学生作文：黔阳杂谈（共28篇）由网友“哎呦哟哟”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的学生作文：黔阳杂谈，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：学生作文：黔阳杂谈
我虽然生活在贵州，但是由于自己常常是忙忙碌碌，所以甚少有机会去细细品味贵州山水的情调，这也令我感到十分遗憾。这次放假，终于有机会去黔南第一山，总算见到那种“云晴天宇阔 山静水声幽”的美景了。但是，由于时间太短和游人太多，我很难沉浸到那种被刻意营造出来的 “黔山隐隐小云横， 青鸟依依复长吟。穿花蛱蝶幽幽现， 浴水蜻蜓款款飞 ”的人间仙境。“
乘一叶扁舟，在独具灵性的黔灵湖上，穿行在青山绿水中，两岸是历经风雨的斑驳。坐在敞篷船上，一湖清水承载的是似水流年的痕迹。任清凉的湖水肆意流淌，春意渐进玲珑，悠然冬篱下。静静的思索着：烟笼寒水月笼沙 的朦胧情怀。看白鹭从江来回转，却只有青山解知游子心。轻忆丝竹淡尽无荣辱，阳光在女子似雪的肌肤上缓缓的流淌。尚忆梧桐，轻解罗裳，独上兰舟。自知鸿雁倾窠也难话黔阳。”既然不能常在黔阳自在生活，那就让我用文字来倾诉相思。
远离都市的霞光与烦躁，任阳光在肌肤上随意流淌；任思绪在心间轻舞飞扬。想起郑愁予的那句话：心似小小的寂寞的城。当我寂寞的时候，我就有一千个可以想起黔阳的理由。记得未雨绸缪依然不行的我在；一丝阳光后，寒冷又来了，放逐青春的我在。伤心，跑过大山，越过湖泊奋起的我在伴随阳光，淡然下来的我，多了一份急切的思乡情结。但是至现在，我也始终未能回去，让大家好等的人，总是姗姗来迟。因为雨化成虹需要漫长的过程，茧化成蝶需要挣扎和努力。
谁不曾感觉失望过，谁不曾辜负过自己的青春？我们总在狠狠的绝望过一回，然后突然醒悟般的走向未来的生活。
鱼，游得再远也会游回去，相见不会太晚，朋友们不用悲伤。我们在茫茫人海邂逅，不是为了经受离别的哀愁。就算想念会悄无声息的散落，我们也要相信，距离会被真心所拯救。幸福的时光会因此倒流，人生会因此被阳光渗透。
不知谁哪里的音响在乐此不疲的播放着文人墨客兴读“魏晋风骨”的感受。突然想到余秋雨先生写的“遥远的绝响”。 我想，我比较赞成余秋雨先生的说法，历代文人，我不觉得谁对“魏晋风骨”的描述文笔有超过余秋雨先生。然而每每读过“遥远的绝响”后，最能打动我心灵的却是嵇康，《广陵散》以及阮籍，这三者的深厚渊源，我会由此想到“高山流水”中俞伯牙和钟子期终能传世的原因。然后我感慨我和永言，想到在黔阳的那段无忧无虑的时光。悲叹天长地久，却只在曾经拥有。
古往今来，这文坛的浊酒，有一半被李白喝进诗里，大多让魏晋文人就着寒食散干了，微余化作无趣之癫狂，再有的都遁入了煜龄的愁肠了。我觉得诗词的生命力不是所谓的华美辞藻、美奂绝伦的景致，而是至今仍然倔不褪色的情感。例如南唐后主的：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。秦观的：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。又如白居易的：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。但是，我比较喜欢屈原的：时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。它让我想起我曾说过的一句话：在另一个世界里，用眼睛看不到内容不要紧，但是心定要能倾听，辨别；要确保我们任意一下就能分辨出有关平庸的信息，然后有效的除去。我们所能做的，就是要为那些被摒弃的俗意文化人惊叹和惋惜。因为有他们，是中国文化的幸运，失落他们，是中国文化的以憾；万幸他们曾经存在过，万幸我们曾经拥有过。
长日放歌，冬来离别；寒意万千，青丝倾成雪。可惜，你又如何得知那不是前世相约？ 一曲《容与》谁把同窗唱成相思？曾约的白首，不过转瞬。人生如梦，一樽还酹江月。
[学生作文：黔阳杂谈]
篇2：学生毕业留言杂谈
学生毕业留言杂谈
谁也知道，还有几天，就不可能这样在一起学习了，所以在这几天里，大家都很和睦，中考了的前一天，同学们笑了，终于可以离开这了，这多么无奈的笑啊。考完试的第二天，同学们早早的来到学校，想多看看母校的一草一木、一砖一瓦 、每一位师长、每一位同学，都是那么可爱。当每一对死敌，都开口都说话了，我们都知道，这意味着什么。毕业照合影了、毕业典礼开始了，有多多少少的女生哭了；有多多少少的男生忍着泪水，没有流下来，却还傻傻的笑着；有多多少少师长流下了不舍的泪水；每个人的'心里空落落的，最后一次听班主任上课，他的声音明显变了许多.....最后一次听校长讲话，他讲了许许多多的道理.....告诉我们一定要常回家看看！师长们随时欢迎各位学生，一定要多多关注我们母校的一举一动.....
当主持人宣布了，毕业典礼到此结束了，
同学们恋恋不舍的离开了这会议室，回到了教室同学们开始最后一次瞎聊，这是多么无奈，那时的我才发现每一位同学都这么亲，亲，我离不开你们，但我们不得不分离，兄弟姐妹们为了你们的前途，必须走好人生的第一个转折点。就这样，我们稀里糊涂的的毕业了。领取了，三年来最想要的毕业证书，这时候的我却高兴不起来，脑海里想着她，想着他们......以后，可能见面的次数会很少很少，或许不会在见面了......这时的我，泪水在眼眶打转，模糊了双眼。
毕业好几天了，心中仍然放不下她，放不下同窗了3年的兄弟姐妹。夜仍是那么深，心里想着她，想着他们，我流下了眼泪。我的心中很不是个滋味有种说不出的难受，可能是嫉妒，可能是恨，也可能是爱。平时，想她的时候总喜欢偷偷的看上这么几眼，毕业后，想她了，该咋么办，平时，每天在一起习惯了这样的生活，突然让我离开这些兄弟姐妹们，我的心里更不是个滋味。好像天塌了，地裂了......
篇3：杂谈作文450字
杂谈作文450字
写给XX年的宝山：
也许我们只是不期而遇，
也许我们原本只是两个陌生人，
但是上帝安排我们相逢，
让我们成为朋友。
我们畅谈着，
不亦乐乎。
可能是“农村”孩子对“大城市”电脑的认知不多，
便四处探寻新的'地方。
我离开了，拥有朋友的这片天地，
投身了，另外一个“天堂”
在那里，我结识了性格迥异的其他朋友，
认识了可以掏心掏肺的兄弟们。
但我却忘记了，曾经的蓝天下，
还有一位等着我的朋友，
当我回来了，想寻找从前走过的足迹，
才发现，我到底做错了什么。
那个人的空间写着：
朋友，快回来。
我呆住了，戴着耳机却听不到歌曲了。
听到的是跳动声，心脏的跳动声。
耳机掉落了，身体突然后仰，
靠在了椅子上……
心似绞痛，后不能入睡。
他在这等着我回来……
谁说网络上就不能有真感情？
这是真的友谊，也许我们素未谋面。
但是两颗心却还是可以贴靠在一起。
兄弟。我的好兄弟。
对不起，我回来晚了。
此时此刻不知道你在哪里？在做什么？
过得好么？快乐么？
希望你幸福，快乐。
这只是我的一点点祝福，
微不足道的祝福……
嗯……我想你，兄弟，如果你能回来，还想与你畅谈。
・・・・・・・・・・・・・・・ XX.4.24
・・・・・・・・・・・・・・・・ 亦天上
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篇4：杂谈优秀作文
在这之前，我所准备的那些发言，细细读来，却是前言不搭后语，然后无可奈何的按下backspace键，重新拟写，可所有划过的痕迹都显得苍白无力。
很多时候都企图静下心来，以便可以去思考什么，可同样，很多时候，这企图都成了奢望，变得遥不可及。然后，终日无所事事。
就这样，在岁月淡漠了痕迹之后，那些个始终未曾下手的思考，锈迹斑斑。然后就是发痛的大脑及空洞的凝望漫无目的。
是不是这样就说明我承认自己是个消极的人？
或许是，应该是。
我不曾也不敢对未来的什么抱以希望，因为似乎凡是我所希望过的，均无一例外的变成失望，更甚者，比绝望都来得狠些。所以，很小很小的时候，我就开始学习放弃，放弃那些个虚无缥缈的遥不可及，或许根本就说不上放弃，因为始终未曾拿起过。
接着，在这些个漠然之间我渐渐长大，和我的信仰一起。
那么，长大的我是不是理所应当的学会一些什么？哪怕是一点微不足道的价值观？以便有机会重新审视一下自己及周围的事物，对本身来一个价值评估？
抱歉，我不会。
这称我不会认，公式我不会用，单位我不会换算。我所掌握的知识中并不包括这些。
因此，在长大中，我和我的信仰始终一成不变。
整天呆在教室里，趴在课桌上，打开书本，翻开作业，然后用左手托住下巴，右手抓住笔开始写字，嘴里还哼这不知名的曲调。就这样，重复着下一个动作，将空虚填得满满的。
可笑的是，自己始终未发现，拿来填这些空虚的，都是空虚。
似乎所有语言都被禁锢，一切交流都被束缚，身边的人都变得陌生起来，面对面的从身边走过，却不发出任何一个音节。
沉默啊沉默，注定在沉默中灭亡！
那，应该灭亡的又该是什么？
我想，在岁月的齿轮停止转动的时候，时间机器上所承载东西都会停歇下来，是不是就可以伸手去拿那些自己相中的货物？
可始终忽略了，自己本身就是货物之一。
篇5：雨季杂谈作文
雨季杂谈(转载)作文
雨季杂谈(转载)
雨季杂谈 (转载)我在微笑着写着这些寂寥凄清的文字，我在用自己的微笑欺骗着每一个懂我和不懂我的人，唯有YY和阿悦，她们懂我，这是她们自己说的。 YY跟我说过：“你在不开心的时候要学会微笑。”然后我就肆无忌惮地笑，笑到面部僵硬，可是我仍不快乐。阿悦跟我说过：“就算是不快乐的时候，就算是很伤心很伤心的时候，你也不可以哭，因为如果你哭了，你就老了。”我没有老，但我却哭了。小四在《梦里花落知多少》中也说过：“我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。”是啊，物是人非事事休，欲语泪先流。虽然物亦是，人亦在，却多了份我落日般的忧伤。YY，对不起，我学会了微笑，却忘不了忧伤。
我很喜欢小四的文字，很彻底很惨淡的忧伤，很深纯很真切的情感。那样的文字我看一次便会老一次，可我宁愿就这样老去，却不需要任何恩的怜惜。阿悦很可怜，可是阿悦你知不知道，除了想你和YY的时候，我哪里还可怜?
