师德教育论文（共14篇）由网友“q75654697”投稿提供，下面是小编为大家带来的师德教育论文，希望大家能够喜欢!
篇1：师德教育论文
我们已跨迸21世纪的门槛，我们的社会即将跨入一个崭新的经济时代，科学技术发展速度加快，新领域不断增多，学科高度分化又高度综合，科学技术转化为生产力的周期大大缩短，计算机的普及和internet网的崛起大大改变了人们的工作方式、学习方式、思维方式乃至生活方式。社会在高速发展的同时，不可避免地带来了种种潜在的危机，如能源匮乏问题、生态平衡问题、环境污染问题、人口问题等等，这些问题都对人类的生存构成了威胁。为了适应迅猛发展的现代社会，企业必须不间断地创新，人们必须不停顿地学习，各类社会组织必须向学习型组织转型，人们的道德素质必须不断提高。显然，在机遇与挑战面前，原有的教育模式已不能适应社会发展的需要，教育必须实行改革，人才素质必须更加优化。因此，实施素质教育已经成为时代的呼唤、科学技术和社会发展的需要。
教育改革是教育系统的自我发展与完善，它是多维度的，是教育系统内各要素都要更新与发展的变化。简单他说，教育改革就是要使教育走出应试教育的误区，完成由以书本为中心、以课堂为中心。以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，以及由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，其实二者在本质上是相通的，因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。教育观念是人们形成的关于教育的比较稳定的世界观，是教育目的和手段、内容和方法的主体。教育观念主要有四大功能：
（1）对特定集团的教育主张、教育秩序、教育行为加以正当化、普遍化、社会化；
（2）使与自己集团对立的教育观念解体；
（3）使教育诸要素在统一的整体中各尽其能；
（4）赋予教育者以使命感。，教育观念具有一般导向功能，在教育、教学中占据指导者地位素质教育观是与传统的应试教育观根本对立的。传统的应试教育观是在社会“升学热”中自发形成的，这种教育观念只见考分不见人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考试作为指挥捧，引导学生“死扣书本、死记硬背、死追分数”相反，素质教育是根据社会发展的需要而提出的，它重视素质，需要培养什么样的素质就教什么，怎样教有利于提高人才素质就怎么教，一切以培养出符合时代要求的人才为依据，重视学生的“全体发展、全面发展、个性发展。
现代教育技术是以现代教育理论、学习理论为指导，以计算机为核心的信息技术在教育教学领域中的应用，是当前教育教学改革的制高点和突破口，“信息技术在教育领域的全面应用，必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革，并最终导致教育思想、教学观念、教学理论乃至整个教育体制的根本变革”
在未来的教育、教学活动中，网络和多媒体技术取代传统的黑板和粉笔是大势所趋。但是，还必须充分认识到，在教育、教学活动中，即使运用了最先进的现代信息技术，也并不一定意味着教育就现代化了，从传统教育向现代教育的转变，最根本的是教育观念的转变。
篇2：师德教育论文
一、高职院校教师廉洁从教的概况分析
从不少高职院校的学生反应情况来看，每到期末考试或者其他大型的考试，一些教师就会变相的收取学生的“过关费”，并且有的“过关费”数额较大，这不仅严重损害了教学教育的公平性，还触犯了法律。第三，在学术成果的评审和鉴定环节，存在情况。一些教师，为了评的更高层次的职称，需要发表一定数量的研究成果，而限于自身的研究局限，为了能够顺利取得相关职称，就开始对学校学术成果评审委员会的相关领导进行。
二、促进高职院校教师廉洁从教的措施分析
1.健全职业监督机制。
从高职院校的教师管理模式来看，设计合理，执行有效的监督，是预防教师队伍，促进其廉洁从教的重要举措。任何没有严格监督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教师的廉洁从教，除了从纪律上严格约束之外，更重要的还是要建立起一套完整的监督机制。在高职院校内部，可以以学校党支部为领导机构，有教师、学生和学生家长共同组成监督小组，定期对教师的行为进行测评，发现问题的要及时上报上级管理部门，制定有效的惩戒机制，对于那些触犯教师行为守则的教师，要从严处罚，杜绝教师贪腐行为的发生。
2.加强自律教育。
高职院校的教师，从整体素质上来讲，无论是其学术水平还是个人道德水平，同本科院校的教师都存在一定的差距。这就需要，高职院校在管理过程中，加大对教师的行为约束力度，做好教师的自律教育。从教师廉洁从教的初衷看，最重要的还是教师要时刻保持一颗职业奉献的热心，高职院校的教师，在经济收入上，可能相比社会中的其他行业，显得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的诱惑，甘于为教育事业奉献，是值得教育界思考的重要问题。可以从如下几个方面做起：首先要在复杂的世界中明确是非标准，增强辨别能力，不要被来自各方面的不良风气蒙住了双眼，不是属于自己通过合法劳动所得的报酬，就坚决不能接受。其次，要敢于抵制不良的风气，凡是违背教师职业道德，违背廉洁从教的行为要坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自己的思想上树立了正确的观念，各种不良诱惑就随之远离，只有严格自律，才能养成公正的品德意志，这一点是保持廉洁自律，坚守高尚情操的重要保证。教师要保持廉正需要做出许多艰辛的意志努力，除了抵制各种不良的诱惑，还有可能遇到意想不到的困难和阻力，遇到别人的不理解，教师就要有果敢、坚毅精神和顽强的意志力量，要做到“慎独”，只有道德意志顽强，在任何情况下才不会改变自己正确的认识和信仰。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，并能够养成自己良好的道德行为习惯，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。
3.完善学术评价体系。
学术对社会风气的毒化并不亚于其他领域的,。学术的发生,外部环境是不可忽视的因素,但与高校缺少健全的学术评价体系和舆论监督也密切相关。要通过各种方式防止学术浮躁,杜绝学术违规行为,并力求学术创新,提高学术水平。一方面要建立健全学术道德规范。进一步完善专著论文出版、科研项目申报、科研成果鉴定和评奖、职称评定等一系列相关制度,制定防范和打击专著论文中的抄袭、科研成果的造假、科研成果鉴定评奖的不公正等现象的惩处条例。另一方面,高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围。通过经常开展学术交流、思想交流、经验交流等活动来营造氛围,制造良好的舆论环境;把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中,形成普遍的育德氛围。
三、结语
教育是社会经济生活中非常文明高尚的行业，是现代社会精神文明的一面旗帜，而教师队伍对于学生来说，起着不可替代的引导作用。当前，虽然教师的一些不光彩事件，给广大教育界造成了一定程度的不良影响，但是，从总体上来看，只要我们找到问题的根源，制定出相关的制度措施，教师的廉洁从教是可以实现的。
篇3：师德教育论文
当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育是培养人才和增强民族创新能力的基础，是一个民族最根本的事业，教育兴，民族兴，因此必须把教育放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。近年来，随着党中央、国务院科教兴国战略的实施，教育事业的发展取得了历史性跨越，国民受教育程度和科学文化素质不断提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献。
一、爱岗敬业、献身教育事业是师德的思想基矗
教师是太阳底下最崇高的事业。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺路石，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除拜金主义．仕爵主义观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
学生是学习的主体。你不爱他，他会爱你吗？我们教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培养人的良好品德。通俗地讲就是，教师的教最终是为了不教，所以要培养学生的各种能力，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，培养学生独立自主、自强不息的品质。这才是真正地教学生，爱学生，而不是简单地教会他们认字、计算仅此而已。教师还要平等、公平、公正地对待每一个学生，发挥自己的能力，让学生得到不断的发展。
三、更新观念、努力创新是师德的新发展
传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括，今天教师的角色正在发生变化，从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参与人。
目前，一些教师常犯“三多三少”的毛病：对学生现状看得多，学生发展看的少；知识要求多，能力训练少；分数看得多，实际才干看得少。这种育人的观念与知识经济对人才的要求距离甚远。“育人”不能一般地理解为培养学生，而是应把它放在特定的历史条件和社会环境中认识。教师要教在今天，想到明天，以明日建设者的素质和德才要求，指导今日的教育教学工作。教师一定要目中有人，千万不能“重术轻人”。任何一名教师都不可能把学生步入社会后几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了自学的能力、独立思考的能力、探求新知的能力、动手实践的能力以及创造的激情与精神，同时具有良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，终生受益不荆
要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。
四、以身示范，情感育人
“学高为师，德高为范。”教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表
搞教育不能搞形式主义，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。 我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种情况。
教师要模范履行师德规范，以自己高尚的人格和品德去教育、影响学生，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个真善美的人。高尚的师德就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。“教师无小节，处处是楷模”。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。这就要求教师自重、自盛自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。
