叶燮《客发笤溪》阅读答案

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叶燮《客发笤溪》阅读答案(共8篇)由网友“银河小卖部”投稿提供,这次小编给大家整理过的叶燮《客发笤溪》阅读答案,供大家阅读参考,也相信能帮助到您。

叶燮《客发笤溪》阅读答案

篇1:叶燮《客发笤溪》阅读答案

客发笤溪 叶 燮

客心如水水如愁,容易归舟趁疾流。

忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头。

【注】①叶燮(1627—1703),清代诗论家。②笤溪是流经作者家乡吴兴的一条河流。

21.“客心如水水如愁”这一句是如何表现“愁”的?(3分)

22.诗歌最后两句表达了诗人怎样的心情?(4分)

参考答案:

21.(3分)诗句运用了比喻、顶真的手法(1分),将客愁比成源源不断的流水(1分):又将客愁与流水相比,突出客愁的绵长。(1分)

22.(4分)通过听、视两个情景表现心情(1分):先是突然听到乡音吴语,竟不敢相信已到家乡,接着抬头望故山明月,恍悟确已到家(2分)。表现了诗人船到家乡那一瞬间的喜悦之情。(1分)

篇2:叶燮《客发笤溪》阅读答案

阅读下面一首清诗,回答问题。

客发笤溪

叶燮

客心如水水如愁,容易归舟趁疾流。

忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头。

[注]①叶燮(1627—1703),清代诗论家。②笤溪是流经作者家乡吴兴的一条河流。

1.“客心如水水如愁”这一句是如何表现“愁”的?(3分)

2.诗歌最后两句表达了诗人怎样的心情?(4分)

3.请结合全诗,简要分析诗中归客的情感变化。(4分)

4.第三句原为“忽讶推蓬吴语是”,请简要分析今本改句的妙处。(4分)

参考答案:

1.(3分)诗句运用了比喻、顶真的手法(1分),将客愁比成源源不断的流水(1分):又将客愁与流水相比,突出客愁的绵长。(1分)

2.(4分)通过听、视两个情景表现心情(1分):先是突然听到乡音吴语,竟不敢相信已到家乡,接着抬头望故山明月,恍悟确已到家(2分)。表现了诗人船到家乡那一瞬间的喜悦之情。(1分)

3.(4分)由愁转喜。(2分)作者乘舟归乡,面对滔滔江水,引发了思念家乡的无限愁情;突然间,船窗外传来家乡话,一抬头,家乡的.山月正好高悬船头,顿时,归家的惊喜之情油然而生。(2分)

4.(4分)改句变主动为被动,原句推篷而闻吴语,是作者主动行为在先;改句写语声送入船窗,作者完全是被动的,(2分)这样写更能表现船行的迅速、猛然之间已回到家乡的意外的惊喜。(2分)(抓住“送”字来分析,答出拟人手法,表现诗人归家心切,突出听到吴语后的意外惊喜也可给分)

篇3:客发笤溪阅读答案

清叶燮

客心如水水如愁,容易归帆赴疾流。

忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头。

【注】①笤溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。

【问题】

(1)诗的`第一句“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的?(2分)

(2)三、四两句颇有韵味,请作简要赏析。(3分)

【参考答案】

(1)诗句运用了比喻、顶针的手法(1分),将客愁比成源源不断的流水,又将客愁与流水相比,突出客愁绵长(1分)。

(2)三、四两句表现了诗人在船到家乡时那一瞬间的感受(1分)。通过两个情景表现这种感受:先是突然听到乡音吴语,竟不敢相信已到家乡,接着抬头望故山明月,充满归乡的喜悦之情(2分)。

(5分。(1)题2分,(2)题3分。意思符合。有欠缺酌扣)

篇4:《客发笤溪》阅读训练及参考答案

《客发笤溪》阅读训练及参考答案

阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)

客发笤溪

【清】叶燮

客心如水水如愁,

容易归舟趁疾流。

忽讶船窗送吴语,

故山月已挂船头。

(1)请结合全诗,简要分析诗中归客的情感变化。(4分)

(2)第三句原为“忽讶推蓬吴语是”,请简要分析今本改句的'妙处。(4分)

试题答案:

(1)(4分)由愁转喜。(2分)作者乘舟归乡,面对滔滔江水,引发了思念家乡的无限愁情;突然间,船窗外传来家乡话,一抬头,家乡的山月正好高悬船头,顿时,归家的惊喜之情油然而生。(2分)

(2)(4分)改句变主动为被动,原句推篷而闻吴语,是作者主动行为在先;改句写语声送入船窗,作者完全是被动的,(2分)这样写更能表现船行的迅速、猛然之间已回到家乡的意外的惊喜。(2分)(抓住“送”字来分析,答出拟人手法,表现诗人归家心切,突出听到吴语后的意外惊喜也可给分)

主观性试题,意思对即可给分。

篇5:客发苕溪,客发苕溪叶燮,客发苕溪的意思,客发苕溪赏析

客发苕溪,客发苕溪叶燮,客发苕溪的意思,客发苕溪赏析 -诗词大全

客发苕溪

作者:叶燮  朝代:清  体裁:七绝   客心如水水如愁,

容易归帆趁疾流。

忽讶船窗送吴语,

故山月已挂船头。

篇6:客发苕溪阅读答案

客发笤溪

叶燮

客心如水水如愁,

容易归舟趁疾流。

忽讶船窗送吴语,

故山月已挂船头。

客发苕溪字词解释:

①苕溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。

②叶燮(公元1627-17),清代诗论家。

篇7:客发苕溪阅读答案

试题:

(1)“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的?(4分)

(2)诗歌末联两句表达了诗人怎样的心情?(4分)