我每天都在不停地画着笑脸，可是画到最后那一个个笑脸却都在望着我哭，我并不想做个忧伤的人，可YY，为什么当我痛苦地微笑着 的时候，那股热流却不自觉地滑到了我的两颊？我跟自己说过不可以和小四一样忧伤，可当我一遍遍地说着这些话的时候，我的心却麻木了。
我有时也想像言情小说中的女孩一样，每天不停地为YY和阿悦折纸鹤，以寄托我对她们的祝福与期待，可我是个懒散的人，我没有一般女孩的细致与认真，所以，我只能在心底对她们默念着：只要你们能好好的，那么我发誓，我一定狠狠地快乐着！
YY，你说过朋友要交就交一辈子的。一辈子，太长的光阴，然而从我们的`口中说出却是那样的轻飘随意。年少无知的我们，带着满身的刺小学作文 ，自以为是地刺伤所有爱我们的人。也许只有岁月的流逝，才能使年少轻狂的我们渐渐成熟懂事，可我不愿。我想就这样近似玩笑近似游戏地过完自己的一生。我知道自己终究有一天会由一片璀璨的绿叶慢慢演化成飘逝的落叶，但我不会后悔，因为我曾经灿烂过......
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篇6：作文 雨天，杂谈
作文 雨天，杂谈
阴天，使本就十分浑浊的空气变得更加阴沉，窗外下着雨，一丝丝雨水顺着窗户流到外面的窗沿上，继而滑落，消逝。
我一直觉得雨是天空的精灵，大地的使者，每一滴雨都富含着自己的感情。或喜或悲或愁或怒，也正因如此，才会让每一寸大地都充满生机。再或许，每一滴雨都有着独特的生命，从那天空飘落的瞬间，着生命绽放了光彩，最后深深陷入土地。
我又想到了人生。一个人从牙牙学语到步入学堂，从壮志凌云到认清世态，从看破红尘到烈士暮年。既短暂又漫长，一个人是永远无法读懂自己的人生的，也正应了那句不识庐山真面目，只缘身在此山中。了一路的风风雨雨，往大了说，是人生，往小了说，就是那滴雨水下落的过程，长么？长，短么？也短。
这时向外看去，闪电闪过，暴雨倾盆。雨点如珍珠般坠落，响起一片哗哗声。
其实人生的长短并不重要，重要的是保住自己的人性。南宋三字经中曾说：人之初，性本善。可见每个人在生命的起点都如同白纸一般，在发展中，这本性愈加不保，步入社会的泥潭更加迷失自我，更加寻不到自己的方向，最初的'人性也完全消散，这难道是人生的意义吗？我想可以问问窗外的雨点，雨点虽小，但依然在执着地保持自己的个性，奉献着自己，哪怕落入土地不复存在，只为滋润生灵，生长万物。它不存在了吗？不，它还在，只是换了个存在的形式罢了。
抬头，雨渐渐小了，污浊的空气透出了淡淡清新，太阳，从云中探出了头。
山西临汾尧都区临汾平阳中学初三:马煜佩
篇7：作文 夕阳杂谈
作文 夕阳杂谈
那天，夕阳美得恰到好处，红彤彤的霞光着实有些令人黯然神伤。残阳将我们挎着背包的影子拉得老长，身后的暖风将我们的发吹得凌乱飘逸。
后来，我们坐在了篮球场的台阶上，许久沉默，许久无语。你说：“浑浑噩噩过了三年，才知道有这么个地方，才慢慢喜欢这儿。”我应付的点点头。其实，说实话，对这个学校并没有太大的感情，与我而言它只是我往上爬的垫脚石而已。有不少身影从眼前穿梭而过，那些人带着厚厚的镜片，略显弯曲的脊梁，还有像小山一样隆起的书包。他们行色匆匆，忙忙碌碌的'计算着下一张数学试卷，唧唧喳喳的议论着刚才的测验。我微撅着眉头，露出对他们的种种情绪。当然，我坐在这望着夕阳西下，的确有点不识时务了。
又坐了一小会儿，天上出现了零碎的星，单薄的衬衣也被我们裹得更紧了。我说：“走吧，还有作业要做。”一直很任性的你听从了我的决定。我们就这样肩并肩走着，路过了那片小树林。在傍晚下，繁茂的叶、纵横的枝像一片片乌云压在细瘦却很挺拔的树干上。若隐若现的单杠、花花绿绿的小菜地都使我清晰的想起：大家爬上单杠，在斑驳的树影下窃窃私语，交换彼此珍藏的心事。尽管过后，手上沾满了铁锈，但我们还是会很俏皮的捏捏其他人的脸颊。我被一阵寒风从记忆中拉扯回来。或许，有些事曾让少不更事的我们不屑一顾，但是，记忆中总会有鲜花开放过，哪怕只是昙花一现。
到了校门口，我下意识回头望望。看见偌大的教学楼伫立在黄昏之中，显得那么古老，沧桑。忽然，鼻尖一阵酸，有种离别之愁。
前面又是一个十字路口，交错的斑马线显得那么苍白无力。我总有那么多条路要去选择，正所谓“多歧路，今安在？”你笑着对我挥手说再见。我笑纳了。再过几十天，那一别会不会是再也不见？大家注定分道扬镳，各走一边。老师常言道“中考时，你们就是对手，就是在竞争。”其实，早在第一次碰面就为后来的你追我赶埋下了伏笔。鹿死谁手？最终一搏，近在咫尺。
我悠悠的走在回家路上，黑夜在身后蔓延。我听着五月天的歌，他这样唱着：“如果我的世界不一样，那就让它不一样……”不论如何，我和我最后的倔强紧握双手坚决不放，那份远远的执着。
中北中学初三:丁晶
篇8：七夕杂谈作文
七夕杂谈作文
说起七夕，让人不免会想起牛郎和织女。一对跨越“门不当、户不对”的年轻人，冲破天上与人间的重重束缚，实现短暂的相见，一见钟情式相知，到激情燃烧般相爱，然后又以杯具式收尾。这个美丽而又凄凉的故事，传说于千年不断，不断。不论是原著版，还是野史版、山寨版，让古人和现代人津津有味般绵绵谈论与评说……
古人感叹七夕的诗句可真不少，搜了一下，如下：
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
遥忆当年授课时的.语文老师，对牛郎织女传说的评价，学生仍记忆犹深：所谓传说，但是是当年统治阶级统治下的平民百姓对完美生活的一种向往。什么是向往？也就是完美生活或许能够实现，或许不能实现。而今，还有几人能想起当年传道、授业、解惑的语文老师？
互联网的传播，让每个人对七夕的理解更趋于通俗化和娱乐化。有人说，七夕本身是个伪命题，自古到今就是一个没有经过通史严肃核实和记载的传说，抛却前面的定语，就剩下“传说”二字；有人说，要用现代人的思维去领悟古人过去对七夕感情的伟大歌颂；但也有网友笑谈，所谓牛郎织女的感情，但是是现代娱乐圈内那些有钱人的资本游戏而已。
此刻的七夕，文化之味愈来愈淡，人性和金钱气息却越来越浓。每到七夕前，什么十大主题情趣酒店等你来，约吧；什么深情酒吧忆情深，拍吧；不少小旅馆、饭馆也来凑热闹，在门头上挂起了横幅：今夜，你会不会来？
哈哈哈，晕菜！不管三七二十一，这在当年，用一个名词来形容叫：赶时髦！
越来越多的现代人，感叹情如纸薄。对待拍拖也是来也匆匆，去也匆匆。一见钟情，三分钟热情，一言不合就分手，一言不合就离婚。就像菜市场一样，想进就进，想出就出。越来越娇情，越来越脆弱。感情免疫力不断退化，犹如江南十八蟹，一蟹不如一蟹。
假如织女不下凡到人间，假如不去河里洗澡，假如河里没有水，假如牛郎没遇见，假如牛郎长得丑，假如……越想越离谱。突然间想起了传说中那头为牛郎织女牵线架桥任劳任怨的老牛。小时候，听大人讲故事说，那是一头功德圆满的牛，心有善念，成就他人，终成正果。
我好奇的是，此刻的年轻人，还能记起当年那头甘当电灯泡的老牛吗？
这天微信圈有一条关于七夕的微信，让人为之眼前一亮：
何谓七夕：
一惜父母，二惜儿女;三惜手足、亲情；
四惜知己朋友；五惜同事；六惜对手；七惜缘分；
人生短暂，勿忘感恩，且行且珍惜！
刚才外面鞭炮声大作，这是有牛郎要向织女表白的节奏吗？
本来还想胡言乱语几句，看来有人抗议啊，罢了。
跟年轻人说一句：感情总是要有的，但精神上门当户对才能更长久。
但愿人长久，千里共婵娟。
七夕快乐！
篇9：成长杂谈作文
成长杂谈作文
明天，我就十五岁了。
十五岁，正是黄金年代。现在的我，既不是什么人生巅峰，也没有功成名就，但在我的胸膛里，正激发着无比强烈的.欲望，蕴藏着无限的潜能，也跳动着无比灼热的心。
这是一个渴望获得的年纪，也是一个不断失去的年纪。
