鲁人身善织屦 阅读答案（共8篇）由网友“需要火”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的鲁人身善织屦 阅读答案，欢迎大家收藏分享。
篇1：《鲁人身善织屦》阅读答案
《鲁人身善织屦》阅读答案
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：子必穷矣！鲁人曰：何也？曰：屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？（选自《韩非子.说林上》）
1 、解释句中加点字的含义（2分）
（1）或谓之曰
（2）以子之长
2、翻译（2分）
屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
译：
3．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）
参考答案：
1、（1）有人 （2）凭
2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的`。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
篇2：《鲁人身善织屦》阅读答案
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：子必穷矣！鲁人曰：何也？曰：屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？（选自《韩非子.说林上》）
【注释】
①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。
15 、解释句中加点字的含义（2分）
（1）或谓之曰
（2）以子之长
16、翻译（2分）
屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
译：
17．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）
参考答案：
1、（1）有人 （2）凭
2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
篇3：《鲁人身善织屦》阅读答案
鲁人身善织屦
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）
【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。
阅读题
1 、解释句中加点字的含义（2分）
（1）或谓之曰 （2）以子之长
2、翻译（2分）
屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
3．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）
参考答案
1、（1）有人 （2）凭
2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
译文
鲁国有个人擅长织草鞋，妻子会纺白绸做帽子。他想搬到越国去。有人对他说：“你到那里必定会变穷的。“这个鲁国人问：“为什么呢？“劝他的人说：“打草鞋是为了给人穿的，但越国人不喜欢穿鞋，习惯于打赤脚走路；织白绸子是用来做帽子的，但越国人不喜欢戴帽子，而喜欢披着长发。你想到用不着你们长处的.国家去过日子，要使自己不穷，难道可以办到吗？“鲁人对他说：“不用它的国家，便可引进它，它的用途更加的广泛，怎么怕穷呢？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”
篇4：鲁人身善织屦 阅读答案
鲁人身善织屦 阅读答案
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣!”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”(选自《韩非子·说林上》)
【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。
1.解释句中加点字的含义。
(1)或谓之曰 (2)以子之长
2.翻译
屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。
3.这篇短文告诉我们一个什么道理?
参考答案：
1、(1)有人(2)凭
2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的'。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
篇5：鲁人身善织屦文言文阅读答案
鲁人身善织屦文言文阅读答案
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣!”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”(选自《韩非子·说林上》)
【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。
1.解释句中加点字的含义。
(1)或谓之曰 (2)以子之长
2.翻译
屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。
3.这篇短文告诉我们一个什么道理?
参考答案：
1、(1)有人(2)凭
2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的'。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
如何提高中学生的语文阅读理解能力
培养学生的阅读理解能力，是中学语文教学的重点之一，在教学实践中，需注意指导学生按照正确的方法、方式多记、多读、多练、多积累。 关键词 训练语言 阅读理解 能力 语文阅读理解题是中考语文卷中的一道必考题目，且所占分值比较高，它是一种综合性的题型，能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。
所以，要提高中考语文成绩，就必须对学生加强阅读训练，提高初中生的阅读理解能力。只有阅读能力提高了，学生才能在中考中应答自如，立于不败之地。
阅读是一个综合的内化过程，其过程中学生的思维、行为习惯对阅读效果至关重要。该阅读是增长知识、获取信息的重要途径，培养学生的阅读能力也是中学语文教学的重点。著名语文教育专家商友敬先生曾提到语文学习的三点经验:阅读能力的培养靠“读”，文章靠“写”，还应“背诵”。
学好语文的方法和技巧：背诵课文
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
（1）层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图；再背熟春花图；接着把春风图背熟；再背熟春雨图；最后背熟迎春图。
然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状；次说艰难能造就人的原因；最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
（2）词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在……我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
篇6：《 促织》阅读答案
《 促织》阅读答案
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
16、《促织》的作者是＿＿＿＿＿＿，其代表作是《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》。（2分）
17、解释句中加点的词。（4分）
①邑有成名者，操童子业，久不售。( ) ②展玩不可晓( )
③探石发穴，靡计不施( ) ④成妻具资诣问( )
18、下列句子中“以”字用法不同的'一项是（ ）（2分）
A、时村中来一驼背巫，能以神卜。 B、各各竦立以听。
C、以君之力，曾不能损魁父之丘。 D、以我酌油知之
19、翻译文中划线的句子。（4分）
①旬余，杖至百，两股间脓血流离
译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词
译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案与评分标准：
16、蒲松龄 《聊斋志异》
17、①从事 ②琢磨 ③无，没有 ④到……去，往
18、B
19、①成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓。 ②巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。
篇7：郑善阅读答案
郑赐
郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年进士。授监察御史。时天下郡邑吏多坐罪谪戍，赐尝奉命于龙江编次行伍。方暑诸囚惫甚赐脱其械俾僦舍止息周其饮食病者与医药多所全活。秩满当迁，湖广布政司参议阙，命赐与检讨吴文为之。二人协心划弊，民以宁辑，苗、獠畏怀。母丧，去。服除，改北平参议，事成祖甚谨。复坐累谪戍安东屯。及惠帝即位，成祖及楚王桢皆举赐为长史。不许，召为工部尚书。燕兵起，督河南军扼燕。成祖入京师，李景隆讦赐罪亚齐、黄。逮至，帝曰：“吾于汝何如，乃相背耶？”赐曰：“尽臣职耳。”帝笑释之，授刑部尚书。
永乐元年，劾都督孙岳擅毁太祖所建寺，诏安置海南。岳，建文时守凤阳，尝毁寺材，修战舰以御燕军，燕知其有备，取他道南下，故赐劾之。二年劾李景隆阴养亡命，谋不轨。又与陈瑛同劾耿炳文僭侈，炳文自经死。皆揣帝意所恶者。祁阳教谕康孔高朝京师还，枉道省母，会母疾，留侍九月不行。赐请逮问孔高，罪当杖。帝曰：“母子暌数年，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。”命复其官。
三年秋，代李至刚为礼部尚书。四年正月，西域贡佛舍利，赐因请释囚。帝曰：“梁武、元顺溺佛教，有罪者不刑，纪纲大坏，此岂可效！”是年六月朔，日当食，阴云不见，赐请贺。不许。赐言“宋盛时尝行之。”帝曰：“天下大矣，京师不见，如天下见之何？”卒不许。
赐为人颇和厚，然不识大体，帝意轻之。为同官赵羾所间，六年六月忧悸卒。帝疑其自尽。杨士奇曰：“赐有疾数日，惶惧不敢求退。昨立右顺门，力不支仆地，口鼻有嘘无吸。”语未竟，帝曰：“微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”命予葬祭。洪熙元年赠太子少保，谥文安。