五、终身学习、不断进取是师德的升华
教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。教师更不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育，具有勇于创新、不断进取的精神，与时俱进，不断充实自己。
人民教育德为先，在工作中要始终牢记人民教师的神圣职责，以培育人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行好自己的光荣职责。要向优秀教师学习，学习他们关爱学生、教书育人、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德。热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民的教育事业。在今后的教学过程中要坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，对学生严格要求，耐心引导，指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领，指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。要因材施教，循循善诱，诲人不倦。依法执教、爱岗敬业，认真贯彻教育方针，积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展。在工作中要为人师表、艰苦奋斗、开拓创新，通过不懈努力为祖国的教育事业贡献出自己的力量。
篇4：师德教育论文
关于师德教育论文
师德是中华民族是最重视师德的民族。教师道德是一种职业道德。对于师德的论文应该怎么写？一起来看看！
关于师德建设的论文
重视师德的教育和培养，强调将师德的教育和培养落实在每一项工作之中、每一个岗位之上、每一个个体身上，并不断探索适应新时期需要的师德建设新内容、新方式、新手段。
一、让师德“落地”
道德重要的不在于认识和判断，而在于实践。因此，我们强调，让教师职业道德规范从理想走向现实，从文本走向实践，让师德可见、可做、可学、可评。“天下大事，必做于细”，师德在教师层面做细了，在幼儿园管理中就能实现“道法自然”。为此，我们将师德内容转化为具体的要求，将师德规范分解为对待工作之道、与家长相处之道、与幼儿相处之道、与同伴相处之道、与社会相处之道的细则，通过具体规范和实例，让师德融入教师的工作细节，浸润于教师的保教行为之中。
1.让师德可见。师德不是抽象的，不是处于高端的理想状态，而是可以看见的。我们以爱和责任为师德核心，将爱和责任可视化。如对孩子的爱体现在一日生活中对于孩子生活护理的细致到位。具体表现为帮助或引导孩子的“十二无”：孩子脸上无鼻涕痕迹、嘴角无吃饭(点心)的痕迹、无不梳的头发、无露出的肚脐、无穿脏衣、无穿反衣、无内衣袖不拉、无扣错钮扣、无穿尿湿裤、无穿反裤、无穿反鞋、无鞋带散开。每天由总值班人员和保健教师例行检查，帮助教师养成细致照顾孩子生活和积极培养孩子生活自理能力的意识及习惯。
2.让师德可做。师德不是挂在嘴上的，而是要实实在在做出来的。我们提出： “简单的事天天做好就是不简单，容易的事天天做好就是不容易。”据此，我们要求教师把知道的事、明白的事、简单的事做好。在我们看来，师德的每项内容都有对应的行为和事件。如，关于保护幼儿的安全，我们明确规定发生危险时每个人的职责、具体要做的事情以及具体的站位。通过一次次的消防和防暴演习，每个人都明确了自己的职责，明白了职责不是仅仅写在纸上的。同时通过业务学习、书面考试、实践考核，教师牢记了自己的职责，形成了自觉反应，从而将安全工作落到了实处。
3.让师德可学。我们努力让教师感受到，师德标兵并不是高不可攀的，师德榜样就在身边，每个人都可以成为他人学习的师德榜样。我们不求做高、大、全的完人，只求做有闪光点的凡人。我园每学期都表彰师德标兵，经常举行“我身边的师德模范”演讲活动，每学期都举行一次向他人学习的活动。我们还经常引导教职员工在同事身上找值得自己学习的优秀品质和良好行为，然后归类分析这些优秀品质和良好行为，安排不同的专场学习活动。如：我园有一位老教师照顾孩子午睡的工作做得特别细致，哪些孩子容易出汗，睡觉前要脱几件衣服;哪些孩子容易着凉，要将其被角掖实;哪些孩子喜欢蹬被子，要帮助其盖严被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家长满意度极高。我们就组织大家一起观摩那位老师是如何在孩子午睡时进行生活护理的，并请她给大家做专题讲座。在我园，每个人都可以成为师德标兵，每个人都在不断地向他人学习和被他人学习的过程中获得提高。
4.让师德可评。师德不是只在评选先进和申报职称时才进行评价的。我们注重建立常态化的评价机制，人人掌握标准、人人参与评价，人人被评价、事事可评价、时时可评价。幼儿园每个岗位的'工作标准不仅本岗位的教师清楚，其他教师也都很清楚。每个人可以自我评价，也可以评价他人。我们每天由总值班人员巡视幼儿园各岗位、各环节工作情况，然后和教职员工一起评价;我们每学期都通过询问幼儿、家长问卷、电话访谈、小型座谈会等形式，了解家长对于班级教师和保育员、保健医生、园长等的看法和评价。我们主动请幼儿、家长、教师代表及教育主管部门领导等多方参与，对我们的工作进行多主体的评价。我们力求让执行者和检查者清楚每项工作的规范，努力把自我评价和他人评价结合起来。如：为照顾好食物过敏幼儿，我们要求厨房工作人员、本班教师和保育员、保健医生、总值班人员等都熟悉这些幼儿，不仅要记住名字，还要记住是哪一个班级的幼儿，他们分别对那一种食物过敏。园里通过面查和书面检查了解此项工作的到位情况;同时，通过记录和问卷、询问等方式了解是否完全满足了每一个食物过敏孩子的个别化需要，并将此结果告知家长，让家长也成为师德的评价者。
二、让师德“生根”
师德建设不能仅满足于教职员工的“知其然”，还要努力让教职员工“知其所以然”。我们很重视师德学习的累积效应，既注重借鉴各国的师德规范，也注重学习历史上的师德典范，更注重学习当代的先进模范人物，并强调达到公民的基本素质要求，从纵横、远近、他人和自己等多个角度帮助教职员工理解和认同师德建设的意义、内容。通过全方位学习，教职员工有关师德建设的视野、心态和参与的主动性等都发生了变化，他们对师德建设的必要性和必然性有了较深刻的理解。随着实践的逐步深入，教师从观念、价值取向等方面对师德规范产生了认同感，从而使师德规范的执行变成了一种内心的自主选择。
1.学习相应的法律、法规。我们首先强调教师是一个公民，是一个从事教师职业的公职人员，所以，我们将教师的职业道德与责任义务教育融入“公民教育”与“公民责任”教育之中。为此，我们组织教师学习《宪法》《未成年人保护法》《教师法》《公民道德建设实施纲要》等法律、法规，让教师认识到师德建设是社会对从业人员的基本职业要求，是对公民的基本义务要求，然后在充分考虑教师职业特点的基础上提出教师在职业活动中应遵循的行为准则，包括对职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求。我们努力引导教师从公民的角度自觉履行法律、法规规定的各项义务，积极承担自己应尽的社会责任，理解法律是人类社会发展过程中协调人际利害关系的基本的社会规范，理解法律是依赖公共权力的强制保证，而道德则是自觉行为。
2.聆听专家讲座和模范人物的先进事迹介绍。我们经常邀请专家、模范人物来园指导，让教师与专家及模范人物零距离互动，让教师感受和领悟师德榜样的精神，从而认识到一个优秀的教师一定是一个师德高尚的人，各个行业的模范人物一定是本行业中的道德楷模。我们不但邀请幼儿园特级教师，还邀请中学、小学特级教师及其他行业的劳模和著名的科学家来园讲座，我们组织教师集体观看央视的“感动中国的年度人物”的专题节目，让教师了解他们的成长经历、遇到困难和坎坷时的表现，怎么处理集体和个人、事业和家庭、学习和发展的关系等。这些活动使教师获得了新鲜的、生动的、可学习的师德建设经验，教师感受到模范人物是可信、可敬的，从而产生向模范人物学习的动机和信心。
3. 研读有关师德建设的名著。多年来，我们一直要求教师每个暑假读一本名家著作，每个寒假读一篇教育名家的文章，教师根据自己的兴趣和需要选择阅读。每学期开学初我们组织大家交流学习心得。在学习和交流过程中，教师发现，所有名家都认为教师应该是道德卓越的优秀人物，同时认识到人类社会在充分肯定教师崇高地位的同时，也对教师的道德品行提出了极高的要求。这种学习提高了教师对当代世界和中国建设师德的必要性和必然性的认识，也深化了他们对师德内涵的认识。
三、让师德“枝繁叶茂”
在师德建设上，我们强调以教师的主体性发挥为基本追求，让教师成为职业道德建设的积极参与者，使师德建设成为教师的一种自觉追求，鼓励教师在自主的道德践行过程中提升职业道德水准，实现自身精神人格的提升。
1.关照教师的体验。我园的每一项师德规范都建立在教师充分观察、体验的基础之上。比如：带操服装的规范--不穿裙装、短衣和低腰裤等，就是教师在观摩带操活动后形成的。教师们发现，如果带操时教师穿裙装、短衣、低腰裤等是很不方便也很不雅观的，于是他们一致认为，在幼儿园园纪园规中要增加带操服装的规范要求。
2.关照教师的困惑。我们的共识是，规范不是用来“整”教师的，而是用来提升工作质量的。所以，每当教师在工作中产生困惑，如，与幼儿家长、同事或相关人员发生矛盾时，我们不是去指责，而是与教师共同面对，共同分析原因，共同找出改进的方法。我们认为，很多时候教师的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教师不知道如何做好家长工作，于是，我们与教师共同讨论并制定了做好家长工作的细则，逐一规范教师如何家访、如何与家长交流等日常家园共育工作，这对教师有效开展家长工作起到了积极有效的指导作用。
3.关照教师的自尊。教师都具有积极向上的动机需要，管理者要注意保护和不断激发这种动机需要，在这个过程中，要特别关照教师的自尊。比如：每学期作家长问卷调查，目的不是要给教师的工作分出高下，而是帮助教师了解家长的真实想法以及对于我们工作的意见和建议，从而促进教师主动地去反思和调整工作。因此，我们采取让教师自己阅读家长问卷，然后进行自我分析、自我诊断、自我调整。对于工作中存在较大问题的教师，我们也是与教师单独交流，共同分析原因，寻找改进的策略。这样既发挥了家长参与幼儿园管理的作用，又保护了教师的尊严并激发出教师不断向上的积极性。
4.关照不同层次教师的要求。我们注重满足不同层次教师职业道德发展的需求，体现出师德规范的结构性特点以及不同的作用。对新教师强调规范性--让师德规范发挥约束作用，对中年教师强调示范性--让师德规范发挥指导作用，对老教师强调榜样性--让师德规范发挥激励作用。
在师德建设中注重将师德教育渗透在幼儿园管理及教师的日常保教工作之中，注重职业道德习惯的养成，强调在实践中将师德规范转化为师德行为。我们不断追求“春风化雨，润物无声”的浸润式的、持续性的、良性互动式的师德建设境界，促使教师积极主动地参与到职业道德建设中来。
篇5：师德师风教育论文
师德师风教育论文3000字