在那个丢手绢的时代，我每天总是想着自已何时才能长得再高一点，虽然在同龄人中，我已算是“珠峰”级别了，但每当旧房子的“身高墙”上多添一根刻度线时，我都无比欣喜。忧愁，烦恼，我从没有想过，也从不因压力、挫折而放弃。当时，最大的担心也许就是老师上课点名回答问题，而我脑中却一片空白。或是丢手绢时回头一看，手绢落在自已身后的那一瞬吧。那个时代的我，开心来得无比热烈，忧愁却去得无比简单。
终于，我从“那个时代”到了“这个年纪”。
我开始对所有人说：“都离我远点，让我一个人好好走！”这就像是一个瞎子，在黑夜中认为所有人都看不见，拒绝了所有伸来的援手，独自摸索。但孰不知，就在伸来的手的另一边，在另一只手上，正握着指引前方的火把。拿着火把的人拼命对他说：“跟我走吧，我有火把，保你一路畅行无阻。”而他却推开了所有人，在成长的路上摸索前行。在这个年纪，我们身边有那么多火把，而我们却只愿意当一个瞎子。
早就过了丢手绢的年纪，但命运，却像丢手绢一样，常让人猝不及防。这个年纪，有太多事要去做，有太多情况要去面对，有太多困难要去解决，大脑没有一刻停得下来，也无需停下来。这个年纪，我们旺盛的青春，足以成为不断向前的动力，但向前，是好？是坏？是福？是祸？更轻松？还是更忙碌？我不知道。但在这个年纪，在这个浑身上满发条的年代，成长，似乎是我们不得不面对的。
我渴望获得，却不知能得到什么，害怕失去，但又无可奈何。这个年纪，就是这样，没有思考与取舍，没有权衡利弊，只有不断向前走，向前跑，向前飞，当飞不动的时候，当青春烧完的时候，我们才会停下来思考，真正选择自己的人生轨迹，这时，我们才走完了第一步。
篇10：课堂杂谈作文
课堂杂谈作文
突然想起了那堂公开课。语文老师的选择出乎我们的意料，他选的是苏霍姆林斯基的《给女儿的一封信》。那是一代文豪写给女儿的关于爱情的童话。那一天大家尤为兴奋，似乎正准备迎接一朵沉睡了千年的雪莲。刚上课，老师问：“知道我们今天讲哪一课吗？”大家齐声喊：“知道！”“那这一课讲的是什么呢？”没有丝毫犹豫，“爱情”这两个字就从我们嘴里蹦了出来。
老师笑道：“我没想到你们敢说出来。”是啊，怎么敢说出来的？老师讲述课文的过程我已记不清楚，只是确定他讲得流畅而美丽，一如小溪蜿蜒至远方那般自然纯澈。他还特意留了时间让我们说说自己的想法。当我考虑应该说什么的时候，老师点名了。我站起来说：“我只是想到了我以前看到过的一句话，‘爱情，因为超越而变得崇高和圣洁，又因为崇高和圣洁而有了分量。’”说完我自己也想笑，要是写作文，我一定跑题了。可是老师说了一句让我哭笑不得的话：“看来赵轩同学对爱情有更深一层的认识。”全班哗然。他们发笑的'原因与我不同。
我当时是在想那句话没错，不过那句话的主语并不是“爱情”啊，那是写《罗马假日》的男女主演的真挚友谊的。爱情可能是崇高和圣洁的，可是它超越了什么？时间？我想原句的意思是“友谊”超越了“爱情”，那爱情超越的到底是什么呢？这是个秘密，到现在语文老师也不知道。文字是很奇妙的东西，也是很玄虚的东西。有些文字读来精炼又经典，有些洋洋洒洒写了好多，也能读出另一种感觉。我想有些作品，只有作者自己明白是什么意思。例如汪国真的《热爱生命》，前面的意思显而易见，却又似乎与题目无关；结尾“只要热爱生命，一切都在意料之中”虽然呼应题目又与主题不符，而且这一句诗的理解也可以有很多种。
那么他想表达的究竟是什么？我只是一千个哈姆雷特中的一个而已。我也是在对这首诗有了一种“习以为常”的感觉之后，某天突然疑惑起来的。有些东西我们现在不知道，也不急于知道。甚至等我们老去、离开，也没机会知道。等待也许是一种美丽的感觉，让自己有所期待，不至于完全沉沦、麻木。即便没有结果，途中也会有所收获。生命之中，有太多无法终结的念想，最终随我们到另一个世界。
或许也会有轮回吧！
篇11：情感杂谈作文
关于情感杂谈作文
如果一个人没有在婚姻之外徜徉过，那么，这个人的情感是不饱满的。就像秋天成熟的季节里，依然感觉空虚的粮食，会在风中摇摆。而那些沉甸甸的颗粒，静静地落在土地上，它们是种子，等待来年开花结果。后者吸纳了日月之精华，感情丰富，情商很高，是生物学上较为优良的种群，被淘汰的概率会低一些。当年，亚当和夏娃如果不偷吃禁果，也就不会有人类了。我这是从生物学的角度得出的生物繁殖定律，如果哪位反对我的观点，请拿出生物学方面的证据，我们可以讨论。
从生物学上的意义来说，人的情感丰富，敢于蔑视婚姻枷锁，寻求真爱，不是什么大逆不道的事情。我们绝大多数人维护婚姻制度是出于自身的生存利益着想，是从社会伦理角度抹杀个体的情感。钱钟书老先生把婚姻比作围城，说没有进去的在外面急得团团转，而里面的则想逃出来。说的很形象。我以为，婚姻也像枷锁。女人想要有车有房有票子，就找一个有钱人，把自己困在里面，不许红杏出墙。男人想抱得美人归吗，也得把自己锁上，不许再玩出轨。这样的婚姻，有几个能产生真爱呢？
真正的爱情是不附加任何条件的。如果一个人不在乎山高水复，不在乎年龄和健康状况，更不问你的经济条件，只在乎情感，默默相守，那，十有八九这是真爱。有人会说，那些守到金婚银婚的`伴侣也都不是爱情吗。我不否认婚姻里也有真爱，只是凤毛麟角而已。假设拆掉婚姻的枷锁，从此取消婚姻制度，男女之间可以随便住在一起，那么又有几人几对会守到老呢？之所以人人向往爱情，是因为爱情太美好，太难得，太神秘，太伟大。它像一颗夜明珠一样星光璀璨，灼人眼目，稀世珍宝谁会不想得到呢。而正因为其稀缺性，人们为了得到它，弄得伤痕累累，内心里流着血也无怨无悔，前仆后继。
最终我想说的是，寻爱的路是艰难的，我们要给那些孤独的灵魂多一些宽容，少一些责难。人心是温暖而复杂的，外人很难窥其全貌而得出公正的评价，不如友善一些。不必老是拿社会的伦理的枷锁往别人头上套。你愿意挤进围城里转一圈也不错，他想从城里出来透口气也不是什么天塌地陷的大事。你走你的阳关道，他走他的独木桥，井水不犯河水。谁是沉甸甸的种子，风，会做出准确的评价。
篇12：时间杂谈作文
有这样一句话“时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。”这就是说，我们应珍惜时间，凡是有成就得科学工作者，毫不例外都是利用时间的能手，也都是在大量时间中决心投入大量劳动的人，像我们敬爱的鲁迅先生是，“把别人喝咖啡的时间都有在学习上，。”这是多么可贵的精神，还有伟大的居里夫人，为了实现自己远大的目标，抓紧每分每秒，彻夜忘我的工作者，最终发现了镭元素和钋元素，这样说下去，永远也说不完，就此打住，不再举例。
“珍惜时间，就是珍惜生命，浪费别人的时间。无异于谋财害命。”不错，在火灾爆发时，火警早一秒中来，也许就避免很多的伤亡和损失。在“5.12”地震后，官兵每早到一秒钟，又能救出多少条生命？从另一个层面说，人们的生命不正是又时间组成的吗？一位文人曾说过，“生命的意义不在于长度，而在于深度。”那么，如何能加深我们生命的深度呢？当然，我们需要珍惜时间，利用起分分秒秒，自然生命的深度也随之加深。
时间是宝贵的，稍不注意，就成了过去，就像孔子曾说过“逝者如斯，不舍昼夜。”生命如流星般，转瞬即逝，朱熹说过“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声。”朱自清也在《匆匆》中说道：“洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去，默默时，便从凝然的双眼前过去。”对于稍纵即逝的时间，我们更应该好好珍惜。
我们珍惜时间，在有限的时间里更要勤奋工作。王羲之洗笔将池塘洗为“墨池”，蒲松龄写出《聊斋志异》，陆游写下九千多首诗，这又需要多么勤奋才能完成的啊！他们无时无刻地告诫着我们：珍惜时间。勤奋，无疑又是在珍惜时间。