（选自《明史?列传第三十九》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．民以宁辑，苗、獠畏怀 辑：和睦
B 炳文自经死 经：上吊
C．李景隆讦赐罪亚齐、黄 讦：揭发
D．枉道省母 枉：违背
5．对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）（3分）
A．方暑/诸囚惫甚/赐脱其械/俾僦舍止息/周其饮食/病者与医药/多所全活。
B．方暑诸囚惫甚/赐脱其械俾/僦舍止息/周其饮食/病者与医药/多所全活。
C．方暑/诸囚惫甚/赐脱其械俾/僦舍止息/周其饮食病者/与医药/多所全活。
D．方暑/诸囚惫甚/赐脱其械/俾僦舍止息/周其饮食病者/与医药/多所全活。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．郑赐为人和厚。在安排因罪被贬戍边的.人员过程中，郑赐给他们卸去刑具，让他们在租来的房屋中休息，周济他们饮食，病者问医问药，使很多人活了下来。
B．郑赐做地方官小有成绩，很得民心。湖广布政司参议一职空缺，朝廷命郑赐担任，他倾力除弊，百姓得以安居，苗、僚部族也心怀敬服。
C．郑赐做事喜欢揣摩皇帝心思。郑赐先弹劾孙岳擅自损毁太祖修建的寺庙，后弹劾李景隆暗中收养亡命之徒，图谋不轨，又与陈瑛弹劾耿炳文超越本分。
D．郑赐遇事胆小，忧悸而死。他被同僚赵羾离间，病了多天，心里害怕而不敢要求退下，站在右顺门，因力不支倒地而亡。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）母子暌数年，一旦相见难遽舍，况有疾，可矜也。
（2）帝曰：“微汝言，几误疑赐。赐固善人，才短耳。”
篇8：郑善阅读答案
4.【答案】D（文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“省母”是“看望母亲”的意思，因此“枉道”应该是“绕道”，“枉”是“弯曲”的意思。）
5.【答案】A
6.【答案】B（原文的表述是“命赐与检讨吴文为之。二人协心划弊，民以宁辑，苗、僚畏怀。”任职的是郑赐与吴文两人，而不是郑赐一人。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。）
7. 【答案】（1）母子分别数年，一旦相见难以马上分离，何况母亲又有病，值得同情。（关键词“暌”“遽”“舍”“可”“矜”的翻译各1分）
（2）皇上说：“没有你的话，我几乎错误地怀疑了郑赐，郑赐固然是好人，只是才能不足罢了。”（关键词“微”、补出“几误疑赐”的主语、“固”“短” “赐固善人，才短耳”中的转折关系，各1分）
【译文】
郑赐，字彦嘉，建宁人。洪武十八年进士。任命为监察御史。当时天下郡邑的辅吏大多是因为有罪被贬充军的，郑赐曾经奉命在龙江整编军队。正是夏天炎热的时候，囚徒十分疲惫。郑赐解开他们的刑具，让他们进入房间休息，给他们周济的食物和饮水，生病的人给与医药，很多人得以存活。任期满了应当升迁，湖广布政司参议空缺，任命郑赐和检讨吴文任此官职。二人同心协力，去除弊端，民众得以安定和睦，少数民族对他们敬畏和感激。母亲去世服丧，离职。服满后，改任北平参议，服侍成祖（当时是燕王）很严谨。后来被别人连累充军安东屯。等到惠帝即位，燕王朱棣及楚王朱桢都举荐郑赐为长史。建文帝不许，召回朝庭为工部尚书。燕王起兵“靖难”，郑赐河南督军抵抗燕兵。成祖攻入南京，李景隆揭发郑赐的罪不亚于齐泰、黄子澄。抓到成祖面前，成祖说：“我对你怎么样，为什么背叛我？” 郑赐说：“尽我做为臣子的职责。”成祖笑着释放了他，任他为刑部尚书。
永乐元年，弹劾都督孙岳擅自毁坏太祖所建的寺庙，下诣贬孙岳去海南。孙岳，建文时防守凤阳，曾经拆寺院的木材，修战舰来防御燕军，燕王知道他有了防备，从其他的道路南下，郑赐弹劾他。永乐二年弹劾李景隆私下豢养死士，图谋不轨。又与陈瑛共同弹劾耿炳文超越本分，奢侈过度，炳文上吊自杀。这些都是揣摩成祖的心意所厌恶的人。祁阳教谕康孔高到京师晋见皇帝后回任所，绕道看望母亲。恰逢母亲生病，留下侍奉母亲九个月没有到任。郑赐请求逮捕审问康孔高，处以杖刑之罪。明成祖说：“母子分别几年，一旦相见难以立即离开，何况母亲有病，值得同情啊。”下诏恢复了他的官职。
永乐三年秋天，代替李至刚为礼部尚书。四年正月，西域进贡佛舍利，郑赐因此请求释放囚犯。皇帝说：“梁武、元顺沉溺于佛教，有罪的人不处罚，法纪受到很大的破坏，这哪是能效仿的！”当年六月初一，应发生日食，但天上连块阴云也没有，郑赐请求庆贺。皇帝不许。郑赐说：“宋朝兴盛时曾经这么做过。”皇帝说：“天下太大了，京城不出现日食，天下哪儿都没出现吗？”终于没有同意。
郑赐为人很和顺忠厚，但是不识大体，明成祖心中轻视他。郑赐被同朝为官的赵羾离间，永乐六年六月因为忧虑害怕而死。明成祖疑心他自杀。杨士奇说：“郑赐生病已经几天了，内心恐惧害怕而不敢请假。昨天站在右顺门，因体力不能支持倒在地上，口鼻中只有出气没有吸气。”话未说完，明成祖说：“没有你的话，我差一点儿错误地怀疑郑赐。郑赐本来是一个善良的人，只是才能差一些。”下令埋葬祭祀。郑赐在洪熙元年被追赠为太子少保，谥号文安。
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