教育是人类崇高的事业，师德是教育事业的灵魂。人才的培养靠教育，教育的发展靠教师。xx同志在《关于教育问题的谈话》中明确指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，而且要育好人。各个方面都要为人师表。”面对新时期的挑战，抓好我们教师的师德已成为重要工作之一。
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大为人师表是当好人民教师最基本的要求。
热爱学生是师德的核心内容。原苏联教育家赞科夫认为：我当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心，体察雪上的内心世界，关注他们在学习、生活方面的健康发展，同情学生的痛苦和不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一位学生，爱全体学生，尤其是爱护、关心家庭有困难的学生，学习落后的学生、身患疾病的学生。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的'情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。 家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。
通过师德学习，我深刻认识到加强师德修养对教育教学工作的推动作用。在今后的教育生涯中，我一定注重师德修养，规范自己的行为，以爱育爱，真正做到寓德与教，为人师表。
教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。教师素质重在师德，教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探索精神和创新精神。
作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。在当代，教师只有从根本上掌握有中国特色社会主义理论的精神实质，才能站得高、看得远，才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养，树立较强的事业心和社会责任感。随着教育的改革和发展，素质教育的全面推进，新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀教师，除了学识渊博、教学得法之外，还应有更高的追求，这就是以育人为理想，以塑造人的美好心灵为己任。这是没有功利目的的，而是完全出于对社会、对学生一生负责的责任感。能承担如此重任，首先在于教师自己做人的层次要较高，要做有德之人、有为之人。
热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。学生很善于观察与思考，对你的一言一行，他们都在观察并做出相应的评价和反应。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。
重视业务素质提高，适应现代教育发展 21世纪信息技术对教育的影响将是不可估量的。它不仅带来教育形式和学习的重大变化，更重要的是对教育的思想、观念、模式、内容和方法产生深刻的造诣，而且必须了解其他学科的发展动态，必须掌握现代教育技术。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，站在三尺讲台上，靠一支粉笔、一块黑板、一本教材讲授知识的传统教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教师已不再是“讲坛上的圣人”，不再是“先学先知”之师和信息的权威拥有者甚至唯一的传播者。教学方法也由传统的单向灌输转变为启发建构，凸出认知主体在建构中的作用。这就要求教师重视业务素质的提高，不断“充电”，并且学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和教学手段的变革，随着现代教育技术的运用，教师的职能也由“教”转变为“导”，推动学生不断地去开拓创新，发展自己。
篇6：幼儿教师师德教育论文
中国古代大教育家孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代文学家韩愈的《师说》一文中，指出教师的三大任务是“传道、授业、解惑”；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。 ”这些论述都体现了对教师职业道德作用的重视。因此，我们必须重视师德教育，把师德教育放在学校德育工作的首位。
教师的行为规范是教师个人道德情操的反映，是教师师德建设的重要组成部分。新形势下，幼教改革的新要求以及新型教师的自身要求都对幼儿教师的职业道德行为提出了更高的标准：幼儿教师不仅要依法执教，爱岗敬业，热爱幼儿，勤于学习新知识，了解新信息，还要不断更新理念、增强能力且具有高度责任感。幼儿教师要不断提高自身的政治修养、文化修养、身心修养，成为语言规范健康、举止文明礼貌、作风正派、以身作则、为人师表的楷模。幼儿教师还要不断提升自身专业化水平，保证每个幼儿受到公平教育的权利，促进每个幼儿身心健康全面发展。作为培养幼儿教师航母的幼儿专科学校，必须有一支思想政治素质高和业务素质强的教师队伍。而师德教育更是学校思想政治工作的核心。如何抓好师德建设工作是每所学校致力解决的一项重要课题， 如何更好地对学前教育的学生进行师德教育， 更是每个一线教师不容推卸的历史责任。 多年的历史、政治教学实践，让我在这方面有了一些体会。
一、师德教育目标要与时俱进
师德建设涉及到教育工作的方方面面，除了要让教职工知道师德总要求外，还要注意分阶段分步骤强化具体要求。因此，要抓好师德建设工作还要有长远的目光和足够的耐心，要善于根据不同时期，时代提出的新的要求，制订不同的师德工作目标、任务。而作为一线教师，更要认真贯彻执行学校制定的师德工作目标。
二、结合教学实践，把师德建设内容具体化
师德建设的核心就是进行职业道德的教育。虽然有关的教育政策、法规对各行业职业道德内容都有比较明确的规定，但如何在工作中体现，作为未来的幼儿教师，必须做到心中有数。归纳起来，主要有以下几个方面：执行制度的问题、同事之间的团结协助问题、工作态度与责任心问题、勤俭办园问题等。因此，我们必须把师德建设内容具体化。作为培养幼儿教师的教师，我们必须结合学生的思想实际，深入挖掘教材中的德育素材，结合师德教育的具体内容，有的放矢地对学生进行师德教育。
三、教育学生对我国幼儿教师师德现状有清醒的认识
近年来，我们身边有许多老师多年来默默耕耘，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，赢得了广大幼儿、家长、老师们的信赖与尊重。但是在看到主流的同时，我们也要让学生对目前在我国幼儿教师师德建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，具体表现在以下几个方面：一是有的教师教育观念陈旧，教育方法落后，学习意识、法制观念淡漠，有的一味崇尚师道尊严，强调遵守纪律和集体统一，缺失人文性。二是有的教师缺乏爱心，敬业育人意识淡薄。个别教师把从事教育仅仅作为一种谋生的手段，厌倦和鄙视本职工作，工作敷衍了事。挖苦、训斥孩子，体罚孩子的行为仍时有发生。三是部分教师在工作作风和言谈举止，表率作用欠缺，自身素质有待提高。教育学生对这一现状必须有清醒的认识，应该正确看待，明白自己肩上的责任。
四、用正确的观点看待人，尊重、信任每一个学生
所谓用正确的观点看待人，就是指我们要用全面、发展、辩证的观点看待人，善于发现每个人身上的闪光点，坚决杜绝“带有色眼镜看人”、“从门缝里看人”等错误的待人观念。因为我们每个人，都有受人尊敬、获得友谊和被人关怀的需要，这种需要得到了满足，人们就会产生积极、愉快、欢乐的情绪，反之，人们就会产生消极、不愉快的情绪。而我们师德建设工作的对象是活生生、有感情的小知识分子，在进行师德教育时要讲究尊重、信任、关心，用正确的眼光看人，这样才可以增进情感上的沟通，从“动之以情”入手，运用“晓之以理”的方法，可赢得“导之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、训斥甚至讽刺挖苦的错误态度，即使道理讲得再对，其结果往往使对方产生逆反心理，不是阳奉阴违就是抵触“顶牛”，工作难以奏效。我们作为培养幼儿教师的教师，更要尊重、信任每一个学生，用发展的观点看待每一个孩子。不然，我们有什么资格要求我们的学生今后在工作岗位上热爱幼儿、关心幼儿呢？
五、注重言传身教，以身作则
我们古代伟大的教育家孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句名言充分说明了言传身教的重要性。我们是培养幼儿教师的教师，我们的一言一行学生起着潜移默化的影响。因此，凡是要求学生做到的，我们自己首先要做到，决不能做“言论上的巨人”、行动上的矮子，否则，道理讲得再透，学生可能也只是“这只耳朵进，那只耳朵出”。事实证明，师德建设成效如何，我们对学生的影响是不可低估的。我们必须时时处处为学生做出表率，用良好的师德风尚带动学生，引领师德水平向更高层次健康发展。
幼儿园教育是素质教育的基础。素质教育所倡导的品质培养，都应该从可塑性极强的幼儿开始。加强幼儿教师的职业道德建设是推进素质教育，提高教育质量的关键环节。她以游戏为基本活动，让孩子们在快乐的童年生活中获取有益于身心发展的经验。她是为孩子成功的一生奠定坚实基础的摇篮。所有这些活动的完成，都需要有着完整人格和高尚职业道德的幼儿教师。
总之，教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到幼儿园教育工作状况和孩子的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。我们必须充分认识新时期加强和改进幼儿教师师德建设的重要性，以最大的努力促进幼儿园的健康和谐发展。
篇7：中小学师德教育论文
中小学师德教育论文
摘要：人才的培养是国家的一项重要工程，对师范生的培养更是教育中的重中之重，因为师范生素质的高低直接影响着国家教育质量的高低。在全面实施素质教育的今天，通过深刻了解我国实施素质教育的背景和目的，认为加强师范生师德教育势在必行。本文将从师范生师德教育在素质教育背景下的重要作用、实施现状以及加强师范生师德教育的关键措施等三个方面来重点讨论。
关键词：素质教育；师范生；师德教育
一素质教育背景下师范生师德教育的重要性
实施素质教育是社会发展的必然趋势，也是全国乃至全世界人民的期盼。因为在当今世界，时代不断向前发展，全球经济一体化，科学技术日新月异，知识经济突飞猛进，国家与国家之间的相互竞争体现在经济和科技上的差距日益缩小，而最主要是体现在人的素质上的差距。因此，要想提升国家综合竞争实力，只有全面推进素质教育，造就一大批一流的人才，才能为我们早日全面实现小康社会打下坚实的基础。同时素质教育也关系到我们全世界家庭的幸福问题，只有通过素质教育，才能提高人们的素质，才能让学生们成为身心健康、人格健全的人，学有所长、对社会有用的人，我们的社会才是安定的社会、和谐的社会，这也正是我们每个人、每个家庭、每个国家所期盼的。而人们的素质怎么提高，素质教育怎么样才能提高教育效果，如期达到教育目的，归根结底是要加强师范生的师德教育。师德教育是师范生教育的重中之重，师德是影响学生在未来是否拥有健康灵魂所不可或缺的东西。一个教师身上最重要的东西就是体现在他身上闪闪发光的师德。人们经常说教师是太阳底下最光荣的职业，也把教师形容为“人类灵魂的工程师”是培育祖国花朵的辛勤“园丁”。教师的道德水平、思想观点、专业素质和教研能力，以及教师的所作所为都会深刻地影响着学生的成长成才。更进一步说，教师整体素质的提高对我们国家新一代人的道德水平、人生观、价值观和科学文化素养等都会产生重要的影响，更关系着我们国家未来的发展，因此，只有教师的师德水平提高了，教师的素质才能提高，素质教育的目的才有可能达到。实施素质教育最主要的目标就是要培养全面发展的人才，要让学生们在德、智、体、美、劳各方面都得到均衡发展。而师范教育的性质、任务以及师范院校的培养目标和教师的职业特点等正迎合了我们的要求，师范生师德教育也是符合现代教育的正确发展趋势的。因此，加强师范生师德教育势在必行。