从鲁迅到居里夫人，从孔子到朱自清，从王羲之到蒲松龄，他们都是我们的榜样。时间象征着未来，代表着过去，我们，则在这两者之间徘徊，是永远看着过去，不停懊悔，还是期待着未来，珍惜一分一秒呢？答案显而易见。因此，让我们一起珍惜时间，去利用时间吧！
篇13：读书杂谈作文
我发现自己越来越喜欢读书了。
古人有语曰“书中自有黄金屋，书中自有千中粟，书中自有颜如玉”，读书的好处多多由此可见一斑；今人又专门设立了“世界读书日”，可见读书是一件多么重要的事，是一个永远不落伍的时尚的潮流；而许多国家和地区又设立了名目繁多的读书文化节，不一而足，既如此，我们何乐而不读书呢？
学海无涯，书海无边。读书首先涉及到选书这一关。在茫茫书海中选择可读、爱读之书也非易事。但有一点比较明确：选书一定要慎重。选错了书，虽不至于“一招不慎，全盘皆输”那么严重，但因此而浪费时间、浪费精力和感情还是难免的。相信每个人在读书之前都是抱了很大的希望：一定要读本好书。究竟什么样的才算好书，是一个笼统且很难回答的问题。可以请人推荐也可凭借自己的认识选择，当然，也有一个比较原始但实用的办法，读名著。毕竟大浪淘沙，留下的都是金子，错不了。
说来见笑，当初本人读书的源动力，不是受先人的启发熏陶，头脑发热奋起读书，而是常常苦于积压在心中的强烈情感无法表达，纵然胸有千言，却不知从何写起，让人干着急，便由此而萌生了读书的强烈愿望。尤其喜欢看一些大家的文章，真是如行云流水，酣畅淋漓，令人称快，好生羡慕。转念想，他们今天取得的成就何尝不是当初饱览群书的结果；他们涉猎广泛，古今中外、天文地理、市井小说、草根文学……无不是他们的猎取之物。当然，所谓的读书，也不是仅仅局限于读，往往要眼、脑并用。眼睛是辅助物，只管灵活摄取；脑袋是处理器，分拣、删除、保存等一系列庞杂的工作要在短时间内完成，并不是一件容易的事。
培根说：“书是人类进步的阶梯。”毫无疑问，这已是公认的至理名言。国家要兴旺，民族要进步，社会要发展，从某种意义上来说，书的作用不可限量。犹太民族可谓是个酷爱读书、非常重视教育的民族。犹太民族不仅涌现出的科学家多，而且拥有亿万家财的富贾巨商也居于世界各民族之前。举一个数据，便可知其一二：诺贝尔奖颁发100多年来，犹太人虽然只占全球人口的0.23％，获奖人数比例却高达18。5％；香港人也不逊色，即便是在拥挤的地铁、车站，你也可以看到许多埋头读书的人们，老人，孩子或是年轻人莫不是如此，可惊可叹。大到国家，小到个人，书总是我们的良师益友。当你无助、迷惘时可以通过读书来排遣忧愁；当你快乐、兴奋时也可向书传达你的快感。书，整个一“智多星”，答案就在它的腹中，只不过有些比较明了，一看便知；有些则需要细细玩味，方可得其奥妙。
书真好，它像一位不离不弃的朋友陪伴你的左右。高兴时，读上几页，感觉书中的文字在跳舞，对着你不住的笑。不开心时，你可以将它狠狠丢到角落，十天半月不理它。不用担心，它不会一气之下甩手而去，依旧会耐心地默默地恭候你的再次光临。想想真是有意思，书不是我们的爱人，需要耳磨厮守；不是我们的孩子，需要精心照顾，但又同我们的生活联系的.如此紧密。
书对我们这么好，不读书，自己觉得连书也对不起了。
正写着，突然想起已好久没真正静下心来读书了，却有闲心在此漫谈读书，真是不该。从明天起，不，从现在起，就要泛舟到书的海洋中，好好体验作为读书人的快乐，免得以后发出“书到用时方恨少”的叹息了。
篇14：冬雪杂谈作文
冬雪杂谈作文
还记得J市第一次下雪的时候，早上一醒来就看见窗子外面，细雪纷纷扬扬一片。
前一段时间我们都对J市的雪失去了信心。各种媒体软件上这里下雪了，那里下雪了，好像J市东边西边南边北边都下雪了，只有J市仿佛一直活在春天。J市是挺靠北的城市，不过是邻了海暖和一些，可是D市也临海，前几天也下了。
听说D市也下雪了的那一天，我们都有些心灰意冷。我暗自是有点害怕的，在我的观念里冬天不下雪太不正常了。我从来没迈出过东三省，我像只井底的青蛙没来由地兀自担心着是不是臭氧层空洞全球都变了暖而包含着融化冰川的海水即将吞没沿海城市——比如J市。
寝室长还是一天天跑东跑西闲下来还要忙着学习，室友还是追剧说笑打闹，我的担心把我变成了局外人。
寝室长总说我脑子有毛病。
听说大战来时平民百姓很多都漠不关心。那我又是操的哪门子心呢。
很快就到了月末。所有人都忙碌起来。准备考试。结课论文。交笔记。开会。忙忙碌碌。大家都没时间管什么下不下雪了，我也是。爱下不下。不下拉倒。
就在所有人都将雪遗忘的时候，雪姗姗来迟。小雪那天，如约而至。所以，它来得不算太晚。
终于下雪了。大家就跟没见过雪似的.忙着打雪仗，秀恩爱，堆雪人。我真奇怪他们可怕的想象力和创造力，在校园里仿佛浓缩着世界上所有的雪人种类——其实我挺骄傲的。我觉得要是全国各校举办一次雪人大赛我们D大肯定是第一。
当然其实完全没必要这样。雪一下，学校就马上组织全校学生去扫雪，不一会儿就干干净净，哪容得你去玩什么花样。我一共扫了两次雪：第一场雪是我扫的，离校最后一场雪是我扫的。
后来，谁还堆什么雪人，虽说值日生不会把雪人铲掉，好像大家也突然失了兴致，懒得去堆了。铺满了表白的湖面，也因为有个学生差点掉下去不在有人“光顾”，毕竟谁也不想因为表个白再记个过。
犯不上。
只消一场暖阳一场雪，就什么都没有了。
最后铲那一次雪的时候我在想，不可以不铲雪吗。J市好不容易下的一场雪，几分钟就被清理干净了，雪也很悲哀吧？
我想象了一下：扫落叶的清洁工们，当他们很早就起了身，天好像都还没睡醒，街上行人三两，而满地有一夜之间出现的落叶，那时候是不是也有一些不忍心？之前推出过缓扫落叶的政策，就不能再推出“缓扫积雪”的政策吗？只因为积雪易造成危险就要迅速清除，雪它好可怜啊。
我们寝室长很喜欢在冰上打呲溜滑。从宿舍楼到食堂少说也有几百米，她能一路滑过去。
好在冰不是那么容易被清掉的，也不容易化去。
被列为“禁地”的湖面就像一个硕大的世外桃源，可望而不可及。一整大片的新雪铺满冰面，让我想到“冰天雪地”这个词。
走在下游的岸边，只要向旁边迈一步就能踩到湖面上——禁令总是这么诱人触犯。女生总是跑过去踩一脚，再咯咯笑着跑回来。我听到几个女生在身后推搡笑着的声音，心里莫名其妙的有一个念头。
微暮时这个想法实现了，我一个人走上湖面——天空是宁静的深蓝色，正处于黄昏褪去，夜色将至未至的时分。我知道这个点辅导员老师早走了，而且无灯光的黑暗是我最好的掩护。
原来早就有人和我一样偷偷上湖面了。我心里有点不爽。
一直走到四周望去都看不见什么乱七八糟的鞋印和表白，我蹲下来画了一个大大的爱心。画完我愣住了——从小到大我还没喜欢过谁，画下一个爱心也只是随手——最后我随便写了寝室长的名字撒腿就跑，不忘拍了照片留念。
嘿嘿，她可是生委兼知行委，拿回去给她看，想想就刺激。
想想我从小到大还没明目张胆的干过什么“违法乱纪”的事，真有点不敢相信。不过我承认，偷偷干坏事真的很爽。就好像我背着室友们干了什么惊天动地的大事，还自我感觉良好——可能，这就是青春吧？
刚下完雪的空气，很清新。
篇15：教育杂谈600字作文
教育杂谈600字作文
随着国家经济的发展，名目繁多的大学也随之兴起。人们为了让孩子接受良好的教育，不惜重金让孩子上学。陪考陪读的现象不在少数。在大都市里又是一股新生的群体。穷什么也不能穷教育的思想根深蒂固。人们的初衷是好的，可往往急于求成，事与愿违。
良好的教育应该从娃娃抓起，忽视了幼儿教育，就像种葫芦的人一样，只顾葫芦不顾其它是错误的。有这样一个场景，不知你见到过没有?一家人在广场散步，爷爷奶奶爸爸妈妈和孩子，小男孩刚学会走路，大人们看着他走路的样子在说笑着，突然男孩摔倒了，一家人蜂拥而上。好不热闹，又是哄又是劝。试想人生的道路还很漫长，每一次的摔跤，他都会有家长的搀扶吗?
