褒禅山风景区导游解说词

时间:2022-06-09 05:26:29 导游词 收藏本文 下载本文

褒禅山风景区导游解说词(整理7篇)由网友“少东的魔法香蕉”投稿提供,下面是小编整理过的褒禅山风景区导游解说词,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

褒禅山风景区导游解说词

篇1:褒禅山风景区导游解说词

褒禅山风景区导游解说词

褒禅山风景区导游解说词

尊敬的各位评委:

大家好!我是_号参赛选手,下面将由我来作导游解说。

游客朋友们,你们好!欢迎你们来“全国文明城市--马鞍山”旅游。您现在参观游览的是被誉为“马鞍山旅游名片”的褒禅山风景区。褒禅山旧名花山。唐贞观年间,得道高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬于此地,其弟子便改花山为褒禅山。到了北宋至和元年(1054年),著名文学家王安石游览此山,写下了千古名篇《游褒禅山记》,从此,褒禅山名扬天下。大家现在所看到的左、前、右三方,三座连绵起伏、山色翠霭的山峰,就是褒禅山的三大主峰。右手边的这座山,叫灵芝山,山上树木参天,古时以盛产木灵芝而得名;咱们正前方的这座山名曰起云峰,那可真是山如其名,山势高耸挺拔,山雨欲来时,烟雾涌腾,山峦若隐若现,如同水墨山水画一般,叫人流连忘返。左手边的这座山,它叫鳌鱼岭。因其状如鳌鱼,故而得名,山上林木葱茏,深秋时节,不同颜色的树叶色彩斑斓,令人美不胜收。

请大家把目光再转移到我们的左前方,你看绿树掩映中,黄墙红瓦清晰可见,它便是含山县历史最悠久、名气最大的一座寺庙--褒禅寺,它最早建于唐贞观年间,创始人就是我刚刚我给大家提到的慧褒禅师。其中最高的建筑,就是我们现在清晰可见的千佛舍利塔,塔身为花岗岩结构,共有9层,高达48米,慧褒禅师的舍利子便归藏于此塔的地宫之中。

现在请随我一同顺着林荫大道向前走,前方不远处,高高矗立的'汉白玉雕像便是《游褒禅山记》的作者--北宋大文学家、政治家王安石的雕像。你看,他正手持卷轴,翘首凝望着迷人的褒禅山美景。雕像下方,红色大理石底座上镌刻着十四个金色大字--“王安石是中国十一世纪的改革家”,你们知道这是谁对王安石的称赞吗?对,是伟大的革命导师列宁对他的高度赞誉。

走过了王安石雕像,我们的左手边是镌刻着《游褒禅山记》全文的文化墙,右手边有一块石碑,上面刻有 “天下第一名洞”六个大字,指的就是闻名中外的华阳洞,华阳洞内景色瑰丽奇妙、移步换景、别有洞天。具体怎样,你不妨进去走一走,看一看。接下来将由华阳洞专属讲解员为大家作精彩解说。我们稍后洞口再见!

篇2:褒禅山风景区导游词

褒禅山褒禅山,旧称华山,位于含山县城东北7.5公进而处。因唐贞观年间(627——649)慧褒禅师结庐山下,卒葬于此而得名。山色翠霭,四面如围。中有起云峰,欲雨则云先起,春夏往往风之。有龙洞、罗汉洞,洞穴曲折,洞壁怪石错落,钟乳石倒垂其间。有袭女泉、白龟泉,泉水清洌,终年不竭。

山上多井,有民谚云:黄山三百六十顶,褒山三百六十井。下有慧空禅院(即华阳寺),为明人郑和所建,气势宏伟,后屡有修建。院内古柏参天,有大、小石塔各一,今已毁坏。四周山势突兀,景色秀丽,北宋大臣王安石曾游此,作《游褒禅山记》文章中说;“褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。”今碑记尚存,众多洞天,泉水之胜,仍吸引游人。古人这里是“路入云堆,禅房四面,峰随意立座,野梅香满山。王安石在游记中记的华山洞,洞内轩敞开阔,石壁上满是记游者的字迹。洞内翠蝶绿裹,树木繁茂,树从中传出铮钲之声,象有人弄琴。次地真乃人间胜景。