二我国当前素质教育背景下师范生师德教育的现状
我们党和国家一直以来就非常重视素质教育，从上个世纪90年代开始，就针对如何实施素质教育先后推出了一系列重大举措，各个省市、地方院校也都纷纷探索、尝试着各种方式方法、采取各种各样的措施，虽然大都取得了一定的成效。但时至今日我们会发现还是有相当一部分突出问题存在着。这些问题也非常值得我们深思的，比如青少年自杀现象还是越来越多；教师辱骂、殴打、虐待、性侵学生的现象时有发生、甚至把学生当作赚钱的一个因素；很多地方院校仍然把应试教育看的很重要；有些院校始终把升学作为教育的唯一目标等等这些问题不容忽视，归根结底最重要的是师范生师德教育没有能够很好的发挥作用，师范生的素质也有待提高。稍加总结，我们会发现师范生师德教育实施的现状中普遍存在以下几个突出问题。
（一）许多学校里虽然开设了一些师范生师德教育的相关课程
大多都停留在理论的说教上，并且课时量很少，最多只有一学期，学生感觉像是选修课可有可无的，重视程度不高，并且不是特别感兴趣，再者，理论未能上升到实践应用层面，导致效果很不理想，因此像这样仅仅是为了应付教育的要求而不能使其发挥实际作用的课程，并不能给学生留下很深刻的印象，因此不能从根本上提高师范生师德教育的水平，更何况在部分院校根本就没有开设类似的课程。
（二）许多地方都未能营造出良好的师德环境
师范生师德教育不是一个人两个人的事情，而是全体人员的共同任务。学校各个职能部门、领导班子、各级教师以及社会各方面，大都没有能够正确认识师德教育，没有抓好师德教育，也未能制定出完善的奖惩措施，更没有通过有力的手段来开展一系列的活动比如；表彰、总结和推广教书育人、为人师表的先进师德个人等等。再有就是对每位教师的考核不够全面，存在重智轻德现象。
（三）教师的角色使用不全面
比如好多教师责任心、事业心不强，热情程度不高，仅仅追求学生的高分率、升学率或是自己的发展，而不注重学生德、智、体、美、劳全面发展，缺乏作为一个教师必须具备的要求即未能把“教书”与“育人”很好地统一起来，停留在只重视传授专业知识，而忽视学生做人处事等方面的能力。虽然这也只是个别存在的现象，但如果不能引起全社会的高度重视的话，今后教育的结果不堪设想。正如小平同志所说:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”
三加强师范生师德教育的关键措施
第一，提高师范生师德教育在课程教学中的地位和分量。首先，课程设置结构要合理，除了有专门的师德课程，还应该在专业课、公共课的日常教学中，在教学知识中渗透师德教育的相关内容，让老师和学生们都根本上认识师德教育的重要性，从而引导学生养成良好的道德品质、树立高尚的道德情操。其次，学生的实习课程和课下作业部分可以设置一些相关的主题活动模块，通过以师德教育、师德养成教育目标为活动主题，开展相关的.师德养成教育活动，比如每个班级通过不同的方式方法，可以是丰富多彩的活动内容，最终达到共同的效果。再次，经常邀请一些德才兼备的教学名师来校讲学，让学校老师们和学生们通过学习楷模，并在日常生活和学习中亲自参与体验，认真学习总结，在全校形成良好的师德教育风尚，内化和提升道德品质。第二，教师应该重视和培养学生的道德能力。目前大多院校都主要注重学生的专业知识能力的培养，而忽视了最关键的学生的道德能力的培养。道德能力是人们认识道德现象、理解道德规范，在面临道德问题时能够鉴别是非善恶，做出正确评判和道德选择，并付诸行动的能力。它是人的本质能力，是顺利完成道德行为所必需的心理特征，是形成良好道德品质的条件。师范生师德教育不能仅仅靠理论知识的灌输和传授，也不能寄希望于学生们自己日积月累慢慢养成，关键是教师应该重视并且从各方面、各渠道来培养学生的道德能力。比如教师可以用自己的言行来感化学生，还可以在师德教育的过程形式、师德教育的方式方法等方面进行系统性的变革。第三、构建完善的师范生师德教育和养成教育环境设施，增强师德教育环境氛围。依托学工部、教学部、公共艺术教育部，以社会主义核心价值观为主旋律，让我们深刻认识伟大的师德、弘扬伟大的师德。设立教育名言宣传栏，公开宣传、表彰奖励相关师德优秀的教师和品德优秀的学生，让大家以他们为榜样，最终形成校风学风优良、制度有力、精神昂扬的大学育人环境条件。建设高雅的、积极向上的、具有师范特色的育人环境，陶冶情操，净化品德，对师范生的师德教育和养成教育产生健康、向上的促进作用，使师范生在潜移默化中接受师德的熏陶和感染，从而提升师范生师德教育的水平。
四总结
当前我们党的教育方针的根本要求就是要全面实施素质教育，在这样的一个大环境下，“培养什么样的人，怎么样培养人”是教育中带有全局性和方向性的重要问题，特别是对于师范生的培养又是重中之重，因为师范生的素质状况如何直接关系到我国教育的质量，而对于师范生的教育,师德具有导向作用,决定其在未来教育、教学活动中的方向、态度和行为表现。因此,素质教育背景下加强师范生师德教育无论在理论体系的构建上，还是在具体实践中，都具有十分重要的意义。
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篇8：师德师风教育论文
摘要：职业学校的教师承载着国家职业教育的意义、价值和任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，爱学生、爱事业，才能更有效地推动专业教学改革，提升专业教学质量。本文论述了中等职业教育师资队伍中师德师风建设的方法和重要性。
关键词： 中等职业教育 师资队伍建设 师德师风建设
1.引言
教师是教育的核心要素和第一资源，是教育事业发展的人才基础。“如果说教育是国家发展的基石，教师就是奠基者。有好的教师，才可能有好的教育。”职业学校的教师不仅要传授知识和技能，而且要培养和挖掘学生将来驰骋职场的能力、素质和个人职业生涯发展的潜力，以满足不同岗位的要求，使学生能顺利完成“从学校到社会”的过渡。因此，职业学校的教师不但承载着我国职业教育的重要任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，热爱教育、热爱学生，才能更有效地推进专业教学改革，提升专业教学质量。本文从三个方面论述了中等职业教育师资队伍建设中师德师风建设的方法和重要性。
2.树立终身学习理念，言传身教，以德立教
师德不仅反映在教师的精神境界，而且体现在日常教育教学工作中。教师在努力提高业务水平的同时，更要努力提升自身道德修养水平，为处于人生成长关键期的中职生做好引路人。
2.1边教、边学、边研、边育，提升自身业务。
在知识爆炸的时代，每个职业人都应具备终身学习的理念，职教教师更应如此。如今职业教育课程理念已打破了学科体系，课程按照实际工作任务、工作过程和工作情境来组织，构建以任务引领型课程为主体的现代职业教育课程体系。学科体系出身的教师（尤其是专业教师）如何顺应课改的洪流，如何转变观念，真正做到“教学做一体”？各类专业培训是激励教师前进的外在因素，树立自我终身学习的理念，不断充实专业知识，提高自身素养，才能真正立足于本职岗位，更好的引导学生不断发展。
教师教书时间久了，难免会有精神疲惫和倦怠，感到自身能力匮乏，渴望接触新知识、新技能，却又下意识地拒绝一些新事物。在这种情况下，较高的师德修养会支撑教师们从繁忙的教育教学工作中抽出时间来更新专业知识。一份教案、一块黑板、一支粉笔的教学形式早已不再满足现代职业教学的需要，职教教师必须熟悉企业先进生产技术及工艺流程，掌握最新专业技术知识和操作技能，将企业文化，企业用人标准、管理制度和岗位规范等知识传授给学生。从课堂到实训工厂、企业车间的实践操作等各个环节都要求教师以身示教，树立榜样。只有做到言传身教，获得学生的尊重和信赖，才能在潜移默化中令学生主动接受新的知识，自主探索新的学习方法。
2.2博学广识，提升自我人格魅力。
新时代的职教教师，应该具备一定的文化底蕴。具体而言，在教学过程中，尽量将知识点拓展到时事、经济、政治、文化等各个领域。经常阅读经典，可以令自己不停地思考；经常阅读报刊，可以令自己对世界始终保持新鲜感；经常浏览网页，可以令自己的思维不落后于他人，并能提升分析判断能力，给予学生正确的引导。同时，教师可以从世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，增进学生的亲切感，通过自我品位、人格魄力的提升来影响学生。
3.提升自我价值观，爱岗敬业
如何看待教师这份职业？仅是谋生的手段还是一份追求的事业？在如今经济社会中，我们能够守住这份清贫实属不易，但如何能在这个岗位上不甘平淡，体现更多的自我价值，以本职工作为荣，献身于这份职业教育事业？既然已经选择了教书育人、为人师表的教育事业，就应该心无杂念地投入其中，紧跟职业教育前进步伐，永不懈怠。作为中等职业学校的教师，我们不如中小学教师那么有尊严，也不如高等学府教师那么有权威，但我们爱岗敬业，为着这份事业而奋斗，有着高尚的师德。将品学兼优的学生培养成才不算什么，将普通教育中的失败者培养成才，令他们成为社会认可、行业企业需要、具备职业发展潜能的高素质技能型人才，这才是真正的大贡献。
4.努力寻找每位学生身上的闪光点，用心爱生
作为父母，我们都望子成龙，爱自己的孩子；作为教师，我们更应相信学生能成才，爱自己的学生。我们应遵循教育规律，讲究教学艺术，多一份真诚，多一份爱心，经常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色变换的角度来看待问题，随时关注学生的学习和成长，并且对学生的爱不能只停留在意识里，而应让学生摸得着，感觉得到。
最新公布的“上海市中等职业学校学生发展报告”显示，中职生心理状态总体良好，但中职生比较在乎别人对自己的评价和看法，有强烈的`被人认同的需求：中职生中经常会或有时会觉得自己十分渺小，会被忽视的占到了70.07%；经常很在乎别人对自己的评价和看法的占到了42.67%。部分学生缺乏安全感、害怕被人忽视等情况值得我们去关注并探讨解决之法。中职生的生源渠道较多，学生的学习程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差别较大，教师要平等对待，关爱每个学生，鼓励激发他们各自的潜能。令学在自己的人生舞台上走好每一步、迈过每一坎、跳过每一重障碍，塑造自信，成就自我。
当我们在走道上微笑回应学生的一句“老师好”时，当我们拾起学生无意间掉到地上的文具时，当我们耐心回答学生的提问时，当我们与学生一起唱歌跳舞连欢时，我们就将师爱融入了日常工作点滴。尊重、爱护每位学生，放下师道尊严和家长威严，学会去倾听，理解、宽容和赞美自己的学生，今天给予一份赞许，明天会收获十份惊喜。