时下许多关于家长和学生的`负面新闻不绝于耳，千里寄脏衣，体现的是疼爱吗?坐飞机给孩子送水饺，那也叫关心吗?是谁助长了孩子的依赖性，造就了衣食不能自理的生活习惯?又是谁为了见在军训中的孩子，给教官下了跪?这深深的一拜，震醒不了在温室熟睡的孩子。送孩子入学的家长们露宿校园，冰凉了谁的心?伟大的母爱，大爱无声。想当年孟母断机教子，造就了亚圣孟子。岳母刺字，精忠报国，培养出忠臣良将。现在的家长们尽自己的努力，无怨无悔的为孩子做着一切，换来的是什么呢?抱怨，牢骚，不满。孩子出门，父母一个劲的往行李包里装这装那，满满的牵挂和不放心。在父母羽翼下的孩子永远长不大。不经历挫折，怎知做事难。不经历磨难，怎知路艰辛。当一位父亲开着桑塔纳去接孩子时，孩子的一句话为什么震怒了父亲，“你能不能把车开得远一点，来接我的时候不要停在校门口。”是什么导致了孩子如此重的虚荣心，值得深思。
当一个学习优秀的大学生初入大学校门，在打饭后却找不到了回宿舍的路，最终被送回家的消息传出时，我真的惊呆了。成绩固然重要，它是对学生学习过程的检测，也是现在学校标榜的话题，可得智美体劳同样重要啊，因为那关系到孩子如何走入社会，适应社会的生存本能。
呼吁给孩子一片天空，让其自由飞翔。给孩子一份信心，独自闯天下。给孩子一个环境，感受温馨，心不流浪。十年树木，百年树人，经济腾飞，教育一定先行。
篇16：竹情杂谈作文
竹情杂谈作文
竹情杂谈
竹情杂谈前几日，随着几位同学和老师去采风。沿着大坝，在让屁股遭受一番劫难之后，我们的自行车终于到了目的地-----竹林。 当眼前映入一片绿色，大片的.竹子挺立着，这着实让我吃惊一下------ 看，大片的绿色，绿得轻松，绿得洒脱，绿得自然，夺人眼球，摄人心魄。走近，“一节复一节，千枝攒绿叶”，“南条交北叶，故绿杂新青”，真是潇洒出尘埃屹立于天地间，虚心报节处人心所向啊~~~~一句话：不辱君子之名！
听，风声竹声咕咕声，声声入耳------风动的弦曲，竹摇的管乐，布谷鸟的咕锣，啊，对了，还有我们笑语的协奏，好一派自然和谐之音啊。
闻，看着竹头的嫩叶，我仿佛闻到竹叶青茶的味道---------少许竹叶青，一套紫砂皿，开水一冲，稍等不一时，落座不一会，茶叶随水翻转，壶盖未揭，已是满室清香。饮前， 细啜，先嗅其香，绿色，满腔的绿色，在鼻中盘旋，缭绕，起伏，真乃：“趣言能适意，茶品可清心”。俩字----爽利！
想优秀作文 作文人，国事家事天下事，事事忘怀，真应了那句“少年不知愁滋味”啊，此时此刻，此情此景，谁还知道愁字何写？第一次感到，自己是如此放松，回首一望，“前途”二字离我好远~~~~
篇17：闲心杂谈六年级作文
闲心杂谈六年级作文
什么是生活，请您给我一个定义，我想你也不知道，是酸是甜是咸是苦是辣，谁知道？朋友说我是乐观的有些悲观了，我也是这样感觉，我是幸福的，是快乐的，是拼搏的，是诗意的，是天真的。我想过，人生精彩活一回，无论是高高在上还是默默无闻。
那个暑假，我是自由的，回首过去，从来没有如此轻松过，但是是，让我无奈的是，我长大了，都说：长大了有什么不好。可谁真正思考过，时光就这样流过了。
回忆着，茫然了，想些什么。回首过去，才发现只如一场梦，等梦都忘了，我和失忆又有什么样子，我告诉自己，记着过去的每一滴每一秒，可梦碎了，它彻底的离开了我，没了，飞了，消失了，我——也茫然了。等我慢慢找到方向，抓住了方向，一切的美好又随之而来。这就是弯曲的人生吧！
妈妈说我还太小，这时候的我应该沉醉于生活的无限乐趣中，我真的无法那样，天真是在小学生活结束时也随之溜去的。看着玩伴那种快乐的样子，留给我的不只是欢笑，还有曾经的铁三角的胸怀大志，沉醉少女的幻想，以前那是美好的，是幸福的，而今天回忆起来却是心痛，是孤单的两个人她呢，我也不知道曾经的她哪去了……
都说，幻想是空的，可我不相信，我坚信，幻想是实的，如果连幻想都是空的，理想，目标又算写什么呢？我也有过目标，不过，别人都认为那是最天真的，我想当一名主持人或是一名编剧，朋友也是两派，一派认为我可以当主持人，因为我能说会道，一派认为我可以当编剧，因为我富有超强想象力，我现在还觉得我是超天真的，因为我也不知道我要当什么！
随着童年地逝去，回首过去的酸甜苦辣、成功与失败，心中的感触便如源源清泉一般滚滚流下，在过去的`日子里是那般美好，即使作家也无法描述这种情感，画家也无法描绘这种奇妙；歌手也无法唱出这种精彩！我想：生活的真谛，是用眼去发现，用耳去倾听，用手去触摸，用心去感悟。
对于梦想，对于人生，对于真理，我的感悟是普通的，是独有的，同样，不同的人所拥有的感悟，所领会的都是不同的，不同的生活，不同的感叹。我深信：笑着面对生活，生活也会笑着面对你。
篇18：西瓜杂谈高一作文
西瓜杂谈高一作文
提起西瓜，我总有一种亲切感，心中不由升起一股浓郁的乡情，想起那一望无际的绿色瓜田。想起瓜田里那些绿白相间的大西瓜，想起乡亲们递过来的盛满爱怜的鲜红西瓜，还想起那润味十足的吆喝声：“买——瓜——咧，黑皮瓜白皮瓜无籽瓜果子瓜京欣瓜华蜜瓜……”
我爱吃西瓜，在炎热的夏日，妈妈总要带回一两个西瓜，吃上那消暑解渴的西瓜，的确是一种惬意的享受，有时我实在吃不下饭，妈妈就叫我多吃点儿西瓜。西瓜营养丰富，含糖量一般为7%—11%，其中主要是果糖，此外，还含有人体必需的`各种维生素、蛋白质、果胶等，还含有大量的水份，色味俱佳，价廉物美，的确是解渴消暑的夏令佳果。
西瓜还可以变着花样吃呢，削去青皮，将其切成小方块或细丝，加上盐，酱油，糖等佐料，与辣椒同炒，清脆，得甜，可口。将去皮西瓜切成的小块或小条，入水煮沸，再加入番茄，鸡蛋，熬成汤，不仅味佳色艳，而且能消暑。
别说西瓜肉，就连西瓜皮也有很多功能呢，把西瓜皮用清水洗净后，擦面，然后用清水冲洗净，可以使皮肤清爽润滑，有洁面作用，西瓜皮还可以制成各种各样的西瓜霜，用来减肥，大家听说过西瓜霜润喉片吗？它的主要药物成份就是从西瓜皮里提炼出来的，西瓜皮喂家禽产蛋多，西瓜皮含有丰富的蛋白质和多种维生素，易消化，家禽爱吃，故产蛋多……
西瓜的品种繁多，有京欣西瓜，和平西瓜，黑皮西瓜，果子西瓜，金钟冠龙西瓜，绿京西瓜，绿冠西瓜，金密西瓜，黑豹西瓜，塞雪西瓜……科学家还在不断地培育新的品种呢，西瓜的形状也多种多样，除圆形，圆形之外，还有正方形，长方形，条形，其中正方形西瓜很鲜见，听说一斤要买600元呢，大家放心，随着这种品种的不断推广，我们很快就会吃到这种美味佳果了，呵呵。
值得一提的是，我国好多地方每年都要举办西瓜节，有比西瓜大赛，吃西瓜大赛，大家载歌载舞，要热闹几天几夜呢。
