剑立，沁水龙蛇走“的千古绝唱。这里山水相映，风爽浪低，盛夏如凉秋，“沁口秋风“历来被誉为济源九景之一。
好了，请大家上车，我们继续往前走。
大家看到的前面这块地方是温泉，五龙口有丰富的地热资源，地热区域东西长1000米，南北宽300米左右，最高水温l0l℃，水温稳定，储量丰富，是我国内陆水温最高、水质较好的氯化物、硫酸盐、钙钠质医用地热矿泉，含有钙、镁、钠、铁、钾、硫磺等30多种矿物质和微量元素，适应治疗20多种疾病。现在五龙口镇投资近亿元，正在建设温泉城，包括温泉沐浴、温泉理疗、温泉别墅、室内温泉游池、温泉度假村等一系列现代化设施设备，可以满足游客“食、住、行、游、购、娱“及会议服务等各种需要。
前边大家看到的又是一处与后羿射日有关的地方，被称为太阳落山处，《济源县志》载：“沁北诸山皆阳落山“。据说，后羿射日，太阳落地，把这里的山石烧得通红，阳落山名由此而来。现在山顶的`灵泉洞内，还留有明代嘉靖年间斗大石刻楷书“阳落山“三个大字。也有人说，五龙口的地热泉也是太阳在地下燃烧的结果。整理该文章，版权归原作者、原出处所有.
大家看，前方这座山似有五个巨大的手指形成，被称为五行山，南北朝时期郦道元的《水经注》里，标有白涧沟五行山的地理位置图。山顶有一个石观音端坐，那个石猴子正在辞行，天然生就，惟妙惟肖，当地老百姓叫悟空辞观音。传说孙悟空大闹天宫，被如来翻手压在五行山下。你看，这五个山峰似连非连，就是如来佛的五个手指所化。后来观音菩萨救出孙悟空保唐僧西天取经。下边的山洞称悟空洞。
大家再看前边这座山更加神奇，被称为大佛山，唐僧取经归来，功德圆满，孙悟空被封为斗战胜佛，这座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孙当然要伴驾，这也许是五龙口的猕猴一直能够生活在这地球最北纬度艰苦环境的原因了。
现在我们已经人了远近闻名的猕猴山。人口山上，我们可以看到有东、西两个石人，右边的石人面朝悬崖，左面的石人立于山谷之间。原来，这两个石人是五龙口的巡山夜叉，后来他们行凶吃人，无恶不作，被太上老君点化，改邪归正，成为护山之神。你们瞧，这两个石人正在虔诚面壁呢！这个景观称作“夜叉朝圣“。
现在，我们的车子通过的这座桥被称为凤鸣桥，大家知道，太阳是天帝的儿子，后羿射日，得罪天帝，虽为天神却不得善终，被逢蒙用桃木棍击死。太上老君主持正义，派金鸡星下凡，为后羿洗冤昭雪。因此有天上金鸡星动，天下大赦犯人的说法。李白诗云：“我愁远谪夜朗去，何日金鸡放赦回？“现在这个金鸡，就永远留在五龙口的金鸡顶上了。
后羿连射九日，最后一颗真阳也被射中落地，藏在马齿菜下，月宫玉兔见马齿菜闪闪发光，下凡偷吃，泄露了天机，就被压在这里不得升天了，这个景观称作“玉兔盘山“。
大家往山林里仔细观看，我们在这里已经可以看到太行猕猴了。太行猕猴是生活于地球最北界的猕猴群落，由于这里气候寒冷，山峰陡峭，因此它们生得个大毛长，善于攀援，行动敏捷，模仿性强，为世界猕猴中进化较快的一种。五龙口猕猴都是双眼皮，短尾巴，毛色光亮，形体俊美，其观赏性、趣味性、参与性吸引着数以百万计的海内外游客。
现在我们的车已到停车场，请大家下车。大家看，猴子已经来迎接我们，给大家10分钟的时间，游客可以在驯化员的引导下，直接与猕猴嬉戏、照相。