5.结语
自教育规划纲要发布之后，我国职业教育改革发展进入了加快建设现代职业教育体系、全面提高技能型人才培养质量的新阶段。在新形势的要求下，中等职业学校教师队伍建设的工作重点和政策措施是加强职业理想教育，全面提高教师职业道德水平。亲其师，信其道；信其道，循其步。作为职教教师，我们必须坚定职业方向，爱岗敬业、热爱学生，增强从事职业教育的荣誉感、使命感；以人格魅力和学识魅力感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
篇9：师德师风教育论文
内容提要：
唐山学院校训“诚信奋斗为人，严谨求真为学”，从做人和做学问两个角度，明确阐述了唐山学院师生员工应具备的道德品质和行为准则，是唐山学院人文精神的高度概括和具体体现。校训引导师德建设的方向，决定了师德建设的基本要求和终极目标。师德建设的内容和方向与校训所传达的原则和目标必须一脉相承，师德建设是实现和贯彻校训的重要途径和有力保障。校训与师德建设最终要透过校风展现出来，而倡导“诚信奋斗和严谨求真”是我院校风建设的当务之急。
关键词：
校训 师德建设 校风建设
一、我校校训的内涵及其实践价值
XX年3月，唐山学院组建。XX年4-5月份，在全院师生员工中举办了征集唐山学院校训的征文大赛，这是一个通过对我国大学文化传统、人文精神的审视，达成对唐山学院人文精神的认同的过程。经组织专家经行评审。XX年6月，确定“诚信奋斗为人，严谨求真为学”为唐山学院校训。
唐山学院校训“诚信奋斗为人，严谨求真为学”，从做人和做学问两个角度，明确阐述了唐山学院师生员工应具备的道德品质和行为准则，是唐山学院人文精神的高度概括和具体体现。做人的原则“诚信奋斗”四个字，包含着三个方面的要求：一是“诚”，对人对事要诚实、真诚、忠诚；一是“信”，人际交往中讲求信用、一诺千金；一是“奋斗”，人都是要做事的，对待事业要顽强拼搏，不懈奋斗，成就一番事业。“为学”既指教师做学问，搞研究，也指学生对待学业的态度。师生对待学术学业的共同要求和准则是“严谨求真”，这同样包括着三个方面的要求：一是“严”，要用严肃、严格、严细态度做学问、读书学习；一是“谨”，谨慎、虔诚、崇敬，不能大大咧咧马马虎虎地对待学术学业；一是“求真”，毛主席说过：世界上就怕认真二字，共产党就最讲认真。没有了认真，就谈不上学术成就和学业进步。诚、信、奋斗、严、谨、求真六项，包括了为人和治学的准则和信条，对于大学学人来说是不可或缺的两个方面。人生在世，首先是为人。要成才，首先要成人——做一个有良知的、本分的人，而治学是对成人的更高要求，是在成人基础上的更高发展；为人是治学的前提条件，为人是治学的出发点和归宿，离开了为人，无所谓治学，而治学对于学人而言，是为人的升华和价值的实现。校训正是在这个意义上首先强调为人，进一步强调治学的。
校训不仅具有理论的思想的价值，培育发扬办学理念和精神，而且具有明确而鲜明的实践价值。所谓实践价值是指校训对于师生行为的倡导和规范作用。这种作用可以从两个层面表现出来。一是倡导，可以引导每个教学单位、教学管理部门乃至每个教师和学生依据校训确立自己的具体追求目标，从而在教学管理、教学效果、科研成果、学习成绩等方面达到最佳状态，取得最佳成效。而这种种成果的取得，是通过教学、科研、管理等方面部门以及师生个人的工作和学习计划而得到保证的。一是规范，可以具体规定各种教学、科研、管理等方面的规章制度，规范、杜绝各种不良现象的发生，如教学中的不负责任、科研中的弄虚作假、各项考核中的作弊以及晋升职称、职务等方面的不良风气，都可以从依据校训要求而制定的各种规章制度的贯彻中得到遏止和消除。校训实践价值是从校训思想的理论的价值中生发出来的巨大实践力量。
二、校训与师德建设的关系
校训是大学精神的凝练，办学理念的集中体现，它传承国家传统教育思想，更反映着当代教育发展的理念和趋向，直接地引导着一个学校的人文传统、治学精神和办学风格。校训在《辞海》中的解释是这样的：“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地，其目的在使个人随时注意而实践之”。这里的“德目”可以理解为今天所说的德育方面的目标与内容,即各种道德与价值领域的追求。在表述上校训比校风更凝练、抽象，内涵更丰富而深邃。一个确当贴切、内涵丰富，并且富有激励的校训，能够凝聚、体现学校的整体价值追求、独特气质以及深层的文化底蕴和治校风范。正如一个人需要一种精神支撑事业的开创和完成，一所学校也要靠校训所倡导的精神支撑，方能一步步地实现建设名校的目标，而校训正是学校精神的具体表达，是学校精神的核心和灵魂。
师德是一名教师应具备的道德品质、人生素养和应遵从的行为规范。校训的贯彻与保障，需要两种条件与力量，一是教师的品德、学识与能力；一是学生学习过程中能够发扬勤奋刻苦精神。两者当中，前者是主导的、能动的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。所以说，师德建设同样是学校校风的灵魂，它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。因此，师德建设的内容和方向与校训所传达的原则和目标必须一脉相承。校训引导师德建设的方向，决定了师德建设的基本要求和终极目标。教师的道德从两个层面显现和影响学生，一是为人的道德，一是为学的道德。而校训恰恰在这两个层面给出了标准，校训首先指导教师的道德提升，师德又影响和教育学生道德形成。师德一旦失衡，学校教育教学将陷入崩溃的困境与艰难。教师担负着提高国民素质、提高全体公民，特别是青少年文明程度的责任。因此，校训所传达的办学理念与办学目标最终要通过教师对学生全面的教育与影响来实现，师德建设是实现和贯彻校训的重要途径和有力保障。
三、当前师德建设面临的困境与挑战
长期以来，广大教师教书育人，敬业奉献，赢得了全社会的尊重。但同时也必须看到，在市场经济和开放环境下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。教师在恪守传统职业道德的同时，无可回避地承受着来自社会、受教对象及自身的矛盾冲突和迷茫，面临着新的挑战。
（一）现行教育模式将德育与智育割裂开。目前我国大部分高校实行的是教师专职制度，即学生的思想道德教育，日常学习生活的管理由思想政治教育辅导员负责，而专业知识的教授由专任教师担当。这种分工模式能够使教师的职责更明确，教师的教学精力更加集中，有利于提升教学水平，对学生的管理也更加到位。但是，不容忽视的问题是，在这样的体制下，在部分教师当中，形成了学生的思想道德的教育只是辅导员的任务和工作，专任教师只负责授课的片面思想，忽略了教师通过其日常言行对学生道德情操潜移默化的影响作用。部分教师只追求科研成绩，而无视自己教育者的身份，从而放松乃至放弃应当承担的育人使命及责任。德育与智育分离的教育模式已经到了非改不可的时候。
（二）部分青年教师缺乏职业崇高感。随着市场经济的发展，影响人们的价值取向的诱惑因素越来越多。教师在对待奉献与索娶谦让与竞争、理想与实惠、奋斗与享受等方面的价值取向也不同程度受到一定的影响。而教师的这种不同价值取向无疑会直接或间接地影响着青年学生。特别是许多院校当前青年教师仍占有相当的比例，部分青年教师在上岗前，对教师职业的特殊性认识不足，仅仅将“当老师”作为谋生的手段，而不是将其作为人生理想去实现自己人生价值。因而，部分教师缺乏对教师职业道德的认识，不能“为人师表”，更不能无私奉献，更有甚者仅以待遇收入作为唯一标准，与他人攀比，进而将抱怨的情绪带入教学工作中，丧失了作为教师的职业崇高感，导致教师职业世俗化，使教师丧失在学生中的权威性。
（三）部分教师缺乏敬业精神，教学敷衍，学术浮躁。教师属于专业性技术职务，需潜心钻研才能精通业务。如果心态浮躁，不甘寂寞，势必造成急功近利、治学失范。育人意识不强、奉献精神不够、科学作风不实等问题由此产生。如果教师对于自己的人生就没有明确的目标和崇高的追求，不肯花心思气力来提高专业修为和业务水平，是不会教出优质学生的。在这个意义上，教师需要点清高，洁身自好，抵御流俗侵蚀，才能增强教师对于信仰的坚定和对于远大理想的追求。上世纪20-30年代如同蔡元培、胡适、陈寅恽鲁迅等大师级名师，正就因为有那么几分清高，特立独行，才能成为一代宗师、一代著名教育家。
四、将校训与师德建设结合起来建设良好校风
高等院校要履行教书育人的神圣使命，完成培养具有高尚情操、创新精神和实践能力的高级专门人才，承担起发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设的重任，就要通过倡导校训加强师德建设来完成自己的使命。
（一）校训与师德建设最终要透过校风展现出来
无论是师德风采还是校训精神，都要通过教师的行为、语言以及环境氛围等外在因素作为载体展现出来。校风一所学校师生员工所共同具有的理想、志向、愿望和行为等多种因素的综合表现。校风是校园之魂，是一所学校在办学过程中所形成的文化氛围，一种无声的命令，一种精神状态和行为风尚，一种无形的精神力量，是学校社会信誉的外在表现。优良校风是要通过学校每个人的思想品德、行为表现、工作作风、学习态度、生活习惯以及衣着仪表等因素展现出来。无论是教师还是学生，领导还是职工，都是校风建设的一分子。优良校风起着美化人们心灵的作用，是提高师生员工素质的催化剂，是提高教育教学质量的重要手段，是培养合格人才的重要保障。
（二）倡导“诚信奋斗和严谨求真”是我院校风建设的当务之急
我院作为新建地方高等院校正处于发展的关键时期，与知名学府相比，我们在校园建设、师资力量以及学校历史文化等诸多方面还有很大差距，学校的发展还面临着很多现实的困难。在这种情况下，弘扬奋斗精神，狠抓严谨、求真的学风教风建设更加重要。只有全体师生，齐心协力，以主人翁的姿态，为学院的发展而奋斗，学院才有不断进步的动力。发展的同时也要注意避免盲目追求指标，浮夸浮躁的风气，时时刻刻以严谨求真的治学态度为根本，扎扎实实地提高教学质量，最终形成自己的办学特色，形成自己的品牌效应。在学院处于当前发展的关键时期，校训所倡导的“诚信奋斗为人，严谨求真为学”的精神理念更具有现实的实践意义。“诚实、信用、奋斗、严格、谨慎、求真”是我院校风的核心要求。没有了这六个词，学校一切都将流于表面形式。提倡并将这六个词落实的到师生心理和行动中，是我院校风建设当前的紧迫任务。
1.注重师德建设的核心作用，把师德建设作为校风建设的关键，在教师中切实贯彻“诚信奋斗和严谨求真”的校训精神。首先，我们要以“诚信奋斗为人，严谨求真为学”为师德建设的主要目标，培养教师为人、为学的高尚风范。使教师能全身心投入教学科研工作，热爱教育，热爱学生，成为具有较高教学水平、深厚学术造诣、深受学生爱戴和同行公认的优秀教师。其次，将师德建设作为校风建设的重点，并将师德纳入评价体系，将其作为对教师工作评价的指标之一。第三，建立奖惩机制，评选“师德标兵”给予一系列优惠奖励，同时对违反教师职业道德者及时黄牌警告直至令其调离。培养出具备校训精神，具有良好师德风尚的教师队伍，使其在校风建设中发挥主导作用。
2.突出学风建设的关键作用，把学风建设作为校风建设的根本问题。学生的根本任务在于学习，学风建设是校风建设的关键。首先，加强学生校训精神的培养，利用各种形式，对学生进行校训教育，使学生真正理解校训内涵，并以此为指导，树立自己的理想信念。学院要引导广大学生将主要精力放在学习上，坚定信念，志存高远，掌握专业知识，注重实践能力，崇尚创新精神，勤奋学习，积极进龋其次，加强诚信考试教育，以考风正学风。通过改进考试考核方法，采取灵活多样的方式进行考核。第三，利用素质学分教育，改变传统单一的评价标准，综合评价学生素质，引导学生形成正确的价值观，踏实的学习精神和诚信的做人态度。