再来谈谈买瓜吧，买瓜也有学问，具体说来是“一看二听三端重”，一看形状：凡瓜形端正，瓜皮坚硬饱满，花纹清晰，表皮稍有不平的波浪纹，瓜蒂瓜脐收得紧密，略为缩入，靠地面的瓜皮颜色变黄，就是够熟的标志。二是听声音：声音疲而浊，近似打鼓的“卜卜”声且有震动的传音，才是够熟的标志三是端重量：成熟的瓜因为肉细脆，组织松驰，体重就比生瓜轻些。除此之外，还要注意，如果瓜皮柔软，瘀黑，敲声太沉，瓜身太轻，甚至摇瓜闻响，那又会是倒瓤烂瓜，不堪食用。
说来好笑，几天前我做了一个梦，梦到自己变成一个大西瓜，在茂密的青藤下，和青蜓蝴蝶们玩捉迷藏的游戏，爸爸妈妈还有老师正在小心翼翼地为我浇水施肥呢。
篇19：杂谈苏轼临江仙作文
杂谈苏轼临江仙作文
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。“-------------苏轼《临江仙》
前几天读宋词时偶然读到了这首词，从小学到现在，苏轼先生的词我读了不少，但是能让我久久难以忘怀的词却并不多，譬如这首《临江仙》。不同于苏轼先生展现在其他名作中的或大气磅礴，或婉约情深的词风，这首临江仙初读只觉得平淡得像是他老人家闲极无聊时的一篇日记，不过信手涂鸦之作，上阕写自己喝多了结果回家晚了被关在了自家门外，敲了半天门都没人理自己，然后一任性就干脆拄着拐杖跑去了江边吹风醒酒，乍看遣词平淡，无甚亮点，若不说作者，怕是鲜有人能猜到是名家之作。但是下阕却仿佛是黑暗中的萤火，瞬间点亮了整个画面。一句”长恨此身非我有，何时忘却营营？“道尽了多少情怀与无奈？世人都道东坡先生乃性情中人，一生肆意纵情，潇洒不羁，但其实他一生都未曾做到真正的“放下”。他有“竹杖芒鞋轻胜马”的豪迈随性，有“日啖荔枝三百颗”的苦中作乐，他一生都在追求放达超然，却一生为名利所缚，历经宦海沉浮，终未修得一生豁达。写着首词时，他正被贬黄州，心中的苦闷压抑可以想见，纵有“夜饮东坡醒复醉”的.明朗不羁，但“倚杖听江声”之时，又能有多少真正的逍遥豁达？江风会吹醒宿醉，这醉酒后的清醒，怕是更加明澈，更加伤人。放不下，终究还是放不下，放不下满腔抱负，放不下家国天下，放不下这人事营营，所以最后的最后，也只能是临江轻叹一声“小舟从此逝，江海寄余生。”
其实折射到当下，我们会发现先生的这种无奈存在于我们每个人的生命里。谁没有在夜阑人静只是幻想过环游世界，纵情逍遥？谁没有想过要超然物外，寻找所谓的心灵净土？谁没有哀叹过“长恨此身非我有”？我想大概都是有的，但是最终我们大多数人还是选择了向生活妥协，该上班的上班，该读书的读书，该结婚的结婚，让生命在既定的轨道上平稳前行。我们每个人都有一艘船，载着我们在人生的海洋里飘荡前行，我们或许希望可以撑一叶扁舟，泛舟五湖，远离尘嚣，将余生寄于这江海大泽，恣意潇洒；但是最终我们只能选择卯足劲，在百舸千帆之中争渡，因为我们的船上承载的不只我们自己，还有父母、妻儿、亲朋，我们必须为他们负责，这是 为人的羁绊，但也是为人的乐趣。我一直信奉一句佛家之言--“圆通自在”，世间可悲可痛之事太多，若要应这些事脱离凡尘那怕是天天都得皈依我佛。生活哪有没有无奈的。纵是世界首富，怕也得为今天中午吃什么而烦恼一下不是吗？人生是一场向死而生的修行，在这个过程中我们可以拼爹拼妈，可以为生活所累，但是最后拼的不过是“心安”二字，所以人活到最后，活得不过是一种心态，一种境界，历经红尘却不为红尘所恼，怕才是真正的“超然豁达”。无奈就让他无奈，现实就依他现实，我自纵情江湖，管你皇土霸业，都不胜人生一场醉。
篇20：开学杂谈作文600字
开学杂谈作文600字
终于，开学如约而至。对于新学期，我个人还是很期待的。毕竟开学了才能看到心心念念的成绩单，真是无比地激动啊！
昨天为了给新学期开个好头，不到七点十分就来到了班里。拿出书，开始津津有味地读了起来，不一会儿，班里热闹了起来。哦！原来大家许久不见，甚是想念呀，一个一个的都在分享他们自己的假期生活。
过了一个假期，谢老师仿佛又严厉了几分，大家见到谢老师，教室里立刻鸦雀无声。谢老师还算像原来一样，来到教室直接坐在讲台上，谢老师不用说一个字，班里还像以往没人敢说话。
首先在班里观看了苏校长和一位健康老师的.讲话，这就相当于开学典礼了。开学典礼后一成不变的是写观后感。由于大部分同学们都没认真听，每个人都在讨论。
还没写完观后感，谢老师拿着手机来到班里。“孩子们，咱们干点别的事吧？干什么事呢？”心中早已回答了几千遍“排坐位”了。结果还真如我所愿了。
因为不让发成绩单，排坐位只能投屏，仔细一瞅，总排名比上次高了四名。还是比较高了一点的。这次超过了那些我从来没超过的人，不过我还应该再加油。我和妈妈的约定还没有达成。
今天下午正上着政治课，我还正埋头写笔记，老师让我们下楼。怎么无遇无故地让下楼了呢？直到谢老师发给我一张表，仔细一看要去核酸检测。
当时在“人民日报”里看到过有人核酸完了以后当场都吐了，现在想想都害怕、紧张呀。如果我吐了，岂不很丢人。很有可能成为同学们随笔中的小插曲。
我是全班同学中第一个核酸的，心都跳到了嗓子口。叔叔让我报名字，随之拿出一根棉签在舌头中擦了擦，就这样就完了。
人生中第一次核酸，就这么完了。希望大家均为阴性吧。
篇21：夜话杂谈初一作文
夜话杂谈初一作文
夜，已然深了。
原本的天地间最令人厌烦的莫过于隐匿在草丛间的虫子们了。他们那促狭的笑声尖锐的刺进我的耳朵里，是了，他们在嘲笑我考试的失利。我心里本来就烦躁的紧，再被这聒噪的虫子一叫唤，就更是恨不得一瓶杀虫剂灭了他们。
但是，月亮突然撕开云层，悬在如水的夜空中。
天地也随着月亮变了个样子，月光化成一片薄莎，把整个世界都笼在里面。
我看到月亮，原本烦躁的心情被她安抚，心情稍微平静了下来。
那些原本卑微的虫子们也变了。他们变成了个伟大的乐师。那原本促狭的笑声，已经变成了激昂奋进的勇气进行曲。这音乐，似三月的`阳光般，融化了我心中的冰，射破了我心中的云。是了，这些伟大的乐师们在安慰考试失利的我。
人生是否如这虫子，他们的身影之所以使人厌倦，或许只是因为几点不愉快罢了。
听着这勇气进行曲，我的心虽然还被分数的阴影笼罩着，但却好了许多。我又继续向前走去。
走着走着，我又停住了，一潭水留住了我。
那是怎样的一潭水啊!
或许其他时候，这潭水并不算出奇，顶多是清亮些，能让人照个影罢了。但自从月亮慷慨的施舍了这层银辉后，他完全换了个样子。那水把整个世界都囚在自己身上，看起来美轮美奂。我看呆了，又忽然间玩心大起。随手拾起一颗石子，用力掷如水中。只见忽的，水中的景全散了。
人生是否又如这潭水，本来美好，但总有几颗石子投入其中，一切都乱了呢?
潭水石子渐渐沉落，美景又重新凝聚。
哦，不是，石子可以暂时打碎美景，却会因本身的重量快速沉入水中。原本被打碎的美景也会迅速凝聚。
是了，既然这样，何必让心中的石子一直浮于水面呢?又何必让心中的景物破碎下去呢?