篇3:褒禅山风景区导游词

游客朋友们,你们好!欢迎你们来“全国文明城市--马鞍山”旅游。您现在参观游览的是被誉为“马鞍山旅游名片”的褒禅山风景区。褒禅山旧名花山。唐贞观年间,得道高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬于此地,其弟子便改花山为褒禅山。到了北宋至和元年(1054年),著名文学家王安石游览此山,写下了千古名篇《游褒禅山记》,从此,褒禅山名扬天下。大家现在所看到的左、前、右三方,三座连绵起伏、山色翠霭的山峰,就是褒禅山的三大主峰。右手边的这座山,叫灵芝山,山上树木参天,古时以盛产木灵芝而得名;咱们正前方的这座山名曰起云峰,那可真是山如其名,山势高挺拔,山雨欲来时,烟雾涌腾,山峦若隐若现,如同水墨山水画一般,叫人流连忘返,左手边的这座山,它叫鳌鱼岭。因其状如鳌鱼,故而得名,山上林木葱茏,深秋时节,不同颜色的树叶色彩斑斓,令人美不胜收。

请大家把目光再转移到我们的左前方,你看绿树掩映中,黄墙红瓦清晰可见,它便是含山县历史最悠久、名气最大的一座寺庙--褒禅寺,它最早建于唐贞观年间,创始人就是我刚刚我给大家提到的慧褒禅师。其中最高的建筑,就是我们现在清晰可见的千佛舍利塔,塔身为花岗岩结构,共有9层,高达48米,慧褒禅师的舍利子便归藏于此塔的地宫之中。

现在请随我一同顺着林荫大道向前走,前方不远处,高高矗立的汉白玉雕像便是《游褒禅山记》的作者--北宋大文学家、政治家王安石的雕像。你看,他正手持卷轴,翘首凝望着迷人的褒禅山美景。雕像下方,红色大理石底座上镌刻着十四个金色大字--“王安石是中国十一世纪的改革家”,你们知道这是谁对王安石的称赞吗?对,是伟大的革命导师列宁对他的高度赞誉。

走过了王安石雕像,我们的左手边是镌刻着《游褒禅山记》全文的文化墙,右手边有一块石碑,上面刻有 “天下第一名洞”六个大字,指的就是闻名中外的华阳洞,华阳洞内景色瑰丽奇妙、移步换景、别有洞天。具体怎样,你不妨进去走一走,看一看。接下来将由华阳洞专属讲解员为大家作精彩解说。我们稍后洞口再见!

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篇4:褒禅山风景区导游词

褒禅山风景区地处含山县城东北7.5公里,原名花山,因唐代高僧慧褒和尚结庐于此,圆寂后其弟子将此山改名褒禅山。北宋至和元年(公元1054年),著名政治家、文学家、改革家王安石游览此山,并写下了著名的游记散文《游褒禅山记》,华阳洞被誉为“天下第一名洞”。

褒禅山华阳洞被国家旅游局评为AA级风景区,洞内摩崖石刻被列为省重点文物保护,被共青团安徽省委选为少先队员教育基地,被国家旅游局评为AAA级风景区,同年被巢湖市旅游局评为优秀旅游企业,被省旅游局评委自驾游景区定点基地;团中央国际(褒禅山)青少年文化体验园、全国少先队辅导员褒禅山培训基地落户于此;被评为国家AAAA级风景区。