3.加强校园文化建设，以环境育校风。校园文化是校训的外在表现，建设校园文化是培育校风的有效方式。首先，建设人文景观，通过绿化、美化、雕塑、奇石等实物，打造校园文化品牌，彰显校训精神，是以环境培育校风的有效方法。其次，组织高水平的学术报告和学术讲座，聘请专家学者师德楷模讲授治学经历，人生感悟。第三，开展以“感悟校训”为主的校园系列文化活动，加强学生社团建设，加强业余文化创建活动，整体提升校园文化氛围，使校训精神在潜移默化中对教师进行提醒，对学生进行教育。
篇10：传统文化师德教育论文
传统文化师德教育论文
一、高职院校思想文化建设存在的问题
（一）校园文化的冲突高职院校文化建设面临的最大问题是创建体现高职学院特色的文化。由于原有的中专文化长期以来已经渗透在教师思想观念中，难以短时间内进一步更新。原有中专校校园文化底蕴本来就薄弱，教师的文化素质短时间难以得到迅速提高。新成立的高职院校还很难形成符合高职院校特点的校园文化，将不同院校的教师的思想文化统一起来。
（二）教师队伍思想涣散每位教师有着不同的价值观以及不同的做事方式，隐含在教师的思想中，导致校园内形成小范围的不同的派别及交际圈。一方面是老教师拥有高职称、高待遇、高地位，不思进取，得过且过；一方面是青年教师在教学第一线任务繁重，却待遇偏低，晋升困难，地位低下，教师的工作热情和积极性较低。面对社会上一些拜金主义思想影响，教师的价值观念也在发生变化，普遍存在无私奉献精神的缺失，间接地影响了学生的人生观、价值观的形成。
（三）学院重物质文化建设轻精神文化建设有些高职院校一味迎合教育教学评估，急于跻身省级或国家级示范性院校，将主要精力集中在物质文化建设上，对精神文化建设重视度不够。“合格学校主要看条件建设，良好学校主要看制度或机制建设，优秀学校主要看文化建设”[2]，高职院校的文化品位直接影响和决定了高职院校的办学视野和境界，制约着高职院校在办学过程中的方向和质量标准，加强中华优秀传统文化进高职院校意义重大，势在必行。
二、高职院校加强中华优秀传统文化教育的主要内容
（一）“和”用中华传统文化中“和而不同”的理念，能够整合教师思想。“和”的精神是以承认原有各中专学校校园文化的差异性为前提的，而“同”则是为共同目标消除差别，整齐划一，显示了一种兼容并蓄、海纳百川的包容精神。高职院校必须保证指导思想的一元化，使中华优秀传统文化与社会主义核心价值观内在统一，形成一个价值共同体。《中庸》曰：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”作为教师要以和为贵，行为有度，进退有矩，节制自己的欲望，当利益冲突时以大局为重，找到最佳的平衡点。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这就要求教师能够对上级不盲目附和，能容纳和听取不同意见，与不同的人和睦相处，面对分配不公，以及人与人之间的关系紧张，以和为贵，以尊重、包容的态度对待，缓解人与人之间的矛盾，上下同心，使学院具有巨大的向心力和凝聚力。
（二）仁爱高职院校教师应当有一种“仁者爱人、推己及人”的道德观。“仁”是一种崇高的道德品质，孟子说：“君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”作为教师，唯有从爱人出发，发自内心地爱学生，才能与学生达到“人恒爱之”的和谐关系。高职院校的学生渴望被别人理解，自尊心表现得非常强烈，如果能够得到教师的关注和爱，会唤醒自信，调动潜能，影响一生。所以，教师的“仁爱”对高职生更为重要，就是要求教师对学生做到诲人不倦。这种仁爱精神推而广之是一种爱祖国爱人民的深厚感情。“天下兴亡，匹夫有责，”作为教师更应当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”“齐家、治国、平天下。”培养爱国情感，树立民族自信，形成为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力的理想追求。整个高职院校应当倡导一种正确的价值观和精神，建立良好行为方式，纠正不良的思想和行为。这样做才能收到良好效果，并能增强和扩大校园文化的影响力。[3]
（三）诚信孔子认为：“人而无信，不知其可也。”诚信是教师立业安身的根本。稳定和培养教师队伍首先要开展教师的诚信教育。高职院校相比本科院校缺少学术氛围，教师更像一个“高级个体户”，个别教师不安心工作，学术上弄虚作假，授课时吊儿郎当，这样的状况很难保证教学质量的提高。个别教师为了自己在学生评教中获得高分，不是提高自己的教学水平，而是一味迎合学生的'口味，在课堂上加入对教学毫无促进作用的游戏环节或播放视频……甚至为讨好学生，变相泄露考题，涂改分数，没有诚信，对学生的不负责任，给学校造成极坏的影响。作为教师应当知道自己所处的重要地位与肩负的神圣使命，诚实守信，使学生潜移默化地树立正确的价值观。
（四）廉洁教育的目的是使人成为完美的人、全面的人。作为教师首先应当要求自己成为完美的人，全面的人。“身正为师，学高为范。”然而，现实生活中，个别教师却缺乏奉献精神，看重蝇头小利。个别教师在学生入党、评先进、选班干部、评奖、助学金时收赂，接受吃请，个别在行政部门工作的教师“吃、拿、卡、要”。“义者，宜也。”“君子喻于义，小人喻于利。”儒家重义，见利思义，“君子爱财，取之有道。”中国优秀传统文化注重大义讲求奉献，廉洁奉公。作为教师不能重小利而失大义，否则就会在学生中威信扫地，更缺少教育别人的本钱。美国学者赫尔曼卡恩认为：“儒家价值观中包含的强烈的奉献精神、对政治群体的认同、内在责任感等，使现代东亚社会达到了比西方社会更快的发展速度和更高的经济效率”[4]孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语子路》）孔子还说过：“不能正其身，如正人何？”（《论语子路》）孟子主张教师必须首先端正自己，用正道教育学生，教者必以正。（《孟子离娄上》）“吾未闻枉己而正人者也”。（《孟子万章上》）在物欲横流的社会中，作为教师要耐得住寂寞，克己复礼，安贫乐道，出淤泥而不染，像孔子那样，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐：亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云”。（《述而》）正心笃志、崇德弘毅。
（五）自强不息自强不息、厚德载物是中国传统文化中的核心价值观。“天行健，君子以自强不息”，作为教师应当生有所为，积极入世。“达则兼济天下，穷则独善其身。”子曰：“修己以敬。”高职院校教师虽然更多地属于某一学科方面的专家，但从教师职业的角度而言，文化素养仍然是第一位的；需要每位教师自强不息、积极进取，提高自己的专业素质、文化素质，尤其是政治素养，用优秀传统文化武装自己，高职院校才能真正提升内涵，提高办学质量。
三、用中华优秀传统文化加强师德教育
（一）尊师《荀子大略》中说：“国将兴，必将贵师而重傅。”现今社会并没有形成尊师重教的风气，其实道德败坏的教师只是极少数。一方面是高职教师有一部分人不爱岗敬业，学艺不精，素质较低，确实让学生看轻；另一方面是学生从小所受的家庭和社会的影响较多，自高自大，目无尊长。另外，一些兢兢业业、学识渊博、对学生管教严厉的教师，因为学问过于高深，学生如同听天书，每次学生评价会给这些教师打低分，反而是那些哄得学生开心的教师，即使不教给学生任何东西，学生对教师评价却很高。这严重挫伤了教师的积极性。马斯洛理论把人的需求由低到高分为生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现。对于大部分教师来说，最重要的是能够获得尊重，自我实现。希望自己有威信，有能力，得到学生和同事、领导的认可，希望自己能得到作为教师的荣耀感，体验到自己的价值。“经师易得，人师难求。”作为教师，要想得到学生的尊重，首先做“人师”，要努力学好自己的专业，并且要运用新的教学方法，使学生寓教于乐，对待学生要做到“诲人不倦”、“循循善诱”。“千教万教，教人求真”，当一个教师真正用自己的学问征服学生，用自己的爱心感染学生，用自己高尚的品德信服学生，肯定会受到学生尊重。作为学校也应该关心教师，帮助他们解决个人发展息息相关的问题，给教师培训与发展的平台，用事业的发展凝聚人。“师者，人之模范也”，当教师真正受到应有的尊重，觉得当教师是无上光荣的事，会无形中维持自己的“教师”形象。
（二）法治“人性有好恶，故民可治也”。大部分教师“君子怀德”，会努力按君子的要求成为学生的榜样，但还是会有一小部分道德败坏的教师，他们是教师队伍中的败类，对社会造成了极恶劣的影响。最近几年，高校出现的丑闻比较多，高职院校中也存在这些问题，诸如“学术”、“潜规则”、“吃、拿、卡、要”、“性侵害”等。当然，这不是普遍现象，这其中有自身的道德问题，也有受社会不良风气影响的因素。“人情者有好恶，故赏罚可用”。很多教师认为应当“依法治教”，对教师中道德败坏的不能“以罚治教”。封建社会“外儒内法”、“为国以礼”，当教化无效时，“德主刑辅”。要构建科学有效的师德监督体系，坚决惩治触犯刑法的教师。高职院校教师要遵守《教育法》、《教师法》、《教师职业道德规范》等有关法规、条例，同时学校要根据情况对教师的职业道德、责任和义务作出明确、具体的规范，加强制度建设。把师德作为教师考核和职务聘任的重要条件，努力提高职业道德水平。当教师团队是一个团结向上、学术文化气息很浓，用优秀传统文化武装的团队时，提升人才培养质量进而实现民族伟大复兴才能落到实处。
（三）自省师德监督要自律与他律相结合。只有将中华优秀传统文化融化到每个教师的血液中，内化为教师自身的行为规则，中华优秀传统文化才真正发挥强大作用。“当师之务，在于胜理，在于行义”，作为教师应该有更高的道德标准，要严于律己，“改过迁善”，重视“慎独、内省”，发挥以身立教的作用。孟子曾说：“君子博学而三省乎己，则知明而行无过矣。”孔子也说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。教师要言传身教，用自己的人格魅力影响学生，让学生“亲其师”而“信其道”，“立人达人”，教会学生如何“做人”。教师对学生的影响是巨大的，每位教师责任重大，都应无愧于“太阳底下最光辉的职业”。
（四）正确的导向高职院校要高度重视舆论的正确导向，高职院校要加强中华优秀传统文化教育，将社会主义核心价值观融入传统文化教育，不断提升任课教师的道德修养和专业素养，鼓励其参加各种形式的培训，建设一支学识渊博的专家型教师队伍。[5]榜样的力量是巨大的，要树立学习中国优秀传统文化的标兵，宣传模范教师的先进事迹，加大对德业双修的教师的表彰力度。在同等条件下，师德优秀的教师在晋级、评聘、职称评审优先考虑，并注重将精神奖励和物质奖励相结合，弘扬正气，激发教师的积极性，这样能起到激励、示范、导向作用。当高职院校将中华优秀传统文化真正渗透在每位教师血液中，形成具有高职特色的校园文化时，就能为教师搭建发展的平台，使每位教师实现自我价值，形成尊师重教的风气。每位教师也将会把“教师”作为一种荣誉，将“教育”作为一种事业，严格要求自己，“身正为范”，加强正确的舆论导向，促进教育事业更好地发展。
篇11：加强师德教育路径分析论文
加强师德教育路径分析论文
摘要：