这样想着，我心中阴霾尽散。这样想着，我挺直了腰板，继续大踏步向前。
篇22：雨季杂谈初一作文
雨季杂谈初一作文
我在微笑着写着这些寂寥凄清的文字，我在用自己的微笑欺骗着每一个懂我和不懂我的人，唯有yy和阿悦，她们懂我，这是她们自己说的。
yy跟我说过：“你在不开心的时候要学会微笑。”然后我就肆无忌惮地笑，笑到面部僵硬，可是我仍不快乐。阿悦跟我说过：“就算是不快乐的时候，就算是很伤心很伤心的时候，你也不可以哭，因为如果你哭了，你就老了。”我没有老，但我却哭了。小四在《梦里花落知多少》中也说过：“我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。”是啊，物是人非事事休，欲语泪先流。虽然物亦是，人亦在，却多了份我落日般的忧伤。yy，对不起，我学会了微笑，却忘不了忧伤。
我很喜欢小四的文字，很彻底很惨淡的.忧伤，很深纯很真切的情感。那样的文字我看一次便会老一次，可我宁愿就这样老去，却不需要任何恩的怜惜。阿悦很可怜，可是阿悦你知不知道，除了想你和yy的时候，我哪里还可怜？
我每天都在不停地画着笑脸，可是画到最后那一个个笑脸却都在望着我哭，我并不想做个忧伤的人，可yy，为什么当我痛苦地微笑着的时候，那股热流却不自觉地滑到了我的两颊？我跟自己说过不可以和小四一样忧伤，可当我一遍遍地说着这些话的时候，我的心却麻木了。
我有时也想像言情小说中的女孩一样，每天不停地为yy和阿悦折纸鹤，以寄托我对她们的祝福与期待，可我是个懒散的人，我没有一般女孩的细致与认真，所以，我只能在心底对她们默念着：只要你们能好好的，那么我发誓，我一定狠狠地快乐着！
yy，你说过朋友要交就交一辈子的。一辈子，太长的光阴，然而从我们的口中说出却是那样的轻飘随意。年少无知的我们，带着满身的刺，自以为是地刺伤所有爱我们的人。也许只有岁月的流逝，才能使年少轻狂的我们渐渐成熟懂事，可我不愿。我想就这样近似玩笑近似游戏地过完自己的一生。我知道自己终究有一天会由一片璀璨的绿叶慢慢演化成飘逝的落叶，但我不会后悔，因为我曾经灿烂过。
篇23：人生的感悟杂谈作文
人生的感悟杂谈作文
在滚滚红尘中，要保持淡泊；在虚情假意中，要保持真诚；在趋炎附势中，要保持人格。
有人说，太阳无语，却带来温暖；大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命；我要说，爱心无语，却造福人间。把微笑带给生活，用微笑点缀生命。不要再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，而是含着微笑走过四季，再将她们贮藏成幸福的'美酒，享受一生。
为生命中那些美好的细节感动，向生活中那些精彩的情景肃然起敬，也许那只是一个个的瞬间，但因为一份珍视，使可能成为永恒。很多人一时失落了，受到挫折了，或者失去了一些珍贵的东西就心灰了，志穷了，有的还要怨天尤人，偾事不公，却很少想过是否给自己打造一颗坚强的人。如果，一个人连一颗敢于面对重重磨砺和困难的心都没有，那么，还有谁会赋予你成功的希望呢？
看不到花开，你还可以欣赏花落；摘不到果实，你还可以抚摸枝头；失去了春天，你还可以拥抱夏日；破碎了梦想，你还可以编织现实，面对命运赐予的一次次的不如意，请一次次的回以微笑，让微笑灿烂每个日子，让微笑芬芳每个时刻。
许多被世俗蒙蔽的眼睛，已经许久没有好好地仰望头顶那一轮明月了，许久没有让一份温暖的特意浸润粗糙的心灵了。
春天，因为选择了多种色彩，才有了色彩缤纷；大地，因为容纳了各种种子，才有了生机勃勃；人生，因为不断面临选择和挑战，才会更加丰富多采。
篇24：关于人生杂谈的作文：爱情
从国外到国内歌颂爱情的小说，诗歌，电影，电视剧层出不穷，比如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，比如《梁山伯与祝英台》。从古代到现代的爱情案例也不少，有白居易的《长恨歌》，有《西厢记》。那么封建社会有爱情吗?也许大多数是遵循父母之命，媒妁之言，但也少不了双方情投意合的情况，到了现代，已经是自由恋爱的的时代了，结婚是以爱情为前提的，现在什么都相对自由，近年来结婚率下降和离婚率升高的问题越来越明显了。外国有些国家是结婚后就不能离婚的，例如爱尔兰，结婚双方可以约定结婚的年限，结婚一百年的，办结婚证只需要零点五英镑，而结婚一年的，费用高达英镑。
婚姻应该有一个相互了解的过程，这个过程根据双方的发展情况而定，可以是半年，可以是一年，也可以是三年，时候到了就能办理结婚手续。爱情这个既神秘又需要机遇的词，总能让人出乎意料，又给人以意外惊喜。
婚姻向往以爱情为前提来进行，但也有人是以相敬如宾的方式来与另一半结婚的，结婚之后再慢慢发展他们的爱情故事，这个爱情故事只有一部分能顺利进行下去，而另一部分，有的到中途就乏味了，就继续相敬如宾吧，有的才走了一点点就不想走下去了，中途离场，有的不想走下去，却又碍于旁人的眼光，生怕被世俗的唾沫淹死，而选择苟延残喘，这时候婚姻就变成了披着名叫“爱情”的外衣而继续前进着。
愿你花前月下，良人归已，愿有情人终成眷属。
篇25：年味杂谈优秀作文
年味杂谈优秀作文
人们说这几年年味越来越浓。这几天我在想什么是年味。
年味是泛泛的词，是个大概念。它包含着丰富的内涵。
年味主要从老百姓的衣食住行生活方式体现更多。然后才形成了一个民族，一个国家的民风民俗年味。
年味总体说，是中国特有的一个民风民俗习惯。是中华民族的老百姓在几千年的生活中不断地创新生活方式，社会进步，积累的生活方式约定俗成的。
中国的年味是由五十六个民族中的各个民族根据自己的生活方式形成的。每个民族都有自己的生活方式。都有自己民风民俗年味。当然还有各省区、各地区的民风民俗年味。然后才形成了整个中华民族的年味民风风俗。
在中华民族这个大家庭中，中国人民很多民风民俗年味是共同的、共通的，但是，一个民族、一个地区的民风民俗。都是独具当地特色的。各不相同的。体现了中华民族的各个民族，各地区人民生活方式的多样性。
中华民族的民风民俗年味，也是具有交叉，交流，包容性的。一个民族，一个地区性的个体人的生活方式的民风民俗年味，也不是一成不变的。某人因各种原因到异地工作，或者迁徙，投入到一个新的生活环境中去，他会把自己原来民族、原来地区的生活方式和民风民俗年味带到新的环境。影响身边的的人；又会接受新环境的.民风民俗年味。这种民风民俗年味，又形成了新的结合体。创造和产生了新的生活方式和民风民俗年味。最具特色的是不同地区，不同民族的人们结婚后，这种不同的民族，不同地区的民风民俗年味，就从一个家庭结合和体现出来。丈夫和妻子都把自己地区和民族的风俗习惯带到这个家庭，他们就有二个地区和二个民族的风俗习惯的年味。当他们结合后，就形成新的生活方式就形成新的年味。
在中华民族这个大家庭中。每个小家庭是民风民俗年味的最具表现的单位。民风民俗年味，由家庭这个个体充分表现出来。各个家庭落实民风民俗年味的表现，汇集起来就体现了各个民族，各个地区的民风民俗的年味。
年味最具表现力的，首先就是从每个家庭的衣、食、住、行表现出来。过年了，人们总是要换新衣服过年，表现迎新年图吉利；食，是年味的重头戏，从冬至人们就开始操办年货，腌制腊肉；香肠，鱼，鸭等等，采购各类食材。为过年做准备，尤其是为除夕年夜饭准备丰盛的团圆饭；住，过年前家家户户都都打扫家庭卫生，给家庭装饰一翻，挂灯笼，新桃换旧符，贴对联，贴门神，贴窗花，干干净净迎新年，这也体现了几千年来中国人民是一个讲卫生的民族；行，这是特别能体现中国人民年味的行为。也是体现中国人民是最爱家庭，最爱亲人的行为。过年了千里之外的人们都向最温馨的家这个港湾奔跑。体现中国人民家庭和睦，注重亲情。
过年了。年味最具宣染力和最具气氛的中国味是，中国红。到处是红红的中国结，红红的红灯笼，红红的红对联，红红的红窗花，红红的唐装绣龙凤红衣服，红红的红鞭炮撒出的满地红。红色的热情，红色的奔放，红色的希望，红色的吉利。中国红中国年味的味道。红色是中国人的图腾，体现出中国人民有着红色的中国梦。