褒禅山风景区区位优势显著,距合肥、南京各100公里,距苏锡常2个半小时车程,距上海3个小时车程。

为促进华阳洞的开发与发展,县委、县政府加大招商力度,在此背景下,安徽香福旅游投资管理有限公司与华阳洞风景区管理处达成合作意向并于成立安徽褒禅山风景区旅游开发股份公司,注册资本1632万元。公司成立后于208月和含山县政府签定褒禅山深度开发的框架协议,政府向股份公司出让华阳洞经营权30年。

框架协议签订后,股份公司积极投入,在加强基础设施投资的同时,股份公司分别与相关产权单位签约获取褒禅寺、华阳湖、灵芝山的开发经营权,为将褒禅山建设成综合性景区奠定了坚实基础。20贯通10公里的伍子胥古道,连通华阳洞、褒禅寺遗址、古昭关,使景区面积从6平方公里扩展至25平方公里,内容更为丰富和多彩。

月,褒禅山股份公司与团中央少先队事业发展中心签约,以景区为基础成立国际(褒禅山)青少年文化体验园、全国少先队辅导员褒禅山培训基地,赋予褒禅山风景区新的精神与灵魂。

褒禅山股份公司拥有3星级酒店一家,建筑面积4000平方米,因体量太小,目前正在做扩建准备工作,土地已通过挂牌,扩建后定位为以研学、培训为主题的研学休闲中心。

褒禅山风景区经过升级改造后,现有华阳洞、褒禅寺、华阳湖、王安石文化广埸、大唐古道、相思谷、灵芝山、知青林场、褒禅寺遗址、鳌鱼岭、金水湖等景点,而且开通了褒禅寺至知青林场、褒禅寺至古昭关的电动观光车,目前正进一步打造牛羊坡、华阳寺民俗村落、大庙村民俗村落、褒禅园林、慧褒峰、安石峰、环山观光大道、日月潭、光明顶、百果园、本草纲目大观园、华阳湖(升级改造)等景点。

篇5:北京景山公园景区导游解说词

跨入景山公园的大门,“蝴蝶展”,这三个字立刻吸引了我的眼球,我拉着爸爸妈妈走进了蝴蝶展的展区。五颜六色的蝴蝶在展区里飞舞,犹如一个个美丽的仙子正在欢迎游客们的到来。有的蝴蝶在进食,有的蝴蝶在休息,还有的蝴蝶在采蜜,快乐极了!

我们沿着弯弯曲曲的小路,来到了一片荷花池。荷花池里的荷叶像是一把把翠绿色的雨伞。给池塘里的小鱼遮阳,一朵朵粉红色的荷花亭亭玉立,一阵风吹过,荷花还会随风舞动,宛如一位婀娜多姿的舞者,尽情享受着舞蹈带给它的乐趣。

我们继续向前走,来到了一片茂密的树林,笔直的树就像训练有素的战士一样,守卫着这美丽的景高山公园,你瞧!一只小鸟正在一棵树上休息,人们的耳边还不时传来几声鸟叫,鸟叫时而快,时而慢,时而欢快,时而低沉,仿佛是一首感情鲜明的交响曲。向人们的到来表示欢呼、欢迎。

时间一分一秒地过去了,傍晚的晚霞渐渐露出了它的笑脸,我们依依不舍地离开了景山公园,回想着那些美丽的情景,真是让人意犹味尽。

篇6:安徽查济古镇景区导游解说词

景区简介:

泾县查济古村,“十里查村九里烟,三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”,是现存中国最大的古村落。这里保存着皖南地区最大的明清古建筑群,倚山靠溪,展现着古朴生活气息的同时也是一幅天然的山水画。人们可以聆听到溪水流淌出的动人音律,可以看到饱经岁月沧桑的古祠堂、古民居,也可以感受到世外桃源般悠闲的乡村生活。查济,查氏子孙繁衍的聚居地,书画爱好者、摄影爱好者找寻灵感的创作地。

景点分布:

查济古村位于泾县西端,村落绵延数十里。古村依河而建,三条溪水穿村而过,两岸及巷陌皆用石板铺砌。核心保护区面积达48.80公顷,古建筑从元至清,门类众多,有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等,好似一座古建博物馆。宝公祠、洪公祠、二甲祠、爱日堂、翔义堂、怀素堂、承美堂、红楼桥、德公厅屋为其中的代表,三雕精美,地域特色鲜明。

景区资质:

国家4A级景区、全国重点文物保护单位、中国景观村落、安徽旅游十大美丽乡村、中国历史文化名村

景区特色:

休闲、观光、访古、古村、古建筑

篇7:安徽查济古镇景区导游解说词

查济古村落,距县城60公里。查济村四面环山,周围有四门(钟秀门、平岭门、巴山门、石门),二塔(青山塔、如松塔)。三水(岑河、许河、石河)合一,穿村而过,跨河架有平桥、拱桥、洞桥若干。有元、明、清三代古民居100余幢。

查济村原有108座桥梁,100座祠堂、108 座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。元代建造的“德公厅屋”,位于村中水郎巷,三层门楼,厅内前檐较低,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致。查济村是目前保存较为完整的古建筑群。

关于它的特色,有诗曰:“十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂,一百零八座庙宇,一百零八座桥梁,孝子坊、贞节坊、官宦牌坊十八座。村外钟秀、石门、巴山、平岑四门,有如松、青山、巴山三塔,村内岑溪、许溪、石溪三条小河穿村而过。现在我们看见的只是陈旧破碎的景象,农妇在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

如今的查济更像一个熟睡的老人,在其苍桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。查济是个规模很大的村庄,可是似乎在建村时不曾整体规划过,因此整个村子的布局略显得有些零散。在我看来这个村子像个迷宫一样,数不清的巷子让你不知身在何处,又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通,七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,记录着古老的印迹。

古村老式的民居鳞次栉比,黝黑的屋瓦,浅灰的马头墙连成一片。这里的大部分房子还住人,我们像串门般随意进入居民家中转悠,主人早已习惯,自管自忙活着,多有善意的笑容但并不对我们以特别的关注,这令我们更感自在些。古宅的门框均为花岗石,屋内进深和开间都很大,屋内有“一”字形或“四” 字形天井,窗又极少,多在高处,采光通风良好。

古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上,都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽,雅致的山水、花卉,富有文人气息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”,那令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕,在“二甲祠”里被集中展示。

明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸,绵延lO里,现存有明代建筑80处,清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋,翘角飞檐,其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼,五朵斗拱屋面,略带翘角分三层覆盖门楼,古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案,手法娴熟精美。

古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕,均繁刻精镂,玲珑剔透、画面各异,或花鸟、或禽兽、或人物,无一不栩栩如生;房屋结构为多进式,或三进、或四进,进间有“四水到堂”式的天井,沿天井二搂廊廓置有“美人靠”;条石砌就墙基,柱基为圆形雕石,墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露,躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延,又具防盗作用。山墙造型丰富,有云形、弓状、阶梯式等,墙头呈翘首长空的马头状。这些古代民居的外形全是青砖黑瓦,并非是古代查济人没有财力或不具审美意识,明清时期,查济人多在外经商.不乏富商巨贾,且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔:钟秀门、平岭门、石门、巴山门;如松塔、青山塔.巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风,而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。

那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓,纵使有万贯家私,也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。 “堤内损失堤外补”.虽然住宅是统一的青砖黑瓦,但聪明的查济人巧妙布局,“依山造屋,傍水结村”,民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法,形成“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通,岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流,石渠绕每家每户而过;查济河因落差较大,清澈的河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说,查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。

时至今日,查济村虽历经百年风雨治桑,不复有往日风采,却仍存有红搂,天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇,于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。三水村中流,三塔拱四门,石桥跨河溪,两岸古建群。悠远独特的建筑文化,钟灵旒秀的山水意境,蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

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