“五育”以德为首，“德”是人在社会立足之本，而师德则影响我们祖国的未来——学生。教师的道德教育表现在平时的教育教学中，在学生的眼里教师具有榜样示范的作用。教师应该注意自己的言行举止，应该以优良的道德品质去熏陶、影响学生。
关键词：
教师;道德;热爱;尊重;育人
一、思想崇高，乐于奉献
教师的事业心和责任感，是教师做好教育教学工作的基础。有人说，教师起得比鸡还早，比蚂蚁还忙，干的活比骡子还累，睡得比狗还晚。这说明他们的一生注定平凡，生活注定清贫，却承载着中华民族之希望，培育一代又一代的中华少年。这就要求教师必须具有较高的政治素质，有较高的职业自豪感，有两袖清风、甘为人梯的奉献精神。社会在进步，科技在发展，各种不良信息与不良思想时刻在侵害中小学生的身心健康。由于中小学生的人生观、世界观、价值观还没有形成，生活习惯和学习习惯等都处在养成阶段，他们更需要教师的加倍呵护、细心帮教、耐心引导、精心培育。因此，作为教师，更应该树立正确的人生观、世界观、价值观，提高自身政治觉悟，坚持科学发展的原则，以育人为宗旨，用正确的思想引导学生，用自身的行动带动感染学生。要有热爱教育、热爱学生、教书育人、诲人不倦的崇高思想，要有忠于职守、乐于奉献的敬业精神。
二、热爱学生，诲人不倦
韩愈说过：“师者，传道授业解惑也。”点明了教师的职责与作用。“授业”是指把教师多年积累的学科理论知识、社会实践经验、解决问题的技能毫无保留地传授给学生，为学生获取新知识、形成新理论打下坚实的基础。在未来的教育中，教师主导作用主要表现在指导学生有效地学习生活，以学生为中心，根据学生的特点和需要，帮助学生发现、解决问题，进而掌握学习技巧，养成良好的学习习惯。教育学生不仅要循循善诱，还要因材施教，对不同能力的学生进行适当的引导， 教学生形成正确的.人生观、世界观、价值观等。“传道”是指教人做人的道理，即学会做事、学会与人共处、学会生存。教师不仅是一个知识的传授者、情感的引导者，还应拥有一颗博爱、宽容的心。即师爱，热爱学生就要多方面地去关心他们，不仅仅从学习上，还要从思想上、生活上的各个方面关心学生，还要教育学生学会宽容，发现别人的长处，学会与别人一起工作，处理好人与人之间的关系。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心则是教育成功的动力与源泉。爱是教师教育学生的情感基础，学生一旦体会到这种情感、体会到教师对他们的关心与爱护，就会亲其师、信其道。教师要爱每一个学生，对全体学生要一视同仁。虽然有时也会因学生的调皮而心生埋怨，因他们的成绩退步而急躁，因他们违反校规校纪而失态，因工作量太多压力太大感到很累、很烦，但强烈的责任感告诉我们对学生的爱，不是娇惯，而是严格要求。既要表扬激励他们，又要防微杜渐，防止他们因点滴的成绩而骄傲，让学生学会求知、学会做事。
三、严于律己，以身作则
以德为高，身正为范。被誉为“人类灵魂的工程师”的教师，是以辛勤的汗水来塑造学生灵魂的职业，我们应把这一神圣的职业当作自己一生的事业来做。教师教育学生是通过国家所选定的教材，在教师的挖掘整理后根据学生的实际情况采用相应的教法和教学手段激发学生的学习欲望，从而爱学乐学。教师个人的文化素质的差异、敬业精神的不同对学生产生的影响也很大。因为中小学生正处于成长的阶段，他们喜欢模仿，尤其对自己喜欢的老师有时甚至达到痴迷的程度。他们观察老师的语言、动作、神态，分析老师的处事原则，甚至分析教师的心理特征，然后一味地去模仿去学习。因此人们都说中小学教师是启蒙老师，可见其育人作用非同一般。道德教育往往贯穿于知识教育中，教师应加强自己的道德修养，确立好自己的处事原则，调整好自己的心态，要着眼于职业特点，着眼于学生的发展，着眼于未来社会的进步。教师要言行一致，以身作则，在学生面前处处以榜样的力量去影响他们。做于生之前，言于生之后，既要在行动上为学生做出表率，又要遵从学生的思维方式。因为学生是一个活的生命体，有自己的思想、自己的意识，更有自己的尊严。作为老师更应该经常反省自我，在教育教学过程中是否给学生尊严，是否珍视学生的存在，是否平等对待学生。如果一个人缺乏尊严地生活，必然导致兴趣与信心的失落，进取心的衰退，学习成绩的下降，生命自然会失去光彩。因此要关注学生的身心发展情况，让爱在学生的心中闪光。教师的社会责任感、处理事情的方法，对学生进行潜移默化的教育，即使在校外的道德表现同样起到教育作用。因此，教师要时刻用职业道德标准约束自己，以身作则，成为真正的人类灵魂的塑造者。
四、为人师表，仪容端庄
为人师表，首先体现在教师的仪表仪容上。教师仪表，是指教师的穿着打扮、举止风范和外部行为特征。对于学生来说，教师的仪表具有榜样和示范的作用，它有利于教师自身形象的提高，也有利于教师与学生的人际交往。它有利于教师对学生的思想品质与道德情操的教育与培养，也有利于配合教学提高课堂教学的质量。在具体的穿着方面，身材较矮的教师，选择衣着应简洁明快，利于把身体反衬得高一些。颈部细长的教师，应选择着高领、筒领的上衣或小衫，利于增强颈部的粗壮感。体胖的教师，应选择着深色衣服，以便给人以紧束感;体瘦的教师，应选择暖色亮色的衣服，增强厚实感。
青年教师精力充沛，思想前卫，衣服的选择应活泼明快，与新潮的款式适当地靠近。这就是学生喜欢穿着新潮服饰、谈吐幽默的青年教师的原因，他们的穿着更受学生的欢迎。年龄大的教师德高望重，沉稳通达，应选择严肃端庄、稳重大方，色泽款式又比较清新的衣服，既显得充满成熟的魅力，又显得焕发了青春的活力。
教师也要随着具体的环境变化而变化，课堂教学时的衣着整齐，活动、游戏、劳动时要宽松轻便。中小学教师的服装要朴素、整洁，有利于培养学生的成熟的着装习惯，同时受到思想情操方面的启迪。对于一些年幼的孩子，根 据他们天真烂漫、活泼好动的特点，教师应选择一些色泽鲜艳、明快的服饰。
教师不但要注重自身的仪表，更要注重自己的仪容，因此教师要根据教学内容的需要和学生的年龄的特点、学生的课堂表现适当变换不同的眼神、手势、面部表情、声调、体态等。在讲课时，教师的面部表情要庄重而亲切，目光要温和，随时观察学生的反应，认真倾听学生的讲话，耐心与学生进行交流。在学生不认真听讲、搞小动作时可以轻轻走到他的身边拍拍他的身体，或提问他同桌的同学引起他的注意，当学生的表现较好时，要轻轻点头表示表扬鼓励。当学生提出或解决质量较高的问题时，教师可以带头拍手叫好，给他鼓励。教师在课堂上不要目中无人，只顾自己讲，也不要呆若木鸡，一副若无其事的样子，更不要因为个别学生的捣乱而瞪眼睛、发脾气，要用高深的文化底蕴、广博的胸怀、丰富的教学经验感染学生。教师是中小学生最自然的模仿对象，一定要注意，教师给人的形象应该是健康向上、规范正面的，具有教育性，所以教师穿着要得体，不要奇装异服;打扮要适宜，不要矫揉造作;外观要整洁，不要蓬头垢面;语言要文雅，不要粗野庸俗;行为要端庄，不要轻浮放纵，举止要风度，不要徒有其表;表情要丰富，不要横眉冷对;教态要自然，不要故弄玄虚。这样才能起到潜移默化的育人作用。
育人先育己，正人先正身，让师德这一神圣的词汇一生相伴。愿师德这个永恒的主题，立于教师心间，直至永远。
篇12：师德师风教育论文
有关师德师风教育论文
有关师德师风教育论文
自怀着青春的梦想登上三尺讲台，风雨兼程，走了十几个春秋，在这些平淡的日子，在这个平凡的岗位上，我没有也无法干出轰轰烈烈的事迹，但在教书育人的园地里，我一直在用心耕耘，用诚心对待教育事业，用责任心对待教师这个职业，用信心点亮学生的心灯，用爱心温暖学生的心田，用公心开启学生的心扉，用心过好自己的每一天，做一名普通教师能做的一切，在教育这方阵地，默默耕耘，无怨无悔，有关师德师风的论文。我认为;
首先，教师应该拥有博爱的胸怀和敬业的精神。成为教师的前提是拥有爱心，教师只有把爱洒向每一个学生，尤其是问题生和那些处于困境中的学生，教师的爱如春风，可以抚平孩子的'创伤，让他们更好地踏上征程。
其次，教师应该有奉献的境界和尊重学生的习惯。作为教师，应该把自己的青春与智慧无私地奉献给可爱的学生，甘为人梯，甘做春蚕，全身心地投入到为国家培养人才的崇高事业中去。 “学高为师，身正为范”，德才兼备，方堪为人师表。
另外，教师应该忠诚和诚信，要有公正和宽容的心。作为一名教师，应该忠诚于自己的学校，忠诚于自己的领导，忠诚于国家，忠诚于党的教育事业。
平凡的工作，光用力去做是不会精彩的，还得用心去做。用心去工作，可以说既是我们的工作准则，也是我们的工作目标。面对学生，只有付与无私的爱，才不会感觉教师工作的苦，教师工作的累，才能与学生心心相通，才能无愧于我们的职业，无愧于我们的人生。
之所以迟迟没有下笔，是因为对我而言太看重“师德”一说。“师德”对于每一位教育工作者都尤为重要，一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香;就像船儿没有了航向;就像鸟儿折断了翅膀……
“在经历了若干年的教师工作之后，我得到一个令人惶恐的结论，教学的成功和失败，‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人，也可以救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童之是否受到感化，全部决定在我，教育论文《有关师德师风的论文》。”这是美国教育学家吉诺特的名言，一段对于每个老师来说都很现实的言论。第一次看到是在《菏泽市中小学班主任远程研修启动仪式》上王宝祥老先生提供的课件上，这段言论让我震撼，让我清醒，让我时刻告诫自己：作为一名教师要牢记身上的责任。
在学生成长过程中，学生的思想、价值观、道德心理上的发展是最根本的，因此，尊重、关心、理解和信任学生是教师道德的基本表现。
一、尊重
为什么把“尊重”放在第一位?苏霍姆林斯基说过：“只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心就在于让儿童始终体验到自己的尊严。”是的，对于我们面对的学生来说你可以不爱他，可以不关心他，但你不能不尊重他。学会尊重学生吧，让我们的尊重体现到每时每刻，每一个细节。在此，我想强调的是：教师喜欢优秀的学生是人之常情，然而，对于“后进生”则要付出更多的尊重。人人都需要阳光的照耀和雨露的滋润，每个孩子都有很强的可塑性，我们不可能让他们人人成才，但我们有义务使他们个个成人!学会尊重吧，感受尊重被人，被人尊重的快乐!
二、关心
有这么一句话：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神!其实本身教师这一职业从一开始就被神圣化了，师爱就是没有血缘和亲情、没有私利与目的的“超凡脱俗”的爱，这种爱的力量是巨大的，它能激发学生无穷的热情和动力。“教育的艺术不在于传授知识与本领，而在于激励、唤醒和鼓励。”教师的任务不只是改变、塑造和训练学生，首先应该是一种爱的呼唤，用爱去唤醒学生自身的自然沉睡的力量，以实现他们内在的无限潜能。现代的教师不仅是要“传道、授业、解惑”，而是以心育心、以德育德、以人格育人格。记住：关爱学生是教育的奥秘，教师的法宝!
三、理解与信任
儿童需要理解和信任。理解和信任对于他们是阳光、雨露、空气和水，是他们自信、前进的动力。教师要“把自己当作学生，把学生视为小孩子”，学会换位思考，在心理上体验学生的精神需求、人格特点、情绪变化。努力走进学生的心灵，从而让学生走进自己、懂得自己、认同并亲近自己。
鲁迅先生说过：世上本没有路，走的人多了便成了路!让我们一起携手共进，以本次学习为契机不断自我更新，提高道德修养，争做无愧于时代的人类灵魂的工程师!