随着时代的发展和进步，中国人在继承传统年味的同时，也注意年味的创新，更新，充实，发展，与时俱进。年味，也中国文化的一种表现。应该说，是一种年味文化。过年期间，写对联，赶庙会，正月十五吃元宵，猜迷语，对诗歌，庙会中的各种戏曲，歌舞，杂耍，家庭的团聚，拜年礼仪，无不体现年味中的年味中国文化。年味不谨是吃喝玩，他体现着文化，体现着中国民风民俗中的中国精神。这种民风民俗精神，体现了中国人民家庭和睦，家庭团结；体现了中国人民爱自己的民族，体现了中国人民用自己的年味文化自强不息的精神；年味文化鼓励着中国人民一代一代继承传统，发扬传统，并把这种年味文化发扬光大。而且赋予新的内容，新的精神。中央电视台办的春节联欢晚会，就是年味的一道盛宴大餐。成了中国年味中年味文化的新年味。深受中国人民的喜爱。说明中国人民不仅注重年味中的食品味道，也注重年味中的精神年味。物质年味和精神年味双注重。
我们每个人都是中国年味的继承人和传承人。让我把中国年味一代代传承下去，让他更加丰富、更加健康，更有活力、更有魅力。把舌头上的年味，精神上的年味更加完善起来，更加完美地结合起来。使中国年味文化独具中国特色，独具中国味道，激发中国人民用中国年味文化自强不息，让中国年味成为中国梦的一道美味。
篇26：高中杂谈高二作文400字
高中杂谈高二作文400字
入世数几载，看过的文章不能说少也不能说过多，但总是无法在芸芸学子中占得一席之地。看过的众多文章里描述父亲母亲的事迹过多，但事迹也愈发离奇。而相对于我来说外公外婆是我从小到大最亲密的人。而父亲母亲只是在我上学后才关心起我吧。至少我是这么想的。
所以结论是：对于父母我无法写出自己内心真正的情感，连熟背文章也无法套用。
由上面的叙述，想必你们对我的第一印象便是不学无术！其次便是叛逆啦~当然我是叛逆的，那也是只有在文字世界里叛逆一会儿，在现实中我是父母朋友眼里里乖乖的儿子，同学眼里的乐观的happy哥，那是外公教我的精神。并非是性格原有的东西，从小我叫外公便叫爷爷，即便这样让我的父亲不是很开心，可生活中总是有不如意的事情我父亲怎么也猜不到这无妄之灾是由他儿子带来的'。外公在不久前已经病逝了，我那时也正好发高烧，无法在第一时间回去吊唁，我一直以为我会伤心流泪，当我真正站在那片白布面前的时候心中只有无尽的思念，思念以前和外公蹲在地上吃着外婆亲手下的面，思念外公教我什么是放大镜什么是口琴的日子，那时不仅有我还有比我年长一岁的表姐也在外公眼中快乐的长大，外公脾气一直都很好一直到病逝前也是十分乐观。
为何题目叫外公外婆呢？外婆在外公病逝不久也羽化登仙而去，留下了那空荡荡的房子，和空洞的我的心。
我觉得外婆是幸福的，我每次回老家外公总是会与外婆发生口角争执，可是每次外婆都会笑笑而不再争吵，看着外公的眼神中充满了温柔。我愈发羡慕以前的人们，结婚的目的那么单纯，结婚后的日子也是同甘共苦，若现在做一份关于是否结婚后能同甘共苦的调查，调查的结果也是人们自己所不愿承认的。
其实写那些真情实感的文章我觉得便是在刮心，将那回忆一层层的抽丝剥解，伴随着心灵的尖叫，灵魂的哭嚎。才能写出那些真正的好文章。可是人们怎么那么轻易伤害自己呢?
篇27：美丽中国杂谈五年级作文
美丽中国杂谈五年级作文
我的祖国——中国，美丽属于你！
我们的江山如此多娇，有黄河、黄山，它们不仅有险峻之美、壮阔之美，还有眩目之美。人们面对青藏高原，人类的语言显得多么的穷乏，无比壮阔的万里长诚，它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程让人惊叹。这些都凝聚了中华民族的创造力、想象力、智慧和艰辛的结晶，我们应该有责任保护历史遗留下的宝贵文物。
我们的生活中还有许多最美的宁波人，他们有“油条哥”——刘洪安，“拐杖哥”——张美冲，“诚信哥”——徐金库，“送水哥”——李老发，他们是平凡的人，有着平凡的良心，却有着不一样的命运，他们踏实、实干，为自己创造出不一样的.未来，难道他们不值得我们学习吗？我要和他们一样做一个踏踏实实的人。
可是，我国的珍惜动物濒临灭绝，我们应该保护我们国家的动物。野生东北虎，野外种群数量约20只；黑脸琵鹭，野外种群数量约500只；莽山烙铁头（蛇），野外种群数量约500条……唉！现在的动物只剩下这么多了，国人要多少时间才发现一只，要多久才可了解它们的生活习性呀！我们一定要多植树，少砍树，为我们国家的动物建设起美好的家园，让它们能够安居乐业，我呼吁大家保护环境，刻不容缓。
我的祖国，多么美好。我呼吁大家赶快行动起来，让美丽的中国成为我们所有中国人的梦想。
篇28：鲁迅的作文：夜中杂谈
关于鲁迅的作文：夜中杂谈
关于鲁迅的作文：夜中杂谈作者/韩刚建
我望一眼窗外――那满是虫鸣的漆黑。
那些耐不住寂寞的虫儿――中午二楼泼下浇花的一盆冷水使它们喑哑了一个下午――于是趁着夜色纷纷复活过来，实是可敬！
折起还泛着微热的书角，合上《鲁迅》，打开电脑，我欲写些什么。然而把手指扣在键盘上，却如按在冰磨制的针尖上，什么也打不下――我只是僵硬地坐着，仿佛被这些虫儿搅得心烦意乱了。
屏幕的右下角里闪出时讯，“xx日xx时，利反对派攻入首都的黎波里”。
我移开手，松了口长气，突感释怀，亦忽觉可笑――远在三万里外的国度发生了革命，被解放的却是我似的。
还记得二月时的利比亚，上下都是融了血的混沌。
开始似乎是请愿，后来听说规模大了些，再后来半岛电台来了消息――开火了。受害的是请愿的群众，听说伤亡不少。但只是听说，国人不曾目睹，再加上中国正天下太平，这事情很快便被国人忽略，或是遗忘，再未谈起。
而利比亚真正进入国人的视野，大概是因为某天晚上，一股法国的“狂风”掀翻了利比亚前往平民区做“慰问”的坦克的缘故吧。国内便有人士如噩梦突醒般大呼：“这是霸权主义！”然后波澜乍起，更有预言系的网民愤愤然：“打倒美帝”！“打倒美帝”于说这句话的人，实过于儿戏，虽说美国人在此几个月后确人了红海，然当时连美国航母恐怕也还在无风无浪无震也无辐射的.日本港口睡着午觉的吧。
然而网上的言论终究是起到了作用的：一时间里从未听说过的各种专家、分析家、评论家、文学家们纷纷活跃起来了，这些“帽子们”大呼“假民主”，各新闻社也被人在背后猛踹一脚而大呼“叛军”，痛斥北约空袭造成平民“大量伤亡”。
先生曾说过，沙漠里的小花开着，仅为了自己的“生”，然旅人见了却备受鼓舞，“这是如何的可以感激，而且可以悲哀的事！？”（鲁迅《一觉》）然而先生不知道，当这小花被人移栽到温室里，成了只会用开花报答雨露恩泽的装饰品时，那才是怎样的一件“可以悲哀的事”呵。
先生亦是向来不愿看到做了看客或是奴隶的中国人的。然而几十年以来看客习惯了热情仍是看客，奴隶学会了说话仍是奴隶――看客们已习惯用看着拳击比赛的热情旁观社会，奴隶们也甘心用了歌唱家的声音传达主子的话。他们似乎不必在意自己看到了什么，或者说过了什么。
也难怪这百百千千的虫儿叫得如此单一，莫非是有幸听来寒蝉的呻吟声，便拈来用做自己的语言了吗？
先生说“叛逆的猛士处于人间”。记得二月底写了诗，是赞美利比亚的反抗者和变节军官的――反抗者多是学生工人没有力量，军官丢了军牌也只剩了空名，让他们或起义，或变节，拿了青春与生命打一场几无胜算的仗，自然要赞美。周围人不关心，便发到网上去，却还是鱼沉雁落无回音。四月时再去看，是火了起来，且遭了痛批。或许是立意与新闻创设的“国民思想”相枘凿吧，于是“倘若在文革的时候”，一定会被“批斗死”，放在当下也是个“美分”――拿了钱来中国做说客的下人……我诧异，这二月的诗和“文革”与美国有什么干系？然而结论确是有：原来这诗不见得要长才可以是反革命的。
“反派”胜利，“正义”哗然。帽子们忙哑口跳入水中避难，捞他时却只剩下具空壳；新闻人擦不去屁股上的鞋印，忙互使眼色纷纷坐下高谈：今天天气多好呵，宇宙何其浩渺呵呵呵！这里终究只是“无物之阵”罢了。
试想那些被泼了洗脚水的虫儿，若是从此得知二楼那户人家有随手浇花的癖好，不久便会脱了皮飞到别的丛中去吧。
“你们这些虫豸！”（鲁迅《战士和苍蝇》）
我苦笑，卧在床上。待隔墙驶过的摩托一路嘶鸣，竟蓦地觉得这虫声微不足道了，似乎已成习惯，便安心睡去。
山东省枣庄市薛城区二十九中学初一（5）班
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