答案:

(1)(4分)诗句运用比喻、顶针的手法,(2分)将客愁必成源源不断的流水,突出客愁绵长。(2分)

(2)(4分)末联两句表现了诗人船到家乡那一瞬间的感受。(2分)通过两个情景表现这种感受:先是突然听到乡音吴语,竟不敢相信已到家乡,(1分)接着抬头望故山明月,充满归乡的喜悦之情。(1分)

客发苕溪创作背景:无

篇8:客发苕溪阅读答案

首句“客心”,指离乡在外的心情,通常说来,免不了一个“愁”字。然而作者并不直接将“客心”等同于“愁”,而是在“客心”与“愁”之间,阑入“水”的意象,连用两“如”字绾结三者,使“客心”与“愁”产生距离,仿佛两事原本了不相干,只是因为都与水有相类之处,所以经由水偶然牵合在一起似的。起手故为曲折,用笔摇曳而蕴藉。

但阑入“水”的意象,主要意图还不在此,而在于带出次句。看到次句,读者方才恍悟,“水”字实有所指,不是虚设的譬喻。它指运送作者舟行还乡的河流。河水流速迅疾,使归舟走得很快。急流是因,在前,归舟容易是果,在后,且“容易”按正常语序,又该放在“归舟”之后,修饰后者。可是这里却句法倒装,把“容易”置于最前面,突出了作者最强烈的感受。

而这句反过来,对上句也起到了定向的作用。以水喻愁,古人诗中其例甚多,喻义不止一端:或以水喻愁绪的深,如唐彦谦《留别》:“龙潭千尺水,不似别情深”;或以水喻愁绪的长,如李白《金陵酒肆留别》:“请君试问东流水,别意与之谁短长”;或以水喻愁绪的百转千回,如温庭筠《锦城曲》:“巴水漾情情不尽,文君织得春机红”,等等。叶燮的喻义又是什么?通过次句可以确认,他是用水流之急比拟愁绪之浩荡,并且这愁绪同水一样,均是指向他的家乡。

后两句顺着“容易”而来。何以见得舟行容易?即从不知不觉间已近故乡见出。叶燮乃江苏吴江人,乍闻吴语,自然倍感亲切。第三句的“忽讶”,点出舟行速度快得出乎意料。这一句原作“忽讶推篷吴语是”,今本为叶氏门生沈德潜所改。细细吟味,改句确是胜过原句。原句推篷而闻吴语,是作者主动行为在先;改句语声送入窗内,作者完全是被动的,意外的味道更其浓厚。复以声律而论,原句是“平仄平平平仄仄”,正对下句的“仄平仄仄仄平平”;改句变作“平仄平平仄平仄”,第五、六字平仄易位,自拗自救,令人一上口便稍觉惊异,同要表达的意外之感恰相匹配,声、情相得益彰。这句改动,艺术上是绝对站得住的(“船”字重出,强调所写均系船中所感,不是疏忽)。叶燮的推篷闻声当为写实,沈德潜的隔窗闻声则为诗人的加工,这就是生活真实与艺术真实的分野所在了。写诗有时候是不可拘泥实情的。贾岛《题李凝幽居》“僧敲月下门”句,“推”、“敲”两字怎生取舍,迟迟未能定夺。倘使一切照实交代,何来犹疑?犹疑是因为这里的一切考量,目的都在构造意境而不在还原事实。这件事本身大概也属子虚乌有,但久成美谈,则是因为它确乎道出了一些诗艺的真谛。当然,虚构得有个分寸,它是为表达作者所要表达的东西服务的,应该锦上添花,不宜喧宾夺主。若像张枢那样,赋[惜花春]词,“琐窗深”句末字为求声韵优美,改“深”为“幽”,继又改“幽”为“明”(事见张炎《词源》卷下《音谱》),不悟“明”字与他要表达的深幽之境,意义背道而驰,就不免虚构得失去分寸感,未足效法了。

回到叶燮这首诗上来。末句由听觉拓展至视觉。此时故山尚未在望,然而作者藉由明月,先点出故乡近了。月光原是遐迩普照的',照着故山的月光也照着我的船头,这是正常现象,殊不足以证明我离故乡之近。然而这句诗明明传达出一个讯息:故乡已经不远。这不是一个理性的证明,而是一个艺术的证明。叶燮论诗,尝指出诗与寻常文字不同,可用以表现“不可言之理,不可述之事”,“若以俗儒之眼观之,以言乎理,理于何通?以言乎事,事于何有?所谓言语道断,思维路绝。然其中之理,至虚而实,至渺而近,灼然心目之间,殆如鸢飞鱼跃之昭著也”(《原诗》内篇下)。这句诗无理而有理,正践行了他自己的观点。

统观全诗,逆推其构思过程,实际上后半所写才是触发灵感的契机。作者由闻乡音,而觉出舟行之速,于是有了第二句。为什么舟行如此之速呢?水流之急是个“真”的解释,由此推进到一个“美”的解释,那就是客心似水,沛然莫之能御,加快了作者的返程速度,于是有了第一句。诗尽管自客心之愁起笔,但在构思之初,此愁已然因故乡在即而消散,所以作者写愁方能写得如此轻盈,也方有余裕在诗艺上从容打磨。

个人资料:

叶燮,清代诗论家。字星期,号己畦。嘉兴(今属浙江)人。因晚年定居江苏吴江之横山,世称横山先生。康熙九年(1670)进士,选为宝应知县。不久因鲠直不附上官意,被借故落职,后纵游海内名胜,寓佛寺中诵经撰述。主要著作为诗论专著《原诗》,此外尚有讲星土之学的《江南星野辨》和诗文集《己畦集》。

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