篇13：中学师德教育论文
中学师德教育论文
中学师德教育论文
摘要:树立社会主义荣辱观,教师要做学生的表率,社会转型时期教师职业道德建设面临着评价失范、价值取向紊乱、多重价值判断并存等问题教师要树立社会主义荣辱观、做到“八个为荣、八个为耻’,树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要的道德认知、情感、意志、行为、这是当前师德建设摆脱困境的必然选择
关键词:社会主义荣辱观;师德建设:问题:对策
3月4日.总书记发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话指出:在我们社会主义社会里.是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆.坚持什么,反对什么,倡导什么.抵制什么.都必须旗帜鲜明要引导广大干部群众,特别是青少年,树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻.以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻.以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣.以骄奢淫逸为耻总书记的讲话是匡正当前从政道德、社会道德,社会风气的重要指导原则在社会主义精神文明建设进程中,具有里程碑式的重要意义
荣辱观是由人的世界观人生观、价值观决定的,是不同世界观、人生观、价值观的反映不同的时代,不同的民族,其荣辱观念是有区别的荣辱观影响社会风气,体现一个社会的价值导向.标志着社会的文明程度我国历代的思想家们重视荣辱观念如“宁可穷而有志,不可富而失节”、“富贵不能淫,威武不能屈”,等等在全面建设小康社会的新阶段.总书记关于荣辱观的8个方面.概括精辟,寓意深刻,是当代社会最基本的价值取向和行为准则
道德作为意识形态,必然对社会的经济基础起反作用树立社会主义荣辱观,是构建社会主义和谐社会中一个带有根本性的问题,体现了依法治国和以德洽国的有机结合社会主义荣辱观的提出,着眼当代中国发展的全局.面向中华民族的未来.紧密联系当前社会风气中存在的突出间题,具有鲜明的时代特色.对加强教师道德建设同样具有着重要的意义
一、当前教师职业道德建设存在的主要问题
教师职业道德建设的目标之一是要求教师树立正确的'教育观.具有忠诚于人民教育的事业心和全心全意为学生服务的道德责任感`’然而,对照“八荣八耻”的社会主义荣辱观.在当前社会转型时期.我们在师德建设方面却存在着一些不可忽视的问题
1教师职业道德评价失范
教师职业道德评价即教师对自身行为的合理性`正义性、崇高性的理解,是教师对高尚的道德行为、优秀的道德品质、崇高的道德理想因产生景仰而作出的肯定,对卑鄙的行为、庸俗的品质`低级的趣味因产生耻辱而作出的否定这种评价在道德价值整合度较高的社会文化环境中,教师对什么是真善美,什么是假恶丑是一目了然的,或者是约定俗成的,是不需要加以思索即可作出肯定或否定的」教师能根据内心的伦理觉悟毫不费力地作出为多数人普遍接受和认可的道德选择和价值判断但是,在社会经济转型决定道德转型的过渡期,教师受到双重标准或多元标准的影响.感到似乎无论哪一种标准都有一定的道理,而任何一种标准的背后.又都可以找到反向标准,它同样具有存在的合理性这种情境。使得教师职业道德评价的标准变得模棱两可,常常陷入自相矛盾的窘境比如,有的教师到社会兼任第二职业,持反对意见的人说,这是不务正业,不安心本职工作;而当事人则认为,教师不可能游离于市场经济潮流之外,它一方面可以丰富自己的知识结构,更好地服务学生;另一方面又可以凭借自己的智力劳动增加经济收入,符合市场经济规律究竟孰是孰非.莫衷一是
2.教师职业道德价值取向紊乱
在双重或多元标准的社会评价系统中,任何一种现象一种活动,一种行为,都会因价值标准不同而得到完全不同的评价而评价失范必然导致道德选择迷惘和价值取向紊乱任何一种选择的背后.似乎都可以获得一种价值观的文化支持,受到一种价值标准的肯定与赞扬,而同时又会成为对另一种价值标准的否定与批评这种道德选择的矛盾冲突.今天已渗透到教育领域的各个层面,人们常常感到它的存在无疑教师在教学活动中给学生以实际教益是教师职业道德形成的基础但是.在经济体制转型对教育目的和人才培养模式产生重大影响的条件下,我们给学生的“实际教益”是加强`科技教育”还是重视“素质教育`’,是培养“专才”还是培养.`通才”,理论上见仁见智,实践中各行其是,价值取向的紊乱严重干扰着教师的敬业精神和工作质量.使各种教学工作的效率大大降低
3教师职业道德教育多重价值判断并存
教师职业道德品质是后天境况的结果,而不是他们的先天本质要使教师养成高尚的道德人格,离不开有效的与社会理想相一致的道德教育道德教育是根据社会需要和人类文明的历史走向对教师进行关于道德观念、道德规范、道德理想等方面的教育.以逐步培养和形成教师高尚的道德品质和道德行为现在.我们面临的间题是.由于双重或多重价值判断并存,道德教育的内容往往缺乏专一性和相对稳定性例如.我们经常教育职工要“诚信”、“言必信.行必果”、遵守承诺和契约但是.我们也同时告诫人们,社会存在着陷阱.存在着“道德风险”.这种道德教育中价值判断取向的不一致.加深了受教育者的困惑
二、加强教师职业道德建设的基本思路
邓小平同志指出:`.教育要面向现代化,面向世界.面向未来”,{现代中国正处在由传统文化走向现代化的过渡时期,这一时期的历史主题是全方位的现代化实现社会主义现代化.离不开具有内在活力的完整的文明主体人民教师承担着传播人类文化.开发人类智能,塑造人类灵魂的神圣职责他们的思想观念道德培养、理想信念不仅对当代青年学生而且对整个现代化建设都将产生深远的影响因此,以总书记提出的“八荣八耻”为准则,树立与现代化价值目标相一致的、适应社会主义市场经济需要并能促进其发展的道德责任和伦理精神.是当前师德建设摆脱困境的必然选择
1努力提高教师与现代化相适应的职业道德认知
教师职业道德认知,是指教师对教育劳动中客观存在的道德关系以及处理这些关系的原则、规范的认识荀子日:“知明而行无过“`在社会转型时期,要求教师必须树剑与现代化相一致的职业道德规范.扬弃与现代化文明和现代教育不相适应的旧的职业道德观念.深刻领会体现时代精神的职业道德的实质内容和要求,了解确定这些内容要求的客观依据,明确其对实现现代化的特殊意义这是教师履行职责.调整教育活动过程中多种人际关系、个入与事业的关系以及自身品德修养方面行为的基础提高教师职业道德认知.不仅要掌握与现代化相适应的职业道德的基本知识,从道理上懂得是非、善恶、美丑的区别,而且还要在现代化的实践进程中分清上述各种界限,培养道德评价判断能力
2不断培养教师与现代化相适应的职业道德
情感教师职业道德情感主要指老师在教育活动中应当培养和具备热爱教育事业、热爱学生的深厚的道德内心体验诚然,从事任何职业都需要对本职业的热爱和忠诚,但从事神圣而平凡、复杂而艰巨、与升官发财基本无缘的教师职业.就需要更深的爱和更多的忠诚,因为现代社会条件下.经济发展和社会的进步对人才提出了更高的要求,人才靠教育,教育靠教师教师只有认识和体验到自已所从事的工作的重要和高尚,具有为祖国和民族的未来培养优秀人才的庄严使命感,并引为自豪才能“不畏浮云遮望眼”,不受道德取向紊乱的干扰,始终保持对教育事业的忠诚和对学生的热爱;才能化作默默无闻、诲人不倦、矢志不渝为培养社会主义现代化事业建设者和接班人而努力工作的内在情感动力
3.加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志
教师职业道德意志,主要是指教师不论在任何时候、任何情况下,都始终坚信自已所从事的教育事业是神圣而崇高的,都能以足够的信心和勇气去面对来自各方面的偏见.诱惑和困难.情愿为教育事业鞠躬尽瘁、死而后已由于种种历史的、政治的、经济的原因,在历史上和现实生活中都不同程度地存在着对教育事业社会价值观的模糊认识和肤浅理解,存在着对教师职业的轻视和偏见教师的生活还相对比较清苦,多方面的待遇仍有许多不尽如人意的地方.这必然地会使教师的价值观受到一定的冲击因此,加强锻炼教师与现代化相适应的职业道德意志,教育他们面对物欲横流不非分、面对灯红酒绿不媚俗、面对新潮时尚不附势、面对强权威压不折腰,不为各种偏见左右、不为多种诱惑而迷茫.排除干扰.忠诚于自己从事的职业,是十分重要和必要的
4.积极引导教师与现代化相适应的职业道德行为
社会主义现代化是一项需要亿万人民共同参与团结奋斗的伟大事业,是要调动一切积极因素,持之以恒地为之付出艰苦努力的宏篇巨作教师只有把职业道德认识、道德情感和道德意志这些精神领域的东西,落实到为实现现代化而教书育人的具体行为上.才能检验他们的道德品质是否高尚只有真正做到了言行一致,表里如一才有资格成为学生的导师,否则,被教育者是不会信服的教师高尚的道德情操和行为对学生是一种期望一种召唤、一道无声的命令.是引导和激励学生完善品德、积极向上的一种精神力量,必须以总书记提出的“八荣八耻”为行为准则,加强引导
参考文献
[1]李春秋.高等学校教师职业道德修养,北京师范大学出版社,版第100页
篇14：师德教育教学论文
师德教育教学论文
“有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用。”这是企业家牛根生先生的著名观点，这一观点迅速在各行各业得到了广泛推广。如此可见“德”的重要性。师德是为师之本。所谓师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，具有优良的品德和高尚的情操。
最美教师张丽莉危急时刻，用瘦弱的身躯挡在失控客车的前面，奋力抢救学生，最终自己却被卷入车轮下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折。她临危不惧、舍己救人的高尚情操和爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神深深地感染了我们，她的义举正是忠于职守的崇高品质和爱生如子的高尚师德的最好诠释。学高为师，德高为范。教师不仅是知识的传授者，也是人类灵魂的工程师，是学生成长的引路人。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。高尚的师德是一部活的教科书，是一股强大的精神力量，使学生耳濡目染、潜移默化、受益终身，在社会主义先进文化的建设中具有标识作用，所以从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。教师有了人格魅力，他才会有威信，才会受到学生的尊重，他的教育才会获得较大的成功。所以作为教师，我们要注意培养和拥有高尚的人格魅力，以此铸就高尚的师德。
教师的师德来源于对教育事业的忠诚和健全的个人人格素养。忠诚于教育事业的教师不把教书看成是一种谋生的手段，而是毫无私心杂念的投身其中，以教书育人为崇高的职责，并从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己的高尚品质去培养学生的高尚品质，他们是最能以身作则的人，也只有这样人，才会爱岗敬业，大公无私，才会以崇高的师表风范出现在工作中、生活中、学习中，才会自觉地用自己的健全的人格魅力去影响和教育学生，才能得到学生的信任和尊敬，学生在这样的教师的熏陶下才会容易形成健全的人格，才会有益于未来社会的发展。
教师的师德来源于个人渊博的学识和优雅的气质。拥有优雅气质的教师一定是学识渊博、充满激情、充满理想、充满活力的人。这样的教师会给学生留下十分美好的印象，他们很会讲究教育的方法和艺术，倍受学生的喜爱，他的品质会对学生产生潜移默化的影响，学生会乐意接受他的教育和培养。从这样的老师身上，学生的各方面性格能得到良好的影响，受益终生。拥有优雅气质的教师一定十分注重自己的言行举止和衣着仪表，他们在洁身自好的.同时，也会影响和教育学生讲究仪表，注意文明，让那些行为不检点人在他面前自显形秽，无地自容，从而予以收敛，并逐渐养成注意良好自身形象的优秀品质。
教师的师德来源于出众的口才和准确敏锐的判断能力。具有这种能力的教师，他们很会说话，很讲究语言艺术，注重语言的艺术感染力，善于处理各种关系，在复杂的人际交往中得心应手。这样的教师学生喜欢接近，并很容易成为学生的知心朋友。他的口才，他的能力让学生折服。他对学生教育的话语才有分量，才富有感召力，对学生产生着巨大的震慑力，对学生的教育是深远的。这样的教师会对学生的未来发展和事物的变化具有前瞻性，进而能对学生因材施教，更有益于学生的发展。他们对事物的发展方向有着准确的判断，从而能得出相应的应对策略。在处理学生的纠纷时，他们善于处理主要矛盾和次要矛盾，抓住关键，提高办事的效率，会让学生受到教育，并心服口服。
教师的师德来源于对学生的信任、宽容和慈爱。在教学的过程中，他们不是一味地灌输，包办代替，而是把学习的主动权交给学生，让学生在探索中享受到成功的喜悦。他们是学生学习的指导者和引路人，不把学生看成是知识的容器和考试的机器，他们充分相信学生的能力，并想方设法锻炼和提高学生的能力。他们对学生在探索的过程，在学习生活中的过失，采取的是宽容的态度，相信并让学生自己纠正过失。他们会在平等的基础上善待每一个学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不同而高看或歧视某些学生。他们胸怀博大，能包容性格各异与兴趣爱好各不相同的学生，他们不仅是学生的良师，也是学生的长者，还是学生的知心朋友。他们不仅关心学生的学习成绩，也关心学生的思想品质与良好的行为习惯的养成，更会把学生的喜怒哀乐、寒热冷暖放在心间。
教师的师德来源于从不满足的执着精神。他们始终以胜不骄、败不馁的形象去感召学生追求卓越。在挫折和困难面前，他们是当之无愧的强者。他们不会陶醉在成功之中而不思进取，更不会沉溺于暂时的失败的痛苦之中而不能自拔。他们会反思，并从反思中获得宝贵的经验教训，确立新的奋斗目标，用勤奋和智慧浇灌更加丰硕的成果。
实践告诉我们：要想成为一名优秀的教师，就要作一个具有美好人格魅力的人，要拥有一颗宽容学生、信任学生的博爱之心。让我们每个教师努力地培养自身的素质，用自己健全的积极向上的人格魅力、高尚的品德来影响和教育我们的学生。
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