在大家与野性十足的太行猕猴共度一段美好的时光后，我们继续往前走，大家看前方的山是桃都山，据汉代《河图括地图》一书记载：桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，日照则鸣；下有二神人，左神荼，右郁垒。你看，桃都山的金鸡顶，前面的东、西石人，与文献记载完全相符。《淮南子·诠言训》云：“羿死于桃木立口“。相传后羿死于这里的桃木棍，因此桃木能够避邪，中国古代逢年过节总要在门头挂桃条或桃木棍，有的还要画上一些吉祥的符号，宋代王安石诗云：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符“，就是这个意思。以后，桃符又逐渐演变成春联。我国历史上最早的门神，相传就是神荼和郁垒，后来才有了画影图形的文门神、武门神等。
篇21：河南济源五龙口旅游景区的导游词
所以五龙口是我国春联门神的发源地了。
桃都山牌坊楹联为：“一树盘屈三千里旭东升时节有金鸡啼鸣唤起万物复生，长梯直上青云间神荼郁垒守护执苇索在手佑我百世安宁。“因此，这里是一块净土，预示大家旅途平安、吉祥如意！
桃都树原为陶质，通体绿釉，高69厘米，重2．2公斤，全树分树座、树干、树顶三段，顶为朱雀，下插树叶，叶面附有猕猴、奔獐等动物，是在我市轵城泗涧村西汉古墓中出土的国家一级文物，全国独一无二。郭沫若生前十分重视，亲自鉴定，亲自撰文说明。
这是在景区设置的观光电梯，为全国首创，垂直高度150余米，每小时可载300多人，号称“天下一梯。“现在，请大家乘着“天下第一梯“上山游览。
卧虎岭两边断壁如削，四周白云缭绕，沿途怪石林立，人行其上，有飘飘欲仙之感。这里清秀险要，景观极佳，形似华山苍龙岭。黑风口金鸡顶与月老峰南北夹峙，犹如一个风胡同。在这里，上可望月老、情侣奇峰怪石，下可览沁河峡谷田园风光。
阎王鼻原为一段悬崖，过去全靠攀岩上下，十分险要。俗话说：“模过阎王鼻，登天也容易“，现改为台阶石径。在阎王台南望，可见后弃石，高约2丈，酷似人形，躲在树后，表现无颜直面太阳的样子。
天桥阎王鼻以上的石径称登天梯，中有一线天，南北通明，天生有一步石桥，现改建为石砌小桥。
金鸡顶海拔862米，山上林木繁茂，为原始次生林，主要有辽东栋、黄栌、青檀、桃树、姜树、太行榆等。在山下仰视，金鸡突兀，上得山来，却踪影全无，原来它成为脚下一块巨石，有诗云：“遥望金鸡近看无，疑是飞向更高处。无须攀援觅仙迹，得来全不费功夫。“
羿山坐南朝北，后有势石，海拔999米。后羿射日，得罪日神，金鸡赦免，结果死于桃木棍。这里的地形、植被均与该神话传说有关。羿山主峰高耸，左青龙岭，右白虎岭，前有箭过顶，后有金鸡顶，满山遍野的毛桃树。每当大地回春，山上山下桃花盛开，花期长达近一个月，远近游人慕名来游者很多。诗云：“芳菲一派倚云栽，玉碗累累五月白。王母不耐三千岁，鸾凤肃笙下瑶台。“相传西王母曾赠后羿不死之药，被嫦娥偷食，这就又有了“嫦娥奔月“的神话。
好了，山上风光无限好，山下猕猴自逍瑶。请大家下山，我们到太行猕猴园观看猴子表演。
太行猕猴园这里是全国最大的集繁育、驯养、科研、表演为一体的天然猕猴乐园。半山悬崖建齐天大圣庙，古色古香。游人在这里可以尽情欣赏猴子捉迷藏、荡秋千等各种野生动物表演。
好了，五龙口的游览到这里就要结束了，如果有哪位朋友还不尽兴的话，可以顺这条羊肠古道到十里画廊继续游览。谢谢大家。
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